Карточный тест-МАРИ: валидизация и модификация

* р < 0,05, ** р < 0,01, *** р < 0,001

Как видно в табл. 2, первый фактор имеет прямую корреляцию с первым кластером (0,94) и обратную с третьим (-0,82). Это вполне подтверждается гипотезой о том, что первый кластер объединяет группу положительных мандал и фактор, включающий его, можно обозначить как «благополучие», а третий кластер объединяет мандалы, которые характеризуют индивида как находящегося в состоянии «неблагополучия». Данный фактор ведет себя в соответствии с выдвинутой ранее гипотезой. Второй фактор можно назвать «развитие», так как его почти полностью описывает кластер 2 (0,99), о котором на основе мандал, входящих в него, известно, что он характеризует индивида как переживающего события, полностью включенного в них [2. С. 176]. Также здесь наблюдается тенденция к прямой взаимосвязи с первым, «благополучным», кластером (0,24) и обратной с кластером 3 (-0,46), что еще раз подтверждает гипотезу о характеристике этого кластера. Однако в данный фактор не вошел последний кластер 4, что может говорить о его принципиально иной структуре. Поэтому значение третьего фактора еще требует конкретизации, но может быть описано как кризисное состояние «отчуждения».

Полученный результат указывает на значения этих карточек и на то, чем они являются относительно друг друга. Также данная структура (табл. 2) впоследствии будет использована для модификации МАРИ-теста. Но значение четвертого кластера не соответствовало гипотезе, поэтому было решено провести уточняющий анализ.

Таким образом, следующим этапом работы стало проведение корреляционного анализа на выделенных кластерах с целью уточнения их значений и сравнения предлагаемых Д. Келлог характеристик с тем, что было получено с помощью объективных диагностик.

Первый кластер (табл. 3) эмпирически доказывает свое теоретическое описание. Он характеризует выбравших его людей как находящихся в стабильной ситуации развития и устойчивых отношениях с референтной группой [9. Р. 25]. Первая значимая корреляция в этом столбце взаимосвязана с фактором невротической депрессии (-0,23), обратная взаимосвязь является вполне логичной, ведь невротическая депрессия зачастую возникает с травмирующим событием, которое вряд ли может произойти на стадии благополучного проживания данного периода. Также и с психической активацией (-0,26): индивиду на данной стадии не требуется излишняя активность, ведь эта стадия - литическая, связанная с покоем и отсутствием повышенной активности. Обратные значимые взаимосвязи с напряжением и конформностью (-0,25 и -0,32) указывают на отсутствие негативных состояний на этой стадии.

Таблица 3

Корреляционный анализ Спирмена на выделенных кластерах и на шкалах объективных диагностик

* р < 0,05, ** р < 0,01, *** р < 0,001

Отрицательные эмоциональные составляющие, такие как вина, стыд, тревога, имеют обратную взаимосвязь, но она статистически не значима, хотя можно заметить эту направленность. И под конец выявлено много значимых корреляций со шкалами методики К. Рифф - диагностики психологического благополучия. Именно на основании этого и теоретического описания входящих сюда мандал предполагается понимать входящих в этот кластер людей как «испытывающих состояние благополучия», так как у них есть значимые взаимосвязи с управлением средой (0,25), что вытекает из обратной корреляции с конформностью (-0,32), личностным ростом (0,28), иначе благополучие бы превратилось в стагнацию. Самопринятие (0,37) является одной из самых важных характеристик этой стадии. Именно из принятия и позитивного отношения к себе рождается состояние удовлетворенности [10. С. 2] и, соответственно, само благополучие (0,35). Эти и приведенные в прошлом анализе данные являются значимым подтверждением гипотезы о том, что первый кластер может являться показателем переживания ситуации благополучия, удовлетворенности, адекватного и адаптивного проживания действующей ситуации развития [2. С. 171].

