О некоторых закономерностях развития человеческого общества и жизни человека

Генезис народа, в частности Израильского (от начала формирования, до ухода в рассеяние), хорошо показан в Библии, во Второзаконии, но без указания конкретных сроков. И одна из величайших заслуг Моисея состоит в том, что, предвидя, еще до образования, распад Израильского государства и рассеяние евреев среди других народов, с целью предотвращения их полной ассимиляции и исчезновения с исторической арены, он сплотил народ на религиозной (идеологической) основе, чем и обособил его от других народов, с тем, чтобы в далеком будущем сохранённый в рассеянии народ смог бы вновь объединиться и создать свое государство.

Русский народ, как мы видим, тоже начал рассеиваться, но в отличие от евреев у него нет достаточно прочной и жёсткой идеологической основы, которая позволила бы ему сохраниться, проживая среди других народов, а не ассимилироваться и исчезнуть.

4 Мировые религии (идеологии). Христианство

Для лучшего понимания процессов, происходящих с человечеством, рассмотрим циклы мировых религий (идеологий), оказывающих значительное влияние на развитие человечества. Циклы мировых религий, как отмечалось ранее, составляют 2083,33 года (но может быть и 4166,66 лет) и осуществляют они как функции по объединению и перемешиванию человечества, так и его идеологическое, духовное совершенствование.

Возникновение циклов мировых религий (идеологий) происходит от основания 2000 лет («один день равен 1000 лет»), а их импульсы приходят на Землю через каждые 608,692 лет.

Нам достоверно известно, что Ислам, как религия, оформился в 610 году нашей эры. Точная же дата возникновения Христианства не известна. С одной стороны, из Кумранских рукописей ясно, что некоторые из идей Христианства и притчи, изложенные в Евангелиях, как изречения Христа, были известны некоторым религиозным иудейским течениям, в частности - кумранитам (ессеям), задолго до предполагаемой даты рождения Христа. С другой стороны, первые упоминания о Христианстве, как религии, относятся ко II-III векам нашей эры.

С учётом же известной нам периодичности прохождения импульсов, ответственных за возникновение мировых религий (идеологий), мы можем с достаточной степенью точности определить дату возникновения той или иной религии, в том числе и Христианства. Если от 610 года вычесть 608,692, то получается, что Христианство возникло, вернее, возникли благоприятные условия к его возникновению, во 2 году нашей эры, а Христос, вероятно, родился в 28 году до нашей эры.

Возможно, что именно эти даты более точно соответствуют истине.

Исходя от этой даты возникновения цикла Христианской религии, на графике (Рис. № 14) видно, что с 1041 года возникли условия для её дифференциации. Действительно, самый серьезный раскол - на католическую и православную церкви произошел в 1054 году (Рим и Константинополь). Затем православная церковь стала делиться на автокефальные - Иерусалимская, Грузинская, Константинопольская, Сербская, Коптская, Русская и т.д., а католическая на различные протестантские церкви - лютеранство, кальвинизм, англиканская церковь и т.д. В настоящее время в соответствии с закономерностью цикла наблюдаются попытки интеграции всех церквей Христианской религии. В дальнейшем интеграционные процессы будут нарастать и должны завершиться, примерно к 2085 году. Но после завершения процесса объединения различных Христианских конфессий, возможно, возникнет какое-то вероучение противоположное Христианству, т.е. то, о чем говорится в Апокалипсисе - придёт Антихрист (если цикл равен 4166,66 годам).

Посмотрим теперь, что же ждёт Русскую православную церковь? Как известно, крещение Руси произошло в 988 году.

На построенной диаграмме (Рис. № 15) видно, что, примерно с 2029 года, как это ни прискорбно, но, по все вероятности, начнётся распад Московского Патриархата. Предвестниками этого являются нынешние настроения руководства Украины и события в среде иерархов православной церкви на Украине.

Если продолжить далее реконструкцию дат возникновения мировых религий, то получится следующее. Условия для возникновения Буддизма стали благоприятными с 678 года до нашей эры (1,3 - 608,692= -607,392, но место возникновения Буддизма отстоит от мест возникновения Христианства и Ислама, примерно на 42 градуса восточнее, т.е. импульс достиг Индии на 71 год раньше -607,392 - 71 = -678,392 год до нашей эры). Зороастризм зародился между 50 и 60 градусами восточной долготы - где-то в Средней Азии и отстоит от места возникновения Буддизма на 20-25 градусов. Произведя несложный расчет, получим, что благоприятные условия для него возникли, примерно в 1187-1180 годах до нашей эры.

Попробуем узнать, какие новые религии (идеологии) возникли после Ислама, т.е. после 610 года. Прибавив к 610 году 608,692 лет, получим 1218,692 год. Это дата, когда импульс находился на долготе Мекки и Медины, т.е. 40 градус восточной долготы. Однако Евразийский континент с достаточной плотностью населения простирается от Японии до Англии, т.е. от 140 градуса восточной долготы до Гринвича, следовательно, мы должны рассматривать события по возникновению новых религий (идеологий) от Японии с 1049 года до Англии с 1286 года. Какие именно религии возникали в этом промежутке времени на пространстве от Японии до Англии, смогут, видимо, высказать теологи и другие ученые.

Если же к 1218,692 прибавить 608,692, получим 1827,384 год, но это опять таки для долготы места возникновения Христианства и Ислама. Единственная идеология, которая возникла после 1827 года - диалектический и исторический материализм. Его место возникновения отстоит от места возникновения Ислама, примерно на 30 градусов западнее, следовательно, к 1827 году необходимо прибавить 51 год и получим тогда 1878 год. Этот год практически точно соответствует дате оформления диалектического и исторического материализма, как учения (идеологии) и начала его распространения. С этого же, примерно, времени начали распространяться и сопутствующие каждой новой религии (идеологии), идеи нового и, на её (идеологии) взгляд, наиболее справедливого устройства общества - идеи коммунизма.

Ислам

Постепенно мы подошли к рассмотрению Исламской религии.

