Родительская модель реализации здорового образа жизни как фактор формирования устойчивой семьи

Размещено на http: //www. allbest. ru/

ГБОУ ВПО «Кубанский государственный медицинский университет Минздрава России

Родительская модель реализации здорового образа жизни как фактор формирования устойчивой семьи

Редько А.Н.

доктор медицинских наук, профессор

Ковелина Т.А.

доктор медицинских наук, профессор

Аннотация

В статье рассматриваются проблемы формирования родительской модели ЗОЖ и ее влияние на идеализацию образа родителя и благополучной семьи новым поколением. Отмечается, что родительская модель ЗОЖ детерминирована как социокультурными факторами, так и психологическими установками и экзистенциальными переживаниями.

Ключевые слова: родительская модель, здоровый образ жизни, семья, здоровье, родительство, семейно-брачные отношения, семьецентризм., культура здоровья, социальное сиротство.

Abstract

PARENT IMPLEMENTATION MODEL HEALTHY LIFESTYLES AS A FACTOR OF SUSTAINABLE FAMILY

the article deals with the problems of the parent model LEAD and its influence on the image of a happy family and a new generation. Indicates that the parent LEAD a model is deterministic as socio-cultural factors, and attitudes and existential experiences.

Keywords: parent model, healthy lifestyle, family, health, parenting, family and marriage relations, sem?ecentrizm., culture, health, social orphanhood.

Проблема института семьи и брака всегда привлекала внимание исследователей различных научных направлений. В истории науки ее актуальность подчеркивали древние мыслители - Конфуций, Сократ, Платон, Аристотель, Августин Аврелий и Сенека, Томас Гоббс и Н.Макиавелли. Не обходили эту тему теологии и эзотерики, философы и психологии, культурологи и профессиональные политики. В семье видели единственно устойчивую социальную единицу - гарант стабильности государства, семью стремились политизировать и втянуть в групповые конфликты, она подвергалась идеологизации и модернизации. Современная семья в эпоху глобализации и смены ценностных парадигм вновь оказалась в состоянии стагнации и разрушения, несмотря на то, что потребность каждого человека в сохранении института семьи, в развитии, совершенствовании, гармонизации отношений между мужем и женой, между поколениями, родителями и детьми остается базовой.

Семья - явление культурно-историческое, характер ее внутренних и внешних отношений целиком определяется конкретно исторической ситуацией. Если отечественная модель семьи и семейно-брачных отношений характеризовалась устойчивой патриархальностью, главенством мужа в семье (что сохранялась и в модели «советской семьи»), то в настоящее время в развитии семьи имеет место два вектора развития. Первый связан с эгалитаризацией отношений, усилением личностного (субъективного) начала в семье, что детерминировано профессиональными ролями и экономической независимостью членов семьи и появлением феномена «социального сиротства». Второй вектор связан с процессом феминизации: все в большей степени лидирующее положение начинает занимать женщина, при этом ослабевает роль отца в воспитании детей и укреплении семейных отношений. Эти тенденции развития современной семьи обостряют еще одну важнейшую проблему - проблему родительства.

Современное состояние семьи и ее проблематичность нацеливают рассматривать родительство не как некую ее часть, а как особый социальный институт, направленный на удовлетворение общественных потребностей в социализации и воспитании подрастающего поколения. На наш взгляд, эти функции родительством будут реализованы в полной мере только при условии наличия социально-психологической потребности в детях, высокого уровня любви к ним, понимания ценности детства. Таким образом, родительство можно определить как социально-психологическое образование (отца и/или матери) состоящее из ценностных представлений и ожиданий родителя, родительских чувств любви и ответственности, а также характера и стиля воспитания.

Анализируя феномен родительства можно выделить три его основополагающих аспекта: когнитивный (представление о себе как о родителе и своих родительских функциях, представления об идеальном супруге и идеальном родителе, родительские образы ребенка); эмоциональный (родительские чувства, отношение к супругу и к детям); поведенческий (умения и навыки родителя по уходу, обучению и воспитанию детей).Развитие этих аспектов формирует модель родительства, которая становится идеалом для детей, в том числе, формирования ими собственной семьи. В современных социальных условиях особенно важна родительская модель здорового образа жизни. В большей степени она определяет будущее семьи как социального института, устойчивость семейно-брачных отношений и здоровья молодого поколения. Известно, что дети повторяют модели поведения своих родителей. Привычный образ жизни в семье становится образцом для подражания. «Между структурами супружеских и родительских семей наблюдается прямая зависимость: супружеские семьи в подавляющем большинстве аналогичны родительским, особенности родительской семьи неосознанно воспринимаются детьми в их семьях»[3,45]. Поэтому весьма важным является правильное определение родителями своих родительских позиций, системы чувств и отношений в семье. родительский здоровый семья психологический

Родительская модель здорового образа жизни формируется достаточно сложно и противоречиво, что объясняется различиями в культуре, воспитании, личностном опыте супругов, в их социально-психологических установках и представлениях, родительской зрелости. Немаловажное значение в этом процессе играет реализация социальных программ по укреплению семьи и здорового образа жизни. Исследователи проблемы формирования ЗОЖ отмечают, что: «в основе модификации образа жизни лежит преодоление ряда своеобразных «ступеней», последовательность которых можно определить следующим образом: полноценное и сбалансированное питание, физическая активность, отказ от табакокурения, отказ от злоупотребления алкоголем, регулярное прохождение медицинских осмотров, соблюдение режима труда и отдыха, экология жилища и рабочего места, психогигиеническая гармония в семье и рабочей среде, предупреждение инфекций (ЗППП, ВИЧ/СПИД),профилактика наркомании» [5, 89].

