Пенитенциарная девиантность в условиях трансформации современного российского общества и стратегии ее минимизации (на материалах мужских исправительных учреждений Иркутской области)

Размещено на http://www.allbest.ru

Размещено на http://www.allbest.ru

Введение

Актуальность исследования. Произошедшие в российском обществе трансформационные изменения повлекли за собой кардинальные перемены в жизнедеятельности людей. Разгосударствление, приватизация, разрушение народно-хозяйственного комплекса, переход к рыночным отношениям вызвали резкое расслоение населения страны по доходам, падение уровня жизни основной массы населения, появление социальных групп безработных, бездомных, социальную напряженность в обществе. Разрушение политической системы, ее основного звена - государства с его правовыми установлениями, нормами, традициями отрицательно сказалось на правосознании граждан. Общество поразила коррупция. Бездуховность, развитие маргинальных субкультур, переоценка ценностей, социальные катаклизмы, неудовлетворенность жизненными реалиями обусловили скачок в росте преступности. Наряду с существовавшими прежде появились новые, более опасные преступления - экономические махинации с собственностью, терроризм, экстремизм, педофилия. Резко возросло количество групповых, вооруженных преступлений, совершаемых с особой жестокостью. Это повлекло за собой радикальные изменения в состоянии нарушений в пенитенциарных учреждениях. По данным на начало 2010 г. в этих учреждениях содержалось более 850 тыс. человек. Здесь, как свидетельствуют исследования, сложилась своеобразная, тюремно-лагерная субкультура, включающая элементы общепризнанной российской культуры и специфические проявления криминальной субкультуры, основу которой составляют преимущественно неформальные отношения, строящиеся на неофициальных нормах («понятиях»). Основными формами пенитенциарной девиантности являются злостные нарушения порядка отбывания наказаний (употребление спиртных напитков и наркотических веществ, угроза, неповиновение представителям администрации и др.), случаются убийства, побеги и другие преступления. Около 60 % преступлений носят ситуативный характер. Они совершаются преимущественно по мотивам, затрагивающим личность осужденного.

Характерно, что тюремно-лагерная субкультура активно воспринимается лицами, впервые попавшими в исправительное учреждение, с другой стороны, все больше проявляет себя тенденция выхода данной субкультуры за пределы пенитенциария, что негативно влияет на культуру общества в целом.

Все чаще непринятие государственных норм, их подмена неформальными, служит способом самовыражения и утверждения не только у лиц прошедших через исправительные учреждения, но и у легко подверженной влиянию части молодежи.

Актуальность изучения характера и особенностей пенитенциарного девиантного поведения и особенно способов его снижения на современном этапе обуславливается также и готовящимся кардинальным реформированием уголовно-исполнительной системы, при проведении которого имеет смысл учитывать основные тенденции существования пенитенциарной девиантности и наиболее характерные стратегии ее минимизации. Наряду с соблюдением режима функционирования учреждений исполнения наказаний, основными стратегиями минимизации пенитенциарной девиантности видятся: увеличение количества осужденных привлекающихся к общественно-полезному труду; организация обучения в исправительных учреждениях востребованным в обществе специальностям; культурно-массовая и религиозно-просветительская деятельность, включающая привлечение и негосударственных организаций (в том числе, религиозных конфессий).

Целью диссертационного исследования является выявление характера, форм и особенностей проявления пенитенциарной девиантности и определение основных стратегий ее минимизации в условиях трансформации российского общества (на материалах мужских исправительных учреждений Иркутской области).

Постановка указанной цели определила содержание задач настоящего исследования:

1. Раскрыть содержание понятий «девиантность» и «пенитенциарная девиантность».

2. Определить методы и технологию социологического исследования пенитенциарной девиантности.

3. Раскрыть сущность и виды пенитенциарных учреждений, а также охарактеризовать содержащихся в них осужденных как специфическую общественную группу.

4. Выявить особенности и динамику социальной адаптации осужденных к пенитенциарным условиям жизнедеятельности.

5. Проанализировать характер и особенности взаимоотношений, складывающихся в условиях пенитенциария.

6. Раскрыть формы проявления пенитенциарной девиантности.

7. Раскрыть содержание и специфику пенитенциарной субкультуры в исправительных учреждениях.

8. Определить основные условия и стратегии минимизации пенитенциарной девиантности.

Объект исследования. Объектом исследования являются осужденные к лишению свободы, отбывающие наказание в пенитенциарных учреждениях Иркутской области.

Предметом исследования являются формы и особенности девиантного поведения осужденных к лишению свободы, основные стратегии его минимизации.

1. Теоретико-методологические основы исследования пенитенциарной девиантности в условиях трансформации российского общества

Приводятся трактовки основных понятий, уточняется категориальный аппарат по исследуемой теме.

Анализ понятий «девиантность» и «пенитенциарная девиантность».

Соотносятся имеющиеся в литературе трактовки понятий «девиантность», «девиация», «отклоняющееся поведение». Указанные понятия неразрывно связаны с социальными нормами. Ведь если бы не было норм, не было бы и отклонений от них. Социальные нормы подвижны и изменчивы. Со временем меняются социальные эталоны, шаблоны, меняются и отклонения от них. Отклонения от норм принято называть девиацией (от лат. deviatio - отклонение), а отклоняющееся поведение - девиантным. Отклонение от нормы (т.е. девиация) может носить не только негативный, деструктивный характер. Но и позитивный, который позволяет социуму не стоять на месте, а развиваться, изменяться, совершенствоваться.