Возник Ислам, как уже отмечалось, около 610 года и в настоящее время он находится в третьей фазе, т.е. фазе распада, дифференциации (Рис. № 16). В этой фазе, как отмечалось при рассмотрении закономерности цикла, характерны следующие признаки - распад единой идеологии на различные течения и их агрессивное распространение. Небывалая активность последователей этих течений, их фанатизм, готовность к самопожертвованию.

Все это было у Христианства в период времени с 1041 по 1562 годы - время крестовых походов, конкистадоров, Российских миссионеров типа Ивана Грозного и Стефана Пермского.

Как видно из графика (Рис. № 16), III фаза Ислама будет продолжаться, примерно, до 2173 года, затем начнутся интеграционные процессы и бурное развитие исламской культуры, исламской цивилизации.

Нынешнее стремление требовать от мусульманских народов поведения и образа жизни, соответствующих IV фазе Христианства, выглядит, по меньшей мере, бессмысленно. Стремление приспособить Исламские государства к Христианской цивилизации ни к чему не приведёт. Шестисотлетнюю разницу в развитии цикла и совершенно иной идеологический импульс преодолеть полностью невозможно. Отдельных лиц можно «перетащить» из одной идеологической среды в другую, но всё сообщество нельзя. Идеология общества развивается, как мы уже показали, по довольно жёсткому закону.

Как было бы бесполезно убеждать крестоносцев, конкистадоров или Ивана Грозного, крестившего часть татарского населения Казани, в общечеловеческих ценностях, уважительном отношении к иным религиям, гуманном обращении с людьми другой веры, так и нынешних, так называемых, мусульманских экстремистов бесполезно убеждать в этих же общечеловеческих, характерных для IV фазы, ценностях.

Ислам не хуже Христианства. Просто он находится на другой ступени, в другой фазе развития цикла и во многом повторяет то, что делало Христианство в III фазе своего развития. Эпоха Крестовых походов и «подвигов» наподобие тех, которые совершал на Руси Ян Вышатич - огнем и мечом, утверждавший христианство на Руси, в развитии Ислама завершилась, но впереди еще «миссионеры» наподобие конкистадоров и «крестители» типа Ивана Грозного.

Христианским и мусульманским народам, да и не только им, это обстоятельство необходимо учитывать, чтобы не допустить напрасного кровопролития и направить Исламскую экспансию по мирному пути. В том, что экспансия Ислама будет продолжаться и даже нарастать, сомнений нет.

5. Династический цикл продолжительностью 277,777 лет

Наиболее интересные циклы, определяющие правление династий, войны, экономическое развитие, репрессии, голод и др. рассмотрим, в основном, на примере Руси и России.

Во введении (стр.8) мы рассмотрели в частности и циклы с третьей прослойки. Так, четыре оборота с этой прослойки по 69,444 года или 16 циклов по 17,361 лет равные 277,776 годам определяют продолжительность, если можно так сказать, правления династий. В Апокалипсисе в главе 6, ст. 2 об этом периоде времени сказано: «И вот конь белый, и на нём всадник, имеющий лук, и дан был ему венец; и вышел он как победоносный, и чтобы победить» (первая печать).

Династические циклы (назовём их так) - первая печать в Апокалипсисе, самые судьбоносные для любого народа и очень интересны для изучения. Но определение их начала и окончания сопряжено с некоторыми трудностями. Связано это со следующим обстоятельством. Практически во всех типах циклов, которые в последующем будут рассмотрены - войн, экономики, репрессий и т.д. все события связаны по времени, но не очень жёстко, однако же, они непрерывны. Циклы же династий и, возможно, империй дискретны и между ними могут быть значительные зазоры (перерывы), сопровождаемые смутами.

Необходимо также отметить, что события повторяются как по непрерывным циклам, так затем и в циклах династий. Поэтому необходима компьютерная проработка, о чём говорилось во вступлении, так как для прогнозирования будущих событий без этого довольно трудно учесть действие всех непрерывных циклов и накладывающегося на них династического цикла.

Так, например (Рис. № 17), выглядит цикл династии Романовых, он состоит, как и все циклы человеческого общества из четырех фаз - политической, экономической, «с человеческим лицом» и распада (по градации данной святым апостолом Иоанном Богословом в Откровении), а перед началом цикла и в промежутках между фазами цикла - смуты.

Чтобы вычислить длительность смут необходимо знать время начала и окончания смуты, предшествующей началу нового династического цикла. Затем этот период времени - смута, будет повторяться (с затуханием) в цикле династий, также в виде смут между политической и экономической фазами, экономической и «с человеческим лицом» и между фазами «с человеческим лицом» и распада. Амплитуда смут, как и амплитуда фаз цикла, как можно видеть на графике, постепенно уменьшается, но смута между экономической фазой и фазой «с человеческим лицом» больше чем предыдущая смута между политической и экономической фазами.

Известно, что Борис Годунов умер 13 апреля 1605 года (1605,282г.). Смута завершилась 4 ноября 1613 года (1613,844г.). Таким образом, смута продолжалась 1613,844-1605,282=8,562 года. С учётом смут между фазами продолжительность правления династии Романовых составила (длительность цикла династий - 277,777 лет, плюс три периода времени смут по 8,562 года) 277,777+3*8,562=303,463 лет, т.е. до 1613,844+(277,777+3*8,562)=1917,307 (21-22 апреля 1917 года).

В апреле 1917 года в Петроград прибыл В.И. Ленин, и с этого времени началась настоящая смута* 17 апреля были обнародованы Апрельские тезисы, и начался постепенный захват власти большевиками, затем произошла революция, а потом и гражданская война. *, а не с момента Февральской или Октябрьской революции, как многие думают.

Из приведённого примера расчёта и графика (Рис. № 17) видно насколько точно можно рассчитать событие, если известны все отправные точки. Полученная погрешность между фактическими и расчётными данными - 17 апреля и 21-22 апреля ничтожно мала - примерно 4,5 суток, что составляет 0,004% от 303 лет. Если бы разница составила 4-5 лет, то и тогда результат был бы признан удовлетворительным и приемлемым для прогнозирования будущих событий. Ну а 4,5 суток разницы - это невероятно и трудно поверить в такое. Неужели и все другие события происходят точно в предначертанное время и их можно также точно рассчитать?

