Размещено на http://www.allbest.ru/

РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ ПРИ ПРЕЗИДЕНТЕ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

СЕВЕРО-ЗАПАДНАЯ АКАДЕМИЯ ГОСУДАРСТВЕННОЙ СЛУЖБЫ

Факультет «ГиМУ»

Кафедра социологии и социальной работы

РЕФЕРАТ

СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА И СОЦИАЛЬНОЕ НЕРАВЕНСТВО

Санкт-Петербург 2006

Введение

Предметом исследования данного реферата заявлены такие неоднозначные понятия как социальная структура и социальное неравенство. Неоднозначны они, в большей мере, потому, что при различном подходе к изучению - в различных целях - им может придаваться неодинаковый смысл: для историка важным аспектом станет очередность смены тех или иных видов структур и результаты этих перемен, для политолога важен момент распределения властных полномочий в существующей, а, главное, в возможной будущей общественной структуре, для экономиста бульшее значение имеет распределение богатства между отдельными составляющими элементами социальной структуры, культуролог исследует общество с точки зрения тех ценностей и норм, которые приняты в различных социальных группах, для философа, психолога, религиозного деятеля и многих других экспертов рассмотрение этого вопроса будет также связано с решением какой-то отдельной, конкретно для него значимой задачи. Отличие науки социологии от многих вышепредставленных заключается в том, что она изучает не какую-то определённую сторону общественной жизни, а само общество, как целостность, как огромную систему из множества компонентов, каждому из которых присуще такое же множество свойств, но эти свойства уже в достаточной мере изучены ранее приведёнными научными исследователями, и социологу необходимо, аккумулировав все имеющиеся данные, построить на них строгую систему научного знания - знания об обществе, центральное место в котором занимает вопрос о социальной структуре и социальном неравенстве.

Следует оговориться, что понятие социальной структуры ввиду относительной новизны такой науки как социология исследуется сравнительно небольшое время и приобрело статус общенаучного понятия лишь во второй половине XIX века вследствие открытий в области естествознания (в познании строения химической молекулы и живого организма). Тогда на волне успехов, достигнутых естествоиспытателями, возникло органическое направление (Г.Спенсер, Л.Гумплович и др.), в рамках которого общество рассматривалось как некий социальный организм, как совокупность клеток (индивидов), с присущими ему специфическими системами регуляции, обеспечивающими его бесперебойное функционирование, развитие и сохранение целостности. В конце XIX - начале XX вв. социологический анализ структуры общества стал опираться на философские категории целого и части, беря за основу положение о тех различиях в качествах и свойствах, что присущи части и не присущи целому и наоборот. В результате разносторонних подходов к изучению структуры общества современный анализ строится на понимании целого как системы, частей как элементов этой системы и структуры как способа связи между элементами. Лукьянов В.Г. Сидоров С.А., Урсу И.С. Социология: учебное пособие. - СПб., 2004 г. - С. 112

Ещё один момент в анализе социальной структуры надо выделить как характерный для относительно нового и до конца ещё не изученного понятия: в социологии пока не существует однозначного, общепринятого метода изучения этого объекта, поэтому в ходе исследования мы столкнёмся с разными подходами, разной системой взглядов (в том числе сформиро-ванной под влиянием соответствующей идеологической концепции). В определении составных элементов будем придерживаться двух основных категорий: отдельных индивидов социума или присущие им отдельные социальные статусы и социальных групп, объединяющих их или по одному критерию или по нескольким взаимосвязанным параметрам. В процессе изучения мы также приведём и обоснуем такое важное понятие как социальная стратификация, в результате чего сможем нарисовать схематичную структуру современного общественного строя. Конечной целью этого реферата будет составление наиболее ёмкого, полного определения социальной структуры, позволяющего без лишних усилий оценить, проанализировать сущность любых общественных отношений. И, конечно, немалую роль в этом определении будет играть понятие социального неравенства как основного и пока ничем не заменимого критерия оценки.

Глава 1. Социальная структура

Изучая любой объект, мы обращаемся к вопросу о том, как он устроен, из каких частей или фрагментов состоит, каковы функции его отдельных элементов в рамках целостной системы. Так и сейчас, приступая к изучению социальной структуры, постараемся представить устройство этого предмета и для начала приведём определения, которые имеют место в современной социологии:

1) Социальная структура - определённый способ связи и взаимодействия элементов, т.е. индивидов, занимающих определённые социальные позиции (статус) и выполняющих определённые социальные функции (роль) в соответствии с принятой в данной социальной системе совокупностью норм и ценностей. Российская социологическая энциклопедия. Под общей ред. академика РАН Г.В.Осипова. - М., 1998 г.

2) Социальная структура - чистая конфигурация, форма разнонаправленных социальных отношений, независимо от того, между кем складываются эти отношения и чего они касаются. Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. - М., Логос, 2005 г. - С. 151.

