Современные молодёжные культуры - быть или казаться
Проявления особенностей молодежных культур в поведении и внешнем виде детей школ Гомеля. История возникновения и особенности молодёжных течений: готы, эмо и скинхеды. Результаты социологического опроса "Почему дети не хотят быть просто школьниками".
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 28.03.2013 |
Размер файла | 2,3 M |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
27
Содержание
Введение
Глава 1. Понятие "неформалы"
Глава 2. История возникновения и особенности молодёжных течений
2.1 Готы
2.2 R&B-субкультура
2.3 Молодёжная субкультура «Эмо»
2.4 Скинхеды
Глава 3. Почему дети не хотят быть просто школьниками? Результаты социологического опроса подростков г. Гомеля
Глава 4. Родителям на заметку
Заключение
Список использованной литературы
Приложение
Введение
Тема предлагаемой работы - «Современные молодёжные культуры - быть или казаться». Выбор данной темы обусловлен ее актуальностью. Проявления особенностей молодежных культур в поведении и внешнем виде детей можно найти в любом учебном учреждении г. Гомеля. Это не может не тревожить не только администрацию и педколлектив, но и родителей ребят. Часто на родительских собраниях, конференциях и в приватных беседах звучит тревожный вопрос: « Насколько это увлечение серьёзно и как оно скажется на формировании личности ребёнка?» Мы решили собрать весь материал по «неформалам» воедино. Просмотрели прессу за 2007-2008 год, «прошлись» по молодёжным форумам, сайтам. Был проведён социологический опрос учащихся гимназии №14 с ярко выраженными чертами субкультур и жителей на улицах города. Для изучения и исследования мы выбрали четыре наиболее распространённые в Гомеле и в Республике Беларусь молодёжные культуры: готы, эмо, R&B-шники и скинхеды.
Цель нашего исследования: определить степень приверженности молодёжным течениям подростков.
Задачи исследования:
1. Проанализировать особенности молодёжных течений;
2. Определить положительную и отрицательную степень влияния готов, эмо, R&B-шников и скинхедов на подростков;
3. Способствовать формированию социально-значимой позиции гражданина Республики Беларусь.
В ходе исследования исследовании будут рассмотрены молодёжные субкультуры готы, эмо, R&B-шники и скинхеды, социальные характеристики лиц, склонных к ним.
Глава 1. Понятие "неформалы"
Понятие "неформалы", "неформалы" - кто они? Ответы на эти вопросы неоднозначны, как неоднозначны и неоднородны сами неформальные объединения.
ФОРМАЛЬНОЙ обычно называют социальную группу, обладающую юридическим статусом, являющуюся частью социального института, организации, где положение отдельных членов строго регламентировано официальными правилами и законами. А неформальные организации и объединения ничего этого не имеют.
НЕФОРМАЛЬНЫЕ ОБЪЕДИНЕНИЯ - это явление массовое. Ради каких только интересов не объединяются люди и дети, подростки и молодежь, взрослые и даже убеленные сединами старики? Число таких объединений измеряется тысячами, а количество их участников - десятками тысяч. В зависимости от того, какие интересы людей положены в основу объединения, возникают и различные типы объединений. В последнее время в крупных городах страны, ища возможности реализации своих потребностей, и не всегда находя их в рамках существующих организаций, молодежь стала объединяться в так называемые "неформальные" группировки, которые было бы правильнее назвать "самодеятельными любительскими объединениями молодежи". Отношение к ним неоднозначное. В зависимости от направленности они могут быть как дополнением организованных коллективов, так и их антиподами. Члены самодеятельных объединений борются за сохранение окружающей среды от загрязнения и уничтожения, спасают памятники культуры, безвозмездно помогают реставрировать их, заботятся об инвалидах и престарелых людях, по своему борются с коррупцией. Стихийно возникающие молодежные группы именуют то неформальными, то любительскими, то самодеятельными. С нашей точки зрения, наиболее адекватным представляется термин "самодеятельное движение". И вот почему: во-первых, все они формируются на принципе добровольности и являются организационно самостоятельными; во-вторых, в большинстве своем они заняты каким-то определенным видом деятельности в расчете на реальную отдачу. Вот почему употреблявшийся первоначально термин "неформалы" часто использован только лишь относительно таких групп и объединений, как "Хиппи", "Панки", "Металлисты".
Молодежные субкультуры делятся на две категории. Первая - естественные, возникавшие самостоятельно (битники, хиппи, панки). Вторая категория - искусственно созданные субкультуры (готы). Современным молодёжным культурам «Готы», «Эмо», « R&B» характерен, чаще всего, спонтанный, неорганизованный, нестабильный характер.
"Любителями" же по традиции называют людей, посвятивших себя творчеству в непрофессиональной форме, будь то сценическое или изобразительное искусство, коллекционирование, изобретательство, общественная деятельность. Поэтому термин "самодеятельные организации" по отношению к таким объединениям представляется более оптимальным и может быть отнесен ко всем видам и направлениям молодежной активности. Говоря о самодеятельных объединениях и их взаимной связи с государственными и общественными институтами, необходимо отметить три ситуации по их значимости:
1. Сотрудничество.
