Діяльність релігійної організації "Свідки Єгови" в Україні в період незалежності
Роль організації "Свідки Єгови" в українському релігійному пейзажі, її вплив на суспільство та взаємодію з іншими релігійними групами. Її взаємодія з українською владою, що відображає сучасних трендів в релігійних відносинах та свободі віросповідання.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 21.03.2024 |
Размер файла | 24,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Діяльність релігійної організації “Свідки Єгови” в Україні в період незалежності
Маслова Аліна Василівна, студентка 2 курсу ОР «Магістр» (заочна форма навчання) ОП «Історія» історичного факультету, Київський національний університет імені Тараса Шевченка
Анотація
Релігійна різноманітність завжди була важливою частиною суспільства, і Україна не виняток. Період після отримання Незалежності в 1991 році відзначився активним розвитком релігійних об'єднань і громад в країні. Одиним з таких релігійних об'єднань, що здобуло велику увагу і стало предметом інтенсивних обговорень, є релігійна організація “Свідки Єгови”.
“Свідки Єгови” -- це міжнародне релігійне об'єднання, відоме відмовою від участі в політиці, військовою службою та кров'ю, а також акцентом на особисте духовне відношення до Біблії. Вони активно пропагують власне бачення і відчуття християнських віровчень.
Їхня діяльність у період Незалежності України викликала неабиякий інтерес і стала важливим об'єктом вивчення для дослідження впливу та ролі релігійних груп на сучасне українське суспільство. Релігійна організація “Свідки Єгови” вже десятиліттями створює унікальний релігійний досвід для своїх прихильників і відзначається своєрідними підходами до віри, релігійної практики та ставлення до суспільства. Україна стала однією з країн, де ця релігійна організація вирішила встановити свою присутність та розвивати свою діяльність, викликаючи при цьому як позитивні, так і негативні реакції з боку суспільства, влади та інших релігійних груп. Взаємодія різних релігійних конфесій в Україні є важливим аспектом культурного розмаїття.
Дослідження діяльності “Свідків Єгови” в Україні має важливий науковий і практичний потенціал, оскільки воно дозволяє вивчити роль цієї релігійної організації в українському релігійному пейзажі, її вплив на суспільство та взаємодію з іншими релігійними групами. Релігійні та правові аспекти їхньої діяльності стають важливим об'єктом аналізу, а їхня взаємодія з українською владою і суспільством відображає сучасні тренди в релігійних відносинах та свободі віросповідання.
Ключові слова: релігійна організація, релігійні взаємини, віросповідання, центральний орган “Свідків Єгови”.
Abstract
Activity of “Jehovah's Witnesses” religious organization in Ukraine during the period of independence
Maslova Alina Vasylivna 2nd-year Master's student in “History”, Taras Shevchenko National University of Kyiv
Religious diversity has always been an important part of society, and Ukraine is no exception. The period after independence in 1991 was marked by the active development of religious associations and communities in the country. One of such religious associations, which has gained a lot of attention and has become the subject of intense discussions, is the Jehovah's Witnesses religious organization.
Jehovah's Witnesses are an international religious organization known for their rejection of politics, military service, and bloodshed, as well as their emphasis on a personal spiritual relationship with the Bible. They actively promote their own vision and sense of Christian beliefs.
Their activities during the period of Independence of Ukraine aroused considerable interest and became an important object of study for the study of the influence and role of religious groups on modern Ukrainian society.
The religious organization "Jehovah's Witnesses" has been creating a unique religious experience for its followers for decades and is distinguished by its unique approaches to faith, religious practice and attitude to society. Ukraine became one of the countries where this religious organization decided to establish its presence and develop its activities, causing both positive and negative reactions from society, authorities and other religious groups. The interaction of different religious denominations in Ukraine is an important aspect of cultural diversity.
