Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНИСТЕРСТВО НАУКИ И ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ИНСТИТУТ СОЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ (ФИЛИАЛ)

РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВЕННОГО СОЦИАЛЬНОГО УНИВЕРСИТЕТА в г. САРАТОВЕ

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

По дисциплине: «Благотворительность и меценатство в медико-социальной работе»

На тему: «Меценатство: определение, субъекты деятельности»

Выполнил

студент 1 курса

заочной формы обучения

напр.социальная работа

Савельева О.В.

Саратов 2013 г.

1. Понятие меценатства и его цели

Меценатство - сфера социальной активности, связанная с поддержанием и развитием объектов культуры, видов профессиональной культурной деятельности (культура, искусство, наука, образование, просвещение, спорт), составляющих культурное достояние Российской Федерации.

Понятие "меценат" пришло к нам из Древнего Рима. В I в. до н. э. у императора Августа был приближенный, выполнявший его дипломатические и частные поручения. Он покровительствовал поэтам Вергилию и Горацию и поддерживал их материально, его звали Меценат. Со временем это имя стало нарицательным. Надо отметить, что понятие "меценат" часто соседствует с понятием "благотворительность". Благотворительность - это оказание материальной помощи нуждающимся, как отдельным лицам, так и организациям, она может быть направлена на поощрение и развитие каких-либо общественно значимых форм деятельности.

Меценатство - более узкое понятие, это покровительство наукам, искусству, культуре. Многие меценаты занимались и благотворительной деятельностью. В истории отечественного меценатства есть немало ярких страниц, представляющих огромный интерес не только для истории, но и для наших дней. Более того, есть весомые основания рассматривать лучшие традиции отечественного меценатства как уникальное явление, представляющие значимость и актуальность не только для России, но и для других стран. Включение этого слова в обиход в России, возраст этого понятия не адекватен фактической богатейшей истории отечественного меценатства. Так, в «Толковом словаре» Даля слово «меценат» еще отсутствует. Не найдем мы его и в речи В.О.Ключевского «Добрые люди древней Руси». Выдающийся историк использует другое понятие- «благотворительность». Мысли В.О.Ключевского о принципиальном бескорыстии благотворителя в соответствии с требованиями этики, сложившейся на Руси, очень важны.

Во-первых, родство понятий «меценатство» и «благотворительность» позволяют увидеть корни последнего в толще многих столетий. Во-вторых, бескорыстие как обязательное условие истинной благотворительности на Руси позволяет «развести» кажущиеся тождественными понятия: «меценат» и «спонсор».

Меценатство - одна из давних наших отечественных традиций, которая отражает огромный духовный потенциал российского общества. Стоит отметить, что общественная деятельность в форме инициативы и материальной поддержки играла существенную, а подчас и решающую роль в развитии и функционировании таких сфер культуры, как образование и искусство

Меценат - физическое или юридическое лицо, безвозмездно передающее средства (финансовые, материально-технические) для сохранения и развития культурного достояния страны.

Объектами меценатства являются физические объекты культурного наследия, учреждения культуры, мероприятия, на которые направлена финансовая или материально-техническая поддержка.

Получатели меценатской поддержки - физические или юридические лица, осуществляющие профессиональную деятельность, связанную с сохранением и развитием культурного достояния страны, на средства, обеспечиваемые меценатом.

Меценатство является важным фактором сохранения и развития национального культурного достояния. Соответственно его целями являются:

1) формирование условий для сохранения и развития национального культурного достояния, поддержание его высокого престижа на уровне мировой культуры;

2) реализации приоритетных программ (проектов) сохранения и развития национального культурного достояния;

3) поддержки профессиональной деятельности в области культуры, искусства, науки, образования, просвещения, спорта; отдельных деятелей культуры.

Принципы меценатской деятельности:

- общественная польза;

-добровольность участия, бескорыстность;

- независимость от правительства;

- нейтральность в политическом, расовом, религиозном отношении;

- демократические основы организации;

- открытость для общественного контроля;

2.Субъекты меценатской деятельности

меценатство благотворительность социальный

Меценатом в качестве субъекта меценатской деятельности является физическое или юридическое лицо, безвозмездно передающее финансовые или материально-технические средства получателю меценатской поддержки в целях сохранения и развития культурного достояния страны.

