Идеология антиглобализма

Размещено на http://www.allbest.ru/

Управление образования Городского облисполкома

Управление образования

Новогрудский государственный торгово-экономический коледж

Реферат

на тему: Идеология антиглобализма

Подготовила:

Одинец Вероника Юрьевна

Преподавателю:

Малиновская Н.Н.

Новогрудок 2013



Актуальность темы исследования. В 90-е гг. XX в. в связи с распадом Советского Союза и ликвидацией социалистической системы широко распространилось мнение, что окончательно исчезла коммунистическая и даже социалистическая альтернатива развития человеческой цивилизации, которая будет впредь эволюционировать в строгом соответствии с либеральными принципами и законами так называемого «свободного мира». При этом делалась попытка отбросить наличие антагонизмов в капиталистическом обществе, которые объективны по сути и всегда в нем существовали, по на протяжении нескольких десятилетий под влиянием мировой системы социализма, рабочего и освободительного движения, технико-экономического прогресса проявлялись в смягченной форме. Однако появление (в 90-х гг. XX в.) и быстрый рост антиглобалистского движения показывают ошибочность игнорирования присущих капитализму антагонизмов. антиглобализм социальный философский

Современные антиглобалисты чем-то напоминают участников первых стихийных выступлений трудящихся в конце XVIII - первой половине XIX в. против капитализма, происходивших еще в неразвитой, варварской форме. Тогда объектом народного гнева нередко становились фабрики и машины, в которых рабочие видели главный источник своих бед и страданий, а сейчас -международные институты, транснациональные корпорации и главы правительств ведущих стран.

В настоящее время назрела насущная потребность изучения нового социального движения антиглобализма, выявления принципов его формирования и тенденций развития, которые способствуют оптимизации общественного прогресса и смягчению негативных последствий глобализации.

Антиглобализм как новое международное протестанское движение сразу привлек к себе внимание средств массовой информации, зарубежных и отечественных научных кругов. В этом нет ничего удивительного: уже около десяти лет подготовка и проведение каждой крупной встречи руководства международных организаций (ВТО, МВФ) и ведущих держав («Большой семерки», впоследствии «Большой восьмерки») сопровождаются бурными и эксцентричными протестами антиглобалистов. Однако, хотя протесты антиглобалисте» всегда вызывают интерес средств массовой информации, из обширных, но бедных по содержанию комментариев журналистов и дикторов трудно понять, что такое антиглобализм. Сообщения СМИ о нем часто противоречивы и тенденциозны. Как говорит редактор французского аналитического издания «Мопд дипломатию) И. Рамоне, в XX в. цензура приобрела две, лишь на первый взгляд взаимоисключающие, формы - либо сведение до минимума информации, либо распространение максимума сведений, в океане которых топится суть информации.

Недостаточность объективной информации об антиглобализме, противоречивость его оценок, растущий интерес общественности к проблемам антиглобализма, с одной стороны, потребности развития самого антиглобалистского движения, необходимость повышения его эффективности и авторитета, формирования адекватных представлений о нем в обществе, с другой стороны, - все это подчеркивает актуальность избранной диссертантом темы исследования.

Очевидно, что исследование антиглобализма - междисциплинарная задача. Следовательно, особое значение в ее решении принадлежит социально-философскому анализу, призванному раскрыть природу антиглобализма и перспективы его развития.

Степень разработанности проблемы. Наиболее полно материалы об антиглобалистах представлены на так называемых «красных сайтах» Интернета, который антиглобалистами любим и превращен в мощное оружие пропаганды и организации. На этих многочисленных, порой противоречивых сайтах приводится в основном информация, связанная с историей возникновения антиглобалистского движения, формами антиглобализма, описанием методов борьбы и организации движения, критикой существующего мирового порядка. На этих сайтах характеризуются самые разные точки зрения на антиглобализм - от силы, способной радикально решить мировые проблемы и направить развитие человечества в лучшую сторону, до тупикового, неконструктивного движения, способного ввергнуть общество в анархию и разрушение. Распространены и более умеренные взгляды, например, о том, что антиглобализм способен реформировать и оздоровить существующую глобальную капиталистическую систему.

Проблеме антиглобализма, широко освещаемой в СМИ, в меньшей степени уделяется внимание в научных изданиях. В связи с новизной феномена, его разносторонностью и многообразием сколько-нибудь полной теории антиглобалистского движения пока нет ни в зарубежной, ни в отечественной литературе. В сущности, отрабатываются лишь подходы к исследованию данной проблемы. Речь идет о характеристике антиглобализма как социального явления.

Антиглобализм рассматривают как полустихийный или стихийный протест против глобализации в ее нынешней форме. Это в некоторой степени придает исследованиям антиглобализма негативный характер. Так, многие официальные политики и экономисты исходят из того, что глобализация -объективный, безальтернативный и необратимый процесс создания единого мира, управляемого универсальными законами. В этой связи антиглобализм рассматривается как неконструктивное движение, способное лишь к критике и склонное к насилию. Например, Дж. Бхавати наделяет антиглобалистское движение такими характеристиками, как антикорпоративизм, антикапитализм и антиамериканизм, и в целом оценивает его как утопическое [35, с.31-39]. В России эту точку зрения поддерживают B.JI. Иноземцев, Е. П. Бажапов и др.

Наиболее признанными современными зарубежными теоретиками антиглобализма являются Маркое, Н. Кляйи, А. Негри, М. Хардт, С. Джордж, И. Ра-мопе, Н. Хомский, К. Агитоп, А. Каллиникос, 3. Бауман, Д. Кортеп, И. Валлер-стайп, С. Амин, П. Бурдье, Дж. Холлоуэй, С. Жижек, JI. X. Ларуш, Ф. Утар и др. Все они критически относятся к глобализации в нынешней форме. Кроме этого, особенно среди радикальных антиглобалистов, почитаются авторитетными и усиленно штудируются тексты классиков «левой идеи»: М.А. Бакунина, Г1.А. Кропоткина, К. Маркса, В.И. Ленина, Л.Д. Троцкого, Т. Адорно, Г. Маркузе, Г. Дебора и др.

