Наука о женщинах с акцентом на политический аспект

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

1 Характеристика гендерологии и феминологии как науки

1.1 Женщины и наука

1.2 Гендерология и феминология как научная и учебная дисциплина

1.3 Методы гендерологии и феминологии

2 Женщины и политика

2.1 Необходимость включения женщин в политику

2.2 Женщина и мужчина: политика и законодательство

Заключение

Библиографический список

ВВЕДЕНИЕ

Феминология - наука о положении и роли женщины в обществе, отражающая объективные закономерности ее существования и служит основой ее гуманной деятельности, целью которой является проведение в жизнь принципа равенства между мужчинами и женщинами.

Феминологии ставит своей целью изучение взаимоотношений полов, анализ причин противоречий и характера взаимоотношений между ними в различных сферах жизни общества. Задача феминологии - дать целостную концепцию, в которой должно быть отражено: социальная, экономическая, политическая и духовная роль женщины в современном обществе; ее реальные возможности и место в общественном развитии; сущность гражданских позиций женщин.

Феминология - самостоятельная наука, имеющая свой предмет исследования. Она стремится теоретически обосновать неправомерность существования дискриминации, историческую обреченность чисто мужской деятельности во всех сферах жизни общества, показать, что прогресс общества в значительной степени зависит от положения женщины в нем, от взаимодействия не только представителей обоих полов, но и различных социальных групп, политических сил в обществе.

В данной работе кратко рассмотрим гендерологию и феминологию как учебную дисциплину и научное знание, выделим ее методологию и сделаем акцент на политический контекст развития соответствующей дисциплинарной теории.

1 ХАРАКТЕРИСТИКА ГЕНДЕРОЛОГИИ И ФЕМИНОЛОГИИ КАК НАУКИ

1.1 Женщины и наука

Открытия женщин-ученых часто замалчиваются даже в студенческой аудитории. Когда просят назвать женщин - лауреатов Нобелевской премии, то называют лишь Марии Склодовскую-Кюри, но не знают о заслугах Ирен Жолио-Кюри, Дороти Ходкин, Марии Майер и др. Если крупный научный результат получен группой ученых, то участвующие в научном исследовании женщины часто даже не упоминаются. Все заслуги приписываются руководителю группы - мужчине. Женщины воспринимаются как полезные сотрудники, способные выполнять необходимую лабораторную работу, но лишенные творческих способностей.

Маскулинизированный подход к роли женщины в науке чрезвычайно вреден при формировании культурных ориентиров целых поколений. Наука, которая уготовила женщине роль аутсайдера, по нашему мнению, бесперспективна. Для того чтобы женщины-ученые заняли достойное место в науке, необходимо кардинальное социокультурное изменение в современном мире, в том числе и в России.

Наука, прежде всего, должна быть объективной во всех отношениях, в том числе и в реальном отражении роли каждого из участников научных исследований и открытий. Наука основывается на деятельности людей с высокоразвитым интеллектом, глубокими знаниями и умением вести кропотливую научно-исследовательскую работу, и она не должна обходиться без женщин, которые, к сожалению, играют в ней чаще всего роль аутсайдеров, выполняя всю практическую исследовательскую работу. Женщинам присвоена репутация полезных рядовых в армии ученых, выполняющих рутинную работу, лишенную творчества. Немалое значение в таком положении женщины в науке имеет стереотип мужского мышления, поддержанный и структурами власти. Патриархатная точка зрения на роль женщины в обществе, как роль второстепенную, зависимую от мужской части общества, распространяется и на сферу научной деятельности. В РФ лишь 40% от общего числа научных работников составляют женщины. Среди них 28% имеют ученую степень кандидата наук, 13% - доктора наук. Среди руководителей научных учреждений женщин всего 12%. Чаще всего это лишь руководители лабораторий, заместители ректоров высших учебных заведений. Такая же картина наблюдается и в других странах. Американская ассоциация физической антропологии имеет соотношение мужчин и женщин - 3 : 7, а из общего количества докторов наук - женщин - 20%. Из 1300 членов Американской национальной академии наук только 30 - женщин.

Поскольку мужчины и женщины по-разному воспринимают мир, их научные открытия отражают разное восприятие действительности, то необходимо учитывать эти особые женские качества. Рост самосознания женщин и осознание ими своей роли в науке принесет, несомненно, большую пользу и самому обществу.

