Характеристика Церкви саентологии

Размещено на http://www.allbest.ru/

Содержание

Введение

1. Церковь Сайентологии. Становление и организационная структура

2. Философская доктрина и цели сайентологии

3. Цели и методы сайентологической организации

Заключение

Список используемой литературы

Введение

Вторая половина ХХ столетия во всей религиозной жизни мира ознаменовалась появлением новых религиозных культов, сект, организаций, отличающихся между собой по социальным, культурным и конфессионным характеристикам.

Новейшие религиозные движения являются постоянным элементом развития религии. Собственно историческая ретроспектива религиозной эволюции человечества может быть представлена как совокупность процессов зарождения, институализации (либо противление институализации) новых религиозных течений, их дифференциации, вознесения и упадка. Одновременно исследователи соглашаются, что определенные исторические периоды были отмечены значительно большим возникновением новых движений, нежели другие. Данное положение подтверждается ярким примером возникновения и быстрого распространения новейших религиозных течений второй половины ХХ века.

Появление новых религиозных и мистических объединений обусловлено изменениями мировоззренческих парадигм, кризисом традиционных религий, взаимовлиянием различных культовых миров, ожиданиями в конце века апокалипсических изменений. Гражданскую обеспокоенность во многих странах мира вызывает то, что в основе философии нетрадиционных сектантских образований достаточно ясно просматривается жажда власти, потребность господства, как над членами секты, так и над целыми странами, на территории которых они разворачивают свою деятельность.

Основная цель данной работы дать развернутую характеристику Церкви сайентологии, которая признана большинством стран мира, как организация, представляющая угрозу непосредственно национальной безопасности государства, т.к. под ее влиянии попадают в основном элитарные слои общества, составляющие духовный и научный потенциал государства. Это обусловливает актуальность темы, что подтверждено многочисленными публикациями как в России, так и за рубежом по проблемам сайентологии.

Для достижения основной цели работы будут решаться следующие задачи:

1. Рассмотреть становление и организационная структура сайентологической организации;

2. Изучить и проанализировать ее философскую доктрину и цели;

3. Определить, показать и доказать опасность данной организации для личности и общества.

Объектом исследования является Церковь сайентологии как религиозная организация.

Предмет исследования: социально-религиозная доктрина Церкви сайентологии, ее культовая и внекультовая практика.

Структура работы состоит из введения, двух параграфов, заключения и списка используемой литературы.

1. Церковь Сайентологии. Становление и организационная структура

Церковь Сайентологии относится к так называемым сциентическим религиям. Это название происходит от английского слова science (наука). Эпоха Просвещения, где «Природа - мастерская, а человек в ней работник» породила целый ряд религиозных движений, основанных на вере в науку. Основоположницей этого направления была Эдди Мэри Беккер-Паттерсон, которая, как принято считать, впервые «пришла к научному выводу, что причины всего кроются в разуме, и что любой эффект является духовным феноменом». Надо отметить, что ранее она посещала знаменитого в то время целителя Финеаса Квимби, практиковавшего без медикаментозное лечение психических заболеваний. Он считал, что начало любой болезни кроется в истоках ума. Очевидно, что под влиянием Квимби, Беккер была написана и опубликована в 1875 году книга «Наука и здоровье». В ней, например, так объясняется встречающееся в Библии слово Гихон (название реки): «Права женщины, признаваемые моралью, правилами, социальным устройством». Название другой реки, Хиддекел, трактовалось ею следующим образом: «Божественная наука, понятая и признанная». И это заработало! За короткое время так называемая Церковь Christian Science (Христианская наука) приобрела тысячи и тысячи адептов. В 1980-м году эта секта насчитывала в своих рядах более трёх миллионов членов Бурковская В. А., Железнов Т. В. и др. Экспертное заключение // Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации по г. Москва. -- 22.08.2013..

