Контрольная работа

Среда обитания - социальные общности

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

1 Понятие социальной общности

2 Условные и реальные общности

3 Массовые и групповые общности

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

ВВЕДЕНИЕ

В качестве элементов любой социальной системы выступают индивид или социальная группа. Благодаря социальным отношениям (социальным связям), возникающим между индивидами, индивиды соединяются в определенные устойчивые объединения, которые могут выступать в разных формах и разных видах. Созданные на основе социальных отношений социальные группы называют социальными общностями. Каждая социальная общность имеет свои, свойственные для нее, общие характеристики и социальные нормы, которые регулируют ее функционирование.

Понятие социальной общности выступает ключевым при определении предмета социологии потому, что оно содержит в себе источник самодвижения, развития социальных процессов и отношений. Этот источник -- столкновения интересов социальных субъектов (классов, слоев, групп и т.д.). Также это понятие позволяет объяснить и состояние устойчивости, стабильности социальных систем, организаций, институтов и причины их дезорганизации.

Социальная общность это не общество как целое, а единица социального измерения. Под этим словом подразумеваются все разновидности социальных образований, члены которых связаны общим интересом, а также находятся в прямом или косвенном взаимодействии. Социальные общности являются живыми образованиями социума. Они могут быть и деятельными, и пассивными и создавать, и разрушать, осознавать себя, а порой и пребывать в беспамятстве. Поэтому понять человека можно только через изучение социальных общностей.

1 Понятие социальной общности

Рассмотрим, какие существуют определения понятия «социальная общность». В «Кратком социологическом словаре» социальная общность трактуется как «реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом исторического и социального действия, поведения» Краткий словарь по социологии / Под ред. Д.М. Гвишиани, Н.И. Лапина. -- М.: Политиздат, 1989. с. 209..

В «Энциклопедическом социологическом словаре» указано, что социальная общность -- это «относительно устойчивая совокупность людей, отличающаяся более или менее одинаковыми чертами (во всех или некоторых аспектах жизнедеятельности) условий и образа жизни, массового сознания, в той или иной мере общностью социальных норм, ценностных систем и интересов. Общности разных видов и типов -- это формы совместной жизнедеятельности людей, формы человеческого общежития» Энциклопедический социологический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: ИСПИ РАН, 1995. - с. 480..

В «Социологическом энциклопедическом словаре» приводится следующее определение социальной общности: «Совокупность индивидов, характеризующаяся относительной целостностью, выступающая как самостоятельный субъект исторического и социального действия и поведения и выполняющая ту или иную совместную деятельность» Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г.В. Осиповаю -- М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - с. 216..

Ян Щепаньский под социальной общностью (в широком смысле) понимал все объединения людей, в которых создается и утверждается, хотя бы на очень короткий период, определенная социальная связь, Т.е. всякие устойчивые формы совместной жизни Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. -- Новосибирск: Наука, 1967. -- с. 127..

Общности могут быть очень разнообразными и делиться, например:

- по количеству людей это может быть как взаимодействие двух людей (диада), так и многочисленное политическое движение;

- по времени продолжительности существования -- временные, непостоянные, иногда длящиеся несколько минут или часов (пассажиры поездов, самолетов, аудитория кинотеатра), и устойчивые, стабильные, существующие столетиями (нации, классы);

- по плотности связи -- как тесно сплоченные коллективы, организации, так и достаточно аморфные образования.

2 Условные и реальные общности

Условные общности в прямом смысле нельзя назвать общностями, так как в них отсутствуют обязательные и тем более непосредственные связи. Иногда в научных изданиях их называют еще номинальными или статистическими общностями (группами), под которыми понимается «совокупность людей, выделяемая по некоторому признаку, имеющему смысл для целей анализа» Краткий словарь по социологии / Под ред. Д.М. Гвишиани, Н. И. Лапина. - М.: Политиздат, 1989. - с. 48.. Это могут быть, например, общности по возрасту, месту жительства, образу мыслей.

