Мировые религии как основа традиций культуры и искусства

Размещено на http://www.allbest.ru/

Мировые религии как основа традиций культуры и искусства

Баландина Т.В.

Буддизм - это самая древняя из мировых религий. Возник буддизм на территории полуострова Индостан, на северо-западе Индии в 5-6 веках до н.э. Будда («пробуждённый», «просветлённый»), - священное имя Сиддарта (Сидхвартха) Гаутамы, сына индийского царя Судгоданы, основателя буддизма (род. ок. 560 года до н.э., ум. ок.480 года. ). В 3 веке буддизм стал государственной религией в Индии, затем получил распространение на Цейлоне, Авганистане, Туркестане. В 85 году н.э. распространился в Китае, получив название «Фо». В Японии, на Тибете и Монголии буддизм преобразовался в ламаизм.

В пантеоне буддизма огромное количество богов и святых. Сильно развит индивидуальный культ.

В основе этой религии лежит представление о четырёх благородных истинах.

1.Истина страдания. Вся жизнь есть страдания, включая и её счастливые моменты.

2.Истина о причинах страдания. Человек страдает, так как одержим разного рода страстями, в том числе и такими, как страх смерти или вера в бессмертие.

3. Истина о прекращении страдания. Отказавшись от своих страстей и желаний, человек перестанет страдать.

4. Истина о пути прекращения страдания. Вера в Будду, соблюдение нравственных принципов и отказ от страстей - вот благородный путь истинного буддиста.

Конечная цель - достижение нирваны, просветления - небытия и отсутствия страдания.

Основными ступенями к нравственному совершенствованию в буддизме являются: правильный взгляд, правильные стремления, правильная речь, правильные поступки, правильная жизнь, правильная память, правильные размышления.

Каменное зодчество Древней Индии представлено в основном памятниками культового назначения. Самыми распространёнными из них были ступы, пещерные храмы и монастыри. Ступа - это буддийское архитектурное сооружение, воздвигаемое в честь лица или события, чтимого буддистами. С первых веков до н.э. известны полусферические ступы, позже - башнеобразные (Большая ступа в Санчи - 3-2 вв. до н.э.)

С 1 века н.э. во многих художественных школах Индии возникает изображение Будды в человеческом образе. В период правления Гуптов фигура Будды становится скульптурным воплощением буддийского учения, приобретая изысканность и утончённость. Школа матхуры изображала Будду с грубым широким крестьянским лицом.

Содержание росписей в храмах, как правило, представляли собой эпизоды из жизни Будды и из историй о прежних существованиях Великого Учителя.

Иудаизм (еврейская религия) - одна из древнейших религий мира, давшая начало христианству и исламу. Зародился около 11 века до Рождества Христова. По преданию, изложенному в «Пятикнижии», основателем иудаизма был пророк Моисей, выведший евреев с помощью Бога Иеговы (Ягве, Иагве) из египетского рабства. На горе Синай Моисей получил через Откровение 10 заповедей. Эти 10 заповедей стали нравственной основой христианской религии и ислама.

Всё предание было позже изложено в библейском Ветхом завете. Многие из эпизодов Ветхого завета воплотились в творчестве замечательных мастеров самых разных эпох («Ветхозаветная Троица» в древнерусской иконописи, Боттичелли «Сцены из жизни Моисея», гравюры Г.Доре, иллюстрирующие Ветхий завет, Микеланджело «Давид», Донателло «Давид», Я.Тинторетто «Адам и Ева», А.Дюрер «Адам и Ева», А.Иванов «Иосиф, толкующий сны заключённым с ним в темнице виночерпию и хлебодару»).

Христианство - вероучение, исходящее от Иисуса Христа, возникло на заре новой эры. Христос - греческий перевод слова Мессия - помазанник Божий. Христианская культура обосновывает абсолютную значимость человека, его творческих возможностей и свободы выбора как личности, сотворённой Богом «по Своему образу и подобию».

Зародилось христианство в недрах Римской империи, и в высшем обществе поначалу было принято враждебно. В течение трёх веков христиане подвергались жестоким гонениям. Однако проникновение христианства в армию заставило императора Константина Великого (306-337) издать ряд указов, гарантировавших христианам свободу вероисповедания.

Торжество христианства наступило при Валентиниане, Грациане, Феодосии 1 и Юстиниане. Центром христианства был провозглашён Рим, а римский епископ стал именоваться папой.

Постепенно христианство вышло за пределы Римской империи и получило распространение в Армении и Грузии.