Широко цитируются антиглобалистами труды А. Негри и М. Хардта «Империя» п «Множество: война и демократия в эпоху Империи»1. Они пишут: «.мы пытаемся стать выразителями разума, который мечтал о том, чтобы когда-нибудь объединить эксплуатируемые классы в коммунистический Интернационал». Соавторы считают, что нынешний глобальный порядок надо трактовать как глобальную сетевую систему власти, где в качестве основных компонентов млн узлов выступают ведущие национальные государства, международные институты, крупнейшие транснациональные корпорации и другие силы. Живой альтернативой Империи они полагают множество. В нем фокусируются представления и требования трудящихся, а также обозначаются линии вызревания нового классового противостояния в современных условиях. А. Негри и М. Хардт в антиглобалистском движении видят продолжение и развитие пролетарской критики труда и эксплуатации. Становление множества, его способность к самоорганизации открывают путь к подлинной демократии, которую соавторы понимают как «управление каждого каждым».

В либеральных западных кругах распространен подход, в соответствии с которым антиглобализм - процесс создания глобального гражданского общества, поэтому часть участников антиглобалистского движения можно рассматривать как сторонников будущего глобального гражданского общества. Этого подхода придерживаются многие крупные зарубежные ученые, например, Э. Гидденс, в России - И.Б. Левин, И.Н. Мысляева, К. Клеман и др.

В России теоретиками антиглобализма являются А.В. Бузгалип, К.Л. Майдаипк, А.С. Папарип, А.В. Цветков. На антиглобалистских позициях у нас также стоят Б.10. Кагарлицкий, А.А. Зиновьев, С.Г. Кара-Мурза, Б. Ключников, И.Я. Фроянов, О.А. Арин, М.Г. Делягин, Г. Джемаль, Т.В. Муранивский. А. Д.

Синаторы признают, что они «коммунисты в том смысле, который пложен в продолжительной традиции пролетарской борьбы и который не имеет никакого отношения к системе реального социализма, шествовавшей по стопам холодной войны». При этом подчеркивают, что коммунисты для них символизируют уничтожение государства. (Критик частной соответственности и установление абсолютной демократии. А.А. Тарасов и др.) Не надо доказывать, что это люди с очень разными философскими и общественно-политическими взглядами.

Наиболее полным отечественным научным трудом, не только описывающим антиглобалистское движение, но и анализирующим его, демонстрирующим его содержание, принципы, противоречия и перспективы, а также дающим теоретическую картину антиглобализма XXI в., является книга А.В. Бузгалина «Альтерглобализм: теория и практика антиглобалистского движения». Он рассматривает антиглобализм как широкое, качественно повое, интернациональное социальное движение, участники которого выступают, по сути, не против прогресса и глобализации, а за иную интеграцию - интеграцию в интересах людей, культуры и природы; интеграцию, проводимую снизу и демократически. Разнородный состав движения он оценивает как преимущество, позволяющее антиглобализму преобразовывать общество. А.В. Бузгалин редактирует журнал «Альтернативы», систематически освещающий актуальные проблемы антиглобализма.

К.Л. Майданик в основном исследует генезис движения антиглобалистов, его зарождение, развитие и преемственность, подчеркивая, что движение альтернативно по отношению не только к господствующей системе, но и к традиционным социальным движениям, в том числе и реформаторским, частично касается вопросов, связанных с формированием субъекта движения. А.Б. Вебер изучает соотношение целей позитивной программы антиглобалистов и концепции устойчивого развития.

Сущность и особенности:

Анализ антиглобализма тесно связан с традиционными и новыми философско-социологическими проблемами, например, с развитием современных гуманистических представлений, исследуемых В.Г. Пуляевым, В.А. Решетниковым, B.C. Федчиным, В.А. Туевым, О.А. Кармадоновым и другими авторами, с концепцией устойчивого развития (В.В.Мантатов и др.).

Таким образом, интерес ученых-обществоведов к рассматриваемой проблеме растет, в ее исследовании достигнуты определенные результаты. Однако анализ антиглобализма как социального явления, исследование проблем его развития явно отстают от запросов как теории, так и практики.

Объект исследования - антиглобализм как отражение противоречий современного этапа развития человечества.

Предмет исследования - социальная природа антиглобализма, его особенности и перспективы развития.

Цель и задачи исследования

Цель исследования - социально-философский анализ антиглобализма и процесса его становления. Достижение поставленной цели требует решения следующих задач:

1. Характеризовать антиглобализм как явление и выявить его сущность.

2. Раскрыть содержание и формы антиглобализма.

3. Исследовать основные особенности антиглобализма

4. Исследовать процесс формирования субъекта антиглобализма.

5. Рассмотреть соотношение интернациональных, региональных, национальных и местных аспектов в антиглобализме.

6. Раскрыть перспективы развития антиглобалистского движения и его становления в России.

Рабочая гипотеза: Антиглобализм как социальное движение и идеологическая концепция будет развиваться по мере нарастания противоречий, порождаемых глобализацией в ее современных формах, и формирования субъекта антиглобализма.

Методологическая и теоретическая база исследования. Диссертант широко опирался на диалектический и историко-сравнительный методы. В основу исследования положены такие принципы и законы диалектики, как сущность и явление, содержание и форма, единство исторического и логического, общего, особенного и единичного, взаимосвязь количественных и качественных изменений, восхождение от абстрактного к конкретному. Особое значение придается историческому подходу к решению методологических и теоретических вопросов. Так, структура работы во многом определяется продвижением от абстрактного к конкретному. Однако нельзя игнорировать то обстоятельство, что сам феномен антиглобализма чрезвычайно «молод», следовательно, восхождение от абстрактного к конкретному не может не носить сугубо относительного характера и нуждается в адекватном самому процессу исследовании. Большое значение в работе придается системному подходу, взаимосвязи антиглобализма с экономическими, социальными, экологическими, культурными и правовыми аспектами глобализации, его сопоставлению и связи с традиционными формами освободительной борьбы. Широко используются труды таких авторов, как Маркое, Т. Негри, М. Хардт, С. Джордж, А. Калли-никос, И. Валлерстайн, А.В. Бузгалин и др.

