Ретроспективный взгляд на проблему социального интеллекта

Размещено на http://www.allbest.ru/

РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ ВЗГЛЯД НА ПРОБЛЕМУ СОЦИАЛЬНОГО ИНТЕЛЛЕКТА

Серебрякова Татьяна Александровна

Казаченко Кристина Андреевна

Аннотация. Данная статья отражает обобщенный подход к анализу исследований в области интеллектуальных потенций личности. На основе применения метода теоретического анализа представлена историография и логика изучения как интеллекта в целом, так и социального интеллекта, - в частности.

Ключевые слова: интеллект, интеллектуальные способности, социальный интеллект, межличностное взаимодействие.

интеллект личность социальный

Abstract This article reflects a generalized approach to the analysis of research in the field of intellectual potentialities of the individual. On the basis of the method of theoretical analysis presented historiography and logic is the study of how intelligence in General and social intelligence, in particular.

Keywords: intelligence, intellectual ability, social intelligence, interpersonal interaction.

Одной из актуальных проблем современной психологии является проблема социального интеллекта. И это не случайно.

Личностью человек становится только лишь в процессе и в результате его социализации. Выступая субъектом различных видов и форм жизни и деятельности, активно «присваивая» опыт, накопленный предшествующими поколениями, каждый из нас не только постигает тайны эффективного взаимодействия с окружающими людьми, но и развивается, в том числе, - и в аспекте своих интеллектуальных потенций.

Особую актуальность проблема социального интеллекта приобрела в начале XX века и до настоящего времени остается одной из важнейших проблем социальной психологии (в частности, - психологии межличностных отношений и общения).

Вместе с тем, говорить об интеллекте социальном без опоры на детальный анализ работ, касающихся проблемы интеллекта вообще, с нашей точки зрения, не является правомерным. Не случайно на первом этапе своего исследования мы обратились к проблеме интеллекта в целом (работы Г. Айзенка, Ж. Пиаже, Дж. Томпсона, В. Штерна; Б.Г. Ананьева, Л.Н. Выготского, А.Р. Лурия, М.А. Холодной и т.д.).

Осуществленный нами анализ работ зарубежных и отечественных психологов позволяет говорить о том, что изучение феномена «интеллект» имеет более чем вековую историю. Первые упоминания об интеллекте можно обнаружить уже у представителей философии древнего мира (труды Аристотеля, Платона, Цицерона):

• Аристотель и Платон обращаются к понятию «интеллект», предпринимая попытку содержательно разграничить такие понятия, как «здравый смысл», «рассудок», «разум»;

• по мнению Платона, интеллект - это не что иное, как «способность разумного познания» [4];

• Цицерон же вводит само понятие «интеллект», которое определяет как «способность понимать».

Не оставалась без внимания проблема интеллекта и в средние века. Так, в философии Возрождения и Нового времени активно решался вопрос о природе интеллекта:

• Н. Кузанский рассматривает интеллект как наивысшую духовную силу, проникающую к сверхчувствительным истинам и единству противоположностей [5];

• Дж. Бруно устанавливает связь между интеллектом в идеей «всеобщего» [5];

• Ф. Бэкона под интеллектом предлагает понимать силу разумной души [9].

Таким образом, уже в работах философов прошлого проблема исследования процесса познания мира посредством интеллекта выдвигается на первый план.

Представляет проблема интеллекта и интеллектуальных способностей и для психологов. Так, еще в конце XIX в. Г. Эббингауз определяет как одну из ключевых проблем экспериментальной психологии [5].

В конце XIX - начале ХХ столетий начинается активный процесс разработки тестов интеллекта (работы А. Бине, Т. Симон и т.д.).

Обращаются предствители психологического знания и к трактовке самого понятия «интеллект». Так, по мнению французских ученых А. Бине и Т. Симона (чьим тестом интеллекта до настоящего времени достаточно активно пользуются), человек, обладающий интеллектом - это тот, кто «правильно судит, понимает и размышляет» и «кто, благодаря своему здравому смыслу» и «инициативности» может «приспосабливаться к обстоятельствам жизни» [10].

Аналогичную точку зрения высказывает и Д. Векслер, считая, что «интеллект - это глобальная способность разумно действовать, рационально мыслить и хорошо справляться с жизненными обстоятельствами» [6].

Не утрачен интерес к проблеме интеллекта и современными психологами.

Обобщив подходы ученых к определению понятия «интеллект (а к настоящему времени их насчитывается более 100), мы под интеллектом склонны понимать способность человека мыслить, принимать решения, целесообразно использовать свои способности для успешного выполнения той или иной деятельности. Интеллектуальные способности человека включают в себя множество взаимосвязанных между собой компонентов и реализуются в процессе выполнения человеком разнообразных социальных ролей, что становится возможным лишь при условии успешного взаимодействия с социумом.