2. Оппонирование и критика.
3. Оппозиция и борьба.
Все эти три функции органически взаимосвязаны и не могут быть искусственно отменены.
Таким образом, можно сказать еще более коротким определением, которое мы сформулировали сами: «"НЕФОРМАЛЫ" - это группа людей, которая возникла по чьей-нибудь инициативе или спонтанно для достижения какой-либо цели с общими интересами и потребностями».
Глава 2. История возникновения и особенности молодёжных течений
По Гомелю и многим городам нашей страны бродят тысячи неформалов. И все разные. Одни ходят в цепях и косухах, другие - в крестах и жабо. Третьи вообще не вылазят из розовых кед. Чего ждать от этих детей? Кому они поклоняются? Кого из них надо бояться, а кого спасать? На этот счет может быть масса версий. Дело в том, что любая субкультура овеяна мифами. Для нашего исследования мы выбрали из ныне существующих молодежных течений те, что на слуху. Это готы, эмо, R&B-шники и скинхеды.
2.1 Готы
Готы - представители готической музыкальной субкультуры, зародившейся в конце 70-х годов XX века на волне пост-панка. Именно в это время панковские группы стали играть более депрессивную, мрачную музыку, ударились в декаданс (настроение безнадежности, неприятие жизни, индивидуализм). Официальной датой рождения готики как субкультуры стал 1983 год. В этом году молодежь посмотрела фильм «Голод» с Катрин Денев и Дэвидом Боуи, которые изображали влюбленных вампиров. В начале фильма прозвучала песня группы Bauhaus «Bela Lagos's Dead» (шуточная композиция про венгерского актера Белу Лагоши, который сыграл Дракулу). С тех пор готическое течение распространилось по миру. А журналисты окрестили таких ребят готами, то есть варварами. (Приложение №1)
Одеваются готы в стиле Средневековья: корсеты, жабо, кружева. Все черного цвета. Красят волосы в тон одежды. Глаза и губы подводят угольным карандашом. Лица выбеливают. Обычно люди стараются не смотреть им в глаза, чтобы не провоцировать на агрессию. Народ опасается готов. Оно и понятно. Характеристики нелестные. Считается, что это замкнутые и депрессивные ребята, мировоззрение которых сводится к фразе «Скорей бы сдохнуть!». Ведут себя подчеркнуто театрально, пафосно. «Обычных людей» презирают, смотрят на них свысока. Дескать, вы все боитесь смерти, а я с ней «на ты». «Мы - аристократы, остальные - быдло»- основной лозунг готов. (Приложение №2)
Готическая субкультура напрямую связана с вампиризмом (отсюда белое лицо и траурные одежды). Каждый гот считает себя немножко Дракулой. Но пьют кровь они не регулярно, а лишь время от времени. Например, когда любовь. Это считается проявлением нежности и полного доверия к партнеру.
Кстати, если учесть, что готы по идее мрачный и депрессивный народ, то они неплохо маскируются. Неформалы бурно радуются привезенной кем-то халявной выпивке и активно делятся новостями. Разговоры идут об уроках, концертах и «родители опять не дали денег». Травмировать психику друзей своими проблемами тут не принято. Тяжело - умри. Каждый второй гордится диагнозом «депрессивно- суицидальный синдром». Многие готы ходят в художественные и музыкальные школы. Отпетые хулиганы среди них редкость. И вот в этом все готы. Эпатаж чистой воды. По идее они идеализируют смерть, относятся к ней, как к фетишу. Но при этом никогда не рискуют своей шкурой (попытки самоубийства сюда же). Походы на кладбище - это вроде как демонстрация презрения к суете неонового мира. Проведённый нами опрос показывает, что «романтики» бродят среди могил, потому что «так положено». Так что никакого «особого взгляда на жизнь» у этих неформалов нет.
По мнению Александра Тарасова, содиректора столичного Центра новой социологии и изучения практической политики «Феникс», «готы - типичные представители искусственно созданной субкультуры. Для них коммерческие структуры придумали идеологию, выпустили атрибуты. Специально для них шьются готические одежда и обувь, создаются клубы. Готы - это дойные коровы, которые несут деньги тем, кто их придумал. И пока бизнесу это направление будет интересно, субкультура будет жить».
Для столичных готов субкультура - это лишь способ проведения досуга. И вовсе не образ жизни. Вся суть движения сводится к поддержанию имиджа. Может, это и к лучшему, по крайней мере, нет жертв «во имя идеи». И сами живы. И прохожих не тронут - не царское это дело сорняки выпалывать!
ГОТИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
Сленг |
Что значит |
|
Покойся с миром! |
Пока |
|
Ботва |
Кружева на рубашке |
|
Готично |
Красиво, правильно |
|
Херки |
Малолетки (11 - 13 лет), которые возомнили себя готами и притопали в компанию. Таких гонят в шею. Мол, не настрадались еще. |
2.2 R&B-субкультура
молодежный субкультура школьник
Правильный перевод R&B - это ритм и блюз. Это музыка изначально считалась «черным кантри». Ее играли афроамериканцы в деревнях. В 50-е они привезли ее с собой в крупные города Америки. В 90-е эта музыка покрылась налетом гламура и трансформировалась в клубный рэп. Более сопливый, чем классический. И читается в нем о любви.
Расшифровывается эта культура как «Rich & Beautiful». Говоря по-русски: богатые и красивые. По идее, это должно быть течение золотой молодежи. Но мажоров в движении нет. Эта субкультура, наоборот, создана им в пику. Перевод «Богатые и знаменитые» - это изначально было шуткой. Но потом многие об этом забыли и стали воспринимать совершенно серьезно. О ритме и блюзе сейчас помнят только музыкальные критики. Почему именно это направление стало родным для фанатов глянцевой жизни? Возможно, потому, что рэперы всегда были падки на золото и блондинок. А тем не нравилось слушать про проблемы улиц. Немного подкорректировали. (Приложение №3)
R&B-субкультура построена на неком противоречии: с одной стороны, R&B-шники открыто заявляют, что они - дети улиц. Слушают рэп и едят пиццу. С другой стороны, они как бы всем своим видом кричат мажорам: «Не думай, что ты тут самый крутой! Я тоже так могу!». Интересно поглядеть на них в клубе. Музыка орет, малолетки пляшут. Такие модные - просто караул. На одном стильная майка от Versace. На спине так и написано золотистыми буквами: «Versace». Отличное одесское качество. На другом трусы от Kelvin Klеin - резинка торчит наружу, чтобы все могли разглядеть брэнд. Все парни нахлобучили на себя рэперские кепки, покрытые блестящими стеклышками (согласно официальной версии это кристаллы Сваровски). Девчонки похожи на жар-птиц. Майки настолько блестящие, что режет глаз. Массивная бижутерия, оголенная спина. Одним словом, Золушки в оппозиции. Мол, «я не еду на твой бал. Я с помощью крестной организую свой». Гламур по бросовой цене! А представьте, если бы этого не было? Дети бы все равно штурмовали глянцевый мир. Их бы аккуратно брали за шкирку двумя пальцами и вышвыривали. Дальше истерики, скандалы с родителями на тему: «Я вас ненавижу за то, что бедные!». Так что R&B-субкультура - это некий спасительный буфер между желаемым и реальностью. Возможность для родителей откупиться малой кровью, а детям почувствовать себя избранными. Это субкультура детей, которые пытаются вести глянцевую жизнь, часто не имея на это денег.
Что слушают и смотрят эти дети?
Слушают в основном Дженнифер Лопес, Джастина Тимберлейка и Тимати. Смотрят МТV, МузТВ, культовый сериал «Клуб» - про внутреннюю жизнь пафосного столичного заведения. Читают глянцевые журналы.
Практически у всех молодежных субкультур есть какая-то своя Идея. Спорная, вредная, глупая или вздорная с точки зрения взрослых «цивилов», но есть. Она их объединяет, за нее они готовы спорить с оппонентами с пеной у рта, а то и махать кулаками. А в R&B- субкультуре ничего такого нет. Ну не считать же в самом деле Идеей острую необходимость купить очередную тряпку и завалиться в ней в модный клуб. Здесь, в мире блестящей розовой пудры, дорогих хромированных автомобилей и золотых цепей толщиной с полено, людей объединяет не Идея, а буквы на лейблах. Чтобы сойти за своего, здесь не надо ничего читать (как у готов), придерживаться определенных идеологических взглядов (как у скинов) да даже музыку (как практически у всех остальных субкультур) никакую особенную слушать не надо: что в клубах крутят, то и круто.
Вот и получается, что все здесь поверхностно, фальшиво и лживо. Этакая «Дольче и Габбана», купленная в Хмельницком. И даже пресловутая золотая цепь с бриллиантами на шее у кумира негра-рэпера - всего лишь муляж. Настоящую, чтобы не сперли, он хранит в банковском сейфе. Такая вот жизнь. Блестящая и плоская, как страница глянцевого журнала.
2.3 Молодёжная субкультура «Эмо»
В 1985 году музыкальные группы в Вашингтоне (США) стали искать новое звучание. В итоге выбрали эмоциональное направление. То есть это крики, стенания и пронзительные гитарные соло. Такое направление окрестили «Эмо» - сокращенно от слова «эмоциональный». В 90-х это направление стало популярно на Западе, и появилась целая субкультура. Основными цветами эмо принято считать черный и розовый. Черный - это депрессия. Розовый - торжество жизни. К нам эта культура пришла три года назад.
