Размещено на http://www.allbest.ru/

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Уральский государственный лесотехнический университет»

СТАТЬЯ по дисциплине "Философия"

на тему:

"Мифы в современном мире"

Выполнила студентка:

Станислав Я. В.

Проверила: Березина А. В.

Екатеринбург, 2015

Введение

На ранней стадии развития человеческого общества единственным способом понимания мира стала мифология. С греческого языка этот термин переводится как предание, сказание.

Мифы существовали у всех народов мира. Древние предания о делах богов и фантастических существах объясняли многие явления того времени. Они способствовали организации коллектива, появлению ценностей, поддержанию сохранения общественной и моральной сплоченности, поскольку основой мифа являлись не только страх и бессилие человека, но и мечта об обладании мощью и возможностями природы. В этом значении мифы были немалым стабилизатором жизни, обеспечивали внутреннее согласие между человеком и природой.

Почему же люди придумывали мифы и верили в истинность своих доводов? В большинстве своем они были уверенны, что показывали в легендах мир, в котором существовали на самом деле.

Мифы - это не случайные плоды воображения, они не возникают просто так на пустом месте. В них чаще всего выражается приобретенный опыт и наблюдения людей.

Цель работы: рассмотрение мифа (мифологии) в современном мире.

Задачи:

• изучить понятие мифа;

• исследовать появление мифологии;

• выявить роль и влияние мифов в современном мире.

Что такое миф?

Слово "миф" берет своё начало из древних времен и подразумевает собой рассказ или речь. Первоначально под этим понятием предполагалась совокупность мировоззренческих истин. Так же слово "миф" можно трактовать как сказание людей о богах, явлениях природы, происхождении человека. Согласно этим значениям можно сделать вывод, что все не имеющее оправданных доказательств - выдумка. Однако, исследователи этнологи объясняют миф как истину архаической общественной жизни и культуры. Другими словами, люди той эпохи считали миф священной историей, представляющий модель, которая оправдывает все человеческие поступки. Копируя поступки типичные богу или мистическому герою, человек находил смысл своего существования. Огромное внимание было обращено к появлению жизни, её ступеням развития, кончине человека, трудностям, появляющимся в период существования. В развитии культуры мифология так же занимала значительное место: создание различных видов ремесел, строительство жилищ или объяснение возникновения огня. Такое мифологическое сознание определялось не в простых формах объяснения различных природные событий, а ещё и в нравственно-этническом отношении к миру. Данное мировоззрение присутствовало не только в описании жизни, но и в многочисленных действиях: обычаях, преданиях, таинствах, танцах и другом.

Постепенно люди перестали настаивать на том, что мифы рассказывают о невозможном. Появилось мнение, что они представляют собой отличный от общепринятого образ мышления. Появление мифологии

Мифологическое мировоззрение возникло с мгновения происхождения человека разумного, т.е. около шестидесяти тысяч лет назад. Оно основано не на доводах и теории, а на эмоционально-художественном ощущении мира или на всеобщих заблуждениях.

Мифология - это продукт познания человеком явлений природы, создания мира.

В течение длительного периода первобытные люди не имели какоголибо точного представления об окружающем мире, о себе. Затем у них начали появляться смутные, ограниченные представления о природе и человеке. В процессе культурного развития люди начали создавать в воображении и наполнять окружающий мир различными фантастическими существами: добрыми или злыми. Этому способствовали и разнообразные природные явления, например, молния, радуга, дождь, гром, которые вызывали у первобытного человека удивление, испуг, недоверие. Исходя из этого, люди стали считать их одушевленными силами. К этой же категории относили мельчайших насекомых, растения.

Позже, человеческое общество, угнетаемое препятствиями, возникающими в борьбе по освоению природы, начало слагать воодушевленные песни, воспевающие труд и героев труда. Например, персонажа, который обуздал наводнение или приручил диких животных считали полудухом - получеловеком. Так же мифы придавали значимость героям, которые научили людей пахать, придумали танцы и музыку, орудия труда. А чтобы у героя появились какие-либо качества, отличительные от других людей, ему в помощь придумывали необыкновенные вещи типа ковра-самолета, сапогов-скороходов, шапки-неведимки, живой и мертвой воды. Все это появлялось неспроста. Таким образом, сбывалась мечта людей летать, или очень быстро передвигаться по суше, или становиться бессмертными.

