Изменяемость идентичности и морали личности с позиции ноосферного подхода в психологии

Размещено на http://www.Allbest.Ru/

Изменяемость идентичности и морали личности с позиции ноосферного подхода в психологии

И.А. Колиниченко

Аннотация

Ключевые слова: категории идентичности; оценка морали; психология ноосферы

Abstract

I.A. Kalinichenko. The changeability of identity and personal morality from the perspective of the noospheric approach in psychology

Keywords: categories of identity; assessment of morality; psychology of the noosphere

Интеграция психологических знаний в современной науке соответствует отношению человека к проблемам цивилизации, в том числе развитию, направляемому разумом. Это привело к созданию новой области психологических наук о ноосфере, высшей стадии развития биосферы в изменчивой картине мира.

Эколого-психологические исследования объединены знанием о психике как предмете исследования, системном отношении человека с окружающей его средой - обществом, природой (Панов, 2007). Ноосфера есть психическая реальность, в основе которой лежит допущение, что ее субъектом, носителем, является человек.

Ноосферный подход становится актуальным при объяснении целей изменения личности, ее идентичности и морали, пересмотру ценностей, связан с возникновением кризиса идентичности современного человека.

В конце XX в. социальные и экономические проблемы общества актуализировали изучение экологических проблем. Решением Генерального секретаря ООН была создана Международная комиссия по окружающей среде и развитию под руководством Г.Х. Брунтланд. М. Стронг сформулировал концепт устойчивого развития («sustainable development»), близкого к понятию экоразвития в 1972 г. на 1-й Всемирной конференции по окружающей среде в Стокгольме.

Экоразвитием назвали экологическое направление социально-экономического развития общества, при котором рост благосостояния людей не должен сопровождаться изменением качества жизни вследствие негативного состояния окружающей их среды и природной системы. Устойчивое развитие - это модель социально-экономического развития, при котором достигается удовлетворение жизненных потребностей человечества, возможности использования ими природных ресурсов.

Современная модель экологического развития конгруэнтна социальному развитию человечества и принимается в качестве долгосрочной генеральной стратегии ООН. Дальнейшая стратегия развития цивилизации, по оценкам ученых, должна быть направлена на социально-психологическую трансформацию общества потребления в согласии с эволюционным направлением цивилизации (Политкина, 2017).

Идея ноосферы - сферы разума - связывается у В.И. Вернадского с духовностью, нравственным обликом человека и цивилизацией в целом, т.к. духовное в человеке способно кардинально изменять реальность - природу, бытие. Воля человека, его духовная сущность позволяет осуществлять переход биосферы в это новое эволюционное состояние (Шванева, 2011).

Н.В. Антонова анализирует кризис идентичности современного человека, который связан с пересмотром социальных ценностей идентификации, посредством которых определяется место личности в обществе на уровне самосознания и внутри поколения в целом (Антонова, 2017). ноосфера экологический психология личность цивилизация

Человечество привносит в ноосферу мысли, идеи, ценности культуры. В.И. Вернадский отмечал, что XX век - это время интенсивной перестройки научного миросозерцания, серьезный разворот в понимании окружающего бытия (Шванева, 2011).

С момента введения Е. Ле-Руа понятия ноосферы как крупной геологической силы, переживаемой биосферой на современной стадии, В.И. Вернадский назвал ноосферу последним из современных состояний биосферы в истории геологии. Обобщая сказанное В.И. Вернадским, можно сказать, что биосфера представляет собой новое, геологически эволюционное измерение, идущее в унисон с идеалами гуманизма и законами природы (Политкина, 2017). Нарушение же экологического равновесия приобретает необратимый характер, негативно влияет на психическое развитие человека, его здоровье (Панов, 2007).

Биосфера преобразуется научной мыслью, может быть рассмотрена как ее духовная часть, а ноосфера, высшая стадия развития и функционирования биосферы, связана с генезисом человечества и его природно-биосферного бытия.

Картина мира, основанная на понимании ноосферы как человеческого разума и аспекта экологической психологии, составляет сущность представления о духовности. Духовность формирует личность, помогает осознать ценности морали, которые выступают частью его образа «Я». Так, К. Творек и А. Ципмиан формулируют выводы о связях и потенциальных механизмах данного явления, добавляют свое отношение к современным научным теориям об источниках ценности социоморальных суждений, хорошем и плохом, неправильном и правильном (Tworek, 2016).

Развитие идентичности связано с личностным ростом, гибкостью в принятии решений, целеполаганием. Зрелость идентичности предполагает осознанное внимание к вопросу «Кто Я?» в течении жизни, отвечая на который, человек может изменить отношение к себе (Гулина, 2004). Понимание своей идентичности не только отвечает на вопрос о том, кем является человек (Эриксон, 1996), она, по Ч. Тейлору, есть отдельный феномен и объект выбора.

Для решения задач исследования был использован комплекс методов: теоретический анализ, эмпирическое исследование категорий идентичности, методы математической и статистической обработки данных (корреляционный анализ).

В процессе исследования использовалось наблюдение, опрос, тестирование, для процедуры исследования - апробированная психодиагностическая методика - опросник М. Куна-Маркпатленда «Кто Я?» (Кун, Маркпатленд, 2003) в модификации и опросник «Суждения о морали».

Методика предусматривала изучение общих категорий личности и категорий членства отдельно в каждой группе.