Любое множество, выделение которого осуществляется на основе обладания всеми определенной чертой, составляет социальную категорию. Таким образом, социальная категория -- это «совокупность групп индивидов, имеющих одинаковые характеристики по тому или иному признаку (например, пол, возраст, профессия, вероисповедание и т.д.)» Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - с. 120..

Множество людей, имеющих одну и ту же специальность, будет называться профессиональной категорией.

Множество людей одного и того же возраста (например: 60-75 лет) будет возрастной категорией. Множество людей одного пола -- категорией пола. Поэтому следует говорить не о «группе блондинок», а о «категории блондинок», не о «возрастной группе молодежи от 18 до 25 лет», а о «возрастной категории молодежи от 18 до 25 лет» и т.д. Такие социальные категории будут являться чисто условными.

Следует отметить, что некоторые условные общности очень близки к реальным общностям, то есть им бывают свойственны сплоченность и контактность. Если же признак, по которому происходит деление множества людей, существенный (например, пол, возраст, профессия, размер дохода, тип поселения и т.п.), то такие общности приближаются к большим, но реальным группам типа класса и нации, которые образуются не по одному, а на основе совокупности существенных признаков.

Люди, которые принадлежат к одной и той же категории (например, возрастной, имущественной, профессиональной и т.п.), всегда обладают одной или несколькими общими чертами, наличие которых может привести к возникновению внутренней связи в данной социальной категории и даже к созданию своих собственных общих институтов. Возникновение любой внутренней связи в социальной категории свидетельствует о преобразовании ее в социальную общность (например, клуб толстяков).

Некоторые виды условных общностей в обыденной жизни называются группами, хотя в научном понимании они представляют собой нечто другое. Так термин «группа» часто употребляют для обозначения некоторых индивидов, которые пространственно и физически находятся в каком-то определенном месте. В данном случае разделение осуществляется только пространственно с помощью физического определения границ (например, индивиды, находящиеся в одно и то же время на одной улице, едущие в одном вагоне электрички и т.д.). Подобного рода территориальные сообщества в строго научном смысле слова нельзя называть социальной группой. По мнению С.С.Фролова, это агрегация -- «некоторое количество людей, собранных в определенном физическом пространстве и не осуществляющих сознательных взаимодействий» Фролов С.С. Социология. -- М.: Издательская корпорация «Логос», 1996. -- с. 194.. Понятие агрегат (от лат. aggregatio -- присоединение, накопление) имеет множество определений, наиболее подходящим для данного случая является приведенное в «Социологическом энциклопедическом словаре» -- «совокупность социальных единиц (индивидов, семей, кланов и т.д.), которая возникает путем их пространственного сближения, причем единицы эти не изменяются вследствие образования агрегата, в противоположность общности, в которой единицы взаимосвязаны» Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - с. 7..

Следует отметить, что при определенных условиях агрегация целиком может превратиться в группу, а точнее, в квазигруппу. Квазигруппам, по мнению С.С.Фролова, свойственны следующие отличительные черты: «1) спонтанность образования; 2) неустойчивость взаимосвязей; 3) отсутствие разнообразия во взаимодействиях (это либо только прием или передача информации, либо только выражения протеста или восторга и т.д.); 4) кратковременность совместных действий» Фролов С.С. Социология. -- М.: Издательская корпорация «Логос», 1996. -- с. 196..

Как правило, подобные группы существуют непродолжительное время, чаще всего в конечном итоге они распадаются, но иногда, при определенных условиях, превращаются в устойчивые социальные группы. Например, люди, стоящие в очереди за чем-нибудь и не взаимодействующие между собой, -- являются агрегацией. Но стоит продавцу неожиданно отойти на продолжительное время от прилавка, как очередь начинает взаимодействовать для достижения одной для всех их цели -- вернуть на рабочее место продавца. В результате этого агрегация превращается в квазигруппу, спонтанную и неустойчивую группу, которая после достижения цели легко и быстро распадается.

Все множество реальных социальных общностей можно разделить на два широких подкласса -- общности массовые и общности групповые. Для групповых общностей в качестве синонима будем использовать понятие «социальная группа», «группа».