Чаще изучению подвергается именно негативная девиантность, т.е. те отклонения, которые носят разрушающий характер, т.к. дезорганизуют жизнь общества, создают дискомфортный климат во взаимоотношениях между людьми. В литературе, несмотря на немалое количество понятий «девиантность», «отклоняющееся поведение», «девиантное поведение» отсутствует единая концепция. В данном параграфе с учетом сложности изучаемого явления и заметной разницы в подходах его трактовки, имеющиеся в литературе понятия отклоняющегося поведения для удобства их изучения, теоретического осмысления систематизированы в пять основных групп: религиозные, антропологические, психологические, правовые и социологические. Конечно, подобное деление весьма условно, однако приведенная классификация заметно облегчает анализ встречающихся в литературе понятий.

В качестве рабочего, автор использует следующее определение: девиация - это - поступок, действие человека, не соответствующее официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (Я.И. Гилинский). Это социальное поведение, отклоняющееся от считающегося «нормальным» или «социально приемлемым» в обществе.

Девиантное поведение, девиация проявляется как в открытых социальных системах, так и в закрытых, одним из проявлений которых являются пенитенциарные учреждения. Для обозначения отклонений в поведении людей, пребывающих в пенитенциарных учреждениях в качестве осужденных (заключенных) автор применяет понятие - пенитенциарная девиантность. Пенитенциарная девиантность - это традиционно, исторически сложившийся вид отклоняющегося поведения, свойственный лицам, находящимся в пенитенциарных учреждениях. Пенитенциарная девиантность, по мнению автора, включает в себя: а) поступки, действия не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в обществе нормам. Б) поступки и действия, не соответствующие установленным правилам внутреннего распорядка исправительных учреждений, основанных на требованиях Уголовно-Исполнительного кодекса РФ.

Методы и технология социологического исследования пенитенциарной девиантности.

Приводятся методы, которые использовал автор при изучении пенитенциарной девиантности.

Так, в работе указывается, что методология социологического исследования пенитенциарной девиантности базируется на общенаучных и частнонаучных методах и методиках. Общенаучные методы используются таким образом, чтобы, учитывать общие подходы и положения, выявить специфические черты пенитенциарной девиантности в условиях происходящих в обществе изменений.

Отличие данного социологического исследования от иных заключается в том, что оно тесно соотносится с правом, в первую очередь с уголовно-исполнительным правом. В связи с чем, методы приобретения эмпирического материала должны быть получены в рамках закона, который в свою очередь ограничивает их применение на практике.

При изучении пенитенциарной девиантности диссертант использовал следующие методы: наблюдение, анализ документов, анализ практической деятельности людей (в нашем случае сотрудников учреждений исполнения наказаний), интервью, анкетный опрос.

Автор отмечает, что применение такого метода как анкетный опрос в среде лиц осужденных к лишению свободы позволяет респондентам, изолированным от общества, свободнее, точнее и откровеннее высказывать свое мнение по предложенным в бланке анкеты вопросам.

Использование такого метода как интервью, по мнению диссертанта, позволяет выяснить индивидуальные особенности видения пенитенциарной девиантности в целом или же отдельных ее составляющих, в частности. В связи со своеобразием участников опроса - лиц осужденных к лишению свободы и отбывающих наказание в пенитенциарных учреждениях Иркутской области, шире возможности для проведения интервью были с осужденными, отбывающими наказание в колониях-поселениях. Связано с особенностью режима и допуска, посторонних в исправительное учреждение, но в большей степени обращались к этому методу сбора информации при общении с сотрудниками учреждений исполнения наказаний, которые более охотно шли на конфиденциальные интервью, с адвокатами, бывшими осужденными.

При использовании такого метода как анализ документов автор обращался к анализу законов, подзаконных нормативных актов, ведомственных положений и инструкций, статистической информации и документов отчетности ФСИН России, материалов периодических изданий и других источников.

Пенитенциарные учреждения и содержащиеся в них осужденные как специфическая общественная группа. Рассматривается структура ныне действующих учреждений исполнения наказаний, которая сопоставляется с планируемыми изменениями в структуре УИС. Система исполнения наказаний рассматривается как сложный многофункциональный социальный организм, включающий в себя различные виды учреждений, при этом организм, который планируется кардинально изменить.

В структуру ныне действующей уголовно-исполнительной системы входят: колонии-поселения; исправительные колонии общего, строгого и особого режимов (в том числе и для лиц, отбывающих пожизненное лишение свободы), воспитательные колонии, лечебные исправительные учреждения, тюрьмы, следственные изоляторы, уголовно-исполнительные инспекции. Однако грядущее реформирование уголовно-исполнительной системы предполагает кардинальное изменение самой структуры уголовно-исполнительной системы, а не только методов ведения работы. Автор отмечает, что в проекте реформ уголовно-исполнительной системы отмечается переход от колоний различных видов и режимов к тюрьмам. В ныне действующей системе исправительных учреждений значимое место занимают колонии-поселения. Проектируемые изменения коснутся и колоний-поселений, хотя они будут продолжать существовать. Так исправительные учреждения открытого типа будут включать в себя: колонии-поселения и колонии-поселения с усиленным наблюдением. Подобный переход, несомненно, повлечет за собой изменения в условиях содержания осужденных к лишению свободы, в осуществлении охраны и поддержании режима.

