Общество как система

Размещено на http://www.allbest.ru/

Министерство образования и науки Украины

Национальный Авиационный Университет

Институт экономика и менеджмента

Кафедра социологии

Индивидуальная домашние задания с социология

Реферат на тему: Общество как система

Выполнил студент

Группы: ФЕП 116,

Бакоев Бахтиёрхон

Киев 2015

Содержание

1. Общество как система

1.1 Понятие

1.2 Структура

1.3 Типы

2. Социальные действия, связь и взаимодействие как базисные элементы социальной жизни, взаимодействие природы и общества

3. Социальная стратификация, социальная мобильность

4. Социальные изменения и социальное развитие

1. Общество как система

Общество - основополагающая категория современной социологии. Общество - это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающаяся в процессе их жизнедеятельности.

Социологическая мысль прошлого по-разному объясняла категорию «общество». В древние века она отождествлялась с понятием «государство».

социальный общество мобильность стратификация

1.1 Понятие

Общество можно определить как совокупность людей и их взаимоотношений. Надо сказать, что многие ученые придерживаются различных подходов к обществу. Одни из них выделяют компоненты вещного, процессуального, духовного и человеческого характера. Другие называют человека, материальные и духовные средства его жизнедеятельности; третьи - субъект, деятельность, отношения, четвертые - социальные субъекты, общественные потребности, человеческую деятельность, общественные отношения, культуру, социальные связи, социальные общности, социальные процессы; шестые предлагают разграничить фундаментальные актуальные, постоянные и переменные структуры деятельности. Перечень можно было бы продолжить, но необходимости в этом нет. Вернемся к исходному определению общества как совокупность людей и взаимоотношений.

С позиции социального нигилизма, существуют только отдельные люди, индивидуумы, а общественных связей, общества не существует.

С точки зрения воинствующего коллективизма, напротив, существует только общество, а отдельные люди - всего лишь частицы, «моменты» его как широкого целого.

Если позиция при последовательном следовании ей ведет к анархизму, отрицающему существование объективных общественных связей и значение общественных организаций, то вторая позиция ведет к тоталитаризму, для которого общество должно подчинить себе личности полностью.

Будучи совокупностью множества взаимодействующих частей и элементов, общество, в отличие от других природных систем, являет собой особую сложность.

Поэтому для описания общества ныне широко используются общенаучные понятия как «элемент», «структура», «система», «организация», «отношение», так и специфические социально-философские понятия - «субъект», «объект», «идеальное», «социальная деятельность» и др.

«Элемент» или «часть» - это мельчайшая частица системы или их совокупность. В качестве элементов общества выступают субъекты, институты, отношения, обозначающие нечто относительно пустое, более элементарное, чем система. Связь, зависимость между субъектами, составляющими общество, есть отношение. Отношения, будучи устойчивыми по своей природе, сплачивают людей и общество. Устойчивые, повторяющиеся отношения ведут к формированию социальных групп, институтов, организаций, образующих социальную структуру.

1.2 Структура

Под «структурой» понимается некая форма устойчивых связей, отношений, совокупность групп и институтов, обеспечивающих целостность общества. Иначе: структура - это форма организации общества, согласованность взаимоотношений различных его частей.

Теперь о понятиях «субъект» и «объект» в социальной жизни. Субъект означает активное социальное начало, направленное на другое, пассивное начало, выступающее в качестве объекта. Наконец, обобщающими свойствами обладает понятие «социальная система», охватывающее всю совокупность социальных субъектов и объектов, их свойств и отношений, образующих целостный социальный организм. Для социальной системы характерны множественность и взаимосвязь составляющих общество элементов, структур, их функций и их разнокачественность, когда наряду с материальными существуют явления духовные, идеальные.

1.3 Типы

Социальные системы можно классифицировать по типу социальных связей:

1)социальные группы;

2)социальные институты;

3)социальный контроль;

4)социальные организации.

Социальные группы -- это объединения людей по общности социально значимого признака. Они характеризуются способами взаимодействия членов групп: нация, класс, трудовой коллектив т.д. Это одна из основополагающих категорий социологии.

Социальные институты (государство, партии, экономические институты, системы образования, здравоохранения, социального обеспечения, культурно-воспитательные учреждения, семья и т.д.) выполняют в обществе функции социального управления и социального контроля.