Научная новизна исследования:

1. Раскрыты истоки и качественное своеобразие антиглобалистского движения, соотношение местного, национального и интернационального в нем. Соотнесены понятия антиглобализм и антиглобалистское движение. Предпринята попытка выявить сущность антиглобализма.

2. Проанализировано общее содержание антиглобализма, разнообразие его форм, тенденции взаимодействия между ними. Характеризованы перспективы развития этого взаимодействия.

3. Рассмотрен процесс формирования множества (Хардт и Негри) как возможного субъекта антиглобализма. Показаны сильные и слабые стороны концепции множества. Множество как формирующийся новый социальный субъект соотнесен с рядом традиционных социальных субъектов.

4. Рассмотрены причины низкой активности антиглобалистского движения в России. Показано, что развитие российского антиглобалистского движения следует связать не только с защитой и расширением социальных, демократических и т.п. прав широких слоев населения, но и с рядом стратегических проблем.

Положения, выносимые па защиту.

1. Раскрыто, что антиглобализм является массовым движением, которому присуще не только общедемократическое, по и классовое начало. Поэтому необходимо тщательное исследование проблем и перспектив взаимодействия антиглобалистского и рабочего движения, антиглобалистского движения и активности всех противников глобального капиталистического класса.

2. Показано, что понятие антиглобализм не совсем точно отражает природу движения, что антиглобализм не направлен против глобализации, а направлен против преобладающих форм глобализации. Однако в антиглобализме есть и реакционные элементы, выступающие против научно-технического и социального прогресса. Противодействие им - одна из насущных задач движения.

3. Установлено, что в антиглобализме имеются реформистское и радикальное направления. Регулирование и совершенствование отношений между ними имеет принципиальное значение для эффективности движения и его будущего.

4. Выявлены основные особенности антиглобализма в современных условиях: его социально-политическая незрелость, отсутствие сформировавшегося субъекта движения; сложное соотношение интернациональных, региональных, национальных и местных аспектов движения.

5. Доказывается, что перспективы антиглобализма в России зависят от роли движения в обеспечении оптимального развития страны. Российские антиглобалисты должны принимать участие в интернациональных акциях движения, но в специфических формах. Необходим взвешенный подход к участию России в борьбе за усиление экономических позиций в мире, за оптимизацию ее международной политики.

6. Подчеркнуто, что главная задача антиглобалистского движения в России - выработка и осуществление программы социально-экономического обновления страны на началах многоукладное™ и конвергенции социализма и капитализма. Важнейшие требования такой программы - развитие экономической активности трудовых коллективов па основе коллективной собственности, развитие предпринимательства не только в частнокапиталистической форме, но и в других формах, пресечение незаконного рейдерства, усиление экономической поддержки крестьянства и интеллигенции и т.д.

Практическая значимость работы. Результаты исследования могут послужить основой для организации спецкурсов по обществоведческим дисциплинам, использоваться при чтении учебных курсов по ряду гуманитарных дисциплин, в теоретических исследованиях по различным проблемам обществоведения, явиться предметом обсуждения общественности

Апробация работы. По теме диссертационного исследования опубликовано восемь работ (общим объемом 3,4 печ. л.). В том числе две работы в ведущих рецензируемых научных журналах «Вестник Красноярского государственного аграрного университета» и «Вестник Сибирского государственного аэрокосмического университета». Автор принимал участие в работе семинара аспирантов на кафедре социологии, политологии и правоведения Государственного университета цветных металлов и золота и в работе ряда научных конференций.

Антиглобализм как феномен XXI века впервые проявился как стихийная реакция граждан многих стран на обостряющиеся проблемы современного мира и вскоре перерос в мощное интернациональное движение. Антиглобализм - термин, содержащий отрицание. Сами термины «антиглобалист», «антиглобалист 14 ее кое движение» и позже «антиглобализм» были введены средствами массовой информации в начале возникновения этого движения. Многие сторонники последнего категорически против этих наименований, поскольку они не отражают сути движения и порождают иллюзии приставкой «анти». Действительно, понятие «антиглобализм» не совсем точно отражает природу движения. Антиглобалисты не отрицают позитивность различных интеграционных проявлений, большинство из них выступают не против содержания процесса глобализации, а против ее форм, которые породили многочисленные негативные социальные, экономические, культурные, политические п экологические последствия. Поэтому многие теоретики называют движение антиглобализмом. Антиглобалисты борются за другую форму глобализации - «глобализацию снизу», т.е. социальную, гуманистическую, глобализацию с человеческим лицом, в центре которой в качестве бесспорного императива должен стоять человек. Поэтому многие теоретики называют движение антиглобализмом.

Антиглобализм выступает как общественная реакция на негативные последствия либеральной формы глобализации, обостряющей противоречия современного капитализма. Главными субъектами процесса глобализации являются правительства ведущих государств (стран «большой семерки» во главе с США), международные финансовые организации (Международный валютный фонд. Всемирный банк, Всемирная торговая организация), а также транснациональные корпорации. Исследование влияния глобализации на социальную структуру капиталистических стран показало, что в результате тесного взаимодействие представителей капиталистических классов национальных государств происходит формирование глобального капиталистического класса, интересы которого все менее адекватны интересами основной массы населения. Наблюдается рост социальной напряженности в обществе, которая была смягчена во второй половине XX в., прежде всего, благодаря наличию мирового социализма, успехам рабочего движения и выразилось в создании спс Iем социальной защиты. С распадом СССР капитализм потерял своего основного конкурента, вынуждающего его постоянно совершенствоваться п смягчать классовый антагонизм. В результате недостатки, присущие капитализму, стали замалчиваться и игнорироваться, что привело к их усилению. Пороки капитализма в постсоциалистических и развивающихся странах проявляются еще более остро. Элиты этих стран стремятся войти в глобальный капиталистический класс, нередко игнорируя интересы собственных социумов.

