Молодая семья как фактор социализации молодежи

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

БРЯНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

ИМ. АК. И.Г. ПЕТРОВСКОГО

СОЦИАЛЬНО-ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

Специальность: Организация работы с молодёжью

КУРСОВАЯ РАБОТА

По курсу: «Социология молодёжи»

НА ТЕМУ: «Молодая семья как фактор социализации молодёжи»

Выполнила: Студентка 304 группы

Специальность: Организация работы с молодёжью

Пупченкова М.А.

Научный руководитель: кандидат педагогических

наук, доцент Лапыко Т.П.

Брянск 2011

Оглавление

Введение

Глава 1. Теоретические аспекты изучения молодой семьи как фактора социализации молодёжи

1.1 Молодая семья как фактор социализации молодёжи

1.2 Развитие супружеских отношений как основа существования молодой семьи

1.3 Особенности молодой семьи

Глава 2. Исследование готовности молодых людей к браку

2.1 Методы и анализ результатов

Выводы

Используемая литература

Приложение

Введение

Актуальность: С одной стороны семья - это добровольный союз двух людей, которые объединяются для совместного проживания, ведения общего хозяйства и бизнеса, рождения и воспитания детей. С другой, семья - первичная и основная ячейка общества, один из главных социальных институтов, важнейшей функцией которого является воспроизводство поколений. Начиная с рождения и до самой смерти человеческая жизнь, как правило, связана с семьей. В семье в повседневной жизни происходит становление и самореализация личности. Семья выполняет и такие важные в жизни человека функции, как опека и забота, социально-психологическая защита. Она - своеобразный буфер, амортизатор, способствующий адаптации личности мужчины и женщины в кризисных условиях. Для каждого из нас атмосфера семьи имеет огромное значение. Вопросы семейной политики, проблемы сохранения и укрепления семьи, проблемы демографии, упрочения и возрождения традиционных семейных устоев, нравственности общества, духовно-нравственного воспитания молодежи являются на сегодняшний день одними из актуальнейших.

Гипотеза: Молодая семья является фактором социализации молодёжи: 1)в ней развиты супружеские отношения; 2)реализуются её функции.

Предмет исследования: развитие супружеских отношений в молодой семье. Предмет исследования: особенности супружеских отношений в молодой семье на различных этапах ее становления и функционирования.

Цель работы: изучить особенности молодой семьи как фактора социализации молодёжи.

Проблема: семья занимает приоритетное место в иерархии жизненно важных ценностей человека и брачно-семейные отношения играют важную роль в обществе. Молодая семья, в том числе неполная молодая семья - это семья, состоящая из 1 молодого родителя и 1 и более детей, если возраст каждого из супругов либо 1 родителя в неполной семье не превышает 35 лет. [1] На сегодняшний день молодая семья столкнулась с новыми проблемами существования в современном обществе, приобретя в наследство и негативный опыт наших родителей: нестабильность государственной власти, а как следствие отсутствие собственного жилья, недостаток средств для существования, массовая безработица, инфляция. Наиболее остро стоит жилищный вопрос. Несмотря на государственную поддержку на сегодняшний день молодые семье большую часть своего бюджета отдают за аренду жилья.

Глава 1. Теоретические аспекты изучения молодой семьи как фактора социализации молодёжи

1.1 Молодая семья как фактор социализации молодёжи

Брачно-семейные преставления являются наиболее значимыми для прогнозирования развития института семьи. Брак и семья - общественные формы регулирования отношений между людьми, состоящими в родственных связях, но, несмотря на близость этих понятий, они не являются тождественными. Брак - особый социальный институт, исторически обусловленная, социально регулируемая форма отношений между мужчиной и женщиной, устанавливающая их права и обязанности по отношению друг к другу и к их детям. Брак является основой формирования семьи.[1] Семья - малая социальная группа, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, проживающими вместе и ведущими совместное хозяйство. Родственные связи могут быть трех видов: кровное родство, порождение, брачные отношения. В современном мире не существует жёстких границ выбора брачного партнёра, за исключением некоторых религий и стран, в которых традиции создания семьи почитаются молодым поколением и слабо эволюционировано. Следует не забывать, что семья всегда должна занимать одно из важнейших мест среди жизненных ценности человека, но, тем, не менее, с развитием семьи и изменением её функций постепенно меняется и ценностное отношение к семье. Важнейшей функцией семьи является фелицитивная функция - функция удовлетворения потребности человека в счастье. Семья - существенный фактор эмоционального благополучия личности, определяющий аффективный тон ее мироощущения. Любовь и брак решающим образом определяют переживание личностью счастья и удовлетворенности жизнью. Люди, состоящие в браке, оказываются счастливее одиноких людей. Согласно М. Аргайлу, удовлетворенность браком определяет общую удовлетворенность жизнью и состояние счастья. Результаты проведенных в США 58 исследований обнаруживают корреляцию между переживанием субъективного благополучия и супружеством в противоположность одиночеству на уровне статистической значимости. Неблагоприятные семейные события оказываются наиболее существенными стрессорами, резко увеличивающими сенситивность человека к различного рода вредностям и, соответственно, восприимчивость к заболеваниям. Например, было показано, что максимально неблагоприятное воздействие оказывает смерть супруга, затем развод, разъединение семьи, смерть близкого члена семьи. В современной психологии семьи и семейной психотерапии можно выделить две возможные теоретические позиции в отношении анализа семьи. Согласно первой, семья представляет собой группу индивидов, имеющих общие и различные интересы, а семейный контекст рассматривается как среда социализации и развития личности. Такой вариант трактовки семьи характерен для начального этапа становления семейной психологии как самостоятельной дисциплины и в определенной мере находит отражение в поведенческом подходе и психоанализе. Согласно второй позиции семья рассматривается как целостная система и «единицей» анализа является семья. Эта позиция характерна для системной семейной терапии и психологов, подчеркивающих неаддитивный характер семьи, не сводящейся к суммарной совокупности ее членов. Приведённое определение семьи содержит также указание на две подсистемы структуры семьи - супружескую и детско-родительскую. Два поколения определяют состав современной нуклеарной семьи: супруги как «архитекторы семьи» и их дети - такие же, как и родители, равноправные участники и «строители» семьи.[4]