СЛОВАРЬ ЭМО
СЛЕНГ |
ЧТО ЗНАЧИТ |
|
Тру эмо |
настоящий, идеальный эмо-кид (то есть ребенок). То есть такой, про которого слагают мифы в Сети |
|
Скрим |
пронзительный вопль, эмоциональный крик |
|
Банг-Банг |
изображение звука выстрела пистолета, принятое в английском языке. Для эмо это описание усталости, неудач |
|
Флипы |
тряпичные тапочки в ромбик |
|
Снэпы |
браслеты на руках из резинок и проводов |
|
Тоннели |
круглые большие дырки в ушах, а также серьги (пустые изнутри), вставленные в них |
Эмо носят полосатые гетры и шапочки. Не вылезают из розовых кед. Предпочитают узкие джинсы и куртки в крапинку. На сумках - мультяшные герои. С собой - плюшевая игрушка. Глаза подводят черным, губы замазывают тональным кремом. Стрижка одна на всех: косая челка в пол-лица. (Приложение №4)
«Это добрые и наивные ребята, - читаем в Интернете. - При виде бездомной собаки могут разрыдаться. По-детски непосредственны: если в автобусе нет места, могут сеть прямо на пол. Безобидны. Многие из них страдают анорексией (отказываются от пищи, все время сидят на диете). Не пьют и не курят. Не матерятся».
Подростки не хотят играть по правилам
На форуме неформалов мы спросили у содиректора Центра новой социологии и изучения практической политики «Феникс» Александра ТАРАСОВА, из-за чего в мире возникла эта новая субкультура.
«Это реакция на засилье цивилизации бизнеса, - сказал Александр Николаевич. - В качестве основных ценностей подросткам стали навязывать карьерный рост и рациональное поведение. А эмо - демонстративный отказ жить по правилам капитализма. Данное течение - это слабое, истеричное и неполное повторение субкультуры хиппи 60-х годов. И тут и там ценят хрупкость внутреннего мира и индивидуальность каждой личности, эмоциональности. Но эмо все настолько утрируют, что их течение приобретает черты шаржа. На сегодняшний день в Москве, по косвенным данным, порядка семи тысяч эмо. Это приблизительная цифра, поскольку ни милиция, ни другие официальные органы не подсчитывают, сколько у нас неформалов. Кстати, с годами численность субкультуры будет расти: чем сильнее становится бизнес, тем больше ему сопротивляется молодежь».
2.4 Скинхеды
Движение скинхедов (skin - «кожа», head - «голова», т. е. «бритоголовых») зародилось в Англии. Дело было в 60-х годах. Тогда скины, которые состояли из докеров и грузчиков, ни за что особо не боролись. Они просто ходили на футбол, пили пиво и слушали ска (музыка ямайских рабочих, завезенных британскими колонизаторами). Изначально ряды скинов наполовину состояли из цветных и выходцев с Ямайки. В 80-е в Великобритании наступил экономический кризис. Из бывших колоний тысячами поехали гастарбайтеры, особенно много было пакистанцев. Дешевая рабочая сила перенасытила рынок труда. Скинхеды впали в депрессию, а тут английская националистическая партия «Правый фронт» взяла их в оборот. Наци-скинов стали называть бонхедами или бонами. В России скины появились в 90-х. Представители этой субкультуры на самом деле малочисленны.
На Западе бритые парни появились отнюдь не случайно - почти 30 лет назад тамошним властям нужно было срочно канализировать социальную и межрасовую напряженность в молодежной среде. Скин-движение подошло для этого как нельзя лучше. Аполитичные до конца 70-х годов скинхеды (их сейчас называют традами) стали быстро превращаться в националистов. В противовес им сразу же завелись скинхеды-антифашисты (SHARP - «скинхеды против расовых предрассудков») и скинхеды-коммунисты. Потом появились скинхеды-анархисты, скинхеды-геи(!). (Приложении №5)
Познакомиться со скинами легко, если ты кавказец. Если нет, то сложнее. Где искать? Места их сходок засекречены. В толпе не узнаешь. Дело в том, что последнее время боны (сокращенное от английского bonheads - «костяные головы») перестали носить берцы (высокие ботинки на мощной подошве) и бомберы (черные куртки без воротников) - не хотят нервировать милицию. Лысая голова - не аргумент. Федор Бондарчук тоже вон лысый, а не скинхед. «Героев» - процентов десять от общей массы (а всего скинов, даже в Москве, по разным оценкам общественных организаций, не более тысячи). Вот эта сотня и выходит на охоту, планово и методично нападая на таджиков, киргизов и кавказцев. Они, так сказать, ядро движения. Остальные - глупые, нищие и серые мальчики. Но очень агрессивные. И очень трусливые. Они не будут нападать, если есть хоть малейший риск получить по голове или сесть за решетку. Звереют они только толпой. Например, когда возвращаются с футбольного матча (практически все - заядлые фанаты). Много пива, много эмоций. Вообще скинхед-движение напоминает этакий костер под дождем. Он шипит, коптит, иногда от него разлетаются искры в разные стороны. А идеологи пытаются это все выдать за очистительное пламя. При этом сами понимают, что движение мельчает и хиреет на глазах.