3) Социальная структура - сеть устойчивых и упорядоченных связей между элементами социальной системы, обусловленных отношениями социальных групп, разделением труда, характером социальных институтов (государства и др.). Социальная структура населения охватывает также его деление по профессиональным, национальным, половозрастным, культурным и др. признакам. «Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия - 2003» - www.km.ru - ст. «Социальная структура»

4) Социальная структура - это строение общества в целом, система связей элементов в социальной системе. Выражает объективное деление общества на общности, классы, слои, группы и т.д., указывает на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. В зависимости от того, какой элемент выделяется в качестве главного, структура общества может быть представлена как групповая, классовая и т.д. система. В составе выделяются следующие подструктуры: социально-поселенческая, социально-классовая, социально-этническая, социально-демографическая. Лукьянов В.Г. Сидоров С.А., Урсу И.С. Социология: учебное пособие. - СПб., 2004 г. - С. 115

Рассмотрев вышеприведённые определения, легко обнаружить, что основным атрибутом структуры общества у всех социологов выступает наличие связи между социальными элементами, но в то же время прослеживается различный подход в определении роли этих составляющих звеньев - в одних случаях важен критерий отбора групп, в других структура выступает как универсальный механизм. Основываясь на таком различии, можно проследить два уровня исследований социальной структуры: абстрактный и конкретный:

I. Предшественником учения, на котором основано современное абстрактное понятие структуры, был в XIX в. немецкий мыслитель Георг Зиммель (1858-1918). Привязанный к архаичному, принятому философскому разделению формы и содержания, он ввёл в социологию категорию социальной формы и требовал изучения её особенностей вне зависимости от того, где и как она выступает в реальной социальной жизни. Такой формой для него, например, являются конфликт, сотрудничество, власть, кооперация, иерархия - в любых условиях, в различных социальных группах принципы осуществления связей остаются неизменными. Позиции участников в таких отношениях могут размещаться различным способом: централизованно или линейно, но суть самой связи - структура - будет оставаться одинаковой, даже если участники будут меняться постоянно. В обычной жизни мы очень часто пользуемся определением такой «чистой» структуры, когда составляем своё генеалогическое древо, рисуем план эвакуации или пользуемся схемой метрополитена. Мы можем представить все требующиеся элементы и установить необходимые связи, но при этом не проводим тщательный анализ качественного состава элементов.

В социологии понятие такого рода структуры имело место в исследованиях, проводимых школой так называемой групповой динамики, которая выявила различные коммуникативные структуры, или типичные виды «каналов достижения взаимопонимания», по линии которых развивается диалог и общение, идут переговоры, происходит обмен информацией или поручениями. Американский социальный психолог Гарольд Ливит (Leavitt) выявил в ходе экспериментальных исследований четыре различные коммуникативные структуры: «окружность», «круг», «цепь» и «игрек», оказывающие различное влияние на развитие взаимодействия (интеракции) (рис. 1).

При исследовании неформальных дружеских объединений и товариществ на предприятиях, в трудовых коллективах итальянский социолог Якоб Морэно вскрыл наличие так называемых социометричных структур, или типичных видов взаимной симпатии, антипатии или равнодушия, которые проявляются между участниками - членами этих групп. Он показал, как сильно отличается климат, характер функционирования группы, все члены которой дарят друг другу свое признание и дружбу, от того, что происходит в группах, где таким признанием и дружбой пользуются лишь избранные лица, число которых ограничено. В этом случае идет явное образование подгрупп, кланов (клик) или фракций, что создает почву для конфликтов и напряженности. Примерные структуры этих двух типов можно проиллюстрировать на социограммах (рис. 2).

Главный смысл аналитических построений такого рода заключается в том, что сама структура, независимо от всех других факторов в весьма значительной степени предопределяет, что происходит в общественных организациях, как они функционируют, как реализуют свои цели. Доказательством такого подхода можно легко представить опыт наших предприятий, вынужденных после долгого преобладания жёсткой линейной иерархии подчинения реформировать, перестраивать свою организационную структуру для перехода на рыночные рельсы, благодаря чему в современной России теперь начинает преобладать наличие ассиметричной, более свободной структуры, позволяющей быстро, адекватно и профессионально реагировать на частые рыночные изменения.

В рамках такого «геометрического» подхода социальную структуру можно показать в четырёх измерениях Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. - М., Логос, 2005 г. - С. 148:

1) Нормативная структура - сеть отношений между правилами действий и поведения различных лиц, занимающих различные позиции. Общей формой организационной структуры станут согласие, взаимная комплиментарность, симметричность правил, точное разграничение компетенций, осмысленное, оправданное разделение труда - в случае гармоничной структуры, или взаимное блокирование друг друга, наложение компетенций - в случае хаотичной.

