Философия свободы
Взгляды исторических деятелей разных эпох на взаимосвязь свободы и ответственности личности. Взаимоотношения личности и общества, свобода выбора как право индивида, недопустимость навязывания своей воли другому человеку, даже во исполнение благих целей.
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | эссе |
Язык | русский |
Дата добавления | 05.12.2012 |
Размер файла | 15,8 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Нет ничего ценнее жизни. По мнению Л.Н. Толстого, потратить эту жизнь нужно не на делание блага другим людям помимо их воли, не вмешиваться в их жизнь, пытаясь ее переделать, даже ради желания дать счастье другим людям, а внутренняя работа над собой. Чтобы в тебе самом, внутри тебя постоянно шла внутренняя работа, состоящая в увеличении в себе любови к людям. Эта мысль актуальна и сегодня.
Ибо кто знает, что есть благо человека в жизни в считанные дни его четной жизни? (Соломон)
Каким бы тяжелым и трудным не выдался сегодняшний день, этот день принадлежит моей судьбе, моей жизни. С течением времени бывает сложно определить, что же для меня было важнее: тот трудный, горький день, в котором было столько плохого, что я просто не понимала, как я смогу это пережить, или самый счастливый мой день, потому что он пролетел так быстро, что я мало что могу вспомнить, кроме ощущения легкости, счастья, невероятной радости. И получается, что для меня важны оба эти дня: и тот, который меня закалил, дал мне необходимый жизненный опыт, возможность разобраться в себе и в своей жизни, и тот, в который я узнала, что такое счастье.
"Счастливее всех тот, кто зависит только от себя". (Марк Цицерон)
У меня есть подруга, которой родители выбрали институт, решив за нее, где ей надо учиться, какая у нее должна быть профессия. Они спланировали ее будущее. Она не смогла отстоять свою точку зрения и приняла их выбор. Учиться ей было трудно и неинтересно. Она говорила, что каждый день для нее, похож на заключение. В результате, она бросила институт уже на 3 курсе…
Да, она потеряла время, да, была ужасная ссора с родителями, она была даже вынуждена на время уйти из дома. Сейчас у нее все в порядке, она работает, занимается делом, которое нравится: учится на курсах визажистов и работает в салоне красоты. Она счастлива, ее устраивает эта работа и новая жизнь. Я уверена, что у нее все будет хорошо, потому что теперь она видит цель и стремится к ней, перед ней много интересных путей, среди которых есть дорога к счастью. личность общество свобода ответственность
"Хотеть быть чем-то другим, а не самим собой значит хотеть стать ничем". (В.О. Ключевский)
Не существует понятия народ, как простой совокупности отдельных личностей. В ходе своей жизнедеятельности люди постоянно пересекаются, взаимодействуют, помогают друг другу, учатся друг у друга. Так складывается общая судьба народа. Его исторический путь, его трудности и успехи, моменты упадка и подъема должны зависеть только от него и принадлежать только ему. Тот, кто пытается вмешаться в чужую жизнь и судьбу (неважно одного человека или целого народа), какую бы благую цель не ставил перед собой - он всегда не прав, ибо первоначально ставит себя выше, господином другого человека, чужой судьбы. Л.Н. Толстой полагает, что насилие одних других людей над другими есть "гадкое, преступное, губительное для души дело".
Французские просветители XVIII в., понимая несправедливость существующих порядков, призывали народ к революции. Вскоре эта революция началась. Она принесла французам потоки крови, миллионы жертв. Прошло время, и оказалось, что новый порядок не такой уж справедливый, каким это виделось сначала.