И.С. Кон провел анализ работ, посвященных проблеме культурных и исторических особенностей семьи и ее развития, с целью выделения критериев, позволяющих отличить собственно семью от группы, включающей несколько генераций, в том числе и объединенных родственными узами, т.е. от «не-семьи». Вывод, к которому пришел исследователь, оказывается весьма прозаичным: критерием дифференциации семьи от «не-семьи» является совместное проживание и ведение совместного хозяйства. Именно этот признак принят обществом для спецификации семьи как социального института, который, хотя и приобретает качественно своеобразные формы на каждом из этапов исторического развития общества, вместе с тем сохраняет известную стабильность структурно-функциональных характеристик семьи. Недаром общеславянский термин «семья» восходит к обозначению территориальной общности. В русском языке «семья» сначала обозначался весь круг родственников с домочадцами и слугами, проживающими вместе, и лишь с XIV в. оно стало использоваться в более узком, специфическом смысле. Итак, основными характеристиками семьи являются: 1) брачные и кровнородственные связи между членами семьи; 2) совместное проживание и 3) совместное ведение хозяйства или общий семейный бюджет.

Семья, как любая система, реализует ряд функций в иерархии, отражающей как специфику ее, семьи, культурно-исторического развития, так и своеобразие этапов ее жизненного цикла:

1) экономическую, хозяйственно-бытовую. В доиндустриальном обществе семья была первичной производственной группой, обеспечивавшей себе все основные материальные условия существования или создававшей продукты для обмена. В настоящее время экономическая функция семьи определяется объединением доходов ее членов и распределением этих доходов на потребление в соответствии с потребностями каждого члена семьи. Хозяйственно-бытовая функция реализуется в форме организации быта семьи и личного быта каждого из ее членов. Распределение домашних обязанностей и их содержание обусловлены исторической эпохой, условиями жизни, составом семьи и стадией ее жизненного цикла;

2) репродуктивную. А.Г. Харчев считает эту функцию важнейшей социальной функцией семьи, обеспечивающей воспроизводство населения страны. Важность репродуктивной функции семьи осознавалась обществом еще в Древнем Риме, где при правлении императора Августа были изданы законы, стимулирующие рождение детей в семьях римских граждан. Решение задач планирования рождаемости и воспроизводства населения составляет важную функцию государственной политики практически во всех странах, независимо от того, сталкиваются ли они с проблемой кризиса рождаемости и «дефицита» людских производительных ресурсов или, напротив, - необходимостью ограничения уровня рождаемости;

3) функцию воспитания детей. Семья выступает институтом первичной социализации ребенка. Она обеспечивает непрерывность развития общества, продолжение человеческого рода, связь времен. Известно, что воспитание в семье, эмоционально-позитивное полноценное общение ребенка с близким взрослым определяет гармоническое развитие ребенка в ранние годы. С возрастом ребенка воспитательная функция семьи не утрачивает своего значения, а лишь изменяются задачи, средства, тактика воспитания, формы сотрудничества и кооперации с родителями.[6] В настоящее время именно воспитание детей рассматривается как важнейшая социальная функция семьи;

4) сексуально-эротическую. Лишь избирательные, стабильные сексуальные отношения с постоянным партнером, выступающим как уникальная и неповторимая личность, создают условия для достижения наиболее полной сексуальной гармонии партнеров;

5) функцию духовного общения, предполагающую духовное взаимообогащение членов семьи; информационный обмен; обсуждение наиболее значимых для личности проблем социально-политической, профессиональной, общественной жизни; общение в контексте восприятия литературных и художественных произведений искусства, музыки; создание условий для личностного и интеллектуального роста членов семьи;

6) функцию эмоциональной поддержки и принятия, обеспечивающую чувство безопасности и принадлежности к группе, эмоциональное взаимопонимание и сочувствие, или так называемую психотерапевтическую функцию. В современной семье другим аспектом этой функции выступает формирование у личности потребности в самовыражении и само актуализации;

7) рекреативную - функцию обеспечения условий восстановления нервно-психического здоровья и психической стабильности членов семьи;

8) функцию социальной регуляции, контроля и опеки.

За последние десятилетия заметно возросло значение функции эмоциональной поддержки и принятия, реализующей потребности человека в филиации и любви. В современном обществе любовь является сущностной характеристикой отношений в семье, заключение браков определяется в первую очередь наличием любви между супругами. Впрочем, и причины разводов в значительном числе случаев лежат в области эмоционально-личностных отношений супругов: все чаще супруги при разводе ссылаются на утрату чувства любви.

В настоящее время выделяются такие основные признаки трансформации семьи, как:

- уменьшение числа браков;

- рост числа длительных добрачных отношений;

- пробных браков;

- падение рождаемости;

- увеличение разводов;

- увеличение рождаемости добрачных детей.

Это связано не только со спадом экономики и изменениями в финансовой и политической сфере, сколько с изменением ценностных ориентаций, в изменения в нормах сексуального поведения. Конечно, в России изменения в нормах сексуального поведения начались позднее, чем на Западе, и, по-видимому, ускорились (особенно в крупных городах) в связи с изменениями, происходившими в российском обществе в последнем десятилетии XX века.

