Социологический анализ межкультурных различий

Во второй главе "Этнокультурные особенности ценностных ориентации и отношений русских" диссертантом исследуются важнейшие ценностные ориентации русской культуры на основе анализа работ классиков, современных отечественных и зарубежных авторов (Н Бердяев,

НЛосский, II Сорокин, И Ричмонд, ХСмит) При их исследовании автор следует положению Г Триандиса о том, что через ценностные ориентации культура влияет на поведение Ценностные ориентации русской культуры систематизируются диссертантом на основе классификации С Клукхона и Ф Стродтбека, которая все ценности объединяет в пять групп, ценности, характеризующие человеческую натуру, ценности, характеризующие отношения человека с природой, ценности, характеризующие отношения человека ко времени, ценности деятельности и взаимоотношения людей К ценностям, характеризующим русскую натуру, автор относит открытость русских, их готовность ассимилировать и принимать влияния извне, приоритет нравственных, моральных ценностей над правовыми, преобладание интуиции над логикой ("русский авось"), ортодоксия, терпимость, духовность, приоритет духовного над материальным, склонность к ценностной, морально-этической рефлексии, государственность и патернализм, внутренний эскапизм, экстенсивность, широта русской натуры, сомневающееся в себе самосознание; предрасположенность к социальной утопии, экстра-вертность, адаптационный индивидуализм незападного типа, потребность во внешнем "образце", способность впитывать инородные культурные образования, большая дистанция власти, правовой нигилизм, слабое знание своих прав и возможностей По отношению к природе русских характеризует фатализм, вера в рок, судьбу. Русская культура отличается экстенсивным отношением ко времени, промежуточным положением среди моно- и полихромных культур, отказом от улучшения жизни в настоящем и устремленностью в далекое будущее По отношению к деятельности у русских аффилиативная мотивация преобладает над мотивацией достижения. Взаимоотношения русских характеризуются промежуточным положением культуры по шкале индивидуализма-коллективизма, преобладанием индивидуально-личностных отношений над формальными и диффузным общением Автор раскрывает понятие "русская идея", которая играет важную роль в системе ценностей нашего народа, и фиксирует такие ее составные части, как самодержавие, соборность, космизм, диктатура совести

Для выявления этнокультурных отличий ценности экстенсивной русской культуры сравниваются в диссертации с ценностями интенсивных культур Ценности американской культуры, систематизированные диссертантом на основе той же классификации, что и русской, выглядят следующим образом Ценности, характеризующие человеческую натуру демократия, свобода выбора, гуманность, опора на собственные силы, уважение к частной собственности, равенство, материализм. Ценности, характеризующие отношения человека с природой, рассматривают американца как ее покорителя, вне ее или над ней Американская ценность предполагает способность инициировать желаемые изменения в свои физические и природные условия Время имеет высокую ценность в американской культуре Американская культура деятельная Высокой ценностью обладают прогресс, достижения, инновации и изменения В США человека судят по его достижениям Основной ценностью, характеризующей социальные взаи-моогношения американцев, является индивидуализм Ими ценятся также неформальность, равенство, вера в собственную значимость, добровольное объединение и сотрудничество, большое число неглубоких контактов, конкурентное поведение, напористость, непосредственность Наряду с различиями в русской и американской культурах присутствуют сходства, делающие американские культурные ценности привлекательными для русских Диссертант объясняет их наличием в истории США фазы экстенсивного развития во время освоения "дикого запада"

Наиболее различающимися по большинству культурных измерений диссертант счшает русскую и германскую культуры Именно по этой причине для лучшего понимания этнокультурных особенностей русских для эмпирическою исследования, результаты которого приводятся в последующих главах, в диссертации по контрасту была выбрана Германия Германская культура индивидуалистическая, мужественная, закрытая, русская культура - женственная, открытая, занимает промежуточное положение на шкале индивидуализма - коллективизма Германская культура более нетерпима к неопределенности, чем русская В России больше, чем в Г ерма-нии, дистанция власти и патернализм