The study of the activities of Jehovah's Witnesses in Ukraine has an important scientific and practical potential, as it allows studying the role of this religious organization in the Ukrainian religious landscape, its impact on society and interaction with other religious groups. Religious and legal aspects of their activities become an important object of analysis, and their interaction with Ukrainian authorities and society reflects modern trends in religious relations and freedom of religion.
Keywords: religious organization, religious relations, religion, the central body of “Jehovah's Witnesses”.
релігійний свідок єгов віросповідання
Постановка проблеми
Актуальність теми зумовлена необхідністю дослідження та формування загального розуміння релігійних процесів, оскільки “Свідки Єгови” є глобальною релігійною організацією, з наявністю розгалуженої мережі представництв в багатьох країнах світу. Дослідження їхньої діяльності в Україні дозволить зробити значний внесок в загальну картину релігійних трансформацій, що відбуваються у світі. Стаття має велике значення як для наукового співтовариства, так і для формування публічної політики в сфері релігійних відносин і свободи віросповідання в Україні та світі.
Аналіз останніх досліджень і публікацій
Значну увагу для висвітлення порушеної у статті проблематики мають дослідження провідних науковців, які розглядають історію і сучасні аспекти “єговізму”, його вчення та практики, а також досліджують питання конфесійного походження та способи поширення його ідей. Серед відомих дослідників релігійної течії “Свідки Єгови” можна виокремити Олександра Дворкіна, Віталія Ковтуна, Петра Яроцького, Ірину Луценко, а також іноземних вчених, таких як Едмонда Грасса, Зою Нокс, Джеймса Пентона, Джорджа Хріссідеса, Пьотра Новаковські.
Мета сттаті - аналіз релігійної організації “Свідки Єгови” в Україні в період після відновлення незалежності у 1991 році.
Виклад основного матеріалу
“Свідки Єгови” є відомою релігійною громадою в Україні, і їх популярність залежить не лише від кількості зборів, які вони проводять, але й від їхньої активності в суспільстві.
Протягом багатьох років ставлення до Свідків Єгови було суперечливим. Деякі люди вітали їх як просвітителів та бачили в них зразкових громадян, які проявляли стійкість та тверду віру. Інші вважали їх “злісними шкідниками” та бачили їх як секту, антидержавних агітаторів тощо. В радянську епоху “Свідки Єгови” перебували на нелегальному становищі. Проте станом на сьогодні вони є відомою та офіційно зареєстрованою релігійною громадою, і їхнє право на вільне сповідування своєї релігії захищається законом. Також їхню історію об'єктивно та грунтовно вивчають і досліджують [2, с. 32].
Слід зазначити, що “Свідки Єгови” - це релігійна група, яка, в порівнянні з іншими конфесіями, є досить молодою. Протягом короткого періоду свого існування вона стала об'єктом уваги як релігійних, так і політичних подій, не лише в одній країні, але й у Європі та по всьому світу. Сучасна історія “Свідків Єгови” складає більш, ніж 100 років. У 1870-х роках у штаті Пенсільванія(США), у місті Аллегейні, яке тепер є частиною Пітсбурга, виникла невелика група людей, які вивчали Святе Письмо і називали себе “Дослідники Біблії”. Її головним ініціатором був Чарльз Тейз Рассел. У липні 1879 р. побачив світ перший примірник журналу “Сіонська Вартова башта і вісник Христової присутності”. У 1881 р. Було засноване Трактатне товариство “Сіонська Вартова башта”, а у 1884 році воно було зареєстроване. Його президентом став Ч.Т. Рассел. Дослідники Біблії, як колись іменувалися “Свідки Єгови”, діяли в Україні вже понад сторіччя тому. Під час своєї першої закордонної подорожі у 1891 р. Ч. Т. Рассел, президент Товариства, відвідав чимало країн у Європі та на Близькому Сході. По дорозі в Стамбул (Туреччина) він зупинився в Одесі [1, с. 26].