Следует сказать, что сейчас средний возраст заключения брака у мужчин - 24 года, у женщин - 22 года.[8] Снижение возраста вступления в первый брак в России прекратилось лишь в 1993 г., и с этого времени он начал увеличиваться. Новая тенденция - к увеличению возраста вступления в первый брак - не случайна. Интенсивность заключения браков среди самых молодых юношей и девушек быстро снижалась, достигнув к концу века исторически минимальных значений. Лишь 12 девушек из 1000 и 15 юношей из 10 тыс. в возрасте от 16 до 18 лет заключили брак в 2000 г. Знаменательным было также увеличение браков в возрасте 25 лет и старше. В результате всех этих изменений средний возраст жениха и невесты в России быстро увеличивается. Более интенсивное «постарение» браков у мужчин вызвало увеличение средней разницы в возрасте жениха и невесты при первом браке. Такая подвижка, возможно, объясняется изменениями в социальном поведении (например, тем, что девушки при вступлении в брак все более склонны выбирать женихов с устойчивым социальным и экономическим статусом). Пока новейшая тенденция к «постарению» браков слишком молода, чтобы быть абсолютно уверенным в том, что она представляет собой окончательный отказ от традиционной модели ранней браков, издавна господствовавшей в России.[8]

На протяжении XX века, по мере того как овдовение утрачивало свою роль почти единственного основания для заключения повторного брака, быстро росло число повторных браков, заключаемых разведенными. Максимального значения коэффициент суммарной брачности для повторных браков достиг в 1987 г. Но вскоре началось резкое падение показателя, и за короткое время он вернулся практически к уровню конца 1960-х годов. При этом доля повторных браков в общем числе браков стала намного выше, чем тогда (более четверти и у мужчин, и у женщин), и довольно стабильна. Не слишком меняется и средний возраст вступления в повторный брак. С 1970-х годов он повышался небольшими темпами, что было следствием увеличения длительности брака при разводе. Возможно, такая противоречивая динамика отражает общее изменение отношения к регистрации брака - и первого, и повторного.

Компенсация разводов и овдовения повторными браками, не будучи, конечно, полной, весьма значительна (особенно для мужчин) - уже через 5 лет после прекращения брачного союза 44-45% мужчин и 22-23% женщин вступают в повторный брак, а еще через 5 лет больше половины мужчин и каждая третья женщина состоят в зарегистрированном или незарегистрированном союзе с новым партнером. Заметим, что у женщин сформировалась в целом положительная тенденция вступления в повторный брак, по-видимому, за счет снижения рождаемости и изменения социальных норм, касающихся возможности для женщины с детьми искать нового семейного партнера.

Одно из центральных мест в новейших тенденциях занимают изменения, связанные с социально-экономической и психологической переоценкой положения, ролей женщины и мужчины в обществе и семье. Молодая женщина, находящаяся в самом начале жизненного пути, получила невиданную ранее свободу выбора во всех сферах жизнедеятельности, в том числе и свободу создавать семью - в той форме, в которой она считает для себя приемлемой, с тем числом детей, которое пожелает, и в те сроки, какие сочтет нужными. Профессиональная занятость стала нормой женской биографии и изменила тип жизненной стратегии женщины и семьи в целом. Одновременно мужчина окончательно утратил неоспоримые права быть единственным кормильцем семьи и организатором жизни в домохозяйстве, но при этом повысил свое участие в семейных делах в нетрадиционной для него роли. Итоги исследования «Отношение современной молодежи к семье и браку». Вопросы вступления в брак и создания семьи всегда актуальны среди молодежи. Семья - является важнейшей ценностей человеческой жизни. При этом развитие семьи и изменение ее функций постепенно меняют и ценностное отношение к ней людей, в особенности среди молодежи.[8]

В рамках Года молодежи Центром социальной помощи семье и детям «Семья» при участии волонтеров Центра молодежных инициатив проведено социологическое исследование «Отношение современной молодежи к семье и браку», целью которого стало определение взглядов молодежи по отношению к браку, его формам и семье. Анкетирование молодежи проводили студенты ИБиДА СГТУ, проходившие социологическую практику в центре «Семья». Объектом исследования стали 90 представителей молодежи в возрасте от 16 до 20 лет (40 человек мужского пола и 50 женского), 80% респондентов родились и проживают в данное время в городе, 20% - в селах, 30% опрошенных состоят в браке. В результате социологического опроса была исследована специфика отношения к браку и семье со стороны девушек и парней. По полученным данным, семья остается одной из более значимых ценностей для современной молодежи. В основном, молодежь ставит на первое место здоровье (80%). На втором по значимости месте находится материально обеспеченная жизнь, т.е. отсутствие материальных затруднений в жизни (71%). На третьем месте - счастливая семейная жизнь (52%). Назвали интересную работу 43% опрошенных, саморазвитие (работа над собой, постоянное физическое и духовное самосовершенствование) - 14%, свободу (самостоятельность, независимость в суждениях и поступках) - 11% и 5% указали как наиболее значимую ценность развлечения (приятное, необременительное времяпрепровождение, отсутствие обязанностей). Мнение девушек и юношей о ценности семейной жизни в основном совпадает, только женщины несколько большее значение, чем мужчины, придают здоровью и интересной работе, а мужчины - саморазвитию, самостоятельности и развлечениям.