Второй кластер, понимаемый как развитие, связан с первым через отрицание третьего кластера (см. табл. 1), характеризующего неблагополучный период. Такое двойное отрицание позволяет понять качественно иную структуру описываемого кластера, хоть он и интерпретируется как положительный, но нет ни одной значимой взаимосвязи, похожей на те, которые были в первом кластере благополучия. Здесь появляются взаимосвязи с личностными особенностями - игривостью (0,26), что довольно необычно; но они наблюдается только здесь, что, возможно, является следствием того, что некоторые люди могут развиваться всегда и считают это своей основной ведущей деятельностью. Также игривость может быть взаимосвязана с развитием, поскольку что она предполагает определенный уровень открытости опыту. Презрение и стыд имеют обратные корреляции с кластером развития (-0,24 и -0,25 соответственно). Это связано с тем, что в ситуации личностного развития наличие стыдовых реакций будет замедлять развитие или совсем препятствовать ему, ведь прогресс заключается в пробах новых действий и поведения, что является затруднительным при стыде. Презрение к другим также имеет обратную взаимосвязь с развитием, отсутствие же негативного отношения к себе (презрение есть проекция вытесненного) позволяет довериться естественному процессу роста и развития [11. С. 548]. Последняя переменная, с которой наблюдается значимая взаимосвязь, - это цели в жизни (0,26). Это совпадает с тем, что именно на данных стадиях появляются направленность и понимание своего желания [2. С. 178]. Итак, на основании выделенных взаимосвязей еще раз отмечается тенденция к тому, что второй фактор описывает отношения с социальной ситуацией как развивающие. Индивид в ней занимает позицию активного ученика, который ассимилирует, но не интроецирует опыт [3. С. 47].

Третий кластер, следуя нашей гипотезе, является противоположностью первому, точнее - благополучию. Это подтверждают представленные взаимосвязи. Так, здесь есть значимые корреляции с тревогой и невротической депрессией (0,35 и 0,24), что указывает на неблагополучность данной стадии. Конформность и дискомфорт имеют значимые взаимосвязи с этим кластером (0,31 и 0,27 соответственно). Конформность в используемой методике предполагает чувство неудовлетворенности, подчиненности кому-то и чему-то, постоянное напряжение и давление. Конформность и дискомфорт могут быть связаны с отстраненностью от себя. Следуя такой интерпретации, индивид находится в состояния отчуждении от своей самости и ощущает давление чужой этики [12. С. 7], что ведет к ситуации неблагополучия. Корреляция этого кластера с практичностью (0,249) может быть интерпретирована через конформность. Даже в описании этого признака указано следующее: «Черта, проявляющаяся у личности в тенденции соответствовать реальности, что в своих крайних проявлениях ведет к конформизму, жестокости и авторитаризму; первичными компонентами этого фактора, являются консерватизм, низкая чувствительность, ригидность» [13. С. 5]. Помимо таких крайних значений, взаимосвязь с практичностью можно интерпретировать как то, что третий кластер так или иначе является противоположностью второму (-0,46; см. табл. 2), которому присуща игривая открытая познающая позиция, здесь же индивид описывает себя как практичного и консервативного человека. На основе этого можно сказать, что у мандал есть тенденция делить людей на различные группы по личностным признакам, но данное положение еще требует проверки. Прямые корреляции с презрением и стыдом (0,239 и 0,312) также противоположны втором кластеру, поэтому, возможно, третий кластер является не только неблагополучием, но и включает в себя определенную часть стагнации, отсутствия и невозможности развития, что поясняет его обратную связь с кластером 2. Также наличие презрения и стыда мешают благополучному и удовлетворительному существованию, адаптивному вхождению в социум [2. С. 180] и установлению коллегиальных отношений, эти проблемы видны и в мандалах из этой стадии - 2, 4, 24. Последняя для этого кластера корреляция окончательно подтверждает гипотезу об обратности этого кластера благополучию (-0,243), но взаимосвязь не очень большая, что может также подтверждать гипотезу о вхождении сюда определенного уровня фригидности - антитезы второго кластера.