В современной науке реально проявляет себя тендерная асимметрия. Женщины чаще проявляют себя в биологии, медицине, истории, филологии и др., а мужчины - в математике, физике, электронике, промышленности и др. Однако следует помнить, что женские открытия в науке чаще связаны с сохранением природы, а мужские открытия - с ее разрушением, гипертрофией техницизма и дегуманизацией социума. Уже сейчас можно слышать, что женские научные исследования приближают нас к истинному познанию. Женщины-ученые должны быть интеллектуально независимыми, инициативными, энергичными, не боящимися трудностей и риска. Немаловажным фактором для интеллектуальной деятельности женщин является ликвидация двойной нагрузки за счет активного участия мужчин в решении домашних проблем. При таком условии женщины смогли бы проявить свою независимость, способность принимать решения, отстаивать свое мнение.

1.2 Гендерология и феминология как научная и учебная дисциплина

Известный социолог Г.Г. Силласте подчеркивает, что феминология не может ограничиться рассмотрением женщин как социально-демографической группы. При таком подходе на первый план выступают проблемы соотношения полов в определенных поколениях, динамика рождаемости и смертности, продолжительности жизни в зависимости от пола. В лучшем случае сюда присоединяется характеристика женщины как рабочей силы, участницы общественного производства.

Силласте определяет женщин как реально существующую и эмпирически фиксируемую, относительно целостную и устойчивую социальную общность. Конечно, эта общность вплетена в стратификационную сеть общественных отношений, других социальных групп и общностей и их взаимоотношений. Но Силласте считает, что женщин можно определить как относительно автономное социальное образование - социум.

При таком подходе большое значение приобретает анализ социопсихологических и социокультурных факторов личностного становления женщины, более глубокое исследование женской психологии и женского общественного сознания в их динамике. Конечно, при этом экономические и политические аспекты положения женщины в обществе и ее роли в семье не должны игнорироваться.

Исследование социальной обусловленности мужского доминирования и женской дискриминации пока еще остается главным и в построении гендерных теорий. Но в перспективе гендерный подход должен включать не только этот аспект, но и постановку и решение андрологических проблем, понимание социальной обусловленности мужского образа, содержания этого образа и социальных ролей мужчины в прошлом и в настоящем, анализ мужской психологии и общественного сознания. Приближенно можно определить предмет гендерологии как предмет феминологии плюс предмет андрологии. Но гендерология - не простая сумма двух научных дисциплин и двух подходов. В конечном счете, целью гендерологии, как и феминологии, является не замена патриархатного общества матриархатным, а ликвидация антагонизма полов и обеспечение звучания обеих струн - мужской и женской - в гармонии социального развития. О сущности гендерологии как науки можно сделать следующие выводы::

1) если феминология - наука молодая и не завершившая процесс своего становления, то еще более младенческим выглядит возраст гендерологии;

2) гендерология пока не может похвастаться сколько-нибудь солидными андрологическими исследованиями. Она не только включает в себя все основные феминологические проблемы и методы, но пока еще не сделала существенных добавлений к последним;

3) в перспективе сфера внимания гендерологов неизбежно не только распространится на андрологические проблемы, но включит и проблемы восстановления андрогинности в обществе - ликвидации антагонизма полов при сохранении различий между ними.

Основными задачами курса «Гендерология и феминология» на факультете, готовящем специалистов по социальной работе, являются следующие: изучение социальных факторов, обусловливающих общее и особенное в жизнедеятельности мужчин и женщин, специфических условий, влияющих на положение женщины в обществе; выработка цельного научного мировоззрения, основанного на принципах международных концепций ООН, других нормативных актов, ориентированных на повышение роли и статуса женщины в обществе; реализация основных направлений государственной социальной политики, изучение социальной технологии деятельности государственных и общественных организаций по оказанию поддержки и помощи женщинам и мужчинам; изучение комплекса форм и методов социальной работы с различными категориями женского и мужского населения.

1.3 Методы гендерологии и феминологии

Гендерные отношения пронизывают все сферы жизни, что обуславливает необходимость гендерного анализа во всех развивающих программах, как в культуре, экономике, так и в политике. Социальногендерный анализ является попыткой скомбинировать техники социального и гендерного анализа с использованием интерактивных методов (участия людей). Участие понимается как активное вовлечение наиболее уязвимой, слабо защищенной категории людей в процесс анализа проблемы, принятия решений, контроля над ресурсами, усиление их значимости, веры в себя как активных субъектов в обществе.