Изучение проблем молодых семей считают важным 76% опрошенных, причем девушки в большей степени, чем юноши. Одной из тенденций последнего времени в формировании семьи является рост числа нерегистрируемых браков, который сопровождается растущим одобрением такого способа совместного проживания. Проведённое исследование подтвердило эту тенденцию. Так, абсолютное большинство опрошенных - 64% - относятся к гражданским бракам положительно. Несколько выше доля таких респондентов среди юношей - 73%, но и девушки тоже не считают такую форму брака предосудительной: 58% респондентов - девушек одобряют гражданский брак и только 7% респондентов считают недопустимым нерегистрируемые браки, а 28% опрошенных затруднились выразить отношение к гражданскому браку. При этом больше затруднившихся оказалось среди девушек - 34%, среди юношей - 20%. Следующей важной характеристикой, связанной с формированием семьи, является увеличение числа респондентов, считающих, что для того, чтобы ребенок рос и развивался, нет необходимости в обоих родителях, а желание иметь детей, молодежь в меньшей степени связывает с созданием семьи. Рождение детей вне брака допускают 35% юношей и 64% девушек. Только 20% юношей и 16% девушек считают это недопустимым. В представлениях молодежи идеальная семья - это семья с двумя детьми (54%). И это мнение однозначно как у девушек, так и у молодых людей. В меньшей степени встречается желание иметь лишь одного ребенка (24%). В отношении респондентов к видам брака не было особых различий между полами. Большинство (82%) считает наиболее приемлемым брак, основанный на взаимной любви, так как любовь и взаимопонимание - основные ценности семьи. Однако 13% считают приемлемым брак по договору, а 5% - по расчету, в которых определяющим является взаимная выгода партнеров, а не чувства. Большинство девушек (84%) и юношей (53%) против того, что парни вступают в брак, чтобы «откосить» от армии, однако остальные 18% девушек и 40% юношей одобряют этот поступок, если нет других способов не ходить в армию. Ранний брак 45% респондентов считает нормальным, но 11% считают, что он длится недолго. Тем не менее, 73% опрошенных считают, что самый приемлемый возраст для вступления в брак 20-30 лет, всего лишь незначительная часть (9%) считают от 30 и старше и 18% - в 18-20 лет. Среди девушек и юношей мнения по поводу вопроса «Обязательно ли брак должен основываться на любви?» сошлись. Положительно на этот вопрос ответили 72% девушек и 63% юношей, а отрицательно 26% девушек и 15% юношей. Одной из важных проблем в современных семьях является проблема лидерства. Исследование показало, что решения теперь чаще принимаются на демократической основе. [7]Так 33% юношей и 72% девушек считают, что в семье не должно быть явно выраженного лидера, 26% девушек и 53% парней считают, что главой семьи должен быть мужчина и только 6% девушек ответили, что главой семьи должна быть женщина. При принятии решений в семье во всех странах главную роль играет материальный фактор: тот, кто больше зарабатывает, имеет больше и власти в семье. В итоге мы выяснили, что 40% опрошенных считают, что содержать семью обязан муж (35% мужчин и 44% женщин). 28% респондентов придерживаются мнения, что мужчина и женщина должны зарабатывать одинаково (23% юношей и 32% девушек). Остальные считают, что это зависит от конкретных обстоятельств (32%), тем самым, допуская все варианты. Главными причинами прекращения отношений молодежь считает измену (48%), алкоголизм (47%), физическое насилие (33%) и несовместимость характеров (22%). Причем, это мнение практически одинаково как для девушек, так и для молодых людей. Проведенный социологический опрос еще раз показал изменение отношения современного общества к браку и семье. Современная семья представляет собой гораздо более свободную во всех отношениях группу, чем когда-либо в прошлом и это обусловлено социальными и экономическими преобразованиями. В современном обществе происходит смена приоритетов в сторону ориентированности не на семью, а на индивида, что имеет как положительные, так и отрицательные стороны. Изменился возраст вступления в брак. Большинство опрошенных считают, что самый приемлемый возраст для этого 20-30 лет. В этом идет различие, так как раньше были популярны ранние браки (17-19 лет).Современная семья представляет собой продукт социальной эволюции. Эпоха сменяла эпоху, менялась культура, менялось мировоззрение и ценностные ориентиры. Вместе с ними изменялись и отношения между мужем и женой, положение женщины, отношение родителей к детям, а детей к родителям. Семейная иерархия из строго вертикального постепенно приняла горизонтальное положение. Но, несмотря на все изменения, которые коснулись семью, существенно этот социальный институт не изменился и продолжает оставаться одним из самых важных для человека институтов общества, в котором главным условием для образования и развития семьи бескомпромиссно остается любовь!

Психология семьи - относительно молодая отрасль психологического знания, находящаяся в стадии своего становления. Она базируется на богатейшей практике семейной психотерапии, опыте психологической помощи семье и семейного консультирования, практике психологического консультирования родителей по вопросам воспитания и развития детей и подростков. Отличительной особенностью психологии семьи как научной дисциплины стала ее неразрывная связь с психологической практикой. Именно социальный запрос на оптимизацию жизнедеятельности семьи, повышение эффективности супружества и детско-родительских отношений, решение проблем воспитания детей в семье ускорил развитие и процесс институционализации данной научной дисциплины. За последнее десятилетие наметился ряд тревожных тенденций, свидетельствующих о кризисных явлениях в жизни семьи, затрагивающих как супружеские, так и детско-родительские отношения. Актуальность, развития новой научной дисциплины - психологии семьи - связана с общим ухудшением психологической атмосферы и ростом бифункциональное и конфликтности в значительной части российских семей. Эти неблагоприятные тенденции объясняются социально-экономическими условиями: нестабильностью социальной системы, низким материальным уровнем жизни, проблемами профессиональной занятости в большинстве регионов России, трансформацией традиционно сложившихся ролевой структуры семьи и распределения ролевых функций между супругами. Возрастает число неблагополучных семей, в которых девиантное поведение супругов - алкоголизм, агрессия, измены, нарушения коммуникации, неудовлетворенные потребности партнеров в уважении, любви и признании становятся причиной возрастания эмоционально-личностных расстройств, напряженности, утраты чувства любви и безопасности, нарушений личностного роста и формирования идентичности. Изменение демографической ситуации - падение рождаемости и, как следствие, увеличение удельного веса однодетных семей - приводит к трудностям личностного развития и недостаточной коммуникативной компетентности детей, воспитывающихся в таких семьях. Следует констатировать неудовлетворительный уровень реализации отцом воспитательной функции в значительном числе российских семей. Наряду с благоприятной тенденцией активного включения отца в процесс воспитания еще на этапе раннего детства ребенка столь ж ярко выступает тенденция дистанцирования отца от проблем воспитания, его с низкой эмоциональной вовлеченности и ориентации на родительство - значимого фактора в достижении личностной идентичности и психологической зрелости. Миграция населения, связанная с трудоустройством и особенностями профессиональной деятельности, обусловила рост числа функционально неполных семей, в которых один из супругов не может постоянно выполнять свою роль.[5]