В этой связи следует отметить, что установление празднования окончания смуты - 4 ноября 1613 года, на мой взгляд, является более логичным и правильным, чем празднование промежуточной даты во время другой смуты, начавшейся после окончания цикла Романовых и продолжавшейся более 4-х лет - Великой Октябрьской социалистической революции. Уж если праздновать, то окончание смуты - прекращение братоубийственной войны в 1921 году, а не 7 ноября 1917 года. Т.е. решение, принятое нынешними властями с подачи иерархов православной церкви о праздновании 4 ноября, как «Дня народного единства» намного более оправдано и целесообразно, чем празднование 7 ноября - даты революции (переворота) в начавшееся смутное время.

Примечательно, что в смуте, начавшейся в 1605 году, активное участие принимала Польша, снарядившая войско и финансировавшая самозванца - Гришку Отрепьева, в смуте же начавшейся в 1917 году активность проявила Германия, переправившая в Россию Ленина и финансировавшая деятельность его большевистской партии. Что не удалось сделать Лжедмитрию - удержать неправедно захваченную власть в своих руках, блестяще осуществил В.И. Ленин. Т.е., как и должно было случиться - произошло противоположное действие (событие).

Рассмотрим теперь первую - политическую фазу династического цикла с 1613 по 1683 год, для чего изобразим её графически (Рис. № 18). Она (фаза) также имеет четыре периода. Назовем их подфазами: политическая, экономическая, «с человеческим лицом» и распада, как и в Откровении у Иоанна Богослова.

В течение первой - политической подфазы этой политической фазы - с 1613 по 1630 год шло как утверждение власти династии Романовых, так наблюдалась и небывалая политическая активность всех слоёв населения России. Как отмечают историки, Земские соборы царь Михаил

Фёдорович (годы правления с 1613 по 1645) собирал в это время, практически ежегодно, а участие в них принимали даже делегаты от крестьянства.

Т.е. была высокая политическая активность всех слоёв населения. На этих Земских соборах, в частности, были приняты законы об упорядочении судопроизводства, уменьшению произвола и укрепление государственной власти. Большое внимание уделялось уничтожению банд разбойников, орудовавших после смуты по всей стране.

Что очень примечательно - в новом династическом цикле на сцену политической жизни страны приходит и новая элита. Вместо Курбских, Холмских, Микулинских, Пенковых, Мстиславских, Воротынских, Челядниных, Сабуровых, Годуновых появились Стрешнёвы, Нарышкины, Милославские, Лопухины, Толстые, Долгорукие, Урусовы и т.д.

Во второй - экономической подфазе с 1630 по 1648 год происходил экономический рост в государстве. Сельское хозяйство после запустения, вызванного событиями смуты, медленно восстанавливалось. Так, например, в Замоскворецком крае к середине столетия уже около половины земель относились к категории «живущей», а не к пустой пашне, как после смуты. В отличие от сельского хозяйства промышленность развивалась более заметно. Быстро развивалась металлообработка, особенно кузнечное производство, добыча соли, кожевенная промышленность, скорняцкое производство, мыловарение и т.д. Был построен первый в России Пыскарский медеплавильный завод в районе Соликамска. В 1637 году под Тулой были построены три железоделательных завода и т.д.

О подфазе «с человеческим лицом» с 1648 по 1665 год в исторических источниках мною найдено очень мало сведений. Упоминается лишь, что Золотая, Казённая и Проходная палаты Патриаршего двора в Кремле и митрополичьи палаты на Крутицком подворье были построены, примерно в это время. В 1672 году организуется по инициативе царя Алексея Михайловича (годы правления с 1645 по 1676) первый театр. Быстро развивается иконопись, расцветает творчество живописца Симона Ушакова и его учеников - основателей реализма в русской живописи. Несомненно одно - в это время должны были развиваться и другие искусства, наука, культура, образование, забота государства о человеке (но не о холопах и крестьянах, а в основном о дворянстве).

В четвёртой подфазе - распада с 1665 по 1683 год должны были происходить события, указывающие на постепенный упадок сложившейся системы управления страной, разложение правящей верхушки общества. Особенно это должно было быть заметно во время царствования Фёдора Алексеевича с 1676 по 1682 год.

Если уж династическому циклу предшествовала смута, то и переходы от фазы к фазе также должен сопровождаться смутами, но несколько меньшего размаха. Как видим на графике, первая межфазовая смуте должна была произойти с 1683 (+8,562) по 1692 год. И действительно, в 1682 году, после смерти царя Фёдора Алексеевича, царевна Софья организовала смуту стрельцов под предводительством князей отца и сына Хованских (хованщина). Как и во время окончания предыдущего династического цикла (конец правления Бориса Годунова), когда перед появлением Лжедмитрия I были пущены в ход сплетни и слухи, так и перед фактическим воцарением Софьи был использован этот же приём, послуживший «запалом» к возникновению небезызвестной «хованщины». В результате этих действий власть опять перешла к незаконному претенденту на престол. И если Лжедмитрий I долго не продержался у власти в междинастический период, то царевна Софья (годы правления с 1682 по 1689) в межфазовый период - в течение 7 лет оставалась фактической правительницей России, т.е. практически до окончания этого промежуточного межфазового смутного времени.

Следующая фаза в этом династическом цикле - экономическая. Изобразим её также графически (Рис. № 19).

Как видим, с конца 1691 года по 1709 год Россия находилась в политической подфазе экономической фазы династического цикла. Для политической подфазы характерна борьба за власть и её утверждение, что и было в эти годы. Из истории мы знаем, что именно в это время - в 1698-1699 годах был подавлен стрелецкий бунт, и этим самым была поставлена точка в борьбе за власть Петра I (годы правления с 1689 по 1725) с царевной Софьей. В это же время была проведена реформа суда и налогообложения городского населения.

В 1699 году Пётр издал указ о самоуправлении городов и выборах бурмистров. В 1700 году им была проведена денежная реформа. Армия и флот - политические инструменты государства, и именно в это время осуществлялись преобразования в армии - комплектование профессиональной армии из наёмников и рекрутов. Был построен (под Воронежем) первый флот. Так как страна находилась в экономической фазе, то уже в политической подфазе этой фазы проводятся экономические преобразования в стране. Именно в это время закладывается основа для форсированного развития железоделательных заводов. Их строительство велось на северо-западе России (в Карелии, Белозере и в Устюжском крае). Но особенно активно велось их строительство на Урале, где уже в 1701 году начали действовать Каменский и Невьянский заводы.

