Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты социологии и власти

1.1 Сущность и структура социологии

1.2 Понятие власти

Глава 2. Взаимодействие между властью и социологией

2.1 Социологические аспекты государственной власти

2.2 Проблемы взаимодействия между властью и социологией

Заключение

Список использованных источников и литературы

Приложение

Введение

В последние годы в Российской Федерации наблюдается тенденция, которая, благодаря усилиям как общественности, так и представителей власти, приобретает необратимый характер: тенденция построения диалоговых взаимоотношений между институтами и представителями власти и управления и гражданским обществом.

Процесс демократизации российского общества детерминировал возникновение при органах власти различных уровней служб по связям с общественностью, их превращение в действенный инструмент диалога общества и управляющих структур. В то же время, процесс становления и функционирования этих органов нельзя охарактеризовать как проходящий без осложнений и контртенденций. Эти обстоятельства, в первую очередь, обусловливают значимость и актуальность исследования.

Итак, объектом данной курсовой работы являются социология и власть, а предметом проблемы взаимодействия социологии и власти.

Цель работы - проанализировать проблемы взаимодействия социологии и власти.

Для достижения поставленной необходимо осуществить следующие задачи:

1. Изучить сущность и структуру социологии;

2. Рассмотреть понятие власти;

3. Проанализировать социологические аспекты государственной власти;

4. Проанализировать проблемы взаимодействия между властью и социологией.

Глава 1. Теоретические аспекты социологии и власти

1.1 Сущность и структура социологии

Социология (от лат. socius - общественный и др.-греч. лугпт - учение) - наука о закономерностях становления и развития социальных систем, общностей, групп, личностей.

Предмет социологии - социальная специфика развития общества.

По мнению Энтони Гидденса, социология - это «изучение общественной жизни человека, изучение групп и обществ».

Основной целью социологии является «анализ структуры социальных отношений в том виде, в каком они складываются в ходе социального взаимодействия»

Социология представляет собой достаточно дифференцированную систему знания. Каждая ее структурная часть обусловлена потребностями познавательной и продуктивной деятельности и в свою очередь характеризует многоаспектное и многоцелевое назначение социологии как науки.

Структуру социологии можно представить состоящую из 4-х основных блоков:

I. Теоретико-методологические основы социологии.

II. Огромное количество социальных теорий (социология журналистики в т.ч.), т.е. вся проблематика.

III. Методы социологического исследования, методы обработки, анализа и обобщения социологической информации, т.е. эмпирический и методологический арсенал науки.

IV. Социоинженерная деятельность, социальные технологии, т.е. знания по организации и деятельности служб социального развития, о роли социологии в народном хозяйстве и управлении.

По I части:

Исследование социального явления предполагает выявление сущности и природы социального феномена, его исторической специфики, сопряженность с экономической и политической сторонами жизни. Этот этап познания представляет собой фундаментальные теоретические основы изучения любого социального явления. Не обладая этими фундаментальными теоретическими знаниями вести изучение социального явления нельзя.

По II части:

Социология имеет дело с отдельными социальными явлениями (единственными или массовыми, приведенными к среднестатистическому факту). В их изучении выделяются два момента:

1) знание природы конкретного социального явления (личность, трудовой коллектив, самовыражение субъекта через какую-либо деятельность, проявление социальной позиции субъекта в отношении к чему-либо или мнению). Оно систематизируется в специальных социологических теориях, раскрывает сущность конкретного явления, специфику выражения в нем социального.

2) знание природы самого состояния социального явления как момента и предела в его развитии.

По III части:

Специфика познавательной деятельности - теория и методы социологического исследования, методы сбора, обработки, анализа первичной информации о состоянии социального явления,- важная самостоятельная часть социологии.

По IV части:

Теория организации и деятельность служб социального развития, раскрывающая функции и роль социолога - самостоятельная специфическая часть социологии. Это инструмент преобразования практики, которым владеть руководитель любого предприятия, работники социологических служб, властных структур.

1.2 Понятие власти

Понятие “власть” в обыденной жизни и в научной литературе употребляется в самых разных смыслах. Философы говорят о власти над объективными законами общества, социологи - о власти социальной, экономисты - о власти хозяйственной, юристы - о государственной власти, политологи - о политической власти, естествоиспытатели - о власти над природой, психологи - о власти человека над самим собой, родители - о семейной власти, богословы - о власти от Бога и т. д. и т.п. Используется понятия законодательной, исполнительной и судебной власти.

Одни считают, что власть означает реальную способность одного из элементов существующей системы реализовать собственные интересы в ее рамках, и в этом смысле власть есть осуществление влияния на процессы, происходящие внутри системы. Другие считают властью результаты, продукт некоторого целенаправленного влияния. Третьи полагают, что власть представляет собой такие взаимные отношения между людьми или группами людей, сущность которых заключается во влиянии, воздействии, что это стремление к достижению равновесия.

Власть есть присущее обществу волевое отношение между людьми. Власть необходима, подчеркивал Аристотель, прежде всего, для организации общества, которое немыслимо без подчинения всех участников единой воле, для поддержания его целостности и единства.

Можно ли в таком случае дать научное определение власти? Ряд социологов и политологов за говорят о ее таинственности, о том, что в своей политической форме “власть ставит наиболее грозную загадку”, само понятие власти смутно и неопределенно и т. р.

Исторический опыт показывает, что там, где появляется необходимость в согласованных действиях людей (будь то отдельная семья, группа, социальный слой, нация или общество в целом), там происходит подчинение их деятельности достижению определенных целей. В этом случае определяются ведущие и ведомые, властвующие и подвластные, господствующие и подчиненные. Мотивы подчинения весьма разнообразны. Они могут быть основаны на заинтересованности в достижении поставленной цели, на убеждённости в необходимости выполнения распоряжений, на авторитете властвующего и, наконец, просто на чувстве страха перед нежелательными последствиями в случае неподчинения. Сами мотивы имеют большое значение для эффективности власти и ее долговечности. Здесь важно подчеркнуть, что властные отношения объективно присущи общественной жизни. Это своеобразная плата за жизнь в обществе, ибо жить в обществе и быть свободным от его правил невозможно. Другими словами, без отношений власти человеческая цивилизация невозможна.