Для приостановления раскола внутри христианской церкви был основан и в 325 году созван Первый Вселенский Собор. Седьмой Вселенский Собор в 787 году в Никее осудил иконоборцев. Самыми почитаемыми отцами христианской церкви были Афанасий Великий, Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст, св.Амвросий, Иероним.

Представители духовенства больших городов были наделены особыми правами и титулом патриарха (римский, константинопольский, иерусалимский). Иерархические и догматические разногласия привели к разделению церквей на западную или римско-католическую и восточную (греческую) или православную (1054 год).

Наиболее крупными конфессиями внутри христианства являются православие, католицизм и протестантизм. Центральными догматами христианства являются представления о триединстве Бога - Троице (Бог-Отец, Бог-Сын и Дух Святой) и о богочеловеческой природе Иисуса Христа, искупление, Воскресение и Вознесение Иисуса Христа.

Христианское вероучение отрицает распространённую в других религиях идею о многократном перевоплощении человека после смерти.

Постулаты, изложенные в Библии, для всех христиан являются неоспоримой истиной. Католики и православные, в отличие от протестантов, считают церковь проводником этих истин, признают святость мощей и икон. Протестанты - последователи немецкой реформации - отрицают иконопочитание и утверждают возможность общения человека с богом без посредничества церкви. Протестанты также декларируют равенство всех верующих перед Богом и оправдание грехов верой.

Католицизм настаивает на примате божественного начала в Иисусе Христе над человеческим, исповедует учение о непорочном зачатии Девы Марии и её телесном Вознесении. Богослужения и молитвы произносятся только на латинском языке. Переводы на другие языки верующих католиков стали допустимы лишь после Реформации.

В 12-13 веках на Руси в Киеве, Переяславле, Смоленске, Полоцке, Пскове существовали католические церкви. Однако с 1728 года католическому духовенству был вообще запрещён въезд в Россию. Только при Екатерине Великой этот указ был отменён. Официальный разрыв с Ватиканом произошёл в 1863 году. Возобновлены отношения были лишь в 1894 году по восшествии на престол императора Всея Руси Николая Второго. После 17-го года отношения с Ватиканом были вновь прерваны на долгие годы. Возобновлены лишь в годы «перестройки» после официального визита М.С.Горбачёва в Ватикан.

Для русского православия характерна абсолютизация культовой стороны религии.

Православие оказало огромное влияние на развитие русской культуры. Оно привело к расцвету таких жанров живописи, как фреска, икона, мозаика. Начиная с 11-12 веков, в русских храмовых постройках, ранее заимствованных из Византии, отмечаются черты самобытного древнерусского зодчества. (Софийский собор в Киеве - Х1 век, церковь Спаса в Чернигове и Софийский собор в Новгороде - Х1 век, ) В светской архитектуре также появляются неповторимые образцы мостов, теремов, крепостных стен.

На основе христианских праздников, на Руси сложились своеобразные культурные традиции.

Так, Рождество, отмечаемое на православной Руси 7-го января, стало одним из самых светлых и любимых праздников, сохранившихся с древнейших времен. На Рождество еловыми ветками украшаются дома и храмы, наряжаются рождественские елки, совершается торжественное богослужение

Обычай наряжать елку пришел к нам в конце XYII - начале XYIII веке при царе Петре I. Вечная зелень была символом обновляющейся жизни.

Последний день перед Рождеством называется Сочельником, и в этот день до появления первой вечерней звезды ничего не ели, кроме сочива - постной нищи из овощей, а чаще - рисового или ячменного взвара с медом и плодами. На Рождество пастухи в деревнях обходили избы с поздравлениями хозяев, разбрасывая по избе горсть овса (это называлось «обсевание») и приговаривали: «По полу теляток, под лавкою ягняток, на лавке ребяток». "Ягнята за лавочкою, телята у лавочки, а поросята по всей избе". Этот обряд группа детей может символически продемонстрировать в классе, приговаривать слова могут все учащиеся.

На Рождество ели вкусно и обильно, были разнообразные блюда из свинины. В некоторых губерниях (областях) пекли «коровок», «бычков», «петушков», желая друг другу иметь побольше «животинки». Эта выпечка называлась «козульками» и была лучшим подарком и украшением в праздник.

С утра на Рождество дети ходили по домам с большой бумажной звездой, раскрашенной красками и освещенной изнутри свечами, и славили Христа. Также принято было славить с «вертепом» - ящиком в виде пещеры, внутри которого были деревянные фигурки и зажженные свечи. Фигурки передвигались, изображая сцены Рождества Христова. За это дети получали подарки, которые складывали в кузовок и миски.

В XYI - XYII вв. в Москве у Лобного места на Красной площади царские особы с помощью военных и гражданских лиц раздавали бедным и больным милостыню, для чего нищие и убогие заранее собирались со всей Москвы.