С 1709 года, как видно на графике, Россия вошла в экономическую подфазу экономической фазы династического цикла - самое благоприятное время для развития экономики государства. Именно для решения экономических проблем страны Пётр I начал и вёл войны с Турцией и Швецией за выход к Черному, Балтийскому и Каспийскому морям. По производству чёрных металлов Россия вышла в это время на третье место в Европе. Быстрыми темпами развивалась не только промышленность, но и ремесленное производство предметов домашнего обихода и крестьянского хозяйства. Внешняя торговля росла невиданными темпами. Экономическое чудо, сотворённое Петром I в этот период времени, общеизвестно. (Такое же благоприятное время, как увидим позже, наступит и в наше время с 2008 по 2026 год, а по династическому циклу с 2012 по 2030 год).

Затем, после 1726 года началась противофаза, спад экономической активности, вплоть до контрреформ. И продолжался спад неоправданно долго: и при Екатерине I, и при Петре II, и при Анне Иоанновне, и даже какое-то время и при Елизавете Петровне (годы её правления: с 1741 по 1762) - до 1761 года.

Как видно на графике (Рис. № 19) с 1726 года Россия вступила в подфазу с «человеческим лицом». И, как известно из истории, наряду с Бироновщиной императрица Анна Иоанновна (годы правления с 1730 по 1740), как указывает в своём труде «Русская история» Р.И. Костомаров, неоднократно прощала в это время различные недоимки с народа, несмотря на острую нехватку денежных средств в казне. Принимались ею меры по предупреждению пожаров и сохранению здоровья населения (были введены должности врачей в городах и открыты аптеки). Уделялось большое внимание образованию дворян - открыт был сухопутный кадетский корпус. В гарнизонных полках были заведены школы для обучения грамоте солдатских детей и детей из семей бедных дворян. Большую активность проявляла в это время Академия наук. Так, ею были организованы в 1732 году вторая экспедиция к камчатским берегам (экспедиция Беринга), в 1736 году экспедиция по отысканию морского пути от Архангельска до устья реки Оби. Уделялось внимание отечественной истории. Для чего с 1736 года начали собирать рукописи и документы, относящиеся к царствованию Ивана Грозного, Михаила Фёдоровича и Алексея Михайловича. В этот период времени появились труды Миллера по истории России («Сборник статей по русской истории») и исторические труды В.Н. Татищева. В этой подфазе творят литераторы Кантемир, Манкиев, Тредиаковский и наш великий учёный и литератор - Ломоносов.

С 1744 года Россия вступила в подфазу распада, которая завершилась в 1761 году. Практически со смертью императрицы Елизаветы Петровны (годы правления с 1741 по 1762) Россия вступила в межфазовый период времени (при переходе от экономической фазы к фазе «с человеческим лицом»), сопровождаемый смутой, продолжавшийся, как видно на графике (Рис. № 17), практически до конца 1769 года. И действительно, с момента прихода к власти, после убийства законного императора Петра III Фёдоровича и захвата власти самозванкой - Екатериной II, среди крестьян (как и во времена Лжедмитрия I) получили распространение подложные манифесты и указы, в силу которых крестьяне отказывались работать на своих прежних господ. В 1762-63гг. волнения распространились на огромную территорию, охватывающую одиннадцать губерний Центральной России. Начались вооружённые выступления крестьян. В 1766-69гг. движение вспыхнуло в Воронежской и Белгородской губерниях. Т.е. мы наглядно видим, что события с 1761 и до конца 1769 года напоминают события с 1605 по 1613 год. Однако их масштаб был намного меньше.

Изобразим следующую фазу этого династического цикла - «с человеческим лицом» графически (Рис. № 20).

На графике видно, что с конца 1769 по 1787 год была политическая подфаза фазы «с человеческим лицом». И действительно, Екатерина II (годы правления с 1762 по 1796) провела в 1775 году губернскую реформу, которая существенно усилила государственную власть на местах, подавлено было Пугачёвское восстание.

Параллельно с губернской реформой были проведены преобразования и центральных учреждений. В это же время были изданы Екатериной II Жалованные грамоты дворянству и городам. В итоге этих преобразований значительно окрепла власть императрицы и дворянства на местах.

С 1787 по 1804 год Россия находилась в экономической подфазе фазы «с человеческим лицом». Именно в это время отмечается быстрый рост промысловой и торговой деятельности, активизация промышленного предпринимательства. Вот что говорится об экономике России этого времени в Истории России (редакция А.Н. Сахарова): «Если в конце 60-х годов в текстильной промышленности было 231 крупное предприятие, в том числе 73 суконных мануфактуры, 85 полотняных и 60 шёлковых, то в конце XVIII века число предприятий текстильной промышленности достигло 1082, из них суконных - 158, полотняных - 318, а шёлковых - 357. За три с небольшим десятилетия рост более чем в 4,5 раза». В промышленное предпринимательство активно включилось в это время и дворянство.

Мы знаем, что в подфазе «с человеческим лицом» (1804 - 1822гг. на графике) происходит расцвет науки, культуры, искусств, развивается просвещение. Но, как мы помним, вся эта фаза является «с человеческим лицом» и в течение её были реформированы гимназия в Петербурге, Сухопутный и Морской шляхетские корпусы. Были созданы училище для мальчиков при Академии художеств и коммерческое училище в Москве. Открыт московский воспитательный дом для «незаконнорожденных» детей и подкидышей. Возле деревни Смольной был открыт первый в России Институт благородных девиц. В 25 губерниях были открыты народные училища. Всего в конце XVIII века в России насчитывалось около 550 различных учебных заведений с числом учащихся до 62 тысяч человек. Из них около 400 народных училищ, свыше 60 духовных семинарий и школ и около 60 закрытых дворянских учебных заведений.