Получателями меценатской поддержки являются физические или юридические лица, осуществляющие профессиональную деятельность по сохранению и развитию культурного достояния страны. Получателем меценатской поддержки не могут быть государственные органы управления и контроля.

Органы государственной власти, органы местного самоуправления как юридические лица и их работники не имеют права осуществлять меценатскую деятельность и получать меценатскую поддержку. Органы государственной власти не могут препятствовать субъектам меценатства в свободе выбора направлений и способов меценатской деятельности.

Российское меценатство одно из самых удивительных явлений в истории нашего отечества. Становление меценатства в России тесно связано с развитием предпринимательства - основы любой рыночной экономики. Появление в России людей, стремящихся образовать свое собственное дело, желающих перебороть жизненные обстоятельства, имеющих смелость, интеллект, умения и навыки, способствовало созданию экономической основы общества. Именно люди, решившие изменить свою жизнь - это движущая сила экономического и социального развития.

Конечно, изначально желание создать, а потом развивать свое дело, продиктовано личным экономическим интересом. Однако, после того как, например, бывшие крепостные крестьяне добивались успеха, создавали крупные промышленные предприятия и могли позволить себе практически все, что угодно, в их сознании возникало болезненное противоречие между личным богатством и общественным благом. Именно этим противоречием и определялись судьбы многих российских предпринимателей. Для многих из них меценатство стало нормой жизни.

Глубоко заложенное чувство справедливости - важнейшая особенность русского сознания стала истоком меценатства. Стремление избежать внутреннего душевного разлада, жить в согласии со своей совестью было главнейшей побудительной причиной расцвета российского меценатства. Именно внутренние побудительные мотивы приводили меценатов к осознанию своей личной ответственности перед людьми, которые трудились на их предприятиях, перед людьми, на кого распространялось их влияние, перед всем обществом в целом.

Сейчас мы бы назвали таких предпринимателей "социально-ответственными". Это значит, что меценаты и меценатство как некая историческая традиция в поведении предпринимателей и современные социально-ответственные или социально-ориентированные предприниматели и их деятельность становятся синонимичными понятиями.

В настоящее время именно социально-ответственные предприниматели являются основой современного пути развития экономики и общества в целом. Ведь не может быть чистой рыночной экономики, не может быть и только экономически-ориентированного предпринимателя. Предприниматель должен быть "социально-ориентированным", как и экономика в развитых странах, где уровень жизни самого высокого качества. В определенной степени реализация социально-ответственного поведения предприятиями способствовала развитию экономики и улучшению жизни населения во многих европейских странах.

Сложившиеся за века традиции меценатства представляют не только исторический, но и экономический интерес. Историческая ретроспектива деятельности социально-ответственных промышленников поможет современному классу предпринимателям перенять черты меценатов, отражающие национальный менталитет.

Исторически основой для перехода от удовлетворения исключительно экономических интересов к современному цивилизованному сознанию и высшим культурным ценностям стало соприкосновение с культурой, общение с творческими людьми - писателями, художниками, учеными. Благодаря им, зарождались и впервые широко заявляли о себе в предпринимательской среде элементы цивилизованного сознания, либерального мышления, подлинного патриотизма. Меценатская деятельность всегда была проникнута потребностью укрепления национального духа, самобытных начал русской жизни, упрочнения национальной государственности.

Российское меценатство приобрело мировую известность благодаря усилиям и размаху деятельности отдельных ярких, выдающихся личностей. Поэтому история меценатства тех лет России - это, прежде всего, история русских людей, посвятивших себя этому благородному делу, всегда побуждаемых внутренним духовным огнем, несших свет культуры и просветительства в Россию. Особое значение меценатство приобретало в различных отдаленных от столицы регионах. В них благотворители были охвачены желанием поднять культуру родного края, создать коллекции и музеи, очаги культуры.