Вышеприведенные ценности составляют макроуровень иерархической структуры этнокультурных характеристик русских На мегауровне выделяются нормы, правила, отношения русских к различным сторонам действительности, особенности характера и поведения Русских отличает харизматическое отношение к власти, независимость от собственности, терпение, осторожность и консерватизм, пессимизм, крайности и противоречия, пиетет перед иностранцами

Под национальным характером в диссертации понимается наиболее устойчивое проявление этнически специфических черт Вместе с тем, диссертант отмечает, что к этому понятию у исследователей сложилось неоднозначное отношение в связи с тем, что его сложно операционализировать, подобрать методический аппарат и проанализировать на необходимом уровне Именно поэтому в диссертации используется понятие "иерархическая структура этнокультурных характеристик" В ней выделяются три уровня макроуровень, включающий культурные ценности, мегауровень, включающий особенности характера и общения, нормы и правила поведения, а также отношения к различным сторонам действительности, и микроуровень, включающий психологические особенности познавательных процессов, интеллектуальной сферы и процессов принятая решения От понятия "национальный характер" диссертант ошичает понятие "социальный характер" Под социальным характером в диссертации понимаются доминантные стремления человека, которые побуждают ею делать именно ю, чго необходимо и желательно в специфических социальных условиях его культуры Социальный характер может изменяться в зависимое га от требований общества, но национальный характер остается неизменным М Н Борисов, И I Дубов, Т И Заславская, Л Г Ионин представили черты советского человека невыделение себя из "Мы", убеждение, что человек -это не цель, а средство, стремление к власти и повышению статуса, представление о собственной исключительности, государственно-патерналисшческая ориентация, сочетание внутренней установки на иерархичность миропорядка с выраженной экспрессией эгалитаризма, сознательность, имперский характер, универсальная простота В диссертации отмечается принципиальная невозможность осуществления всех нормативных характеристик советского человека, и как следствие - двойной стандарт его поведения Тоталитаризм мышления вступал в противоречие со здравым смыслом, "Я" расщеплялось на общественное и личное Эта двойственность в характере советского человека находит объяснение в рамках принятой в диссертации гипотезы о том, что базовые черты русского национального характера определяются экстенсивным характером русской культуры Формирование характера советского человека соответствует второму этапу кризиса, переживаемого русским этносом при переходе от экстенсивной к интенсивной культуре Как отмечается в диссертации, второй этап (1930 -1960 гг ) был периодом, когда попытка преодолеть кризис и выйти на качественно иной технологический уровень основывалась на форсировании старых экстенсивных механизмов Противоречие между традициями экстенсивного развития и новой ситуацией, требующей уже других, интенсивных способов развития общества, и явилось одним из факторов, приведших к противоречиям в советском типе социального характера Диссертант придерживается положения Д Рисмена о том, что на каждом этапе развш ия общества становится эффективным соответствующий тип социального характера В латентной форме в обществе представлены все его типы

