Основы социологии

Основные методы исследования в социологии: анализ документов

Особенности применения документ. информации используется в том случае когда у исследователя затруднен непосредственный контакт с исследуемой реальностью. Выбор документ. инф. зависит от ее составителя. Исследователь не может изменить форму изучаемых документов. Виды документов: 1. По форме изложения (статистические и вербальные) 2. По общей значимости (официальные, неофициальные) 3. По способу фиксации информации (письменные, графические, фонетические, видео- и кинодокументы). При анализе документов необходимо обращать внимание на вид документа, форму автора, цель создания, фактическое содержание, возможный резонанс. Плюсы метода: 1. Стабильное состояние объекта исследования 2. Получение информации не только о каких-либо фактах, но и об отношении к ним автора. Возможен анализ разных точек знания. 3. Информация структурирована, упорядочена, представлена в обобщенном виде. Минусы метода: 1. Выводы исследователя строятся на основании вторичной информации, которая может быть искаженной. 2. Язык документа не совпадает с языком исследователя.

Основные методы исследования в социологии: опросные методы

Виды опросов: анкетирование, интервьюирование, экспертный опрос, социометрический опрос, социологическое тестирование. Формы опросов: контактный, почтовый, телефонный, прессовый. По месту проведения различают: опросы по месту работы, опросы по месту жительства, опрос целевых аудиторий. Фазы опроса: адаптация, сбор основной информации, завершение опроса. Классификация вопросов: по содержанию (о событиях и фактах, о мотивах, оценках, мнениях), по форме (прямые, косвенные), по структуре (открытые, закрытые), по функциям (основные, фильтрующие, контрольные). Правила построения вопросов: 1. Вопрос не должен содержать ожидаемый ответ или определенным образом стимулировать его (Изучение социологии расширяет кругозор человека? Да, Нет, Не знаю). 2. Вопрос не должен дискриминировать респондента или его возможную позицию (Человек не знающий социологию не может считаться культурным . А Ваше мнение? Да, Нет, Не знаю). 3. Вопросы должны формулироваться с учетом предполагаемой компетентности опрашиваемых и не должны содержать слов или выражений, которые могут быть не поняты респондентом (за исключением вопросов- “ловушек”) 4. Количество вариантов ответов не должны превышать возможностей памяти опрашиваемого 5. Вопрос и предлагаемые варианты ответов должны логически соответствовать друг другу (Как часто Вы смотрите передачи? - по радио, - телевидению, - в газетах и журналах).

Вводная часть: обращение, пояснения, гарантии анонимности опроса, что делать с анкетой, благодарность. Основная часть: расположение вопросов (контактные, сложные, простые, разгрузочные), принцип “воронки”, “дымовая” техника (общий открытый, блок закрытых, открытый на уточнение). Социально-демографическая часть: пол, возраст, образование, социально-проф. положение, культурная идентификация (семья), национальность, место жительства. Правила группового анкетирования: представиться, дать общие пояснения по цели анкетирования и работе с анкетой, пояснить гарантии анонимности, ответить на вопросы, ненавязчиво контролировать поведение аудитории (обсуждения, подсказки друг другу), пресекать демонстративность в поведении отдельных людей, оказывать помощь в заполнении анкеты, организовать сбор и косвенный контроль качества заполнения анкет. Анализ завершается подготовкой отчета по результатам проведенного исследования. Отчет включает описание всех основных этапов исследования: во введении дается развернутая характеристика проблемной ситуации, описывается объект, предмет, цели и задачи исследования. Теоретический раздел отчета включает анализ публикаций по данной проблеме, теоретический анализ основных понятий исследования, теоретическую и рабочую модель с необходимыми обоснованиями и выкладками. Процедурно-методический раздел включает обоснование выбора метода исследования, макеты инструментов, расчет и обоснование выборки, а также краткое описание процедур отбора единиц наблюдения. Аналитический раздел - содержит результаты анализа полученных данных. В заключительном разделе подводятся итоги исследования и даются рекомендации или технологии управления изучаемым процессом в соответствии с целью исследования. В отчет также включают список использованных литературных источников и приложения.

Основные методы исследования в социологии: наблюдение

События происходят непосредственно в данный момент. Возможен непосредственный контакт с наблюдаемым объектом: научное и житейское, включенное и не включенное, скрытое и открытое, систематическое и случайное, полевое и лабораторное. Плюсы метода: 1. Оперативность получаемой информации 2. Относительная дешевизна. 3. Возможность использовать метод в экстремальных ситуациях. Минусы метода: 1. Невозможность повторного исследования 2. Наблюдение дает информацию преимущественно о действиях людей, данные о мотивах весьма ограничены. 3. Возможны ошибки из-за эмоционального состояния исследователя, неверных его методологических установках, низкой квалификации, заражением состоянием изучаемого объекта.

