Отражение германо-скандинавской мифологии в компьютерных играх

Размещено на http://www.allbest.ru/

На тему: «Отражение германо-скандинавской мифологии в компьютерных играх»

Выполнили: Студентка 1 курса

зарубежной филологии Логинова Анастасия

Студентка 1 курса

зарубежной филологии Беляева Евгения

Неоспорим факт интереса и приобщения современного человека к древним сказаниям и мифам, однако с течением времени мировоззрение человека меняется, а вместе с ним и восприятие конкретных мифологических образов. Целью данной работы является рассмотрение особенностей интерпретации образов скандинавских богов, на примере компьютерной игры «SMITE».

С начала XXI века компьютерные игры являются неотъемлемой частью современной культуры. Для фольклористики и культурологии компьютерные игры интересны с точки зрения анализа лора, истории или сюжета конкретной игры. Чаще всего игровые сюжеты основаны на мифологических и архаических сюжетных схемах, вместе с тем они могут включать реминисценции и аллюзии к различным культурным явлениям и историческим событиям. Но не во всех произведениях лор имеет ключевое значение. Например, в массовых многопользовательских ролевых онлайн-играх (кратко ММОРПГ), игроки могут даже не подозревать о наличии лора, так как он может подаваться пользователю вскользь, либо же находиться вовсе в сторонних источниках. скандинавский бог компьютерный smite

Сутью игры является борьба всех богов, которая либо является Рагнарёком, либо отсылает нас к нему. Исходя из этого, было принято решение провести сравнение образов персонажей, которые напрямую повлияли на начало рока владык, с опорой на тексты «Младшей» и «Старшей Эдды».

Локи

Говоря о персонажах, которые стали виновниками войны - нельзя не упомянуть Локи. Мифологическая справка практически полностью совпадает с информацией, данной в "Молодой Эдде", но, есть расхождение относительно попытки возвращения Балдура из Хель. В игре сказано, что Бога весны "оплакивали все, кроме одного старика" и что "под личиной этого старика скрывался Локи", однако в 49м мифе "Молодой Эдды" говорится, что Локи принял образ великанши, названной Тёкк.

В репликах героя превалируют шутки и смех, что только больше закрепляет за ним образ трикстера.

"Heh, sometimes I feel like everyone can see right through me!"

"Odin and I are blood brothers!...But his blood comes first!" (Unused)

Ни в одной из «Эдд» нет четкого описания внешности бога обмана, однако есть зарисовки к самим произведениям. Сравнивая старый и новый дизайн, можно заметить, что оба они будут выполнять разные функции. Первый более мифологически достоверен, цветовая гамма наполнена теплыми, вызывающими цветами, преимущественно находящимися у лица - чем ниже, тем цвет холоднее. Это хорошо синергирует с образом шумного плута. Однако новый дизайн ничем ему не уступает - все цвета приглушены и стремятся к черному, а исходя из цветовой теории, черный - основа всех цветов и отсутствие цвета одновременно, что хорошо сочетается с трикстером, способным принять любую форму.

Человеческое общение не обходится без жестов, и человека, который пытается скрыть свои истинные намерения всегда можно отличить. Если обратить внимание на его руки, можно заметить, что они практически всегда находятся за спиной, сжатые в кулаки и после каждой анимации движение становится более резким, стараясь как можно скорее вновь спрятать ладони. Это указывает на попытку бога скрыть свои истинные намерения относительно чего-либо.

Хель

Мифологическая справка относительно богини мира мертвых Хель практически во всем совпадает с повествованием «Старшей» и «Младшей Эдды», за исключением её судьбы. В игре сказано, что "внутренняя борьба Хель рано или поздно заставит её выбрать добро или зло. Придет время, когда сбудется пророчество про Хель, хоть пока и неизвестно, станет ли она воплощением силы тьмы или силы света", в то время как опираясь на 51й миф «Молодой Эдды», богиня в любом случае со своими спутниками присоединится к Локи во время Рагнарёка, что однозначно делает её воплощением тьмы.

Переосмысления не избежал и образ богини. Из 34го мифа "Молодой Эдды" нам известно, что Хель "наполовину синяя, а наполовину -- цвета мяса, и её легко признать потому, что она сутулится и вид у неё свирепый." Разработчиками двойственность богини была воспринята буквально - поэтому для простоты восприятия игроком они сделали два различных дизайна, которые отражают "живую" и "мертвую" сторону.