Гендерный анализ включает: определение проблемных групп; разграничение внутри группы по степени вовлеченности в проблему; анализ и определение факторов управления проблемной ситуацией в разрезе опыта различных социальных групп; определение наличия ресурсов и институциональных изменений и стратегий, необходимых для решения проблемы.

Для гендерного анализа разработан ряд методов.

Картирование (mapping). Этот метод заключается в том, что жители одной и той же местности (села, микрорайона и т.п.) рисуют карту своей местности, где они живут. Обычно объекты, более важные для рисующего, получаются на карте крупнее, а менее значимые - мельче или вообще отсутствуют. Сравнение карт дает возможность зримо выявить разные приоритеты мужчин и женщин, отражающие различия их рабочей нагрузки и образа жизни, и учитывать эти различия в развивающейся деятельности.

Гарвардский метод анализа (Harvard Analytical Framework) состоит из трех основных элементов: обзор видов деятельности, базирующийся на гендерном разделении труда. Этот список работ, выполняемых мужчинами и женщинами, который позволяет осуществить разделение (дисагрегацию) по возрасту, национальной и классовой принадлежности, а также по месту и времени выполнения работы.

Деятельность делиться на три группы: продуктивная репродуктивная и общественная; обзор доступа и контроля, включающий перечисление ресурсов, необходимых для выполнения этих работ, и оценку их практической пользы. Ресурсы могут быть материальными, экономическими, политическими или общественными. В качестве ресурса может выступать и время. Доступ к этим ресурсам и практической выгоде, а также контроль над ними рассматриваются отдельно по полу; обзор факторов, влияющих на разделение труда, доступ и контроль в местном сообществе.

Планирование, ориентированное на людей (People Oriented Planning in Refugee Situation). Данный метод разработан и широко используется Управлением Верховного Комиссара ООН по делам беженцев (УВКБ ООН). Здесь описанные выше обзоры делаются дважды: до переселения и в настоящей ситуации. При заполнении части «доступ и контроль» указывается не только, что имеет или не имеет группа беженцев, но и кто и что потерял и приобрел. Этот метод позволяет обнаружить очень важную для женщины проблему - необходимость в защите. Кроме того, эта схема анализа включает следующие ключевые моменты: дифференциация доступа к ресурсам и контроля над ними, а также практических преимуществ мужских/женских обязанностей; понимание значения ресурсов - не только материальных, но и менее очевидных, таких как умения и навыки, социальные организации и, что наиболее важно для женщины, время.

Концепция гендерного анализа. Каковы бы ни были инструменты гендерного анализа, почти все они содержат следующие элементы: выявление действительного вклада женщин во всех сферах жизни общества; дисагрегация по полу; признание существование проблемы гендерного разделения труда; признание проблемы недооценки мнения женщин и их вклада (труд, время, ресурсы и навыки) в развитие. Цель гендерного анализа в контексте развития - понять, каковы гендерные различия в доступе к ресурсам и как эти различия влияют на участие женщин в развивающей деятельности, с тем, чтобы принять меры по их включению. В идеале гендерный анализ должен быть не чем-то обособленным, а интегрированным в методы участия.

гендерология феминология женщина политика

2 ЖЕНЩИНЫ И ПОЛИТИКА

2.1 Необходимость включения женщин в политику

Главные установки современного женского движения - ненасилие и гуманистические ценности, эгалитаризм и партнерство в качестве основы отношений между мужчиной и женщиной, признание их различий и взаимодополняемости при равных социальных возможностях.

Большую роль в развитии женского движения сыграла ООН, которая с момента своего создания (24 октября 1945 г.) выступила гарантом равенства. ООН приняла Конвенцию о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин. Значительный вклад внесла и ЮНЕСКО (Париж) - организация ООН по вопросам просвещения, науки и культуры, созданная в 1946 г. Наряду с вопросами развития международного сотрудничества в области образования и культуры, распространения культурной и научно-технической информации ЮНЕСКО выступала с программой борьбы против дискриминации в сфере образования, за защиту национальных культур.