СЛОВАРЬ И СИМВОЛЫ БОНОВ
Карлан - молокосос, пионер движения.
Акция - спланированное нападение на мигрантов.
Стилы - высокие шнурованные ботинки на мощной платформе.
Слэм - толкотня на концерте. Еще скины так называют свою манеру танца: они толкают друг друга локтями - создается иллюзия потасовки.
88 - Hail Hitler! Буква «h» - восьмая по счету в немецком алфавите, отсюда и такой «шифр».
«Приходит время диванных скинов,- вот мнение, высказанное на форуме неформалов экспертом Московского бюро по правам человека Семеном Чарным:
« Последние годы милиция перестала негласно поощрять бонов. Начались аресты, поток новобранцев стал понемногу иссякать. Но зато те, кто остался, стали более агрессивны. От реального уличного террора спасает то, что у них нет одного фюрера, который бы сделал их реальной силой. Сейчас в движении появилась новинка - так называемые диванные скины. Это те, кто забивает Интернет рассказами о том, как они убивали инородцев. Диванные - это люди, одержимые фобиями. Убить кого-то в реальности - страшно, а сочинять приятно. Именно они ведут упоительные дискуссии на форумах: как правильно расчленить и спрятать труп. Плохо в этой ситуации то, что какой-нибудь подросток примет эти россказни за чистую монету и возьмет в руки нож.»
«С таким же успехом они могли быть панками»- продолжает эту тему доктор медицинских наук, психиатр Вячеслав Кровников:
«Я изучал эту субкультуру и могу сказать, что в нее вливается всего две категории детей. Во-первых, те, у кого в семье в почете националистические идеи. Сейчас многие москвичи возмущаются на кухне по поводу чурок-мигрантов. Но взрослые просто возмущаются, а у детей включается юношеский максимализм.
У нас слово «скинхед» автоматически ассоциируется с нацистом. На самом деле это только часть движения. Есть еще и так называемые антифа. Это тоже бритоголовые, но они проповедуют традиционные ценности движения: пиво, девки, драки и футбол. Они уважительно относятся к мигрантам. Считают, что их надо защищать, а националистов истреблять. Боны и антифа - заклятые враги. Драки между ними - обычное дело. Вторая категория скинов - дети, которые не уважают своих родителей, считают их неудачниками. Выйдя во двор, находят, по сути, замену отцу - взрослого парня, который рассказывает им, как надо жить. Собственно, если им первым на пути встретится футбольный фанат или панк, то они пойдут за ним».
Глава 3. Почему дети не хотят быть просто школьниками? Результаты социологического опроса подростков г. Гомеля
Самым частым было простое объяснение (93%): подросток хочет выделиться из толпы, продемонстрировать свою индивидуальность. Но в то же время боится остаться один. Ни в школе, ни в дворовых компаниях эти ребята, как правило, не приживаются. Вот и ищут альтернативу. Первые подвернулись под руку. Так чаще всего и бывает. Это потом уже ребенок решает, нравится ему это течение или нет, а вступает не задумываясь.
По мнению опрошенных подростков, остаются в рядах готов две категории ребят: с суицидальными наклонностями и те, кто внушаем. Те, кто помышляет о самоубийстве, с помощью готики обыгрывают смерть. До реального суицида дело не доходит. Остальные ребята в черных одеждах режут себе вены, потому что это модно. Но в принципе из готики вырастают - на психике шрамов не остается. Это не самое плохое из всех возможных течений. Оно совершенно неопасно для детей. И не несет угрозы для их жизни или психики.
Большинство опрошенных подростков (76%) вообще не вливаются в различные течения, а их внешний вид- дань моде.
Но и еще один притягательный момент. Если ты в движении «R&B», то автоматически становишься крутым. И это очень легко сделать: не нужно никаких специальных знаний или усилий. Достаточно купить кепку, украшенную стекляшками, - и ты уже R&B-шник. И так же легко отречься от субкультуры: снял кепку - и ты обычный парень. Как только самоутвердятся - найдут хорошую работу. Если этого не случится, то человек так и будет жить иллюзией, что он лучший, несмотря на отсутствие денег. В этом движении можно встретить даже 40-летних мужчин. Когда они повзрослеют?
Эмо, так сказать, вообще схитрили. Выбрали себе удобный тип поведения и создали выигрышный имидж. Почему бы его не эксплуатировать всю жизнь? Конечно, внешние атрибуты, такие, как плюшевые игрушки и розовые шапочки, со временем отпадут, но внутренний инфантильный настрой может остаться. А может именно из таких впоследствии получаются жены-девочки, то есть несамостоятельные и паразитирующие. А также мужья-альфонсы.
По мнению ребят, родителям не стоит возмущаться по поводу внешнего вида ребенка. Покупайте им плюшевых зайцев. Делайте вид, что ничего не имеете против эмо-культуры, тогда вы не потеряете контакт со своим капризным отпрыском. Приучайте его к ответственности. Но, допустим, такой вариант, как «по четвергам ты убираешь квартиру», не подойдет. Это ребенок воспринимает как непосильную задачу, а значит, выполнять ее не будет. Придумайте ему простую, но регулярную работу. Например, пусть выносит мусор, гуляет с собакой или забирает почту. Вроде мелочь, но он за нее в ответе.