«Научные» методы и открытия Беккер были достойно продолжены Лафайетом Роном Хаббардом. Создатель Дианетики и сайентологии - Лафайет Рональд Хаббард, родился в 1911г. в США. В настоящее время существует две версии биографии этого человека: первая - придуманная Хаббардом во время распространения своих учений и поиска приверженцев, которая усиленно распространяется сайентологами в наше время; и вторая - биография действительная, страницы которой становились известны во время судебных разбирательств деятельности Хаббарда и его последователей из его собственных дневников, показаний очевидцев и данных разнообразных архивов, причем во многих фактах эти биографии противоречат друг другу. "Для рекламы своей секты и себя лично Л.Р. Хаббард привел многочисленные ложные факты, в том числе следующие. Что он получил множество наград за героизм в войне. Ничего подобного не было. Что он командовал эскадрой корветов. Ничего подобного не было. Что он был награжден "Пурпурным сердцем" - медалью за ранение в ходе боевых действий. Ни ранения, ни награждения не было. Что в результате боевых ранений он был искалечен, потерял зрение и исцелил себя с помощью изобретенной им Дианетики. Он не был искалечен и не терял зрения. Что он по заданию военно-морской разведки разоблачил секту черных магов и сатанистов в Калифорнии. Ничего подобного не было. Он сам был членом этой секты и активно занимался магическими сексуальными ритуалами. Что он окончил Университет Джорджа Вашингтона и получил специальность физика-ядерщика. На самом деле он окончил лишь один университетский курс и прослушал единственный вводный курс по ядерной физике, но так и не смог сдать по нему экзамена. Хаббард называет себя "доктором". Единственная докторская степень, которая у него есть, - это степень "доктора сайентологии", которую он сам себе присвоил.

Г-н Хаббард является типичным шарлатаном..." Судья Лэйти. Постановление Лондонского Верховного суда. 1984г. Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54.

Такая же двуличность отличает и все учения Хаббарда: многое из того, что говорят сайентологи о себе и своих учениях не соответствует их истинному содержанию. Но причина этого явления более глубокая, чем патологическая нечестность или обыкновенное шарлатанство, о чем более подробно будет сказано далее. В 19 лет Рон поступает в Университет Джорджа Вашингтона, намереваясь учиться на строителя, но был отчислен по причине низкой успеваемости, так и не окончив третий курс. Во время последнего семестра своего пребывания в Университете и после отчисления Хаббарду удается, пользуясь, по всей видимости, незаурядными способностями к приукрашиванию своих возможностей, организовать несколько авантюрных экспедиций, каждая из которых терпела фиаско. К этому времени Хаббард преуспел в области мореплавания и имел 32-фунтовое судно "Колдун".& В 1941г. Хаббарду удается поступить в резерв ВМФ, а немногим позже он был направлен офицером в действующие части ВМФ США. За несколько месяцев Хаббард успел настолько "прославиться", что вскоре был отправлен обратно в США. Одним из "военных подвигов" Хаббарда был 55-часовой бой, в который он, командуя небольшим судном, смог вовлечь часть флотилии США против того, что Хаббард посчитал двумя японскими подводными лодками. Кроме него самого, как показало расследование этого инцидента, никто из офицеров других судов ни одного признака присутствия лодок не заметил.

Закончил Хаббард свой героический поход орудийным залпом по острову, принадлежащему союзной Мексике, который, к тому же, оказался обитаем. Неудивительно, что после этого контр-адмирал Брайсет в рапорте о служебном несоответствии писал: "...Данного офицера отличает полное отсутствие таких необходимых качеств, как оценка окружающей обстановки, лидерство и способность к совместным действиям. Он не задумывается о возможных последствиях своих поступков...". До конца войны Хаббард служил на тыловых должностях и не получал ни 21, ни 27, по противоречивым сайентологическим данным, медалей и орденов, а получил только 4 рядовые медали за выслугу лет. Последние месяцы войны Рональд провел в госпитале в Окленде, и не по причине боевого ранения, как утверждают сайентологи, а с диагнозом язвы двенадцатиперстной кишки. С момента поступления в госпиталь до увольнения из флота его зрение заметно ухудшилось, что позволило Хаббарду впоследствии получать пенсию в Федеральной администрации ветеранов.

В августе 1945г. на одной из вечеринок Хаббард знакомится с человеком по имени Джон (более известным под именем Джек) Уайтсайд Парсонс учеником Алистера Кроули, одного из самых известных сатанистов ХХ века, называвшего себя «зверем 666» и «рабом антихриста», главой Пасаденской «Ложи агапы» «Ордена восточного храма» (Ordo Templi Orient is, OTO). Выйдя в отставку в декабре 1945г., Хаббард оставляет первую жену с двумя детьми и начинает заниматься с Парсонсом черной магией и оккультизмом. Еще ранее, в 1938г., дыша "веселящим газом" во время операции у зубного врача, Хаббард пережил видение Ушакова Ю. Сайентология - новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. - С.29.. Ему казалось, что он побывал в царстве мертвых и ознакомился с сокровищницей знаний. А в 1940г. интерес к оккультизму ненадолго привел Хаббарда в общество розенкрейцеров, где он прошел две ступени посвящения. Позднее некоторые лица жаловались, что он включил в доктрину сайентологии элементы учения розенкрейцеров, которые обязался хранить в тайне.