Социальный контроль дает возможность обществу обеспечить соблюдение норм, нарушение которых наносит ущерб социальной системе. Действие социального контроля сводится к применению санкций в отношении поведения, нарушающего социальные ограничения, и к одобрению желательного поведения.

Социальная организация -- это группа людей, ориентированная на достижение некоторой заранее зафиксированной цели, реализации которой требует совместных действий. Люди объединяются ради такой цели, которая не может быть достигнута никем из них порознь, хотя и важна для каждого из них. Организация имеет тройственную природу. В одно и то же время она может быть: а) общественным инструментом; б) формальной системой; в) социальной общностью.

Ключевой ее характеристикой является цель, поскольку для ее достижения организация и существует.

Наряду с социальными системами различают системы социальные. Под ними понимаются экономические, социальные, политические, идеологические подсистемы общества. Каждая из них обладает определенной структурой.

Социальные системы общества образуют определенную иерархию, в которой экономическая подсистема в конечном счете определяет социальную, политическую и идеологическую подсистемы.

С точки зрения ведущей, определяющей причинно-следственной связи, социальные системы выстраиваются в такой последовательности: экономическая, социальная, политическая, идеологическая. Каждая последующая система определяется предыдущей и в то же время оказывает на нее обратное воздействие.

Социальный детерминизм отличается от экономического тем, что он учитывает влияние не только экономической подсистемы, которая является «конечной причиной» всех социальных явлений и процессов, но и остальных. Взаимное воздействие социальных структур, следствием которого является их взаимное изменение, носит диалектический характер. Обратное воздействие каждой последующей структуры в социальной системе на все предыдущие выполняет функцию укрепления и сохранения стабильности, состояния относительного равновесия всех предшествующих систем.

Важнейшую специфику социальной системе придает ее ключевой элемент -- человек, обладающий возможностью свободного выбора форм и способов деятельности, поведения, что придает развитию общества большую степень неопределенности и непредсказуемости. Причем число степеней свободы завязывать внутрисистемные отношения не стереотипно, а может меняться в зависимости от многих факторов. Человек обладает соответствующим социальным статусом и социальной ролью. Социальный статус (позиция) обозначает конкретное место, занимаемое индивидом в системе связей данной социальной организации. Различают предписанные обществом индивиду позиции, вне зависимости от усилий и услуг, и позиции достигаемые - их замещение зависит от самого человека. Соотношение между ними -- существенная характеристика социальной организации.

Теперь о социальной роли. Это совокупность действий, которые должен выполнять человек, занимающий данную социальную позицию в организации. Социальная роль - важнейший аспект взаимодействия индивида с обществом. В совокупности социальных ролей, выполняемых людьми, персонифицируются господствующие в обществе отношения. Социальная роль рассматривается в двух аспектах: ролевого ожидания и ролевого исполнения. Между ними никогда не бывает отношений тождества. Но тенденция к достижению этого тождества является постоянным элементом социального развития, включенным в общую систему взаимодействия личности и общества.

Человек в своей деятельности руководствуется определенными нормами и ценностями. Нормами называются установленные обществом правила, определяющие устойчивые формы социального взаимодействия людей, осуществляемого для достижения стоящих перед организацией целей. Социальная норма является мерой поведения индивида и мерой оценки этого поведения обществом. Они воплощают определенную модель взаимодействия людей, позволяющих им предвидеть действия других участников общественных отношений и соответствующим образом строить свое поведение. В поведении людей воплощаются и определенные социальные ценности.

Это общепринятая в данной социальной системе совокупность образцов, при помощи которых систематизируется социальный опыт.

Оценка ситуации человеком в значительной степени обусловлена его системой ценностей. Нормы, запреты, веления, ценности лишь тогда выполняют свою регулятивную функцию поведения индивидов, когда они превращаются в обязательные образцы поведения. А это, в свою очередь, случается тогда, когда они признаны и социализированными группами и индивидами. Подводя некоторый итог рассмотренному, нужно подчеркнуть, что мы вели речь о категориях (понятиях), используемых в социологии.

Под социальными категориями понимаются наиболее общие, фундаментальные понятия, отражающие существенные, закономерные социальные связи и социальные отношения реальной действительности познания. Категории являются узловыми пунктами социологического знания, ступеньками, моментами проникновения и в сущность социальной действительности.

Социальные категории связаны между собой, представляют систему. Каждая категория может быть осмыслена лишь как элемент все6й системы социальных категорий. Важнейшие категории социологии - «социальное», «социальная структура», «социальные отношения», «социальные институты», «социальные общности», «социальные нормы и ценности» (культура), «социальные законы» и т.д.