Понятия общности, социальной группы, малой группы

В основе соц. групп лежат связи типа взаимодействия, т.е. происходят обмен сопряженными скоординированными действиями (количество членов 2 и более - семья, студенческая группа, круг друзей). Возможно разделение групп по некоторым признакам, с помощью которых члены групп отличают себя от других. Малые группы - те, где происходит прямой контакт, т.е. непосредственное взаимодействие. Большие группы - численно больше, кроме непосредственно личного взаимодействия существует опосредованное солидарное взаимодействие (классовые общности, территориальные общности). Формальные группы - традиционно организованные (КПРФ). Неформальные - с нетрадиционными, неклассическими требованиями (партия любителей пива). Целевые группы - создаются для реализации некоторых целей, присутствует довольно жесткое разделение прав и обязанностей, контроль над исполнением задач. Анализ внутренних связей в группе: 1. У индивида, входящего в ту или иную группу, возникает личная связь со своими партнерами. Индивид оценивает важность, значимость связей с точки зрения решения своих личных проблем. 2. Внутренние связи в группе могут оцениваться с точки зрения укрепления престижа в целом, непосредственно на личных целях индивида это не сказывается. 3. Реакция индивида на взаимоотношение между другими членами группы. 4. Отношение коллег по группе с т. зрения достижений коллектива, т.е. каждый член общности не должен подводить весь коллектив. 5. Отношение с членами других конкурирующих или сотрудничающих общностей с т. зрения личных интересов индивида.

6. Отношение с членами других групп, но уже с т. зрения интересов всей группы, к которой принадлежит индивид. 7. Отношения индивида с членами своего коллектива перед представителями других конкурирующих групп. (1,3,5 - парные связи; 2,4,6,7 - связи, которые развиваются только в общности, они существуют для сохранения всех преимуществ, получаемых индивидом не от одного партнера, а от всей общности). Малая группа - люди собраны вместе по роду деятельности, объединены по ситуации.

Социология - учение об обществе

Объект социологии - современное общество и информация о нем, полученная другими науками.

Предметом изучения социологии является закономерности функционирования развития общества и взаимодействие общностей разного типа.

Социальные общности - это все разновидности социальных образований, которые связаны общими интересами.

Социология - это наука, которая изучает современное общество через призму интересов и потребностей тех социальных групп, которые его составляют.

Отличительные черты социологии:

системность (все стороны социальной жизни).

Социология изучает механизм функционирования системы или общности, т.е. повторяющиеся циклы деятельности.

Единство теоретических и эмпирических основ.

Социология - осмысляет противоречия современного общества.

Социология едина и не делима для всего человечества.

Социология - начинает с изучения общества и приходит к индивиду через изучение социальных общностей к которой он принадлежат.

Функции социологии

Познавательная.

Прогностическая.

Управленческая.

Ценностно-ориентирующая человека.

Мировоззренческая.

Функции социологии. Социология реализует все присущие общественной науке функции - теоретико-познавательную, критическую, прогностическую, мировоззренческую. Основная функция социологии - теоретико-познавательная, критическая. Речь идет об оценке познаваемого мира с точки зрения интересов личности. Теоретико-познавательная, критическая функция социологии состоит в том, что социология накапливает знания, систематизирует их, стремится составить наиболее полную картину социальных отношений и процессов в современном мире. Прогностическая функция социологии заключается в разработке социальных прогнозов. Обычно социологические исследования завершаются созданием краткосрочного или долгосрочного прогноза поведения изучаемого объекта. Мировоззренческая функция заключается в том, что социология при посредстве своих исследований объективно участвует в социально-политической жизни общества. Использование корректных данных, фактов способствует пониманию людьми ситуации в современном мире.

Соотношение социологии с другими науками

С философией. Это две самостоятельные науки с основополагающими принципами понимания мира. По философии - это единое мировоззрение с высокой степенью абстракционирования. Социология распадается на отдельные части, любое теоретическое положение подкрепляется фактическим материалом.

С историей. Социология изучает современное общество - in fuctum. История - все общество на протяжении всего существования, после того как совершился. (post fuctum). Там, где кончается история начинается социология.

Экономика, право, психология, педагогика, демография и т.д. Социология дает этим наукам научно-обоснованную теорию о современном обществе и получает от них понятия, методы исследования и результаты, полученные ими.

О. Конт - основоположник социологической науки

О. Конт - основоположник социалистической науки. Огюст Конт (1798-1857 гг.)- французский философ, основоположник позитивизма (от лат. положительный) и буржуазной социологии. Основная идея Конта отделение науки от метафизики (т.е. учение о сверхчувствах, парапсихологии) и теологии (т.е. наука о боге или богословие). По его мнению, истинная наука должна отказаться от неразрешимых вопросов, т.е. таких, которые невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть, опираясь на факты доступные эмпирическому наблюдению. Конт настаивал на исследовании взаимосвязей фактов, их функционирования в рамках больших целостностей, больших систем. Высшим видом систем он считал общество, человечество. Социальная теория Конта состоит из 2 частей: "Социальная статика" и "Социальная динамика". Основной интерес французский мыслитель направил на динамику. Первичный фактор социальной динамики - это духовное и умственное развитие. Вторичные факторы - это климат, раса, средняя продолжительность жизни, прирост населения. Вторичные факторы обуславливают разделение труда и побуждают интеллектуальных и моральных черт человека. Позитивист О. Конт - предложил выделить социологию как отдельную науку в 1836 году.

Его методы в социологии:

Наблюдение социальных фактов

Эксперимент

Сравнение

Развитие социологии шло по двум направлениям: в виде теоретической и эмпирической (практической) социологии.

К. Маркс основатель теории конфликта

1. Маркс внес большой вклад в теорию стратификации общества, т.е. расслоение общества, в основе которого лежит владение собственностью, т.е. экономический фактор. Экономика и экономический фактор доминируют все социальные отношения в обществе.

2. Любое общество разделено на имущие и не имущие классы. Между этими классами существует непримиримые противоречия.

3. Эти противоречия могут быть устранены в результате классовой борьбы, которая является движущей силой развития общества.

4. Равенство людей, а следовательно справедливое общественное устройство, может быть достигнуто в результате социальной революции. Задача которой перераспределение собственности, через передачу его во владение государству.