Капиталистическая глобализация очень сложный процесс, который оказывает влияние па социально-классовое положение всего населения планеты, способствует возникновению и активизации множества различных движений. Антиглобалистское движение - это общее название социальных движений, общественных организаций и инициативных групп, которые ведут борьбу на глобальном, национальном, региональном и местном уровнях с социальными, экономическими, культурными, политическими и экологическими последствиями глобализации в ее нынешней форме.

Антиглобалистское движение формирует антиглобалистскую концепцию, которая заключается в критике нынешней формы глобализации и разработке программы альтернативного мирового пути развития. Таким образом, антиглобализм, рассматриваемый как социальное явление, представляет собой массовое движение и совокупность идеологических воззрений протестанского характера, вызванных интенсификацией процесса глобализации.

Диссертант в трактовке сущности аитиглоблизма склонен поддерживать позицию А. В. Бузгалина, И. Валлерстайпа, А. Каллиникоса, которые признают антиглобалистическую сущность рассматриваемого явления. В протестом сознании все изъяны глобализации нередко объясняются ее собственной природой. Однако эти изъяны есть следствие капиталистического способа производства в его современной форме. Поэтому причиной антиглобализма является антагонизм между классом капиталистов и эксплуатируемыми классами в изменившихся глобальных условиях. Антикапиталистическая сущность антиглобализма проявляется неоднозначно и имеет много различных выражений. Можно выделить два направления движения: против негативных аспектов глобализации и против капитализма. Поскольку сущность антиглобализма подвижна и имеет развитие, то для более полного ее раскрытия рассмотрены содержание и формы антиглобализма.

В ходе нашего исследования, рассмотрев наиболее общие формы антиглобализма, мы приступили к характеристике его специфических проявлений. Выделены реформаторская форма антиглобализма, представляющее умеренно-реформаторское крыло, считающее, что современный капитализм можно улучшить, реформируя изнутри, и радикальная форма антиглобализма, его революционно-радикальное крыло, выступающее против капитализма как способа производства. Подчеркнуты подвижность границы между этими формами, возможность их взаимного влияния. К антиглобалистам часто относят себя ультраправые националисты и изоляционисты, но как реформаторское, так и радикальное направления антиглобализма считают их цели и методы неприемлемыми, соответственно не признают их и ведут с ними борьбу.

При рассмотрении организационных форм антиглобализма, диссертантом выделены организации, созданные специально для борьбы с негативными последствиями глобализации и образующие центр (ядро) движения, и организации, существовавшие раньше и впоследствии примкнувшие к ядру. Проанализировав социально-экономические формы антиглобализма, мы выявили формы, связанные с участием крестьянства, интеллигенции, рабочего класса, показали сквозные формы, охватывающие все слои населения. Эти организации, интегрируют всех антиглобалистов и направлены преимущественно па изменение социальных и культурных ценностей. Поэтому объективно цели участников подобных движений носят антикапиталистический характер, даже если кажутся внеклассовыми.

Анализ рабочего класса показывает, что рабочие принимали активное участие в первых выступлениях антиглобалистов, затем их активность значительно уменьшилась. Причина сложных отношений между рабочим классом и антиглобалистским движением коренится в их природе. При общей антикапиталистической сущности антиглобализм включает целый спектр различных направлений и оттенков от общедемократических, реформаторских, мелкобуржуазных до пролетарских, радикально-революционных, от организованных и тянущихся к известной упорядоченности до неорганизованных, стихийных, анархиствующих. Это плохо стыкуется с традициями рабочего класса, которому присуща объективная, а также в известной степени субъективная организованность. Интересы рабочего класса, особенно рабочего класса развитых стран, антиглобалистское движение выражает слабо.

Незрелость движения подтверждается тем, что в антиглобализме наряду с реформаторским и революционным направлениями существует консервативно-реакционные тенденции, которые проявляются в двух основных формах: стремление остановить и обратить вспять процесс глобализации, борьба против научно-технического и социального прогресса. Так, в антиглобалистском движении есть организации, требующие отказаться от массового производства продукции, перейти к натуральному хозяйству, повернуть вспять индустриализацию, остановить глобализацию путем устранения всех международных институтов и т. п. Диссертант считает, что такие идеи носят деструктивный, утопический и консервативный характер, их реализация будет способствовать скорее регрессу, чем прогрессу общества. Противодействие подобным реакционным требованием, наряду с борьбой против ультраправых националистов и изоляционистов - одна из насущных задач движения.

Раскрыто качественное своеобразие антиглобалистского движения. Оно определяется интернационализацией субъектов глобализации (формированием глобального капиталиста, усилением полномочий межгосударственных организаций). Это влечет за собой обострение самых различных противоречий, охватывающих практически все страны мира. Поэтому происходит объединение местных, национальных организаций целевого назначения в общие организации международного характера и переориентация деятельности с местного, регионального, национального на глобальный или международный уровень. Ширится взаимодействие всех уровней движения, их взаимное обогащение и, соответственно, нарастание общности всех элементов. Количественной характеристикой этого процесса является численность участников движения. Качественной характеристикой - новые цели движения.

Международный уровень организации антиглобалистских движений порождает проблему соотношения национального, интернационального и местного в антиглобализме. Интересы национального, интернационального и местного воплощают в себе диалектику общего, особенного и единичного. В этой диалектике общего, особенного и единичного применительно к современной ситуации па первый план со всей очевидностью выходит один общий п объединяющий фактор - необходимость совместной деятельности и изменения мирового порядка, согласованной и скоординированной, основанной па равноправном сотрудничестве самых различных национальных и местных интересов.

Анализируются применяемые антиглобалистами методы борьбы: массовые акции, направленные на привлечение внимания общественности, социальные форумы. Существенной проблемой движения является разница в методах борьбы, вызванная социально-классовыми различиями, имеющая экономические, политические и социокультурные аспекты. Эффективность тех н других методов ограничена, что объясняется и молодостью движения, и сложностью стоящих перед ним задач.