2. Социальные действия, связь и взаимодействие как базисные элементы социальной жизни, взаимодействие природы и общества

Социальная жизнь может быть определена как комплекс явлений возникающих из взаимодействия индивидов, социальных групп, некотором пространстве, и использовании находящихся в нем продуктов, необходимых для удовлетворения потребностей.

Социальная жизнь возникает, воспроизводится и развивается именно ввиду наличия зависимостей между людьми. Человек для удовлетворения своих потребностей должен вступать во взаимодействие с другими индивидами, входить в социальную группу, участвовать в совместной деятельности.

Зависимость может быть элементарной, прямой зависимостью от своего товарища, брата, коллеги. Зависимость может быть сложной, опосредованной. Например, зависимость нашей индивидуальной жизни от уровня развития общества, результативности экономической системы, эффективности политической организации общества, состояния нравов. Имеют место зависимости между различными общностями людей (между городскими и сельскими жителями, студентами и работающими и т.д.).

Социальная связь всегда налична, осуществляема, реально ориентирована на социальный субъект (индивид, социальную группу, социальную общность и т.д.). Основными структурными элементами социальной связи являются:

1) субъекты связи (их может быть двое или тысячи людей);

2) предмет связи (т.е. по поводу чего осуществляется связь);

3) механизм сознательного регулирования взаимоотношений между субъектами или "правила игры" [7. С. 189-193].

Социальные связи могут быть устойчивыми или случайными, непосредственными или опосредованными, носить формальный или неформальный характер, быть постоянными или спорадическими.

Формирование этих связей происходит постепенно, от простых форм к сложным. Социальная связь выступает прежде всего в виде социального контакта.

Тип кратковременных, легко прерываемых социальных связей, вызываемых соприкосновением людей в физическом и социальном пространстве, называется социальным контактом. В процессе контакта осуществляется взаимное оценивание индивидами друг друга, селекция и переход к более сложным и устойчивым социальным взаимосвязям. Социальные контакты предшествуют всякому социальному действию.

Среди них выделяются пространственные контакты, контакты заинтересованности и контакты обмена. Пространственный контакт - первоначальное и необходимое звено социальных связей. Зная, где находятся люди и сколько их, а тем более наблюдая их визуально, человек может выбрать объект для дальнейшего развития взаимосвязей, исходя из своих потребностей и интересов.

Контакты заинтересованности. Почему вы выделяете из людей того человека или другого? Этот человек вам может быть интересен потому, что обладает определенными ценностями или чертами, соответствующими вашим потребностям (у него, например, интересная внешность, обладает информацией, нужной вам).

Контакт заинтересованности может прерваться в зависимости от многих факторов, но прежде всего:

1) от степени взаимности интересов;

2) силы интереса личности;

3) окружающей обстановки. Например, красивая девушка может привлечь к себе внимание молодого человека, но может оказаться безразличной предпринимателю, интересующемуся, в основном, развитию собственного дела, или профессору, отыскивающему научные таланты [15.С. 90-106].

Контакты обмена. Я. Щенаньский отмечает, что они представляют собой специфический вид социальных взаимосвязей, в которых индивиды обмениваются ценностями, не имея стремления изменить поведение других индивидов. Индивида в этом случае интересует всего лишь предмет обмена, Я. Щепаньский приводит следующий пример, характеризующий контакты обмена. Этот пример связан с покупкой газеты. Первоначально у индивида возникает на основании вполне определенной потребности пространственное видение газетного киоска, затем появляется вполне конкретный интерес, связанный с продажей газеты и с продавцом, после чего совершается обмен газеты на деньги. Последующие, повторяющиеся контакты могут привести к развитию более сложных взаимосвязей, направленных не на предмет обмена, а на человека. Например, могут возникнуть дружеские отношения с продавцом. Социальная связь есть не что иное как зависимость, которая реализуется через социальное действие и выступает в форме социального взаимодействия. Рассмотрим более подробно такие элементы социальной жизни как социальное действие и взаимодействие. Согласно М. Веберу: "социальное действие (включая невмешательство или терпеливое принятие) может быть ориентировано на прошедшее, настоящее или ожидаемое в будущем поведение других.