Особое внимание в этом параграфе уделяется осужденным (заключенным) - это субъект пенитенциарной девиантности. Отмечается, что осужденные (заключенные), как специфическая социальная группа общества, определяются тремя основными критериями: лишение человека свободы, изоляция его от общества; осуждение за совершение преступления, либо обвинение, или подозрение в этом; ограничение в некоторых правах и свободах человека и гражданина.

Диссертантом приводятся черты, которые характеризуют осужденных как социальную группу. К таким чертам относятся: жизнь в замкнутом, закрытом пространстве; ее строгая регламентация двумя, во многом не совпадающими друг с другом нормативными системами: официальной, правовой, и системой тюремно-лагерных «понятий». Наличие особой социальной системы, в которой сформировались свойственные ей статусы и роли; невозможность выбора контрагентов для общения и др. Будучи единым социальным образованием, осужденные в то же время глубоко дифференцированы. Они разделены на ряд категорий. Основу выделения конкретных видов исправительных учреждений составляют следующие классификационные критерии: демографические (пол, возраст осужденного); уголовно-правовые (тяжесть совершенного преступления, количество судимостей); медицинские (состояние здоровья); исправительные (поведение осужденного в процессе отбывания наказания) и некоторые другие.

2. Характер, формы и особенности проявления пенитенциарной девиантности в современных условиях

Рассматриваются наиболее типичные проявления пенитенциарной девиантности, раскрывается их специфика.

Специфика социальной адаптации осужденных к пенитенциарным условиям жизнедеятельности. Посвящен вопросам приспособления осужденного к новым для него условиям жизни в исправительном учреждении.

Так, попадая в учреждения исполнения наказаний, осужденный (заключенный) сталкивается с новыми реалиями, с новой социальной средой, в качестве которой для осужденных выступает пенитенциарное учреждение с содержащимися в нем людьми, обслуживающим персоналом и специфической тюремной субкультурой. Суть социальной адаптации в данном случае - «переключение» человека, оказавшегося в пенитенциарном учреждении, с одного образа жизни на другой, на тот, который существует в пенитенциарном учреждении. Ведь человек, находясь в учреждении исполнения наказаний, не может игнорировать норм, ценностей новой социальной среды, в которой он оказался, сложившихся здесь в течение десятилетий форм социального взаимодействия (формальных и неформальных связей, стиля руководства, межличностных и других отношений). Поэтому человеку, попавшему в замкнутое пространство пенитенциария, приходится адаптироваться жить (и выживать) среди других осужденных.

Автором отмечается, что, приспосабливаясь к тюремной субкультуре, осужденный (заключенный) вместе с тем не может не ориентироваться на нормы и ценности основной культуры, так как после отбытия срока наказания он с необходимостью будет адаптироваться к тем ценностям, которые доминируют в социуме. Этим целям подчинена и вся воспитательная работа в пенитенциарном учреждении, работа по нейтрализации негативных проявлений субкультуры.

Процесс привыкания к новым условиям жизнедеятельности протекает не одинаково: у одних осужденных процесс социальной адаптации проходит относительно легко и гладко (даже при первом заключении), у других труднее и болезненнее, третьи же испытывают стресс или впадают в депрессию, в состояние фрустрации.

Для выявления динамики адаптации осужденных в пенитенциарном учреждении диссертантом основные моменты адаптации были разбиты на 27 вариантов, которые осужденные оценивали по шкале трудности (легкости). Процессы приспособления (привыкания) к новым условиям замкнутого пенитенциарного пространства отслежены автором в трех временных параметрах: в первую неделю, первый месяц и первые полгода.

Применительно к лицам, отбывающим наказание в исправительных учреждениях, социальная адаптация определяется как сочетание добровольного и принудительного приобщения к социальной среде, к основным сферам деятельности пенитенциарного учреждения. На основе проведенного анкетирования и анализа данных, автор делает вывод, что наиболее важным и трудным для осужденного является начальный период пребывания в заключении. Медленно происходит привыкание к замкнутому пространству, материально-бытовым и санитарно-гигиеническим условиям, к потере связи с родными и близкими. Легче и быстрее осужденный адаптируется к распорядку дня, процедуре досмотра, специфическим отношениям с администрацией и охранниками. Для успешного или более спокойного процесса адаптации осужденным необходим психолог, который имел бы возможность помогать адаптироваться нуждающимся в этом осужденным.

Самооценка преступления и формы нарушения институциональных норм. Исследуются мнения осужденных о совершенных ими преступлениях, на основе анализа статистических данных ГУФСИН России по Иркутской области рассматриваются нарушения порядка отбывания наказания и преступления, совершаемые в исправительных учреждениях.

Абсолютное большинство респондентов оценивают свои деяния как преступление. Только 13,4 % (2005 г.) и 8,3 % (2009 г.) опрошенных подчеркнули, что они не совершали преступления. Многие респонденты, по их признанию, совершили преступления в состоянии алкогольного опьянения - 34,0 % (2005 г.). Эта позиция остается стабильной, и при анкетировании в 2009 г. также является самой многочисленной - 23,6 %. Эти цифры в полной мере коррелируют с данными по т.н. «пьяной» преступности, в общем, по России. Значительная часть - 8,3 % (2005 г.) и 7,5% (2009 г.) опрошенных - связывают свое преступление с наркотиками. В наше время наркотики представляют собой серьезную угрозу для здоровья и жизни молодежи.