Заставляйте ребенка самостоятельно принимать решения. Не ставьте его перед фактом: сегодня мы идем в кино. Лучше спросить: сегодня в кино или на каток, что ты выбираешь? В ресторане пусть сам делает свой заказ.
Не надо проявлять повышенную опеку из серии «Замотай шарфик - простудишься». Внушайте ребенку спокойную уверенность, что со всеми проблемами он справится сам. И следите: не справится - помогайте. Но сразу спасательный круг не бросайте.
Если ваш ребенок стал «черным романтиком», то, по мнению подростков, главное не читать ему нотаций. Сделайте вид, что вам даже чуть-чуть интересна эта культура. Иначе рискуете потерять контакт со своим чадом.
Перестаньте жаловаться на жизнь. Депрессия заразна. Радуйтесь вслух каждой мелочи. Помните: ребенок все время за вами наблюдает и невольно копирует поведение. Если сын или дочь режет себе вены - не надо его (ее) в этом винить. Мол, ты о нас подумал? Подумал. Поэтому вы разговариваете с ним, а не с его фотокарточкой. Сделайте вид, что признали авторитет ребенка давно и ему не было смысла что-то доказывать. Мол, психануть может каждый, но мы с папой уверены, что вырастили умного и сильного человечка.
Скинхедов мы в Гомеле не нашли. Очень радует!
Глава 4. Родителям на заметку
Если ваш ребенок - гот
Когда ребенок надевает черные одежды - родители впадают в панику. Наш корреспондент, пообщавшись с готами на протяжении месяца, выяснила, чего действительно стоит бояться родителям «вампира», а чего нет.
Вот этого бойтесь...
1. Покалечит себя.
Готы любят тушить об себя окурки и кромсать ножичком тело. Этим демонстрируют, как им паршиво на душе.
2. Попадет в больницу.
Просто по неосторожности выпьет на одну таблетку больше, чем надо для имитации суицида, и проведет недельку под капельницей.
3. Заработает язву.
Готы пьют исключительно слабоалкогольные коктейли. Это такая шипучая отрава с красителями, от которой периодически сводит желудок.
...а насчет этого не беспокойтесь
1. Убежит из дома.
Вряд ли. Такие радикальные шаги готы считают глупостью. И вообще это не принято.
2. Забросит учебу.
Наверное, вы удивитесь, но эти дети думают о будущем. Куда поступать, где работать. Увлечение готикой на успеваемость не влияет.
3. Он будет таким всю жизнь.
Как правило, с окончанием института «романтики» превращаются в обычных клерков.
Если ваш ребенок увлечен R&B
Вот этого бойтесь...
1. Заболеет анорексией. Идеал для девчонок - худосочные модели. И все R&B-шницы пытаются на них походить.
2. Начнет деградировать. Эти ребята не читают серьезных книг и не смотрят документальные фильмы. Их удел - глянцевые журналы.
3. Перестанет считаться с «простыми смертными». Очень может быть. В культовом сериале R&B-шников «Клуб» пропагандируются ценности в стиле «если у мужчины нет денег, он не готов к серьезным отношениям».
...а насчет этого не беспокойтесь
1. Станет наркоманом. Вряд ли. Это течение не приемлет наркотиков. Тут царит культ дорогого алкоголя. Но, поскольку у этих ребят денег немного, они не сопьются. Употреблять же дешевый алкоголь стыдно.
2. Забросит учебу. R&B-клубы работают только в выходные. Так что на протяжении рабочей недели вашему ребенку торопиться будет некуда. Учитывая, что это течение - клубное, других культовых и обязательных мест сбора у «адептов» нет.
Если ваш ребенок - эмо
Вот этого бойтесь...
1. Будет плохо учиться
Скорее всего. Поскольку эмики считают, что им все должны, то и отношение к учителям у них такое же.
2. Ухудшится здоровье
А как же! Если регулярно пить, курить и есть гамбургеры, то тут никакие витамины не помогут. Плюс, прокалывая друг другу дырки, они не заботятся о гигиене.
3. Станет наркоманом
Возможно. Правда, эмо употребляют легкие наркотики, такие как марихуана.
...а насчет этого не беспокойтесь
1. Убежит из дома
Ни в коем случае. Самостоятельность и лишние проблемы эмо не нужны.
2. Порежет себе вены
Это один из мифов про субкультуру. На самом деле суициды - это не путь «малышей».
3. Рано начнет сексуальную жизнь
Напротив. Эмики не спешат познать радость оргазма. Ведь это так по-взрослому, а значит, не для них.
Если ваш ребенок - скинхед
Вот этого бойтесь...
1. Сядет в тюрьму. Может быть. Особо рьяных милиция зачастую задерживает по горячим следам. Также под горячую руку может попасть и вся группировка (за разжигание межнациональной вражды).
