История развития социологического знания
Рассмотрение процесса развития социологического знания и его основные периоды: протосоциалистический и классическая западная социология. Появление социологии как самостоятельной науки на основе метода позитивизма (Конт, Спенсер). Марксистская теория.
Рубрика | Социология и обществознание |
Вид | шпаргалка |
Язык | русский |
Дата добавления | 31.03.2011 |
Размер файла | 16,6 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru
Периоды развития социологического знания
1. Протосоциалистический период - представление об обществе в виде отдельных взглядов, идей, учений, составляющие неотъемлимую часть общ. Науки, культуры, истории социологической мысли.
2. Классическая западная социология:
-Появление социологии как самостоятельной науки на основе метода позитивизма (О. Конт; Г. Спенсер)
-Формирование национальных социологических школ, начало существования "Больших социологических теорий" ( М. Вебер; Дюргейм; К. Маркс)
3. Современная социология - выход социологии за национальные рамки.
Классическая западная социология
социологический знание наука позитивизм
1) Социологические идеи О. Кента
- Впервые ввел понятие "социология"
- Разработал теорию интеллектуальной эволюции человечества. Выделял три стадии развития познавательной деятельности человека.
1. Теологическая стадия - на данной стадии доминрует религиозная мифология. В конце этой стадии место религиозного воображения начинает занимать опытное знание о связях и закономерностях явлений внешнего мира и связей людей.
2. Метафизическая стадия - человеческое сознание оперирует не воображением, а понятиями, отражающими реальные процессы внешнего мира, однако из-за слабого развития науки эти понятия довольно абстрактны.
3. Позитивная стадия человеческое знание в своих суждениях и выводах исходит преимущественно из научных наблюдений. Истинная наука сочетает наблюдения и предвидение, которые составляет во всех отношениях главную черту положительной философии
- разделил науки на 2 ряда по критерию возможности использования прав.
1. Абстрактные, призванные открывать законы
2. Конкретные, признанные применять их к исследованию явлений.
- Социология - самая абстрактная из наук.
- Социология Конта относится к направлению позитивизма. Идеи позитивного знания в понимании О. Конта - это:
1. Знание реального - противоположность нереального
2. Знание полезного - противоположность бесполезного.
3. Знание достоверного - противоположность сомнительного.
- Один из первых. Кто стал рассматривать статику и динамику социологических процессов. Социологическая статистика - это состояние общественных отношений в какой-то определенный конкретный момент времени. Социологическая динамика - это процесс прогресса, на которые оказывает влияние различные факторы (человеческий дух, ум, климат, оптимальная плотность населения.)
- главный противник прогресса - революция.
Г. Спенсер:
- Общество - социологический организм.
- Основатель органической школы в социологии.
- Общество следует рассматривать как единую систему взаимодействия природы и, прежде всего, биологические и социальные факторы.
- Все стороны общественной жизни органично связаны между собой и влияют друг на друга.
- Только в рамках целостного социологического организма проявляется подлинное значение любого социального института и социальная роль каждого субъекта.
- свой "организм" Г. Спенсер подтверждал такими доказательствами:
1.Как и живые организмы, так и любые общества в процессе их роста и развития увеличивается в своей массе.
2.и те, и другие со временем усложняются.
3.и те, и другие со временем приходят во все большую зависимость от своих составных частей.
4.и те, и другие продолжают существовать как единое целое, хотя составные его единицы постоянно то появляются, то исчезают.
- Каждое общество имеет 3 системы органов:
1.Поддерживающая система производства необходимых продуктов.
2.Распределительная система - обеспечивает связь различных частей социального организма
3.регулятивная система - обеспечивает подчинение частей целому.
- В своей концепции рассматривал идею социологической эволюции:
1.любой процесс развития включает 2 стороны:
А) интеграцию - переход от простого к сложному.
Б)дифференциацию - переход от однородного к разнородному.
Эти два процесса противоречивы, но они не мешают друг другу и не выходят за рамки целого.
2.Эволюция - процесс плавный, не допускающий перескакивания и ускорения.
- уделял большое внимание идее равновесия и гармонии. Равновесие - это сбалансированность во взаимоотношениях людей, которое выступает как фактор в стабильности общества. Процесс обратный равновесию - распад общества, которое, с его точки зрения, начинается с прекращения эффективной деятельности важных социологических институтов (государство - власть, армия)
Эмиль Дюркгейм
- Рассматривал предмет социологии и считал, что социология должна уделять внимание социологическим фактам.
- Любой социологический факт должен обладать двумя признаками:
1.Он должен быть объективен.
2.Он должен обладать принудительным значением и оказывать давление на индивидов
- Выделил 2 вида социологических фактов:
1.мат (морфологические) - они выражают строение общества, т.е. плотность населения, пути сообщения, климатических условий и т.д.
2.Духовные (коллективные представления) - религия, наука, искусство, философии.
- Автор теории социологического реализма:
1.природу социологических явлений следует объяснять с помощью социальных, а не психологических факторов
2. Исходным моментом в анализе поведения людей является общество как система взаимодействия индивидов.
3.социология в методологическом отношении подобна наукам о природе, т.е. ее познавательная цель - это исследование закономерностей.
- Инициатор разработки научного метода социологии, заключающегося в рациональном, т.е. строго логическом объяснении явлений общественной жизни.
- социология - это наука о социологических фактах, под которым понимается политика, правовые, религиозные и др. идеи, а также нормы и ценности, вырабатываемые коллективным сознанием людей и составляющие отдельных индивидов действовать в соответствии с этими идеями, нормами и ценностями.