В третьей главе "Эмпирическое исследование межкультурного взаимодействия русских и немцев" описываются типы взаимодействия культур геноцид, ассимиляция, сепарация, сегрегация, маргинализация, интеграция и мульгикульгурализм Наиболее гармоничными являются два последних Для обозначения величины различий между культурами в диссертации употребляется понятие "культурной дистанции", а поведение людей в ситуации межкультурного взаимодействия описывается концепцией "культурного шока", под которым понимается сосюяние, испытываемое человеком при контакте с чужеродной культурой. Большинством исследователей последствия межкультурных контактов рассматриваются как негативные и травмирующие. В диссертации рассматриваются этнокультурные особенности вербальной коммуникации и стили вербального обшения. Автор считает, что национальный характер отражается в языке и фольклоре. Диссертант развивает идеи В.Гумбольдта, который, обосновывая мысль об общественной природе языка, выдвинул концепцию неразрывной связи внутренних языковых форм и "духа народа". Последователи В.Гумбольдта Э.Сепир и Б.Уорф сформулировали гипотезу "лингвистической относительности", согласно которой языковые формы оказывают существенное обратное воздействие на перцептивные и когнитивные процессы, формируя этноспецифическую картину мира. На основе работ фон Франц и В.Я.Проппа диссертант показывает, как в русских и немецких народных сказках, как и в сказках любого народа, раскрывается подсознание, обнажаются скрытые мотивы поведения народа. Проводится анализ устойчивых разговорных выражений современного русского языка, новых пословиц и поговорок, в которых проявляются этнокультурные характеристики. Поскольку существует предположение, что большинство информации при общении передается невербально, особое внимание диссертант обращает на этнокультурные особенности невербальной коммуникации. Этнокультурные различия поз, мимики, жестов, тактильного взаимодействия изучают социальная психология, кинезика, проксемика, паралингвистика и физиогномика. Приводятся результаты эмпирического межкультурного исследования невербальной коммуникации русских и немцев. Для изучения межкультурных различий невербальных средств общения русских и немцев диссертант применял методы включенного и структурированного наблюдения, анкетирования и опроса с помощью самостоятельно разработанных опросников, интервью с применением аудио- и видеозаписи, социально-психологического межкультурного видеотренинга. С целью предварительной ориентировки в проблеме, сбора фактов для последующего исследования, разработки классификаций диссертант совместно с профессором Р.С.Бауром (Университет г. Эссена) разработал план структурированного наблюдения межкультурных различий невербальной коммуникации русских и немцев. Наблюдение осуществлялось под руководством и при непосредственном участии диссертанта преподавателями, аспирантами и студентами кафедры немецкого языка Саратовского государственного педагогического института в 1994-96 гг. во время стажировок в Германии на кафедре немецкого языка как второго иностранного в университете г. Эссена, а также городах Кельн, Бремен, Ганновер. В соответствии с методикой А.Ертелд-Вет, наблюдатели фиксировали лакуны -то, что им показалось необычным, привлекло внимание и удивило в Германии, что отличается от России Диссертант счел практически оправданным сосредоточить внимание не на Москве или Санкт-Петербурге, где нормы поведения приближены к западной цивилизации, а на Саратове, поскольку это провинциальный город, где представлена типично русская культура. К тому же в Саратовской области сильны традиции немецкой культуры. В план наблюдения были включены следующие компоненты ситуаций социального взаимодействия: личность (имена, образование, внешность, семья, свободное время), жилье (величина помещения, обстановка, цены), пространство и время (отношение к пространственно-временным особенностям), работа (условия и время работы, заработок, социальное обеспечение), повседневная жизнь (привычки, распорядок дня, магазины, транспорт, почта, телефон), еда и питье (заведения, рестораны, кафе, блюда, выпивка, курение), уход за телом и здоровье, окружающая среда и ее защита (дом и окружение дома, растения, животный мир, домашние животные, погода, климат, ландшафт). Ситуации, описанные наблюдателями, комментировались группой из пяти русских и двух немецких экспертов. В работе экспертов использовались английский, немецкий и русский языки в равной степени. Методом экспертных оценок по результатам наблюдения отобраны типичные, часто встречающиеся ситуации, имеющие наибольшее практическое значение. В диссертации представлена оригинальная система анализа невербальной коммуникации. Диссертантом выделены шестнадцать невербальных средств общения, которые наблюдались в ситуациях, отобранных описанным выше методом: за столом, в гостях, при знакомстве, в быту, в транспорте, в университете, на занятиях, со студентами, при официальном общении, в школе, в отношении к детям. Это физиогномическая маска, одежда, особенности телосложения, обмен предметами, жесты, позы, расстояние между собеседниками, взаимное расположение собеседников, выражение глаз, направление взгляда, выражение лица, акустические (связанные с речью) невербальные средства общения, акустические (не связанные с речью) невербальные средства общения, тактильные невербальные средства общения, запах, кожные реакции. Результаты наблюдения фиксировались в специальной таблице, использовавшейся в качестве основы для разработанных диссертантом интервью с применением аудио- и видеозаписи, которое проводились со студентами и преподавателями кафедры немецкого языка Саратовского государственного педагогического института, прошедших стажировку в Германии на кафедре немецкого языка как второго иностранного в университете г. Эссена. Результаты интервью анализировались с использованием мегода экспертных оценок. Диссертантом были разработаны анкеты: "Поведение в гостях, за столом" и два варианта анкеты "Приветствие - прощание" для мужчин и для женщин.