Классифицировав деятельность антиглобалистских организаций по целям, п, проанализировав программу форума, мы пришли к выводу, что цели антиглобалистов охватывают практически все проблемы современного мира и отражают интересы большинства населения планеты. Для программы антиглобалистов характерен высокий гуманизм и сходство с концепцией "устойчивого развития". Но в своей совокупности цели являются весьма противоречивыми и неоднозначными в связи с разницей в развитии производительных сил п производственных отношений, культурных, правовых, трудовых, экологических отличий между странами. Большинство антиглобалистов выступают за социальный прогресс, способствующий смягчению классовых антагонизмов п направленный на решение острейших экономических и экологических проблем современности.

(Наблюдаются существенные отличия в программе радикального и реформаторского направлений антиглобализма. Позитивная программа реформаторов - это буржуазная концепция, несколько ограничивающая власть и привилегии глобального капиталиста в целом, крупной буржуазии в частности, направлена па сохранение среднего класса, средней и мелкой буржуазии, в защиту социального прогресса. Реформаторская программа по большому счету не противоречит интересам буржуазии, что является основой для тех или иных компромиссов. Радикальной программа носит антибуржуазный характер и встречает мощное сопротивление со стороны глобального капиталиста, как на падпольном, так и интернациональном уровне. Это один из источников противоречия между радикалами и реформаторами.

Антиглобализм - феномен, который переживает период становления. Ему присущи черты незрелости, многообразие форм, неравномерность развития. Поэтому соотношение содержания и форм антиглобализма достаточно хаотично, что, с одной стороны, тормозит развитие движения, а с другой стороны, создает предпосылки для ускорения его развития. Совершенствование п регулирование отношений между реформаторским и антикапиталистическим направлением, объединение их усилий в целях разработки программы единых действий имеют принципиальное значение для развития антиглобализма.

В результате анализа особенностей развития антиглобализма на современном этапе выделены следующие особенности: социально-политическая незрелость антиглобализма, отсутствие сформировавшегося субъекта движения; сложное соотношение интернациональных, региональных, национальных и местных аспектов движения. Эффективность антиглобализма зависит от социальной зрелости движения, важнейшим показателем которой является наличие субъекта антиглобализма. Субъект антиглобализма, особая разновидность социального субъекта, - это носитель идей антиглобализма и движущая сила антиглобалистского движения. Субъект антиглобализма представляет собой общность, образованную взаимодействием социальных движении, инициативных групп, неправительственных организаций и других социальных и институциональных субъектов, участвующих в антиглобалистском движении. Общность, образуемая участниками, представляет собой результат их взаимодействия, но не состоит из них, а выражает сумму тех связей и отношений, в которых они находятся друг к другу.

Международной организацией, которая стремится институционально и идеологически объединить самых разнообразных участников антиглобалистского движения, является Всемирный социальный форум (ВСФ). Он занимает- буржуазно-реформаторскую позицию, намеренно отвергает антикапиталистическую сущность движения. Диссертант исследует принципы формирования движения, принятые форумом. Ему присущи радикальный плюрализм, горизонтальный п сетевой принципы организации, фактическое отсутствие вертикальной иерархической структуры. Все это призвано обеспечить массовость п единство движения, но затрудняет практическую реализацию принимаемых решений и способствует развитию анархических тенденций. Главным средством согласования общих целей с частными интересами участников является принцип участие/неучастие. Этот принцип позволяет участникам движения, если они не согласны с принятой протестной акцией или резолюцией. не участвовать в ней и не подписывать данную резолюцию и т. п.

Диссертант выделяет принципы формирования субъекта антиглобализма и развертывание самого движения, показывая, что это две относительно самостоятельные стороны одного процесса. Главные принципы антиглобалистского движения - единство и участие/неучастие; главный принцип становления субъекта антиглобализма - концептуальность и участие/неучастие. Концептуальность в данном случае означает, что самые различные социально-классовые силы, из которых формируется субъект антиглобализма, должны иметь право и возможность последовательно отстаивать своп социально-политические позиции и в соответствии с ними участвовать или не участвовать в конкретных акциях движения. Субъект антиглобализма формируется на реальных и более или менее активных классов и слоев населения разных стран. Все они по-разному вовлекаются в очень сложный и длительный объективный процесс становления нового социального субъекта. Соответственно, формирование субъекта антиглобилстского движения очень противоречивы.

Представление о том, как идет формирование субъекта антиглобализма дает концепция множество, которая продолжает некоторые существенные традиции марксизма, по в то же время пе всегда согласуется с социально-философскими воззрениями последнего. Самой сильной стороной концепции является сама идея множества, т.е. возникновение в результате глобализации п принципиальных изменений трудового процесса качественно нового социального субъекта, которому предстоит ликвидировать господство глобального капиталистического класса, присваивающего универсальный продукт, производимый множеством. Соавторы определяют множество как активный социальный субъект, действующий на базе того, что связывает личности воедино; внутренние различия членов множества является источником общего, и :)то создает возможность для коммуникации и совместных действий. Объектная сторона общего связывается соавторами с изменившимся характером общественного производства, все виды которого достигли беспрецедентного уровня взаимной интеграции, фиксируемого с помощью понятия «биополптнческое производство». Последнему присуще доминирование нематериального труда. Соавторы в известной степени форсируют события и недооценивают процессы перераспределения, описанные в политэкономической концепции Маркса. Субъектная сторона общего заключается в том, что, поскольку всякая общность «обретает лицо в ходе коллективной борьбы», то наличие общего, единого для всех источника эксплуатации и угнетения -«империи» и глобального капиталиста - делает все слои трудящихся единым субъектом социального действия. На наш взгляд, Хардт и Негри недооценивают диалектику возможного и действительного, классовых и индивидуальных начал.