2) Идейная структура - сеть отношений между убеждениями и взглядами (идеалами) лиц, занимающих разные позиции в рамках определенной организации. Если структуры гомогенные (однородные), характерной формой существования будет консенсус (например, церковная организация, признающая общую истину веры), если гетерогенные (разнородные) - то это будет плюрализм взглядов (например, научно-исследовательский институт, парламент). Существенное различие может заключаться в том, известны ли нам взгляды и убеждения, характерные для других партнеров в данной организации. В первом случае мы скажем, что структура является прозрачной, во втором - что она является скрытой, секретной (Гордон Олпорт описывал формирующийся в такой ситуации весьма существенный психологический феномен, называя его «плюралистическим невежеством»).

3) Структура интересов (шансов доступа к общественно ценным и ценимым благам, то есть привилегиям или ущемлениям) может обретать характерный облик независимо от того, о каких интересах идет речь. Когда интересы сходны, разделяются всеми членами организации, возникает форма сотрудничества и кооперации, позволяющая удовлетворить потребности любого участника, в то время как при непримиримых противоречиях сложится ситуация неравного распределения шансов, как, например, при столкновении интересов начальства и подчиненных, руководящей администрации и работников.

4) Структура взаимодействия (интеракционная), или типичные формы коммуникаций между лицами, занимающими разные позиции в организации, могут отличаться открытостью, легкостью установления и продолжения кон-тактов или, напротив, препятствиями и ограничениями в этом направлении. Дружеский круг или семья - это примеры открытых структур; напротив, фирма, какое-нибудь учреждение, правление - это структуры, в которых на первый план выступают позиции, закрытые для непосредственных контактов (директора, председатели или президенты корпораций, министры). Важным является также тип и характер коммуникационных каналов (о чем речь шла выше), или, иначе говоря, социометрических конфигураций.

II. Для другого подхода к изучению социальной структуры важным фактором является качество: форма связи отражает конструкцию, но не объясняет её состав и причину возникновения того или иного её вида.

Современные учёные при рассмотрении этого понятия в первую очередь исследуют общество как совокупность взаимодействующих социальных групп и индивидов, имеющих определённые потребности и интересы. Взаимодействие это осуществляется при наличии трёх взаимосвязанных компонентов (П.А.Сорокин):

¦ двух или более индивидов;

¦ значений, ценностей и норм, на основе которых люди вступают во взаимодействие;

¦ материальных носителей, посредством которых значения, ценности и нормы опредмечиваются, объективируются.

Взаимодействие индивидов и групп происходит в конкретном пространстве и времени, поэтому общество может быть представлено в виде определённого социального пространства. Термин «социальное пространство» был введён П.А.Сорокиным для обозначения порядка иерархического размещения социальных групп, слоёв, социальных институтов, позиций, статусов и ролей. Социальное пространство - это своеобразная «вселенная», состоящая из всего народонаселения Земли, и каждый её житель занимает в этом пространстве определённое местоположение. Определить это положение означает определить отношение человека к другим людям и другим социальным явлениям, взятым за определённые «точки отсчёта». Параметры для такого определения представлены двумя разными группами: номинальные параметры и ранговые параметры (П.Блау).

К номинальным относятся: пол, раса, этническая принадлежность, вероисповедание, место жительства, область деятельности, политическая ориентация и язык - такие параметры помогают дифференцировать общество на различные группы и общности, но не позволяют ранжировать их на более высокое или низкое место в социальной структуре. Например, нельзя определить превосходство католической религии над индуизмом, или преобладание демократической партии над консервативной. Такая дифференциация носит название горизонтальной или гетерогенностью и является базовой характеристикой социальной структуры - на её основании рассчитываются узловые социально-экономические показатели.

Кроме того, что номинальные параметры помогают провести разделение общества на группы по определённым признакам, они ещё и помогают измерить уровень разнородности - число групп и индивидов, входящих в эти группы - т.е. рассчитать показатель гетерогенности в группе или обществе:

где: Н - показатель гетерогенности;

Х - число индивидов, составляющих каждую

группу или категорию по данному параметру;

i - каждая группа, отличающаяся от других.

Практика показывает, что гетерогенность будет меньше, если бульшая часть группы остаётся однородной. Повышение гетерогенности говорит об изменениях происходящих в обществе (увеличении числа групп и индивидов) и изменениях в системе связей и культурных норм. Повышение уровня разнородности определяет появление большого числа межгрупповых границ, связанных с различными интересами, установками и культурными образцами, что приводит к дистанцированию, а порой полному разрыву межгрупповых отношений. В то же время, с другой стороны, внутри самих групп происходит сближение и тесная интеграция членов общества. Такие противоположные процессы имеют место в любой социальной структуре. Благодаря им, мы и можем изучать это понятие, а благодаря показателю гетерогенности - даже контролировать: например, при формировании кабинета министров учитывать, что принадлежность кандидатов к разным политическим течениям приведёт к недееспособности правительства ввиду невозможности осуществлять какие-либо скоординированные действия.

Ранговые параметры - образование, доход, богатство (наследство или накопление), престиж, власть, происхождение, возраст, административная должность, интеллигентность - являются измеримыми показателями и позволяют путём сравнения произвести вертикальную дифференциацию общества - представить иерархическую социальную структуру.