Після цього, у 1911 році, лідер нової релігійної течії, Ч.Т. Рассел, провів низку біблійних лекцій у великих європейських містах, включаючи Львів. Він прибув до Львова, де було заплановано його промови на 24 березня та орендовано великий зал у Народному домі для цієї події. Першими “Свідками Єгови” в Україні стали українці- емігранти зі США, і відповідні громади почали утворюватися в 1922-1925 роках, переважно в Галичині. Організаційною структурою було Крайове бюро. Також існували групи, які не підпорядковувалися всесвітньому центру у Брукліні. Однак ці групи були невеликими, і з часом практично повністю об'єдналися з “Товариством Свідків Єгови”. Це дозволило йому створити міцну мережу громад в Західній Україні та проводити широку та інтенсивну місіонерську роботу. Окрім емігрантів та осіб, які приєднувалися до цієї спільноти з інших угрупувань, поширення нової доктрини здійснювалося через місіонерську роботу, яку організовувала та контролювала польська філія бруклінського центру Свідків Єгови [3, с. 117].
Під час періоду окупації Угорщиною та нацистською Німеччиною в період 1939-1941 років, діяльність “Свідків Єгови” була заборонена, і їх збори, включаючи “Зали Царства”, були закриті. Багатьох прихильників цієї релігійної групи було ув'язнено, а духівництво почало підбурювати людей проти “Свідків Єгови”. У Галичині спостерігалася висока активність щодо переслідування “Свідків Єгови”, і у деяких випадках люди, звертаючись до цієї релігії, поверталися зі своєю новою вірою. В Закарпатській області, “Свідки Єгови” вважалися однією з найбільших “сектантських” груп у регіоні, і їх діяльність також стала об'єктом переслідувань.
На інших територіях України, таких як центральна, східна та південна частина, кількість груп та прихильників “Свідків Єгови” була значно меншою порівняно з Західною Україною. Проте, навіть на цих територіях і по всьому СРСР, ця релігійна група була об'єктом масштабних переслідувань. Інколи проста належність до організації “Свідків Єгови” вже була достатньою підставою для ув'язнення людей [4, с. 48].
На початку 1950-х років в східних регіонах СРСР внутрішні конфлікти та суб'єктивні рішення деяких лідерів “Свідків Єгови” призвели до розколу в їхній організації. Ось так утворилася опозиція всередині цієї релігійної групи, і цей розкол тривав десять років, а потім був припинений. Свідки Єгови завжди були об'єктом пильної уваги радянської адміністрації та КДБ через їхню нейтральну позицію. Це призвело до того, що вони стали однією з найбільш репресованих і переслідуваних релігійних груп серед протестантських конфесій. “Свідків Єгови” називали “самою реакційною сектою” та “найбільш фанатичними віруючими”.
Проте вже в другій половині 1980-х років радянська влада демонструвала деяку поблажливість відносно цієї релігійної групи. Наприкінці 1990 року державні установи, відповідальні за регулювання діяльності релігійних організацій, відновили права та привілеї деяким представникам “Свідків Єгови”, реабілітувавши їх і визнавши їх легальний статус.
“Центральний орган Свідків Єгови в Україні”, використовуючи групу представників, взяв ініціативу з представництва конфесії перед державою. Як результат, 28 лютого 1991 року релігійну організацію “Свідки Єгови” офіційно зареєстрували в Україні. Ця реєстрація стала першою серед “Свідків Єгови” на території колишнього СРСР і однією з перших реєстрацій релігійних організацій в Україні [2, с. 35].
Таким чином, через більше ніж 50 років заборон та переслідувань, “Свідки Єгови” здобули релігійну свободу. До 1998 року філіал “Свідків Єгови” в Україні перебував під наглядом німецького філіалу, а з 1998 року українські “Свідки Єгови” підпорядковуються безпосередньо всесвітньому центу в Нью-Йорку (США). “Свідки Єгови” активно займаються служінням серед глухих. На початку XX століття у різних країнах світу почали формуватися спільноти, в яких збори і зустрічі проводилися за допомогою жестової мови для глухих. У 1999 році в Україні було сформовано перший такий жестовий збір, і з тих пір подібні групи почали з'являтися у багатьох містах України. У 2020 році вже функціонували жестові збори у 21 місті, і в 37 інших містах існували жестові групи, які складалися переважно з осіб, що мають слух, і проводили частину програми зібрань для глухих.
