Нефилим: люди из огненных ракет
Шумерские и аккадские древние тексты. Вера народов Древнего Ближнего Востока в способность Богов Неба и Земли подниматься с Земли и возноситься на Небеса, а также путешествовать по небу. Свидетельства археологических раскопок: изображения, скульптуры.
Рубрика | Религия и мифология |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 24.08.2010 |
Размер файла | 93,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Во втором столбце расстояния измерены в градусах небесной дуги. Полные сутки (день и ночь) делились на двенадцать двойных часов. Небесная дуга состояла из 360 градусов. Таким образом, на один "беру", или двойной час, приходилось 30 дуговых градусов. При этом способе течение времени на Земле служило мерой для определения расстояния между небесными телами.
Третий метод измерения назывался "беру ина шейм" ("длина на небесах").Ф. Тюро-Данжен ("Distances entre Etoi-les Fixes") показал, что первые два метода являлись косвенными, основываясь на других природных явлениях, тогда как третий позволял получить абсолютные величины. Ученый и его единомышленники полагают, что "небесный беру" равнялся 10 692 метрам (11 693 ярдам). В вышеупомянутом тексте "длина на небесах" между двадцатью шестью звездами вычислялась путем сложения с 655 200 "беру, протянувшимися в небе".
Существование трех различных методов измерения межзвездных расстояний свидетельствует о необычайной важности этого вопроса. Но кому из населявших Древний Шумер мужчин и женщин могли понадобиться такие знания и кто из них был способен изобрести подобные методы? Единственный правдоподобный ответ на эти вопросы выглядит так такими знаниями обладали нефилим, и именно им требовались эти точные расчеты.
Спустившиеся с небес нефилим, способные совершать полеты в космос и летать в атмосфере Земли, были единственными, кто мог даровать человеку знания в области астрономии, которые накапливались на протяжении тысячелетий, а также сложные методы и математические теории, востребованные астрономической наукой. Только у них была потребность научить писцов кропотливо переписывать таблицу за таблицей, в которых содержались сведения о расстоянии между небесными телами, о звездах и созвездиях, гелиакальных восходах и заходах, а также сложный солнечно-лунный календарь и другие удивительные сведения о Земле и Небе.
На этом фоне уже выглядит нелогичным предположение, что астрономы Месопотамии, обучаемые и направляемые нефилим, не знали о планетах Солнечной системы дальше Сатурна - Уране, Нептуне и Плутоне. Неужели их знания о ближайшем окружении Земли, то есть о Солнечной системе, были менее полными, чем знания о далеких звездах, об их взаимном расположении и расстоянии между ними?
Сведения в области астрономии приводятся в сотнях подробнейших текстов, содержащих списки небесных тел, расположенных в соответствии с их местом на небе, по ассоциации с тем или иным богом или месяцем, а также землями или созвездиями. Один из таких текстов, проанализированный Эрнстом Ф. Вейднером ("Handbuch der Baby-lonischen Astronomie"), получил название "Большая таблица звезд". В нем в пяти колонках перечислены десятки небесных тел, и для каждого указана связь с другими небесными объектами, с месяцами года, странами и божествами. В другом тексте приводятся главные звезды зодиакальных созвездий. Документ под номером В. М.86378 (в неповрежденной части) содержит список из семидесяти одного небесного объекта - в соответствии с их местоположением на небесной сфере. И так далее, и так далее.
Попытки ученых разобраться в этом огромном количестве текстов и особенно идентифицировать планеты нашей Солнечной системы приводили к противоречивым результатам. Теперь мы понимаем, что все их усилия были обречены на провал, поскольку они руководствовались ошибочным допущением. По предположениям исследователей, шумеры и их преемники не знали, что Солнечная система является гелиоцентрической, что Земля - это всего лишь одна из планет и что за Сатурном есть другие планеты.
Игнорируя вероятность того, что некоторые имена в списках звезд могут относиться к самой Земле, и пытаясь применить огромное число имен и эпитетов только к пяти планетам, которые, по их мнению, были известны шумерам, ученые приходили к противоречивым выводам. Некоторые исследователи даже предположили, что виноваты в этой путанице не они, а сами шумеры - утверждалось, что по какой-то неизвестной причине халдеи постоянно меняли названия пяти "известных" планет.
Шумеры называли все небесные тела (планеты, звезды и созвездия) термином МУЛ ("тот, кто сияет в небесах"). Аккадское слово "каккаб" также использовалось вавилонянами и ассирийцами как общее название для всех небесных тел. Подобная практика еще больше запутала ученых, пытавшихся расшифровать древние тесты по астрономии. Однако некоторые небесные тела назывались ЛУ. БАД - вне всякого сомнения, это были члены нашей Солнечной системы.
Зная греческое называние планет - "блуждающие", - ученые переводили термин ЛУ. БАД как "блуждающая овца", считая его производным от корней ЛУ ("тот, кого пасут") и БАД ("высоко и далеко"). Но теперь, когда мы продемонстрировали, что шумеры имели полное представление о природе Солнечной системы, на первый план выходят другие значения корня БАД ("древний", "основание", "там, где смерть").