Рассматривается также мнение осужденных о применении некоторых альтернативных лишению свободы видов наказания. Диссертантом отмечается, что расширение применения на практике подобных видов наказания (обязательные работы, ограничение свободы, штраф и исправительные работы) должно резко снизить распространение пенитенциарной девиантности и влияние криминальной и тюремно-лагерной субкультуры, т.к. снизится число ее потенциальных адептов. Правда, применение альтернативных видов наказания может поставить граждан, совершивших преступление, в неодинаковое положение. Некоторые категории лиц, обладая материальными средствами, всегда могут «откупиться» от срока лишения свободы, уплатив необходимую сумму штрафа. Другие же категории будут отбывать срок в пенитенциарном учреждении.

От того, как осужденный оценивает свои прошлые действия и поступки, во многом зависит, как он будет вести себя в условиях изоляции от общества. Будет нарушать нормы, существующие в учреждениях исполнения наказаний или нет.

Наиболее характерными формами нарушения институциональных ном в исправительном учреждении являются нарушения порядка отбывания наказания и злостные нарушения. На основе анализа данных ГУФСИН России по Иркутской области за 2008 и 2009 годы диссертант отмечает, что наибольшее количество нарушений в расчете на 1000 человек приходится на колонии-поселения. Это касается как обычных нарушений режима 1406 (2008 г.) и 1076 (2009 г.) так и злостных 438 (2008 г.) и 186 (2009 г.). Подобные данные кореллируют с данными по России в целом. Подобное не может не вызывать беспокойства, так как в проекте реформ ставка делается на увеличение колоний-поселений.

Также в пенитенциарных учреждениях, несмотря на то, что они предназначены для исправления поведения осужденных, совершаются преступления. В числе преступлений, которые совершаются в местах лишения свободы: убийства; доведение до самоубийства; умышленное причинение вреда здоровью; побои; истязания; угроза убийством или причинением тяжкого вреда здоровью. Оскорбление; клевета; насильственные действия сексуального характера; понуждение к действиям сексуального характера; захват заложника; массовые беспорядки; хулиганство; незаконное приобретение. Хранение, перевозка, изготовление, переработка наркотических средств, психотропных веществ или их аналогов; побег из места лишения свободы, из-под ареста или из-под стражи; дезорганизация деятельности учреждений, обеспечивающих изоляцию от общества; посягательство на жизнь сотрудника правоохранительных органов; укрывательство преступлений и др.

Характер взаимоотношений в пенитенциарных учреждениях.

Автор исходит из того, что тюремное сообщество - сложный социальный организм, характеризующийся специфическими связями и отношениями между людьми. Каждый осужденный занимает определенное социальное положение, и обладает совокупностью социальных связей с членами своей группы и за ее пределами. При этом осужденный независимо от своей воли и желания вынужден строить взаимоотношения с людьми его окружающими.

В параграфе выявляются особенности взаимоотношений, существующие в пенитенциарных учреждениях, их отличие от взаимоотношений, складывающихся в гражданском обществе. Такими особенностями являются: закрытый характер среды, где возникают и развиваются взаимоотношения; невозможность выбора контрагентов для взаимоотношений и общения; отсутствие сферы частной жизни и запрет на «индивидуализацию» тюремного пространства; осуществление тотального надзора.

Взаимоотношения осужденного с окружением автор разделяет на три категории: его отношения с сотрудниками пенитенциарных учреждений; отношения с другими осужденными, сокамерниками; взаимоотношения с теми, кто находится за пределами пенитенциария - как принято говорить на «воле».

Взаимоотношения с сотрудниками пенитенциарного учреждения определяются не только общепринятыми нормами отношений человека с человеком и нормами права, но и специальными юридическими документами (Правила внутреннего распорядка и т.п.). Стержень взаимоотношений осужденных с сотрудниками составляет существующие психологическое противоречие «мы - они». Естественный отпечаток на взаимоотношения накладывают и функциональные обязанности сотрудников, которые вынуждены совершать такие действия, которые в какой-то мере оскорбляют, унижают, или ограничивают действия или права осужденных (личный досмотр, досмотр помещений, применение оружия, физической силы, наличие цензуры и т.д.).

Взаимоотношения осужденного (заключенного) с сокамерниками во многом определяют не только его личные качества, но и «понятия», его иерархический статус в тюремно-лагерном сообществе. Остроту взаимоотношений придает тот факт, что у осужденного практически отсутствует закулисье, он постоянно находится перед «публикой». Исключение составляет небольшая группа лиц (завхоз, библиотекарь, слесарь, плотник, и некоторые другие), которые пользуются соответствующими помещениями, обладая привилегией не быть под неусыпным контролем администрации и осужденных. Также на развитие отношений между осужденными влияет и характер совершенного преступления, срок лишения свободы и т.п. Отношение к конкретному осужденному его окружения зависит от черт его характера, умения сходиться с людьми, ментальности, психики, общей и бытовой культур, знания (или незнания) тюремно-лагерных традиций и норм, преступной «репутации» и ряда других факторов. Сочетание и переплетение перечисленных выше черт может влиять на взаимоотношение конкретного осужденного с его «сокамерниками», тюремно-лагерным социумом как позитивно для него, когда осужденный легко вписывается в сообщество других осужденных, что позволяет ему относительно комфортно отбыть срок. Так и негативно, когда он не может нормально адаптироваться к условиям «зоны», чувствует себя «белой вороной», постоянно испытывает житейский, моральный, психологический дискомфорт.