Другой социальной проблемой является рост числа неофициальных браков. За период с 1980-го по 2000 г. количество гражданских браков возросло в шесть раз; 30% мужчин в возрасте от 18 до 30 лет живут в гражданском браке, 85% в дальнейшем женятся, и лишь 40% заключенных браков сохраняется. Главной причиной предпочтения гражданских браков является неготовность супругов принять на себя всю полноту ответственности за семью, партнера и детей. В силу этого семья, проживающая в гражданском браке, достаточно часто характеризуется деструктогенностью, конфликтностью, низким уровнем безопасности.

Еще одна социальная проблема связана с увеличением числа детей, оставшихся без попечения родителей, в частности резкое возрастание социального сиротства. Сегодня таких детей-сирот свыше 500 тыс. Причины социального сиротства - разводы, рост случаев лишения родительских прав, отказ родителей от ребенка и передача государству родительских прав, временное помещение детей родителями в детские дома и дома ребенка вследствие тяжелого материально-экономического положения семьи. В случае лишения родительских прав в подавляющем большинстве семей отец и мать страдают алкоголизмом. Добровольный отказ от родительства чаще всего обусловлен болезнью ребенка, тяжелыми материальными и бытовыми условиями, обычно в неполной семье. Возрастает число беспризорных детей. Так, недостаточно продуманная система приватизации жилья привела к резкому увеличению детей-бомжей. Расширение сети социально-реабилитационных центров и социальных приютов позволяет в определенной мере обеспечить необходимый уровень протекции и социальной адаптации таких детей, однако ни количество подобных учреждений, ни уровень психологической помощи, оказываемой воспитанникам в этих центрах, нельзя признать достаточными и удовлетворительными для обеспечения условий их полноценного психического развития.[4] Сокращение и обеднение общения в семье, дефицит эмоционального тепла, принятия, низкая информированность родителей о реальных потребностях, интересах и проблемах ребенка, недостаток сотрудничества и кооперации в семье ведут к возникновению трудностей в развитии детей. Одновременно можно констатировать тенденцию перекладывания родительских функций на детские воспитательные учреждения, а также на специально приглашенный персонал и, тем самым, самоустранения родителей от процесса воспитания ребенка. Теоретической основой психологии семьи стали исследования в социальной психологии, психологии личности, психологии развития, педагогической психологии, клинической психологии. Социальная психология, исходя из представления о семье как малой группе, изучает вопросы ролевой структуры семьи и лидерства в семье, стадиальность развития семьи как группы, проблемы выбора брачного партнера, проблемы сплоченности семьи, конфликты в семье и способы их разрешения. Психология развития и возрастная психология фокусом своего исследования сделали закономерности развития личности в семье на разных возрастных стадиях, содержание, условия и факторы социализации, проблемы воспитания ребенка в семье, психологические особенности детско-родительских отношений. Возрастно-психологическое консультирование, направленное на контроль над ходом психического развития ребенка, профилактику и коррекцию негативных тенденций развития, рассматривает семью и семейное воспитание как важнейший компонент социальной ситуации развития ребенка. Семейное воспитание и педагогика всегда были важнейшей отраслью педагогической науки. Психология личности рассматривает общение и межличностные отношения в семье как основу личностного роста и самореализации, разрабатывает формы и методы оптимизации личностного развития человека с учетом ресурсов семьи. В рамках клинической психологии внутрисемейные отношения рассматриваются как важный фактор в контексте проблем этиологии, терапии и реабилитации после преодоления психических нарушений и отклонений. Итак, система научных знаний, добытая в различных сферах психологического исследования, опыт практики оказания психологической помощи семье и семейного консультирования создали теоретическую основу современной семейной психологии, актуальной задачей которой является интеграция знаний о семье и практического опыта работы с семьей в целостную психологическую дисциплину - психологию семьи.[4] Предметом психологии семьи являются функциональная структура семьи, основные закономерности и динамика ее развития; развитие личности в семье Отечественные психологи конца XX века, в частности В.А. Сысенко, С.Г. Шуман и В.П. Шуман полагали, что основным фактором появления конфликтов в молодой семье является изменение социального положения женщины в обществе. Ее финансовая независимость, равноправие, образованность. Итогом этих изменений стало умаление доминирующей роли мужа, как главного добытчика в семье, а также уменьшение времени, которое женщина готова затратить на поддержание порядка в доме и воспитания детей, в связи с профессиональной деятельностью. Собственно конфликт заключается в том, что мужчины не готовы сдавать лидерских позиций в семье и овладевать навыками ведения домашнего хозяйства и тонкостями воспитания детей и уходом за ними. Это приводит к тому, что мужчины затрачивают основные усилия на свой профессиональный рост и финансовое благополучие, не имея ежедневных "мужских" обязанностей в доме, потому как в городских квартирах их просто нет в таких количествах. А женщины, в свою очередь, помимо профессионального роста, продолжают выполнять свои "женские" обязанности по дому - приготовление еды, уборка, вынашивание детей, воспитание их. В итоге получается, что женщины - "слабый пол" - в несколько раз больше нагружены каждодневными обязанностями, чем мужчины, что приводит к их хроническому переутомлению, повышенной раздражительности, снижению сексуальных потребностей. Как показали исследования С.Г. Шуман и В.П. Шуман, молодые люди, вступающие в брак, не задумываются над тем, как будут распределяться их домашние обязанности, что приводит к последующим конфликтам. Советский психолог В.Л. Психа полагает, что корень всех конфликтов кроется в том, что в брак вступают люди, преображенные радостью, влюбленностью, а не теми, какими они бывают в повседневной жизни - эгоистичными, ленивыми, неаккуратными, скупыми и т.д.И когда влюбленность уходит, а она уходит всегда, потому, как подобный накал эмоций человек не может поддерживаться постоянно, психике нужен отдых, к человеку приходит утомление, он становится раздражительным и неуравновешенным. Все это вкупе - и естественная душевная усталость, и выход "на поверхность" естественных человеческих качеств, таких как эгоизм - приводят к конфликтам в молодой семье. Так же В.Л. Психа обращает внимание на то, что переход к будням - это, прежде всего и преимущественно процесс глубинно-психологический. Начинается он со смутного стремления одного или обоих вернуться к привычкам, естественным формам своего поведения, к прежним увлечениям и друзьям, к знакомому распорядку жизни и отложенным делам, то есть ко всему, что ранее составляло содержание каждого в отдельности.[6]Даже от некоторых элементарных и вполне невинных привычек приходится иногда отказываться после свадьбы, например, почитать перед сном, поужинать, когда хочется, или задержаться у товарища. В.Л. Психа считает, что это нормальный кризис нормального психологического роста мужчины и женщины, во время которого закладывается фундамент семейного счастья - единое супружеское Мы. А для этого, разумеется, требуются определенные изменения в личности каждого из супругов. Другой советский психолог, Карел Витек, видит причины конфликтов молодых семей в том, что сами они росли в конфликтных семьях. Он приводит данные, в которых ясно видно, что выходцы из полных и благополучных семей чаще бывают, довольны своим браком, у них реже происходят конфликты. Молодые супруги же из неполных семей, или же из семей, где происходили постоянные либо частые ссоры, значительно реже бывают, довольны своим браком и чаще конфликтуют друг с другом. Данные социологических исследований свидетельствуют: развод родителей в три раза увеличивает вероятность будущего развода у детей, в то время как вероятность развода детей, родители которых не разводились, составляет один из двадцати".Современные психологи находят иные объяснения возникновению конфликтных ситуаций в молодых семьях. Рассмотрим работы американских исследователей. Основной тезис их работ заключается в том, что мужчины и женщины - принципиально разные существа, отсюда и их взаимное непонимание. Алан и Барбара Пиз приводят такие примеры "разности", неодинаковости психологии мужчин и женщин."Чтобы снять стресс, мужчины прибегают либо к спиртному, либо нападают на соседей. Женщины едят шоколад и отправляются по магазинам. Если женщина заблудилась, она остановит машину и попросит показать дорогу. С точки зрения мужчины, это проявление непростительной слабости. Он часами будет кружить по городу, бормоча про себя: "Я найду туда новый маршрут", или "Похоже, где-то здесь", или "Ага, вот эту заправку Я уже видел. С этой же концепцией подходит к пониманию конфликтов между мужчиной и женщиной и Джон Грей. Он замечает, что, не зная, "что им и положено быть разными, мужчины и женщины не устают громоздить друг на друга горы обид и упреков. Мы злимся и разочаровываемся друг в друге именно потому, что забыли эту важнейшую истину. Мы ожидаем от противоположного пола тех же реакций и того же поведения, что и от самих себя. Нам хочется, чтобы "он" или "она" желали того же, что и мы, и чувствовали так же, как мы. Мужчины ошибочно полагают, что женщины думают, ощущают, реагируют на те или иные вещи так же, как сами мужчины; женщины ошибочно полагают, что мужчины думают, ощущают и реагируют так же, как они, женщины. В результате наши взаимоотношения изобилуют ненужными трениями и конфликтами".К примеру, когда мужчина хочет решить какую-то проблему, он "уходит в свою пещеру", замыкается в себе. Ему это необходимо, чтобы обдумать ситуацию. Женщине же, напротив, для разрешения сложной ситуации надо о ней поговорить и именно в процессе обсуждения к ней приходит решение. Понятно, что оказавшись в стрессовой ситуации, женщина будет пытаться поговорить о ней со своим мужем, его же это будет раздражать, потому как ему нужна тишина. В свою очередь женщина будет обижена, потому что муж молчит и не хочет обсуждать с ней варианты выхода из ложившейся ситуации, что неизбежно приведет к конфликту.[4]Другой американский исследователь гендерных взаимоотношений, Гэри Чепмен, полагает, что разгадка появления конфликтов в семье кроется в различных проявлениях любви, которые не всегда понимаются супругами однозначно. Он выделяет пять языков любви:

- Слова поощрения;

- Время;

- Подарки;

- Помощь;

- Прикосновения.

В своей книге он приводит множество примеров того, как один из супругов, выражая свою любовь, старается как можно больше времени проводить со своим супругом, или же старается помочь во всем: и посуду моет, и газон стрижет, и мусор выносит, а его "половинка" это совершенно не ценит и считает, что не любима.

Гэри Чепмен это объясняет тем, что супруги "говорят" на разных языках любви. И что если для одного "язык любви" - это время или помощь, то для другого прикосновение или слова поощрения или прикосновения. И из-за непонимания этого обстоятельства и происходят конфликты. Если бы, к примеру, вышеописанный супруг помимо помощи по дому просто почаще обнимал свою супругу, если ее "язык любви" - это прикосновения, то она чувствовала бы себя обожаемой, любимой и потому счастливой. Таким образом, Гэри Чепмен видит все семейные конфликты как неумение понимать "язык любви" своего партнера, неумение на нем "разговаривать".Теперь рассмотрим взгляд на проблему супружеских конфликтов современных отечественных специалистов. К примеру, практикующий психолог, преподаватель на кафедре психологии Казанского государственного университета С.В. Петрушин, полагает, что причина конфликтов кроется в смешении уровней человеческих взаимоотношений: социальный, эмоциональный, сексуальный.

