Что такое религия

Размещено на http://www.allbest.ru/

Что такое религия?

Чтобы понять суть изложения, необходимо знать следующее:

Мы рассматриваем человека как бинарное существо: душу и тело. Главной в этом тандеме является душа - или духовная сущность человека. Хотя бы потому, что ее возраст - сотни тысяч и миллионы лет. Способ существования духовной сущности - реинкарнация, начиная с простейших микроорганизмов, затем более сложных биоорганизмов, затем низших животных, затем высших животных. В человеке - высшем эволюционном звене биожизни, духовная сущность заканчивает свое развитие, проходя реинкарнацию, вероятно, в несколько десятков тысяч лет.

Главная цель духовной сущности: сбор информации об окружающей действительности. Самая главная информация для нее - это информация об основополагающих законах и устройстве мироздания. Только обладая ею, духовная сущность становится способной к могуществу и может управлять материальной вселенной.

Но эту информацию духовная сущность может получить только с помощью тела человека (точнее: его головного мозга). Ибо, когда шли процессы звездо- и планетообразования, духовной сущности просто не существовало (биожизни в этот период быть не могло). Духовная сущность, в этом смысле, опоздала на галактический спектакль…

Только человек и подобные ему высшие разумные существа во вселенной способны создать такую информацию.

Вся миллионолетняя эволюция духовной сущности, вся эволюция биожизни на планете, по своей сути - есть подготовительный этап к появлению человека - единственного живого существа на планете, способного создавать главную информацию для духовной сущности.

Более того, к этому подготовительному этапу можно смело отнести и всю историю цивилизации человека, вплоть до настоящего времени.

Ибо мы присутствуем сегодня в самый крутой переломный момент истории человечества: момент начала заката цивилизации Человека разумного и рождения цивилизации Человека духовного. Цивилизация Человека духовного - есть цивилизация творческого человека. Только творческий человек способен к созданию первозданных Истин мироздания - главной информации духовной сущности. На всех предыдущих этапах развития человек мог только собирать информацию.

В статье «Лестница развития разума» мы рассмотрели путь эволюции духовной сущности в социуме человека. Путь от самого тупого человека и до мудреца. Это эволюционная лестница в двенадцать ступеней развития. В настоящее время социум человечество уже шагнуло на восьмую ступень этой лестницы. Ну а творческий человек - это последующие четыре ступени…

Когда человечество пройдет все двенадцать ступеней своего развития, оно исчезнет с лица планеты. Поскольку духовная сущность достигнет своей цели: получит информацию об основополагающих законах и устройстве мироздания. И перестанет нуждаться в теле человека.

В истории человека существует загадка его происхождения: загадка недостающего звена, загадка прямохождения и многое другое ставят в тупик дарвинистов. Не позволяя восторжествовать материалистическому воззрению происхождения человека.

Считается, что цивилизация Человека разумного не первая и не последняя цивилизация разумных существ на планете. По многим данным на Земле уже существовало несколько цивилизаций разумных существ. Есть и гипотезы об искусственном происхождении человека.

Одна из гипотез: человек выеден селекцией и искусственным отбором уходящей предыдущей цивилизаций разумных существ. Вначале, как «домашний биомеханизм», полуразумное «домашнее животное», обеспечивающий своего создателя, например овощами, фруктами, лекарственными растениями… Уходя с планеты, Создатели, опять-таки, путем генной инженерии и селекции «подарили» человеку органы речи и оставили развиваться самостоятельно.

В эволюции разумных существ существует и другая загадка. Допустим, человеческий разум создан искусственно, предыдущей духовной цивилизацией. И эта духовная цивилизация покинула Землю, оставив после себя зародыш будущей цивилизации человека разумного. Но путь развития разума человека - от полуразума его предка и до высшего разума человека духовного - должен продолжаться очень долго. Явно дольше тех нескольких десятков тысяч лет, которые прожило человечество - Посмотрите на скорость эволюции других биологических видов.