Парсонс был одержим «сексуальным колдейством», колдовским действом, Кроули и ознакомил с "колдейством" Хаббарда. Парсонс, Хаббард и женщина по имени Марджори Камерон осуществляли в марте 1946г. сексуальные ритуалы, целью которых было добиться рождения от участвующей в обряде женщины мистического существа Бабалон, «багряной жены», которая, по магическим представлениям, является средоточием вселенского зла. Записи их совместных магических действий были позже расшифрованы и опубликованы под названием "Бабалон действует". Сам Хаббард, не дождавшись воплощения, сбежал от Парсонса с круглой суммой денег и его подружкой, женился на ней (не будучи разведен с первой супругой, т.е. став двоеженцем) и продолжил уже собственные «колдейские» поиски, а также занятия гипнозом и оккультизмом. Впрочем, в 1946г. Парсонсу удалось через суд вернуть часть своих денег. Есть свидетельства, подтверждающие, что в течение всей своей жизни Хаббард не прекращал занятия черной магией, многие элементы которой нашли свое отражение в методологии, в учении и в практических приемах сайентологии. Кроме того, символика, использующаяся в церкви сайентологии, неоднократно встречается в различных оккультных и магических группах, в частности, в организациях Кроули. По всей видимости, и сама организация в целом является мистическим воплощением того духа всемирного зла, персонифицированное воплощение которого долгое время пытались осуществить посредством «колдейства» Кроули, Парсонс и другие отъявленные сатанисты ХХ века, в том числе и Рон Хаббард. Известно, что последние курсы посвящения («уровни ДТ») содержат элементы обрядов языческих поклонений и что во время своих морских круизов основатель сайентологии исполнял разные ритуалы, в которых участвовали и его приближенные. Неоднократно Хаббард сообщал друзьям, что чувствует себя находящимся под защитой духа-хранителя, которого он называл "Императрицей", и которая иногда бывает, видна, но только ему одному. Так, однажды Хаббард на вопрос своего приятеля как ему удалось написать «Дианетику» всего за три недели, ответил, что писал эту книгу автоматически, что она была надиктована ему «Императрицей». А в одной из статей он откровенно признался, что часто «автоматически пишет, автоматически говорит и обладает ясновидением» Ушакова Ю. Сайентология - новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. - С.41.. Таким образом, демоническое происхождение «наук» Хаббарда не оставляет сомнения.

Душевное состояние Хаббарда того времени можно назвать более чем критическим. Магические практики окончательно подорвали и без того не очень уравновешенную психику Рона Хаббарда. К тому же, его преследовали постоянные финансовые проблемы. В октябре 1947г., когда, по появившимся позже версиям сайентологов, Хаббард уже полностью излечил себя при помощи дианетики, он признается в письме в Федеральную администрацию ветеранов, что ощущает сильную тягу к самоубийству и просит оказать ему психиатрическую помощь. Неудавшийся строитель и горе-путешественник, «боевой прославленный офицер» и тайный маг-сатанист в попытке обеспечить себе стабильный источник доходов принимается писать романы, в том числе и фантастические. "Карнавал смерти", "Король убийц", "Воздушные киллеры" - вот названия, позволяющие судить о культурно-образовательном уровне и "творческом гении" автора. Неудивительно, что особой популярностью такие творения не пользовались Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54..

После ряда финансовых провалов Хаббард понял, что есть и более простые пути к обогащению. В 1949 году, выступая на съезде писателей-фантастов в Нью-Джерси, Хаббард заявил: "Писать, чтобы получать по центу за слово - смешно. Если человек действительно хочет получить миллион долларов, то лучший способ - это основать свою религию". Через год после этого, в 1950 году Хаббард выпустил книгу "Дианетика: современная наука душевного здоровья" Там же.. Начиная с этого момента Хаббард целеустремленно создавал свою организацию, которая через некоторое время превратилась в международную империю зла, стремящуюся поставить под свой контроль самые разнообразные сферы жизни обществ различных государств.