В древние времена мифология позволяла практически всё. В этом мировоззрении любая вещь, состояние, что угодно могло появиться просто так, из ничего. При этом не до конца выработанное сознание человека рвалось к освоению природы и самого человека. Всё это шло через представления в образах и идолах, перед которыми люди чувствовали себя беззащитными. Однако, зачастую человек считал, что присущие у него недостатки есть и у богов.

Постепенно общество начало деление на классы. В мифах произошел такой же процесс. Появился верховный, могущественный, грозный владыка и его свита. С этого времени Боги начали внушать людям страх, беспрекословное повиновение и поклонение. В народе рождалось желание противостоять таким силам, поэтому создавались свои земные божества или идолы, которые могли защитить людей от тиранов (Прометей - греческая мифология, Хоу И - китайская мифология).

В мифах отражался мир человеческий отношений. Поэтому мифы нужно рассматривать как легенды о людях и их достижениях.

Влияние мифов на современное общество

Современная культура гораздо более самокритична и рационалистична, любое утверждение и мышление подвергается анализу. Она допускает существование разных взглядов и принципов, но найдется мало мифов, которые бы современники считали правдой. Современная мифология отличается от древней, она не является основой всей культуры. Мифы в настоящий период используются чаще всего как усилитель ценностей. Они выражают верование, предают престиж традициям, учат правилам поведения.

Иногда, совершенно нелепые с научной точки зрения мифы, могут соответствовать действительности. Например, убеждение против майских браков сохранилось до наших дней. Хоть этому нет научного объяснения, но статистика подтверждает: в Англии, среди пар, заключивших брак в мае, разводов больше, чем среди пар, заключивших брак в другие месяцы. А во Франции существует поверье, что преступники рождаются в среду. Проанализировав списки преступников во французских тюрьмах, обнаружилось, что среди них большая часть из тех, кто родился в среду. Ещё один миф современного общества - астрологические гороскопы. В них нет никаких научных оснований для подтверждения связи людей со звездами.

Однако, нередко качества человека оказываются соответствующими его гороскопу.

Таким образом, мифические вымыслы могут найти подтверждение в действительности, потому что люди сами создают их, т.е. мифы стимулируют поведение, поскольку человек верит в свои убеждения. Люди становятся основным фактором, воздействующим на окружение и подталкивающим на воплощение мифов в реальность. Верящий в миф человек воспринимает его как реальность, живет и действует по этим правилам. В нашем мире мифы несут как позитивную, так и негативную функции. Такие мифы, как излечение от серьёзной болезни при помощи колдунов или экстрасенсов, игнорируя медицинскую помощь, могут привести к необратимому исходу.

С течением времени и развитием цивилизации мифология, и её влияние охватывают все больший круг природных явлений и человеческих дел. Во многих домах существуют свои суеверия. Например, подвешивание над входом в жилище подковы для привлечения удачи и богатства. Вера в мифы возрождает угаснувшие надежды, поднимает дух, способствует развитию самовнушения. Все это помогает человеку поверить в собственные силы и справиться и жизненными трудностями. Многие сказания несут в себе поучительный смысл, расширяют кругозор.

мифология древность общество современность

Список литературы

1. Роль мифологии в развитии культуры человечества [Электронный ресурс]/ В.В. Романцов [и др.] - Режим доступа: http://www.scienceforum.ru/2014/767/179 (Дата обращения: 20.11.15).

2. Малиновский, Б. роль мифа в жизни [Электронный ресурс] / Б. Малиновский - Режим доступа: http://www.ruthenia.ru/folklore/malinovsky1.htm (Дата обращения: 22.11.15).

3. Элиаде, М. Мифы современного мира [Электронный ресурс] / М. Элиаде - Режим доступа: http://www.aquarun.ru/psih/relig/relig1.html (Дата обращения: 22.11.15).

Размещено на Allbest.ru