Это означает, что развитие человечества необходимо ускорять и направлять, ему нужна некая программа, благодаря которой развитие человечества пойдет ускоренными темпами и в нужном направлении.

И здесь на передний план выступает религия. Благо, в генах человека вбито преклонение перед высшим существом, его создавшим.

Религия, по определению В.В. Лопатина, это мировоззрение и поведение, основанные на убеждении в существовании кого-нибудь, чего-нибудь сверхъестественного, являющегося предметом поклонения. Л.Р. Хаббард определяет религию как систему догм и специфической деятельности, при помощи которых группа людей борется с главнейшими проблемами человеческой жизни.

Однако, исходя из вышесказанного, можно дать иное определение религии.

Религия - это программа развития человечества, предусматривающая ускоренное развитие цивилизации человека, с целью ускорения развития его разума, и скорейшего превращения вида «человек разумный», в вид «человек духовный». Религия основывается на религиозной Вере - врожденном качестве человека преклоняться перед высшим существом, имеет правила поведения и нормы межличностного общения людей, изложенные в виде Религиозной Морали, систему обобщенных взглядов на действительность и пути развития человечества - как Религиозное Мировоззрение, и простейшие приемы быстрого и прочного усвоения религиозной морали и мировоззрения - в виде Религиозных Обрядов.

Религия, в своем развитии, прошла три этапа развития:

· Тотемизм,

· Язычество,

· Мировая религия.

Каждый этап развития религии соответствует определенному этапу в развитии человечества. Первая религия человечества - это тотемизм.

Достойна внимания следующая гипотеза возникновения и развития религии.

Тотемизм - считается, что это первая религия человечества. Это не совсем верно. Почему - рассмотрим чуть позже. Тотемизм возник вполне самостоятельно, без влияния извне, в то время, когда создатели человека оставили его самостоятельно выживать и развиваться, и только наблюдали со стороны. В основе возникновения тотемизма, да и религии вообще, лежат три явления.

1. Генетически врожденное качество человека преклоняться перед высшим существом. Это высшее существо создало человека, а затем исчезло из поля его зрения. Человек, как вид, вначале был создан в качестве «биологической машины», предназначенной, например, для сбора плодов, трав, кореньев и пр.: Человек вполне мог обеспечивать своего создателя продуктами природы. Искусственным отбором, в соматическом уме человека (рефлекторной части разума), в виде врожденного рефлекса, было выведено, а затем закреплено селекцией, качество быть преданным и служить Высшему Существу, которое его создало (сродни преданности собаки своему хозяину). Это необходимое качество «биологической машины». Затем объект преклонения исчез, но качество преклоняться пред высшим существом, заложенное в генах, осталось. И, рано или поздно, в поле зрения человека должно было появиться какое-либо явление, которое он выбрал бы в качестве объекта своего преклонения.

2. Наличие разума. Наличие разума дает начало абстрактному и речевому мышлению, которое позволяет человеку абстрагироваться от самого явления и задаться вопросом: «Почему? Почему существует именно это явление, а не другое? Почему оно происходит? Что лежит в его основе, какая движущая сила?» Животные не могут задаваться такими вопросами. Низкое развитие разума и отсутствие речевого мышления не позволяет им сделать это. Они просто принимают явления такими, какие они есть. Все явления вокруг них соматическом умом (рефлекторной частью разума) делятся на три категории: полезные, опасные, безразличные. Почему эти явления являются такими - они этим вопросом не задаются. Поэтому понятие Бога для них отсутствует. Понятие Бога может возникнуть только у разумного существа.

3. Аффинити. Аффинити - притяжение между духовными сущностями, основанное на наличии общей информации в их составах (смотри статью «Аффинити»). Чем больше общей информации (истинной, искаженной, ложной - неважно) имеют духовные сущности, тем большая степень притяжения между ними.

