7

Введение

В данной контрольной работе рассматриваются вопросы теории социальной работы. Сегодня в России еще только происходит становление социальной работы, поэтому анализ американской модели социальной работы и возможностей цивилизационного подхода к социальной работе, можно считать актуальным.

Изучая американский подход к социальной работе, мы использовали учебник Ромм М.В., Ромм Т.А. «Теория социальной работы» и статью Трегубовой Т.М. «Социальная работа со студентами в XXI веке: новые обязательства, поликультурный анализ».

При анализе цивилизационного подхода к социальной работе, мы использовали статьи Барга М.А. «Цивилизационный подход к истории: дань конъюнктуре или требование науки», Новиковой Л.И. «Цивилизация как идея, как объяснительный принцип исторического процесса», монографию Куличенко Р.М. «Социальная работа и подготовка социальных работников в современной России» и так же учебник Ромм М.В., Ромм Т.А. «Теория социальной работы».

1. Раскрыть особенности зарубежных моделей социальной работы (американская модель)

Обращение к американскому опыту социальной работы обусловлено тем, что США является родиной социальной работы, где она появилась как профессиональная деятельность в конце 19 века, и высокий уровень профессионализма, достигнутый этой страной в социальной работе, признается во всем мире. Более того, в большинстве стран используются сегодня именно американские модели организации социальной работы как наиболее универсальные и отвечающие ожиданиям общества и возможностям профессии Трегубова Т.М. Социальная работа со студентами в XXI веке: новые обязательства, поликультурный анализ // Полемика. - Вып. №13..

Национальная система социальной политики США, заложенная в 30-е годы, берет свое начало с подписания президентом Франклином Рузвельтом Акта о Социальной безопасности в августе 1935 года.

В ее основу была положена ориентация американцев на успех, на личную ответственность за свое благополучие и благополучие семьи. Американская система социальной защиты имеет два четко выраженных направления: систему социального страхования и систему социальной помощи. Система социального страхования ограждает экономически занятое население от основных социально-экономических рисков: старость, инвалидность, потеря кормильца, безработица и т. д.

Одна из важнейших программ, утверждаемых правительством США «Общая федеральная программа» -- основа пенсионной системы. В США размер полной пенсии строго дифференцирован и зависит как от взносов в страховой фонд, так и от уровня доходов.

Важнейшим компонентом системы социального страхования является программа медицинского обслуживания пенсионеров «Медикер», она предусматривает страхование здоровых людей в возрасте от 65 лет и старше и некоторых групп населения.

В отличие от социального страхования, программы социальной помощи не пользуются авторитетом и поддержкой в американском обществе, ибо бедняки не платят социальных налогов и представляют значительно меньшую часть населения.

Собственно, система помощи в США включает несколько крупных и множество мелких программ. По каналам этих программ лица, живущие в бедности, получают денежные пособия, продовольственную помощь, субсидируемое жилье, помощь для получения образования, профессиональной подготовки и т. д. Право на получение социальной помощи по различным программам имеют те, кто живет ниже официально установленного Уровня бедности. Таковых в Америке насчитывается 12-15 % населения.

Наряду с деятельностью государства значительную роль в системе социального обеспечения играет общественная и частная благотворительность. Социальная структура США пронизана благотворительными обществами, фондами и агентствами, которые не только принимают участие в финансировании многих социальных программ, но и имеют собственные социальные службы.

Для модели социальной работы США характерна патерналистическая модель. Она отличается (в сравнении с другими моделями) низким уровнем участия государства в решении социальных проблем, отсюда и относительно невысокими расходами на социальное обслуживание. Основная тяжесть ложится на семью и частных благотворителей.