Важное место среди методов исследования занимал межкультурный тренинг "Особенности невербальных средств общения русских и немцев". Тренинг использовался и как метод исследования, и как метод активного развивающего обучения. Методы активного развивающего обучения (упражнения, лекции, чтения, дискуссии, культурные просвещение, ориентирование, ассимилятор), используемые в тренинге, хорошо зарекомендовали себя при формировании навыков невербального общения и развития способностей эффективно взаимодействовать с представителями другой культуры. Программа тренинга включала: краткое сообщение о невербальных особенностях поведения, дискуссии, упражнения, проигрывание ролей, исследование ситуаций. Тренинг проводился со студентами немецкого отделения факультета иностранных языков Педагогического института Саратовского государственного университета (русские немцы Поволжья, изучающие немецкий язык как второй иностранный), с группой, в которую в равной пропорции входили студенты и преподаватели кафедры немецкого языка как второго иностранного университета г. Эссена и студенты немецкого отделения факультета иностранных языков Педагогического института Саратовского государственного университета, с участниками "Дней Саратовской области в Германии" - политиками, дипломатами, руководителями, менеджерами, бизнесменами, учеными. Приводятся результаты исследовательской составляющей тренинга. Автором выявлено три группы этнокультурных особенностей невербальной коммуникации: одинаковые кросс-культурные формы невербальной коммуникации независимо от национальной и этнической принадлежности (мимическое выражение эмоций, инстинктивное и рефлекторное поведение), отличающиеся формы невербального поведения, допускающие коррекцию (некоторые формы бытового поведения, например, поведение за столом), устойчиво отличающиеся формы невербального поведения (особенности внешности, взгляд и контакт глаз). Результаты тренинга использовались для сглаживания последствий "культурного шока" при контактах представителей разных культур.

В четвертой главе "Эмпирические исследования этнокультурных особенностей интеллектуальной сферы и процессов принятия решения русских и немцев" диссертант проводит обзор межкультурных исследований познавательных процессов, раскрывая влияние культуры на процессы восприятия, памяти и мышления. Делается вывод, что познавательные процессы в разных культурах одинаковы, различия касаются лишь ценностных ориентации и мыслительных операций (например, способов классификации). Хотя представители разных культур не отличаются друг от друга по уровню интеллекта, вместе с тем были обнаружены этнокультурные различия в структуре интеллекта (К.ААбульханова-Славская,

Н.М.Лебедева, Н.Л.Смирнова). Лиссертантом было предпринято эмпирическое межкультурное исследование структуры интеллекта русских и германских руководителей. С помощью теста структуры интеллекта Р.Амтхауэра было обследовано 152 русских и 88 германских руководителя. Исследование выявило значимые этнокультурные различия. Диссертант связывает компоненты структуры интеллекта с этнокультурными характеристиками на макро- и мега- уровнях.