Изучение особенностей взаимоотношений осужденных между собой необходимо для формирования там удовлетворительной психологической атмосферы и нормального функционирования исправительного учреждения. Взаимоотношения между осужденными неразрывно связаны с возникновением конфликтных ситуаций, применением насилия. Исправительные учреждения воспринимаются осужденными как враждебная по отношению к ним субстанция, постоянно создающая условия для генерации насилия внутри тюремных стен (в том числе насилия словом, жестом, взглядом, позой и просто отношением). Существующая там атмосфера непрерывно воспроизводит конфликтные ситуации. Усугубляет сложившееся положение чрезвычайная плотность тюремного населения.

Взаимоотношения с теми, кто находится вне стен исправительного учреждения, диссертант предлагает условно разделить по степени социальной значимости: на те отношения, которые способствуют сохранению нормальных социальных связей (с семьей, коллегами по работе, друзьями). И впоследствии будут способствовать скорейшей и безболезненной ресоциализации осужденного; и отношения деструктивного плана (с «подельниками» оставшимися на свободе, «дружками» из сомнительных компаний и т.п.).

Кроме этих групп взаимоотношений, основу общения в пенитенциарном социуме характеризует максима «Не верь! Не бойся! Не проси!». Данная позиция подтверждается мнением проанкетированных диссертантом осужденных, 68,3 % которых согласны с тем, что эти заповеди определяют поведение и взаимоотношения между осужденными.

Четвертый параграф «Неформальные нормы тюремно-лагерного социума» приоткрывает неофициальную нормативную основу жизнедеятельности люремно-лагерного сообщества.

Криминальная субкультура и преступное сообщество в России выработали и обладают своей специфической системой ценностей (норм), именуемой «понятиями».

Диссертантом указывается, что в пенитенциарной системе наблюдается амбивалентность «понятий»: с одной стороны они а priori девиантны, т.е. являются отклонением от норм, принятых в российском обществе (любых - моральных, правовых, религиозных, эстетических и пр.); с другой стороны, являются нормами, как таковыми, для значительной части нашего общества, обладают свойствами, присущими любой системе социальных норм, и несут определенную функциональную нагрузку. По сущности и происхождению «понятия» девиантны, напрямую и непосредственно связаны с преступным миром. Хотя по способу своего создания «понятия» имеют признаки таких видов социальных норм, как нормы традиций, нормы обычаев, нормы ритуалов, частично моральных норм. По форме своего выражения «понятия» существуют в виде традиций и обычаев, а в фиксированном, письменном виде имеют свое выражение только в работах девиантологов, социологов, криминологов и других специалистов.

Автор отмечает, что «понятия» выполняют в сообществе лиц, осужденных к лишению свободы и содержащихся в пенитенциарных учреждениях. Многообразные функции, свойственные любой нормативной системе: регулирующую. Ориентационную, санкционирующую, информационную, воспитательную, коррекционную и др.

Острой проблемой сегодня является то, что неформальные нормы («понятия») «выходят» за пределы пенитенциария, и регулируют отношения, складывающиеся в обществе между некоторыми его членами. И это несмотря на то, что в последнее время ощущается некоторое снижение веса «понятий», происходит их видоизменение и «обмельчание», однако они еще продолжают существовать, хотя и в новом, измененном виде.

В пенитенциарных учреждениях «понятия» не абсолютны, они «делят» «нормативную власть» с правовыми и иными нормами. Установленными государством, обществом, традициями извне. Несоответствия и противоречия официальных норм и «понятий» порождают конфликт - перманентный, открытый или латентный, вялотекущий или экспрессивный, но протекающий постоянно. Это норма жизнедеятельности практически любого пенитенциарного учреждения.

По данным анкетирования проведенного автором 61,7 % опрошенных осужденных, отметили, что в среде осужденных под «понятиями» понимается «традиционно сложившиеся правила, законы, действующие в преступной (криминальной, воровской) среде, а также в местах лишения свободы». В общем, подавляющее большинство - 80,1 % опрошенных в той или иной мере соблюдают «понятия», определяющие жизнь и взаимоотношения между осужденными.

В параграфе рассматривается такая специфическая, присущая главным образом пространству пенитенциарных учреждений форма девиантности, как «беспредел». «Беспредел» - действия, поступки осужденных, игнорирующие или грубо нарушающие тюремные (воровские) традиции и «понятия», идущие вразрез с мнением большинства. К «беспределу» также относят поступки сотрудников пенитенциарных учреждений, нарушающие сложившийся (традиционный) порядок их отношений с заключенными (осужденными). Сегодня термин «беспредел» не ограничивается местами лишения свободы и вошел в нашу повседневную жизнь, характеризуя многие явления, которые в условиях аномии по форме соответствуют структуре «беспредела».