У 1998 році українські “Свідки Єгови” почали будівництво власного адміністративного центру в селі Брюховичі біля Львова. Цей проект був розроблений спільно зі співвірянами з Німеччини. Будівництво розпочалося в січні 1999 року і було успішно завершено в травні 2001 року завдяки понад 250 добровольцям з 22 країн. У вихідні дні також допомагали близько 250 місцевих представників “Свідків Єгови” з усієї України. Діяльність “Центру Свідків Єгови” спрямована на об'єднання вірян та допомогу у подоланні культурних, соціальних і національних розбіжностей. У 2015 році вони організували спеціальне богослужіння, яке транслювалось одночасно для понад 17 000 одновірців, включаючи тих, хто проживає на територіях, що постраждали від війни на сході України, а також в усіх інших містах по всій країні. Більше 300 тисяч осіб подивилися цю програму.
З 2014 по 2019 роки Центр створив 14 комітетів для надання допомоги людям, які постраждали від війни. Ці комітети забезпечили постачання понад 149 тонн продуктів і 21 тонни одягу для одновірців та інших людей. Крім цього, вони надали житло понад 7600 біженцям і відбудували або відремонтували численні зруйновані або пошкоджені будинки і культові будівлі “Залів Царства”. Однією з найважливіших функцій Центру є канонічний нагляд над близько 1500 місцевими громадами по всій Україні. Місцева громада, яка відома як “збір” зазвичай складається з приблизно 100 осіб, що проживають недалеко одне від одного і разом беруть участь у релігійній діяльності. Більшість громад не мають юридичного статусу, оскільки закони України не вимагають такої реєстрації. Однак в деяких регіонах України існує невелика кількість юридичних осіб “Свідків Єгови”, які займаються переважно питаннями господарської діяльності.
“Свідки Єгови” стали об'єктом критики, особливо з боку інших релігійних груп і у суспільстві загалом. Для багатьох вони мають негативний образ, розглядаючи їх як харизматично-політизовану, сфанатизовану і ізольовану секту. Деякі навіть характеризують їх як «найбільш шкідливу» або «тоталітарну секту» і спробують представити їх як «нехристиянську течію».
Загалом, релігійна організація “Свідки Єгови” в Україні базується на конкретних організаційно-правових та ціннісних засадах, які визначають її діяльність.
Організаційно-правові аспекти:
1. Реєстрація: релігійна організація “Свідки Єгови” має правовий статус релігійної громади в Україні, який був підтверджений через процедуру реєстрації у відповідності до законодавства країни.
2. Організаційна структура: організація “Свідки Єгови” в Україні має внутрішню ієрархічну структуру, яка допомагає керувати та координувати релігійну діяльність. Ця структура охоплює кілька рівнів:
- Центральні об'єднання: найвищим рівнем є центральні об'єднання, які можуть включати регіональні або країні офіси. Ці центральні об'єднання зазвичай координують релігійну діяльність на великих територіях.
- Місцеві об'єднання: під центральними об'єднаннями розташовуються місцеві об'єднання або конгрегації. Це базові одиниці “Свідків Єгови”, де віруючі збираються на богослужіння, дільничі збори та інші релігійні заходи.
- Дільниці і Збори: на рівні місцевих об'єднань існують дільниці та збори. Дільниці можуть об'єднувати кілька зборів та відповідають за організацію діяльності на більших територіях, тоді як збори є малими релігійними групами [2, с. 37].
Ця ієрархічна структура дозволяє “Свідкам Єгови” ефективно керувати релігійною діяльністю, забезпечувати організаційну послідовність та забезпечувати спільність віросповідання на різних рівнях.