Оно может быть местью за прошлые обиды, защитой от опасности в будущем. "Другие" могут быть отдельными лицами, знакомыми или неопределенным множеством совершенно незнакомых людей". Социальное действие должно быть ориентировано на других людей, иначе оно не социально. Не всякое человеческое действие, следовательно действие социальное [11.С. 36-38] [11.С. 201-203]. Характерен в этом отношении следующий пример.

Случайное столкновение велосипедистов может быть не более, чем происшествием, подобно явлению природы, но попытка избежать столкновения, брань, последующие за столкновением, потасовка или мирное урегулирование конфликта - это уже социальное действие.

Итак, не всякое столкновение людей есть социальное действие. Оно приобретает характер такового, если предполагает прямое или опосредованное взаимодействие с другими людьми: группой своих знакомых, незнакомых (поведение в общественном транспорте) и т.д. Мы имеем дело с социальным действием в том случае, когда индивид, ориентируясь на ситуацию, принимает во внимание реакцию других людей, их потребности и цели, вырабатывает план своих действий, ориентируясь на других, строя прогноз, учитывает, будут способствовать или препятствовать его действиям другие социальные субъекты, с которыми он должен взаимодействовать; кто и как себя скорее всего поведет, с учетом этого, какой вариант действия следует избрать. Ни один индивид не совершает социальные действия без учета ситуации, совокупности вещественных, социальных и культурных условий. Ориентация на других, выполнение ожиданий-обязательств - своеобразная плата, которую действующее лицо должно платить за спокойные, надежные, цивилизованные условия удовлетворения своих потребностей. В социологии принято выделять следующие виды социальных действий: целерациональные, ценностно-рациональные, аффективное и традиционное. М. Вебер в основание классификации социальных действий положил целерациональное действие, которое характеризуется ясным пониманием деятелем того, чего он хочет добиться, какие пути, средства наиболее эффективны. Он сам соотносит цель и средства, просчитывает положительные и отрицательные последствия своих действий и находит разумную меру сочетания личной цели и социальных обязательств.

Однако носят ли социальные действия всегда в реальной жизни осознанный и рациональный характер? Многочисленные исследования показывают, то человек никогда не действует полностью осознанно. "Высокая степень осознанности и целесообразности, скажем в действиях политика, борющегося со своими соперниками, или в действиях руководителя предприятия, осуществляющего контроль за поведением подчиненных, во многом основано на интуиции, чувствах, естественных человеческих реакциях. В связи с этим полностью осознанные действия можно считать идеальной моделью. На практике, очевидно, социальными действиями будут частично осознанные поступки, преследующие более или менее ясные цели". Более массовым является ценностно-рациональное действие, подчиненное определенным требованиям, принятым в этом обществе ценностям. Для индивида в этом случае нет какой-либо внешней, рационально-понятой цели, действие по словам М. Вебера, всегда подчинено "заповедям" или требованиям, в повиновении которым данный человек видит долг. В этом случае сознание деятеля не полностью раскрепощено; в разрешении противоречий между целью и ориентацией на другого он полностью полагается на принятые им ценности.

Существуют также аффективное и традиционное действия. Аффективное действие иррационально; его отличает стремление к немедленному удовлетворению страсти, жажды мести, влечения. Традиционное действие осуществляется на основе глубоко усвоенных социальных образцов поведения, норм, перешедших в привычное, традиционное, не подлежащее проверке на истинность.

В реальной жизни встречаются все перечисленные виды социальных действий.

Некоторые из них, в частности, традиционно-нравственные, вообще могут являться характерными, типичными для определенных слоев общества. Что касается отдельной личности, то в ее жизни есть место и аффекту, и строгому расчету, привычному к ориентации на свой долг перед товарищами, родителями, Отечеством.

Модель социального действия позволяет выявить качественные критерии эффективности организации социальных связей. Если социальные связи позволяют удовлетворить потребности, реализовать свои цели, то такие связи могут быть признаны разумными. Если данная цель взаимосвязей не позволяет этого достичь, формируется неудовлетворенность, побуждающая к перестройке данной системы социальных связей. Изменение социальных связей может ограничиться незначительными корректировками, а может потребовать и кардинальных изменений всей системы связей. Возьмем, к примеру, преобразования последних лет в нашей стране. Повышения уровня жизни, большей свободы мы стремились вначале достичь не проводя коренных социальных изменений. Но когда выяснили, что, решить эти проблемы в рамках социалистических принципов не дали желаемого результата, в обществе стали нарастать настроения в пользу более радикальных изменений системы общественных отношений [9.С. 12-13].