В XYIII веке на Рождество учинялось представление, участниками которого были царские особы. Впереди шли двое с барабанами, ударяя в них обернутыми сукном палочками. За ними - царь с князьями, боярами и представителями духовенства. Заходя в дом, пели: «Тебе Бога хвалим», за что хозяин угощал царя и его свиту и дарил им подарки.

Около десяти дней длились Святки, которые были богаты особыми обычаями и обрядами. Были распространены святочные гадания, зимние посиделки, сватовство, свадьбы. Девицы спрашивали первого встречного его имя, пытаясь угадать, таким образом, имя своего суженого; клали под голову гребень со словами: «Суженый, ряженый, причеши мне голову».

Об этих святочных обрядах рассказал в своей балладе «Светлана» замечательный русский поэт, современник и учитель великого Пушкина В.А. Жуковский:

...Расстилали белый плат

И над чашей пели в лад

Песенки подблюдны.

Подблюдными песнями назывались святочные песни, которыми сопровождались гадания. В блюдо с водой клались кольца гадающих и потом их вынимали под песню. Содержанием песни определялось предсказание судьбы гадающего. На Святки проводились костюмированные театрализованные действа, во время которых надевались «личины» - маски и костюмы с целью не быть узнанными. В подобных сценах участвовал даже царь Иван Грозный, однажды казнивший одного из приближенных за то, что тот не надел «личины».

Композитор П.И.Чайковский посвятил этому христианскому празднику очень поэтичную вальсообразную музыку. Она включена в фортепьянный цикл "Времена года" и является в нём последней двенадцатой пьесой, по количеству месяцев в году. Особо следует отметить влияние православия на развитие древнерусской литературы. Славянская письменность стала важным средством общения Руси с культурными центрами других государств.

Ислам (мусульманство) - («предание себя Богу или покорность») - религия, возникшая в 7 веке нашей эры. Распространён главным образом в арабских странах, в Азии и в Африке, в Сирии, Персии, Египте и частично в Испании. буддизм иудаизм христианство ислам

Догматы ислама как божественное откровение пророку Мохамеду (Мухаммед) изложены в Коране.

Основные из них:

1. Аллах - единственный Бог, которому должен поклоняться мусульманин, а Мухаммед - основатель ислама - посланник Аллаха.

2. Аллах - воплощение справедливости и добра, поэтому Душу праведного мусульманина ждёт воскресение, неправедного - Страшный Суд.

3. Власть на Земле принадлежит имамату - высшему духовно-светскому органу. Духовный глава - имам.

Каждый мусульманин обязан:

1. Верить, что только Аллах - есть единый Бог.

2. Пять раз в день совершать намаз (особый молитвенный ритуал).

3. Хотя бы раз в жизни совершить Хадж - паломничество в Мекку.

4. В положенные дни совершать пост - Рамадан.

5. Отдавать десятину своего дохода на нужды мечети или раздавать милостыню нищим.

Мусульманин обязан помогать ближнему и бедному, поэтому в главный праздник рамазан в мечетях устраивается бесплатное праздничное угощение.

Главной святыней приверженцы ислама объявили Каабу - храм, находящийся в центре г. Мекки, в стену которого был вставлен упавший с неба чёрный метеорит.

В странах, исповедующих ислам, появилась необходимость создания сакральных зданий, отвечающих требованиям этой религии. Каноническими архитектурными нормами такой постройки (мечети) стали: прямоугольный двор, окружённый галереями, многоколонный молитвенный зал, пространственная ориентация в сторону Мекки. Центрические купольные мечети имели свою религиозную символику: высшая точка - Бог, пространство купола - Дух, восемь граней - ангельский чин, четыре стены - символ земного бытия. В архитектуре исламского храма огромное значение имел орнамент. Он был тесно связан с каллиграфией коранического слова. В орнаменте прихотливо сочетались буквенные растительные мотивы.

Употребление изразцов в экстерьере и интерьере исламских храмов придавало им яркость и блеск в лучах солнечного света (мечеть Омара в Иерусалиме, мечеть в Кордове).

После распада Арабского Халифата ислам распространился на территории Азербайджана, Узбекистана, в Татарии. На этих территориях канонические формы архитектурных сакральных сооружений переплелись с местными национальными традициями: особенностями природного строительного материала и ланшавта, культурных традиций («Девичья башня» в Баку, «Голубая мечеть» в Тебризе). Во Дворце Ширваншахов в Баку использованы традиции крестовокупольных монументальных сооружений, характерных для архитектуры Закавказья.

Размещено на Allbest.ru