Одним из известных «понятий», которое также рассматривается в данном параграфе, является т.н. «семья». «Семья» - малая неформальная группа осужденных в ИУ (СИЗО), члены которой объединяются на основе общности интересов. «Семью» можно рассматривать как с позиций девиантности, так и с точки обычного нормального человеческого общежития. По данным, автора большинство респондентов (80 %) считают, что «семьи» осужденных в современных пенитенциарных учреждениях существуют. Оказавшись в изоляции от своих родных и близких, очутившись в замкнутом пространстве люди, стремятся найти замену своей настоящей семье. «Семья» в неволе, особенно в первое время позволяет человеку выжить, легче адаптироваться в новых специфических условиях заключения, социализироваться в тюремно-лагерном сообществе.

Небольшая часть опрошенных полагает, что «семья» - это криминальная группа в условиях заключения, и цели ее преступны. Существуют и такие. Это «семьи» профессиональных преступников, и тех, кого они вовлекают в свои ряды. Девиантность такой «семьи» проявляется, прежде всего, в «отрицаловке», т.е. в организованном, нарушении правил внутреннего распорядка и режима содержания в местах лишения свободы. В шулерстве; в образовании новой преступной группы после освобождения; в связи с «волей» при освобождении одного из членов «семьи».

Кроме того, типичным «понятиями» являются «общак», «крысятничество» о которых также идет речь в данном параграфе. Подавляющее большинство опрошенных как при анкетировании 2005 г., так и при анкетировании 2009 г. крайне негативно относятся к «крысятничеству». Термин «крысятник» («крыса») вышел за пределы пенитенциарных учреждений и бытует в среде рабочих, строителей, учащихся ПТУ, техникумов, некоторой части студентов.

Специфика проявления пенитенциарной субкультуры в исправительных учреждениях.

В параграфе отмечается, что особенности тюремно-лагерной субкультуры обуславливаются девиантностью ее носителей; ценностной дезориентацией. Приниженностью в сравнении с основной российской культурой и ограниченностью возможностей тюремно-лагерного социума пользоваться и воспринимать все богатство российской и общечеловеческой культуры; специфичностью в постановке отношений в ряде областей: отношения с властью, внутренняя самоорганизация и самоуправление, нормообразующие сущности (нравы, традиции, «понятия»); замкнутостью пространства жизнеобитания осужденных и некоторыми другими проявлениями.

Тюремно-лагерная субкультура входит в диссонанс с общероссийской культурой, который нагляднее всего проявляется в: ценностных нормах - «понятиях»; предельном нарушение норм - «беспределе»; языке (воровском жаргоне); внутрилагерной самоорганизации. Самоуправлении и иерархии; особенностях духовной культуры; ментальности и других составляющих духовной жизни; стигматизации; экономической составляющей - «общаке»; одной из форм пенитенциарного общежития - «семье» и др.

Важным, элементом пенитенциарной субкультуры является язык (жаргон, арго, сленг), отличающийся от общеразговорного и литературного русского языка наличием специфических выражений, употреблением слов в иных значениях, именуемый в нашей стране «феней» или «блатной музыкой». Сегодня среди осужденных нет сообществ, для которых исключительно «феня» являлась бы средством языкового общения. Общепринятый язык зоны - это сочетание приниженного разговорного русского, «фени» и мата. К функциям «фени» относятся: общение; самоутверждение лицом, владеющим «феней». Статуса «достойного зека»; засекречивание информации; идентификация по схеме «свой - чужой».

Обращает на себя внимание, что высокий уровень преступности в современной России и неясность позитивных перспектив по ее снижению сопровождаются диффузией «фени» в разговорный, а также в литературный русский язык. Но распространение «фени» далеко небезобидно: вместе с языком преступников в общество подсознательно проникает криминальная мораль, нравственные нормы и государственные законы подменяются воровскими «понятими».

Элементом тюремно-лагерной субкультуры являются татуировки («наколки»). В параграфе рассматривается социальный аспект этого феномена: что это - норма или явление девиантности; а также, насколько татуировки популярны в настоящее время в преступной среде, в частности среди лиц, осужденных к лишению свободы.

По данным полученным автором в местах лишения свободы значение и популярность татуировок в настоящее время падает и большинство осужденных, пребывающих в пенитенциарных учреждениях, избегают применения татуировок (подобное мнение высказали более половины респондентов - 51,7 % (2005 г.) и 59,2 % (2009 г.)).

Еще одним проявлением, пенитенциарной субкультуры является неформальное деление осужденных. Тюремное сообщество характеризуется глубоко иерархической структурой неформальных категорий, их опорой на персонифицированные отношения, жестким и бескомпромиссным характером норм, регулирующих взаимодействия между представителями различных «каст». В пенитенциарных учреждениях России сложились четыре основных категории осужденных, именуемых «блатными», «мужиками», «опущенными» и «красными». Внутри каждой категории имеются свои группы, есть пограничные прослойки. При всей значимости формальной дифференциации личная жизнь осужденного течет преимущественно в зависимости от его принадлежности к тому или иному уровню неформальной иерархии. Вместе с тем в традиционной модели поведения в среде осужденных в последние годы прослеживаются некоторые изменения. Многие запреты, которые существовали прежде в блатном мире, сегодня практически игнорируются. Наблюдаются некоторые зачатки элементов толерантности во взаимоотношениях с представителями низших каст.

3. Основные стратегии минимизации пенитенциарной девиантности

Представлена концепция стратегий минимизации пенитенциарной девиантности. Автор полагает, что особую значимость приобретает усиление воспитательной работы с осужденными, привлечение их к общественно-полезному труду, организация обучения и получения образования и профессии во время отбытия срока лишения свободы, а также усиление использования в деятельности учреждений исполнения наказаний культурно-массовой и просветительско-религиозной работы.