3. Публічна діяльність: “Свідки Єгови” в Україні славляться своєю активною місіонерською та публічною діяльністю, яка включає в себе різноманітні аспекти:
- Місіонерська діяльність: основним аспектом релігійної практики “Свідків Єгови” є поширення їхньої віри через місіонерську роботу. Вони відвідують двері до дверей, роздають брошури та літературу, та проводять бесіди з іншими людьми з метою поширення свого віровчення.
- Публічні заходи: “Свідки Єгови” регулярно організовують публічні заходи, включаючи великі конвенції та семінари. Ці заходи відкриті для громадськості та нерідко відвідує багато учасників.
- Розповсюдження релігійної літератури: “Свідки Єгови” активно розповсюджують релігійну літературу, включаючи книги, брошури, та журнали, які вони виробляють та видавнича ланка їхньої організації.
- Богослужіння та навчання: вони також проводять релігійні богослужіння та навчальні заходи, які відкриті для всіх бажаючих. Це дозволяє людям долучитися до їхньої спільноти та дізнатися більше про їхню віру [1, с. 29].
Ця активна місіонерська та публічна діяльність “Свідків Єгови” в Україні викликає різні реакції в суспільстві, з одного боку сприймається як важливий аспект релігійної свободи та вільного вираження переконань, а з іншого боку може викликати обговорення та дискусії щодо їхньої діяльності та впливу на суспільство.
Ціннісні аспекти “Свідків Єгови” в Україні є ключовими складовими їхньої релігійної ідентичності та визначають їхню специфіку в контексті релігійної діяльності та громадського життя. Ці цінності формують ставлення цієї релігійної спільноти до багатьох аспектів життя, включаючи стосунки з іншими людьми, соціальну активність, та відношення до влади та закону. Важливість цих цінностей відображається в їхній діяльності та спілкуванні зі світом навколо них. Розглянемо ці цінності більш детально для зрозуміння, як вони впливають на ідентичність і діяльність “Свідків Єгови” в Україні:
1. Віровчення: віровчення “Свідків Єгови” в Україні визначається кількома ключовими аспектами, які є центральними для їхньої релігійної ідентичності:
- Віра в Єгову Бога: “Свідки Єгови” вірять в існування єдиного Бога, якого вони зазвичай називають “Єговою”. Вони вірять у те, що він є створителем всього і всіх, та відносяться до нього з повагою та поклонінням.
- Відмова від участі у військовій службі: одним із ключових аспектів віровчення “Свідків Єгови” є відмова від участі в збройних конфліктах та військовій службі. Вони вважають, що участь у війні суперечить їхнім релігійним переконанням, та зазвичай відмовляються від військової служби альтернативними способами, наприклад, цивільною службою.
- Активна місіонерська діяльність: “Свідки Єгови” відзначаються активною місіонерською діяльністю та публічним свідченням своєї віри. Вони відвідують двері до дверей, роздають релігійну літературу, та проводять бесіди з іншими людьми з метою поширення свого віровчення [5, с. 229].
Ці аспекти віровчення визначають цінності та переконання “Свідків Єгови” в Україні та впливають на їхню релігійну практику та спосіб життя.
2. Публічна служба: “Свідки Єгови” в Україні відзначаються активною благодійною та громадською діяльністю, яка відображає їхню внутрішню готовність та зобов'язання допомагати іншим. Їхні зусилля охоплюють різноманітні аспекти гуманітарної роботи, яка відбувається на кількох рівнях: важливим аспектом є допомога у разі природних катастроф, де “Свідки Єгови” демонструють високий рівень готовності до реагування на надзвичайні ситуації. Вони надають допомогу та матеріальну підтримку постраждалим внаслідок повеней, землетрусів та інших природних катастроф, сприяючи відновленню житла та інфраструктури. Ця благодійна та громадська діяльність свідчить про здоровий громадянський дух “Свідків Єгови” та відповідає їхнім цінностям співчуття та підтримки, а також сприяє покращенню життя українського суспільства у цілому [6, с. 496].