2. Перспективы и возможность цивилизационного подхода при анализе становления и развития социальной работы

Построение модели социальной работы на современном этапе невозможно без учёта исторических, социокультурных закономерностей развития страны. Освобождение от гипертрофии социально-экономических детерминант при объяснении исторических процессов, от примата революционно-классового подхода предполагает смещения акцента в анализе на культурологические аспекты, делает необходимым анализ ментальности в исторических исследованиях. При цивилизационном подходе «материалистическому объяснению способствуют и дополняют его генетически историко-сравнительный, культурологический или культурно-антропологический метод исследования, позволяющий в единстве цивилизации увидеть асинхронность исторического развития, многообразие её культурно-исторических типов, их устойчивость и перспективы исторического развития» Новикова Л.И. Цивилизация как идея, как объяснительный принцип исторического процесса // Цивилизации. - М.: Наука, 1991. - Вып. 1. - С. 20..

Цивилизационный подход, по мнению М.А. Барга, позволяет рассматривать исторический процесс в динамическом сопряжении двух его отправных начал: объективно-заданного (формационного) и субъективно-волевого (антропологического), что позволяет «различить в истории общества не только противостояние общественных групп и классов, но и области их культурного взаимодействия на базе общенародных ценностей, не только проявления социальных антагонизмов, но и области социального консенсуса» Барг М.А. Цивилизационный подход к истории: дань конъюнктуре или требование науки // Цивилизации. - М.: Наука, 1993. - Вып. 2. - С. 15.. Экстраполяция цивилизационного подхода на социальную работу делает возможным и необходимым анализ культурного контекста, вне которого невозможно понимание логики развития системы социальной работы в теоретическом и практическом аспекте.

Г.Б. Корнетов один из первых применивший цивилизационный подход к рассмотрению всемирного историко-педагогического процесса, отмечает его целостность со строго взаимосвязанными и соподчинёнными уровнями всеобщего (человеческая цивилизация), общего (цивилизация-стадия), особенного (великие цивилизации) и единичного (локальные цивилизации).

С этих позиций существование социальной работы необходимо и возможно рассматривать как явление, неразрывно связанное с философской, культурной традицией, особенностями ментальности, многовековым опытом воспитания, включённостью национальных процессов в контекст общемирового развития. Рассмотрение социальной работы в свете цивилизационного подхода позволяет понять, чем определялась специфика данного феномена в той или иной социокультурной среде Ромм М.В., Ромм Т.А. Теория социальной работы. - Новосибирск, 1999. С. 47..

Выводы

Итак, в контрольной работе раскрыты особенности американской модели социальной работы и проанализированы перспективы и возможность цивилизационного подхода при анализе становления и развития социальной работы. Мы можем сделать следующие выводы:

1. Для американской модели социальной работы свойственна направленность на работу с индивидуумом и его семьей, на улучшение функционирования личности, группы в существующей среде. Основные формы помощи здесь - индивидуальная, групповая, общинная.

2. Главное отличие системы социальной защиты в США - гибкость и децентрализация. Она состоит из разного рода социальных программ, регламентируемых либо федеральным законодательством, либо законодательством штата, либо федеральными государственными органами и органами управления штатов Ромм М.В., Ромм Т.А. Теория социальной работы. - Новосибирск, 1999. С. 52..

3. С позиций цивилизационного подхода существование социальной работы необходимо и возможно рассматривать как явление, неразрывно связанное с философской, культурной традицией, особенностями ментальности, многовековым опытом воспитания, включённостью национальных процессов в контекст общемирового развития.

Список литературы

1. Барг М.А. Цивилизационный подход к истории: дань конъюнктуре или требование науки // Цивилизации. - М.: Наука, 1993. - Вып. 2. - С. 15.

2. Куличенко Р.М. Социальная работа и подготовка социальных работников в современной России. Уч. Пособие. - Тамбов: Изд. ТГУ им. Г.Р. Державина, 1997. - 427 с.

3. Новикова Л.И. Цивилизация как идея, как объяснительный принцип исторического процесса // Цивилизации. - М.: Наука, 1991. - Вып. 1. - С. 20.

4. Ромм М.В., Ромм Т.А. Теория социальной работы. - Новосибирск, 1999. - 64 с.

5. Трегубова Т.М. Социальная работа со студентами в XXI веке: новые обязательства, поликультурный анализ // Полемика. - Вып. №13.