Именно в этот период времени творил Н.М. Карамзин, представители мещанского сентиментализма М.И. Попов и М.Д. Чулков, представитель реализма Д.И. Фонвизин, поэт Г.Р. Державин, трагики Я.Б. Княжнин и Н.П. Николаев, А.Н. Радищев.

Именно в это время Ф.Г. Волков создаёт в г. Ярославле первый русский профессиональный театр, формируется русская национальная опера, появляется камерная и инструментальная музыка. Возникают театры и в других городах. В 1783 году открывается «Большой театр». Возникают крепостные театры. Наблюдается расцвет зодчества - Растрелли В.В., В. Баженов, М. Казаков, И. Старов, А. Кокорин и др.; развивается дворцово-парковая архитектура - Ф. Аргунов; живопись - А.П. Антропов, И.П. Аргунов, Ф.С. Рокотов, Д.Г. Левицкий, В.Л. Боровиковский и др. И это только в XVIII веке.

Начало XIX века (подфаза «с человеческим лицом») - время культурного и духовного подъёма в России. Культурному подъёму в определенной мере содействовала Отечественная война 1812 года, ускорившая рост национального самосознания и провозглашённая Екатериной II доктрина «просвещенного абсолютизма», которой придерживался Александр I (годы правления 1801 - 1825). Именно в это время открываются новые университеты: Казанский, Петербургский, Харьковский, Киевский. Открываются учебные заведения технического профиля: Лесной институт, Петербургский технологический институт, Московское техническое училище, Инженерная академия, Артиллерийская академия. Уровень знаний, близкий к университетскому, давали Царскосельский лицей и Демидовский лицей в Ярославле. Средние учебные заведения (гимназии) по указу 1803г. предполагалось открыть в каждом губернском городе.

Русская наука в эти годы достигла больших высот. Об этом свидетельствуют работы Н.И. Лобачевского, открывателя неевклидовой геометрии, Н.Н. Зинина, первым синтезировавшего органический краситель. В области физики важные открытия делают В.В. Петров и Б.С. Якоби. Именно в это время (1816-1817гг.) публикуется большая часть томов «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина.

В 1803 - 1806 году предпринята первая русская кругосветная экспедиция под руководством И.Ф. Крузенштерна. В 1820 году Ф.Ф. Беллинсгаузен и М.П. Лазарев открывают Антарктиду.

В первой трети XIX века был, так называемый, «золотой век» русской культуры - время А.С. Пушкина. Таким образом, мы видим, что фаза и особенно подфаза «с человеческим лицом», династического цикла Романовых чётко и ярко выражена.

Так постепенно мы подошли к очередному межфазовому периоду - с 1839 по 1848 год. В 40-е годы XIX века наблюдается, если можно так выразиться, духовно-литературная смута, брожение в умах. Именно на эти годы приходится деятельность Белинского, Бакунина, Герцена, Кавелина, Петрашевцев и т.д. Эта смута свидетельствует об окончании фазы «с человеческим лицом» и переходу к фазе распада.

Теперь рассмотрим фазу распада династического цикла Романовых (Рис. № 21).

Каких-либо очень значительных политических мероприятий в политической подфазе этой фазы распада с 1848 по 1865 год, кроме отмены крепостного права в исторических источниках мною не найдено. Но это не значит, что их не было. Просто, видимо, историки не обратили на них внимания (или, скорее всего, я плохо искал).

Как известно из истории, в России, примерно с 1862 года началось бурное развитие капитализма и ни что не предвещало катастрофы. Как видно на графике, Россия с 1865 года вошла в экономическую подфазу фазы распада династического цикла, которая продолжалась до 1882 года. И именно в этот период времени окончательно сформировались промышленные районы России и начала развиваться инфраструктура - строятся шоссейные и железные дороги, каналы, порты, средства связи, наблюдается подъём предпринимательства, рост текстильного производства, пищевой промышленности, произошёл промышленный переворот - переход от ремесленного к фабрично-заводскому производству. Таким образом, мы видим, что экономическая подфаза в фазе распада ярко выражена. Не прекратился экономический рост и в начале подфазы «с человеческим лицом».

Так же ярко выражена в подфазе «с человеческим лицом» фазы распада и тенденция к расцвету культуры и искусства. Именно в это время творили «передвижники» - И.Н. Крамской, В.Г. Перов, С.А. Коровин, В.М. Максимов, Г.Г. Мясоедов, А.К. Саврасов и другие художники - И.И. Шишкин, И.И. Левитан, И.Е. Репин, В.И. Суриков, В.А. Серов и т.д. Именно в подфазе «с человеческим лицом» фазы распада творил А.Н. Островский, блистала целая плеяда знаменитых актеров - Щепкин М.С., Ермолова М.Н., Стрепетова П.А. и другие. Многие из бесценных творений «Могучей кучки» созданы именно в этой подфазе с человеческим лицом.

Казалось бы, что при таких высоких темпах развития экономики, науки и культуры ничто не может угрожать стабильности и поступательному развитию государства. Но подфаза распада в фазе распада династического цикла неуклонно приближалась.

Подфазу распада в фазе распада - с 1899 по 1917 год, думаю, детально и не стоит рассматривать. Для всех, мало-мальски знакомых с историей России, очевидно, как именно в это время царская семья теряла авторитет и власть, происходило разложение общества и правящей верхушки государства. Чего только стоит приближение к императорскому двору и к императорской семье Григория Распутина и его влияние на все стороны жизни государства.

Необходимо также отметить, что по циклу (импульсу) продолжительностью 347,824 лет (исчисляется от основания 2000 лет) в 1905 году прошёл очередной импульс по смене формы государственного устройства и правления в Российской империи - от монархии к парламентаризму, поэтому возникли Советы, а затем и Государственная Дума. Предыдущий импульс по совершенствованию (прогрессу) формы правления в государстве был при Иване Грозном, когда им была введена выборность глав местного самоуправления и создана Избранная Рада - прообраз Государственной Думы.

В соответствии с этим импульсом в 347,824 лет Россия в своём общественно-госу-дарственном развитии отстает от Англии, примерно на 250-270 лет. Поэтому преждевременное перенесение в Россию и внедрение в наше общество каких-то элементов государственного устройства с Запада ни к чему хорошему не приведёт, т.к. общество, а не отдельные личности, должно дозреть до необходимых преобразований.