В развитых капиталистических странах женщины все больше включаются в трудовую деятельность и составляют 40% всех работающих. Их руками создается 1/3 материальных и духовных ценностей. Широкое вовлечение женщин во все сферы жизни общества обострило многие проблемы, связанные с их положением в обществе и активизацией их деятельности по защите своих прав. Во многих развитых странах, где уровень всеобщего образования и профессиональной подготовки женщин и мужчин сходен, в некоторых секторах экономические преобразования значительно повысили уровень безработицы среди женщин или привели к нестабильной их занятости. Доля женщин среди бедного населения, не имеющих работу, постоянно возрастает, сокращаются их доходы и возможность быть независимой.

Во всем мире существует и дискриминация в оплате труда. Женщины официально получают на 25-40% меньше, чем мужчины. Так, разница в заработной плате в Германии составляет 38%, во Франции - 28%, Великобритании - 49%, США - 40%.

Женщины, имеющие специальное образование, нередко не могут найти работу по специальности. Кроме того, женщины ограничены в возможности получить навыки и знания, обеспечивающие профессиональный рост. Учебные программы по-прежнему ориентированы на интересы мужского населения. Тендерный подход углубляет неравенство, усиливает дискриминационные тенденции и ущемляет чувство собственного достоинства женской части населения. Все эти факторы обусловливают активизацию женского движения.

Трудящиеся женщины разных категорий выступают против безработицы, дороговизны, инфляции, гонки вооружений, сокращения расходов на государственные нужды, за устранение тендерных различий в доступе ко всем уровням высшего образования путем обеспечения равных возможностей для служебного роста, профессиональной подготовки и др. Вызывает протест также тендерный подход к проблеме физического и психического здоровья женщин. В некоторых странах сокращаются затраты на здравоохранение, осуществляется приватизация в этой системе, что отрицательно сказывается на здоровье не только женщин, но и подрастающего поколения.

С состоянием здравоохранения связано и состояние психического здоровья женщин. Незащищенность, беспомощность, стрессы и рост количества насилий в семье, злоупотребления алкоголем и наркотиками - все это сказывается на социальном статусе женщин. Далеко не все благополучно с социальным обеспечением женщин и семьи. Даже при оказании социальных услуг существует тендерный подход.

На Западе начался процесс феминизации политики и политизация феминизма. Все чаще предлагается совещательная демократия. Исходными принципами становятся: равенство в политической сфере, перераспределение власти, отказ от чисто мужского представительства, гуманизация и демократизация политики. Таким образом, женщины имеют возможность вносить в политику нравственное начало.

Все чаще раздаются предложения о введении женской субкультуры в политику, когда сочетались бы мужская сила, стремление к господству и женское начало - воспитание, подчинение через стимулирование активности. Все это должно привести к новым политическим установкам, ломке общественного сознания о роли и месте женщины в политике, степени ее политической самостоятельности, использования ее интеллектуального потенциала.

Однако вхождение женщин в политику идет очень медленно. На Конференции ООН по правам человека в Вене (июнь 1993 г.) женщины выступили в борьбе за свои права, не желая удовлетворяться ролью граждан «второго сорта». В принятых документах Пекинской конференции также подчеркивается, что равенство в принятии политических решений играет роль некоего рычага, без которого реальный учет фактора равенства при формировании государственной политики весьма маловероятен.

Массовое демократическое движение женщин является составной частью общедемократического движения. В декабре 1945 г. после окончания второй мировой войны, была основана Международная демократическая федерация женщин (МДФЖ). Это была первая в истории женского движения массовая демократическая организация. Она выражала жизненные интересы женщин всей планеты: выступала за эмансипацию женщин, равноправие, разоружение, мир, завоевание национальной независимости, обеспечение свободы и демократии. Ее авторитет постоянно рос на протяжении всех этих лет.

В своей деятельности Международная демократическая федерация женщин сотрудничала не только с различными женскими, но и молодежными организациями, профсоюзами и др. Неоднократно со своими требованиями она выступала с трибуны ООН. Декларация о ликвидации дискриминации женщин, принятая Генеральной Ассамблеей ООН в 1967 г., была результатом большой работы МДФЖ совместно с другими международными женскими организациями, такими, как Международный совет женщин, Международная федерация женщин юридических профессий, Международный альянс женщин и др.

2.2 Женщина и мужчина: политика и законодательство

Актуальной проблемой является в настоящее время разработка программы по достижению равенства полов, как одного из универсальных принципов в области прав человека.