В зарубежных исследованиях установлена значимая прямая зависимость интеллекта и социо-экономических факторов, таких как доход и структура семьи, социальное положение и профессия родителей, собственный уровень образования и уровень образования родителей. Хотя в России в последнее время привлекается внимание к проблеме связи уровня интеллекта и социально-экономического статуса (В.Н.Дружинин), эмпирических исследований на отечественной выборке не проводилось. Диссертантом предпринято эмпирическое исследование связи социально-экономического статуса и уровня интеллекта у различных социальных и профессиональных групп г.Саратова и Саратовской губернии. Исследования проводились по договору "Интеллектуальный потенциал общества" между Центром комплексного изучения человека Института философии РАН и Саратовским государственным университетом под научным руководством и при непосредственном участии диссертанта. Коэффициент интеллекта вычислялся на основе общих значений теста структуры интеллекта Р.Амтхауэра. Для определения социально-экономического статуса была разработана анкета, измеряющая четыре параметра социального положения человека в обществе: материальные условия жизни, положение в сфере трудовой деятельности, межличностное общение и возможность самовыражения. При составлении анкеты диссертант следовал положению П.Бурдье о том, что социально-экономический статус характеризуется не только и не столько реальным положением субъекта в обществе, сколько тем, как сам субъект воспринимает своё положение. Были обследованы служащие, студенты, курсанты, аспиранты, преподаватели, военные, торговые работники, предприниматели, заключенные, руководители, технические работники, представители интеллигенции - всего 902 чел. В пределах обследованной выборки установлено отсутствие функциональной зависимости между социально-экономическим статусом и уровнем интеллекта и обнаружена тенденция к обратной зависимости. Таким образом, характер связи между социально-экономическим статусом и уровнем интеллекта различается в отечественной и зарубежной выборке.

При анализе межкультурных различий диссертант обращает внимание на то, что открытые демократические общества с интенсивным типом культуры характеризует постоянное перемещение интеллектуалов в элиту и отсев лиц с низким интеллектом в маргинальные слои общества. На взгляд диссертанта, социальная мобильность имеет серьёзное значение для стабилизации общества, поскольку открытый доступ к позициям элиты увеличивает возможности способных и амбициозных людей для подъема с низких социальных уровней на более высокие. С другой стороны, наши соотечественники с высоким уровнем интеллекта, не имеющие возможности повысить свой социально-экономический статус в России, в поисках самоактуализации будут стремиться реализовать свой интеллектуальный потенциал. Они могут уезжать туда, где он востребован и, возможно, в этом заключается одна из причин отъезда за рубеж высокоинтеллектуальных соотечественников (так называемая "утечка мозгов") (В.Н.Дружинин). Они могут стремиться также повысить свой социально-экономический статус путем противоправной деятельности в обход существующих законов. Наконец, они могут накапливаться в маргинальных слоях российского общества, что может служить одной из причин социально-политической нестабильности.

Особое внимание при анализе объективной и субъективной составляющих социально-экономического статуса диссертант уделяет интеллигенции. Показатели удовлетворенности социально-экономическим статусом этой социальной группы значимо выше, чем в среднем по остальным группам. Вместе с тем, объективно показатели социально-экономического статуса интеллигенции - одни из самых низких среди остальных групп. Диссертант делает вывод о том, что удовлетворение русские интеллигенты получают от самого существа своей работы, а не от внешних факторов, связанных с ней, таких, например, как величина материального вознаграждения. В эмпирическом исследовании установлены личностные черты этой социальной группы. Это - люди мягкие, с образным и тонким восприятием, богатым воображением. У них доминирует тревожно-депрессивное настроение, заниженная самооценка, высокая озабоченность будущим, недостаточный эмоциональный контроль, склонность все усложнять и ожидать неудач. Держатся они скромно и замкнуто, к людям относятся настороженно и могут проявлять раздражительность.

Решающее место в процессе адаптации к окружающей среде у человека наряду с интеллектом занимают процессы принятия решения. Особенно важны эти процессы в профессиональной деятельности руководителей в силу зависимости от них людей, причем цена решения повышается вместе с рангом руководителя. Диссертантом предпринято эмпирическое межкультурное исследование особенностей процессов принятия решения русскими и немецкими руководителями, которое осуществлялось с помощью специально разработанного опросника, содержащего 13 проблемных ситуаций, допускающих принятие разнообразных по стилю решений. Было обследовано 152 русских и 88 германских руководителей. Результаты обрабатывались методом экспертных оценок.