5. История показала, что эта схема Маркса утопична, а социальное неравенство невозможно устранить, его можно только сгладить.

Социологическая концепция Э. Дюркгейма

Первым социологом давшим узкую трактовку социологической науки, был Эмиль Дюркгейм (1858 -1917) - французский социолог и философов, создатель так называемой " французской социологической школы " С его именем связан переход социологии от науки тождественной общество знанию к науке, связанной с изучением социальных явлений и социальных отношений общественной жизни, т.е. самостоятельной, стоящей в ряду других общественных наук.

"Предметом изучения социологии является социологическая реальность, основанная на социологических факторах, существующих объективно, независимо от человека и способов оказывать на него давление. Теория образования человека зависит от внешних факторов, а не от него самого".

Понимающая социология М. Вебера

Поведение - отношение или внутренняя и внешняя позиция личности на совершение или не совершение поступка.

Если в это отношение вкладывают смысл, то поведение становится социальным.

Если это поведение ориентировано на другого человека, то это социальное действие

Если индивиды ориентируются друг на друга, то это социальная связь.

Когда социальные связи регулярны - это нравы.

Когда эти нравы узаконены - это норма.

Понимающая социология: "необходимо изучать мотивы поведения людей и тогда мы сможем понять человека и воздействовать на его поведение".

Историко-социологическое исследование М. Вебера

"Протестантская этика. Дух капитализма" - это историко-социологическое исследование, сравнивая проповеди, законы, выступления и т.д. Вебер пришел к выводу, что капитализм Западного образца стал возможен благодаря основным этическим принципам протестанткой религии: стремление к личному успеху, аскетизм, трудолюбие и т.д.

Социальная структура общества

Социальная структура общества - больше социально-психологическое явление.

Социальная структура складывается в два этапа:

1. Цели, как личные, так и общезначные.

2. Средства достижения этих целей.

- законные

- эффективные (кратчайший путь)

В зависимости от соотношения целей и средств складывается структура общества:

1) Цели (+) Средства (+) Социальное поведение (конформизм) Социальная структура общества (стабильна)

2) Цели (+) Средства (-) Социальное поведение (инновация) Социальная структура общества (стабильна)

3) Цели (-) Средства (+) Социальное поведение (бюрократизм) Социальная структура общества (стабильна)

4) Цели (-) Средства (-) Социальное поведение (ретритизм) Социальная структура общества ()

5) Цели (+-) Средства (+-) Социальное поведение (мятеж, переворот) Социальная структура общества ()

На социальную структуру общества также влияет этническое и сексуальное неравенство.

Понятие, формы, принципы, каналы социальной мобильности

Изучение социальной мобильности было начато П. Сорокиным, опубликовавшим в 1927 году книгу " Social Mobility , Its Forms and Fluctuation".

Он писал: "Под социальной мобильностью понимается любой переход индивида или социального объекта (ценности) т.е. всего того, что создано или модифицировано человеческой деятельностью, из одной социальной позиции в другую. Существуют два основных типа социальной мобильности: горизонтальная и вертикальная. Под горизонтальной социальной мобильностью, или перемещением, подразумевается переход индивида или социального объекта из одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне.

Под вертикальной социальной мобильностью подразумеваются те отношения, которые возникают при перемещении индивида или социального объекта из одного социального пласта в другой. В зависимости от направлений перемещений существует два типа вертикальной мобильности: восходящая и нисходящая, т.е. социальный подъем и социальный спуск.

Социальная мобильность может быть двух видов: мобильность как добровольное перемещение или циркуляция индивидов в рамках социальной иерархии; и мобильность, диктуемая структурными изменениями

Понятие «социальной мобильности» было введено П.Сорокиным. Социальная мобильность означает перемещение индивидов и групп из одних социальных слоев, общностей в другие, что связано с изменением положения индивида или группы в системе социальной стратификации. Возможности и динамика социальной мобильности различаются в различных исторических условиях.

Варианты социальной мобильности разнообразны:

индивидуальная и коллективная;

вертикальная и горизонтальная;

внутрипоколенная и межпоколенная.

Вертикальная мобильность - это изменение положения индивида, которое вызывает повышение или понижение его социального статуса, переход к более высокому или низкому классовому положению. В ней разграничивают восходящую и нисходящую ветви (н-р, карьера и люмпенизация). Горизонтальная мобильность - это изменение положения, которое не приводит к повышению или понижению социального статуса.

Внутрипоколенная (интергенерационная) мобильность означает то, что человек изменяет положение в стратификационной системе на протяжении своей жизни. Межпоколенная или интергенерационная - предполагает, что дети занимают более высокое положение, чем их родители.

К каналам или «лифтам» социальной мобильности П.Сорокин относит следующие социальные институты: армия, церковь, образовательные институты, семья, политические и профессиональные организации, средства массовой информации и т.д.

Люди различаются между собой по множеству признаков: полу, возрасту, цвету кожи, вероисповеданию, этнической принадлежности и пр. Но социальными эти различия становятся лишь тогда, когда они влияют на положение человека, социальной группы на лестнице социальной иерархии. Социальные различия определяют социальное неравенство, подразумевающее наличие дискриминации по разным признакам: по цвету кожи - расизм, по полу - сексизм, по этнической принадлежности - этнонационализм, по возрасту - эйджеизм. Социальное неравенство в социологии, как правило, понимается как неравенство социальных слоев общества. Оно и является основой социальной стратификации. В буквальном переводе стратификация означает «делать слои», т.е. делить общество на слои (stratum - слой, facere - делать). Стратификация может быть определена как структурированные неравенства между различными группами людей. Общества могут рассматриваться как состоящие из страт, расположенных иерархично - с наиболее привилегированными слоями на вершине и наименее - у основания.