Основные его характеристики: равный доступ к базовым социальным услугам, включая образование и здравоохранение; равенство возможностей участия в процессе принятия решений в политической и экономической областях; равная оплата за равный труд; равенство перед законом; ликвидация дискриминации по признаку пола и искоренение насилия в отношении женщин; равенство гражданских прав во всех сферах жизни, как общественной, например, на работе, так и частной, например, дома.

Для того чтобы устранить правовую дискриминацию, в законах всех государств должен быть закреплен принцип равенства полов. Равенство означает одинаковое юридическое положение людей. Содержание равенства и равноправия включает в себя отсутствие привилегий и запрет дискриминации по любым основаниям. Правовое государство обеспечивает только юридическое, формальное равенство между людьми. Это означает предоставление всем равных стартовых возможностей, реализация которых зависит от таланта, разума и предприимчивости каждого человека.

Во Всеобщей декларации прав человека признается несколько аспектов прав для всех людей. Некоторые из них, такие, как доступ к образованию, здравоохранению и приличному образу жизни, а также возможность участвовать в управлении государством носят материальный и количественный характер. Другие, как, например, свобода, достоинство, личная безопасность и участие в культурной жизни общества носят нематериальный характер. Неравенство между мужчинами и женщинами проявляется во всех аспектах без исключения.

Пекинская платформа действий определила, что гендерная проблема - это равенство мужчин и женщин во всех сферах жизни и деятельности. Она включает в себя четыре основных положения: равенство прав; равенство ответственности; равенство возможностей; равнопартнерские отношения мужчин и женщин.

Политическое пространство принадлежит всем гражданам, но монопольными его владельцами являются мужчины. Хотя женщины составляют половину избирателей, на их долю приходится лишь 10% мест в парламентах мира и 6% в национальных правительствах. Поскольку изменения в обществе обычно осуществляются через политический процесс, отсутствие у женщин политических возможностей вызывает серьезную обеспокоенность.

Женщины являются аутсайдерами в общественно-политической сфере большинства стран не только потому, что более заняты в быту и семье, или не имеют достаточных средств для проведения политических и избирательных кампаний (рычаги властвования и финансы - в руках мужчин, или из-за социальной дискриминации женщин).

Что касается министерских постов, то согласно данным на середину 1994 года, в целом женщины составляли 6% общего числа кабинетов: 5% в развивающихся и 8% - в промышленно развитых странах. По этому показателю на первом месте - Финляндия (39%), на втором - Норвегия (35%), на третьем Швеция (34%), на четвертом - Нидерланды и Сейшельские острова (по 31%). Однако в начале 1995 года пальма первенства перешла к Швеции, где впервые в мире был сформирован кабинет с абсолютно равным соотношением представителей двух полов.

Социализация женщин в различных странах мира происходила и происходит таким образом, что у них не возникает особых амбиций по поводу своих карьерных и политических устремлений. Часто женщины сами не хотят заниматься политикой, так как политика их пугает. Понятие «политика» ассоциируется с негативными явлениями, как «грязь», «интриги», «оружие», «нечестные деньги» и т.п.

После многочисленных попыток усилить власть женщин, был сделан вывод о том, что власть - это ограниченная величина: если вы имеете больше, то я имею меньше. В гендерной теории, это называется сверхвласть (власть кого-либо над кем-либо). С этой точки зрения, источники власти включают следующее: силу или способность, контроль, деньги и классовую принадлежность, монополию на информацию, соответствующую должность, знание и идеи, оскорбление и унижение.

Гендерная теория власти предлагает следующие альтернативы для оценки своих возможностей обладания властью:

- власть действия подразумевает творческий потенциал каждого человека для оказания влияния на свою жизнь. Каждый человек может вспомнить случаи из своей жизни, в которых он/она почувствовали себя сильными, когда им удавалось контролировать ситуацию и отстоять свои интересы;

- власть самоуважения представляет собой продуктивную способность каждого человека порождать идеи и вещи, которые делают нас настоящими людьми (личностями). Самоуважение, в свою очередь, порождают уважение и восприятие других как равных. Власть самоуважения признает силу и слабость, которая существует в каждом из нас и автоматически не осуждает этих различий в других;

- власть солидарности относится к силе группы. Люди чувствуют себя сильными, будучи организованными и связанными общими целями или общей деятельностью.

