Роль військових традицій та ритуалів в процесі зміцнення морального духу військовослужбовців Збройних Сил України (2014-2019 рр.)

Значення військових традицій та ритуалів у згуртуванні та духовній мобілізації особового складу Збройних Сил України на виконання оборонних завдань, у підготовці його свідомості до ведення збройної боротьби. Виховання високих морально-бойових якостей.

Рубрика Психология
Вид статья
Язык украинский
Дата добавления 11.10.2020
Размер файла 56,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Національна академія Сухопутних військ імені Петра Сагайдачного

РОЛЬ ВІЙСЬКОВИХ ТРАДИЦІЙ ТА РИТУАЛІВ В ПРОЦЕСІ ЗМІЦНЕННЯ МОРАЛЬНОГО ДУХУ ВІЙСЬКОВОСЛУЖБОВЦІВ ЗБРОЙНИХ СИЛ УКРАЇНИ (2014-2019 РР.)

Романовський Я.Я., кандидат історичних наук,

викладач кафедри морально-психологічного забезпечення

Львів

Анотація

військовий традиція ритуал свідомість

У статті досліджується роль військових традицій та ритуалів в процесі зміцнення морального духу військовослужбовців. Зазначається, що військові традиції та ритуали відіграють важливу роль у згуртуванні та духовній мобілізації особового складу Збройних Сил України на виконання оборонних завдань, у підготовці його свідомості до ведення збройної боротьби. Цей важливий засіб виховання у воїнів високих морально-бойових якостей здійснюється через заходи морально- психологічного забезпечення.

Ключові слова: морально-психологічне забезпечення, військові традиції та ритуали, моральний дух, згуртування, морально-бойові якості.

Annotation

The role of military traditions and rituals in the process of strengthening the morale of servicemen is explored in the article. It is noted that military traditions and rituals play an important role in the cohesion and spiritual mobilization of the Ukrainian Armed Forces personnel to perform defense tasks, in preparing his consciousness for conducting an armed struggle. This important means of training warriors of high moral and combat qualities is carried out through measures of moral and psychological support.

In the period from 2014 to 2019, the military of the Armed Forces of Ukraine noted the rise of patriotic consciousness on the basis of the national history of state formation, rallying units around the idea of “brotherhood” through the training of soldiers of moral and combat and psychological qualities.

The author of the article suggests that such transformation of socio-psychological phenomena as the strengthening of the morale of military personnel, cohesion and spiritual mobilization of the Armed Forces of Ukraine personnel for the accomplishment of defense tasks was due to the maintenance and development of the best state-patriotic and military traditions of the Ukrainian people.

Today, the perspective of the moral and psychological support of the Armed Forces activities is introducing new and maintaining and developing the best state-patriotic and military traditions in accordance with the tasks of the Armed Forces of Ukraine, features and features of modern military conflicts, requirements for moral and psychological conflicts, systematic and effective educational impact on military personnel.

State-patriotic and military traditions, as social attitudes, customs, rules and norms of behavior, caused by love for the Motherland and the Ukrainian people, have an extraordinary potential in the process ofstrengthening the morale ofthe servicemen of the Armed Forces of Ukraine through their deep respect for the state, state power., the national symbols of Ukraine, the state language, combat historical practice.

Keywords: moral and psychological support, military traditions and rituals, morale, cohesion, moral and combat qualities.

Постановка проблеми

Моральний дух - це духовна готовність і здатність військовослужбовців переносити випробування війни (бойових дій), труднощі військової служби, досягати перемогу над ворогом. Основою бойового духу військ (сил) є морально-психологічний стан особового складу. Морально-психологічний стан характеризується проявом суспільної свідомості, що визначає готовність і спроможність людей вирішувати завдання щодо збройного захисту Батьківщини [1].

В період з 20І4 року по 2019 рік у військовослужбовців Збройних сил України відмічається піднесення патріотичної свідомості на основі національної історії державотворення, згуртування підрозділів навколо ідеї «побратимства» через виховання у воїнів морально-бойових та психологічних якостей.

Автор статті припускає, що така трансформація соціально-психологічних явищ, як зміцнення морального духу військовослужбовців, згуртування та духовна мобілізації особового складу Збройних Сил України на виконання оборонних завдань відбулась завдяки підтриманню та розвитку кращих державно-патріотичних та військових традицій Українського народу та його війська.