Основы теории стратификации были заложены М. Вебером, Т. Парсонсом, П. Сорокиным и др. Т. Парсонс выделил три группы дифференцирующих признаков. К ним относятся:

1) характеристики, которыми люди обладают от рождения, - пол, возраст, этническая принадлежность, физические и интеллектуальные особенности, родственные связи семьи и проч.;

2) признаки, связанные с исполнением роли, т.е. с различными видами профессионально-трудовой деятельности;

3) элементы «обладания», куда включаются собственность, привилегии, материальные и духовные ценности и т.д.

Эти признаки являются исходной теоретической основой многомерного подхода к изучению социальной стратификации. Социологи выделяют разнообразные срезы или измерения при определении количества и распределения социальных страт. Это разнообразие не исключает сущностных признаков стратификации. Во-первых, она связана с распределением населения в иерархически оформленные группы, т.е. высшие и низшие слои; во-вторых, стратификация заключается в неравном распределении социокультурных благ и ценностей. По мнению П. Сорокина, объектом социального неравенства выступают 4 группы факторов:

- права и привилегии

- обязанности и ответственность

- социальное богатство и нужда

- власть и влияние

Стратификация тесно связана с господствующей в обществе системой ценностей. Она формирует нормативную шкалу оценивания различных видов человеческой деятельности, на основе которой происходит ранжирование людей по степени социального престижа. В эмпирических исследованиях в современной западной социологии престиж часто обобщенно определяется при помощи трех измеряемых признаков - престиж профессии, уровень дохода, уровень образования. Этот показатель называют индексом социально-экономической позиции.

Социальная стратификация выполняет двойную функцию: выступает как метод выявления слоев данного общества и в то же время представляет его социальный портрет. Социальная стратификация отличается определенной стабильностью в рамках конкретного исторического этапа.

Малая социальная группа: понятие, основные характеристики. Виды малых групп

Малая группа - люди собраны вместе по роду деятельности, объединены по ситуации.

Численность малых групп составляет, как правило, от трех до восьми человек, хотя их может быть и пятнадцать, и двадцать.

Но группы с численностью более двадцати человек обычно не определяются как малые. Причина этого состоит в том, что не- посредственное взаимодействие (взаимодействие лицом к лицу) членов группы и личное воздействие, которые являются отличи- тельными чертами малой группы, проявляются со значительно меньшей вероятностью, когда взаимодействуют более двадцати человек. Малые группы обычно существуют довольно продолжительный период времени, их члены встречаются на более-менее регулярной основе, обычно в одном и том же месте. И хотя отдельные члены группы могут приходить и уходить, группа остается. Кроме того, группа обычно представляется ее членами как единое целое, в ней существует четкое разграничение ролей. И, наконец, группа обладает некоторой самодостаточностью, которая позволяет ей приспособиться к изменяющемуся окружению. Из этого следует, что далеко не все объединения численностью не более двадцати человек подпадают под определение малой группы.

Формальные и неформальные группы. В организациях существует множество делений малых групп. Одним из наиболее важных является деление на группы формальные и неформальные. Формальные группы - это обычно те группы, существование которых предусмотрено организацией. Люди в таких группах занимают четко предписанные положения. Неформальные группы возникают в организациях на основе общих интересов людей, дружеских связей или других общественных нужд. Неформальные группы не содержатся в штатном расписании организации. В них существуют свои неписаные правила и нормы, касающиеся допустимого поведения и обязанностей. Успешное функционирование как формальных, так и неформальных групп совершенно необходимо организации

Социальные институты, их виды, функции, формальное выражение. Условия институционализации

Понятие и основные признаки социальных институтов. Сущность социальной жизни составляют устойчивые формы коллективных взаимодействий, именно они позволяют социальной машине работать четко и отлажено. Действия множества людей, функционирующих в той или иной сфере общественной жизни, не хаотичны, а упорядочены и предсказуемы (в вузе нас учат, в библиотеке выдают нужные нам книги). Почему коллективные формы повседневной жизни, пронизывающие все стороны нашего бытия, обладают устойчивостью и способностью существовать 10-летия и даже 100-летия? Ответ на этот вопрос приводит к проблеме институализации. Институциализация - это образование стабильных образцов социального взаимодействия, основанного на формализованных правилах, законах, обычаях и ритуалах. Результатом институализации является создание социальных институтов.

Социальный институт - это процедура социальных действий, которая надежно обеспечивает (гарантирует) регулярное, самовозобновляющееся удовлетворение (на достаточно квалифицированном уровне) жизненно важных потребностей людей. Например, овладение знаниям, накопленным предыдущими поколениями - важное условие развития личности и общества, эта потребность удовлетворяется посредством института образования. Причем образование как институт отличается от случайных социальных связей с целью передачи знаний, во-первых, постоянным и глубоким взаимодействием, во-вторых, четким определением функций, прав и обязанностей учителя и ученика, в-третьих, контролем за этим взаимодействием, в-четвертых, наличием специально подготовленных людей, передающих знания. В связи с этим можно выделить основные признаки социальных институтов, за счет которых достигается устойчивость социальных действий:

Четкое распределение функций, прав и обязанностей участников социального взаимодействия (система статусов и ролей). Каждый должен выполнять надлежащим образом свою функцию. Мы ожидаем от партнера достаточно обоснованных действий. В результате этого поведение личности в рамках социального института обладает высокой степенью предсказуемости (студент ожидает от преподавателя вполне определенных действий).