Исходя из теории реинкарнации, Душа, прежде чем попасть в тело человека, проходит многоступенчатое развитие в различных формах биологической жизни, начиная с простейших внеклеточных организмов, и кончая высшими животными, обладающими полуразумным разумом.

Итак, духовная сущность попадает в тело человека из тела одного из высших животных. Например, перед воплощением в тело человека, духовная сущность развивалась в теле медведя. Это означает, что первые воплощения духовной сущности в теле человека имели довольно сильное аффинити именно к медведю. Духовная сущность такого человека имела значительно больше общих концептов (общей информации) с духовной сущностью медведя. Намного больше, чем с другими животными.

Такая степень аффинити и легла в основу особого отношения людей к животному, явившегося последним воплощением духовной сущности перед воплощением в теле человека. На начальном этапе становления рода, племени (в общем - в первых сообществах людей на планете), в районе обитания этого сообщества первобытных людей, существовал вид животного, являвшегося основным «поставщиком Душ» для человека разумного, который и становился для этого сообщества тотемом.

Поскольку первоначально духовная сущность человека, в своем развитии, недалеко ушла от духовной сущности животного - тотема, сила аффинити заметной силой тянула человека к этому животному, выделяло непонятным для человека, образом, животное - тотем среди всех остальных видов животных. Разум человека, в силу своей слабости не мог этого объяснить, но уже ставил вопрос: «Почему? Почему человек выделяет животное - тотем среди других видов животных? Какая сила тянет его к этому животному?».

И человек находит единственно возможное объяснение непонятному явлению. Благо, на помощь его разуму пришло врожденное чувство преклонения перед высшим существом. Это чувство преклонения и поставило точку в складывающейся картине: человек объяснил свое аффинити к тотему (что удивительно: правильно объяснил), тем, что тотем является его предком, и стал поклоняться ему. Так возник тотемизм.

Высокая степень аффинити между человеком и животным - тотемом, значительно облегчала процесс перехода духовной сущности из тела животного - тотема в тело человека. Что быстро увеличивало его популяцию и расширяло географический ареал реинкарнации.

По сути, тотемизм еще не являлся религией, как мы ее понимаем. Тотемизм являлся, как бы, «предрелигией». В нем не было еще веры. Веры в высшее существо. Тот священный трепет, который испытывал человек перед своими тотемами, не мог еще стать верой, ввиду недостаточного развития разума человека. Человек еще не был полностью человеком разумным. В нем было еще слишком много животного. Разум его только пробуждался. Поэтому, в большинстве своем, он принимал явления окружающей действительности, «как есть», не задумываясь над причиной этих явлений. И лишь непонятное, выходящее за рамки обычного, заставляло задумываться, искать причину этих отклонений.

Вера в высшее существо появилась только после того, как человек осознал свое превосходство над остальным животным миром, только после того, как он осознал, что превосходство разума вообще может существовать в природе. Но для этого нужна была определенная, достаточная для этого осознания, степень развития разума. На этапе тотемизма, такой степени развития разума у человека не было. Человек, по сути, был еще полуразумным существом. Более чем «священный трепет», тотемы у человека не вызывали. Этапу тотемизма соответствует этап полуразумного человека.

Цивилизация единения с природой

С угасанием тотемизма заканчивается период свободного развития человечества. Человек доказал свою жизнеспособность. На закате тотемизма, человечество представляло собой отдельные сообщества с твердо установившимися родоплеменными отношениями.

Человек занимал доминирующее положение на планете. Развитие разума позволило человеку осознать значение разума, осознать свою значимость. Человек начал покорять природу, хотя и жил в единстве с ней. Появились ответы на многие «почему?». Рост самосознания человека автоматически означал уменьшение значения тотемов. Человек начал органически сливаться с природой как новое звено жизни - разум, как новое звено биоценоза планеты - цивилизация разумных биологических существ. Человек стоял на пороге появления цивилизации - цивилизация единения с природой.