Он приводит такой пример: "жалоба на то, что "муж разлюбил, надо разводиться", является отражением смешения эмоционального и социального уровней, отождествления у данного человека брака и любви как равнозначных понятий. Но такой взгляд лишь усугубляет ситуацию. Проблема возникла на одном - эмоциональном - уровне ("муж не любит"), а поиск ее решения происходит совсем на другом - социальном ("надо разводиться"). Логично предположить, что конструктивным подходом в этом случае является помощь в обнаружении различий любви и брака и разрешение проблемы на том же уровне, на котором возникла трудность, в данном случае -на эмоциональном".Особенность брачно-семейных отношений от каких-либо иных отношений С.В. Петрушин видит в том, что в семейных отношениях, как в некой целостной системе, можно выделить все три уровня. Ни в каких других отношениях, кроме брачно-семейных, наличие всех трех уровней отношений, как возможных и нормальных, не встречается. То есть, чтобы говорить о наличии брака, необходимо наличие, прежде всего, социального уровня. "Нередко на консультациях приходится сталкиваться с тем, что люди называют себя мужем и женой, не имея социального оформления отношений. Это так называемый гражданский брак. То есть в таком "браке" присутствуют только эмоциональный и сексуальный уровень. Они говорят, что живут как муж и жена, и какая-то печать в паспорте ничего не изменит - это же такая мелочь. На что я им говорю, что если для них это такая незначительная вещь, то пусть сходят и поставят этот штамп. И они как-то сразу становятся серьезными. Потому что это не просто "штампик", это определенная социальная магия. После этого меняется очень многое". Так же он отмечает, что основная проблема формирования современной модели семьи заключается в том, что сегодня существует в основном смешанный тип семейных отношений, в котором уживаются элементы как традиционной, так и новой моделей семьи. Это то смешение и приводит к большому числу конфликтов. "Смысл патриархального брака во многом определялся выживанием и поддержанием хозяйства, то есть социальный уровень в супружеских отношениях доминировал. Многие правила могут нам показаться сегодня странными и непонятными. Вспомним знаменитое выражение "Бьет - значит, любит". Смысла брака сегодня с точки зрения С.В. Петрушина - это не экономико-социальные, а человеческие отношения. Он отмечает, что огромный и все возрастающий процент разводов иногда дает повод говорить о том, что институт брака умирает. Однако С.В. Петрушин видит в этом поиск новых смыслов брака и его новых форм. Если раньше сначала вступали в брак, а потом делали карьеру, то теперь, наоборот, лишь после становления личности переходят к созданию семьи. У молодежи прямого отказа от идеи брака нет, просто сейчас его основа не хозяйственная и не биологическая (секс или дети), а психологическая. Брак был обязательным, а хорошие отношения - кому как повезет: "Стерпится -слюбится". Сегодня приоритетным становится наличие хороших отношений, которые вовсе не обязательно должны переходить в брак. Конфликты в браке происходят при столкновении этих двух тенденций, то есть, имея хорошие отношения, партнеры пытаются оформить их в старый тип брачно-семейных отношений. В итоге начинают страдать их межличностные отношения, их главное богатство. Выход профессор предполагает в том, чтобы, наоборот, форму брака подстраивать под хорошие отношения. И если каждые отношения уникальны, то и форма брака может стать очень разнообразной. Сложность сегодняшнего этапа брачно-семейных отношений заключается в том, что единый образец мужа и жены исчез. Никто пока не знает, какой должна быть "правильная" семья. Об этом же пишут и проф. А.И. Антонов и С.А. Сорокин в главе "Кризис семьи или расцвет плюрализма альтернативности".

1.2 Развитие супружеских отношений как основа существования молодой семьи

супружеский молодой семья брак

В начале XX века преобладающим типом семьи в России была традиционная крестьянская семья, и мало кто думал, что дни ее сочтены и понадобится всего несколько десятилетий, чтобы под натиском форсированной индустриализации и урбанизации такая семья в России ушла в прошлое - как и сама традиционная российская деревня. Можно по-разному относиться и к самим этим переменам, и к методам, которыми они осуществлялись, но невозможно оспорить их конечного результата. Уже к середине минувшего столетия в России количественно преобладали семьи городских жителей, и доля таких городских семей все время росла. Между 1926 и 1989 г. численность населения России увеличилась на 59%, численность городского населения - в 6,6 раза, число городских семей - более чем в 8 раз.[3]