Интерпретация четвертого кластера даже после анализа строится лишь на теоретических допущениях, ведь он не имеет никаких значимых взаимосвязей. Для их уточнения требуются дальнейшие исследования, но в каждом анализе он отчужден от остальных кластеров и значений, возможно, как и люди, выбирающие его.

Структура модификации диагностики

Из приведенных анализов удалось определить, что мандалы могут объединяться в кластеры, которые описывают людей в следующих терминах: имеющие благополучные отношения со средой, т.е благополучно проживающие референтную социальную ситуацию, проходящие этап развития, в котором они достигают определенных целей, включаются и осваивают новые деятельности - это первый кластер. Также мандалы могут описывать людей как «успешно и активно меняющих свою социальную ситуацию развития», и этот процесс происходит для них «безболезнено» - второй кластер. Третий же кластер характеризует их как неудовлетворенных наличной ситуацией, но не совершающих действий для ее преодоления. А четвертый кластер может быть интерпретирован как отчуждение от вступления во взаимоотношения вообще.

На основании этого предлагается модификация данной методики, представленная на рис. 3.

За основу была взята система координат, на которой расположились все карточки в соответствии с полученной интерпретацией и вхождением в определенный кластер. Данная система (см. рис. 3) похожа на круг мандал, который используется в оригинальном варианте МАРИ-теста, с тем лишь отличием, что в нем мандалы сгруппированы не теоретическим путем, а эмпирическим, и у каждого квадранта есть устойчивое значение.

Рис 3 Примерная структура для модификации данной диагностики

В процедуре проведения также есть определенные изменения. Первой точкой отмечается пересечение первого и второго выборов мандал, а второй точкой - третий выбор, и рисуется прямая, показывающая возможный «путь развития». Но это лишь примерная модель и, возможно, стоит подругому распределить выборы или представлять это в ЭБ-виде, иначе мы обнаруживаем ограничение - невозможность отметить абсолютно любое пересечение выборов. Выдвинутое положение требует проверки, чему предполагается посвятить дальнейшее исследование. На данный же момент именно эту структуру мы хотим предложить как один из результатов проведенной работы.

Выводы

На данном этапе еще сложно говорить о точной верификации данного метода, следует проводить крупномасштабные исследования, чтобы все карточки были оценены и соответствовали возрастам. В настоящий момент можно сделать вывод о том, что стадии разделяются на положительные и отрицательные [9. Р. 25], что было выявлено в теоретическом анализе, а позднее подтверждено статистическими методами. Полученный вывод позволяет быстрее и точнее интерпретировать выбор индивида в соответствии с характером взаимоотношений со средой.

Также теоретически представленная характеристика карточек, которую Д. Келлог вывела в практической работе и не проверяла объективными диагностиками, в большинстве случаев совпадает с той картиной, которую мы получили при статистическом анализе. Были установлены точные значения четырех кластеров, в которые входят картинки-мандалы, где: первый - «благополучие», второй - «развитие», третий - «неблагополучие», четвертый - «отчуждение», но значение последнего кластера не имело значимых взаимосвязей и требует дальнейших исследований. Это может говорить о том, что представленный Д. Келлог стимульный материал в большинстве своем имеет тенденцию считаться валидным, и рисункимандалы все же являются символическими [14. С. 21]. Помимо этого определились «положительные» карточки, которые во фронтальной диагностике помогут быстрее описывать индивида как находящегося в благополучных отношениях со средой (кластеры 1 и 2). Конечным же выводом является то, что данная методика может интерпретироваться в более компактном и простом виде, как было представлено в качестве итога нашей работы. Однако стоит отметить, что это черновой вариант модификации, и предложенная структура требует дальнейшей разработки и уточнения значения тех карточек, которые выбирались редко.