Критически оцепив сравнение множества с рабочим классом, народом н массами, мы показали пе совсем верное представление соавторов обо всех трех феноменах. Диссертант считает, что множество и народ в известной степени аналогичны. Тождество народа и множества выражается в следующих общих признаках: они движущие силы общественного прогресса, способны действовать по всех основных сферах общественной жизни, классовые по своей природе социальные субъекты. В то же время между народом и множеством есть отличия: народ - понятие на уровне отдельного (т.е. единства общего и особенного), множество - понятие на уровне общего; народы -реально существующие феномены, множество лишь формируется; народы национальны или многонациональны, формирующиеся множество будет интернациональным. Критически оценив сравнение множества с рабочим классом, диссертант доказывает, что рабочий класс все еще остается основной производительной силой общества, эксплуатация которого очень важна для функционирования капиталистического класса. Пока рабочий класс существует, у пего будут политические преимущества перед другими слоями населения, которые соавторы относят к формирующемуся множеству, так как при прочих равных условиях он объективно более концентрирован и организован. Мы считаем, что силы рабочего класса необходимо включить в антиглобалисткое движение. От рабочего класса множество может наследовать традиции, дух п цели борьбы, это важное условие развития множества, его консолидации и осознания им себя именно как множества - всевластного и всемогущего.

Слабой стороной концепции множества также является недостаточное внимание к межклассовым п межнациональным противоречиям антиглобализма и абсолютизация предлагаемого соавторами решения проблемы субъекта. Они считают, что глобализация протекает как более-менее равномерно ускоряющийся процесс п не учитывают возможность резкого усиления неравномерности развития человечества, последнего нельзя исключить. Следовательно, если даже субъектное развитие антиглобализма связано с формированием множества, то это вовсе не исключает, что антиглобалистское движение в конкретных своих формах не может себя проявить в действиях других социальных субъектов. Таким образом, развитие антиглобалистского движения п становление его субъекта связаны с формированием множества, процессом объективным и постепенным, во многом отличающимся от концепции разработанной Д. Негри и М. Хардт, но все же идущим в указанном ими направлении.

Перспективы развития формирующегося социального субъекта тесным образом связаны с мировым развитием в XXI веке. Сценарий будущего мироустройства предполагает, что проблемы мирового неравенства в глобальном масштабе усилятся, значит, объективные предпосылки социальной базы антиглобализма будет расширяться.

Реформаторское п радикальное направления антиглобализма имеют различные подходы к процессу развития антиглобалистского движения. Примером реформаторского подхода является доминирующая ныне па форумах тенденция, нацеленная на формирование глобального гражданского общества. Однако гражданское общество служит средством закрепления существующей иерархии и социального неравенства, выступает щитом капитализма, его опорой. Поэтому при ориентации на этот путь антиглобалистское движение очень ограничено в активности и может способствовать только внешней корректировке осуществляемого курса. Критически оценивая возможность гражданского общества, диссертант вовсе пе считает, что эти возможности ничтожны и их можно просто игнорировать. Напротив, антиглобалистское движение должно максимально использовать данные возможности, но, пе преувеличивая их роли. Сторонники радикального подхода считают, что необходима альтернатива капитализму Большое внимание уделено концепции Л. Каллппикоса, считающего, что главная задача движения - осуществить переход к социалистическому планированию, а решающим фактором преобразования является организованный рабочий класс.

Значительное воздействие па развитие движения способны оказать левые силы. Их главное требование к движению его политизация, отказ от полного непринятие иерархии и противопоставления себя государственной власти. Это подразумевает возможность участия политических организаций, измение принципов движения, его централизацию и вертикализацию, разработку конкретной программы альтернативного пути развития. Эти мероприятия приведут к неизбежному расколу движения, сделают его менее гибким, возможно, повторение ошибок авторитаризма.

В работе делается вывод, что единство антиглобалистского движения имеет большое значение, его нельзя рушить, если для этого нет очень серьезных причин, надо стремиться к гибкости, искать компромиссы, чтобы наращивать потенциал движения. Главной задачей является развитие единого международного движения, способного стать реальной оппозицией происходящей глобализации. Антиглобализм должен выступать за расширение социальных прав п завоеваний трудящихся, широких масс, против попыток их сокращения. Это будет способствовать объединению реформаторского и радикального направлений антиглобализма, формированию субъекта антиглобализма.

Важнейшей проблемой развития антиглобалистского движения является обеспечение активности его участников. Антиглобализм как феномен конца XX и начала XXI века подтверждает верность положения К. Маркха п Ф. Энгельса о том, что вместе с основательностью исторического действия будет расти и объем массы, делом которой оно является.

Антиглобализму присуще сложное соотношение интернациональных, региональных, национальных и местных аспектов движения. В нем имеются предпосылки как позитивных, так и негативных тенденций в антиглобализме.

Рассмотрены результаты мониторинга "Как живешь, Россия?", на основании которых можно сделать вывод, что негативные последствия глобализации затрагивают интересы большинства россиян и они потенциально заинтересованы в изменении курса доминирующей либеральной капиталистической глобализации. По результатам опроса Левада-центра выявлено, что в массовом сознании россиян наблюдается неоднозначное и весьма неопределенное отношение к антиглобалистам. Раскрыто зачаточное состояние антиглобализма в России, показана его ограниченность по составу участников и но масштаб)' деятельности.

При решении вопроса о перспективах становления антиглобализма в России диссертант исходит из двух положений. Во-первых, в России происходит формирование буржуазной социально-классовой структуры схожей со структурой классического капитализма, который существовал на Западе еще до начала XX века и отличался глубокими социальными противоречиями и недоразвитостью многих сфер общественной жизни. Поэтому становление антиглобализма в нашей стране имеет свои объективные особенности. Так в России практически отсутствует средний класс, который составляет основу реформаторского крыла антиглобализма в Европе и Америке, рабочий класс и крестьянство не организованы и слабо осознают свои интересы. Главная оппозиция нынешнему режиму КПРФ заявляет себя частью международного антиглобалистского движения. По предлагаемая ей программа реставрации социализма не отражает интересы большинства населения, поэтому руководство коммунистов антиглобалистским движением не будет способствовать его развитию как в России, так и в глобальном масштабе.