Сьогодні перспективним завданням морально- психологічного забезпечення діяльності Збройних Сил виступає запровадження нових та підтримання і розвиток кращих державно-патріотичних та військових традицій відповідно до завдань Збройних Сил України, особливостей та рис сучасних воєнних конфліктів, вимог до морально-бойових та психологічних якостей сучасного воїна, через систематичний та ефективний виховний вплив на військовослужбовців [2].

Державно-патріотичні та військові традиції, як суспільні установки, звичаї, правила і норми поведінки, що обумовлені любов'ю до Батьківщини та українського народу, мають надзвичайний потенціал у процесі зміцнення морального духу військовослужбовців Збройних Сил України через їх глибоку повагу до держави, державної влади, державних символів України, державної мови, бойову історичну практику.

Універсальна історична роль традиції полягає, за Ї. Г Гердером, у тому, що вона є головною рушійною силою історії й водночас, «духовним опіумом, який присипляє індивідуальну ініціативу і критичне мислення» [3].

Аналіз останніх досліджень і публікацій

Здійснене науковцями до цього часу дослідження ролі державно-патріотичних та військових традицій і ритуалів, які були організовані та проведені в Збройних Силах України з метою сприяння процесу зміцнення морального духу військовослужбовців, не можна вважати всебічним, повним і завершеним. Перелік імен авторів, які тою чи іншою мірою торкалися питання військових традицій та ритуалів не був численним, серед тих, що приділяли цьому увагу, слід назвати О. М. Отича [3].

Зокрема, вказаний автор розкриває механізм дії традиції - накопичення, збереження й трансляція досвіду, специфічних норм і цінностей, зразків постановки й розв'язання певних проблем [3].

О. М. Отич підкреслює, що кожне нове покоління не просто сприймає і засвоює традицію у готовому вигляді, а здійснює власну її інтерпретацію й вибір [3].

Вище зазначене твердження дає підстави для власного дослідження нових військових традицій і ритуалів та підтримання й розвитку кращих державно-патріотичних традицій відповідно до завдань Збройних Сил України, особливостей та рис сучасних воєнних конфліктів, вимог до морально- бойових та психологічних якостей сучасного воїна, які були запроваджені у Збройних Силах в період 2014-2019 рр.

Також, О. М. Отич робить акцент на значенні традицій - сприяють закріпленню у свідомості людей певних уявлень, формуванню певного типу самосвідомості й зміцненню переконаності у необхідності певної організації суспільства чи певних дій та стосунків. У широкому сенсі закладають модель світобудови (програмують правильне життя») і коди поведінки, є засобом етнокультурної, соціокультурної, професійної ідентифікації. Це те внутрішнє, що тримає людей, на противагу примусу.

В. І. Алещенко вказує, що розуміння психології військового коллективу як цілісного явища і загальної її характеристики можливо лише в рамках системного підходу. Так, наприклад, в рамках системно-функціонального підходу можна виділити три групи соціально-психологічних явищ, які по- різному впливають на життєдіяльність військового колективу:

а) соціально-психологічні явища і процеси, що сприяють до інтеграції колективу (згуртованість колективу, його ціннісно-орієнтована єдність, суспільна думка, груповий настрій, колективістські традиції тощо) [4].

Зазначені В. І. Алещенко теоретичні положення дають підстави для аналізу кращих державно- патріотичних та військових традицій Українського народу та його війська, що впроваджувались в Збройних Силах у період з 2014 року по 2019 рік, у питанні їх ролі в процесі зміцнення морального духу, який розкривається у ступені моральної готовності, військово-професійної та психологічної здатності особового складу виконати ці чи інші завдання за будь яких умов обстановки.

Постановка завдання

Предметом нашого дослідницького інтересу є досі мало висвітлена тема, яка стосується ролі військових традицій та ритуалів, що впроваджувались фахівцями Збройних Сил та сприяли зміцненню і відновленню моральної готовності, військово-професійної та психологічної здатності військовослужбовців, що брали участь у бойових діях.

Отже, метою даного наукового пошуку є вивчення існуючого досвіду впровадження нових військових традицій і ритуалів та підтримання й розвитку кращих сталих національних традицій відповідно до завдань Збройних Сил України, особливостей та рис сучасних воєнних конфліктів, вимог до морально-бойових та психологічних якостей сучасного воїна.