Разделение труда и профессионализация выполнения функций, обусловленные выполнением определенного круга обязанностей. Общество осуществляет и специальную подготовку людей для выполнения ими профессиональных обязанностей, следовательно, эффективность институтов в деле удовлетворения потребностей значительно повышается.

Особый тип регламентации взаимоотношений. Регулярность и самовозобновляемость большинства институтов обеспечиваются за счет обезличенности требований к тому, кто включается в деятельность института. Эти требования представляют собой исторически отобранные, наиболее эффективные варианты поведения. Это гарантирует, что вновь пришедший на то или иное место в системе институциональных связей будет делать то, что требуется для функционирования социального института, и чего ждут от него другие, тем самым институт предохраняется от распада при каждом изменении персонального состава. Например, врач, который долго и довольно успешно нас лечил, вдруг увольняется, но на этом наша связь с институтом здравоохранения не прекращается, т.к. на его место приходит новый. Гарантией того, что деятельность нового врача будет отвечать нашим ожиданиям и ожиданиям его коллег, начальства, являются деиндевидуализированные стандарты поведения выработанные для тех, кто занимает эту должность.

Четкий, рационально обоснованный, жесткий и обязывающий характер механизмов регуляции. Эти механизмы включают в себя нормы, которые указывают что хорошо, а что плохо, и санкции, которые стимулируют желательное поведение и препятствуют нежелательному. Например, институт семьи базируется на нормах взаимоотношений между родителями и детьми. Нормы, как и санкции, могут иметь формальный и неформальный характер. Социальные связи лишь тогда приобретает институциональный характер, когда они нерасторжимы с социальным контролем, санкциями, которые гарантируют выполнение заложенных в институте норм.

Наличие учреждений, в рамках которых организуется деятельность того или иного института, осуществляется управление контроль за его деятельностью. Например, институт здравоохранения - это больницы, поликлиники, министерства; институт армии - генштаб, округа, армии, взводы и т.д. Кроме того, каждый социальный институт должен обладать необходимыми средствами и ресурсами. Например, институт здравоохранения - помещения, медоборудование, интеллектуальные ресурсы в виде врачей, моральные ресурсы в виде доверия со стороны больных и т.д.

Перечисленные признаки свидетельствуют о том, что именно в рамках института социальное взаимодействие между людьми по поводу того или иного предмета связи приобретает регулярный, самовозобновляющийся, высококачественный характер.

Виды социальных институтов. Институты могут быть формальными (оформленными, т.е. регулируемыми законами, инструкциями) и неформальными.

В неформальных институтах отсутствуют четко определенные и закрепленные в специальных законодательных актах и документах предписания, касающиеся функций, средств и методов деятельности. В самом широком смысле они являются результатом социального творчества и волеизъявления граждан (различные объединения по интересам). Примером неформальных социальных институтов может быть дружба, она характеризует жизнь любого общества. Регламентация в дружбе достаточно четкая: обиды, ссоры - формы социального контроля и санкций в этом институте, но эта регламентация не оформлена в виде законов. У дружбы есть ресурсы (доверие, симпатия), но нет учреждений. Она имеет четкое ограничение (от любви, родственных отношений), но не имеет четкого профессионального закрепления статуса, прав и обязанностей партнеров.

Формальные социальные институты предполагают взаимодействие между субъектами на основе формально оговоренных правил, законов, положений. Как правило, те социальные связи, которые играют особую роль в жизни людей (безопасность, здоровье и т.д.), регулируются законами, инструкциями, т.е. контролируются государством. Но неформальные правила также участвуют в функционировании формальных институтов. Например, экономические социальные институты функционируют не только на основе закона, но и такой неписаной норме как верность данному слову. В некоторых случаях несписанная норма может оказаться сильнее каких-либо законов, поэтому, анализируя любой формальный институт нужно исследовать не только формальные нормы, но и всю систему стандартов, в том числе и морально-нравственных эталонов, обычаев, традиций, которые участвуют в регулировании социальных взаимодействий (иногда, применение закона блокируется нормами морали, обычаями, традициями).

Социальные институты различаются не только по степени формализованности, но и по функциям, которые они осуществляют. В соответствии с этим выделяют следующие институты:

Экономические - это все те институты, которые занимаются производством и распределением благ и услуг, регулированием денежного обращения и разделением труда (промышленность, сельское хозяйство, торговля, финансы). А также сюда относятся более мелкие институциональные образования (собственность, конкуренция, ценообразование, банкротство, управление и т.д.).

Политические - это институты, связанные с установлением и поддержанием власти (правительство, парламент, полиция, политические партии и т.п.).

Воспитательные и культурные - это все те, которые созданы для укрепления, создания и развития культуры, для социализации молодого поколения, для передачи ему культурных ценностей общества (семья, школы, научные институты, художественные учреждения и т.д.)

Институты социальные или общественные (в узком значении этого слова) - это институты социального обеспечения и опеки, различные самодеятельные организации, институты регулирующие повседневные межчеловеческие контакты.

Эта классификация не единственная и не исчерпывающая, но она включает так называемые «главные институты», выступающие во всех типах цивилизации.