Любое общество не может нормально существовать, если любому представляется беспрепятственно творить произвол. Как отмечал Вл. Соловьев: “Требование личной свободы, чтобы оно могло осуществиться, уже предполагает стеснение этой свободы в той мере, в какой она в данном состоянии человечества несовместима с существованием общества или общим благом. Эти два интереса, противоположные для отвлеченной мысли, но одинаково обязательные нравственно, в действительности сходятся между собой. Из их встречи рождается право”.

Власть вовсе не является непременно результатом только насилия, подавления одной личности другой. Замечено, например, что в сложной натуре человека есть несомненное искание над собой власти, которой он мог бы подчиниться. Это своего рода потребность воздействия одного человека на другого, сила, соединяющая людей в общество.

Таким образом, подчеркивает Соловьев, власть неизбежно оказывается следствием самой социальной природы человека. Однако как только проявление власти приобретает общественный характер, главной ее целью становится создание и поддержание порядка, важнейшим средством чего и выступает власть. В связи с этим людям вовсе не нужно создавать власть. Им достаточно ее принять и подчиниться ей, тем самым устанавливается известный порядок. Искание порядка, как правило, сопровождается исканием власти.

Да, власть требует подчинения. Но люди, подчиняясь ей, не должны жертвовать своей свободой.

Исходя из вышесказанного, можно дать следующее определение власти. Власть в общем смысле есть способность и возможность оказывать определенное воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств - воли, авторитета, права, насилия

Отсюда можно сделать следующий вывод: власть - это один из важнейших видов социального взаимодействия, специфическое отношение, по крайней мере, между двумя субъектами, один из которых подчиняется распоряжением другого, в результате этого подчинения властвующий субъект реализует свою волю и интересы.

Основными элементами власти являются ее субъект, объект, а также средства (ресурсы). Субъект власти воплощает в себе ее активное, направляющее начало. Им может быть личность, орган, организация, социальная общность и др. Для реализации властных отношений субъект должен обладать рядом таких качеств, как желание властвовать и воля к власти. Помимо этого субъект власти должен быть компетентным, должен знать состояние и настроение подчиненных, обладать авторитетом.

Отражением первостепенной роли субъекта в отношениях власти является широко распространенное отождествление власти с ее носителем. Так, говорят о решениях власти, о действиях властей, о произволе власти и т.п., подразумевая под властью управленческие органы или отдельных лиц.

Субъект определяет содержание властного отношения через: 1) приказ (распоряжение) как властное повеление подчиниться воле субъекта власти; 2) подчинение как поведение частной воли под всеобщую волю власти: 3) наказание (санкции) как средство воздействия на отрицание господствующей воли; 4) нормирование поведения как совокупность правил в соответствии с всеобщим интересом.

От приказа, характера содержащихся в нем требований во многом зависит отношение к нему объекта (исполнителей) - второго важнейшего элемента власти. Власть - всегда двустороннее отношение взаимодействие субъекта и объекта. Власть немыслима без подчинения объекта. Где нет объекта, там нет власти.

Осознание зависимости субъекта власти от покорности населения нашло свое практическое выражение в акциях гражданского неповиновения, широко используемых в современном мире как средство ненасильственной борьбы. Об эффективности этого средства свидетельствует, например, факт обретения независимости Индией в результате массовых акций неповиновения колониальным британским властям.

Масштабы отношения объекта к субъекту власти простираются от ожесточенного сопротивления, борьбы на уничтожение до добровольного, воспринимаемого с радостью повиновения. В сущности, подчинение также естественно присуще человеческому обществу, как и руководство. Как отмечал В. Пугачев и А. Соловьев, готовность к подчинению зависит от многих факторов: от качеств объекта власти, от характера предъявляемых к нему требований, от ситуации и средств воздействия, которыми располагает субъект, а также от того, как исполнитель воспринимает объект в зависимости от наличия (или отсутствия) у него авторитета.

Качества объекта политического властвования определяются, прежде всего, политической культурой населения. С этой точки наибольшую покорность обеспечивает патриархальная и подданническая типы политических культур.

Преобладание в обществе людей, привыкших повиноваться, жаждущих твердой руки, является благоприятной питательной средой авторитарных и тоталитарных режимов. Какими же мотивами руководствуется объект властвования? Что заставляет его подчиняться? Одним из важнейших внутренних побуждений к подчинению является страх перед наказанием. Страх - это очень сильный мотив, но крайне непрочный. Специалисты в области психологии отмечают, что сила власти, основанная на страхе перед санкциями за неповиновение, прямо пропорциональна тяжести наказания и обратно пропорциональна вероятности избе жать его в случае непослушания.

Более стабильной является власть, основанная на интересе, поскольку личная заинтересованность побуждает подчиненных к добровольному выполнению распоряжений, делает излишним контроль и применение негативных санкций. Не менее сильной мотивацией подчинения объекта является его внутренняя убежденность в необходимости подчинения, которая связана с преклонением перед умом, опытом, или какими-либо другими качествами субъекта власти, иначе говоря, преклонения перед авторитетом. Максимальная же сила власти достигается при идентификации, отождествлении объекта власти с субъектом. В этом случае объект властных отношений воспринимает дело субъекта как свое личное дело, он абсолютно доверяет своему руководителю.

Сила власти, подчиненность объекта субъекту зависит также еще от одного важного фактора - неравенства.

В основе подчинения одного человека другому (объекта субъекту) лежит неравенство. Власть, - возникающая на основе естественного не равенства, всегда носит характер межличностного взаимодействия, всегда персонифицирована. Возникает подчинение конкретному человеку. И если в новой ситуации он окажется неспособным продемонстрировать свое преимущество, едва ли его распоряжения будут выполняться. Власть, основанная на социальном неравенстве, утрачивает свою персонифицированную форму. На службе мы вынуждены выполнять распоряжения начальника независимо от того, нравится он нам или нет, сильнее он физически или слабее. Именно такая власть носит более определенный и устойчивый характер. Она воспроизводится в обществе независимо от ее конкретных участников. На пример, руководитель предприятия, лидер партии обладают исключительным правом на принятие решений, обязательных для подчиненных.