Ранее диссертантом было разработано понятие стиля принятия решения, или регулятивного стиля. Под регулятивным стилем понимается совокупность характеристик принятия решения, устойчиво проявляющихся в решении задач разных классов и уровней протекания психических процессов. Диссертант различает три регулятивных стиля. Согласованный стиль заключается в близком к оптимальному реагированию. В зависимости от величины реакции на внешние воздействия в нём выделяются подгруппы чрезмерно, оптимально и недостаточно реагирующих. Ситуативный стиль возникает как следствие дезорганизованности регулятивной подсистемы и внешне проявляется в хаотических реакциях или их отсутствии в нужный момент. Негативный стиль проявляется в реагировании, противоположном оптимальному. Результаты эмпирических исследований показывают, что наибольшее число русских и германских руководителей относятся к подгруппе оптимально реагирующих. Это, с точки зрения диссертанта, соответствует логике и здравому смыслу, поскольку руководители являются профессионалами в области принятия решения, и, как следствие, обладают высокоразвитой регулятивной подсистемой. Вместе с тем обнаружены статистически значимые различия. У русских руководителей преобладали чрезмерное и недостаточное реагирование, а также отсутствие реакций, а у германских - оптимальное и негативное реагирование.

На взгляд автора, преобладание в Германии оптимально реагирующих объясняется более рациональной, хорошо развитой культурой производства. Если российского руководителя подстерегает тысяча неожиданностей (поставка некачественных комплектующих, задержки или отсутствие финансирования, опоздания и прогулы), то германские принимают решения в более определенной среде. Поскольку значение индекса избежания неопределенности германской культуры одно из самых высоких в мире, то в ней предъявляются повышенные требования к пунктуальности в отношении реакций на воздействия социокультурной среды. Этим объясняется отсутствие среди германских руководителей подгруппы нереагирующих, которая у русских довольно значительна и находится на третьем месте по количеству. Отсутствие среди германских руководителей чрезмерно реагирующих может быть связано с этнокультурными особенностями немцев: пунктуальностью, педантичностью, склонностью к порядку. Значительное число чрезмерно реагирующих среди русских руководителей может быть связано с такими этнокультурными особенностями, как широта русской натуры, крайностями и противоречиями русского национального характера.

Основные публикации автора по теме диссертации:

социологический анализ межкультурный

Монографии

I Кочетков В В Социология межкультурных различий М Социум, 2000 - 16 п л

2 Кочетков В В Психология межкультурных различий - Саратов Сарат roc техн ун-т, 1998 -16,75 п л

3 Кочетков В В , Скотникова И Г Индивидуально-психологические проблемы принятия решения М Наука, 1993 - 9 / 4,5 п л

4 Диагностика способностей и личностных черт учащихся в учебной деятельности - Саратов Изд-во Сарат ун-та, 1989 (разд в колл монографии)

-14/1пл

Научные статьи в журналах и сборниках

5 Кочетков В В Социальный статус и уровень интеллекта // Человеческие ресурсы 2000 № 1 - 0,7 п л

6 Кочетков В В Социокультурные основы российских образовательных традиций // Российские образовательные традиции - Саратов Изд-во Сарат гос ун-та, 2000 - 0,1 п л

у Кочетков В В Кросс-культурное исследование процессов структуры интеллекта и принятия решения русскими и германскими руководителями // Становление институтов гражданского общества в Саратовской области (1989-1999 гг) -Саратов Изд-во Поволжск акад гос службы, 2000 -0,7 пл

8 Кочетков В В Этнокультурное образование // Технологии обучения и творческий потенциал учителя - Саратов Изд-во Сарат ун-та, 1999 - 0,1 п л

9 Кочетков В В Межкультурные различия и межэтническая напряженность // Этнос и власть местное самоуправление и этнические конфликты