Его книга «Дианетика: современная наука душевного здоровья», опубликованная в 1950 году, положила начало развития Сайентологической организации. Деньги, полученные от продажи книги, автор решил направить на основание новой организации «Дианетические исследования». Из этого фонда «душевной терапии» была создана в 1953 году «Церковь Сайентологии».

В настоящее время “Церковь Сайентологии” возглавляется Давидом Мискавиджом, является четко иерархированной организацией, разветвленной по всему миру и проявляющей активность во всех сферах жизни, включая бизнес, политику, культуру.

Дополнительно имеется ряд организаций, не включающих термин «Сайентология» в свое название, но те не менее являющихся частью Сайентологической организации, такие как, например, НАРКОНОН (Лечебная служба для наркоманов), или Комиссия по психиатрическому злоупотреблению правами человека, или Центр индивидуального и эффективного обучения.

Согласно ее собственной статистике она имеет 3 100 «церквей», «миссий» и филиалов в 107 странах мира и около 8 миллионов членов.

Ее организационный центр находиться в Лос-Анджелесе, а мозговой центр в Клиеруотере (штат Флорида). Ее европейская штаб-квартира находится в Копенгагене. Естественно, что после падения железного занавеса Россия с ее бескрайними просторами и громадными ресурсами представлялась лакомым кусочком для сайентологов, уже давно испытывавших серьезные трудности в западных странах. Так что хаббардисты немедленно засели за планирование стратегии “захвата” нашей страны.

“Завоевание” России началось в 1990 г. с нескольких визитов известных россиян к сайентологам. Первым лондонскую штаб-квартиру сайентологии посетил космонавт Павел Попович, которого сопровождали отечественный нарколог Владимир Иванов, заместитель главного редактора “Известий” Игорь Андреев и генеральный директор “Союз-театра” Леонид Тодоров. Все они прибыли в Англию по приглашению дочерней сайентологической организации “Нарконон”. Несмотря на то что медицинские эксперты ведущих стран мира объявили программы “Нарконона” по реабилитации наркоманов и алкоголиков не только не эффективными, но и наносящими вред здоровью, члены советской делегации, очарованные радушным приемом сайентологов, договорились об основании в Москве центра “Нарконона” на 400 коек. При этом генерал-космонавт не забыл и позаботиться о своих ближайших родственниках: вскоре его дочь начала работать в шведском “Наркононе”. Распространителем программы в России стал “Фонд спасения детей и подростков от наркотиков”, возглавляемый В. Ивановым.

Приблизительно в то же время отечественная поп-звезда Александр Малинин посетил вместе с женой отделение “Нарконона” в Лос-Анджелесе и обязался основать еще один центр этой организации в России.

Тут необходимо сделать отступление и немного рассказать о “Наркононе” и его методах. Программа “Нарконона” основана на сайентологической процедуре под названием “очистительный марафон”. Хаббард, объявивший о создании этой процедуры в 1978 г., был настолько доволен собой, что выделил неограниченные средства для повсеместного внедрения этого проекта в надежде получить за свои “изобретения” Нобелевскую премию. Однако настоящие ученые и Нобелевский комитет особого энтузиазма по поводу “очистительного марафона” не высказали.

Хотя методика “Нарконона” характеризуется авторами как немедицинская, при лечении наркоманов используются не только специальные приемы воздействия на сознание человека, но и витамины в больших дозах и интенсивная саунотерапия. Иными словами, методика не имевшего медицинского образования Хаббарда имеет все признаки незаконной медицинской практики. “Марафон” состоит из ежедневного пятичасового сидения в сауне в сочетании с пробежками и громадными дозами витаминов. Жертвы сайентологических экспериментов подвергаются этому воздействию каждый день в течение месяцев, а то и полугода. Один из докторов, который несколько месяцев руководил проведением “марафонов”, признал, что они “потенциально смертельны”. Даже личный доктор Хаббарда, помогший своему пациенту разработать “марафон”, настоятельно требовал, чтобы процедура проходила под наблюдением врачей-профессионалов. Увы, пациенты “очистительных марафонов” почти никогда врачами не наблюдаются, и в Великобритании, Нидерландах и США были случаи, когда клиенты скончались во время прохождения этих процедур Бурковская В. А., Железнов Т. В. и др. Экспертное заключение // Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации по г. Москва. -- 22.08.2013..