В то же время механизм властного общения, по-видимому, включает в себя и давление “снизу” различных групп и слоев гражданского общества, имеющих свои зоны влияния и сферы интересов, которые через каналы “обратной связи”, систему представительства и другие формы демократического волеизъявления оказывают воздействие на состояние властных отношений в той или иной стране. Необходимо включить в эти зоны (“поля”) действия регулятивного механизма общения три проекции (“плоскости”) власти и влияния, получившие в современной политологии названия: 1) символическая власть (отношения “господства и подчинения”, в соответствии с доминирующими ценностями общества определяющие легитимный порядок), 2) структурная власть (отношения “контроля и влияния”, связанные с регулированием ресурсов и распределением зон влияния между элементами политической системы) и 3) инструментальная власть (отношения “управления и давления”, определяющие средства и способы взаимного действия встречных процессов руководства людьми со стороны правящего слоя и давления на правящие структуры гражданского общества). Сложность понимания власти как регулятора совокупной деятельности людей состоит в необходимости учета при анализе ее функционирования в современном обществе различных и зачастую разнонаправленных способов ее политического действия.

Как считает Ильин, цель власти состоит в том, чтобы посредством прямого или косвенного воздействия на людей, их объединения или разъединения: а) противодействовать деструкции, кризису, упадку, нейтрализовывать напряжение, конфликты; б) стремиться к максимуму стабильности общественного целого, способствовать его совершенствованию, упрочению, прогрессу. Средство власти - богатый арсенал тактики - от, патронажа до администрирования, устрашения применения силы. Поскольку механизмы власти сосредоточиваются у отдельных лиц, реализующих основные цели власти в соответствии с законом её укрепления, возможно противоречия между субъектом власти - власть держателями и ее объектом - народными массами.

Специфическим признаком власти как общественного явления выступает доминирование властной воли, а не просто влияния. Власть связана с общественной организацией, она есть качество, внутренне присущее организации общества. Следует видеть различия между властью организации (на первых ступенях развития человеческого общества) и организацией власти (в классовом обществе).

Не последнее место в понимании власти как явления, связанного с процессами, происходящими в жизни общества, занимает такое понятие как легитимность. Власть-понятие правовое, означающее созидание ценностей согласно общественным интересам; это законное право принимать решения, которым люди обязаны подчиняться, легальное право использовать принуждение во имя торжества законов. Власть чрезвычайно необходима для достижения целей, ибо государственная политика вряд ли будет эффективной, если не соблюдаются правила, установленные для реализации этой политики. Именно потому, что легитимность играет важную роль, правительство стремится обосновать свою власть, опираясь на определённые принципы. В сущности, правительство пытается создать ситуацию, в которой решения признавались и соблюдались бы “не на страх, а на совесть”, с верой в нравственную правоту решений и законов. Правительства не могут рассчитывать на длительное существование и эффективную деятельность, полагаясь только на насилие. Необходимо добровольное согласие, скреплённое уважением законности.

Правители всегда стремились создать впечатление правомерности своей власти и законности правления. Ни одно правительство не может полностью полагаться на физическую силу как гарант согласия с их властью. Путём угроз и репрессий можно заставить повиноваться лишь небольшую часть граждан, но, нарастая, сопротивление властям приводит к массовому гражданскому неповиновению. Первой предпосылкой добровольного согласия является твёрдая уверенность народа в том, что представители власти с полным основанием занимают свои посты, что они вырабатывают, и претворяют в жизнь свои решения, путём законных государственных интересов, не посягая на то, что справедливо считается частным и личным. Там где легитимность власти не бесспорна, воцаряется беззаконие и опасность революционных потрясений.

Глава 2. Взаимодействие между властью и социологией

2.1 Социологические аспекты государственной власти

Политика, с точки зрения социологии, область социальных отношений по поводу государственной власти, ее завоевания, удержания и использования.

Существует достаточно большое количество понятий государства. В качестве наиболее значимых теорий о сущности и возникновении государства назовем следующие: патриархальная теория, органическая теория, теория насилия, теория "общественного договора", психологическая теория, марксистское учение о государстве.

Согласно патриархальной теории (Аристотель) государство возникает в результате естественного развития семьи сначала в селение, затем - в племя, а потом - в государство. Его лидер стоит во главе общества, как отец во главе семьи.

Представители органической теории полагали, что государство можно уподобить особому живому существу, имеющему свой организм и самостоятельную волю. Воля государства выражается в законах и прочих правовых нормах.

Согласно теории насилия, основателем которой является Л. Гумплович, государство возникает в результате покорения одного племени другим. Для того, чтобы сохранить власть над побежденными, победители создают такую машину, как государство.

Представители теории общественного договора, Т. Гоббс и Ж. Руссо считали, что государство возникает в результате добровольного взаимного договора, заключенного между людьми, проживающими на определенной территории. Люди посредством договора создают государство, имеют одинаковые права, но при этом граждане передают государству часть своих прав и своих доходов. Государство должно обеспечить им беспрепятственную реализацию той части прав, которая ему не передается.

Психологическая теория (Ж. Гобино, Х. Чемберлен) гласит, что люди делятся на два основных типа. К первому относятся те, кому по психическим качествам предначертано господствовать. Второй тип составляют те, кто по этой же причине нуждается в лидерах, руководителях.

Марксистское учение представляет государство как организацию господствующего класса, предназначенную для защиты интересов последнего, и главным образом, собственности. Правда, со временем складывается особый слой государственных чиновников, бюрократия, которая в интересах сохранения и развития государства может навязывать определенные правила и господствующему классу, в том числе силой.

Если рассматривать политическую жизнь нашей страны, то можно заметить удивительное сочетание: с одной стороны, некоторые социальные группы, накопив честным и нечестным путями деньги, собственность, рвутся к политической власти, с другой стороны, интеллигенты, вчерашняя номенклатура, заполучив власть, прибирают к рукам собственность.