-Саратов Изд-во Поволжск акад гос службы, 1999 Ч I -0,7пл

10 Кочетков В В Этнопсихологическое обеспечение местного самоуправления в социокулътурной полиэтнической среде // Государственное управление и местное самоуправление в полиэтнической социокультурной среде - Ростов н/Д Изд-во Северо-Кавказской акад гос службы, 1999 - 0,7 п л

11 Кочетков В В Кросскультурное исследование невербальной коммуникации русских и немцев // Психологическое обозрение 1997 № 1(4) - М Изд-во Рос психол общества - 0,7 п л

12 Кочетков В В Некоторые особенности личности младшего школьника

II Совершенствование процесса обучения младших школьников - Саратов Сарат гос пед ин-т, 1995 -0,2пл

13 Кочетков В В Интеллектуальный потенциал общества // Психологическое обеспечение подготовки будущих учителей - Саратов Сарат roc пед ин-т, 1991 -0,1 п л

14 Кочетков ВВ, Паринова Г К Социально-психологический видео-гренинг как средство повышения эффективности формирования коммуникативных умений // Повышение эффективности формирования профес-сионально-педаго! ических умений и навыков учителя - Тула Изд-во Тульского roc пед ин-та, 1991 -0,2/0,1 п л

15 Кочетков В В , Кочетков ПА Психофизическое исследование регулятивного стиля // Проблемы дифференциальной психофизики - М Изд-во ИП АН СССР 1991 -2,6/2пл

16 Кочетков В В , Григорьева Н Ю, Дементьева Е А, Мизин В В Социально-психологические аспекты оптимизации подготовки рабочих кадров // Воспитание рабочей молодежи опыт, проблемы, пути - Пермь Книга, 1989 -0,3/0,2пл

17 Кочетков В В , Дружинин В Н Измерение стиля принятия решения // Мышление и общение активное взаимодействие - Ярославль Изд-во Яр-ГУ, 1988 -0,5/0,3пл

18 Кочетков В В , Кочеткова Г Н, Понукалин А А Экспериментальное исследование субъективного отношения к труду // Прикладные проблемы психологии личности Саратов Изд-во Сарат гос ун-та 1985 1/0,5пл

19 Кочетков В В , Забродин ЮМ, Пахомов АП Стилевые особенности принятия решения // Измерение психических характеристик человека-оператора - Саратов Изд-во Сарат ун-та, 1986 -1 / 0,5 п л

20 Кочетков В В Изучение возможностей управления поведением человека через воздействие на процесс принятия решения // Кибернетика Информационные материалы - М Наука, 1984 №2 (34) - 0,1 п л

Электронные публикации в сети Российского общества социологов

21 Кочетков В В Социокультурные факторы становления институтов гражданского общества в Саратовской области http //www socio ru/pubhc/kochetkov/CKl doc - 0,7 п л

22 Кочетков В В Социологическое исследование социально-экономического статуса саратовской интеллигенции http //www socio ru/ pubhc/kochetkov/CK2 doc, 0,7 п л

23 Кочетков В В Социокультурные факторы формирования русских организационных культур http //www socio ru/pubhc/kochetkov/ CK4 doc -0,7 п л

24 Кочетков В В Социологические основы межкультурного образования http //www socio ru/pubhc/kochetkov/CK5 doc, 0,1 п л

Авторские свидетельства

25 А С. № 1163498 СССР, МКИ3 Способ определения степени внушаемости человека / В.В.Кочетков, В.В.Козача, В.В.Силантьев (СССР). Заявка № 3480618 зарегистрирована 22.02.1985. 0,5 / 0,2 п.л.

26 А.С. № 1258381 СССР, МКИ3 А61 В5/16 Устройство для определения степени внушаемости человека / В.В.Кочетков, Ю.М.Забродин, В.В.Козача, В.В Силантьев. Заявка № 3906452 зарегистрирована 22.05.1986. 0,5/0,2 п.л.

Размещено на Allbest.ru