2. Покалечат. Даже если он не принимает участия в боевых действиях, его могут избить свои на концерте - там стычки не редкость.
3. Станет неуправляемым. Для скинов важна не столько семья, сколько нация. А рупоры этой нации - вожаки скингруппировок. То есть дети будут слушать их, а не вас.
...а насчет этого не беспокойтесь
Навсегда останется скином. На самом деле бойтесь всего, кроме того, что ваш ребенок будет вечным скинхедом. Возраст бритоголовых редко превышает 20 лет. Потом львиная их часть уходит из движения, при этом оставаясь националистами-демагогами.
Заключение
Все эти неформальные молодежные движения пришли на смену тем, которые были в нашей стране в прежние времена. А как сложилась судьба советских неформалов? И смогли ли они сохранить свои субкультуры?
Напиться с утра? Поспать? Завязать шнурки? Продолжение может быть любым. Все это из лексикона легендарных митьков - группы вольных художников Питера. Они стали популярны во времена «махрового застоя». Сразу после того как Владимир Шинкарев выпустил книгу о своих «братушках». Живой эмблемой субкультуры стал увалень в тельняшке Митя Шагин (отсюда и название течения). Все свои силы художники отдавали борьбе с советским режимом. Сражались они с ним посредством беспробудного пьянства (желательно за чужой счет: «Сестренка, дай на опохмел!») и праздношатания. Еще сочиняли лозунги, например: «Митьки никого не хотят победить, но завоюют весь мир!». Им многие поверили. Однако в 90-х грянул капитализм. Митьковские добродушие, лень и запойное пьянство вышли из моды. Однако субкультура не канула в Лету. В конце 90-х митьки сделали невероятное - они закодировались.
Мало того, Митя Шагин теперь состоит в совете директоров Центра анонимных алкоголиков Питера. Он даже курить бросил. Но не писать. Сегодня митьки (а их осталось человек двадцать) одни из самых продаваемых художников в России. Кстати, компания не распалась и по сей день. Художники снимают в Питере общую мастерскую и по-прежнему предпочитают тельняшки. Другое дело, что последователей у них единицы. И, похоже, течение умрет вместе с последним митьком.
Течение «люберов». Это течение зародилось в 1982 году в подмосковных Люберцах. Изначально парни в широких клетчатых штанах увлекались только спортом. Они организовывали подпольные «качалки» и наращивали мускулатуру. Главное развлечение - поездки в столицу на электричках. Качки приезжали «перевоспитывать» московских неформалов. Милиция негласно одобряла действия люберов и не мешала. В школах парней считали идеальными комсомольцами. В 89-м движение потеряло свою актуальность и приток новобранцев иссяк.
«Что касается люберов со стажем, - говорит докторант Института этнологии и антропологии РАН Дмитрий ГРОМОВ, - то большинство из них стали мелкими бандитами и рэкетирами. Я проводил исследования на эту тему, и выяснилось, что 75% люберов не дожили до наших дней. Основные причины гибели: криминальные стычки, наркомания, гибель в горячих точках и несчастные случаи».
Хиппи-энда не будет
«Дети цветов»-хиппи появились в Союзе еще в конце 60-х. Изначально хипповали только дети из состоятельных семей. Собирались подпольно и свободную любовь не пропагандировали. И без того каждый «цветок» находился на учете в местном отделении милиции. Во времена перестройки субкультура обмельчала, но последние лет десять опять цветет и пахнет.
«У нас есть и олдовые черти (т. е. ветераны движения), - говорит 60-летний хиппи Николай, - и каждый год мы собираемся на Пушкинской площади в Москве в первый день июня. Эта традиция зародилась в 1967 году, когда впервые была открыто проведена акция против насилия и войн».
Сейчас хиппи по-прежнему фанатеют от ЛСД, путешествуют автостопом, занимаются свободным творчеством и проводят бесконечные антиатомные пикеты. По неофициальным оценкам, в Москве насчитывается порядка 2 - 4 тысяч хиппи.
«Нас объединяла идея, у них ее нет,- сказал один из жителей г. Гомеля, в начале 90-х, будучи колючим подростком, я тоже прятался от холодной правильности взрослого мира в потоках молодежных субкультур. Мы отчаянно хипповали: пели БГ и метались автостопом по стране. Все во имя великой идеи: «Пиплы, любите друг друга!» Нас били, а мы в ответ плакали и целовали, чтобы доказать, что любовь сильнее войны. Вскормленные на ниве «холодной войны» с маячащим призраком ядерных взрывов, которые уничтожат жизнь, мы знали, во имя чего бросаем вызов». И так было не только с хиппи. И панки, не признающие железобетонной бездушной формальности, и металлисты, воюющие с единой, навязанной государством культурой... Все выделялись из толпы не просто так, а во имя чего-то. Их объединяли не только внешние традиции, но и идеи, за которые они рисковали жизнью. Нынешние подростки тоже выделяются, но без приставки «во имя». Становятся готами и эмо, но идеи почти никто не несет. Только не стоит делать вывод, что современные подростки глупее. Они просто дети общества с рухнувшей старой идеей и неродившейся новой. От чего отталкиваться 13 - 16-леткам, которые по природе заведомо против общего течения, если этого течения нет? Но замена идейных субкультур безыдейными не трагедия. Будет новая идея в обществе, и будут новые субкультуры с новыми идеями.