Для сравнения рассмотрим еще один династический цикл - Рюриковичей.

Многие историки сомневаются в достоверности указанной в Повести временных лет даты начала этого династического цикла - 862 год. Чтобы ещё раз проверить точность этой летописной даты мы проведём свое уже второе исследование. Подвергать же сомнению сами события, предшествовавшие началу этого династического цикла, т.е. смуту, у нас нет никаких оснований.

Мы знаем, что после окончания династического цикла и до возникновения и утверждения нового происходят смуты. Действительно, летописец говорит об этом, упоминая, что после изгнания каких-то варяжских князей в новгородской земле среди словен новгородских, чуди, кривичей и других племен началась распря, т.е. началась смута, в связи с чем население новгородской земли вынуждено было опять пригласить из-за моря варяжских князей, т.е. Рюрика и его братьев, чтобы они правили ими. Таким образом, мы видим, что процесс, который должен предшествовать установлению династического цикла, действительно происходил - смута. А её длительность мы попытаемся установить, так сказать, опытным путём.

Для установления даты начала этого династического цикла воспользуемся выявленными закономерностями для смены фаз династического цикла, а именно - найдём промежуточные ориентиры - смуты при смене фаз цикла. Отталкиваясь от них, мы сможем найти искомое - примерную дату начала династического цикла.

Наиболее значительная смута началась с момента отказа Ярослава Мудрого, бывшего князем в Новгороде, платить дань Киеву в 1014 году, из-за чего его отец Владимир Святой начал готовиться в поход, но умер, и продолжалась эта смута в течение, видимо, более 12 лет - до битвы и поражения войск Ярослава Мудрого от рати своего брата Мстислава Владимировича в 1026 году. Эта межфазовая смута наиболее ярко выражена и именно от даты её возникновения мы и будем отталкиваться при построении диаграммы цикла для определения начала династии.

Как видим на графике (Рис. № 22), получилось, что династический цикл начался действительно с 862 года. Зная события 1014-26 годов, - убийство Ярополком трех братьев, организацию им походов на Русь печенегов и дважды поляков, можно предположить, что и в междинастический период времени (с 850 по 862 год) в Новгороде была такая же длительная, кровавая и с участием в ней иноземцев смута.

Рассмотрим теперь фазы этого династического цикла. Первая - политическая фаза началась с 862 года и продолжалась, примерно до 932 года (Рис. № 23).

С 862 по 879 год была политическая подфаза политической фазы, т.е. утверждение власти Рюрика (предполагаемое время правления с 862 по 879 год) в Новгороде. С 879 года началась экономическая подфаза политической фазы и именно в это время князь Олег «Вещий» (время правления с 879 по 912 год) для контроля за торговым путём «Из варяг в греки» осуществляет захват по течению р. Днепр других княжеств и Киева в 882 году. В дальнейшем подчиняет Киеву другие различные племена, в т.ч. и не славянские.

В период времени с 879 по 907 год - в экономической подфазе политической фазы, должно было происходить экономическое становление политической фазы, т.е. должны были проводиться мероприятия по экономическому закреплению достигнутых политических результатов. Для решения именно экономических (торговых) проблем князь Олег совершает нападение в 907 году на Царьград, т.е. его действия соответствуют тому, что надлежит быть в этой подфазе.

Рассматривать на примерах, другие подфазы этой фазы весьма затруднительно, т.к. отсутствуют какие-либо данные по культуре, искусству и т.д.

После 932 года начинается межфазовый период времени, который должен был сопровождаться смутой. В этой связи точность летописной даты убийства древлянами князя Игоря в 945 году и восстание древлян вызывают у меня большие сомнения. Восстание древлян и, видимо, не только их, но и других племён, должно было произойти, но не после 945 года, как указано в летописи, а до этой даты, примерно на десяток лет раньше.

Политическая подфаза экономической фазы (с 944 по 962 год), как известно из летописи, началась с проведения в 948 году княгиней Ольгой первой экономической реформы - замена полюдья на твердый налог, дань.

В экономической подфазе (Рис. № 24) экономической фазы (с 962 по 980 год) князь Святослав именно для решения экономических проблем осуществляет походы на Хазарский каганат, захватывает Тмутаракань. По предложению Византии осуществляет интервенцию в Болгарию, куда, исходя именно из экономических соображений, хочет перенести столицу Руси. После гибели Святослава к управлению государством пришёл его старший сын Ярополк и как указывается в «Истории России» под редакцией А.Н. Сахарова: «События 972 - 980гг. можно охарактеризовать, как попытку Ярополка провести в жизнь ряд реформ, сходных с теми, что проводила его бабка Ольга». Т.е. экономические реформы.

К началу подфазы «с человеческим лицом» к власти с 980 года приходит князь Владимир (годы правления с 980 по 1015 год). В 988 году он сам принял христианство, и с этого времени началось крещение Руси. Именно с момента принятия христианства на Руси стала широко распространяться письменность и появилась литература, сначала переводная, а затем и своя - русская. Таким образом, мы видим, что в подфазе «с человеческим лицом» происходили процессы, которые должны были происходить - развитие образования, культуры.

С 997 по 1014 год Русь находилась в подфазе распада экономической фазы и власть князя Владимира, как известно, стала ослабевать, и одновременно усиливалось влияние его сыновей - Ярополка, Ярослава и др. Т.е. назревала межфазовая смута 1014-1026 годов, которую мы рассмотрели ранее.

С 1026 года Русь вошла в фазу «с человеческим лицом» (Рис. № 25).

И именно в это время правления Ярослава Мудрого (время правления с 1019 по 1054 год), как известно из истории происходит активнейшее распространение просвещения, начало летописания, строительство храмов и т.д. Время пребывания Ярослава Мудрого у власти названо потомками «золотым веком» Ярославова правления. В это время была осуществлена закладка Ярославова города в Киеве, строительство монументальной Софии, проведены реформы в области культуры, составлен свод законов - «Русская правда».