Виклад основного матеріалу дослідження

Аналіз джерел та архівних матеріалів свідчить, що керівництво держави, громадяни України, органи військового управління, військовослужбовці Збройних Сил в період 2014-2019 рр. з особливою силою виказували високу повагу до державних символів, проявляли вірність Військовій присязі, Бойовому Прапору, прапорам та штандартам Збройних Сил України.

Соціально обумовленою і зовнішньою ознакою прояву вказаної вище бойової традиції є бойовий ритуал - урочисте присвоєння почесних найменувань та імен.

24 серпня 2018 року почесні назви озвучили на параді до Дня Незалежності в Києві. Також, частини отримали нові бойові прапори, які вручали їм президент Петро Порошенко та міністр оборони Степан Полторак. Нові назви отримали:

55 окрема артилерійська бригада отримала назву “Запорізька Січ”;

93 бригада отримала назву “Холодний Яр”;

30 бригада отримала назву “ім. князя Костянтина Острозького”;

55 бригада - “Маріупольська”;

15 транспортна - “ім. Олега Антонова”;

3 полк спецпризначенців з Кропивницького став “ім. князя Святослава Хороброго”;

21 НГУ - “ім. Петра Калнишевського”;

406 - “ім. генерала Олексія Алмазова” [5].

У 2019 році до Дня Збройних Сил України президент Володимир Зеленський підписав укази про присвоєння почесних найменувань.

19 ракетній бригаді Сухопутних військ Збройних Сил України почесне найменування «Свята Варвара».

46 окремому штурмовому батальйону 54 окремої механізованої бригади Сухопутних військ Збройних Сил України почесне найменування «Донбас».

201 зенітній ракетній бригаді Повітряних Сил почесне найменування «імені гетьмана Пилипа Орлика».

73 Морському центру спеціального призначення ССО почесне найменування «імені кошового отамана Антіна Головатого».

26-тій окремій артилерійській бригаді почесне найменування «імені генерала-хорунжого Романа Дашкевича».

57 мій окремій мотопіхотній бригаді почесне найменування «імені кошового отамана Костя Гордієнка».

58 мій окремій мотопіхотній бригаді почесне найменування «імені гетьмана Івана Виговського».

Роль бойового ритуалу - урочисте присвоєння почесних найменувань та імен, полягала у пропаганді воєнно-патріотичні традиції, національної ментальності, культуру та історичного досвіду. Романа Дашкевича вважають батьком української артилерії. Кость Гордійович Гордієнко - кошовий отаман Запорозької Січі, видатний військовий та політичний діяч, який попри особисту неприязнь до Івана Мазепи підтримав останнього в боротьбі з Петром I. Створив та очолив Кам'янську Січ. До 1728 року очолював Олешківську Січ. Іван Вигов- ський -- український військовий, політичний та державний діяч. Гетьман Війська Запорозького, голова козацької держави у Наддніпрянській Україні (1657-1659), Великий князь Руський (1658-1659). Під час козацько-московської війни 1658-1659 вщент розбив московитів у битві під Конотопом.

4 квітня 2019 року на стройовому плацу 80 окремої десантно-штурмової бригади відбулась урочиста церемонія вшанування військовослужбовців строкової служби, які звільняються з військової служби у запас. За традицією, воїни-десантники здійснили ритуал прощання з Бойовим прапором частини. Після цього, командир військової частини полковник Володимир Шворак привітав строко- виків з успішним завершенням військової служби та оголосив подяку за сумлінне виконання громадянського обов'язку, відзначив кращих військовослужбовців грамотами та цінними подарунками [6].

Ще одним із прикладів прояву бойової традиції

- героїзму, мужності, вірності Військовій присязі, Бойовому Прапору, став здійснений нашими воїнами ритуал навчально-бойової діяльності Збройних Сил України - підйом (спуск) прапорів, коли на Донеччині бійці Збройних Сил встановили величезний прапор України на відстані менше кілометра від позицій бойовиків.

Величезний (розміром три на два метри) прапор був виготовлений жінками-волонтерами з групи «Вежа над Дніпром» з матеріалів, які використовувалися для прикраси Майдану на День Незалежності. Пізніше волонтери доставили прапор на фронт.

Бійці встановили прапор над розбитим селом Широкине на Донеччині, в якому не залишилося жодного жителя. Це був великий ризик для бійця, оскільки до передових позицій окупантів менше кілометра.