Социальные группы, их классификация

Для повышения эффективности своих действий люди стремятся вступать в сеть отношений, которая объединяет усилия людей, позволяет им выступать как единое целое. Такое единство достигается в социальных группах - устойчивых, самовозобновляющихся комплексах солидарных взаимодействий. Термин «группа» в быту, да и в науке трактуется довольно противоречиво, поэтому сразу определим, что под термином «социальная группа» мы будем подразумевать устойчивую общность, имеющую систему солидарных взаимодействий, образующую единое целое. Если мы рассматриваем рабочий класс не как категорию людей, имеющих сходное социально-экономическое положение, а как хорошо организованную большую общность, целое - мы говорим о рабочем классе как о большой социальной группе.

Для группы характерны следующие атрибутивные свойства:

наличие (помимо совпадающих целей) единой общегрупповой цели (например, ради благополучия семьи, каждый готов чем-то пожертвовать).

принятие членами группы основных ценностей, норм, разделяемых группой, формирование «Мы-сознания».

устойчивая самовозобновляющаяся система солидарных взаимодействий членов группы, институализация групповых взаимоотношений.

Основные признаки групповых взаимодействий:

взаимодействия в группе мотивированны не личными потребностями, а интересами всей группы, т.е. ориентация не на «другого», а на «нас» (например, «надо ему помочь, а то он всех нас подведет», «ты выручил всех нас», «для работников фирмы, с которой мы сотрудничаем, мы сделаем исключение» и т.д.).

солидарные взаимодействия в группе приобретают упорядоченный, предсказуемый, институализированный характер (возникают четкие нормы солидарного поведения, санкции, статусы, роли, структура группы и т.д.); уровень институализации солидарных связей определяет эффективность группы, надежность помощи, взаимовыручки, сплоченность.

Существует несколько групповых классификаций. В зависимости от наличия или отсутствия юридического статуса выделяют:

Формальные (официальные) группы - это такое объединение людей, которое строится на основе официальных документов, члены этой группы нацелены на выполнение какого-либо вида деятельности и находятся в иерархически структурированной соподчиненности (производственный коллектив).

Неформальные - это группы, складывающиеся стихийно на основе общих интересов и устремлений.

Особенность формальных групп состоит в том, что в них наряду с формальными могут складываться и неформальные отношения, которые в одних случаях усиливают и подкрепляют друг друга, а в других - наоборот, противоречат и нивелируют друг друга.

В зависимости от числа членов и условий внутригруппового взаимодействия социальные группы делятся на малые и большие.

Малые группы - это немногочисленные по составу (от 2-3 до 20=25 человек) группы, взаимодействия в которых носят персонифицированный характер. В таких группах легко формируется «мы-сознание», т.е. любой участник группы легко соотносит себя с ней. В них эффективно может осуществляться групповой контроль (и самоконтроль). Структура малой группы, выработанные в ней статусно-ролевые стандарты поведения в значительной мере индивидуализированы. Среди малых групп принято выделять первичные и вторичные, они различаются по характеру взаимоотношений. Отношения в первичных группах наиболее эмоционально окрашены и, как правило, не имеют для участников какой-либо утилитарной ценности, чем и привлекательны (семья, дружеская компания). Вторичные группы ориентированы на цель, а не на отношения, и поэтому взаимодействия в них носят безличный, односторонний и утилитарный характер. Вторичные группы организуются на базе различных учреждений, предприятий и т.д. Большие группы - это многотысячные группы людей, разбросанные на обширных пространствах, ввиду чего для них характерны опосредованные солидарные взаимодействия (это классовые, территориальные, национальные общности). Большие группы являются носителем и хранителем основных социально-типических характеристик культуры. В сплочении, интеграции масс в большую социальную группу особая роль принадлежит идеологии. Именно идеология обеспечивает формирование в большой труппе «Мы - сознания», которое в малой группе возникает благодаря прямому чувственному контакту. Контроль за выполнением общегрупповых целей в больших группах осуществляется в многоступенчатой форме. На общегрупповом уровне в виде идеологии закладываются основные требования к поведению участников группы. Контроль же может достаточно эффективно осуществляться через малые группы (семью, производственный коллектив).

Девиантное поведение: понятие и структура. Термином девиация в социологии чаще всего обозначают различные формы негативного поведения, отступление от норм морали и права. В широком смысле девианттное поведение - это отклонение от общепринятых норм. В зависимости от причиняемого вреда интересам личности, социальной группе или обществу в целом и от типа нарушаемых норм различают следующие виды девиантного поведения:

Деструктивное - причиняющее вред самой личности и несоответствующее общепринятым нравственным нормам (мазохизм, накопительство).

Асоциальное - причиняющее вред личности и социальным общностям (семья, соседи и т.д.) и проявляющееся в алкоголизме, наркомании, самоубийстве.

Противоправное - нарушение как моральных, так и правовых норм (убийство, воровство и т.д.).

Характерная черта девиантного поведения - культурный релятивизм, т.е. относительность любых социальных норм. У некоторых примитивных племен в первобытное время и сегодня каннибализм, убийство стариков и детей считались нормальным явлением, вызванным экономическими причинами (дефицит продуктов питания). Культурный релятивизм может быть сравнительной характеристикой не только двух разных обществ или эпох, но также двух или нескольких больших социальных групп внутри одного общества. В таком случае надо говорить не о культуре, а о субкультуре. Так, непосещение церковной службы - девиация с позиций верующего человека, но норма с позиций неверующего. Отсюда следует, что критерии девиантности относительны данной культуры или субкультуры и не могут рассматриваться в отрыве от нее. Кроме того, критерии девиантности меняются во времени даже в рамках одной и той же культуры. Например, в 60-е гг. в СССР школьники должны были иметь только короткую стрижку, а школьницам запрещалось являться в школу в капроновых чулках, делать маникюр, надевать серьги и т.д. На школьных вечерах запрещалось танцевать твист, рок и другие «буржуазные» танцы. Сегодня подобные запреты вызовут у молодежи законный протест. Таким образом, девиацию всегда нужно рассматривать относительно исторической эпохи и относительно культуры общества.

