Характеристика мировых религий, их происхождение

Богословско-теологический подход

Материалистический подход

Религия появляется вместе с человеком, существует исконно. Религия - особое, сверхприродное явление, результат сверхъестественной связи человека с Богом.

Религия является продуктом развития человеческого сознания. Религия возникла из-за беспомощности и невежества первобытного человека, полностью зависимого от стихийных сил природы, которые он обожествлял.

Объект

Осознаваемые в форме религиозных образов явления и силы, господствующие над людьми в их повседневной жизни.

Субъект

Религиозная группа (лица, осуществляющие руководство - шаман, жрец, священник, пастор, раввин, мулла, проповедник и др.; лица, действующие как соучастники обрядов) или верующий индивид.

Средства культовой деятельности

Церковные здания (храм, молитвенный дом и др.), религиозное искусство, различные предметы (крест, свечи, церковная утварь, четки и т.п.)

Способы

Складывающиеся на основе религиозных взглядов нормы, эталоны, которые составляют предписания о том, что и как необходимо делать.

Культовые акты

Заклинания духов, ритуальные пляски, поклоны, коленопреклонения, падение ниц, склонение головы, проповедь, молитва, исповедь, паломничество и др.

Результат

Удовлетворение религиозных потребностей, укрепление веры, снятие стресса, сплочение религиозной группы.

Форма религии

Ее сущность

Тотемизм (англ., на языке сев.-амер.индейцев букв. «его род»)

Поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику.

Первоначально тотемизм выражал веру в глубокое внутренне тождество всех членов того или иного первобытного объединения с особями одного определенного вида животных. Постепенно он оброс значительным количеством ритуалов, магий. От магии неотделим и фетишизм (от порт. Идол, амулет, талисман, заколдованная вещь) - религиозное поклонение, суть которого сводится к приписываемому отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т.п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата.

Магия и фетишизм не являются особыми формами религии, их пережитки сохраняются в многочисленных проявлениях и сейчас.

Анимизм (от лат. душа, дух)

Выражение веры в духов и душу или всеобщую одухотворенность природы.

Первобытный человек населил духами весь окружающий мир; душой обладают животные, растения, явления природы. Постепенно сложилось представление об особом мире сверхъестественных существ, отличном от реального мира.

В анимизме можно увидеть основу для возникновения современных религий.

Наименование функции

Ее содержание

Мировоззренческая

Задает «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливается мир, общество, человек, обеспечивается целеполагание и смыслополагание.

Компенсаторская (терапевтическая)

Восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования. Важное значение имеет психологический аспект компенсации - снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение.

Коммуникативная

Обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих - с Богом, ангелами, душами умерших, святыми в литургии, молитве, медитации и т.д.

Регулятивная

Упорядочивает определенным образом помыслы, стремления людей, их деятельность

Интегрирующе-дезинтегрирующая

Объединяет индивидов. Группы, если ими признается более или менее единое, общее вероисповедание, что способствует сохранению стабильности, устойчивости личности, социальных групп, учреждений и общества в целом (интегрирующая функция).

Разъединяет индивидов. Группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции. Если с социальных группах и обществе имеются различные, да еще и противостоящие друг другу конфессии (дезинтегрирующая функция)

Культуротранслирующая

Способствует развитию определенных основ культуры - письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению.

Легетимирующе-разлегитимирующая

Узаконивает некоторые общественные порядки, институты (государственные, политические, правовые и др.), отношения, нормы, образцы как должные (легитимирующая функция) или, наоборот, утверждает неправомерность каких-то из них (разлегитимирующая функция).

Линии сравнения

Буддизм

Христианство

Ислам

1.Этимология

От санскр. «будх», обозначающего переход от спящего состояния к пробуждению, просветленному сознанию.

От гр. - мессия

Араб.букв. предание себя воле Бога, покорность

2.Время и место зарождения.

VI-V вв. до н.э. Индия

I в. н.э. Восточные провинции Римской империи

Начло VII в. н.э. Азия, Аравийский полуостров

3.Территория, на которой проживают исповедующие религию

Южная, Юго-Восточная и Восточная Азия. В России - Тува, Бурятия и Калмыкия.

Преимущественно Европа и Северная Америка.

Ближний Восток, Северная Африка. В России - Татарстан, Башкоростан, республики Кавказа.

4. Источники вероучения

Типитака («Три корзины»)

Библия

Коран, Сунна, Шариат - мусульманское законодательство.

5.Основы учения

Через размышление и созерцание человек может достичь истины. Найти правильный путь к спасению и, соблюдая заповеди святого учения, прийти к совершенству. Одна из важнейших заповедей - любовь и милосердие ко всем живым существам независимо от того, добрые они или злые.

Нельзя платить злом за зло, ибо в противном случае возрастают вражда и страдание.

Идея греховности человека как причина всех его несчастий и учение от избавления грехов путем молитвы и покаяния. Проповедь терпения, смирения, прощения обид.

Человек - существо слабое, склонное к греху, он не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно. Ему остается уповать на милосердие и помощь Аллаха. Если человек будет верить в Бога, выполнять предписания мусульманской религии, то заслужит вечную жизнь в раю.

Требуя от верующих покорности Аллаху, предписывает так4ую же покорность земным властям.

6.Количество последователей религии

Около 500 млн человек

2 млрд человек

Около 1,5 млрд человек