Державний прапор піднімав бойовий дух нашим бійцям, а наступною метою волонтерів стало підняти прапор в Новоазовську [7].

З особливою силою вірність бойовій традиції

- патріотизму, відданості Батьківщині, переваги інтересів держави над власними інтересами, проявили громадяни України під час проведення Антитерористичної операції на сході України.

У 2016 році близько 70 тисяч громадян України добровільно стали на захист Батьківщини, підписавши контракт на проходження військової служби у Збройних Силах України. Про це 14 березня, повідомив Міністр оборони України генерал армії України Степан Полторак під час урочистого зібрання з нагоди Дня українського добровольця.

За 2 місяці 2017 року служіння Батьківщині у війську визначили справою життя майже 7 тисяч громадян [8].

18 травня 2019 року Україна вперше святкує професійне свято резервістів - громадян, які сумлінно виконали свій конституційний обов'язок, проявили відвагу, героїзм та стійкість під час захисту незалежності та територіальної цілісності України, і сьогодні знаходяться у готовності в будь-який час знову стати до лав українського війська. 2015 році за Указом Президента України було розпочато формування оперативного резерву, який став надійною складовою Збройних Сил України. Українські резервісти, загартовані в боях із російським агресором готові у важкі часи захистити Вітчизну [9].

Прикладом систематичного прояву бойової традиції - патріотизму, відданості батьківщині, переваги інтересів держави над власними інтересами, став бойовий ритуал Збройних Сил України прийняття військової присяги.

Один з таких бойових ритуалів відбувся 2 січня 2018 року. Присягу на вірність українському народові дали п'ять сотень військовослужбовців строкової служби. З цієї нагоди до селища Старичі Яворів- ського району, де дислокується навчальний центр, завітали представники влади, Національної академії сухопутних військ, громадськості, духовенства, рідні й близькі молодих воїнів. На добру службу військовослужбовців благословили капелани 184го Навчального центру отці Тарас та Назарій [10].

В період 2014-2019 рр. особливе значення для формування морально- психологічних та бойових якостей військовослужбовців, досягнення морально-психологічної переваги над противником мала така бойова традиція, як неподільна єдність армії та народу.

Показовим є результат соціологічного опитування проведеного у 2019 році Центром Разумкова 73% громадян України серед державних і суспільних інститутів, найбільше довіряють Збройним силам [11].

6 грудня 2018 р. у День Збройних Сил України в гарнізонному храмі св. ап. Петра та Павла сотні вірян молилися за українських військових. У храмі відбулася святкова Літургія та спільна молитва за військових, на яку зібралися сотні людей. Просторе приміщення храму вщент заповнили військові та цивільні, що захотіли приєднатися до молитви. Тогож дня на Личаківському цвинтарі відбулась поминальна служба та вшанування загиблих військовослужбовців [12].

У період 2014-2019 рр. безпосереднє спілкування військовослужбовців Збройних Сил з громадянами України дало можливість популяризувати військову службу за контрактом.

Бойова традиція - неподільна єдність армії та народу, її всебічний розвиток та впровадження у військову практику була здійснена військовослужбовцями Збройних Сил завдяки неодноразовому проведенню так званій іміджевій акції. Роль такої акції полягала у формування позитивного іміджу Збройних Сил України та популяризація престижу військової служби.

6 серпня 2019 року Львівські десантники провели спільну акцію з Тернопільським обласним військовим комісаріатом. На броньованому «Хам- мері» з повній екіпіровці та з озброєнням десантники побували в обласному центрі, районних містах Бережани, Зборів, Збараж та Кременець [13].

24 серпня 2014 року по новому розкрилась роль ритуалу навчально-бойової діяльності Збройних Сил України - шикування та урочисті марші (паради) військ. Вона полягала в згуртованості навколо єдиного для всіх громадян конституційного завдання - оборони України.

Перший військовий парад до Дня Незалежності пройшов Хрещатиком 1994 року. Його приймали начальник Київського округу Іван Біжан та міністр оборони Віталій Радецький. Наступний парад відбувся аж через чотири роки - 1998-го, тоді вперше було видано пам'ятні нагрудні знаки для військовиків ЗС України - учасників параду.