Дальнейшее развитие человечества должно было пойти по этому пути - развитию разума в естественной (единении с природой) среде обитания, в среде, где он появился и окреп. Это эволюционный путь развития разума. Без войн, катаклизмов, социальных потрясений. Но долгий. Этот путь развития не предусматривал появления городов - мегаполисов, не предусматривал мощной промышленности, не предусматривал технократического пути развития, не предусматривал полного изменения лика планеты.

Идя по этому пути развития, человек, вероятно, не развил бы даже земледелия, в том виде, каким оно сейчас является. Он развивал бы разум, не изменяя природы, не сокрушая ее, а сливаясь с ней, подчиняя ее силы себе, как высшему существу на планете. Такие близкие и необходимые нам машины и механизмы, обслуживающие современную цивилизацию, так и не появились бы. Их функцию выполняли бы животные, прирученные человеком.

Естественный путь развития человека разумного не предусматривал наличия религии. Врожденное чувство преклонения перед высшей силой постепенно исчезло бы из генов человека, как невостребованное качество биологической основы (тела человека). Зачатки религии, возникшие, как побочный результат искусственного происхождения человека, на основе врожденного качества человека служить и быть преданным своему создателю, постепенно исчезли бы. Тотемизм так и остался бы в истории предрелигией, постепенно угаснув и не развившись в настоящую религию.

Но этот путь развития разума занял бы, вероятно, многие десятки и сотни тысяч лет. Первая цивилизация разумных существ на Земле, по-видимому, прошла именно этот путь развития. Но, по каким-то причинам, путь развития разума человека через цивилизацию единения с природой, путь эволюционный, медленный, не удовлетворял создателей человека. Поэтому они выбрали иной вариант его развития. Создатели вмешались в естественный ход истории. Они дали людям знания. Они вооружили человека знаниями человека духовного и на их основе создали островки цивилизации.

Они дали знания в той форме, которая позволяла разуму людей понять и принять эти знания. Естественно, разум человека не был подготовлен к тому уровню знаний, он еще не созрел. Как, например, древнему человеку можно было объяснить принцип работы синхрофазотрона? Поэтому знания были даны в иносказательной форме. Так появились мифы, так появились языческие боги. Да и сами создатели были для человека богами. Их волей был создан человек. Им, верой и правдой, служил предок человека. Для них была предназначена поистине собачья преданность. Им он поклонялся.

Создатели знали, к какому эффекту приведет такое их вмешательство в естественный путь развития человека. Вернее планировали именно этот результат. Знания, данные в иносказательной форме, есть искаженные знания. К тому же приобретенные с нарушением процесса Познания. Это мы рассмотрели в теории Познания: Направленность процесса Познания вглубь, без чувственного познания действительности, ведет к опасным явлениям: созданию искаженных знаний, без опоры на истинные концепты… Войны, нищета, насилие и другие подобные «достоинства» человечества, есть результаты создания искаженных знаний, без опоры на истинные концепты. Таким образом, общечеловеческие катаклизмы, как то: войны, нищета, голод, наркомания, насилие, и т.д. - все это было предопределено в тот момент, когда создатели человека подарили ему знания.

Человек не создал сам эти знания, не создал концепты (истинная информация) этих Истин в мучительном процессе освоения окружающей среды, не познал, какие беды, вместе с благом, принесут они. Он, вооружившись этими знаниями, начал с самого простого - начал изменять мир вокруг себя, отступив, таким образом, от пути единения с природой, и дал начало технократической цивилизации. Дикарю дали в руки знания, и он сделал из них дубину…

Цивилизация единения с природой, едва возникнув, угасла. Отныне и навсегда цивилизация человека повернула к технократическому пути развития. Именно так появилось язычество - первая настоящая религия человечества.

религия реинкарнация цивилизация аффинити

Размещено на Allbest.ru