С точки зрения современной науки, накопленного опыта, любое общество может эффективно развиваться только в том случае, если оно имеет следующие относительно самостоятельные структуры:

гражданское общество,

государственную власть,

материальное производство,

идеологию,

культуру и т. п.

В. Ленин говорил, что в основе любой политики лежит экономика. Однако проблема в том, что в основе советской экономики лежала чистейшей воды идеология, политика. Только коллективное, общественное, государственное имело право на существование. В Китае отец экономической реформы Ден Сяопин заметил: "Не имеет значения цвет кошки, лишь бы ловила мышей". В России в начале века столыпинская реформа дала мощный толчок развитию сельского хозяйства, потому что позволила дать выход инициативе крестьянства, разрешила уход их части из общины на отруба, хутора, заимки.

В демократической системе в самой организации власти, властных структурах также требуется относительная самостоятельность ее отдельных ветвей. Излишняя концентрация власти ни к чему хорошему не приводит. Общественная мысль и практика доказали необходимость выделения в демократической системе законодательной, исполнительной и судебной власти. Только при их самостоятельности, независимости возможно нормальное функционирование гражданского, демократического общества и правового государства. В противном случае процветает "телефонное" право, сплошь и рядом нарушаются права и свободы граждан. В нашей стране только начинается процесс продвижения к такому обществу. Однако уже виден колоссальный перекос в сторону исполнительной власти: она сама организует выборы, подводит итоги, формирует президентскую вертикаль власти. Представительные органы не имеют необходимых прав. По существу, в России развивается авторитарный тип политической системы.

Демократия как способ осуществления политической власти предполагает правовое равенство основных политических институтов, четкое разделение их функций. Только демократия может обеспечивать легитимность политической власти. Понятие легитимности власти введено в социологию, М. Вебером. Первым ее принципом является доверительное отношение людей к власти, вера в ее способность решать жизненно важные задачи. Если власть опирается только на силу и на страх, то никакой легитимности быть не может. Видимой ее частью является отношение людей к конкретным государственным деятелям. Поэтому через социологические опросы общественного мнения можно отслеживать индикаторы легитимности. Сама легитимность не является чем-то раз и навсегда данным. Другое дело, что она часто бывает иррациональной и люди могут любить и уважать самого откровенного диктатора, харизматического лидера.

Кто-то из великих заметил, что строгость российских законов всегда компенсировалась возможностью их неисполнения. Об этом же гласят народные пословицы: "Закон что дышло, куда повернешь, туда и вышло", "Закон что телеграфный столб: перепрыгнуть нельзя, но обойти можно".

Если законы противоречат интересам классов, больших социальных групп, то возникают конфликты, социальные антагонизмы. Все это ведет к социальным потрясениям, отставкам правительства и т. п. Политика - это всегда искусство возможного.

В современных условиях особую актуальность приобретает проблема построения правового государства и развития гражданского общества. Говорить об этом стало очень популярно в последние годы, и не только в России. В конституциях многих европейских государств (США, Германия, Франция и др.) провозглашается и закрепляется правовой характер отношений в обществе. Это означает, что только через право определяется связь государства и гражданина. По состоянию права можно судить о развитости того или иного государства, о степени свободы и безопасности его граждан.

Правовое государство - это форма осуществления народовластия, политическая организация граждан, функционирующая на основе права. Это инструмент защиты и обеспечения прав, свобод и обязанностей личности каждого человека.

Правовое государство строится на следующих принципах:

Господство закона во всех сферах жизни.

Верховенство и прямое действие конституции (основного закона государства).

Разделение властей, наличие системы сдержек и противовесов.

Связанность законом государства и его органов.

Правовая организация системы органов государственной власти.

Наличие развитого гражданского общества.

Незыблемость личности, ее правовая защищенность.

Взаимная ответственность государства и личности.

Наличие эффективных форм контроля за реализацией законов.

Единство прав и обязанностей граждан.

Соответствие внутреннего законодательства принципам и нормам международного права.

Если внимательно проанализировать эти принципы, то мы увидим, что в настоящее время в России можно говорить лишь о наличии некоторых элементов правового государства.

Власти противостоит гражданское общество, которое в России также находится в зачаточном состоянии. Успешно развиваться оно может лишь при наличии системы правовых норм, соответствующих принципам демократии и согласующихся с культурно-историческими традициями.

Важная роль в становлении правового государства наряду с социально-экономическими условиями принадлежит формированию политической культуры населения. Она базируется на информированности людей, знании теории и практических проблем, сформированных в процессе социализации ценностях и убеждениях. В современном российском обществе существуют разнообразные политические убеждения - от монархических до анархических, от религиозных до фашистско-атеистических, от либеральных до коммунистических.

Политическая культура проявляется в политической деятельности и выражается в степени осмысленности участия гражданина в политическом процессе. Это и участие в выборах, и в принятии политических решений федерального, и тем более регионального значения. Политическая культура находит непосредственное проявление в ходе политических дискуссий, споров и согласований.

Социологические характеристики политических партий, движений, лидеров

Кроме государства, в политической структуре демократического общества важное место занимают политические партии, общественные организации, трудовые коллективы, средства массовой информации, которые нередко называют четвертой властью.

Полицентризм политической системы - нормальное явление для демократического общества. Каждый человек, социальная группа имеют возможность выразить свой политический интерес через ту или иную партию, организацию, газету. Монополизм в политической системе общества всегда чреват авторитаризмом.

Принятие в нашей стране в 1991 г. Закона об общественных объединениях привело к формированию десятков самых различных партий, общественных движений. В настоящее время зарегистрировано около 50 политических партий и более 100 общественно-политических движений. Достаточно отметить, что на выборах в Государственную Думу в 1995 г. в избирательные бюллетени было внесено 43 партии и общественно-политических движения, в 1999 году - 28 избирательных объединений и блоков. Это свидетельствует о тенденциях консолидации политических партий и движений. Правда, многие из них еще не ушли от кружкового принципа организации и действуют, в основном, в пределах Садового кольца столицы.

2.2 Проблемы взаимодействия между властью и социологией

социология власть общество конфронтация

Взаимодействие между властью и социологией включает в себя три способа взаимодействия: конфронтация, манипуляция и взаимодействие. Рассмотрим их более подробно.