Если теперь рассмотреть источники власти с точки зрения гендерной теории, то его список значительно расшириться: настойчивость, информация, чувство справедливости, сопереживание, организация и планирование, собственные знания и опыт, самоуважение, солидарность.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, феминология изучает проблемы отношения к женщинам о обществе и выявляет методологию по решению этих проблем. Целью феминологии является проведение в жизнь принципа равенства между мужчинами и женщинами.

Женское движение на современном этапе приобрело новое смысловое содержание и приоритеты. Это связано с тем, что начала складываться новая система ценностей и идеалов, развивается феминистическая теория, опирающаяся на гражданские права, изменение семейных отношений, формирование новой модели семьи и поведения. Иными словами, женское движение приобрело новое качество за счет соединения теории с практикой, комплексного подхода к решению политических, экономических, научных, духовных, социальных проблем. Составной частью является осуществление юридического равенства, которое не расходилось бы с фактическим равенством. Поставлена задача преодолеть разрыв между равенством прав и возможностей, т.е. достичь подлинного равенства женщин с мужчинами.

В научных исследованиях необходимо четко различать науку как таковую, т.е. адекватное познание закономерностей и законов объективной действительности, беспристрастную по своей сути, и научное мировоззрение, интерпретирующее научные факты в интересах исследователя или группы исследователей, преследующих свои, зачастую корыстные цели.

Женское движение выступает за реализацию определенных программ, позволяющих женщинам развивать в себе чувство самоуважения, приобретать знания, принимать решения относительно не только своего здоровья, но и равного с мужчиной положения в обществе. Равное участие мужчин и женщин в политике играет решающую роль в общем процессе улучшения положения женщин и в гуманистичной настроенности государственности в целом. Международные встречи имеют самый разнообразный характер и в определенной степени пытаются оказывать влияние на политику государств, добиваясь обеспечения полного и равноправного участия женщин во всех сферах жизни.

В сферах экономики и политики гендерная асимметрия оказывается наиболее ярко выраженной. В обществе существуют как явные, так и скрытые формы дискриминации по признаку пола, которые проявляются в преимущественно женской безработице при высоком уровне образования и квалификации женщин, в принижении роли и значимости домохозяйки в процессе воспроизводства новых поколений людей, в трудностях при приеме на работу и в доступе женщинам руководящих должностей, более низкой по сравнению с мужчинами оплате труда, особенно в частном секторе.

Кроме того, включенность женщин в политический процесс характеризуется как низкая и не силовая, что рельефно проявляется в их электоральном поведении. Наконец, отсутствие полноценной государственной политики относительно женщин ведет к углублению их кризисного положения. Несмотря на то, что большинство рассматривает эти проблемы как чисто женские, давно пора признать, что это больные вопросы нашей общей - мужской и женской - нелегкой жизни и истории.

Таким образом, гендерная социализация в российском дискурсе на современном этапе характеризуется сложностью и противоречивостью. Очевидно, что «мужские» и «женские» культуры - ранее традиционно четко деленные - сближаются и перемешиваются. Поэтому границы стереотипных мужских и женских ролей постепенно разрушаются, теряют жесткость и определенность, что создает дополнительные трудности в социализации. Представляется весьма вероятной дальнейшая трансформация взглядов относительно мужских и женских ролей в сторону их эгалитаризации, хотя, судя по невысоким темпам развития демократии, феминистская идеология в ее наиболее рациональных и гуманных проявлениях вряд ли найдет легкие пути к массовому общественному сознанию.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1 Зуйкова Е.М., Ерусланова Р.И. Феминология / Е.М. Зуйкова, Р.И. Ерусланова. - М.: Издательско-книготорговый центр «Маркетинг», 2001. - 248 с.

2 Михеева А.Р. Брак, семья, родительство: социологические и демографические аспекты: Учеб. пособие / А.Р. Михеева. Новосибирск, 2001. -74 с.

3 Плимо Н. Гендерные проблемы в информационном обществе / Н. Плимо. - СПб. 2004. - 100 с.

4 Шоре Э. Пол, гендер, культура / Э. Шоре, К. Хайдер. - Москва. РГГУ,1999. - 129 с.

5 Ярская-Смирнова Е. Социокультурный анализ гендерных отношений / Е. Ярская-Смирнова. Саратов: Изд.СГУ, 1998. - 208 с.

Размещено на Allbest.ru