3. Феномен русского меценатства

В союзе бизнеса и меценатства противоречие присутствует изначально. Оно заложено в самой природе этих явлений. Основа бизнеса - извлечение прибыли. Филантропия, наоборот, предполагает добровольный отказ от части прибыли, возвращение ее обществу, в котором эта прибыль добывалась путями праведными и не очень. В России она иногда оборачивается отказом от самой возможности вести бизнес - в пользу вечных ценностей. У нас принято ставить знак равенства между государственным и национальным достоянием. И абсолютно не учитывать разницу между отечественными и западными законодательными реалиями и зыбкость прав собственности в России. Государство в России не является гарантом для интересов культуры. Например, не справившись с волной злоупотреблений в части льготного налогообложения благотворительных организаций, государство не нашло ничего лучшего, как отменить эти льготы. Второй пример - постоянная угроза приватизировать памятники с кивком на положительный западный опыт. Истории, когда приватизировались старинные особняки, в большинстве случаев подтвердили неспособность новых хозяев ценить и охранять доставшиеся им сокровища прошлого. В таких условиях безвозмездные пожертвования на реставрацию памятников полностью теряют смысл. Меценаты в России часто делают Отечеству подарки вопреки государству, которое до сих пор не обзавелось законом о меценатстве. Быть меценатом в России - значит действовать в интересах мифического гражданского общества. Пожертвование может иметь разные цели. К сожалению, понятие меценатства в большой степени дискредитировано в современной России. Хорошо, если, реставрируя храм, жертвователь замаливает грехи у Бога, а не пытается получить индульгенцию у власти. Исторические и духовные ценности далеко не для всех являются ценностями. Поэтому быть меценатом в России очень сложно. Порой трудно понять мотивацию меценатов. Меценатство - это показатель зрелости человеческой личности. До него надо вырасти. Когда российские олигархи удовлетворят все свои аппетиты, когда у них будет весь джентльменский набор богатого человека, когда они пресытятся богатством - вот тогда, возможно, и начнется настоящее меценатство. Не ради рекламы, а исключительно из душевной потребности и тяги к прекрасному.

Но ведь современное меценатство - корпоративное, по-преимуществу. Даритель здесь может не знать в лицо своих получателей, поскольку все предложения готовятся аппаратом. Нередко под таким решением стоит подпись одного директора, а реализацией благотворительного проекта могут заниматься уже другие люди. У старых меценатов и коллекционеров был глаз, и это, наверное, самое главное - эти люди имели собственное мнение и смелость отстаивать его. Только человек, который имеет собственное мнение, достоин, называться меценатом, иначе это спонсор, который дает деньги и верит, что другие их правильно используют. Так что право быть меценатом надо заслужить, деньгами его не купишь.

Современным предпринимателям необходимо понять, что великие имена и дела - рядом, что важнее всяких экономических интересов создание или хотя бы помощь в развитии объектов социального обеспечения и культуры, в поддержании патриотизма и морально-этических принципов, в улучшении условий труда и качества жизни населения, а для этого есть примеры и исторические традиции, которые не должны быть забыты.

Список используемой литературы

1. Абросимова Е.А. Благотворительные организации в РФ (гражданско-правовые аспекты) / Дис. ... канд. юридических наук. - М.: 2011

2. А. А. Аронов. Золотой век русского меценатства. Москва.2011г.

3.Благотворители и меценаты прошлого и настоящего: словарь справочник от А до Я/ Авторы - составители: Макальская М.Л., Бобровская Н.Н. - М.: Издательство «Дело и Сервис», 2009

4. Кононова Т.Б. Очерки истории благотворительности. Учебное пособие. - М.: Издательство торговая корпорация «Дашков и К0», 2010

5. Меценаты и коллекционеры. Альманах Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры. М.;2009г. .

6. Н. Г. Думова. Московские меценаты. М.; 2012г.

7.П. А. Бурышкин. Москва купеческая, М.; 2011г

8.Хорькова Е.П. Благотворительность и меценатство в истории России/ История предпринимательства в России: учебное пособие для вузов. М., 2011.

9. Хорева Л.В., Сущинская М.Д. История благотворительности в России: Учебное пособие. - Спб.: Изд-во СП6ТУЭФ, 2009, С. 73.

Размещено на Allbest.ru