Манипуляция - один из способов господства и подавления воли людей путём духовного воздействия на них через программирование их поведения. Это воздействие направлено на психические структуры человека, осуществляется скрытно и ставит своей задачей изменение мнений, побуждений и целей людей в нужном некоторой группе людей направлении.

Массы выходят на политическую арену в качестве одного из главных действующих лиц. Возникает необходимость управлять ими, и если в тоталитарном режиме используется террор (он может быть и чисто моральным) и страх, физическое истребление (и не только как инструмент уничтожения и запугивания, но и как нормальный инструмент управления массами), то в демократических режимах заменой этому является манипуляция как способ управления массами.

Единственным видом манипуляции, с которой мы сталкиваемся при тоталитарном режиме является пропаганда.

Покорить толпу легче, чем отдельного индивида. Люди становятся более внушаемы, когда они образуют толпу, массу. Сегодня речь идёт преимущественно о «психологической толпе», в которую объединяются «читатели газет, аудитория радио, члены какой-либо партии, даже если физически они не находятся вместе».

Технология политической манипуляции «предполагает следующие моменты:

1. Внедрение в сознание под видом объективной информации неявного, но желательного для определённых групп содержания.

2. Воздействовать на болевые точки общественного сознания, возбуждающие страх, тревогу, ненависть и т. д.

3. Реализацию неких замыслов и скрываемых целей, достижение которых коммуникат связывает с поддержкой общественным мнением своей позиции».

Для укоренения социальных мифов технология манипулирования предполагает использование богатейшего арсенала конкретных методов и стратегий воздействия на сознание масс. К ним относятся не только прямая подтасовка фактов, замалчивание неугодной информации, распространение лжи и клеветы, но и более тонкие, рафинированные способы: полуправда (чтобы обеспечить доверие), наклеивание ярлыков и др.

Цель манипулятивной, негативной пропаганды - нивелировать личность, превратить аудиторию в послушную, управляемую массу. Задача пропаганды - перевести слова в действия. В демократическом обществе в руках СМИ находится довольно широкий арсенал манипулятивных средств. Характер применения манипулятивных приёмов зависит от понимания функций СМИ в обществе. В определённом смысле, СМИ отражают особенности общественного устройства той или иной страны, уровень политической культуры общества. В демократических странах СМИ подвержены не только нормативному контролю общества, но и сильно зависимы от рынка. Телекомпании гонятся за высокими рейтингами, чтобы заполучить рекламодателей. При этом создаётся впечатление, что граждане демократий нуждаются лишь в новостях, которые могут доставить им удовлетворение, в новостях, которые они смотрят из тех же побуждений, что и комедии положений. Но это означает, что зрителей рассматривают не как граждан демократического общества, а как потребителей, настроенных на развлечение и лесть. Но если новости создаются для того, чтобы взять на крючок и удовлетворить по возможности большую аудиторию, то новости превращаются из диалога о демократии в развлекательный разговор. Одним из средств манипулирования массами является язык политики. Отдельное внимание следует уделить манипулятивным терминам, или «ярлыкам», которые очень широко применяются в пропагандистской практике.

Своё наиболее широкое применение в демократическом обществе манипуляции находят в избирательном процессе, в ходе предвыборной борьбы, делая выбор граждан далёким от самостоятельного. Для манипуляций используются характерные особенности «человека-массы», которые делают его лёгкой добычей манипуляторов. Но манипуляции используются не только в целях прихода к власти, но и как средство её реализации, и сохранения. Характер политических манипуляций при осуществлении власти зависит от особенностей политической системы страны.

Возможности СМИ в разных странах используются по-разному. В особенности это видно при сравнении демократических обществ западного типа и тоталитарных или авторитарных режимов.

Конечной целью манипуляций с помощью СМИ является создание и поддержка определённой политической мифологии. Политическая мифология существует и в демократическом, и в тоталитарном государстве, являясь неотъемлемой частью политической системы. Любая власть нуждается в легитимности и символах её олицетворяющих. Но «производство» мифов в демократическом и тоталитарном государстве организовано по-разному: в первом случае мифы создаются в условиях переизбытка информации и плюрализма мнений, во втором случае условием создания мифа является искусственное ограничение информационного поля.

Современные манипуляторы используют множество средств, способов и приёмов манипуляции массовым поведением в политике.

Общество должно отдавать себе отчёт в потенциальной возможности манипулирования общественным сознанием и поведением с помощью различных приёмов, используемых СМИ.

Конфронтация - скрытая неприязнь друг к другу или одной стороны по отношению к другой, противоборство, противопоставление, столкновение. Конфронтация может быть следствием неудачного диалога, соглашения или конфликта, психологической несовместимости людей. Конфронтация характеризуется явным расхождением целей и интересов; иногда цели совпадают, но личностный смысл существенно расходится. Конфронтация свойственна и для отдельных людей, и для групп, коллективов.

Итак, рассмотрим конфронтацию власти и общества.

Нынешняя российская власть заверяет в приверженности принципам права. Однако эти дипломатические заверения по своему несоответствию реальной кремлевской политике мало чем отличаются от советских. Разница лишь в том, что теперь, всеми своими действиями утверждая приоритет государственного над частным, государство не утруждает себя созданием мифов об общем благе и других коллективистских ценностях. Нынешняя администрация действует в собственных интересах, руководствуясь прежде всего целями укрепления и удержания собственной власти. Права и свободы личности не приносятся теперь в жертву неким высшим интересам (коммунизму, нации и т.п.), а попираются и растаптываются. И это характеризует нынешний российский режим как полицейский. Пример Чечни - не единственное, но достаточное тому доказательство.