Військовий парад на Хрещатику відбувся 24 серпня 2014. Головною вулицею столиці проїхали близько півсотні одиниць військової техніки. Маршем пройшли 14 парадних розрахунків загальною чисельністю близько півтори тисячі військовослужбовців Збройних Сил, Нацгвардії, Міністерства Внутрішніх Справ та Державної прикордонної служби. Символічним стало проходження зведеної «коробки», до котрої увійшли 120 учасників бойових дій на сході України. Частина техніки та особового складу по завершенню параду вирушили до зони АТО. Того ж дня пройшов морський парад, у якому взяли участь кораблі Міністерства Внутрішніх Справ України та Державної прикордонної служби, в Одесі [14].

Оркестрове супроводження давній ритуал навчально-бойової діяльності Збройних Сил України отримав новий розвиток відповідно до сучасних завдань Збройних Сил України, особливостей та рис сучасних воєнних конфліктів, вимог до морально-бойових та психологічних якостей сучасного воїна. Так, у грудні 2017 року народилася ідея пісні - маршу української армії. Ідеться про гімн українських героїв. Які вистояли в Іловайську, Де- бальцевому, Пісках, Авдіївці, інших містах і селищах Донбасу. Яких навіть ворог назвав кіборгами за стійкість, виявлену у Донецькому аеропорті. До запису аудіоверсії маршу Олег Скрипка долучив українських рок-музикантів, зокрема Сергія Василюка, Олександра Положинського, Олега «Фагота» Михайлюту, Сергія Фоменка, Івана Леня, Тараса Компаніченка, Юрія Журавля, Сергія Танчинця, Тараса Чубая і Сергія Жадана. Відео на Марш Нової Армії відзняли у приміщенні Малої Опери у Києві. Слова гімну - це видозмінений твір «Зродились ми великої години..» Олеся Бабія, яка колись була маршем Організації українських націоналістів. Кліп знімала творча команда, що започаткували наприкінці літа 2014-го знані серед фронтовиків і волонтерів творчі зустрічі у Головному військовому клінічному госпіталі Міністерства Оборони України [15].

Роль нового ритуалу - виконання маршу української армії, розкрилась у зміцненні морального духу військовослужбовців, згуртуванні та духовній мобілізації особового складу Збройних Сил України на виконання оборонних завдань.

У період 2014-2019 рр. в Збройних Силах України знаходять своє підтвердження традиції героїзму, мужності, військової доблесті та відвагі; високої бойової активності, самовідданості та жертовності заради досягнення перемоги; взаємної виручки, бойового братерства і військового товариства.

Зовнішньою ознакою функціонування, запровадження та розвитку вищевказаних військових традицій, стали заходи із вшанування героїзму військовослужбовців Збройних Сил.

Так, 6 травня 2019 року, в Україні вперше відзначили День піхоти. Роль започаткованого ритуалу полягала у вшануванні героїзму, мужності, військової доблесті та відвагі воїнів механізованих, мотопіхотних, гірсько-штурмових військових частин і підрозділів Сухопутних військ Збройних Сил України [16].

Практики використання в Збройних Силах бойової традиції - відданість своїй військовій частині, відбувалось через запровадження нарукавних знаків кожної бригади, що містили у собі її особливу історію, зашифровану у емблемах та символах.

Роль такої традиції полягала у збереженні професійної і історико-культурної унікальності та шляхетності.

11 березня 2019 року три бойові бригади Збройних Сил України, 72 окрема механізована бригада ім. Чорних Запорожців, 30 окрема механізована бригада ім. князя Костянтина Острозького та 58 окрема механізована бригада, отримали нову символіку. 30-ка з честю носить ім'я і герб князя Костянтина Острозького. 58-ма носитиме ім'я і герб гетьмана Івана Виговського. Що ж до черепу 72-ки, то Адамова голова, це цікавий символ, який старіший ніж ХХ століття. Це символ презирства до смерті, символ тих, хто штурмує і веде бої на найскладніших ділянках [17].

З особливою силою, у 2014-2019 рр., отримала розвиток бойова традиція - вшанування тих, хто відзначився в бою, пропагування їх досвіду. Роль цієї традиції та ритуалів і заходів через які вона здійснювалась полягала у накопиченні історичного досвіду, утверджені у свідомості військовослужбовців морально-психологічної переваги над противником, зміцненні їх морального духу.