Все это вполне подходящие эпитеты для Солнца, и отсюда следует, что под "лулбад" шумеры подразумевали не просто "блуждающую овцу", но "овцу", пастухом которой является Солнце, - то есть планету Солнечной системы.
Местоположение каждого из "лулбад" по отношению к своим соседям и Солнцу описывается во многих астрономических текстах. Выяснилось, что все планеты подразделялись шумерами на расположенные "вверху" и "внизу", и Куглер вполне резонно предположил, что точкой отсчета для такой классификации служила Земля.
Однако в большинстве астрономических текстов планеты упоминались в связи с термином МУЛ. МУЛ, значение которого долгое время оставалось загадкой для ученых. В отсутствие лучшего варианта большинство ученых согласились, что термин "мулмул" использовался для обозначения Плеяд, звездного скопления в зодиакальном созвездии Тельца, через которое проходила осевая линия весеннего равноденствия примерно в 2200 году до нашей эры (так, как она наблюдалась из Вавилона). В месопотамских текстах часто указывалось, что "мулмул" включал в себя семь ЛУ. МАШ ("блуждающих, похожих друг на друга"), и исследователи полагали, что имеются в виду семь самых ярких звезд Плеяд, видных невооруженным глазом.
Данной гипотезе противоречил тот факт, что в зависимости от классификации самых ярких звезд скопления насчитывалось шесть или девять, но никак не семь, однако за неимением более подходящих интерпретаций термина "мулмул" на это просто не обращали внимания.
Франц Куглер ("Sternkunde und Sterndienst in Babel") неохотно признавал Плеяды в качестве возможного варианта, но каково же было его удивление, когда он обнаружил в месопотамских текстах недвусмысленные утверждения, что в состав "мулмул" входили не только "блуждающие" (планеты), но также Солнце и Луна, что заставляло отбросить гипотезу о Плеядах. В некоторых текстах он также обнаружил упоминание о "мулмул ул-шу" ("мулмул - пояс двенадцати"), десять членов которого образовывали однородную группу.
На наш взгляд, термин "мулмул" использовался шумерами для обозначения Солнечной системы, а повторение слогов (МУЛ. МУЛ) указывало на составляющую единое целое группу, "небесное тело, включающее в себя все небесные тела".
Шарль Вироллод ("L'Astrologie Chaldeenne") перевел ме-сопотамский текст (К.3558), который описывает членов группы "мулмул", или "каккабу/каккабу". Смысл последней строфы абсолютно ясен:
Каккабу/каккабу.
Число его небесных тел - двенадцать. Стоянок его небесных тел - двенадцать. Число полных месяцев Луны - двенадцать.
Текст не оставляет сомнений: "мулмул", то есть наша Солнечная система, состоит их двенадцати членов. Возможно, этот факт не должен вызывать у нас удивления, поскольку еще греческий ученый Диодор, объясняя три "пути" халдеев и соответствующие им тридцать шесть небесных тел, говорил, что "двенадцать из них занимают главенствующее положение, и каждому соответствует месяц и знак Зодиака".
Эрнст Вейднер ("Der Tierkreis und die Wege am Him-mel") обратил внимание на то, что, помимо "пути Ану" и его двенадцати созвездий, в некоторых текстах упоминается "путь Солнца", который тоже отмечен двенадцатью небесными телами: Солнцем, Луной и десятью планетами. Двадцатая строчка так называемой таблицы ТЕ сообщает о том, что Солнце, Луна и планеты составляют группу из двенадцати небесных тел.
Теперь становится понятным, почему в Древнем мире числу двенадцать придавалось такое значение. Великий Круг шумерских, а затем и олимпийских богов состоял ровно из двенадцати членов; боги следующего поколения могли войти в этот Круг лишь после ухода старших. Освободившееся место немедленно заполнялось, чтобы сохранить божественное число двенадцать. Главный небесный круг, или путь Солнца с его двенадцатью членами, задавал структуру, в соответствии с которой каждый небесный пояс делился на двенадцать сегментов или ассоциировался с двенадцатью главными небесными телами. Соответственно в году было двенадцать месяцев, а день состоял из двенадцати двойных часов. Каждой области Шумера покровительствовало двенадцать небесных тел, что должно было обеспечивать удачу.
Многие исследования, в частности С. Лэнгдона ("Babylonian Menologies and the Semitic Calendar"), показали, что деление года на двенадцать месяцев с самого начала имело отношение к двенадцати Великим Богам. Фриц Хом-мель ("Die Astronomie der alten Chaldaer") и другие ученые продемонстрировали, что двенадцать месяцев были тесно связаны с двенадцатью домами Зодиака, причем и те и другие вели свое происхождение от двенадцати небесных тел. Шарль Ф. Жан ("Lexicologie sumerienne") приводит шумерский список из двадцати четырех небесных тел, разбитых по парам: двенадцати зодиакальным созвездиям соответствовали двенадцать членов нашей Солнечной системы.