Труд как способ минимизации пенитенциарной девиантности.

Труд рассматривается как одно из важных средств воздействия на преступника.

Автором труд представляется как средство воздействия на человека, в целях изменения его личностных качеств, как способ воспитания и формирования человека, социализации, становления личности. Организация трудовой деятельности предполагает понимание осужденным цели и смысла работы, ее необходимости и значимости, что способствует выработке положительного отношения к труду.

Осужденные привлекаются к труду в центрах трудовой адаптации осужденных и производственных (трудовых) мастерских исправительных учреждений. В лечебно-трудовых мастерских труд обладает эффектом терапии (трудотерапия), он призван способствовать улучшению состояния больных осужденных, нормализировать их физиологию, являться психологическим (отвлекающим) и реабилитационным моментом терапии. Основными формами трудовой деятельности осужденных являются: труд на производствах имеющихся в ИУ; труд на организованных в учреждении предприятиях, цехах и т.п. иных форм собственности; труд на предприятиях и т.п. за пределами пенитенциарного учреждения; труд по хозяйственному обслуживанию исправительного учреждения.

Особую значимость имеют условия трудовой деятельности осужденных, в качестве которых выделяются: рациональная организация труда осужденных; материальное и моральное стимулирование; значимость (или необходимость) производимой продукции или оказываемых услуг для общества; связь трудовой деятельности с образованием, специальностью или склонностями (при наличии возможности с желанием) осужденного; благоприятные санитарно-гигиенические и социально-психологические условия труда.

Неотъемлемыми особенностями организации трудовой деятельности осужденных являются: ограниченный отбор персонала; трудоустройство максимального числа осужденных; обеспечение режима содержания и охраны осужденных во время работы; законодательные ограничения использования труда осужденных.

Диссертант выявляет амбивалентность влияния таких неформальных групп осужденных как «семья», «землячество» на трудовую деятельность в пенитенциарном учреждении.

Мнение осужденных по поводу привлечения их к труду, в параграфе рассматривается в двух аспектах: по поводу привлечения осужденных к оплачиваемому труду и привлечения осужденных к работам без оплаты труда.

Труд рассматривается также и как эффективное средство адаптации к новым условиям существования. Работа в местах лишения свободы для многих - это возможность приобрести достойную и полезную профессию, которая после освобождения будет способствовать ресоциализации и адаптации. У работающего осужденного больше шансов для условно-досрочного освобождения. Работающий осужденный менее конфликтен, более управляем.

Актуальным представляется разработка комплекса мер, направленных на содействие в трудоустройстве бывших осужденных.

Место и роль образования в учреждениях исполнения наказаний.

Раскрываются значимость, формы и влияние образования на осужденных.

Основными принципами образовательной деятельности в исправительных учреждениях автор называет: принцип развития личности осужденного, принцип связи обучения с практической деятельностью и жизнью на свободе. Исходя из этих принципов, образование в ИУ должно быть, направлено на успешную ресоциализацию после отбытия срока лишения свободы и развитие обучающегося как личности, индивидуальности.

Образование, даже если оно дается в пенитенциарии должно содействовать взаимопониманию и сотрудничеству между людьми, народами независимо от расовой, национальной, этнической, религиозной и социальной принадлежности, учитывать разнообразие мировоззренческих подходов, способствовать реализации права обучающихся на свободный выбор мнений и убеждений. Диссертант к особенностям обучения в исправительном учреждении относит: закрытость социальной системы, где проходит процесс обучения; наличие психологического барьера, дистанции между педагогами и обучающимися осужденными, обусловленного существующим в пенитенциарии противоречием «мы» - «они»; неразрывная связь между учебой, психологической разгрузкой, общением и сменой обстановки; специфика субъекта обучения - взрослые люди (за исключением ВК, где содержатся несовершеннолетние осужденные, но которые в силу особенностей жизни до осуждения знакомы не понаслышке с «взрослой жизнью»); обучение происходит во время «сенсорного голода»; обязательность получения общего среднего образования лицами у которых его нет.

В параграфе отмечается, что сегодня, во время всеобщей компьютеризации и информатизации появляется возможность использования современных инновационных технологий в образовательном процессе осужденных к лишению свободы. Существующие нововведения дают возможность получения высшего образования лицам, содержащимся в учреждениях уголовно-исполнительной системы.

В исправительном учреждении наличествуют все ступени образования: общее среднее образование; начальное профессиональное образование, среднее профессиональное образование и профессиональная подготовка; высшее профессиональное образование. Особое место занимает самообразование осужденного, приобщение его к чтению литературы.

По данным полученным автором основными мотивами обучения среди опрошенных осужденных явились желание «после освобождения устроиться на работу и честно зарабатывать на жизнь»; «я учусь, т.к. люблю получать новые знания, мне это интересно».

Чтение литературы является необходимым условием получения образования или его совершенствования, а также основной формой самообразования. Чтение периодической литературы, проявление интереса к жизни общества и тем его изменениям, которые постоянно происходят, дают возможность осужденным не отрываться от социальной жизни и быстрее адаптироваться по окончании срока лишения свободы.