Больше всего вызывает опасение переутомление организма от сверхдлительного воздействия высоких температур в сауне, что может привести к необратимым изменениям мозга, и сверхдозы витамина ВЗ, способные вызвать нарушение деятельности печени или даже прекращение ее функционирования. Жертвы “марафона” испытывают ощущения, сходные с наркотическим опьянением. По уверениям сайентологов, это свидетельствует о том, что из их организма выходят шлаки и наркотики. На самом деле подобное состояние - результат сверх дозы витаминов. Ведущие диетологи отмечают, что сверхдозы витамина В1, применяемые в “марафоне”, могут вызывать ощущение смещенного пространства и галлюцинации Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54.. По утверждениям врачей, сверхдозы витаминов группы В способствуют развитию новообразований. Кстати, витамины продаются клиентам за цену, не соответствующую их реальной стоимости, и приобретать витаминные смеси на стороне категорически запрещается - фирма держит на них монополию, как и в других сферах деятельности.

В 50-е годы, когда Хаббард вдруг решил объявить себя физиком-ядерщиком, он в соавторстве с неким анонимным “медиком” выпустил примитивную книжонку с претенциозным названием: “Все, что нужно знать о радиации”. В этом сочинении Хаббард заявил, что лучевая болезнь и даже рак могут быть излечены “уникальным” комплексом витаминов под названием “дианазин”. Однако вскоре по приказу Министерства пищевой и медицинской промышленности США огромный груз с таблетками “дианазина” был конфискован и уничтожен. Несмотря на этот провал, хаббардисты утверждают, что “очистительный марафон” также выводит из тела накопившуюся радиацию. Статус немедицинских центров подразделения “Нарконона” получили в результате серьезных конфликтов с западными научно-медицинскими кругами, которые добились полного отделения от науки того, что делают в хаббардистских реабилитационных центрах. Речь идет не о праве именоваться немедицинским учреждением, а об обязанности из опасения вступить в конфликт с законом, указывать, что этот Центр не является медицинским учреждением (решение американской налоговой инспекции 1967 г. о лишении Хаббардовских организаций безналогового статуса научно-Медицинского учреждения, Решение Федерального суда сша 1971 г. о мошенническом характере медицинских притязаний Л.Рона Хаббарда и о том, что лечение с помощью Э-метра не может считаться научным Константинова О. Капкан сайенологов //Семья.-2013.-№17.-С.10-11..

В 1991 г. Российская академия медицинских наук финансировала применение “марафона” к жертвам Чернобыля. Трое высокопоставленных сайентологов были направлены для руководства “чисткой”. Несмотря на отсутствие каких-либо достоверных результатов, все трое - англичане Дэйвид и Шейла Гейман и Дороти Уэст - даже получили за свою работу правительственные награды. Их пригласили возвращаться в Россию для дальнейших экспериментов Там же..

Супруги Гейман ранее занимали руководящие посты в печально известном сайентологическом Опекунском управлении (ОУ), которое после ареста и заключения в тюрьму всей его верхушки в количестве одиннадцати человек (в том числе и жены Хаббарда) было переименовано в Управление особых дел. На судебном процессе, недавно прошедшем в Канаде, вынесено обвинительное заключение всей “Церкви сайентологии” из-за незаконного проникновения ОУ в правительственные учреждения и органы правопорядка. Супруги Гейман владеют компанией “Джи энд Джи вайтаминс”, которая получает огромные барыши от продажи лошадиных доз витаминов для “очистительных марафонов”. Миссис Уэст несколько раз переживала серьезные неприятности за незаконные методы вербовки в сайентологическую организацию. Мы еще поговорим о дальнейших действиях предприимчивых Дэйвида и Шейлы Гейман в России, а пока вернемся к истории проникновения хаббардистов в нашу страну.

В начале 90-х годов секта провела весьма шумную рекламную кампанию в средствах массовой информации. Сайентологическая организация прикладывала чрезвычайные усилия по проникновению в высший политический эшелон страны. Экземпляры книги “Дианетика: современная наука душевного здоровья” были разосланы Руслану Хасбулатову и 72 депутатам Верховного Совета. Сотрудник Комитета государственной безопасности РФ Сергей Степашин (впоследствии директор ФСБ) дал самые высокие отзывы о труде “самого гуманного в мире гуманиста”. А тогдашний вице-президент Александр Руцкой украсил свое интервью в “Литературной газете” цитатами из “Дианетики”. 31 марта 1993 г. презентация “шедевра” отца-основателя секты весьма шумно прошла в Кремлевском Дворце съездов. В целях создания благоприятного образа сайентологических организаций, хаббардисты не скупятся на частые рекламные радио- и телепередачи и заказные газетные статьи. Похоже, они добились того, что о “научном методе” дианетики сегодня услышал уже, наверное, каждый россиянин Константинова О. Капкан сайенологов //Семья.-2013.-№17.-С.10-11..