В ситуации тотального нарушения и даже разрушения прав человека - политических и гражданских, социальных и экономических - говорить о наличии гражданского общества или о его "становлении" даже неприлично. Под вывеской "диктатура закона" идет выстраивание властных вертикалей, которыми общество оказывается огороженным чуть ли не со всех уже сторон. "Диктатурой закона" называют, например, подчинение губернаторов. Казалось бы, что плохого в том, чтобы заставить соблюдать закон глав регионов? Но эта диктатура не затрагивает почему-то ни калмыцкого Кирсана Илюмжинова, утопившего республику в бесправии и нищете, ни башкирского Муртазу Рахимова, ни многих других. А восстановление законности в Приморье, приведшее к снятию Наздратенки, обернулось для зарвавшегося губернатора "наказанием" по Крылову: "и щуку бросили в реку". Происходит строительство централизованного унитарного государства с разрушением имевшихся слабых и несовершенных федералистских ценностей. Вместо децентрализации государства, переноса центра тяжести управления в регионы и муниципалитеты разрастается гипертрофированная власть центра.

Право ходит в прислужниках власти и работает только против простого народа, а также против Гусинского и Березовского - наверное, не без оснований, но почему-то только против них. Преследования оппозиционных олигархов настояны на идеологии "информационной безопасности", ведущей к контролю за СМИ, удушению свободы слова, преследованию независимых журналистов (происходит это больше на местах, чем в центре, но при попустительстве, а зачастую - подстрекательстве федерального руководства).

Вертикализация происходит во всех сферах, прежде всего там, где независимость и самостоятельность имеют принципиальное для общества значение. Судебная реформа сработана с нескрываемой целью добиться подчинения и управляемости судебной власти. Избирательная реформа направлена превращение избиркомов в нечто вроде политической милиции. Наконец, апофеоз управляемой демократии - закон "О политических партиях", замораживающий любую возможность политического строительства снизу. Партии могут быть только федеральными (причем - сразу, с момента возникновения и иметь не менее 10 тысяч членов в большинстве регионов). Налицо воссоздание польско-чехословацкой партийной системы коммунистической эпохи, где формальная многопартийность была разрешена, но все партии разделяли при этом платформу руководящей и направляющей и были готовы работать под ее руководством.

То, что власть безнаказанно игнорирует мнение практически всего народа об опасности и недопустимости ввоза в Россию и захоронения отработанного ядерного топлива, что новый Трудовой кодекс низводит трудовые отношения до уровня бесправного, рабского труда ради выживания, свидетельствует, что дело не только и не столько во власти. Проблема в самом обществе. Главный симптом его болезни: оно терпит такую власть, не решается заявить свои требования, и даже одобряет то, против чего здоровое, гражданское общество обязано выступать: войну в Чечне. Общество не способно ни к какому протесту, инертно и безразлично к судьбе собственной страны, готово смириться с любой, даже самой позорной властью и рукоплескать ей. Как сообщает в своем докладе, представленном на наш Конгресс, Юрий Левада, только 16% опрошенных обращают внимание на профессиональное и политическое прошлое нашего президента.

Не удивительно, что власть не стесняясь врет народу: кого стесняться? Вспомним историю с подводной лодкой "Курск". Мало вранья, излившегося на россиян, когда экипаж погибал - теперь, отправляя двух адмиралов в отставку, заявляют, что это никакого отношения к катастрофе не имеет. И все понимают, что слушают ложь, но это нимало не задевает наше общество. Это общество, не уважающее себя - общество, выбирающее своим представителем Жириновского. Посмотрите на нашу деревню: эта вечная разруха порождается не одним только агропромышленным начальством. Отсутствие предприимчивости, привычка к патернализму, воровство. Когда веками первым делом остается водка, когда основной инстинкт - украсть и пропить, бессмысленно валить все на Кремль. Власть, конечно, пользуется привычкой населения к рабской покорности, злоупотребляет правом, грабит, отбирает последнее (взять, например, жилищно-коммунальную реформу, когда у тех, кому не платят и половины, намерены брать все сто). Но ведь отвратительные действия властей подкрепляются привычным доверием масс к грубой и топорной официальной пропаганде. Впору вспомнить Пушкина, сказавшего, что власть у нас - первый европеец. Действительно, с таким обществом она могла бы позволять себя куда больше безобразий.

Но и просвещенная часть общества как минимум безответственна. Особенно заметно стало это после 11 сентября. Проявившаяся после этих событий болезнь либерально настроенной общественной элиты видится в готовности отстаивать фундаментальные гуманистические принципы (которые следует отстаивать) далеко не всегда добросовестными и глубокими способами (что недопустимо). Конечно, противостоя терроризму, развивать конфронтацию христианского и мусульманского миров. Но следует ли отсюда, что можно с безоглядным доверием относиться к утверждениям, что все религии одинаковы, что ислам ничем не хуже любой другой, что террористы вроде бен Ладена - никакие не мусульмане. Не честнее было бы сказать, что конфронтация двух цивилизаций недопустима и безнравственна не потому что они ничем не отличаются друг от друга, а несмотря на то, чем они отличаются. И теперь: из того, что было бы преступлением развязать войну против ислама, вовсе не следует, что расцвет мусульманского терроризма - это не внутреннее трагическое и недопустимое развитие самого ислама.

Взаимодействие - участие в общей работе, деятельности, сотрудничество, совместное осуществление операций, сделок.

Взаимодействие власти с общественностью представляет собой субъект-субъектную деятельность, в которой органы управления, общественность, организации и граждане осуществляют сложную многоканальную многоуровневую коммуникацию, нацеленную на оптимизацию управленческой деятельности власти в интересах повышения эффективности их взаимодействия с населением.

В рамках классического подхода к коммуникации (модели коммуникации Шеннона) органы управления рассматривались бы как субъект, а социально-политическая аудитория - как объект коммуникации. Однако существует несколько аспектов, не позволяющих рассматривать деятельность служб по связям с общественностью в качестве «классической» коммуникации. Во-первых, несомненно, что деятельность по связям с общественностью не бывает однонаправленной. Она всегда двувекторна: оба ее вектора направлены на внутреннюю и внешнюю аудиторию. Вторым аспектом является то обстоятельство, что в процессе взаимодействия субъект и объект нередко меняются местами. Можно утверждать, что процесс деятельности по связям с общественностью подчиняется закону обратной связи, когда взаимодействие с общественностью оказывает существенное влияние на предмет и цели деятельности администрации, а общественность, в свою очередь, получает возможность расширить свою информированность, изменить свое мнение, скорректировать поведение и т.д. То есть происходят процессы взаимного воздействия друг на друга органов власти и общественности, их взаимные изменения как двух субъектов, в результате чего «неравноправие» объекта и субъекта управления не играет обычной доминирующей роли. Таким образом, действие закона обратной связи не позволяет считать деятельность по связям с общественностью «классической» коммуникацией.