Список использованной литературы:
1. Cловарь современного русского литературного языка в 20 томах. Т. 2. М.: Русский язык, 1991.
2. Кондратенко В. Т. Девиантное поведение у подростков: Диагностика. Профилактика. Коррекция: Учеб. пособие/В. Т. Кондратенко, С. А. Игумнов. -- Мн.: Аверсэв, 2004.
3. Соловьёв В.А. Молодёжныё субкультуры 20-го века. М.: Феникс,2007.
4. Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайтов:
сайт Центра новой социологии и изучения практической политики
«Феникс» г. Минск
http://www.i-u.ru/
http://www.subculture.ru/
http://subculture.narod.ru/
материалы с форума «Молодежные движения и субкультуры»
архив газеты «Комсомольская правда в Белоруссии» за 2007-2008г.
Приложения
Приложение №1. Молодёжная культура «Готы»:
Приложение №2. «Rich & Beautiful»:
R&B-субкультура построена на неком противоречии: с одной стороны, R&B-шники открыто заявляют, что они - дети улиц. Слушают рэп и едят пиццу. С другой стороны, они как бы всем своим видом кричат мажорам: «Не думай, что ты тут самый крутой! Я тоже так могу!»
Приложение №3 Субкультура «Эмо» - это слабое, истеричное и неполное повторение субкультуры хиппи 60-х годов:
Приложение №4
Скинхед- движение напоминает этакий костер под дождем. Он шипит, коптит, иногда от него разлетаются искры в разные стороны:
Где искать? Места их сходок засекречены:
Скинхедов мы в Гомеле не нашли. Очень радует!
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Особенности теоретических подходов социологов, отвечающих на вопросы природы молодёжных культур. Влияние западных молодежных субкультурных феноменов на российскую молодёжь. Восприятие мира, аксессуары, символика панков, анимешников, стрейт-эджеров.
курсовая работа [43,0 K], добавлен 20.09.2016Сущность субкультуры как проявление потребности в самовыражении, её элементы. История и причины появления молодёжных субкультур, их особенности и классификация. Социальные условия и социальные последствия формирования современных молодежных субкультур.
курсовая работа [81,9 K], добавлен 24.09.2013Общее понятие культуры. Особенности проявления молодежной культуры в общении со сверстниками. Конфликт "отцов и детей". Проявления молодежной культуры в виде "духовного разрыва" поколений в зарубежных странах. Ролевые игры - новая молодежная субкультура.
курсовая работа [39,6 K], добавлен 30.05.2013Основные проблемы молодежи: вечный конфликт отцов и детей, внутреннее противоречие, непонимание со стороны ровесников, сложные поиски своего места в жизни, своей будущей самореализации. Рассмотрение тематики молодежных изданий в российской прессе.
реферат [35,9 K], добавлен 12.10.2013Изучение понятия субкультуры - части культуры общества, отличающейся от преобладающей, а также социальных групп носителей этой культуры. Возникновение и виды основных молодежных субкультур: байкеры, толкиенисты, металлисты, скауты, фанаты, скинхеды, эмо.
презентация [423,2 K], добавлен 18.05.2011Основные понятия и история возникновения субкультур. Деятельность, мировоззрение, внешняя атрибутика наиболее популярных молодежных субкультур. Причины вступления молодых людей в неформальные объединения. Эмпирическое исследование молодежных субкультур.
курсовая работа [165,1 K], добавлен 05.08.2010Специфика социологического опроса как диалога социальных общностей. Становление познавательных возможностей метода опроса Статистическая традиция метода опроса. Качественная традиция. Взаимосвязь количественного и качественного подходов в методе опроса.
курсовая работа [45,3 K], добавлен 20.02.2009Основные понятия молодежных субкультур. Характеристика молодёжных движений, связанных с определенными жанрами музыки. Описание направлений и специфических черт арт-субкультуры. Отдельно существующие субкультуры (Коммерческие, индустриальные и т.д.)
курсовая работа [42,6 K], добавлен 18.02.2014Изучение видов неформальных молодежных объединений - групп, которые образуются независимо от желаний и намерений взрослых и являются результатом соответствующих действий самих молодых людей. Бритоголовые или Скинхеды, современные язычники, сквотеры.
реферат [36,2 K], добавлен 20.12.2010Сущность агрессии и агрессивного поведения, его специфические особенности. Причины проявления агрессивности у детей на разных стадиях подросткового возраста. Половозрастные особенности проявления агрессивности в поведении детей подросткового возраста.
курсовая работа [67,8 K], добавлен 27.10.2010