Социальная связь выступает в виде как социального контакта, так и Социального взаимодействия. Социальное взаимодействие - систематические, достаточно регулярные социальные действия партнеров, направленные друг на друга, имеющие цель вызвать вполне определенную (ожидаемую) ответную реакцию со стороны партнера; причем ответная реакция порождает новую реакцию воздействующего. Иначе, социальное взаимодействие представляет собой процесс, в котором люди реагируют на действия других. Яркий пример взаимодействия - производственный процесс. Здесь имеет место глубокая и тесная координация системы действий партнеров по вопросам, ради которых между ними установилась связь, например производство и распределение товара. Примером социального взаимодействия может быть общение с коллегами по работе, друзьями. В процессе взаимодействия осуществляется обмен действиями, услугами, личностными качествами и т.д.

Большую роль в осуществлении взаимодействия играет система взаимных ожиданий, предъявляемых индивидами и социальными группами друг к другу, перед совершением социальных действий. Взаимодействие может продолжаться и стать устойчивым, многоразовым, постоянным. Так, вступая во взаимодействие с коллегами по работе, руководителями, членами семьи мы знаем, как они должны вести себя по отношению к нам и как мы должны взаимодействовать с ними. Нарушение таких устойчивых ожиданий, как правило, приводит к видоизменению характера взаимодействия и даже к прерыванию в общении.

Выделяются два вида взаимодействия: сотрудничество и соперничество.

Сотрудничество подразумевает взаимосвязанные действия индивидов, направленные на достижение общих целей, с обоюдной выгодой для взаимодействующих сторон.

Взаимодействие на основе соперничества включает в себя попытки отстранения, опережения или подавления соперника, стремящегося к идентичным целям.

Если на основе сотрудничества возникают чувства благодарности, потребности в общении, желание уступить, то при соперничестве могут возникать чувства страха, неприязни, злобы.

Социальное взаимодействие изучается на двух уровнях: микро - и макроуровне. На микроуровне изучается взаимодействие людей друг с другом.

Макроуровень включает такие крупные структуры как правительство и торговля, и такие институты как религия и семья. При любых социальных условиях люди взаимодействуют на обеих уровнях.

Итак, по всем предметам, значимым для удовлетворения своих потребностей, человек входит в глубокое, сопряжимое взаимодействие с другими людьми, с обществом в целом. Социальные связи представляют таким образом множество взаимодействий, состоящих из действий и ответных реакций.

В результате повторения того или иного типа взаимодействия возникают разные типы отношений между людьми. Отношения, которые связывают социального субъекта (индивида, социальную группу) с объективной действительностью, и которые направлены на ее преобразование, называются человеческой деятельностью. Целенаправленная человеческая деятельность состоит из отдельных действий и взаимодействий. В целом человеческая деятельность отличается творчески преобразующим характером, активностью и предметностью.

Естественной основой жизни общества является природа. Природа в широком смысле слова -- это материя, взятая во всем многообразии ее форм. Однако чаще это понятие употребляется в более узком и определенном смысле, обозначая всю совокупность естественных условий существования человека и человечества. внешняя политика ивана 3

Природу составляют земная кора (литосфера), воды Мирового океана, озер, рек, ледники (гидросфера), нижние слои атмосферы (тропосфера), а также все живые организмы, обитающие в этих геофизических сферах. Все эти составные части природы, проникая одна в другую, тесно связаны между собой взаимным обменом веществ и энергии и представляют собой единую саморазвивающуюся систему.

Выделение человека из мира природы знаменовало рождение качественно нового материального единства, ибо, как известно, человеку присущи не только природные свойства, но и социальные. Общество встало в противоречие с природой в двух отношениях:

во-первых, как социальная действительность, оно есть не что иное, чем сама природа;

во-вторых, оно целенаправленно с помощью орудий труда воздействует на природу, изменяя ее.