Третий аспект связан с тем, управление, которое осуществляется органами власти, имеет значительную специфику. Если политическая власть и политическое управление в государственных органах «отдалены» от народа, то местное самоуправление, будучи одним из механизмов функционирования гражданского общества, «растворено» в нем, способствуя созданию механизмов и условий для свободного и эффективного развития гражданского общества. Взаимоотношения с общественностью органов муниципальной власти и управления строятся на принципе соучастия, для эффективной реализации которого необходимо осуществление развитых и разнообразных связей, организованных в двух направлениях: от органов управления к гражданам (управляемым) - прямая связь, от населения к органам власти - обратная связь.

Благодаря деятельности по связям с общественностью органы власти и становятся и механизмом формирования гражданского общества (общества инициативных, законопослушных граждан, знающих свои права и умеющих их отстаивать), и неотъемлемой его частью. Эта позиция основывается на том, что посредством служб по связям с общественностью осуществляется диалог представителей органов управления и народа. Этот диалог нацелен не только на обмен информацией - в ходе его осуществляется обсуждение и выбор оптимальной с точки зрения всех участников диалога стратегии социального развития, которая должна реализовываться в конкретной тактике управления местной администрации. Поэтому посредством взаимодействия органов власти и общественности происходит осуществление гражданами конституционных прав по принятию общественно значимых решений, что позволяет наполнить идею народовластия реальным содержанием.

Заключение

Подводя итог курсовой работе - мы можем сделать вывод о том, что цель работы достигнута - мы проанализировали проблемы взаимодействия социологии и власти.

Итак, взаимодействие - процесс непосредственного или опосредованного воздействия объектов (субъектов) друг на друга, порождающий их взаимную обусловленность и связь.

Прочность государственной власти во многом определяется способностью власти защищать разные интересы своих граждан, удерживать баланс общественных сил и обеспечивать прогрессивное развитие гражданских, демократических, самоуправленческих тенденций человеческого сообщества. Если же государственная власть перестает работать на общество, ограничивает свою деятельность только обслуживанием отдельных групп, собственного аппарата, она тем самым создает условия для конфликта между обществом и властью.

Одной из главных целей реформы государственного управления и государственной службы в России является принципиальное изменение характера взаимоотношений федеральных, региональных и муниципальных органов с населением: гражданами, специальными группами, предприятиями, фирмами. Это изменение предполагает переход от административного и силового давления к управлению на основе правовых и финансовых механизмов, принципов взаимовыгодного сотрудничества и создания условий для свободной деятельности людей.

Фактически это означает необходимость переориентации государственной службы по следующим важнейшим критериям:

- отношение аппарата государственной службы к гражданину как субъекту, а не как к послушному объекту управления;

- уважение и близость аппарата к гражданам и их организациям, стремление к контактам, сотрудничеству, координации усилий, отказ (за исключением необходимых случаев) от принуждения;

- контроль за деятельностью государственного аппарата не только со стороны вышестоящих организаций, но и «снизу» - со стороны населения.

Необходимым условием решения этих задач является создание и функционирование в органах государственной власти служб по связям с общественностью, основными задачами которых является:

- анализ и учет интересов и проблем общества при выработке политических решений и программ органов государственной власти;

- исчерпывающее и объективное информирование общественности о политике органов государственной власти;

- просвещение по вопросам законодательства, возможностей, прав и обязанностей граждан;

- формирование позитивного образа органов государственной власти;

- создание доброжелательной атмосферы и стандартов качественного обслуживания граждан внутри самих органов власти в целях повышения эффективности их работы.

Реализуя эти задачи, органы государственной власти изменяют не только состояние объекта воздействия, но и существенно изменяются сами в сторону большей открытости, гибкого реагирования на нужды и запросы общественности, что, в свою очередь, приводит к укреплению постоянного и равноправного диалога органов власти и общества, стимулированию вовлеченности граждан в процесс управления, создает возможность согласования деятельности органов власти с общественными интересами.

Список использованных источников и литературы

1. Амелин В.Н. Социология политики - М., 2002.

2. Блумер Г. Коллективное поведение // сб. Психология масс - Самара, 2007.

3. Власов А.И. Политические манипуляции, 2008.

4. Войтасик Л. Психология политической пропаганды - М., 2001

5. Бутенко А.П., Миронов А.В. Государство и гражданское общество // Социально-политический журнал. 2007.- №1.

6. Волкогонов Д.А. Психологическая война - М.,2004.

7. Грачев Г., Мельник И. Манипулирование личностью. - М.: ЭКСМО, АЛГОРИТМ, 2003. - 380 с.

8. Доценко Е.Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита. - М.: ЧеРо, 1997. - 344 с.

9. Давлетшина Н.В., Кларк. Р.Дж., Рей Д.У. Демократия: государство и общество. М., 2005.

10. Зотова З. М. Власть и общество. Проблемы взаимодействия. Издательство: Омега-Л, 2001. - 352 с.

11. Ирхин Ю.В. Психология и политика - М., 2005.

12. Канетти Э. Масса и власть - М.,1997.

13. Соловьев А.И. Три облика государства - три стратегии гражданского общества// Полис. 1996. - №6.

14. Федорова Е. А. Взаимодействие государственной власти и формирующегося гражданского общества в современной России. Ставрополь, 2006 - 157 c.

15. Цуладзе А. Политические манипуляции или покорение толпы - М., 1999 г.

16. Шестопал Е.Б. Психология политики - М., 2003.

17. Юнг К.Г. Психология бессознательного - М., 2004.