После опроса и обработки индивидуальных протоколов испытуемых данные были внесены в общую таблицу; статистический подсчет средних значений производился с помощью пакетов программы Excel Windows 2020 и SPSS 11.

В исследовании принимали участие больше 80 испытуемых, которые в период его проведения рассматривали свое психофизиологическое состояние как не здоровое (от 1 до 7 баллов по этой шкале).

Предварительный анализ взаимосвязей переменных посредством коэффициента корреляции Спирмена показал следующее. Первоначально мы подвергли корреляционному анализу все переменные. Все значимые корреляции прямые (с положительным математическим знаком).

Среди них нет ни одной корреляции с личностными категориями идентичности. Видимо, для испытуемых, оценивающих свое состояние как нездоровое, тождественность с личностным является наиболее желательным. Стремление к изменениям категорий идентичности связано с группой, но не с выходом из нее - наоборот, полученные данные отражают представление о желании улучшить групповые свойства: чтобы остаться в группе, нужно приспособиться, измениться так, чтобы быть с ней максимально тождественным.

- Изменяемость групповой категории идентичности коррелирует с групповой категорией (г = 0,5): чем сильнее испытуемый чувствует принадлежность к группе, тем больше он готов к изменениям в ней.

Наиболее высокий уровень корреляции выявлен у категорий:

- Желательность неизменяемых категорий идентичности и неизменяемые (общие) категории (г = 0,7): у испытуемых много нравящихся им родственных, гендерных и культурных связей.

- Желательность неизменяемых категорий идентичности прямо коррелирует с общими, изменяемыми категориями идентичности (г = 0,5): чем больше испытуемые отождествляют себя со своей гендерной, национальной, родственной принадлежностью, тем больше появляется желания изменить их.

- Желательность групповых категорий идентичности положительно коррелирует с групповыми категориями (г = 0,5): чем больше испытуемые отождествляют себя с группой, тем желательнее для них эти категории.

- Желательность групповых категорий идентичности положительно коррелирует с изменяемостью групповых категорий идентичности (г = 0,5): идентичность с группой приводит к тому, что группа начинает нравиться.

- Суждение «Основу морали составляет свод уголовных и гражданских законов» положительно коррелирует с суждением «Сегодня нужно стараться ориентироваться на моральные нормы прошлого» (г = 0,6): чем больше испытуемые полагают, что мораль - это закон, тем больше они склоняются к тому, что больше они видят свой ориентир в нормах морали прошлых лет.

Результаты корреляционного анализа показывают значимые взаимосвязи многих переменных, представленных в модели. Усиление внимания к личностной идентичности субъектов побуждает изменять и преобразовать эти качества. Это является источником готовности к развитию и правильному отношению к духовному росту личности.

Экология является одной из сфер, от решений глобальных проблем которой зависит будущее человечества. Высшее образование отвечает на подобные вызовы посредством подготовки кадров и профессионализации образования. Если экология в целом и непосредственно окружающая человека среда неблагоприятны для жизнедеятельности, то его отношение к здоровью, идентификация с физически и психологически здоровыми субъектами не будет достигнута.

Применение полученных результатов стимулирует исследовательскую активность студентов, что поможет им в будущей профессиональной деятельности для реализации целей развития в качестве ответа на глобальные вызовы современности.

Результаты исследования показали, что оценка своего соматического здоровья как не вполне благоприятного все же направляет субъекта к изменениям и пониманию возможностей развития собственной идентичности и отношения к морали. Данное заключение вполне логично исходит из генезиса ноосферы как сферы разума человека, поскольку понимание даже некоторых аспектов соотношения моральных принципов развивают личность в ее природно-биосферном состоянии. Формирование, генезис личности направляется разумом и заключается в принятии собственной идентичности и ценностей морали. Духовное способно изменять отношение человека к себе, окружающей среде, принимая одни и преобразовывая другие ценности. Можно сказать, что гуманность разума направляет развитие личности в изменчивой картине мира субъекта и по отношению к психическому и соматическому здоровью человека.

Исследование может явиться вкладом в достижение задач изменения и развития, так как их решение требует комплексного подхода научной психологии и экологии, а реализация таких целей посредством технологий отдельных наук была бы разрозненной.

Список литературы

1. Антонова Н.В. (2017) Особенности самоопределения на различных этапах профессионального развития // Психологические исследования Т 10. - №53. - С. 9-18.

2. Гулина Н.Р. (2004) Психологические условия становления профессиональной идентичности личности: дисс. ... канд. психол. наук. М.: 186 с. [Электронный ресурс]

3. Кун М., Макпартленд Т Кто Я? Применение теста «20-ти высказываний» // Психология самосознания: хрестоматия. Самара, 2003. р

4. Панов В.И. (2007) Возможна ли психическая природа ноосферы? //Вестник международной академии наук (русская секция). №2. С. 39-44.

5. Политкина К.И. (2017) Экология: учебное пособие. - 2-е изд. Пятигорск: ПГУ 187 с.

6. Шванева И.Н. (2011) Ноосферная психология и ее методы [Электронный ресурс]

7. Эриксон Э. (1996) Идентичность: юность и кризис. М.: Прогресс. 344 с.

8. Christina M. Tworek and Andrei Cimpian. (2016) Why Do People Tend to Infer «Ought» From «Is»? The Role of Biases in Explanation/ Psychological Science, Vol. 27(8) 1109-1122 © The Author(s) Reprints and permissions: sagepub.com/journals Permissions. nav

Размещено на allbest.ru