В длинном тексте, идентифицированном Ф. Тюро-Дан-женом как программа храмовых торжеств для новогоднего праздника в Вавилоне, можно найти убедительные доказательства того, что число двенадцать считалось священным и определяющим все небесные явления. Великий храм, или Эсагила, имел двенадцать ворот. Сила двенадцати богов переходила в Мардука после двенадцатикратного провозглашения его господином. Число двадцать четыре соответствовало общему количеству зодиакальных созвездий и членов Солнечной системы.
На пограничном камне царя Суз вырезаны двадцать четыре знака, соответствующие этим небесным телам: двенадцать знакомых знаков Зодиака и символы двенадцати членов Солнечной системы. Это были двенадцать главных богов Месопотамии, а также пантеонов хурритов, хеттов, греков и других народов древности (рис.98).
Несмотря на то что основанием нашей естественной системы счисления является число десять, после исчезновения шумерской цивилизации число двенадцать еще долгое время продолжало доминировать в астрономии и религии. В качестве примера можно привести двенадцать греческих Титанов, двенадцать племен Израиля, двенадцать частей на магическом нагруднике Верховного Жреца Израиля. Волшебная сила божественного числа двенадцать переносилась на образы двенадцати апостолов Иисуса, а в европейских языках (например, в английском) названия чисел от одного до двенадцати имеют различные корни, и лишь после двенадцати наблюдается сложение корней (тринадцать = три + десять и так далее). Откуда же взялось это магическое число двенадцать? Оно пришло к нам с небес. Дело в том, что Солнечная система - "мулмул", - кроме известных нам планет, включала в себя еще и планету Ану, символ которой (излучающее свет небесное тело) обозначал у шумеров бога Ану и понятие "божественный". "Как-каб Верховного Скипетра - это одна из овец мулмул", - объяснял один из астрономических текстов. А когда узурпировавший власть Мардук заменил Ану в качестве бога, ассоциировавшегося с этой планетой, вавилоняне говорили: "Внутри мулмул появляется планета Мардука".
Познакомив человечество с истинной природой Земли и Неба, нефилим рассказали астрономам-жрецам не только о планетах, расположенных дальше Сатурна, но и о существовании самой главной планеты, откуда они прибыли на Землю.
Подобные документы
Происхождение имени Яхве. Происхождение библейского имени Ной. Анализ библейской и ближневосточной ономастики. Близкие мотивы в мифах народов Севера, Европы и Ближнего Востока. Имя бога, как описание его основного свойства. Индоевропейское соответствие.
статья [58,0 K], добавлен 21.07.2008Проникновение в Индию арийских племен. Санскрит - древнейшая форма их языка. Главные священные тексты индоариев. Ведизм – политеистическая религия периода конца II - первой половины I тысячелетия до н.э. Представление людей о богах неба, воздуха и земли.
презентация [280,6 K], добавлен 09.11.2014Юпитер как бог неба, дневного света, грозы, отец богов, верховное божество римлян. Яростный и неукротимый бог войны Марс, почитаемый как отец великого и воинственного римского народа. Боги Древнего Рима, их характеристика, сфера влияния, ключевые функции.
презентация [4,5 M], добавлен 07.04.2016Периоды развития религии Древнего Рима. Место религии в жизни древнего римлянина. Жестокие нравы Древнего Рима, его религия, полная крови и жестокостей. Пантеон - храм всех богов. Боги Древнего Рима, их характеристика, сфера влияния и ключевые функции.
презентация [2,6 M], добавлен 03.12.2015Обзор этапов зарождения и развития мифологии Древнего Востока. Отличительные черты египетской, китайской, индийской мифологии. Характеристика мифических героев античного мира: древней Греции, древнего Рима. Древнейшая система мифологических представлений.
реферат [49,5 K], добавлен 02.12.2010Самые древние цивилизации в районе Междуречья или Двуречья. Возникновение религии в Древней Месопотамии, пантеон богов. Роль божественного изображения в культовой жизни святилища. Представления о загробной жизни. Шумерский миф о сотворении человека.
реферат [38,8 K], добавлен 18.02.2012Юпитер как бог неба, дневного света, грозы, отец богов, верховное божество римлян. Янус в римской мифологии. Богиня брака и рождения, материнства Юнона. Диана - богиня растительного и животного мира. Богиня плодородия Венера. Бахус как бог виноделия.
презентация [3,3 M], добавлен 17.02.2012Боги древнего Египта: генеалогия, иконография. Анубис – покровитель умерших. Богиня-кошка Баст, дочь и жена бога Ра. Феникс как символ воскресения и вечной жизни. Бог земли и растительности Геб. Бог солнца Гор, богиня плодородия Исида. Богиня закона Маат.
презентация [900,6 K], добавлен 24.01.2011Значение язычества в культуре древних славян. Традиционные верования. Характеристика богов "языческой эпохи". Языческое мировосприятие как основа мифов славянских народов. Особенности пантеона языческих богов. Языческие персонажи балтийских славян.
контрольная работа [55,5 K], добавлен 30.10.2011Важнейшие этапы развития науки в средние века. Рассмотрение теории зрения Альхазена. Христианство и наука в Западной Европе. Магические знания Древнего мира. Народная вера в ведьм и в их способность околдовывать людей. Деятельность инквизиции в России.
реферат [47,7 K], добавлен 28.03.2012