Также большой энтузиазм по поводу сайентологии был проявлен руководством факультета журналистики старейшего вуза страны -- МГУ. Декан факультета Я.Н. Засурский вошел в историю, пожаловав Хаббарду первый посмертный докторат, когда-либо выданный в МГУ “за значительные достижения в литературе и философии и за выдающуюся гуманитарную деятельность” Там же..

2. Философская доктрина и цели сайентологии

Дианетика - философская основа сайентологии. Философской основой сайентологии - наукология, прикладная религиозная философия, является дианетика - наука о мышлении. В ней объединяются достижения науки с практикой психоанализа и элементами научной фантастики (пребывание душ на других планетах), буддизма (перевоплощение).

Основные положения дианетики были изложены Хаббардом в его работах: “ Дианетика: современная наука разумного здоровья”, “Динамика жизни” “Самоанализ», «Дианетика: эволюция науки». Столкнувшись с неприятием своей доктрины как науки учеными, Хаббард решил придать ей религиозную окраску.

Идеологическим догматом сайентологии является традиционная для многих культов доктрина «гибели мира» и возможности личного спасения лишь при условии присоединения к «правильному учению» сайентологов Колосовская С. Хаббардизация всей страны //Смена.-2006.-№1.-С.89-93.. Адептов привлекают с помощью специальных курсов и тестов, которые, якобы, помогают найти выходы из сложнейших ситуаций, а так же учат правильному поведению и манерам общения.

«Церковь сайентологии» в христианском понимании не является церковью, поскольку место Бога в ней занимает сам Хаббард и его «священное писание».

Как считают сайентологи, дианетика важна для каждого, кто желает приобрести знания об общении, а после этого применить их в жизни. Хаббард утверждал, что она доступна для каждого, кто желает достичь в жизни чего-то большего, познакомиться с окружающим миром, проверить и усовершенствовать свои способности. Наказанием за разрушительные действия становится боль и смерть. Успехи повышают потенциал выживания в направлении к бесконечности. Неудачи снижают его в направлении смерти.

В «Дианетике» утверждается, что с ее помощью можно познать причину своих действий, понять источники детских страхов, выяснить, где припрятаны моменты боли и удовольствия. Некоторые вещи, которые открываются читателю, «должны поразить его, поскольку важнейшая информация сберегается не в памяти, а в инграмах, сложных для понимания… Читатель должен разыскать причины болезней и раскрыть в инограмах установки, которые диктуют линию поведения» Бери Гарольд Дж. «Во что они верят», М., изд. Лесой. «Духовное наследие», 2009. - С.62..

Следует отметить, что Хаббард пытался придать своему «духовному детищу» черты философии новой супер технологической цивилизации. Он утверждал, что с развитием науки и технологий людской биологический потенциал объективно будет уменьшаться, а потому человечество без достаточного аутотренинга обречено на гибель. Видимо именно поэтому, основной акцент в Дианетике делается на активное использование методов авестийской медицины, которая, как считал Хаббард, дает возможность мобилизовать энергетические и духовные возможности личности, влиять на глубины человеческой психики и поведения.

Хаббард с презрением относился к врачам и психоаналитикам, утверждая, что именно они своими действиями губят бессмертную человеческую душу. Вместо лечения больных, Хаббард предлагал собственные методики выздоровления, которые составлялись из программ «очищения» (посещения сауны, бег и употребление витаминов) и тестирования на предмет определения «биологического потенциала личности».

Согласно учениям Хаббарда, все формы жизни действуют согласно принципам выживания. Динамический принцип существования - выживай. Динамика - это стремление к жизни, энергичность и устремленность в выживании, адаптации к условиям выживания. Всего существует восемь динамик. Первые четыре относятся к Дианетике, а остальные к сайентологии.