3 Массовые и групповые общности

Массовые общности -- это неорганизованные, случайно, стихийно возникшие и достаточно кратковременно существующие общности. Это общности (совокупности), объединенные сходным поведением ее членов. К ним относятся: толпа, публика, аудитория, масса, социальное движение, общественность. Такие объединения выступают в разных формах: публика кино и театра, телезрители, радиослушатели, читающая публика, разные собрания, лекции, съезды, митинги, демонстрации и т.д. Некоторые социологи и социальные психологи называют их формами коллективного поведения общности, а точнее, массового поведения.

Толпа -- это относительно кратковременное скопление (объединение) большого количества людей в пространстве, допускающем непосредственный контакт, объединенных одним и тем же внешним стимулом и эмоциональной общностью. Социальная структура толпы обычно очень проста, она делится на лидеров и всех остальных, и только в редких случаях бывает более сложной.

Публика -- это «формально не организованная группа, члены которой имеют общие интересы, осознаваемые ими в качестве таковых при непрямом общении и контакте; именно с точки зрения этих интересов воспринимает публика информацию» Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - с. 283.. Другое, более краткое, определение приводит Г.М.Андреева -- «кратковременное собрание людей для совместного время провождения в связи с каким-то зрелищем» Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник для высших учебных заведений. -- М.: Аспект Пресс, 1996. -- с. 173.. Публика отличается от толпы. Часто публика является заранее планируемым и относительно структурированным собранием людей.

Аудитория (от лат. auditorium -- место для слушания) -- «совокупность лиц, являющихся адресатом общего для всех ее членов средства массовой коммуникации при минимальном или даже вовсе отсутствующем взаимодействии их друг с другом» Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - с. 26.. Таким образом, аудитория может представлять собой как агрегацию (например, публика в театре), так и совокупность изолированных индивидов (например, телевизионная аудитория, аудитория той или иной газеты). Выделяются различные типы аудиторий, например, реальная и потенциальная, целевая и нецелевая, регулярная и нерегулярная и т.д. Энциклопедический социологический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: ИСПИ РАН, 1995. - с. 65. .

С.С.Фролов подчеркивает, что аудитория -- это «социальная общность людей, объединенная взаимодействием с коммуникатором -- индивидом или группой, владеющими информацией и доводящими ее до этой общности» [287. С.196]. Исходя из этого, характерной чертой аудитории является практически одностороннее взаимодействие и слабая обратная связь аудитории с коммуникатором, особенно если аудитория большая. Величина (объем) аудитории является показателем масштабов влияния и социальной значимости того или иного источника информации

Социальное движение представляет собой массовые коллективные действия, направленные на реализацию специфических интересов и целей (движение рабочее, крестьянское, национально-освободительное, женское, молодежное, экологическое и т.д.) Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - с. 62.. Социальное движение -- это «достаточно организованное единство людей, ставящих перед собой определенную цель, как правило, связанную с каким-либо изменением социальной действительности» Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник для высших учебных заведений. -- М.: Аспект Пресс, 1996. -- с. 183.. Оно является особым видом социального явления, специфическим типом массового поведения.

Общественность -- это передовая часть общества, выражающая его мнение Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под ред. Н.Ю. Шведовой. -- М.: Русский язык, 1990. -- с. 438... По мнению Г.Блумера, это естественный отклик людей на определенную ситуацию, находящий свое выражение в коллективном мнении или коллективном решении Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая мысль: Р. Мертон, Дж. Мид, Т.Парсонс, А.Шюц / Под ред. В.И. Добренькова. -- М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. -- с. 187.. Он выделяет следующие отличительные признаки общественности: во-первых, наличие какой-то проблемы; во-вторых, дискуссия, посвященная этой проблеме, в которую вступают индивиды; в-третьих, наличие разного рода коллективных мнений относительно подхода к решению этой проблемы. Общественность, как правило, состоит из заинтересованных определенным образом решить данную проблему групп и «незаинтересованного корпуса схожих со зрителями индивидов» Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая мысль: Р. Мертон, Дж. Мид, Т.Парсонс, А.Шюц / Под ред. В.И. Добренькова. -- М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. -- с. 190..