Последователями идей просветителей в России были декабристы. Эти дворяне считали крепостное право и самодержавие губительным для страны. Собранием тайных союзов, выступлением на Сенатской площади, они заведомо обрекали себя на смерть или на дальнейшую жизнь в неволе. Эти люди имели самые честные, светлые, справедливые помыслы, они хотели добра и счастья своему народу, но я внутренне не готова принять такую позицию, потому что я не хочу ни от кого принимать чужого добра, даже для себя, я хочу пройти свой путь, найти свое счастье, таким, каким я его понимаю, вижу и чувствую. Даже если я буду не права или меня обманет кто-то, но это будет моя жизнь, моё решение.
"Каждый кузнец своей судьбы". (Юлий Цезарь)
"Не следует никому давать советы и пользоваться чужими советами кроме общего совета-правила каждому - следовать велением души и действовать смело". (Никколло Макиавелли)
Толстой, как и его современники, жившие в XIX веке, понимали весь ужас самодержавия, тяжелую судьбу своего народа, основная часть которого находится в крепостной зависимости. В России возникло мощное движение народников - истинных борцов с самодержавием и крепостничеством. Эти люди готовы были идти на каторгу, в тюрьму, на виселицу. Они считали, что такая благая цель, как счастье народа, стоит жизни.
Л.Н. Толстой видел ошибку народников в том, что они хотели исправить существующую несправедливость убийством царя или организацией всенародной революции, т.е. навязыванием своей воли. Чем же в этом случае они отличались от того же царя, который "навязывал" свою волю народу? Только тем, что они справедливы, а значит, правы, а царь нет? Но это такая же "доброта с барского плеча", а значит это всё тот же, по мнению Толстого, более или менее сознаваемый лицемерный обман под личиной служения людям.
"Чрезмерное усердие больше портит, чем улучшает". (Плиний Младший)
Однако, жизнь и судьба - это настолько сложный путь, пройдя который человек не раз споткнётся, совершит ошибки, а может быть, даже и сломается, так неужели не стоит помочь ему, протянуть руку, ведь равнодушие в этом случае равносильно подлости. Нельзя в переломные, трудные моменты такие, как, войны, чрезвычайные происшествия, стихийные бедствия, революции оставить свой народ. Как жить тогда, зная, что ты не помог, остался в стороне, прошел мимо? И совсем не важно, каков твой вклад, чем именно ты помог и кому: подруге с грудным ребёнком, которую бросил муж, или собирал деньги на операцию тяжело больному, совершенно незнакомому тебе человеку, участвовал в субботнике, строил детскую площадку во дворе. Главное в другом: ты сделал это ради людей, ради их счастья, их жизни. Именно такой путь вижу я в ранних произведениях М. Горького.
Ф.М. Достоевский в своем романе "Братья Карамазовы" показывает истинную доброту души Алеши Карамазова, который пытается примирить отца и братьев. Он видит их недостатки и пороки, но не осуждает, а старается найти хорошее и наладить мир в семье.
Другие герои Достоевского: Соня Мармеладова и князь Мышкин - они идут самым трудным, но единственно правильным путем - путем самопожертвования и настоящей любви к людям. Именно к этому должна призывать человека его душа, его внутреннее я.
Когда человек пройдет в жизни через ошибки, трудности, боль и горе, он становится более чутким, внимательным, добрым. Именно на этом, на понимании и доброте может быть основана настоящая любовь к людям.
"Любовь к людям - это ведь и есть те крылья, на которых человек поднимается выше всего". (М. Горький)
Недавно по телевизору показывали сюжет о том, как группа ребят изнасиловала девушку в кустах, во дворе собственного ее дома. Она кричала, звала на помощь, но никто из соседей не вызвал полицию и даже не вышел. Меня это настолько возмутило и потрясло, почему люди бывают такими черствыми и злыми, почему они так спокойно проходят мимо чужого горя?
В последние годы на планете происходит много ЧП: землетрясения, наводнения, и мы видим, как страны приходят на помощь. Люди собирают деньги, вещи, готовы оказать любую посильную помощь. Что движет ими? Чувство сострадания, милосердия? Да, безусловно. Но самое главное - любовь. Любовь к жизни, любовь к людям.