Первая динамика - направленность человека на выживание ради самого себя и своих симбиотов. Симбиоты - все сущее и энергия, словом все то, что помогает выживать. Вторая динамика - направленность человека на выживание через секс либо детей, что включает с одной стороны половой акт, а с другой - заботу о детях и их симбиоты. Третья динамика - направленность человека на выживание через группы либо выживание самих групп и их симбиотов. Четвертая динамика - направленность человека на выживание через все человечество. Пятая динамика - направленность человека на выживание через все формы жизни, а также через мир животных и растений и направление к их выживанию. Шестая динамика - направленность человека к выживанию всего физического мира и всех компонентов материи, энергии, пространства и времени. Седьмая динамика - направленность человека на выживание через Дух, через единицу бессознательного, тетанов, демонов, духов, гоблинов и других подобных существ. Восьмая динамика - направленность человека на выживание через Высшее Бытие, а точнее через бесконечность.

Хаббард вводит в свое учение много новых терминов (инграма, тетан, клир, преклир, одитор и др.) и дает им свое толкование. Аберации включают в себя нерациональное или неадекватное поведениие, которое является последствием действия инграм. Инограма - неосознанное впечатление, содержащее физическую боль или болевые эмоции. Инграм накапливается и со временем переходит из опыта прошедших жизней.

Психосоматические болезни причиняются инграмами. Интеллект также угнетается инграмами, которые вводят в аналитический ум неправильно оцененную информацию.

Клир - человек без аберации, лишенный инграм. Переклир - человек, идущий путем клира. Одитор - это человек, которого научили использовать дианетику, который разбирается в процессах и процедурах , связанных с усовершенствованием личности. Одитирование - очищение человека от инграм (с помощью одитора).

Кейс - общий термин для человека, продолжающего терапию. Этим словом обозначают его состояние. Кейс человека - это то, как он реагирует на окружающий мир.

Мозг человека - уникальный компьютер с оперативной (сознательной) и постоянной (бессознательной) памятью. С помощью специальной технологии, человек учится «понимать, чего он желает и как достичь желаемого», даже требовать желаемого поведения от других людей, т.е. «оперировать» чужим компьютерным мозгом.

Тетан - духовное существо, которое в человеке осуществляет связь с телом и после смерти оставляет его. Время жизни тетана - 3000 миллиардов лет. Объединяясь с телом, тетан попадает под универсальный закон бытия. Инграмы мешают тетану, который находится в центре мозга, «задают компьютеру плохую программу» Ушакова Ю. Сайентология - новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. - С.27..

Как отмечает В. Петрик, - в теории Хаббарда нетрудно увидеть индуистский закон кармы, переведенный на язык информатики Там же.. Но карму (долг, который человек выплачивает причиненное им зло в предыдущей жизни) невозможно стереть, а программу в памяти компьютера стереть можно. Необходимо только знать технологию, которую разработали и «успешно» используют сайентологи.

Сайентологи считают, что Рон Хаббард разработал единственный возможный путь к спасению. В Дианетике он дал способ «раскрытия неиспользуемых интеллектуальных способностей и гениальных возможностей». Он понимает человеческое здравомыслие, как банк данных, который единственный может решить все проблемы, если обеспечен полной и правильной информацией.

3. Цели и методы сайентологической организации

Целью Сайентологической организации является создание нового, по сайентологической модели человека и нового мироустройства, существующего исключительно по принципам сайентологии.

Необходимость полной трансформации общества по сайентологическому образу вытекает из аргумента, что мир в его настоящей форме обречен на уничтожение. Спасение возможно только через применение Хаббардовской технологии.

Сайентология, таким образом, претендует на роль окончательного арбитра и единственного пути спасения. Она эксплуатирует человеческий страх, чтобы продать людям свои курсы и тренировочные программы.

Большинство людей, обращающихся к сайентологам за помощью, находяться в душевном кризисе. Сайентологи умело разыскивают людей, попавших в беду, лживо обещают разрешение всех проблем. Их работа направлена на манипулирование людьми и развитию в них внушаемости.

Каждому потенциальному члену навязывается мысль, что сайентология может указать ему путь вступления в борьбу за свою жизнь. Одна из стимулирующих техник состоит в предложении пройти бесплатное личное тестирование, известное как Оксфордский анализ способностей и компетентности. Оно часто дает негативные результаты для человека, которого обрабатывает организация. Исследования специалистов свидетельствуют, что «…этот тест не имеет научного доверия и служит лишь для того, чтобы рекрутировать людей для прохождения сайентологических курсов. Таким образом, новый рекрут постепенно попадает в психологическую и финансовую зависимость от системы».

Заявление Сайентологии, что только она является единственным путем к спасению, идет рука об руку с требованием беспрекословного послушания от своих последователей и бесколебательным принятием сайентологических доктрин. Курсы общения и так называемый одитинг, являются методиками, разработанными для систематического внедрения некритического восприятия и подавления всякого независимого мышления.