Такие установки на ЗОЖ невозможно реализовать исключительно через активизацию социальной политики государства. Важным является формирование в общественной жизни атмосферы семьецентризма. Однако, как показывают исследования, молодое поколение не готово принять такую модель. В ценностном сознании современной молодежи заметно снижение желания иметь собственную семью, брать ответственность за детей и супруга. Исследования показывают, что за последние годы «репродуктивные ориентации молодежи стали примерно на 0.3-0.4 ниже, чем у родителей, и это обстоятельство предвещает дальнейшее снижение рождаемости в ближайшие десятилетия. Более того, на эту негативную тенденцию накладывается другая - в 2013-2025гг. в брак начинают вступать малочисленные поколения, рожденные в 90-е гг. - годы резкого падения рождаемости…В современном государстве рождение и воспитание детей в семье оказалось крайне затратным, а само родительство-направленное в конечном счете на воспроизводство населения - жертвенными героическим, поскольку родительский вклад в будущее страны не находит в обществе надлежащего признания»[1,3312]. Усугубляет проблему распространение социально опасных заболеваний, которые в процентном отношении значительно выше у людей репродуктивного возраста. Смертность от инфекционных заболеваний увеличилась в 2 раза у мужчин и в 2,2 раза у женщин, от психических расстройств в 3,3 и в 2,1 раза, от болезней органов пищеварения - в 1,5 раза для обеих групп. Причем патология органов пищеварения вышла на четвертое место в структуре причин смерти, оттеснив болезни органов дыхания. Смертность от алкогольной болезни печени выросла в 8,2 раза у мужчин и в 9,3 раза у женщин, от заболеваний поджелудочной железы в 2,1 раз и 6 раз, от фиброзов и цирроза печени в 1,8 и2,6 раза. Общий рост смертности от I класса МКБ-X определялся только увеличением смертности от туберкулеза, ВИЧ-инфекции и парентеральных вирусных гепатитов. Крайне высокий темп увеличения смертности от психических расстройств был связан с ростом хронического алкоголизма (в 4 раза у мужчин и 3,4раза у женщин), алкогольных психозов, психических расстройств, вызванных употреблением наркотиков. Это свидетельствует о формировании и широком распространении нездорового образа жизни, социально опасной модели поведения среди значительной части населения, резком обострении и особой актуальности в современных условиях проблемы пьянства, алкоголизма, употребления психоактивных веществ. Индуцированные изменениями уровня и образа жизни населения, негативные тенденции смертности не только продолжают сохраняться, но и усиливаются».[3,20].

Здоровьесберегающее поведение родителей и здоровый образ жизни наследуется детьми и становится предпосылкой создания им здоровой и полноценной семьи. Однако здоровому образу жизни следует обучать: необходимо вести соответствующую работу по просвещению родителей и детей, правильно и доступно информировать их о здоровье и здоровом образе жизни, формировать культуру здоровья. Родительская модель ЗОЖ рождается в диалоге разных поколений, а в настоящее время она связана еще и с противоречиями социально-экономической и культурной жизни. В тоже время родительская модель - это важнейший психологический образ идеального отношения родителей и детей. Начиная с первых дней жизни ребенка, повседневные родительские действия и отношения к нему эффективно воздействуют на формирование его базовых потребностей, в том числе потребностей в заботе, любви, доверии, привязанности, а в последующем и потребность в семье.

В формировании родительской модели ЗОЖ огромное значение имеют не только знание основ культуры здоровья и правил гигиены, но и такие экзистенциалы как материнская и отцовская любовь. На этот аспект родительства обратил внимание Э.Фромм. Он делает вывод, что «материнская любовь безусловна: ребенок любим просто за то, что он есть. Это пассивное переживание, материнской любви не нужно добиваться. Сама мать должна иметь веру в жизнь, не быть тревожной, только тогда она сможет передать ребенку ощущение безопасности. В идеальном случае материнская любовь не пытается помешать ребенку взрослеть, не пытается назначить награду за беспомощность. Отцовская любовь по большей части -- это обусловленная любовь, ее нужно и, что важно, можно заслужить достижениями, выполнением обязанностей, порядком в делах, соответствием ожиданиям, дисциплиной» [6, 137]. Как психоаналитик Э.Фромм подчеркивает, что материнская любовь не может быть замещена отцовской любовью к детям и наоборот. Родительская модель эффективна только в союзе двух родителей - и отца, и матери.

Каждое новое поколение строит образы родителей в своем сознании, которые становятся основой зрелости личности, ее духовно-нравственного и соматического здоровья. Родительская модель ЗОЖ не ограничивается соматизацией или валеологизацией семейных отношений, она воспроизводит весь социокультурный мир подрастающего поколения. Выступая как социальный институт, родительство участвует (прямо или косвенно) практически во всех в социальных процессах общественной системы, подготавливая к жизни новую будущую семью.

Литература

1. Антонов А.И. Катастрофические изменения института семьи и крайняя настоятельность просемейной политики // IV Очередной Всероссийский социологический конгресс «Социология и общество: глобальные вызовы и региональное развитие». Секция: Трансформация института семьи и родительства.- М. 2012.- с.3312.

2. Овчарова Р.В. Психология родительства. - М., 2005

3. Редько А.Н. Социально опасная патология как проблема общественного здоровья и здравоохранения. // Автореферат дис. док. мед. наук. -М.2006.

4. Стародубов В.И., Алексеенко С.Н., Соболева Н.П. Обучение в области профилактики заболеваний и формирования ЗОЖ в медицинском ВУЗе . - М., РИО «ЦНИИОИЗ, 2013.

5. Фромм Э. Ради любви к жизни. -- М: ООО «Издательство ACT», 2000.

Размещено на Allbest.ru