З початку Антитерористичної операції державними нагородами та відзнаками Міністерства оборони України нагороджено понад 51 тисячу військовослужбовців і працівників Збройних Сил України. Окрім цього, за інформацією Департаменту кадрової політики оборонного відомства, станом на 28 лютого 2018 року, статус учасника бойових дій отримали 223 744 військовослужбовців та працівників Збройних Сил України [18].

11 березня 2017 року у Луцькому національному технічному університеті відбулося відкриття виставки «Жінки, Мир та Безпека в Україні». Понад 30 світлин жінок з передової, які є військовими, волонтерками, психологами, медиками, передають їхню роль та місію у невизнаній російсько-українській війні. Також під час виставки відбувся показ короткометражного документального відео «Невидимий батальйон» [19].

13 жовтня 2016 року у Старобільську Луганської області відбувся конкурс краси серед представниць чарівної статі - військовослужбовців та правоохоронців у рамках святкової програми: «Слава Героїням!». Концертну програму та конкурс присвятили жінкам, які своєю працею чи службою покращують життя в східному регіоні України. Присутні жінки отримали відзнаки та грамоти від представників органів влади та громадських активістів. Розважальну програму продовжив конкурс краси за участю 8 представниць чарівної статі, які носять погони різних силових відомств України. Красунь оцінювало журі з числа офіцерів оперативно-тактичного угруповання «Луганськ», представників місцевих органів влади та керівництво організації «Громадянський корпус» [20].

16 жовтня 2018 року відбулась всеукраїнська прем'єра документального фільму «Луганський Форпост». Кінофільм присвячений чотиримісячній операції українських військ з оборони Луганського аеропорту влітку 2014 року. У кінокартині також показані захоплення адмінбудівель у самому Луганську та перехід міста до рук проросійської влади, оповідається про початок облоги самого аеропорту та про трагедію збитого ІЛ-76 і загибель 49 десантників. Про події у фільмі свідчать понад 40 воїнів і командирів Збройних сил України та добровольчих батальйонів, серед яких двоє Героїв України: генерал-майор Андрій Ковальчук і підполковник Василь Зубанич [21].

Військові традиції постійно розвиваються, удосконалюються та доповнюються новими традиціями.

Особливої уваги заслуговує новий за змістом ритуал повсякденної діяльності Збройних Сил України, це передача на фронт та вручення особовому складу дитячих малюнків та листів, які надзвичайно позитивно впливали на психіку військовослужбовця, даруючи душевний спокій та психічну рівновагу. Більшість військових робили їх своїми оберегами [22].

Також, 4 жовтня 2018 року було оновлено і наповнено власним історичним змістом ритуал повсякденної діяльності Збройних Сил України - військове вітання. Верховна Рада ухвалила законопроект щодо вітання «Слава Україні!» в Збройних Силах. Документ також пропонує виключити звертання «товариш» і вживати виключно «пан» і «пані» для службових відносин [23].

Ритуал повсякденної діяльності Збройних Сил України - вручення особовому складу зброї, озброєння та військової техніки теж отримав розвиток у національному сенсі.

31 серпня 2018 року на параді до Дня Незалежності Почесна варта Міністерства оборони України вперше продемонструвала зразки нової церемоніальної січної зброї - «козацької шаблі». Ця зміна стала ще одним кроком до позбавлення України радянського минулого [24].

Отже, роль вищевказаних ритуалів, які були оновлені і наповнені національно-історичним змістом полягала у згуртуванні військових колективів навколо ідеї державної незалежності України, формування у особового складу глибокої поваги до національно-культурних цінностей українського народу.

Висновки з проведеного дослідження

Важливою силою у процесі зміцнення морального духу військовослужбовців є військові традиції та ритуали, які відіграють важливу роль у згуртуванні та духовній мобілізації особового складу Збройних Сил України на виконання оборонних завдань, у підготовці його свідомості до ведення збройної боротьби. Ця роль полягає:

- у пропаганді воєнно-патріотичних традицій, національної ментальності, культуру та історичного досвіду;

- у формування позитивного іміджу Збройних Сил України та популяризація престижу військової служби;

- у згуртуванні навколо єдиного для всіх громадян конституційного завдання - оборони держави;

- у вшануванні героїзму, мужності, військової доблесті та відвагі воїнів механізованих, мотопіхотних, гірсько-штурмових військових частин і підрозділів Сухопутних військ Збройних Сил України;

- у збереженні професійної і історико-культур- ної унікальності та шляхетності;

- у накопиченні історичного досвіду, утверджені у свідомості військовослужбовців морально- психологічної переваги над противником, зміцненні їх морального духу;

- у згуртуванні військових колективів навколо ідеї державної незалежності України, формування у особового складу глибокої поваги до національно-культурних цінностей українського народу.