3. Відмова від зброї та насильства: центральною цінністю “Свідків Єгови” є відмова від військової служби та будь-якого насильства. Організація вірить у мир та непорушність як фундаментальні принципи, які повинні лежати в основі міжособистісних та міжнаціональних відносин. Їхні цінності включають в себе наступні аспекти: Мир і ненасильство: “Свідки Єгови” в Україні приймають ряд ціннісних принципів, які визначають їхню релігійну ідентичність та діяльність. Один з цих принципів - це відмова від військової служби та будь-якого вживання насильства. Для “Свідків Єгови” мир та непорушність є фундаментальними цінностями, і вони відмовляються від будь-якої форми участі в збройних конфліктах. Вони прагнуть пропагувати альтернативні способи вирішення конфліктів, сприяючи співжиттю без насильства та непорозумінь. У практиці це означає, що “Свідки Єгови” активно працюють над розповсюдженням своєї віри, але роблять це мирними методами, включаючи місіонерську роботу та публічні заходи, які спрямовані на роз'яснення їхніх переконань та пропагування миру та примирення [8, с. 48].
Ці цінності визначають специфіку діяльності “Свідків Єгови” та роблять їхню спільноту видатною в контексті відмови від військової служби та насильства. Вони прагнуть створити світ, де мир та непорушність є основними принципами, які допомагають сприяти гармонії та співжиттю українського суспільства [7, с. 1].
Релігійна організація “Свідки Єгови” в Україні стикається з рядом проблем, включаючи обмеження прав на вільне вираження релігійних переконань у деяких регіонах країни та спротив деяких частин суспільства щодо їхньої активної місіонерської роботи. Також існують складнощі у взаємодії з іншими релігійними громадами, адаптації до змін в релігійному ландшафті та примирення конфліктів. Незважаючи на ці проблеми, “Свідки Єгови” мають перспективи розвитку в Україні. Забезпечення їхніх прав на релігійну свободу створить сприятливі умови для зростання та активності організації. Взаємодія з іншими релігійними громадами може допомогти створити сприятливий клімат для релігійного діалогу та спільних ініціатив. Участь у громадських ініціативах та благодійних програмах сприятиме поліпшенню сприйняття в суспільстві. Надалі, продовження місіонерської діяльності та надання релігійної освіти можуть забезпечити зростання кількості прихильників, за умови дотримання принципів толерантності та поваги до інших вірнописів.
Висновки
Основні етапи створення релігійної організації “Свідки Єгови” в Україні були пов'язані із складними історичними та правовими викликами. Перші спроби утворення цієї релігійної організації в Україні відбувалися ще в епоху Радянського Союзу, коли релігійна діяльність була суворо обмеженою та контрольованою. Протягом цього періоду “Свідки Єгови” зазнавали переслідувань та репресій з боку влади, а їх діяльність була нелегальною. З розпадом Радянського Союзу та набуттям Україною незалежності в 1991 році змінилося і ставлення до релігійних груп. Новий правовий статус України гарантував свободу вираження релігійних переконань та реєстрацію релігійних організацій.
На цьому етапі “Свідки Єгови” звернулися до українських влад з проханням про реєстрацію своєї організації, що було важливим кроком у їхньому легальному функціонуванні в Україні. Зареєстрована організація “Свідки Єгови” поступово розширювала свою діяльність в Україні, створюючи місцеві об'єднання та церкви, проводячи богослужіння та місіонерську роботу. Організація також активно взаємодіяла з українськими громадами та здійснювала релігійну просвіту. Важливим етапом було вирішення правових питань, пов'язаних з офіційним статусом та реєстрацією організації. З часом, “Свідки Єгови” стали визнаною релігійною громадою в Україні, що гарантувало їм правову захищеність та можливість вільно практикувати свою релігію.
Література
1. Бережко К.О. Історія Свідків Єгови на Житомирщині. / К.О. Бережко. - Житомир: Видавництво ЖДУ ім. І. Франка, 2005.