Социальная группа, как указано в «Социологическом энциклопедическом словаре» -- это «совокупность индивидов, объединенных любым общим признаком: общим пространственным и временным бытием, деятельностью, экономическим, демографическими, психологическими и другими характеристиками».

По мнению Г.С.Антипиной: «Социальная группа как элемент социальной структуры общества представляет собой совокупность людей, имеющих общий социальный признак и выполняющих общественно необходимую функцию в общей структуре общественного разделения труда» Антипина Г.С. Теоретико-методологические проблемы исследования малых социальных групп. -- Л.: Изд-во Ленингр. ун-та,1982. - с. 24.. При изучении проблем социальных групп ученые разделяют большие группы (общности) и малые группы.

Большая группа -- это настолько многочисленная группа, что все ее члены не знают друг друга в лицо и контакты между ними не могут совершаться непосредственно. Обычно под большими группами имеются в виду разные объединения, охватывающие десятки тысяч членов: большие классовые, религиозные, этнические и другие группы, включающие огромные массы членов, разбросанные на обширной территории.

Малая группа -- это немногочисленная группа (несколько десятков человек и меньше), члены которой обычно связаны дружескими отношениями, при этом между ними происходят непосредственные личные контакты, а отношения регулируются неформальными институтами. Во всех отношениях между членами такой группы выступает элемент личного знакомства, близости, а это ведет к тому, что, хотя взаимодействия между ними и институционализированы, они никогда не бывают обезличенными, что является характерным для больших групп. При этом следует отметить, что присущее членам малой группы общее чувство внутренней принадлежности к группе не исключает различий между ними по социальным ролям, мнениям, взглядам, оценкам и степени влияния (проблема лидерства).

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Выделение понятия «социальная общность» в качестве основной категории позволяет «успешно соединить макро- и микросоциологический подходы в развитии науки, учитывает и субъектно-деятельностную компоненту социального. Т.е. социальное действие, организованное или стихийное, последовательность действий -- социальный процесс и всеобщие формы социальной организации:

культуру (системы ценностей, норм, образцов поведения и взаимосвязей в социальных общностях);

социальные институты, обеспечивающие устойчивость социальных систем;

социальную структуру как упорядоченную систему общественного разделения труда в сфере производства и связанную с этим систему отношений собственности, власти и управления, прав и обязанностей, образующих социальные общности индивидов;

структуру социальных функций и ролевых предписаний в той же мере, как и социоролевых ожиданий, фиксируемых в культуре и субкультурах социальных общностей» Ядов В.А. Социологическое исследование: Методология. Программа. Методы. --. -- Самара: Изд-во «Самарский ун-т», 1995. -- с. 19..

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Андреева Г.М. Социальная психология. -- М.: Аспект Пресс, 1996. -- 375 с.

2. Антипина Г.С. Теоретико-методологические проблемы исследования малых социальных групп. -- Л.: Изд-во Ленингр. ун-та,1982. - 109 с.

3. Блумер Г. Коллективное поведение // Американская социологическая мысль: Р. Мертон, Дж. Мид, Т.Парсонс, А.Шюц / Под ред. В.И. Добренькова. -- М.: Изд-во Моск. ун-та, 1994. -- с.168-215.

4. Краткий словарь по социологии / Под ред. Д.М. Гвишиани, Н.И. Лапина. - М.: Политиздат, 1989. - 477 с.

5. Ожегов С.И. Словарь русского языка / Под ред. Н.Ю. Шведовой. -- М.: Русский язык, 1990. --915 с.

6. Социологический энциклопедический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: Издательская группа ИНФРА-М-НОРМА, 1998. - 480 с.

7. Фролов С.С. Социология. -- М.: Издательская корпорация «Логос», 1996. -- 357 с.

8. Щепаньский Я. Элементарные понятия социологии. -- Новосибирск: Наука, 1967. --247 с.

9. Энциклопедический социологический словарь / Под ред. Г.В. Осипова. -- М.: ИСПИ РАН, 1995. - 939 с.

10. Ядов В.А. Социологическое исследование: Методология. Программа. Методы. -- Самара: Изд-во «Самарский ун-т», 1995. -- 328 с.