Військові традиції і ритуали постійно розвиваються, удосконалюються та доповнюються новими.

Особливої уваги заслуговує новий за змістом ритуал повсякденної діяльності Збройних Сил України, це передача на фронт та вручення особовому складу дитячих малюнків і листів, які надзвичайно позитивно впливали на психіку військовослужбовця, даруючи душевний спокій та психічну рівновагу.

Також, важливу роль у Збройних Силах України став відігравати новий ритуал - виконання «Маршу української армії», який розкрився у зміцненні морального духу військовослужбовців, згуртуванні та духовній мобілізації особового складу Збройних Сил України на виконання оборонних завдань.

На думку автора і надалі доцільно підтримувати та розвиток кращі державно-патріотичні та військові традиції.

Список використаних джерел

1. Морально-психологічне забезпечення у Збройних Силах України: Підруч. для слухачів, курсантів та студентів вищ. навч. закл. Київ: НУОУ, 2012. 745 с.

2. «Про затвердження Концепції розвитку державно- патріотичних та військових традицій у Збройних Силах України». Наказ МО України № 449 від 3 липня 2013 р.

3. Отич О. М. Військові традиції і звичаї як чинники підвищення якості вищої військової освіти. Вища освіта Ураїни «Науково та науково-методичний часопис». 2014. №1. С. 59-63.

4. Алещенко В. І. Психологія військового колективу: соціально-психологічні процеси і явища. Вісник Нaціoнaльнoгo унівeрситeту oбoрoни Укрaїни. 2015. №3. С. 7-13.

5. Дивись. info. URL: https://dyvys.info/2018/08/24/ ukrayinski-brygady-shho-projshly-vijnu-otrymaly- pochesni-nazvy/ (дата звернення: 12.02.2020).

6. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2019/04/04/ sogodni-strokovyky-80-ky-pishly-na-dembel/ (дата звернення: 12.02.2020).

7. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2018/12/18/ pid-nosom-u-bojovykiv-bijtsi-zsu-pidnyaly-velykyj- ukrayinskyj-prapor/ (дата звернення: 12.02.2020).

8. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2017/03/14/ za-dva-misyatsi-kontrakt-z-zsu-pidpysaly-70-tysyach-osib/ (дата звернення: 12.02.2020).

9. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2019/05/18/ sogodni-v-ukrayini-vidznachayut-den-rezervista/ (дата звернення: 13.02.2020).

10. Дивись. info. URL: https://dyvys.info/2018/01/02/ strokovyky-lvivshhyny-sklaly-vijskovu-prysyagu- na-virnist-ukrayinskomu-narodovi/ (дата звернення:.

11. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2019/09/19/ ukrayintsi-najbilshe-doviryayut-zbrojnym-sylam-ukrayiny- sotsiology/ (дата звернення: 13.02.2020).

12. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2018/12/06/ u-lvivskomu-garnizonnomu-hrami-sotni-viryan-spilno- pomolylysya-za-ukrayinskyh-vijskovyh-fotoreportazh/ (дата звернення: 13.02.2020).

13. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2019/08/07/ yak-lvivski-desantnyky-populyaryzuyut-vijskovu-sluzhbu- foto/ (дата звернення: 13.02.2020).

14. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2019/07/10/ vijskovyj-parad-do-dnya-nezalezhnosti-marnuvannya- koshtiv-chy-pidnyattya-bojovogo-duhu/ (дата звернення:.

15. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2017/12/06/ rok-muzykanty-do-dnya-zbrojnyh-syl-prezentuvaly-marsh- novoyi-armiyi/ (дата звернення: 14.02.2020).

16. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2019/05/06/ v-ukrayini-vpershe-vidznachayut-den-pihoty/ (дата звернення: 14.02.2020).

17. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2019/03/11/ gerb-knyazya-i-adamova-golova-shhe-try-pidrozdily-zsu- otrymaly-novu-symvoliku/ (дата звернення: 14.02.2020).

18. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2018/03/02/ z-pochatku-ato-derzhnagorodamy-ta-vidznakamy- nagorodzheno-ponad-51-tysyachu-vijskovosluzhbovtsiv/ (дата звернення: 14.02.2020).

19. Дивись. Info. URL: https://www.volynnews.com/news/society/u-lutsku-vidkryly-vystavku-prysviachenu- zhinkam-viyskovosluzhbovtsiam/ (дата звернення: .

20. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2016/10/13/ nebezpechno-krasyvi-na-luganshhyni/ (дата звернення:.

21. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2018/10/16/luganskyj-forpost-prezentatsiya-dokumentalnogo-filmu- pro-lvivskyh-desantnykiv-video/ (дата звернення:.

22. 58 будинок oфiцepiв. URL: http://58.cbo.org.ua/ category/news/ (дата звернення: 09.02.2019).

23. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2018/10/04/ rada-zatverdyla-vitannya-slava-ukrayini-u-vijsku-ta-v- politsiyi/ (дата звернення: 15.02.2020).

24. Дивись. Info. URL: https://dyvys.info/2018/08/31/ pochesnu-vartu-ozbroyily-kozatskymy-shablyamy-zamist- budonivskyh-shashok/ (дата звернення: 15.02.2020).

Размещено на Allbest.ru


Подобные документы

  • Сутність та характеристики морально-етичних якостей людини. Вплив усіх засобів фізичного виховання, які формують не тільки фізичні якості але й морально-етичні, особистісні якості, які є невід’ємною складовою частиною моральних якостей студентів.

    реферат [52,3 K], добавлен 07.09.2011

  • Дослідження та аналіз змісту проблеми вивчення сім'ї та сімейних цінностей у вітчизняній та зарубіжній психології. Розробка практичних рекомендацій щодо розвитку сімейних цінностей у студентів та усвідомлення позитивного потенціалу родинних традицій.

    дипломная работа [947,1 K], добавлен 25.06.2019

  • Теоретический анализ литературы по проблеме развития морально-нравственного поведения дошкольников. Категории формирования морального поведения. Особенности формирования и проявления морально-нравственного самосознания детей в ситуации морального выбора.

    курсовая работа [89,5 K], добавлен 03.03.2010

  • Визначення ефективних способів та заходів оптимізації існуючої системи морально-психологічної підготовки військовослужбовців з метою мінімалізації наслідків негативних інформаційно-психологічних впливів протидіючих сил під час проведення Євро-2012.

    магистерская работа [347,4 K], добавлен 02.05.2012

  • Аналіз вікового періоду курсантських років та проблематики "я", що виникає в період юності (з урахуванням специфіки навчання у військовому навчальному закладі). Экспериментальне визначення потенційних поведінкових реакцій курсантів, "я"-образу.

    курсовая работа [150,1 K], добавлен 16.12.2010

  • Поняття, сутність, структура, природа та особливості формування характеру як однієї з істотних особливостей психічного складу особистості. Аналіз місця волі в характері людини. Загальна характеристика та значення виховання характеру в підлітковому віці.

    реферат [26,4 K], добавлен 23.11.2010

  • Поняття свідомості, її сутність і особливості, психологічне обґрунтування та значення в житті людини. Істрія вивчення свідомості, сучасні відомості про неї, різновиди та характеристика. Поняття суспільної свідомості, її структура, елементи та функції.

    реферат [20,8 K], добавлен 24.04.2009

  • Різновиди і функція уяви – специфічно людського психічного процесу, що виник і сформувався в процесі операцій мислення. Умови створення нереальних образів. Зв’язок уяви з об’єктивною дійсністю, її залежність від морально-психологічних якостей особистості.

    презентация [2,4 M], добавлен 27.01.2016

  • Психічний розвиток дітей як передумова формування різноманітних функцій і здібностей: розумових, фізичних, соціальних; суспільні умови впливу. Роль активної діяльності дитини в процесі пізнання навколишнього світу, значення спадковості і виховання.

    реферат [24,2 K], добавлен 03.01.2011

  • Психічний пізнавальний процес. Місце пізнавальних процесів в психіці людини. Процес відображення у свідомості людини окремих властивостей і якостей предметів і явищ, що безпосередньо впливають на його органи чуття. Індивідуальні відмінності сприйняття.

    презентация [5,3 M], добавлен 04.06.2014

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.