Девиация включает три основных компонента:

Человек, которому свойственно определенное поведение.

Норма или ожидание, являющееся критерием оценки поведения с точки зрения девиации.

Некая другая группа или орган, реагирующий на данное поведение.

Выделение этих структурных компонентов позволяет избежать разночтений в оценке поведения с точки зрения девиации. Таким образом, если человек нарушает какую-либо норму и его за это осуждают или наказывают, то мы имеем дело с девиантным поведением. Однако стоит подчеркнуть, что девиация не всегда носит негативный характер. Она может быть связана со стремлением личности к новому, передовому, попыткой преодолеть консервативное, мешающее двигаться вперед. К отклоняющемуся поведению могут быть отнесены различные виды научного, технического, художественного творчества

Типология классов. В настоящее время в социологии предлагают различные типологии классов. Первую типологию предложил в 40-е годы ХХ века американский социолог Ллойд Уорнер. Она включала шесть классов. В настоящее время она дополнена еще одним классом. Однако важно уяснить принципиальные положения: Основных классов, как бы их не называли, только три: богатые, зажиточные и бедные; неосновные классы возникают за счет добавления страт или слоев, лежащих внутри из основных классов. Современная иерархия выглядит следующим образом:

1) Высший слой - новая элита, в состав которой входят богатые предприниматели (владельцы банков, крупных фирм и т.д.), высшие должностные лица.

2) Высший средний слой - средние и мелкие предприниматели, директорский корпус, популярные художники, артисты, телеведущие, крупные ученые и т.д.

3) Средний слой - профессура, врачи и юристы, имеющие частную практику, руководители отделов эффективно работающих предприятий и т.д.

4) Низший средний слой - учителя, рядовые инженеры, работники учреждений культуры, квалифицированные рабочие и т.д.

5) Низший слой - малоквалифицированные рабочие, служащие и т.д.

6) Паразитические слои - мафиозные группировки, вымогатели и т.п.

7) Маргинальные слои - опустившиеся на социальное дно из различных социальных групп нищие, беженцы, вынужденные переселенцы и т. п.

Социальный статус - это положение личности в обществе, устанавливаемое в терминах прав, обязанностей, привилегий и свобод, которые она получает, благодаря своему положению. Каждый человек, включаясь в систему социальных взаимодействий, должен выполнять определенные социальные функции: врач - лечить, педагог - преподавать и т. д. Для выполнения конкретных функций в ходе социальных взаимодействий на человека налагаются определенные (функциональные) обязанности; вместе с тем человек наделяется определенными правами, привилегиями, властными полномочиями.

Каждый человек в социальной системе обладает множеством статусов, но в этом статусном наборе обязательно найдется главный. Главным является тот статус, который определяет стиль и образ жизни, круг знакомых, манеру поведения. Разновидностями социального статуса выступают:

приписываемый - статус, в котором человек рожден, навязанный обществом независимо от усилий и заслуг личности (пол, национальность)

достигаемый - определяется усилиями самого человека (писатель, директор)

Статусный набор Статусный набор - совокупность статусов, характеризующих социальные и личностные позиции одного и того же человека.

Социальная роль - это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе. Не роль «подстраивается» под человека, а человек вынужден корректировать свое поведение в соответствии с ролевыми ожиданиями тех, кто функционально связан с данным статусом (например, учитель, исполняя свою роль, вынужден соответствовать требованиям, выдвигаемым Министерством образования, администрацией школы, родителями учеников). Если роль не исполняется должным образом, то к человеку применяются санкции. Таким образом, роль является основным средством обеспечения эффективного функционирования социальной системы, ее институтов.

Поскольку человек занимает множество социальных позиций, а, следовательно, играет большое количество ролей, то это неизбежно приводит к ситуации ролевого конфликта. Он бывает двух типов:

Межролевой - когда две и более ролей предъявляют к человеку противоречивые требования (например, роли «заботливого отца» и «ученого» сочетаясь в одном человеке, требуют от него, с одной стороны, уделять больше внимания семье, а, с другой, все свободное время посвящать научным исследованиям). Эта ситуация приводит к внутренней борьбе личности, ее раздвоению.

Внутриролевой - когда требования роли не соответствуют способностям, возможностям или убеждениям индивида (например, роль требует от исполнителя жесткости характера, которой у него нет). В этом случае человек испытывает эмоциональные и нравственные переживания.

Попадая в ситуацию ролевого конфликта, индивид может отказаться от выполнения роли. Однако существуют способы, позволяющие избавиться от напряжения, возникающего в результате этого конфликта:

Рационализация - придумывание убедительных аргументов для неприемлемых ситуаций и действий (например, молодой певец, не имеющий особого таланта и надежды на блестящую карьеру на этом поприще, внушает себе и окружающим мысль, что гораздо интереснее карьера композитора, дирижера и т.д.). Этот способ применяется часто бессознательно.

Разделение ролей - снижает ролевую напряженность путем временного изъятия из жизни одной из ролей и исключения ее из сознания индивида (например, часто мать-учительница продолжает свою педагогическую деятельность дома, порой проявляя излишнюю жесткость, этот способ помогает избавиться от необходимости соответствовать все время профессиональному статусу).