Во-вторых. перспективы антиглобализма в России зависят от роли движения в обеспечении оптимального развития страны. Отсюда делается вывод, что для развития антиглобализма необходимо связать в единый узел борьбу против «дикостей» российского неокапитализма, стремление войти в интернациональное альтерглобалистское движение, отстоять эффективные «остатки» социалистического периода, противодействовать всему, что мешает прогрессу российского общества, выражать и защищать жизненные интересы широких масс и конкретных социальных групп. Это возможно при осуществлении программы социально-экономического обновления страны на началах многоукладное! и и конвергенции социализма и капитализма. Важнейшие требования такой программы - развитие экономической активности трудовых коллективов па основе коллективной собственности, развитие предпринимательства не только в частнокапиталистической форме, но и в других формах, пресечение незаконного рейдерства, усиление экономической поддержки крестьянства и интеллигенции и т.д. Необходим взвешенный подход к участию России в борьбе за усиление экономических позиций в мире, за оптимизацию ее международной политики. Серьезным препятствием на пути приобщения российской общественности к антиглобализму является все более широкое распространение в стране национализма, шовинизма, имперских настроений, причем все это происходит в самых различных формах. Реализация программы конвергенции позволит России оказать существенное влияние на международное антиглобалистское движение, будет способствовать превращению его в фактор изменения форм глобализации.



Список литературы

1. Анион, К. Альтернативный глобализм. Новые мировые движения протеста. Текст| / К. Агитон М„ 2004. 208 с.

2. Абрамсои, И. Г. Второй европейский социальный форум: романтика схваток уступает рутине повседневного противоборства Текст. / И. Г. Абрамсои //Альтернативы. 2004. №1.С.63-70.

3. Абрамсои, 11. Г. Саммит и контрсаммит. За кем победа? Текст. / И. Г. Абрамсои //Альтернативы. 2006. №3. С.72-76.

4. Альтернативный экономический форум в Варшаве Текст. / //Альтернативы. 2004. №3. С.133-141.

5. Антиглобализм или альтернативная глобализация (материалы круглого стола). Текст. / Антиглобализм или альтернативная глобализация // "Свободная мысль XXI". 2005. № 8. С. 63-81.

6. Амин, С. I противоречия и альтернативы глобализации [Текст. /С. Амин //Альтернативы. 2004. №3. С.41-55.

7. Арин, О.А. Мир без России. Текст. / О.А. Арин, Л. Ш. Алиев. М. 2002. 480 с.

8. Афанасьев, М.В. Время глобализации. Текст. / М.В.Афанасьев, Л.А. Мясннкова //Мировая экономика и международные отношения. 2005. № 10. С. 11-19.

9. Бауман, 3. Глобализация. Последствия для человека и общества. Текст. / 3. Бауман. М. 2004. 188 с.

10. Бауман, 3. Индивидуальное общество. Текст. / 3. Бауман. М., 2002. 210 с.

11. Бауман, Э. Глобализация снизу Текст. / Э. Боуман //Альтернативы. 2001. № 1.С. 5-10.

12. Беленький, В. X. Активные элементы социальной структуры общества: социально-философские и социально-политические проблемы Текст. / В. X. Беленький. Красноярск, 1997. 56 с.

13. Беленький, В. X. Дорога в никуда и как с нее свернуть. Критические заметки о материалах X и XI съездов КПРФ Текст. / В. X. Беленький // Коммунист. 2006. № 2. С. 20-42.

14. Беленький, В. X. Исторический выбор России. Размышления и диалоги. Текст. / В. X. Беленький. Красноярск, 1995. 184 с.

15. Беленький, В. X. Ленинские идеи о демократии и современность Текст. / В. X. Беленький. Красноярск, 1991. 169 с.

16. Беленький, В. X. О парадигме развития России Текст. / В. X. Беленький // Соц.-гуманит. знания. 2002. № 3. С. 19-33.

17. Белепькпй, В. X. Преобразования в России и народные массы Текст. /

18. B. X. Беленький. Красноярск, 2001. 173 с.

19. Беленький, В.Х. Активность народных масс. Текст. / В. X. Беленький. Красноярск. 1993. 161 с.

20. Беленький, В.Х. Социальная структура современного российского общества. Текст. / В. X. Беленький, В. В.Лунев, Э. В. Данилова. Красноярск. 2006. 188 с.

21. Белоцерковскпй, В. В. Путешествие в будущее и обратно: Повесть жизни и идеи Текст. / В. В. Белоцерковский. М., 2003. 732.

22. Бек, У. Что такое глобализация? Ошибка глобализма ответы на глобализацию Текст. / У. Бек. М. 2001. 358 с.

23. Бобков, Ф.Д. Современный глобальный капитализм Текст. / Ф.Д. Бобков и др. М. 2003. 351 с.

24. Браун, Г. Г. Рыночное хозяйство и Вашингтонский консенсус Текст. / Г. Г. Браун. // Мировая экономика и международные отношения. 2004.№ 8.1. C. 40-44.

25. Бузгалин, А.В. Альтерглобализм: теория и практика антиглобалистического движения. Текст. / А.В. Бузгалин. М., 2003. 256 с.

26. Бузгалин, А. В. Глобализация противоречий мирового сообщества: ответ левых Текст. / А.В. Бузгалнн. // Альтернативы. 1999. №1. С.4-24.

27. Бузгалин, Д.В. Альтсрглобализм, как феномен современного мира. Текст. / А.В. Бузгалнн. // ПОЛИС. 2003. № 2. С. 71-85.

28. Бузгалнн, А.В. VI Всемирный социальный форум. Формирование альтернатив власти глобальных игроков продолжается Текст. / А. В. Бузгалин //Альтернативы. 2006. №1. С.71-77.

29. Бузгалин, А.В. Призрак антиглобализма. Текст. / А.В. Бузгалин. // "Свободная мысль XXI". 2003. № 1. С. 32-42.

30. Бузгалнн, А. В. Париж Флоренция: что изменилось в Европейских социальных форумах? Текст. / А.В. Бузгалин. // Альтернативы 2004. №1. С.57-62.