После смерти Ярослава Мудрого началась борьба за власть между его потомками - сыновьями, внуками, а затем и правнуками. И длилась эта борьба очень долго, не только в те периоды времени, где она должна была быть - в подфазе распада с 1078 по 1095 год и межфазовом периоде времени - смуты с 1095 по 1107, но и в предшествовавшей им подфазе «с человеческим лицом».

Как видим на графике (Рис. № 26), с 1107 года Русь вошла в фазу распада, продолжавшейся, примерно до 1177 года.

В политической подфазе Владимир Мономах (время правления с 1113 по 1125) опять объединил, практически распавшееся государство, нанёс несколько чувствительных поражений половцам.

В экономической подфазе (с 1124 по 1142 год) очень эффективно действует сын Владимира Мономаха - Мстислав Великий (время правления с 1125 по 1132 год).

Каких-либо сведений о просвещении, культуре, искусстве в подфазе «с человеческим лицом» (с 1142 по 1159 год) мною не найдено. Историки сосредоточили всё свое внимание в этот исторический период времени на противостоянии Мономаховичей и Ольговичей.

С 1159 года, практически после смерти Юрия Долгорукого, фаза распада династического цикла Рюриковичей вошла в подфазу распада. Завершился династический цикл, практически, со смертью в 1174 году Андрея Боголюбского. Именно с этого времени стал происходить упадок Киева.

Для лучшего понимания процессов, происходящих в цикле династий, сравним экономические фазы династических циклов Рюриковичей и Романовых и время правления в них князя Святослава и Петра I (Рис. № 27).

Как видим на диаграмме, период правления Петра I (с 1689 по 1725 год) полностью включает в себя такой же промежуток времени нахождения у власти Святослава (с 957 по 972 год). Вот, видимо, почему их действия во многом похожи и почему Пётр I фактически повторил все политические действия Святослава для достижения экономических результатов своего государства. Но Святослав не смог пробиться к морю (Чёрному) и закрепиться на нём, Пётр же «прорубил окно в Европу», победив шведов, построил столицу и порт, но на Балтике.

Фаза «с человеческим лицом», особенно время правления Ярослава Мудрого, ярко выражена. В это время ведётся бурное строительство Киева, в том числе были построены Десятинная церковь, собор святой Софии, Золотые ворота, началось летописание, были переведены на русский язык многие

Византийские книги, т.е. наблюдался расцвет культуры, развитие грамотности населения. По диаграммам фаз «с человеческим лицом» циклов династий Рюриковичей и Романовых участок, на котором правил Ярослав Мудрый, практически полностью совпадает с участком, на котором правила Екатерина II.

Обратите внимание, как пришли к власти Ярослав Мудрый и Екатерина II. Ярослав восстал против действующего правителя - своего отца Владимира. Екатерина действовала против Елизаветы Петровны, помогая Пруссии. Оба пришли к власти через убийство законных правителей. Ярослав виновен в убийстве своего брата Ярополка, а Екатерина виновна в убийстве своего мужа Петра III.

В рассмотренных династических циклах наблюдается интересная закономерность - и Рюрик, и Михаил Фёдорович, основатели династий, как и Библейский Саул, были призваны народом. Деятельность основателей династий на Руси и в России (Рюрик-Олег, Игорь,Ольга-Святослав на Руси и Михаил Фёдорович, Алексей Михайлович, Пётр I в России) удивительным образом похожи как друг на друга, так и чем-то подобны деятельности Библейских основателей династии Израильского государства (Саул, Давид, Соломон).

Если графически изобразить циклы династий Рюриковичей и Романовых и расположить их один под другим (Рис. № 29), то увидим, что на любом из участков этих циклов процессы, происходившие в государстве и действия правителей очень похожи. Как будто правили одни и те же люди, но в разных исторических условиях.

Так, действия князя Игоря очень похожи на действия царя Алексея Михайловича; княгини Ольги и князя Святослава на императора Петра I - та же воинственность, стремление утвердить государство в окружающем мире. Только князь Святослав направлял свои действия на восток и юг, а царь (император) Пётр I - на север и запад. Время правлений Ярослава Мудрого и Екатерины II - периоды процветания государств.

Многие историки признают только две династии, правившие на Руси и в России - Рюриковичи и Романовы, которые мы рассмотрели выше. Однако, исходя из известной нам продолжительности цикла правления династий - 277,76 лет и возникающих смутах после окончания династического цикла, можно с уверенностью говорить, что в истории Руси-России была ещё одна династия - Даниловичей, после окончания правления которой с 1605 года началась смута, продолжавшаяся до установления новой династии - Романовых в 1613 году.

Перед установлением династического цикла Даниловичей малолетний князь Даниил был взят под опеку братом его отца Александра Невского - Ярославом Ярославичем Тверским. Время нахождения под опекой - это время безвластия, т.е. по сути смуты.

Рюриковичи

Романовы

Такое же безвластие, когда истинный правитель находился под опекой, должно повторяться в этом династическом цикле и в межфазовые периоды времени - межфазовые смуты.

Из истории мы знаем, что такие периоды смут, когда власть принадлежала опекуну (опекунам), наблюдались в детские годы Дмитрия Донского и Ивана Грозного. Можно говорить, что под опекой незаконного правителя - Василия II Тёмного находился и Иван III Васильевич. Чтобы проверить это утверждение, сравним события фаз «с человеческим лицом» династических циклов Даниловичей и Романовых.

Как видим (см. Рис. № 30), император Николай I сместил императора Александра I в 1825 году, Василий III незаконно занял престол вместо ранее венчанного на царство внука Ивана Третьего - Дмитрия в 1505 году, т.е. на одном участке фазы цикла (1825-1822=3 года; 1505-1502=3 года). Как видим, деяние повторилось и, примерно, в одно и то же время по циклу династий.

Но каким по продолжительности был этот период времени - смута?

Для построения диаграммы этого династического цикла в наибольшей мере подходит период времени смут равный, примерно, 16 годам. Исходя из этого предположения, построим диаграмму цикла династии Даниловичей (Рис. 31) в обратном направлении от 1605 года, т.е. от даты начала междинастической смуты после окончания династии Даниловичей и перед началом династии Романовых.

Теперь рассмотрим фазы и подфазы этого династического цикла.