- Большое значение имеют выводы ученого о различиях нормального и патологического общества, а также о социологических болезнях и их преодолении.
- Ввел понятие "аномия" - это состояние ценностного нормативного вакуума, характерного для переходных и кризисных состояний в развитии общества, когда старые нормы и ценности перестали существовать, а новые ещё не установились. Аномия характеризуется резким ослаблением социологических явлений между людьми, а и иногда и их исчезновением.
Макс Вебер
- Разработал методологию социологического познания, а также концепцию понимания идеальных типов.
- Сделал вклад в развитии социологии религии
- С точки зрения концепции понимающей социологии, он полагал, что социологию следует изучать изнутри.
- Понятие "понимание" рассматривается с двух сторон:
1.Непосредственное понимание (восприятие, наблюдение)
2.Объясняющее понимание - установление логической связи познаний интересующего объекта.
- задачи концепции понимающей социологии заключаются в объяснении
1. посредством каких осмысленных действий люди пытаются осуществить свои стремления. В какой степени и по каким причинам им это удалось или нет
2. Какие понятные социологу последствия имели их стремление для осмысленного соотнесенного поведения других людей.
- теория социологического действия. В ней автор разработал концепцию идеальных типов, представляющих собой некие модели того, что наиболее полезно человеку. Моделями Вебера должны были выступать моральные, религиозные, политические ценности и вытекающие из неких установок поведения и деятельности людей, а также нормы и правила.
- Концепция социологического действия выделили следующие типы:
1.Целерациональное действие - оно предполагает осознание цели, средств её достижения и возможные реакции других людей.
2.Ценностоно-рациональное действие - основывается на сознательной вере в практическую, естественную или религиозную ценность определенного поведения.
3.Эффективное действие - действие, основанное ан эффекте.
4.Традиционное действие - осуществляется на основе традиций и привычек.
Карл Маркс
- Издал материалистическое учение об обществе, согласно которой главной определяющей силой в развитии общества является способ производства материальных благ.
- Используя системный подход, разработал теорию общественно- экономической формаций и показал, что смена формаций происходит на основе разрешения противоречий и конфликтов. Занимаясь мат. Производством, люди неосознанно помимо своей воли вступают друг с другом в производственные отношения. Эти отношения, по мнению Маркса, определяют все отношения в обществе. Господствующие в данном обществе производственного отношения Маркс называл базисом общества, а базис в свою очередь, определяет надстройку. Надстройкой - совокупность господствующих в обществе идеологических, политических, правовых отношений.
- Отношение Маркса к частной собственности в течение жизни претерпевало изменения от категорического отрицания в зрелости до принятия её молодости.
- выступал приверженцем социологической революции, которая с его точки зрения, в зависимости от обстоятельств могла проходить мирным и немирным путем. Маркс считал, что социальная революция неизбежна
1.В силу действующих экономических законов капитализма
2.при благоприятных объективных условиях
3.при высоком уровне развития субъективного фактора.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Функции социологии. Структура социологического знания. Происхождение социологии. Конт и Спенсер. История социологии в Западной Европе и в США. Социология в СССР. Современная российская социология. Виды и этапы социологического исследования.
шпаргалка [157,9 K], добавлен 01.01.2007Объект, предмет, функции и методы социологии, виды и структура социологического знания. История становления и развития социологии: становление социологических идей, классическая и марксистская социология. Школы и направления современной социологии.
курс лекций [112,4 K], добавлен 02.06.2009Истоки социологического знания: от античности до эпохи просвещения. Социально-исторические и теоретические предпосылки возникновения теоретической социологии. О. Конт как основоположник позитивной социологии. Г.Спенсер и органическая школа в социологии.
контрольная работа [28,6 K], добавлен 07.03.2011Истоки возникновения социологического знания. Основные социологические тенденции и школы в социологии. Концепция О. Конта. Основные парадигмы социологического знания. "Эволюционная концепция" Г. Спенсера. Особенности становления социологии в России.
презентация [211,3 K], добавлен 02.11.2015Понятие социологии как науки, предмет и методы ее исследования, история зарождения и развития, роль Огюста Конта в данном процессе. Виды социологического знания и его основные направления. Главные функции социологии и ее место среди других наук.
презентация [70,4 K], добавлен 11.01.2011Предпосылки становления социологического знания в эпоху Античности и в Новое время. Институционализация социологии как науки, направления ее развития и оценка современных достижений. Западный и российский опыт в данной области, его соотношение и роль.
контрольная работа [66,9 K], добавлен 17.08.2015Характеристика процесса производства и развития социологического знания, многообразие его теорий и концепций. Особенности современной западной социологии. Основные направления, специфика национальных школ в социологии, особенности их формирования.
реферат [29,2 K], добавлен 23.12.2009Основные особенности становления социологии как самостоятельной науки. Характеристика и анализ идеи Конта - уподобить изучение общества изучению природы. Ключевые методы и основные уровни социологического знания. Проведение социологических исследований.
презентация [419,7 K], добавлен 09.12.2011Возникновение социологии как самостоятельной науки в XIX веке. Исследование проблемы социологии на основе концепции научного социализма на основании теорий социалистической революции Огюста Конта и Герберта Спенсера. Биография, этапы жизни и творчества.
реферат [439,3 K], добавлен 16.02.2009Родоначальник социологии Огюст Кон. Идея социальной реальности. Позитивизм как обоснование науки. Объект, предмет и функции социологии. Социальная гармония, статика и динамика. Вклад Конта в формирование онтологических парадигм социологического знания.
контрольная работа [38,1 K], добавлен 09.09.2009