Так одитор, при проведении терапии задает вопросы, но которые можно отвечать только «да», «нет», «не знаю». Одитирование проводится с помощью специальной машины, которая напоминает «детектор лжи» и, по утверждению сайентологов, регистрирует степень очищения от инограм Ушакова Ю. Сайентология - новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-2004.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. - С.53..

Более того, хранятся письменные записи сессий одитинга, которые затем пропускают через аналитика, который систематически оценивает записи. Таким образом, информация о людях, которые ищут помощи, также как об их родственниках и друзьях, через записи становится полностью доступной для Сайентологической организации.

Процедура требует повторения и усложнения, а после ее прохождения человек становится клиром. При этом, если человек обладает значительной суммой денег, он может поступить на курсы «Действующего тетана». Например, во Франции для оказания одноразовой помощи очищения души, необходимо внести 400 франков. Лучше всего, конечно, пройти базовый курс терапии, состоящий из восьми сеансов. Каждый такой сеанс стоит 1000 франков. Кроме этого имеется еще и специальный «курс прослушивания Хаббарда», который гарантирует каждому «полное счастье». «Счастье» стоит еще 15500 франков.

Таким образом, методы сайентологии направлены на постепенное углубление человека в ирреальный мир, созданный фантастом Хаббардом.

церковь саентологический движение религия

Заключение

Исследовав особенности движение сайентология, можно сделать следующие выводы:

Данное движение является деструктивным, тоталитарным объединением, поскольку содержит в себе элементы экономической преступности и психотеррор в отношении своих членов.

Целью сайентологической организации является создание нового по сайентологической модели человека и нового мироустройства, существующего по принципам сайентологии.

Основными задачами - занятие ведущих постов в политике, экономике и бизнесе.

Философской основой сайентологии является придуманная ее основателем Роном Хаббардом - дианетика, околонаучная философия, вобравшая в себя авестийскую медицину и философские и религиозные основы восточных учений.

Идеологическим догматом сайентологов, как и у многих культовых организаций является доктрина «гибели мира» и возможность личного спасения только через принятие «правильного учения» сайентологов.

«Церковь сайентологии» в христианском понимании не является церковью, поскольку место Бога в ней занимает сам Хаббард и его «священное писание». Во многих странах мира сайентология признана деструктивным движением, посягающим на права и свободы граждан и политическую, и экономическую безопасность государства.

Список используемой литературы

1. Бакалавр. Углубленный курс - Гуревич П.С. - Религиоведение. Учебник для бакалавров (3-е изд., перераб. и доп.) 2014. - 314с.

2. Бурковская В. А., Железнов Т. В. и др. Экспертное заключение // Экспертный совет по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции Российской Федерации по г. Москва. -- 22.08.2013.

3. Бери Гарольд Дж. «Во что они верят», М., изд. Лесой. «Духовное наследие», 2009. - 78с.

4. Гуревич П. Религиоведение Учебник для бакалавров (3-е изд., перераб. и доп.) Издательство: Юрайт - 2014г. - 573с.

5. Зейг Джеффри К. «Семинар с доктором медицины Милтоном Г. Эриксоном /уроки гипноза/, М, Независимая фирма «Класс», 2004. 65с.

6. История и теория религий. Конспект лекций. Альжев Д.В. М. - 2008, - 160с.

7. Колосовская С. Хаббардизация всей страны //Смена.-2006.-№1.-С.89-93.

8. Константинова О. Капкан сайенологов //Семья.-2013.-№17.-С.10-11.

9. Маклаков А.Г. «Общая психология», изд. «Питер», 2003. - 723с.

10. Нотле К. Волк в овечей шкуре //Вече.-2007.-№2.-С.51-54.

11. Ушакова Ю. Сайентология - новая песня старый мотив //Новая Эвропа.-1997.-№11. Что такое Саентология? Геология и практика современной религии. Справочная работа, представленная Международной Церковью Саентологии, Копенгаген, Ньо Эра Пабликейшенс, 2004. - 56с.

12. Фрейд Зигмунд. «Я и Оно: сочинения», М. «Экспо», 1997. - 351с.

13. Хаббард Рон Л. «Дианетика: современная наука душевного здоровья», М., «Нью Эра», 2012 г. - 311с.

Размещено на Allbest.ru