Используя такие параметры, можно определить ранговое место индивида или группы - социальный статус - в социальной иерархии. Главный критерий здесь - наличие в распоряжении необходимого количества ценностей. Так в социально-экономической структуре человек может занимать более высокое или более низкое место в зависимости от величины своего дохода или богатства, в социально-политической его место определяется должностным статусом и уровнем образования и т.д. Различия в обладании тем или иным статусом имеют сложную природу и находят своё объяснение в теории социального неравенства, которую мы и рассмотрим далее.

Глава 2. Социальное неравенство. Социальные блага

социальный стратификация неравенство общество

Социальное неравенство существовало на протяжении практически всей разумной истории человечества. В самом общем виде социальное неравенство выступает в качестве формы «социальной дифференциации, при которой отдельные индивиды, социальные группы, слои, классы находятся на разных ступенях вертикальной социальной иерархии, обладают неравными жизненными шансами и возможностями удовлетворения потребностей». Лукьянов В.Г. Сидоров С.А., Урсу И.С. Социология: учебное пособие. - СПб., 2004 г. - С. 117

Истоки неравенства берут корни в природных различиях людей по физическим данным, личностным качествам, внутренней энергии, а также по силе мотивации, направленной на удовлетворение наиболее значимых, насущных потребностей. Фролов С.С. Социология: учебник. - 2 изд. - М., Издательская корпорация «Логос», 1996 г. - С.245. На заре цивилизации, когда главной и насущной проблемой было выживание в природной среде, неравенство возникло в результате физических различий одних индивидов от других: большей властью и привилегиями при пользовании благами обладали сильные, красивые, здоровые, целеустремлённые люди. Но власть эта имела моментный характер, поскольку с потерей одного из качеств, их обладатель терял и свой статус: он уже не мог исполнять тех ролей в обществе, для которых требовались особенные свойства. На этом этапе общественного развития мы говорим об индивидуальном неравенстве в противовес социальному неравенству, появившемуся позднее с развитием общества и усложнением системы социальных отношений. В определённый исторический период процесс перераспределения ценностей, оказавшись в руках наиболее предприимчивых, энергичных людей, стал принимать ассиметричный, неравный оборот, чему нимало способствовало появление новых - не только материальных: земля, золото, собственность, но и социальных благ: свобода, власть, образование и т.д. Люди, владевшие наибольшим набором таких благ, с точки зрения социума обладали более значимым, и, стало быть, более высоким статусом, а, значит, имели возможность осуществлять ассиметричные обмены и, благодаря им, ещё больше увеличивать количество имеющихся благ. С течением времени такие обмены получили нормативную основу - стала формироваться законодательная база, закрепляющая более выгодное положение одних социальных групп относительно других. И с этого момента мы уже говорим о социальном неравенстве - о неравенстве людей не по своим физическим признакам, а по принадлежности их к какой-то группе, которая может обладать бульшим или меньшим потенциалом удовлетворения важных для индивида потребностей. И физические особенности перестают играть здесь какую-либо роль: достаточно самого факта рождения в среде влиятельного сословия.

Таким образом выясняется, что сущность социального неравенства заключается в неодинаковом доступе различных категорий населения к социально значимым благам, материальным ресурсам, духовным ценностям. Блага могут быть ограниченными и неограниченными, и, естественно, что проявление неравенства будет обнаруживаться относительно благ редких, ограниченных. Представим выделяемые группы социальных благ:

П.А. Сорокин показывает четыре группы объектов социального неравенства:

¦ права и привилегии;

¦ обязанности и ответственность;

¦ социальное богатство и нужда;

¦ власть и влияние.

П. Штомпка предлагает пять видов общественных благ Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. - М., Логос, 2005 г. - С. 348-352:

¦ материальные блага (богатство);

¦ власть;

¦ престиж;

¦ образование;

¦ здоровье.

Остановимся на последнем предложении и рассмотрим его подробнее.

1) Материальными благами мы обозначаем всё, что необходимо для удовлетворения элементарных, основных и универсальных жизненных потребностей (питание, одежда, укрытие и т.п.), т.е. то, что имеет естественную ценность. Плюс обладает культурной ценностью, т.е. одобрено теми культурными нормами, которые регулируют отношения внутри группы, общности и общества в целом. Эти блага являются наиболее значимыми в структуре общества, поскольку помогают приобрести все остальные.

2) Власть представляет собой возможность влияния на других людей, является самоцелью, поскольку дает ощущение силы, преимущества, мощи, значения, а также ощущение собственной безопасности. Власть по определению есть редкое благо, его ценность в том, что все им пользоваться не могут. Власть также можно обменять на иные блага, прежде всего экономические, она дает более высокие шансы получить доступ к редким, высоко ценимым людьми материальным благам, обеспечивая более высокие заработки, большие возможности манипуляции, лучшую информированность, возможности установления личных контактов, а также шантажа и коррупции.