При получении осужденными образования во время отбытия срока лишения свободы снижается риск возврата в общество человека озлобленного, криминально настроенного и готового пойти на новые преступления. Социологическое исследование показало: 75,3 % респондентов-осужденных считают, что полученные знания можно использовать на свободе, что они помогают быть более дисциплинированными в пенитенциарии. При этом многие обучающиеся осужденные признают, что обучение влияет на них положительно.

Культурно-массовая и религиозно-просветительская деятельность по минимизации девиации осужденных. Раскрывает организацию культурной и религиозной деятельности в исправительном учреждении.

Культурная и религиозно-просветительская деятельность способствует духовному и нравственному развитию осужденных, росту полезной инициативы, исправлению, формированию здоровых отношений между осужденными и участию их в решении вопросов организации быта, досуга и т.п.

При организации культурно-массовой работы необходимо учитывать индивидуальные особенности и характер осужденных. Ведь любая работа с осужденными может проводиться в индивидуальной, групповой или массовой форме. Важно, чтобы воспитательные возможности этих форм использовались максимально эффективно.

Организация и проведение культурно-массовых мероприятий в исправительных учреждениях способствует формированию мировоззрения осужденных, расширяет их кругозор, дает определенные культурные знания. Непосредственно в организации подобных мероприятий принимает участие, только четвертая часть опрошенных осужденных, но еще более половины респондентов считают, что для тех, кому это нравится, мероприятия нужны. Среди всех культурно-массовых мероприятий наибольший интерес у осужденных-мужчин вызывают различные спортивные соревнования и занятия спортом (футбол, тяжелая атлетика, настольный теннис и др.).

Немаловажная роль, несмотря на то, что Россия светское государство, в минимизации пенитенциарной девиантности отводится работе религиозных объединений и организаций в местах лишения свободы.

Автор отмечает, что в связи со спецификой лиц (осужденных), на которых направлена религиозно-просветительская деятельность священнослужителей и членов различных религиозных общин и организаций. А также теми условиями жизнедеятельности, в которых они существуют непосредственной работе членов религиозных организаций, с осужденными должны предшествовать предварительные консультативные встречи с психологами, работающими непосредственно с осужденными или сотрудниками, к примеру, воспитательного отдела. Что будет способствовать снижению риска как негативного восприятия приобщения к религии со стороны самих осужденных, так и возможного попадания в ИУ сектантов, представителей экстремистских организаций и т.п.

Для снижения сложностей, конфликтных ситуаций и непонимания между осужденными и священнослужителями, по мнению диссертанта необходима специальная подготовка священнослужителей к работе в условиях замкнутого пенитенциарного пространства. Подобная необходимость обуславливается еще и тем, что некоторые священники сами признаются, что боятся и не хотят работать с осужденными. Священники, приходящие в исправительные учреждения для отправления религиозных культов или обрядов должны быть знакомы с особенностями жизнедеятельности в пенитенциарном социуме, традициями и системой неформальных норм, особенностями взаимоотношений осужденных друг с другом и с сотрудниками и т.п.

Россия страна многонациональная и многоконфессиональная, поэтому важно, чтобы осужденные независимо от религиозной принадлежности получали духовную помощь и поддержку, ведь в пенитенциарных учреждениях отбывают наказание в виде лишения свободы представители разных вероисповеданий. Принципами построения религиозно-просветительской работы в ИУ автор называет: равенство всех конфессий в процессе приобщения к ним осужденных; привитие уважительного отношения к разным религиям; культивирование веротерпимости среди осужденных.

Особенно важна религиозно-просветительская работа священнослужителей и членов религиозных общин с теми осужденными, которые не имеют возможности трудиться или проходить обучение в ИУ.

В общем, представленная в главе концепция стратегий минимизации пенитенциарной девиантности, состоящая из трех основных блоков может быть учтена при предстоящем реформировании уголовно-исполнительной системы.

пенитенциарный общественный специфический

Литература

1. Гайдай М.К. Пенитенциарная девиантность в условиях трансформации российского общества. Социологический анализ / И.И. Осинский, М.К. Гайдай. - Улан-Удэ: Издательство БГУ, 2006. - 380 с. (личный вклад автора 11 п.л.).

2. Гайдай М.К. Пенитенциарная девиантность и стратегии ее минимизации / М.К. Гайдай. - Улан-Удэ: Издательство БГУ, 2006. - 148 с. (8,5 п.л.).

3. Гайдай М.К. Реализация функции исправления осужденного / И.И. Осинский, М.К. Гайдай // Вестник Бурятского государственного университета. Философия, социология, политология, культурология. Вып. 6. - Улан-Удэ: Издательство Бурятского университета, 2008. - С. 131-135. (личный вклад автора 0,2 п.л.).

4. Гайдай М.К. К вопросу об адаптации лиц, осужденных к лишению свободы / И.И. Осинский, М.К. Гайдай // Вестник Бурятского государственного университета. Философия, социология, политология, культурология. Вып. 14. - Улан-Удэ: Издательство Бурятского университета, 2008. - С. 209-214. (личный вклад автора 0,3 п.л.).

5. Гайдай М.К. Некоторые особенности взаимоотношений, складывающихся в социальном пространстве пенитенциария // Вестник Бурятского государственного университета. Философия, социология, политология, культурология. Выпуск 6. - Улан-Удэ: Издательство Бурятского университета, 2009. - С. 177-182. (0,7 п.л.).

Размещено на Allbest.ru