Перспектива дальнейшего исследования и валидизации МАРИ-теста заключается в применении контент-анализа, что может выглядеть как соотнесение небольшого описания-эссе о выбранных мандалах с предложенными Д. Келлог вербальными ассоциациями, возникшими в ходе ее клинических исследований [3. С. 63]. С помощью этого будет проще всего установить, имеют ли данные карточки базовое, устойчивое значение и могут ли они использоваться как скрининговая диагностика. Также следует провести отдельное исследование для установления возможности применения модификации МАРИ-теста.

Поскольку конечные результаты и выводы об устойчивости карточек не были достигнуты, следует сказать об ограничениях и возможностях применения данной методики. Ее можно проводить на индивидуальных сессиях, что на данном этапе исследования является более предпочтительным и надежным, с целью диагностики соответствия наличной ситуации и позиции индивида, а также с целью определения возможных застреваний и неразрешенных кризисов [8. С. 156]. В целом рассматриваемая диагностика может применяться в двух дизайнах: как скрининговая групповая диагностика, что осуществляют ученики Д. Келлог, исследуя различные популяции с помощью этой методики [Там же. С. 157] и как метод терапевтического воздействия и взаимодействия [15. С. 7]. Все зависит от того, в какой модификации использовать данный стимульный материал, что очень похоже на актуальные варианты использования теста Г. Роршаха.

Нами был рассмотрен случай использования МАРИ-теста как групповой скрининговой диагностики, но даже в этом случае выбранные карточки можно будет использовать и в терапевтической работе как референтный стимульный материал, к которому индивид уже что-то переживает. Это поможет раскрыть больше искажающих составляющих Я-концепции [11. С. 542].

Во фронтальной диагностике на данный момент МАРИ-тест имеет больше ограничений, чем в терапевтическом дизайне. По результатам этой диагностики можно приглашать тех респондентов, которые открыто заявляют о наличии трудностей и проблем, используя тест для «растапливания льда» [7. С. 16], а также если два или тем более три выбора индивида попадают в карточки из третьего кластера, и все характеризуются как неблагополучные.

Литература

1. Шапарь В.Б., Шапарь О.В. Практическая психология. Проективные методики. Ростов н/Д.: Феникс, 2006. 480 с.

2. Финчер. С.Ф. Создание и интерпретация мандалы: метод Мандалы в психотерапии. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2015. 216 с.

3. Копытин А.И. Диагностика в арт-терапии. Метод «Мандала». СПб.: Речь, 2005. 120 с.

4. Копытин А.И. Современная клиническая арт-терапия: учеб. пособие. М.: Когито-Центр, 2015. 526 c

5. Диагностика в медицинской (клинической) психологии: современное состояние и перспективы / под ред. Н.В. Зверевой, И.Ф. Рощиной. M.: Сам Полиграфист, 2016. 254 с.

6. Петрайтене М.В. Возможности применения проективной диагностики в психологическом сопровождении развития личности дошкольников // Известия Алтайского государственного университета. 2014. № 2-2 (82). С. 53-57. DOI: 10.14258/izvasu(2014)2.2-08.

7. Шляпникова И.А. Проективные методы психодиагностики / под ред. Е. Л. Солдатова. Челябинск: ЮУРГУ, 2015. 71 с.

8. Krippner S., Rhinehart L. Scores of psychic claimants on the MARI card test // Subtle En ergies & Energy Medicine. 1997. V. 8, № 2. P. 153-172.

9. Frame P. Assessing a couple's relationship and compatibility using the MARI card test and mandala drawings // Art therapy: Journal of the American Art Therapy Association. 2006. № 23 (1). P. 23-29.

10. Фомина О.О. Благополучие личности: проблемы и подходы к исследованию в отечественной психологии // Мир науки. 2016. Т. 4, № 6. С. 1-13. URL: http://mirnauki.com/PDF/53PSMN616.pdf.

11. Хьелл Л., Зиглер Д Теории личности. 3-е изд. СПб.: Мастера психологии, 2014. 608 c.

12. Эдингер Э. Эго и архетип / пер. В. Зеленский. М.: Касталия, 2015. 344 c.