3) Престиж также является редким благом, которое люди всегда и везде ценят. Под этим термином мы понимаем уважение, социальное признание, восхищение, славу. Люди придают престижу большое значение по двум причинам. Первая связана с концепцией «зеркального Я»: люди вырабатывают мнение о самих себе, присматриваясь к тому, как их ценят другие. Повышение самооценки приносит удовлетворение само по себе как явление автотелическое. Поэтому людям нравится, когда другие их хвалят, встречают аплодисментами, приходят от них в восторг. Но престиж имеет также инструментальную ценность, ибо является благом, которое можно обменять на другие. Репутация влияет на шансы найти хорошую работу и высокий заработок. Слава позволяет артистам диктовать высокие цены на свои выступления, заключать выгодные рекламные контракты и т.п. Престиж может быть также обменян на власть.

4) Образование. Ценность образования вытекает из двух обстоятельств: во-первых, из самого по себе удовлетворения от обладания им, из самоудовлетворения, связанного с тем, что знание отвечает на типичный для людей импульс любознательности. Во-вторых, образование помогает в достижении вышеприведённых ценностей - это один из важнейших и признанных механизмов увеличения собственного состояния, приобретения лучшей работы, более высоких заработков, более высокого уровня жизни. Образование существенно помогает обрести власть. В теории лидерства обращают внимание на важную разновидность власти - «экспертную власть». Ограниченность этого блага проистекает из индивидуальных физических и психических возможностей индивида, его мотивации и энергии, а также в результате культурного регулирования - придания образованию бульшего или меньшего значения в разных обществах и группах.

5) Здоровье и хорошее физическое состояние также является благом, к которому все и всегда стремятся. Безусловно, это ценность, имеющая значение сама по себе: хорошее самочувствие - источник сильного и полного удовлетворения. Но это также и условие для обретения всех остальных ценностей. Ограниченным и редким ресурсом здесь являются учреждения, которые занимаются охраной здоровья и физическим состоянием человека: больницы, поликлиники, реабилитационные и профилактические центры, учреждения для массового спорта и отдыха. Неодинаковыми, сильно различающимися по своей полезности или вредности для здоровья являются условия труда и проживания.

Все блага, или ценности, о которых мы говорили выше: богатство, власть, престиж, образование и здоровье, имеют иерархический характер. Ими можно обладать в большей или меньшей степени. От самых высоких до самых низких уровней разворачивается целая шкала градаций, или иерархия. Существуют иерархии богатства - от миллионеров до бездомных, иерархии власти - от императоров до рабов, иерархии престижей - от идолов до ничтожеств, иерархии образования - от ученых с высокими званиями до безграмотных, иерархии здоровья - от победителей олимпийских игр до инвалидов. На таких шкалах сравнения можно найти место отдельным людям, можно посчитать, какое количество окажется на каждом таком уровне иерархии - это различное расположение людей на социальных лестницах и позволяет определить состав общества, обозначить его структуру.

Глава 3. Социальная стратификация

Продолжая рассказ о вертикальной дифференциации общества, следует обратиться к центральному понятию современной социологии - термину «социальная стратификация». Пришедший из геологии (stratum - слой, facio - делаю: расположение пластов различных пород по вертикали), этот термин используется для обозначения процесса и результата расслоения общества на страты - социальные слои людей, имеющих сходные объективные показатели по четырём критериям (шкалам) стратификации: доход, власть, образование и престиж занятия. Приблизительное равенство людей по этим признакам помогает объединить их в одну группу, а неравенство, отличие от других социальных объединений помогает выстроить в иерархию, и, таким образом, можно сказать, что социальная стратификация - это иерархически организованная структура социального неравенства, которая существует в определенном обществе, в определённый исторический отрезок времени. Фролов С.С. Социология: учебник. - 2 изд. - М., Издательская корпорация «Логос», 1996 г. - С. 250

Основной элемент стратификации - это социальный статус индивида или группы - положение в социальной системе по определённому признаку. Кроме того, что он может быть более высоким или низким, он по своей природе может являться предписанным (переданным по наследству), достигнутым или смешанным. Каждый человек в социальной структуре в зависимости от критерия может обладать разными социальными статусами: он может принадлежать к богатым слоям общества, иметь высокий уровень образования, обладать средними властными полномочиями и при всём этом иметь низкий уровень престижа работы, в то время как кто-то другой будет иметь высокий престиж, но занимать более низкие позиции по всем другим параметрам. Такие различия в распределении социальных позиций легко проследить, изучая социальные отношения не по отдельным характеристикам, а в их комплексе - воспользовавшись понятием статусного набора - профиля (рис.3).

Те индивиды, которые располагают близкими, схожими статусными профилями, как правило, принадлежат к одной социальной страте и чувствуют себя связанными друг с другом этой общностью. Резкое выделение одного показателя на фоне остальных делает представителя страты маргиналом - изгоем в этой среде, заставляя его искать место в другой - более низкой или более высокой страте. Такой же результат ожидает индивида или целую группу, если при условии достижения социального статуса, они не исполняют тех социальных ролей, которые на них налагаются обществом, а именно: не реализуют необходимые права и обязанности, тем самым нарушая общественные связи. Легко доказать такое утверждение, представив бизнесмена, не утруждающего себя уплатой налогов или выплатой зарплаты своим работникам.