Число городских семей быстро увеличивалось, потому что бурно росло городское население, а это в свою очередь было следствием перемещения большей части рабочей силы из сельского хозяйства в несельскохозяйственные отрасли, стремительного распространения промышленных и других городских видов занятий. При этом производственная деятельность все большего числа людей перемещалась за пределы семьи и превращалась для большинства из них в труд за зарплату. В результате семейные и производственные обязанности отделялись друг от друга в пространстве и времени, их сочетание усложнялось. В России, как и в некоторых других республиках, бывшего СССР, эти общемировые тенденции были доведены до крайности, в частности в том, что касается женской занятости (она почти не отличалась от занятости мужчин в 1970-1980-е годы). Еще одно ключевое изменение, которое также не могло не сказаться на семье и семейных ролях, - стремительный рост уровня образования мужчин и особенно женщин. В России даже в 1920-е годы проблемой была обычная грамотность, умение читать и писать. Начиная с поколений, родившихся во второй половине 1930-х годов, быстро росла доля мужчин и женщин, получающих высшее или среднее образование. У мужчин, родившихся в первой половине 30-х годов, среднее или высшее образование получали 333 человека на тысячу, у женщин - 294. Для родившихся тридцать лет спустя, в первой половине 60-х годов, соответствующие показатели были 911 и 947. Резко выросшие требования к воспитанию и образованию подрастающего поколения также не могли остаться без последствий для семьи, ибо очень сильно увеличились затраты на каждого ребенка и продолжительность срока их содержания родителями. А так как параллельно с этими изменениями довольно быстро снижалась детская смертность, одновременно увеличивалось и число выживающих детей, и объем затрат (не только денежных, но и времени, эмоциональной энергии и т. п.) на каждого из них. Семья оказалась перед новыми вызовами, на многие из которых она не готова была ответить. Нарушилась свойственная крестьянской семье тесная связь между числом едоков и числом работников. Теперь потребности семьи при прочих равных условиях зависят от числа и возраста ее членов, прежде всего детей, остающихся иждивенцами намного дольше, чем прежде, а экономические ресурсы - от оплаты труда имеющихся в ее составе работников. Прямой связи между тем и другим нет. Кроме того, в новых условиях, чтобы дать детям образование, обеспечить необходимый уровень заботы о здоровье членов семьи и т. п., понадобились особые профессиональные знания, специальные учреждения с развитой инфраструктурой, заменить которые семья не может. Ответом на эту новую ситуацию во всем мире стало развитие современных образовательных и медицинских учреждений, систем социального обеспечения, берущих на себя иждивение некоторых нетрудоспособных членов семьи (например, пенсионеров, инвалидов), помощь матерям с детьми и ряд других функций материальной поддержки семьи, а также развитие сферы бесплатных или частично оплачиваемых услуг, доступ к которым не связан жестко с доходами семей (образование, здравоохранение и пр.).В итоге резко возросли даже минимальные «вложения в человека» - причем как вложения семьи, так и вложения общества, тогда как ресурсы и семьи, и общества в 1920-1930-х годах были более чем ограниченными. Стоит ли удивляться, что подобно тому, как это происходило в других странах, в России началось быстрое снижение рождаемости, которое стало ответом одновременно и на снижение детской смертности, и на рост «стоимости» человека. Объективный смысл института брака всегда заключался в том, что он создавал социальные рамки отношений мужчины, и женщины в той части этих отношений, которая касалась сексуальной жизни и производства потомства. Конечно, существовало еще множество функций - экономических и социальных, - которые попутно выполнял брак, множество отношений, которые регулировались с его помощью. Но такие отношения, например имущественные, между членами семьи могли существовать (и существовали) и независимо от брака, а права и обязанности, связанные с сексуальной жизнью и производством потомства, как правило, давал только брак. В настоящее время «Семья», как малая социально-психологическая группа и особый социальный институт, подвержены серьезным изменениям и модернизации. Трансформируется ее структура, усложнились функции, видоизменилась типология, усилились деструктивные процессы, появились новые ориентации и мотивы заключения брака, формируется современная семейная политика. Сочетание внешних по отношению к семье социально-экономических трудностей в нашей стране и общемировых, институциональных, собственно семейных проблем ставят российскую семью в столь сложные условия, что собственных защитных сил ее оказывается недостаточно. Интересы государства и общества, потребности социального самочувствия индивидов требуют внедрения устойчивой и стабильной системы социальной помощи семье. Практика показывает, что юридические акты и финансовые меры, которыми пытаются поддержать отдельные стороны и функции отдельных типов семей, оказываются неэффективными, не в последнюю очередь потому, что наличие даже четко фиксированного права не гарантирует его доступность; кроме того, сложности семей далеко не сводятся только к материальным затруднениям. Общепризнанной системой такой помощи, к которой Российская Федерация прибегла по опыту других стран, является организация социальной работы в рамках всего государства и общества, осуществляемая на профессиональной основе, специально подготовленными людьми, относящимися к особым структурам.[8]

В результате глубокого социально-экономического кризиса значительная часть населения нашей страны оказалось в зоне бедствия. Произошли значительные деформации в структуре удовлетворения материальных и духовных потребностей людей. В группу малообеспеченных в настоящее время попадают не только многодетные и неполные семьи, семьи безработных, но также молодые, студенческие семьи, семьи, имеющие малолетних детей. В категории семей, нуждающихся в особой помощи, на первое место выдвигается молодая семья. Это определяет необходимость рассмотрения вопросов того, как сегодня молодая семья защищена государством, что сделано, и что предстоит сделать для улучшения ее жизни. Семья сталкивается с рядом острейших проблем, часть из которых она не может разрешить без помощи специалистов по социальной работе. Все функции по оказанию помощи нуждающимся выполняет субъект социальной работы, т.е. все люди и организации, которые включены в процесс социальной работы. Это и государство в целом, осуществляющее социальную политику, и общественные объединения, фонды, конфессии, органы местного самоуправления. Органы социальной работы оказывают большое влияние на социальное самочувствие общества, его членов. Организационно-управленческий компонент является одним из основных составляющих социальной работы с семьей: чем адекватнее организационная структура управления соответствует целям, задачам, функциям социальной работы с семьей, тем оказывается большее влияние на социальное самочувствие общества. В Послании Президента Российской Федерации Федеральному Собранию особо отмечается, что в современных условиях России резко возрастает социальная нагрузка на молодежь. Это определяется и демографической ситуацией, и вызовами современности. Несмотря на 13 летний опыт реализации различных моделей молодежной политики, реализуемых преимущественно на региональном уровне, в современной России требуется дальнейшая разработка программ «Молодёжной политики» и социальная поддержка молодой семье. Говоря об этапе развития молодой семьи, следует более подробно остановиться на тех задачах, которые должны решать молодые супруги. Кроме того, необходимо проанализировать трудности, с которыми сталкиваются будущие молодожены, затем молодые супруги, а на следующей ступени - молодая семья с новорожденным. Психологическая суть брака - подтверждение отношений в паре, их включение и согласование с другими отношениями, которые уже поддерживают будущие супруги. Такое согласование не всегда протекает легко. Иногда к нему не готовы будущие супруги, иногда их ближайшее окружение может не одобрять или сопротивляться браку. Поэтому даже в тех случаях, когда задача выбора брачного партнера решена, у пары могут возникнуть серьезные трудности.[7]