2. Бережко К.О. Історія Свідків Єгови в Україні: [у 5-ти т.] / К.О. Бережко. - Феодосія: Арт-Лайф, 2011. Т. 1: Епоха Дослідників Біблії (кінець ХІХ століття - 1939 рік). Історіографія.
3. Бережко К.О. Поява Дослідників Біблії на західноукраїнських землях Галичини та Волині (1891-1939 рр.). Культура народов Причерноморья. 2011. № 192.
4. Бобко Т.Г. Вплив Першої світової війни на поширення пізньо-протестантського руху в Україні. Наукові праці історичного факультету Запорізького державного університету. /Т.Г. Бобко. - Запоріжжя: Видавництво Просвіта, 2008. Вип. ХХІІ.
5. Історія релігії в Україні. За ред. А. Колодного та П. Яроцького. - Київ: Видавництво Наукова думка, 2016.
6. Лубський В., Козленко В., Лубська М., Севрюков Г. Історія релігій / За ред.. В.І. Лубського Київ: Видавництво Тандем, 2002. С.492-515.
7. Маринченко Г. Свідки Єгови в Україні: від становлення до переслідування у повоєнний період. /Г. Маринченко. - Історичні науки №1. 2015. 5 с.
8. Бережко К.О. Релігійна та громадська діяльність Свідків Єгови в умовах радянського підпілля в Україні. Вчені записки Таврійського національного університету імені В.І. Вернадського. /К.О. Бережко. - Серія «Історичні науки». 2012. Т. 25 (64), № 1. С. 42-47.
9. Орловський Р. Часові аспекти віровчення Свідків Єгови: витоки та трансформація. / Р. Орловський//Науковий журнал. - 2022.- Випуск 3. - 8 с.
10. Хто такі Свідки Єгови? У що вони вірять? Зельтерс: Товариство Вартової Башти, Біблії і брошур, 2000. с. 6.
References
1. Berezhko K.(2005) Istoriia Svidkiv Yehovy na Zhytomyrshchyni [History of Jehovah's Witnesses in Zhytomyr Oblast]. Zhytomyr: Publication of ZhDU named after I. Franka.
2. K.O. Berezhko. (2011) Istoriia Svidkiv Yehovy v Ukraini [History of Jehovah's Witnesses in Ukraine]: (Vols. 1-5)/ Feodosia: Art-Life. Volume 1: The Age of Bible Students (end of the 19th century - 1939). Historiography.
3. K.O. Berezhko(2011) Poiava Doslidnykiv Biblii na zakhidnoukrainskykh zemliakh Halychyny ta Volyni (1891-1939 rr.) [The Appearance of Bible Students in the Western Ukrainian Lands of Halychyna and Volyn (1891-1939)]. Culture of the peoples of the Black Sea region. No. 192.
4. Bobko T.G. (2008) Vplyv Pershoi svitovoi viiny na poshyrennia pizno- protestantskoho rukhu v Ukraini. Naukovi pratsi istorychnoho fakultetu Zaporizkoho derzhavnoho universytetu [The influence of the First World War on the spread of the late Protestant movement in Ukraine. Scientific works of the Faculty of History of Zaporizhzhya State University]. Zaporizhzhia: Prosvita,Vol. XXII. WITH.
5. Istoriia relihii v Ukraini [History of religion in Ukraine]. Under the editorship A. Kolodny and P. Yarotskyi(2016). Kyiv. Scientific opinion. 540 p.
6. Lubsky V., Kozlenko V., Lubska M., Sevryukov H. (2002) Istoriia relihii [History of religions ]. / Edited by V.I. Lubsky Kyiv: Tandem. P.492-515.
7. Marynchenko H. (2015) Svidku Yehovy v Ukraini: vid stanovlennia do peresliduvannia u povoiennyi period [Jehovah's Witnesses in Ukraine: from formation to persecution in the post-war period]. Historical sciences No. 1.5 p.