Надо заметить, что критерии стратификации: доход, власть, образование и престиж занятия - являются ни чем иным как социальными благами, а они, как мы приводили ранее, имеют свойство взаимно влиять друг на друга: достижение одной высокой позиции маловероятно без участия другой и предопределяет стремление занять более высокую в третьей. Этим объясняется относительное выравнивание уровней социальных статусов в различных общественных слоях: для высоких, самых влиятельных страт характерно наличие наиболее высоких показателей по всем параметрам: обладание властью, образованием, богатством, как денежным, так и физическим, и престижем - всё это определяет понятие общественной «элиты». В то же время для низших слоёв характерен низкий уровень образования, малый доход и практически полное отсутствие и власти и престижа. Но если бы для описания общественной структуры такого определения было достаточно, то этот вопрос не требовал столь длительного рассмотрения. В действительности человек, достигший самого высокого статуса по определённому критерию, может оказаться неспособным поднять его в другой области. Причиной тому может стать как его индивидуальное несоответствие требуемым качествам, так и та нормативно-ценностная система, что преобладает в обществе и создаёт условия для формирования определённых категорий людей. Так в дореволюционной России социальный конфликт назревал в результате несоответствия высокого положения наследуемого дворянства по уровню образования и власти низкому уровню материального капитала и престижа и среднего положения третьего сословия, обладавшего высоким доходом, практически полному отсутствию шансов на повышение других статусов. Такая форма социального неравенства существовала долгое время вплоть до революции и полного изменения социальной структуры общества. В современном капиталистическом мире нормы и ценности, регулирующие процесс размещения индивидов на разных ступенях социальной стратификации, в первую очередь опираются на понятия разделение общественного труда и система вознаграждения.

Согласно теории К.Дэвиса и У.Мура каждое общество должно решить проблему размещения и мотивации индивидов в социальной структуре. Каждый индивид должен занимать социальный статус в соответствии со своими функциональными возможностями, т.е. максимальным вкладом в достижение целей общества, и согласно этому статусу исполнять определённую роль. При этом в системе разделения общественного труда тоже выстраивается иерархия социальных статусов, основанная на неравенстве значимости того или иного статуса. Причиной появления такого явления служит принятая в обществе система норм и ценностей: если образованию и здравоохранению придаётся общегосударственное значение, то статус педагога или врача будет, разумеется, выше статуса водителя троллейбуса или милиционера, а в случае придания такого значения отрасли военно-промышленного комплекса, повышение статуса ожидает военнослужащих. Для закрепления таким образом выстроенных статусов реализуется практика вознаграждения: наибольшее вознаграждение со стороны общества получают наиболее важные, значимые социальные позиции: управляющие и политические деятели, профессиональные эксперты и специалисты. Хотя здесь следует привести ещё одну категорию высокооплачиваемых статусов - трудно заполняемые статусы, статусы некомфортные, опасные, оторванные от места постоянного проживания. Для заполнения этих ячеек общество вынуждено изыскивать дополнительные средства вознаграждения - высокую оплату для шахтёров, повышение престижа физиков-ядерщиков, военных и т.д. (Здесь надо обратить внимание, что статусный профиль этих людей не будет уравновешенным по всем параметрам: общество удовлетворит лишь наиболее значимые: материальные или моральные - в зависимости от культурного уровня). Опираясь на вышесказанное, несложно обнаружить, что в основу такого рода стратификации общества заложено разделение по двум признакам - престижу и доходу, поскольку считается, что исполнение социальной роли без соответствующего уровня образования и умения добиваться и исполнять властные полномочия просто невозможно, ибо в противном случае по мнению общества индивид не имеет права занимать эту социальную позицию. Вдобавок к изложенному надо отметить, что это учение оправдывает существующее социальное неравенство в обществе, сопоставляя бульший доход с бульшими заслугами человека.

Вышеприведённая теория по природе своей имеет несколько идеализированный характер - слишком важная роль отводится самостоятельному регулированию критериев вознаграждения. Она в какой-то мере подходит для высокоразвитых стран, но для государств с ещё не устоявшейся системой распределения ценностей выглядит достаточно сложной. Для более наглядного изучения структуры общества воспользуемся определением форм стратификации, предложенной П.Сорокиным, для того, чтобы далее перейти к наиболее привычной и часто используемой во всех общественных науках системе стратификации - классовой:

1) Экономическая стратификация - расслоение общества по критерию дохода, создаёт и закрепляет экономическое неравенство, выражающееся в различных образах и уровнях жизни.

2) Политическая стратификация - дифференциация людей по критерию влияния и власти, включает авторитеты, власть, престиж, звания, почести и т.д.