Политическая фаза будет выглядеть следующим образом (см. Рис. № 32).

Даниил родился в декабре 1261 году, умер в 1303 году. После смерти отца - Александра Невского в 1263 году ему в удел досталась не имеющая никакой ни политической, ни экономической значимости Москва. До 1271 года Даниил воспитывался своим дядей, братом отца - великим князем Ярославом Ярославичем. Он же через своих людей и управлял уделом Даниила - Московским княжеством. Самостоятельно править Даниил, видимо начал только после своего восемнадцатилетия, т.е. с 1279 года.

Какие политические шаги предпринимались им в политической подфазе (с 1279 по 1296 год) мною в исторических источниках не найдено. Но, несомненно, они предпринимались.

В экономической подфазе (1296 до своей смерти в 1303 году) Даниил активно способствовал заселению малонаселённых земель своего удела жителями других удельных княжеств. Для чего с новосёлов не брал налоги в течение первых нескольких лет. За это время Московское княжество стало многолюдным, а сам Даниил накопил столько богатств, что его сыновьям - Юрию и Ивану хватило этих средств для получения, с помощью взяток и подношений, в Орде ярлыков на Великое княжение.

Мы знаем, что в экономических подфазах любых фаз происходят, вызванные алчностью, агрессии. И Даниил не исключение. Так, в 1296 году он участвовал, в числе других князей, в борьбе за Великий Новгород, куда в этом же году он был приглашён княжить. В 1301 году он отвоевал у Рязанского княжества Коломну и Прибегнув к хитрости и проявив коварство взял в плен Рязанского князя Константина. В 1302 году, перед смертью бездетного Переславль-Залесского князя Ивана Дмитриевича, он хитростью и лестью склонил его к тому, чтобы тот завещал ему Переславль-Залесский.

Такую же хищническую и алчную политику в экономической подфазе проводили и дети князя Даниила - Юрий и Иван Калита. Так Юрий в 1303 году присоединил к Москве Можайское княжество. В 1311 году захватил Нижний Новгород, где посадил на княжение своего брата Бориса.

Именно из-за своей алчности Юрий Данилович ввязался в спор с князем Тверским - Михаилом Ярославичем из-за Великого княжения, дававшего возможность собирать дань с остальных княжеств Руси. И в 1318 году Юрий добился и получил от хана Золотой Орды Узбека ярлык на великое княжение.

Получив ярлык на великое княжение, Юрий уехал в Великий Новгород и, находясь там, построил крепость Орешек. Иван же Калита (родился в 1288 году, умер в 1340 году), остался управлять Москвой.

В первый же год после своего утверждения в Орде на Московское княжение, т.е. в 1325 году он хитростью и лестью добивается перевода митрополичьей резиденции митрополита Петра в Москву. Не последнюю роль в этом сыграло строительство Иваном Калитой церквей и монастырей в Москве. Именно в это время наблюдается всплеск каменного градостроительства в исконно деревянной Москве. Были возведены Успенский собор (1326--1327), церковь Спаса на Бору (1330), Архангельский собор (1333), церковь-колокольня Иоанна Лествичника (1329). Все храмы были выстроены из белого камня, что соответствовало традициям Владимиро-Суздальской архитектуры, на которую ориентировались московские зодчие.

Мы видим, что в подфазе «с человеческим лицом» (с 1314 по 1332 год) происходил духовный рост, строительство в Москве, т.е. происходили процессы, которые должны происходить в этой подфазе.

Правление Симеона Гордого (родился в 1317, умер в 1353 году, князь Московский и Великий князь с 1340 года) попадает на подфазу распада и даже захватывает немного период смуты между политической и экономической фазами династического цикла (смута с 1349 по 1365 год). Чего-либо значимого, совершённого этим князем в его период правления мною не найдено. Так же ничего существенного не совершил и правивший после него в период межфазовой смуты Иван Иванович Красный (родился в 1326, умер в 1359 году, Великий князь с 1353 по 1359 годы).

После смерти Ивана Ивановича Красного Великим князем стал его малолетний сын Дмитрий, названный в последующем Донским (родился в 1350, умер в 1389 году, Великий князь с 1359 года).

Как и у основателя династии Даниила Александровича у Дмитрия Донского рано умер отец. И Даниил, и Дмитрий имели опекунов. Даниил - брата своего отца, а Дмитрий - также родственника - митрополита Алексия. В следующих периодах межфазовых смут малолетние и Иван III, и Иван Грозный также будут иметь опекунов. Т.е. продолжительность периода смут мы определили, примерно, правильно.

За титул великого князя Дмитрию пришлось бороться вплоть до 1365 года, когда основной претендент, его соперник - Дмитрий Суздальский отказался от своих претензий.

Т.е. в соответствии с выявленной нами закономерностью к 1365 году смута закончилась (см. Рис. № 31 и 33).

В политической подфазе экономической фазы (см. Рис. № 33) - во второй половине 60-х годов князь Дмитрий Иванович осуществил ряд мероприятий, направленных на централизацию государственного управления и военного дела.

В экономических фазах и подфазах наблюдается повышенная агрессивность, вызванная алчностью. И время правления Дмитрия Донского подтверждает это. Так, в 1376 году для обеспечения беспрепятственного прохождения купеческих караванов по Волге Московское княжество утвердило своё влияние в Волжской Булгарии, вело переговоры с Великим Новгородом об урегулировании торговой деятельности. Именно из-за нежелания платить дань Орде, т.е. из-за алчности Дмитрия и его окружения, произошла Куликовская битва. Экономические причины в этом событии были первичны, а патриотический порыв был только использован для их воплощения в жизнь. В последующем же потомки на первый план стали выставлять патриотический порыв народа, совершенно не упоминая об экономических причинах. Но ведь именно из-за отказа Дмитрия Донского платить дань Орде Мамай предпринял поход на Русь, а Тохтамыш в 1382 году разорил Москву.

Территория Московского княжества при Дмитрии Донском значительно расширилась за счёт Галича, Белоозера, Углича, Дмитрова, части территорий Костромского, Чухломского, Стародубского княжеств.

Активно вмешивался Дмитрий Донской и в церковные дела. Добился признания независимости русской православной церкви от Константинополя.