Интересны так же и реплики героини - в то время как остальные герои обращаются по большему счету к окружающим - у Хель ведется диалог двух её сторон.

Light Stance: "Careful, we could hurt someone with that!"

Dark Stance: "That's the point!";

Light Stance: "Let's not hurt them too bad!"

Dark Stance: "Let's make them scream!".

Помимо лексических и визуальных особенностей, не маловажными являются и невербальные способы коммуникации. Большая часть человеческого общения происходит при помощи жестов. Вербальные способы используются для передачи фактической информации, а невербальные передают чувства и эмоции человека. Одни из самых часто используемых жестов, которые помогают нам при общении с людьми, являются жесты ладонями. Внимательно изучая анимации Хель, мы можем заметить амбивалентность, обусловленную изначальной особенностью богини. Светлый, "живой" образ Хель большую часть времени анимации ожидания держит руки ладонями вверх, демонстрируя покорность и отсутствие угрозы, в то время как темный, "мертвый" образ, использует повернутые вниз ладони, демонстрируя превосходство.

Если рассматривать навыки игрового персонажа, то можно сразу заметить особенность богини - её двойственность имеет влияние на игровой процесс. Суммарно герой имеет 8 навыков: половина которых направлена на поддержку выживаемости как личной, так и всей команды, в то время как другая половина больше нацелена на нанесение урона.

Ёрмунганд

Мифологическая справка практически полностью передала особенности Ёрмунганда, не упомянут лишь итог Рагнарёка из 51го мифа "Молодой Эдды", в котором "Тор умертвил Мирового Змея, но, отойдя на девять шагов, он падает наземь мёртвым, отравленный ядом Змея". Это упущение можно списать на игровую условность, в рамках которой судьба вершится в момент самой игры.

Ключевым элементом дизайна Мирового змея является его устрашающий размер, который хорошо передан во время его ультимативного навыка. Он, конечно, не обвивает всю землю как было указано в 47м мифе "Младшей Эдды", но это вновь можно объяснить игровой условностью.

Интересна также лексика, используемая персонажем. В ней преобладает гнев, ярость, жестокость и саркастичность:

"I am Jormungandr the world serpent and ender of your days! I am Raganrok"

"A beast and nothing more"

Гнев Ёрмунганда обусловлен хронологией событий. По сути своей, «рок владык», который наступил на момент игры, является кульминацией, к которой героя готовили с момента его появления на свет.

Фенрир

Мифологическая справка относительно Фенрира, как и в случае остальных Богов, практически полностью передает суть, которая излагалась в «Младшей» и «Старшей Эдде», но, в связи с упрощенным стилем повествования, теряется мотив именно удержания, а не убийства Волка. В 34м мифе «Молодой Эдды» объясняется причина: «Так чтили боги своё святилище и свой кров, что не хотели осквернять их кровью Волка, хоть и гласят пророчества, что быть ему убийцею Одина». В внутриигровой справке лишь сказано, что "они должны были убить волка Фенрира, но вместо этого решили просто связать его", что не дает понять рядовому игроку, в чем конкретно была причина именно этих действий.

Наиболее говорящим элементом у Фенрира будут его навыки, каждый из которых так или иначе повествует о состоянии героя прямо перед началом и во время «рока владык».

Первый навык повествует об освобождении от оков и знаменует собой начало судьбоносной для Богов битвы.

Второй навык раскрывается через особенности волчьей натуры героя - волки воют, когда хотят сообщить о своём местоположении, таким образом, Фенрир сообщает всем Богам, что он освободился и готов вступить в конфронтацию.

Третий навык отображает всю ту ярость, что в нем накопилась за время, что его держали в неволе.

И наконец, последний навык является кульминацией - непосредственным началом Рагнарлка, как и у Лрмунганда.

Время не стоит на месте ровно так же, как и не стоит на месте развитие литературы и игровой индустрии. Однако даже несмотря скоротечность времени и появление новых тенденций как в литературе, так и в других пространствах, современному человеку удается сохранить дух и величие древних скандинавских сказаний, будоражащих своей атмосферой и незабываемыми образами.

Размещено на Allbest.ru