3) Профессиональная стратификация - разделение населения по родам деятельности, занятиям и профессиям (менее или более престижным), организация которых включает руководителей и подчинённых разных рангов. Охватывает разделение по умственной и физической деятельности. Проявляется в двух формах: в форме иерархии основных профессиональных групп (межпрофессиональная стратификация: критерий - престиж данной профессии) и в форме стратификации внутри каждого профессионального класса - внутрипрофессиональная стратификация (критерий - успешное исполнение социальных ролей, ответственность, навыки, интуиция).

Исторически первенством в определении того или иного типа общественного устройства обладала экономическая стратификация: рабовладельческая, кастовая, сословная стратификации - все они ранжировали общество по количеству материальных ценностей - рабов, привилегий, золотого капитала и т.д. - той собственности, что была характерна для каждого конкретного этапа в развитии общественных отношений. Для нынешнего разделения общества понятие собственности, благодаря марксистскому учению, определяется отношением субъекта к средствам производства и изготовленным с их помощью ресурсов (благ). Экономическое неравенство проявляется в том, что одни люди этими средствами и благами обладают - класс собственников, а другие занимают позицию исполнителей - класс наёмных рабочих. Эта экономическая стратификация обуславливает формирование и двух других систем: собственник по отношению к рабочему занимает более высокий статус и по властному критерию и по критерию профессиональному.

Сформулируем центральное понятие классовой стратификации более конкретно: класс - относительно устойчивая социальная группа, имеющая общие интересы и ценности, базирующаяся на экономическом неравенстве людей в отношении права собственности на средства производства, не зависящая от законодательных или религиозных установок, предусматривающая достижение человеком того или иного статуса, а не получение его по наследству. В отличие от теории стратификации общества на основе разделения общественного труда, приведённой выше, классовая стратификация предполагает изначальное противостояние, конфликт между индивидами и группами, входящими в состав двух разных классов. Такой конфликт действительно имел место и привёл не к одному социальному столкновению, но с развитием общественных отношений - и экономических и политических - получил разностороннее развитие и закрепил в обществе развёрнутую многоуровневую классовую структуру.

Общепринятой моделью классовой структуры является шестиуровневая модель У.Уотсона (она считается базовой и воспроизводится во многих других работах - в том числе - у Л.Уорнера):

1. Высший-высший класс - богатые люди знатного происхождения, представители влиятельных династий, обладающие значительными ресурсами власти, богатства и престижа в масштабах государства. Их положение в обществе не зависит практически ни от каких колебаний. Часто представители этого класса даже не знают точных размеров своих империй.

2. Низший-высший класс - люди высокого достатка не из именитых людей - банкиры, видные политики, владельцы крупных фирм, достигшие высших статусов в ходе конкурентной борьбы или благодаря различным качествам. Продолжают вести конкурентную борьбу и зависят от изменений в политической и экономической жизни в обществе.

3. Высший-средний класс - высокообразованные лица, занятые интеллектуальным трудом, а также деловые люди, имеющие высокие доходы - врачи, юристы, владельцы капитала и т.д. К ним же относят выдающихся спортсменов и научную элиту. Представители этого класса не претендуют на влияние в масштабах государства, но в узких областях своей деятельности удерживают прочное положение и обладают высоким престижем. О представителях данного класса обычно говорят как о богатстве нации.

4. Низший-средний класс - наёмные работники - инженеры, средние и мелкие чиновники, преподаватели, научные работники, руководители подразделений на предприятиях, высококвалифицированные рабочие и т.д. - так называемые «белые воротнички». В развитых странах наиболее многочисленный класс, основные устремления которого - повышение статуса в рамках данного класса, успех и карьера. Главным условием для достижения этой цели является экономическая, социальная и политическая стабильность в обществе, в связи с чем именно этот класс является опорой и поддержкой существующей власти.

5. Высший-низший класс - «синие воротнички» - заводские рабочие и прочие работники физического труда.

6. Низший-низший класс - самые бедные и отверженные члены общества: нищие, безработные, отверженные, иностранные рабочие и другие представители маргинальных групп населения.

Следует подчеркнуть, что сегодня средний класс играет особую роль в развитии любого общества, потому что в большинстве своём это люди, обладающие большим физическим и культурным капиталом, а, значит, имеющие возможность изменить свой социальный статус на более высокий.

В рамках классовой структуры общества необходимо рассмотреть также такое понятие как субкультура социальных классов, поскольку обозначить состав населения и подвергнуть анализу его общественные связи ещё не означает объяснить, каким образом социальное неравенство закрепляется в структуре общества и почему обеспечивает его целостность.