Приложение

Образец результатов социологического исследования

1. Как Вы оцениваете материальное положение - свое, своей семьи?
достаточно состоятелен, чтобы хорошо жить	1,3
денег на жизнь хватает, особо не экономим	8,8
живём нормально, но приходится экономить	44,2
денег хватает только на питание *	38,0
живём за гранью бедности, не хватает даже на питание	7,3
2. СОЦИАЛЬНОЕ ПОЛОЖЕНИЕ
рабочий промышленного предприятия.	31,2
служащий (со специальным и общим средним образованием)	10,7
специалист с высшим образованием	15,9
руководитель предприятия, учреждения	0,9
предприниматель	3,3
военнослужащий, работник правоохранительных органов	1,7
студент вуза, техникума	4,8
пенсионер	26,9
безработный, временно не работающий	4,6 I
3. ВАШЕ ОБРАЗОВАНИЕ
начальное, н/среднее	4,6
среднее общее, специальное (техникум), н/высшее	66,3
высшее	27,5
4. Ваш возраст
18-30 лет	21,2
31 - 50 лет	40,7
старше 50-ти	38,0
5. Ваш пол:
мужской	43,2
женский	56,8
6. Насколько Вы в настоящее время удовлетворены своей жизнью в целом?
вполне удовлетворен	6,8
скорее удовлетворен	28,9
скорее не удовлетворен	38,3
совершенно не удовлетворен	19,1
затрудняюсь ответить	7,0
7. КАКОВ СРЕДНЕМЕСЯЧНЫЙ ДОХОД НА ОДНОГО ЧЛЕНА ВАШЕЙ СЕМЬИ? \
до 3000 руб.	12,9.
3001 - 5000 руб.	38,1
5001 -10000руб.	30,6
10001 -15000руб.	11,0
15001 -30000руб.	5,4
более 30000 руб.	0,9
8. ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ КТО ЯВЛЯЕТСЯ ГЛАВОЙ ГОРОДА ЧЕЛЯБИНСКА?
да	93,7
нет	2,8
затрудняюсь ответить	3,4
9. ЕСЛИ ЗНАЕТЕ, ТО НАЗОВИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, ЕГО ФАМИЛИЮ
правильно	86,5
не правильно	2,8
10. ДОВЕРЯЕТЕ ЛИ ВЫ ГЛАВЕ ЧЕЛЯБИНСКА М.ЮРЕВИЧУ?
доверяю	32,0
не доверяю	38,5
затрудняюсь ответить	29,4 |
11. ИЗ КАКИХ ИСТОЧНИКОВ ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ ИНФОРМАЦИЮ 0 ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ГЛАВЫ ЧЕЛЯБИНСКА М.ЮРЕВИЧА? газеты:
"Соседи"	31,2
"Итоги - 74"	19,6
"Комсомольская правда" (областная вкладка)	16,5

Подобные документы

• Социология и власть: проблемы взаимодействия

  Социально-философский анализ понятия "политика" в соотношении с понятием власти. Власть с точки зрения социологии политики. Этапы развития и взаимодействия социологии и власти. Проблемы взаимодействия между властью и социологией в современной России.
  
  контрольная работа [31,5 K], добавлен 25.08.2012
  

• Предмет и функции социологии

  Исследование основных взглядов на предмет социологии. Анализ закономерностей функционирования развития общества и взаимодействия общностей разного типа. Изучение социальных систем, элементов и условий их существования. Структура и функции социологии.
  
  презентация [83,3 K], добавлен 20.12.2012
  

• Власть как предмет социологического исследования

  Власть в историко-социологической перспективе. Проблема власти в истории социологии XIX - начале XX вв. Феномен власти в социологии XX-XXI вв. Социологические проблемы изучения современной власти. Социологический анализ современной российской власти.
  
  курсовая работа [86,1 K], добавлен 20.03.2014
  

• История социологии как наука

  Предмет и функции истории социологии как самосознания социологии, ее рефлексии самой себя, отражения ее целостности и ключевых проблем. Взгляд на историю социологии представителей различных школ и направлений. Проблема периодизация истории социологии.
  
  курсовая работа [67,8 K], добавлен 10.06.2014
  

• Предмет и метод социологии

  Развитие социологии как науки, ее объект и предмет. Структура социологического знания. Методы социологии: биографический, аксиоматический, метод идеальных типов и обобщения характеристик. Место социологии в системе гуманитарных наук и ее специфика.
  
  контрольная работа [63,8 K], добавлен 03.04.2012
  

• Объект, предмет и задачи современной социологии

  Понятие социологии как прикладной науки, основные проблемы современной социологии, анализ предмета. Характеристика основных задач социологии, рассмотрение методов объяснения социальной действительности. Функции и роль социологии в преобразовании общества.
  
  контрольная работа [137,6 K], добавлен 27.05.2012
  

• Объект и предмет социологии

  Социология как наука и учебная дисциплина. Отличие предмета социологии от предметов других наук об обществе. Структура (уровни) социологического знания. Основные функции, законы и категории социологии. Специфика исследовательского метода социологии.
  
  реферат [27,3 K], добавлен 29.10.2011
  

• Основы социологии

  Объект, предмет, функции и методы социологии, виды и структура социологического знания. История становления и развития социологии: становление социологических идей, классическая и марксистская социология. Школы и направления современной социологии.
  
  курс лекций [112,4 K], добавлен 02.06.2009
  

• Объект и предмет экономической социологии

  Предмет, объект, функции и методы социологии, виды и структура социологического знания. Объекты и сущность предмета экономической социологии. Социологическое понимание экономической сферы социальной жизни. Уровни и роль развития экономической социологии.
  
  реферат [23,3 K], добавлен 14.11.2010
  

• Предмет и объект социологии, ее специфика и связь с другими науками об обществе. Структура, уровни, задачи и функции социологического знания

  Социальная жизнь общества как предмет изучения социологической науки. Теоретическое и эмпирическое уровни познания, их цели и методы. Общие и специфические законы в социологии, способы их проявления. Функции социологии как самостоятельной отрасли знаний.
  
  контрольная работа [23,0 K], добавлен 22.12.2013
  

• главная
• рубрики
• по алфавиту
• вернуться в начало страницы
• вернуться к началу текста
• вернуться к подобным работам