31. Бузгалин, А. В. Третий Европейский социальный форум (Лондон 2004) Текст. / А.В. Бузгалнн. // Альтернативы 2004. №4. С.80-87.

32. Бузгалин, А. В. Конструктивное лицо антиглобализма. Правда о Втором Российском социальном форуме Текст. / А.В. Бузгалин.// Альтернативы. 2006. №3. С. 64-69.

33. Бузгалин, А. В. Глобализация и антиглобалистское движение в России Текст. / А.В. Бузгалин // Альтернативы. 2001. №4. С.2-17.

34. Букреев, В. В. Труд и власть на предприятиях в России Текст. / В. В. Букреев,'). 11. Рудык // Альтернативы. 2004. №4. С.43-67.

35. Бутепко, А.П. Глобализация: сущность и современные проблемы. Текст. / А.П. Бутепко. //Соц-гуманит. Знания. 2002. №3. С.3-19.

36. Бхватп. Дж. В защиту глобализации. //Пер. с англ. под ред. В.А. Ино-земцова. | Гекеrj / Дж. Бхватп. М., 2005. 504 с.

37. Бязрова, Дж. Глобализация и проблема национальных ценностей Текст. / Дж. Бязрова //Философия и общество. 2004. №4. С.62-71.

38. Валлерстайи, И. Противоречия и альтернативы глобализации Текст. / И. Валлерстайи //Альтернативы. 2004. №3 С.62-72.

39. Валлерстайи, И. Америка и мир: сегодня, вчера и завтра Текст. / И. Валлерстайи //Свободная мысль. 1995. № 4. С. 73-80.

40. Валлерстайп, 11. Геополитические мир-системные изменения 1945-2005 Текст. /' 11. Валлерстайп //Вопросы экономики. 2006. №4. С.67-83.

41. Валлерстайп, П. Миросистемный анализ: введение Текст. / И. Валлер-стайи. М. 2004. 285 с.

42. Валлерстайп, И. Конец знакомого мира. Социология XXI века Текст. / И. Валлерстайп. М. 2003. 364 с.

43. Валлерстайп, И. Экология и издержки производства при капитализме Текст. / И. Валлерстайп // Экология и жизнь. 2005. №3. С. 16-20.

44. Валлерстайп, N. После либерализма Текст. / И. Валлерстайн. М. 2003. 256 с.

45. Вебер, Л.Б. В поисках альтернативы. Два вектора развития и новые протестпые движения. Текст. / Л.Б. Вебер // Свободная мысль XXI. 2005. № 1.С.16-31.

46. Вебер. Л.Б. Аптиглобалисткое движение начало великой смуты? Что стоит за так называемым антиглобализмом? Текст. / А.Б. Вебер //Мировая экономика и международные отношения. 2001. № 2. С. 76-83.

47. Вебер А.Б. Политика мирового развития: между реальностью глобализации п императивом устойчивости. Текст. / А.Б. Вебер //ПОЛИС. 2003. № 5. С.38-45.

48. Выступление В. Суркова Электронный ресурс. Режим доступа: http:// \v\v\v.edinros.rLi/ne\vs.hlml/?rid=I 11148.

49. Войтоловскпп, Ф. Г. Идейно-политические процессы внутри антиглобалистских движений Текст. / Ф. Г. Войтоловский //Мировая экономика и международные отношения. 2003. № 2. С. 9-14.

50. Галкин, А.А. Глобализация и политические потрясения XXI века. Текст. / А.А. Галкин // ГЮЛИС.2005. № 4. С. 53-69.

51. Гиддепс, Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь Текст. / Э. Гпддепс. М. 2004. 120 с.

52. Гиддепс, Э. Социология. Текст. / Э. Гидденс. М. 2005. 632 с.

53. Глобализация, модернизация России (материалы круглого стола) Текст. / Глобализация, модернизация России // ПОЛИС. 2003. № 2. С. 34-52.

54. Глобализация, рост и бедность. Построение всеобщей мировой экономики. Доклад МЬРР Текст. / Доклад МБРР. М. 2004. 216 с.

55. Гончарова, Т. И. Человечество на пороге XXI века. Взгляды зарубежных политиков Текст. / Т. И. Гончарова. М. 1997.

56. Готлиб, И. Заметки после Генуи Текст. / И. Готлиб // Альтернативы. 2001. №4. С.79-99.

57. Гражданское общество: настоящее и будущее. Горбачев-Фонд (Интернет конференция 15 февраля 2007 г.) Электронный ресурс. Режим доступа: http:// www.uorbv.m/mbrs.

58. Гранин, 10. Д. Глобализация и национализм-Текст. / И. С. Гришин// Философские пауки. 2006. № 7. С. 5-23.

59. Гребеипчеико, С. Ф. «Новый курс»: шаг назад или два шага вперед? Текст. / С. Ф. Гребеипчеико, В. П. Давыдов // Соц-гуманит. знания. 2004. № 5. С. 3-24.

60. Гришин, И. С. Щведская модель общественного развития: дихотомия рынок политика. Текст. / И. С. Гришин // Мировая экономика и международные отношения. 2005. № 11. С. 86-95.

61. Дабагяп, Э.С. Социализм по венесуэльски. Текст. / Э.С. Дабагяи // Свободная мысль - XXI. 2006. № 2. С. 139-155.

62. Дабагяи, Э.С. Политическая жизнь в Латинской Америке на рубеже веков Текст. / Э.С. Дабагяп // Свободная мысль XXI. 2006. № 5. С. 126-140.

63. Дакроу, У. О стратегии противостояния глобальному капитализму Текст. / У. Дакроу // Альтернативы. 1999. №1. С.25-38.

64. Дахнп, В.И. Подводные рифы глобализации. Текст. / В.Н. Дахии // Свободная мысль XXI. 2003. № 4. С. 51-61.

65. Ггпшяис, С.А. Тупик глобализации: торжество прогресса или игрища сатапистов. Текст. / С.А. Ггпшяис. М. 2004. 385 с.