Субкультурой социального класса мы называем систему поведения, комплекс ценностей и норм, стиль жизни, принятый и поддерживаемый всеми представителями данного класса. Если вспомнить определение страты - социального слоя, состоящего из людей, равных друг другу по показателям дохода, образования, престижа и власти - и закономерно предположить, что это единство приводит к сильной сплочённости людей в составе группы, то возникновение внутри этой группы отличительных, характерных только для неё черт представляется вполне естественным. Для каждого класса возможно наличие неограниченного числа специфических норм: манера разговора, поведения, качество одежды и питания и т.д. - все эти ценности с одной стороны определяются тем статусом, который класс занимает, а с другой - сами задают принадлежность к нему. Объясняется это с психологической точки зрения: человек, долгое время существующий в определённом культурном окружении, впитывает и осваивает все имеющиеся нормы (как ребёнок проходит стадии социализации). Внутри такого микромира, где он знает все правила социальной игры, индивид чувствует себя комфортно, даже если с точки зрения социолога не обладает высоким социальным статусом. И пересечение двух разных классовых субкультур не приводит к какому-либо явному конфликту, а сразу же расставляет их представителей на разные, неравные ступени социальной лестницы. Социальную дистанцию легче всего проследить, сравнивая высший и низший классы - невозможно представить наличие такой общей связи как посещение гольф-клуба или мастер-класса известного политика, поскольку то, что приветствуется и даже требуется к исполнению от высшего слоя, не просто необязательно для низшего, но даже порицается и чревато изгнанием из этого сообщества. (Здесь главной темой выступает различие в тех социальных ролях, что приписываются обществом представителям разных классов - если для интеллигенции характерно исполнение умственной деятельности, посещение библиотек, театров и т.п., то для рабочего эти функции значимыми не являются). Поэтому каждый классовый представитель старается придерживаться тех рамок, которые заданы его принадлежностью к этому классу, ибо отклонение от этих норм кроме того, что сделает его отщепенцем в своей среде, ещё и заставит искать место в другой социальной среде, которая обладает соответственно своими собственными культурными образцами, которые могут стать невыполнимыми для чужого представителя. У нас такое явление легко изучать на примере взаимодействия представителей неквалифицированного рабочего класса и высокообразованной интеллигенции высшего-среднего класса, которые, пересекаясь в школьных и студенческих организациях, с началом взрослой жизни теряют общие интересы, связи, взгляды на профессиональное будущее и свободное времяпровождение, иногда не без влияния со стороны родителей и друзей из среды своего классового окружения.

Таким образом можно заключить, что хотя основными критериями классового расслоения общества и выступают внешние, измеримые показатели дохода, образования, власти и престижа (параметры социального неравенства), то внутренне регулирующими параметрами являются исторически складывающиеся нормативно-ценностные системы социальных отношений.

Заключение

Итак, попробуем подвести итоги проделанной работы. В первую очередь мы определили, что понятия социальной структуры и неравенства предназначены не для любых систем, а для системы «социальное пространство» - человеческого общества как единого целого, состоящего из отдельных элементов: индивидов и социальных групп, взаимодействие которых может принимать разные формы: конфликт, сотрудничество, власть, кооперация, иерархия и т.д. В результате этих взаимодействий формируется структура - совокупность функционально взаимосвязанных позиций, статусов и ролей, которые характеризуют горизонтальную структуру общества (или население) и место в ней как отдельных индивидов, так и социальных общностей. Существующее же неравенство между индивидами и группами обуславливает их место в вертикальной иерархии, которое может быть выше или ниже. Тем самым социальный состав населения превращается в социальную стратификацию как совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных групп, слоёв, общностей. Лукьянов В.Г. Сидоров С.А., Урсу И.С. Социология: учебное пособие. - СПб., 2004 г. - С. 117

Другими словами можно сказать, что социальная структура строится на основании неравенства с учётом такой характеристики, как гетерогенность - рядоположенность групп, отличающихся по какому-либо неизмеримому признаку. Система неравенства формируется исходя из базовых параметров общества, к которым относятся доход, происхождение, должность, власть, образование и другие ранговые показатели. Близость социальных статусов приводит к образованию социальных слоёв, которые помимо разницы в вознаграждениях имеют разные установки, нормы поведения, идеалы и т.д. Социальные слои можно объединить в социальные классы, которые обладают определённым отношением к средствам производства, собственной субкультурой и возможностями для занятия более привлекательных статусов. Характерная для нашего времени классовая структура общества обладает уникальными специфическими чертами и подвержена изменениям в ходе дальнейшего общественного развития. Фролов С.С. Социология: учебник. - 2 изд. - М., Издательская корпорация «Логос», 1996 г. - С. 263

Литература

Лукьянов В.Г. Сидоров С.А., Урсу И.С. Социология: учебное пособие. - СПб., ИВЭСЭП, Знание, 2004 г. - 416 с.

Российская социологическая энциклопедия. Под общей редакцией академика РАН Г.В.Осипова. - М., 1998 г. - 672 с.

Фролов С.С. Социология: учебник. - 2 изд. - М., Издательская корпорация «Логос», 1996 г. - 360 с.

Штомпка П. Социология. Анализ современного общества. - М., Логос, 2005 г. - 664 с. + 32 с цв. вкл.

«Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия - 2003» - www.km.ru

Размещено на Allbest.ru