3. Социальная стратификация, социальная мобильность

Социальная стратификация - центральная тема социологии. Она описывает социальное неравенство в обществе, деление социальных слоев по уровню доходов и образу жизни, по наличию или отсутствию привилегий. Неоднородность общества, его объективное деление на разные социальные группы нашли свое отражение в теории социальной стратификации и социальной мобильности. Согласно этой теории все общество делится на различные слои - страты, которые различаются между собой по уровню доходов, видам деятельности, политическим взглядам, культурным ориентациям и т.д. К основным формам социальной стратификации (или расслоения общества) Сорокин отнес экономическую, политическую и профессиональную. По его мнению, соц. стратификация - это естественное и нормальное состояние общества. Она объективно обусловлена существующим общественным разделением труда, имущественным неравенством, разными политическими ориентациями и т.п. Меняя профессию или вид деятельности, свое экономическое положение или политические взгляды, человек переходит из одного социального слоя в другой. Этот процесс получил название социальной мобильности., которую Сорокин подразделяет на вертикальную и горизонтальную. Горизонтальная мобильность означает переход человека из одной социальной группы в другую, находящуюся в целом на том же уровне соц. стратификации. Вертикальная мобильность - это переход людей из одного социального слоя в другой в иерархическом порядке. Сорокин считал, что соц. мобильность - такое же естественное и неизбежное явление, как и социальная стратификация, на основе которой он существует. Он обосновал такое понятие, как "социальное пространство", суть которого раскрывается через понятия "высшие и низшие классы", "продвижение по социальной лестнице", "социальная дистанция" и др.

Люди находятся в постоянном движении, а общество - в развитии. Совокупность соц. перемещений людей, т.е. изменений своего статуса, называется соц. мобильностью. Эта тема интересовала человечество с давних пор. Между восхождением и нисхождением существует известная ассиметрия: все хотят подниматься и никто не хочет опускаться по соц. лестнице. Как правило, восхождение - явление добровольное, а нисхождение - принудительное.

Исследования показывают, что обладатели высших статусов предпочитают для себя и своих детей желают того же самого. Вот и получается, что в человеческом обществе все стремятся наверх и никто - вниз.

4. Социальные изменения и социальное развитие

Существенное различие между понятиями «социальное изменение» и «социальное развитие». Коротко говоря, это различие сводится к тому, что понятие «социальное изменение» фиксирует факт перемены безотносительно к ее направленности. Понятие «социальное развитие» -- иного характера. Оно применяется для обозначения либо процессов совершенствования, улучшения, усложнения, либо движения вспять, в обратном направлении. Оно не только фиксирует сам факт социального изменения, но и содержит некоторую оценку этого изменения, характеризует его направленность.

Согласно наиболее общему определению под социальными изменениями понимается переход социальных систем, их элементов и структур, связей и взаимодействий из одного состояния в другое. Наиболее важными факторами социальных изменений выступают:

§ изменения среды обитания;

§ динамика численности и структуры народонаселения;

§ напряженность и конфликты из-за ресурсов или ценностей;

§ открытия и изобретения;

§ перенос или проникновение культурных образцов других культур.

По своему характеру и степени влияния на общество социальные изменения подразделяются на эволюционные и революционные.

Под эволюционными понимаются постепенные, плавные, частичные изменения общества, которые могут охватывать все сферы жизни -- экономическую, политическую, социальную, духовно-культурную. Эволюционные изменения нередко принимают форму социальных реформ, которые предполагают проведение различных мероприятий по преобразованию тех или иных сторон общественной жизни.

Под революционными понимаются относительно быстрые (по сравнению с социальной эволюцией), всесторонние, коренные изменения общества. Революционные преобразования носят скачкообразный характер и представляют собой переход общества из одного качественного состояния в другое.

Следует отметить, что отношение к социальной революции социологии и других общественных наук неоднозначно. Например, марксисты рассматривали революцию как закономерное и прогрессивное явление в истории человечества, считая ее «локомотивом истории», «высшим актом политики», «праздником угнетенных и эксплуатируемых» и т.д.

Социальное развитие как реальный процесс характеризуют тремя взаимосвязанными чертами: необратимостью, направленностью и закономерностью.

Необратимость - означает постоянство процессов накопления количественных и качественных перемен в течение некоторого промежутка времени.

Направленность -- ту линию или линии, по которым совершается накопление.

Закономерность - не случайный, а необходимый процесс накопления.

Принципиально важная характеристика социального развития -- промежуток времени, в течение которого осуществляется развитие. Пожалуй, не менее важно и то, что только с течением времени выявляются основные черты социального развития, поскольку оно складывается из некоторой цепочки социальных изменений. Результатом процесса развития является новое качественное (иногда и количественное) состояние социального объекта (например, социальной группы, социального института, организации и всего общества).

Размещено на Allbest.ru