13. Хромов А.Б. Пятифакторный опросник личности. Курган: Изд-во Курган. гос. ун-та, 2000. 46 с.

14. Юнг К.Г Архетип и символ / ред. В.В. Зеленский. М.: Ренессанс, 1991. 343 с.

15. Беллак Л., Абт Л.Э., Оллпорт Г.У. и др. Проективная психология. М.: Эксмо-Пресс, Апрель-Пресс, 2000. 528 c.

References

1. Shapar, V.B. & Shapar, O.V. (2006) Prakticheskaya psikhologiya. Proektivnye metodiki [Practical psychology. Projective techniques]. Rostov-on-Don: Feniks.

2. Fincher, C.F. (2015) Sozdanie i interpretatsiya mandaly: metodMandaly v psikhoterapii [Creating Mandalas: For Insight, Healing and Self-Expression]. Translated from English. Moscow: Institut obshchegumanitarnykh issledovaniy.

3. Kopytin, A.I. (2005) Diagnostika v art-terapii. Metod "Mandala” [Diagnostics in art therapy. Mandala method]. St. Petersburg: Rech'. KapmouHbiu mecm-MAPH: Banudu3aquM u Modu^urnqua

4. Kopytin, A.I. (2015) Sovremennaya klinicheskaya art-terapiya [Modem clinical art therapy], Moscow: Kogito-Tsentr.

5. Zvereva, N.V. & Roshchina, I.F. (eds) (2016) Diagnostika v meditsinskoy (klinicheskoy) psikhologii: sovremennoe sostoyanie iperspektivy [Diagnostics in medical (clinical) psychology: current state and prospects]. Moscow: Sam Poligrafist.

6. Petraytene, M.V. (2014) Effective Means of Projective Diagnostics Using as PreSchool Children Personality Psychological Guidance. Izvestiya Altayskogo gosudarstvennogo universiteta - Izvestiya of Altai State University Journal. 2-2(82). pp. 53-57. (In Russian). DOI: 10.14258/izvasu(2014)2.2-08

7. Shlyapnikova, I.A. (2015) Proektivnye metody psikhodiagnostiki [Projective methods of psychodiagnostics]. Chelyabinsk: South Ural State University.

8. Krippner, S. & Rhinehart, L. (1997) Scores of psychic claimants on the MARI card test. Subtle Energies & Energy Medicine. 8(2). pp. 153-172.

9. Frame, P. (2006) Assessing a couple's relationship and compatibility using the MARI card test and mandala drawings. Art therapy: Journal of the American Art Therapy Association. 23(1). pp. 23-29. DOI: 10.1080/07421656.2006.10129530

10. Fomina, O.O. (2016) Blagopoluchie lichnosti: problemy i podkhody k issledovaniyu v ote-chestvennoy psikhologii [Personal well-being: problems and approaches to research in Russian psychology]. Mir nauki - World of Psychology. 4(6). pp. 1-13. [Online] Available from: http://mirnauki.com/PDF/53PSMN616.pdf.

11. Hjell, L. & Ziegler, D. (2014) Teorii lichnosti [Theories of personality]. 3rd ed. Translated from English. St. Petersburg: Mastera psikhologii.

12. Edinger, E. (2015) Ego i arkhetip [Ego and Archetype]. Translated from English by V. Zelensky. Moscow: Kastaliya.

13. Khromov, A.B. (2000) Pyatifaktornyy oprosnik lichnosti [Five-factor personality questionnaire]. Kurgan: Kurgan State University.

14. Jung, C.G. (1991) Arkhetip i simvol [The Archetype and Symbol]. Translated from English by V.V. Zelensky. Moscow: Renessans.

15. Bellak, L., Abt, L.E., Allport, G.W. et al. (2000) Proektivnaya psikhologiya [Projective psychology]. Translated from English by M. Budynina. Moscow: Eksmo-Press, Aprel'-Press.

Размещено на Allbest.ru