8. Berezhko K.O. (2012) Relihiina ta hromadska diialnist Svidkiv Yehovy v umovakh radianskoho pidpillia v Ukraini. Vcheni zapysky Tavriiskoho natsionalnoho universytetu imeni V.I. Vernadskoho [Religious and social activities of Jehovah's Witnesses in the conditions of the Soviet underground in Ukraine. Academic notes of the Tavri National University named after V.I. Vernadskyi]. Series "Historical Sciences". Vol. 25 (64), № 1. P. 42-47.
9. Orlovsky R. (2022) Chasovi aspekty virovchennia Svidkiv Yehovy: vytoky ta transformatsiia [Temporal aspects of the creed of Jehovah's Witnesses: origins and transformation]. Scientific journal. Issue 3, 8 p.
10. Khto taki Svidky Yehovy? U shcho vony viriat?[ Who are Jehovah's Witnesses? What do they believe?]. Zelters: Watchtower Society, Bibles and brochures (2000). p. 6.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Релігія в духовному житті українського народу. Сучасна релігійна ситуація в Україні. Розкол у православній Україні. православ'я в Україні сьогодні є розколене на три церковні організації. Предстоятелі двох із них мають патріаршу гідність.
реферат [17,8 K], добавлен 06.03.2007Загальна характеристика релігійних організацій як юридичних осіб. Аналіз Закону "Про свободу совісті та релігійні організації". Спеціальна правоздатність релігійних організацій. ООсобливості прав власності релігійних організацій.
курсовая работа [48,2 K], добавлен 27.11.2006Динаміка і тенденції розвитку сучасного протестантизму. Роль церков у душпастирській опіці в Збройних Силах України. Місіонерська діяльність протестантських церков в період незалежності держави. Роль протестантів у освітньому та культурному житті.
дипломная работа [1,9 M], добавлен 14.11.2010Історія розвитку, етапи встановлення культу-обрядової практики і сучасного стану секти свідків єгови (ільїнців). Життя та діяльність засновника секти М.С. Ільїна. Особливості вчення та культу секти "Десних братів". Єговісти-ільїнці поза межами Росії.
курсовая работа [51,8 K], добавлен 20.06.2011Проаналізовано сутність релігійної норми як різновиду соціальної. Охарактеризовано основні поняття релігійного та юридичного обов’язку. Розкрито види релігійних та юридичних норм. Досліджено взаємозв’язок між юридичними та релігійними обов’язками.
реферат [30,2 K], добавлен 16.04.2019Релігія як процес створення нового погляду на Всесвіт. Рівень стосунків між релігійними та філософськими світоглядами. Сприйняття людьми зовнішнього середовища з релігійної точки зору. Вплив церкви на буття людей. Духовні потреби та зміни людства.
реферат [444,6 K], добавлен 03.10.2014Поняття соціального інституту. Релігія згідно теорії Маркса та її суспільна функція. Світові релігії та їх вплив на хід історії згідно Веберу. Структурний план релігії. Поява релігійних вірувань. Становлення християнської церкви як соціальної організації.
реферат [25,2 K], добавлен 04.10.2009Історія і сучасний стан релігійних вірувань і конфесій в Україні. Демократизація українського суспільства та відродження релігійно-церковного життя за роки незалежності. Специфіка та різноманітність суспільної свідомості як духовної сторони життя.
контрольная работа [28,5 K], добавлен 01.02.2012Основні типи релігійних організацій. Характерні риси секти, яка виникає в результаті відокремлення від церкви частини віруючих та священнослужителів на основі зміни віронавчання та культу. Харизматичний культ. Культова діяльність та релігійні організації.
реферат [17,7 K], добавлен 16.05.2016Історія появи Туринської плащаниці, її призначення і роздуми про своєчасність її відкриття у наш безбожний час. Припущення щодо походження Плащаниці, розбіжності датування її віку. Свідки про достовірность воскресіння Христа через дослідження Плащаниці.
контрольная работа [28,8 K], добавлен 24.09.2010