Регулирование ролей - это процедура, посредством которой индивид освобождается от личной ответственности за негативные последствия выполнения им той или иной роли. Ответственность берет на себя общество, организация, коллектив (например, подчинение воинской присяге, сопряженное иногда с уничтожением людей, оправдывается обществом с помощью таких понятий как «долг», «порядок» и т.д.)

Ролевой набор

Ролевой набор - несколько социальных ролей, ассоциируемых с одним статусом.

Толпа, как и все формы контактных общностей, - это спонтанная, временная общность людей, объединенных в замкнутом физическом пространстве общностью интересов. В отличие от агрегации между участниками толпы возникает определенная «ориентация на другого», социальные связи: обмен мнениями, содействие, выработка общих планов действий, а также подражание и другие формы неосмысленной взаимной отзывчивости. Существует несколько разновидностей толпы:

случайная толпа - это, например, толпа зевак, наблюдающая за тушением пожара;

обусловленная толпа - это, например, очередь за билетами на концерт популярного исполнителя (люди общаются, беспокоятся, хватит ли им билетов, организуют контроль над тем, чтобы никто не получил билет вне очереди, и т.д.);

действующая толпа - это сборище, восставшая толпа.

Феномен толпы давно привлекает внимание исследователей, ими были выделены следующие особенности толпы как социальной общности:

Внушаемость. Люди в толпе более внушаемы, чем вне ее, они менее критично воспринимают информацию.

Спонтанность. Люди в толпе имеют тенденцию к более спонтанной манере поведения, которое зависит исключительно от эмоций.

Анонимность и неуязвимость. Толпа часто действует как единое целое, и ее члены не воспринимают себя как отдельных индивидов, и поэтому начинают чувствовать себя вне социального контроля.

Очень часто человек, попав в агрессивную толпу, меняется до неузнаваемости. Опасность толпы в том, что она «открыта» для агрессивных и бездумных действий.

Итак, квазигруппы могут рассматриваться как некоторые переходные образования на пути к устойчивым социальным группам с устоявшимися взаимосвязями.

Социальный контроль - это особый механизм социальной регуляции поведения и поддержания общественного порядка. Механизм социального контроля включает в себя следующие элементы:

нормы - это предписания того, как надо вести себя в обществе.

санкции - средства поощрения или наказания, стимулирующие выполнение социальных норм.

Нормы различаются масштабом:

Первый тип - это нормы, которые возникают и существуют только в малых группах (молодежных тусовках, компании друзей, семье). Они называются «групповыми привычками».

Второй тип - это нормы, которые возникают и существуют в больших социальных группах или обществе в целом. Они называются «общими правилами». К ним относятся, например, обычаи, традиции, нравы, законы, этикет.

Все социальные нормы можно классифицировать еще и в зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение. За нарушение одних норм следует мягкое наказание, а за нарушение других - жесткие санкции.

Санкции - разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, т.е. за конформизм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них, т.е. за девиантность. Выделяют четыре типа санкций:

формальные позитивные санкции - публичное одобрение со стороны официальных организаций: грамоты, титулы, звания премии и т.п.

неформальные позитивные санкции - публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская похвала, комплимент, аплодисменты, почет и т.п.

формальные негативные санкции - наказания, предусмотренные юридическими законами, указами, инструкциями: арест, увольнение, штраф, депремирование и т.п.

неформальные негативные санкции - наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: порицание, замечание, насмешка, пренебрежение и т.п.

Существует три способа реализации социального контроля:

Социальный контроль через социализацию. Он осуществляется таким образом, что люди выполняют свои роли, следуют нормам бессознательно, в силу привычки. Фромм Э. отмечал, что общество только тогда функционирует эффективно, когда его члены достигают такого типа поведения, при котором они хотят действовать так, как они должны действовать в качестве членов данного общества. Но как заставить человека с его свободной волей подчиниться законам и нормам, ограничивающим его свободу? Только культивируя у него те чувства, стремления которые приведут к желанию упорядочить свою жизнь и подчиниться законам общества. Таким образом, социализация, формируя наши привычки, желания и обычаи, является одним из основных факторов социального контроля и установления порядка в обществе.

Социальный контроль через групповое давление в первичных, малых группах. Человек не может участвовать в общественной жизни, основываясь только на внутреннем контроле. На его поведение накладывает отпечаток также его включенность в общественную жизнь, которая выражается в том, что индивид является членом многих первичных групп. Каждая такая группа имеет устоявшуюся систему норм. Обязательным условием включения индивида в группу является то обстоятельство, что он должен разделять определенный минимум норм. Нарушение норм влечет за собой различные варианты группового давления (например, бойкот).

Социальный контроль через принуждение (формальный). При наличии высокой численности населения и сложной культуры начинает применяться, так называемый, вторичный групповой контроль - законы, милиция, суд.

Социализация - это процесс освоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для нормального функционирования в данном обществе. В результате социализации человек превращается из индивида в личность. Этот процесс предполагает формирование знаний о себе, других людях, обществе и мире в целом; формирование установок, ценностных ориентаций; выработку навыков практической деятельности. Становление личности начинается в момент рождения и продолжается всю жизнь, однако между социализацией взрослого и ребенка есть существенная разница. Выделяют следующие стадии процесса социализации:

Первичная социализация (адаптация) - от рождения до подросткового возраста. Для этой стадии характерно некритичное усвоение социального опыта, приспособление, подражание.