Только тот, кто, на мой взгляд, истинно благороден и честен, кто умеет искренно понимать и любить людей.
"Наградой за доброе дело служит свершение его". (Сенека)
"Ничто так не ценится народом, ка доброта". (Марк Цицерон)
Я думаю, что право на выбор - это и есть право на жизнь.
"Жизнь - не наслаждение и не страдание, но серьезное дело, которое возложено на нас и которое необходимо завершить с честью". (Алексис Токвиль)
Литература
1. Л.Н. Толстой "Закон насилия и закон любви" - Издание: Л.Н. Толстой, Полное собрание сочинений в 90 томах, академическое юбилейное издание, том 37, Государственное Издательство Художественной Литературы, Москва - 1956; OCR: Габриел Мумжиев
2. В.О. Ключевский "Исторические портреты и этюды. Афоризмы" - Изд. Сидиком, 2006, Москва
3. "Мысли великих политиков" - Изд. Паритет, 2009, Москва
4. Ф.М. Достоевский "Преступление и наказание", "Братья Карамазовы" - Гос. изд. художественной литературы Москва, 1946, Ленинград
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Содержание и научное использование понятий "индивид", "индивидуальность", "личность". Задача и основная функция процесса социализации личности. Взаимосвязь свободы, необходимости и ответственности личности. Модели взаимоотношения личности и общества.
реферат [17,3 K], добавлен 17.05.2010Свобода как общечеловеческая ценность, присущая всем народам во все эпохи. Стремление к свободе, естественное желание независимости, самостоятельности, готовности отвечать за свои поступки. Соотношение свободы и необходимости, свободы и ответственности.
реферат [33,7 K], добавлен 27.07.2010Характеристика социальной реальности в концепции Ж. Бодрийяра, проявления ее симулятивного характера. Социоидеологическая система вещей как основа общества потребления. Личность в симулятивной социальной реальности. Проблема свободы и ценностей.
курсовая работа [83,9 K], добавлен 16.10.2013Понятие личности в системе человекознания. Становление личности и процесс социализации. Структура и составные элементы личности, социальные типы. Феномен свободы и противоречия волюнтаризма и фатализма. Модели взаимоотношений личности и общества.
реферат [28,6 K], добавлен 11.05.2009Понимание личности как социального явления. Философия личности с точки зрения социологии и ее социальные роли. Социальное положение (позиция) индивида - его место в определенной конкретной социальной структуре. Сущность процесса социализации личности.
контрольная работа [27,0 K], добавлен 27.08.2012Взгляд на смертную казнь и свободу из глубины разных времён и с позиции разных людей. Свобода как право на жизнь. Голоса известных людей против смертной казни. Соотношение смертной казни, пожизненного лишения свободы и лишения свободы на длительные сроки.
реферат [30,6 K], добавлен 25.02.2010История идей о гражданском обществе, современные концепции. Взаимосвязь государства, права и гражданского общества. Экономическая свобода и свобода труда. Воспитание ответственности и формирование высокой правовой культуры в каждом члене общества.
курсовая работа [39,8 K], добавлен 20.12.2013Встраивание человека в систему социальных взаимодействий. Человек в системе социального знания, детерминация свободы человека. Экономическая, политическая, духовная и гносеологическая свобода. Экономическое бытие общества. Социальная сфера жизни общества.
презентация [100,4 K], добавлен 05.05.2014Личность как социальная проекция человека. Формирование личности в условиях различного устройства общества. Варианты поведения человека. Важнейшие формы социализации. Исторические типы личности в контексте разных эпох. Способы человеческого существования.
реферат [30,3 K], добавлен 13.02.2011Концепции личности. Структура и характеристики личности. Типология личности и ее реализация в современной социологии. Взаимосвязь, взаимозависимость личности и общества. Социальные условия, которые общество может предоставить личности для самореализации.
курсовая работа [33,7 K], добавлен 25.08.2012