Идеи, касающиеся влияния социальных факторов на процесс интеллектуального развития, высказываются также представителями:

- генетического подхода к изучению интеллекта (Ж. Пиаже, У.Р. Чарльзворт), которые определяют интеллект как следствие усложняющейся адаптации к требованиям окружающей среды в естественных условиях взаимодействия человека с внешним миром,

- социокультурного подхода (Дж. Бруннер Л. Леви-Брюль; Л.С. Выготский, А.Р. Лурия и другие психологи), рассматривая интеллект как результат процесса социализации, а также влияния культуры в целом,

- образовательного подхода (А. Стаатс, Р. Фейерштейн, К. Фишер и т.д.), определяющие интеллект как продукт целенаправленного обучения [10].

Таким образом, введение термина «социальный интеллект» объективно обусловлено результатами многочисленных исследований ученых, установивших тесную взаимосвязь между интеллектом человека и его социальным окружением, социумом, опытом взаимодействия и т.д.

Изучение работ психологов, ориентированных на освещение различных вопросов по проблеме социального интеллекта, мы определили как второй этап нашего исследования.

Осуществленный нами анализ исследований зарубежных и отечественный психологов позволяет говорить о том, что впервые понятие «социальный интеллект» было употреблено в 1920 году Э. Торндайком [8]. Под «социальным интеллектом» данный исследователь предлагает понимать дальновидность в межличностных отношениях, что, с точки зрения Э. Торндайка, равнозначно способности мудро поступать, взаимодействуя с другими людьми [8]. Успешность же взаимодействия с людьми, по мнению ученого, обеспечивает познавательная способность, социальному интеллекту присущая.

Согласно позиции Э. Торндайка [8], существует три вида интеллекта:

- абстрактный интеллект как способность понимать абстрактные вербальные и математические символы и производить с ними какие-либо действия;

- конкретный интеллект как способность понимать вещи и предметы материального мира и производить с ними какие-либо действия;

- социальный интеллект как способность понимать людей и взаимодействовать с ними. При этом основной функцией социального интеллекта ученый определяет прогнозирование поведения.

Как особую способность верно судить о людях, прогнозировать их поведение и обеспечивать адекватное приспособление в межличностных взаимодействиях описывает социальный интеллект Г. Оллпорт (1937 г.). Более того, данный исследователь выделяет набор качеств, обеспечивающих лучшее понимание других людей. Социальный интеллект в структуру этих качеств включен как отдельная способность. По мнению Г. Оллпорта, социальный интеллект, - особый «социальный дар», который обеспечивает гладкость в отношениях с людьми [7].

Анализ работ отечественных психологов по проблеме социального интеллекта позволяет сделать вывод о том, что большинство ученых освещают проблему социального интеллекта преимущественно в аспекте коммуникативной компетентности (работы Н.А. Аминова, М.В. Молоканова, М.И. Бобневой, Ю.Н. Емельянова, А.А. Кидрона, А.Л. Южанинова).

Так, одним из первых попытку определить сущность понятия «социальный интеллект» предпринял Ю.Н. Емельянов [2]. При этом понятие «социальный интеллект» данный ученый связывает с понятием «социальная сенситивность», полагая, что на основе интуиции у человека формируются индивидуальные «эвристики», которые и используются им для формулировки умозаключений и выводов относительно межличностного взаимодействия. Под социальным интеллектом автор понимает устойчивую, основанную на специфике мыслительных процессов, аффективного реагирования и социального опыта способность понимать самого себя, других людей, их взаимоотношения и прогнозировать межличностные события.

Затрагивает Ю.Н. Емельянов [2] и вопросы, связанные с условиями оптимального формирования социального интеллекта. По мнению ученого, формированию социального интеллекта способствует наличие сензитивности. В основе же социального интеллекта лежит эмпатия.

Как особую умственную способность, определяющую эффективность общения, рассматривает социальный интеллект А.Л. Южанинова [12]. При этом в структуру социального интеллекта исследователь включает:

• социально-перцептивные способности;

• социальное воображение;

• социальные техники общения, т.е. способность принимать роль другого, владеть ситуацией и направлять взаимодействие.

В аспекте межличностного взаимодействия проблема социального интеллекта рассматривается также Е.С. Михайловой, В.А. Лабунской и некоторыми другими психологами.

В аспекте межличностного восприятия рассматривается проблема социального интеллекта в работах А.А. Бодалева [1].

Вместе с тем, нами выделены также работы, в рамках которых социальный интеллект рассматривается вне связи с межличностным взаимодействием:

- в работах Н.А. Аминова [7] и М.В. Молоканова [7] социальный интеллект рассматривается как условие выбора профиля деятельности у будущих практических психологов. В частности, - данными учеными выявлена связь социального интеллекта с предрасположенностью к исследовательской деятельности;

- как глобальную способность, возникающую на базе комплекса интеллектуальных, личностных, коммуникативных и поведенческих черт, включая уровень энергетической обеспеченности процессов саморегуляции, рассматривает социальный интеллект В.Н. Куницына [3];

- в рамках исследований способностей к творчеству проблема социального интеллекта освещается в работах И.М. Кыштымовой, Н.С. Лейтес, А.С. Прутченкова, В.Э. Чудновского и некоторых других ученых.

Подводя итог вышеизложенному, мы отмечаем, что «социальный интеллект» - феномен, входящий в структуру интеллекта и являющийся его неотъемлемой частью.

Вместе с тем, «социальный интеллект» - это и обособленная характеристика индивидуальности человека, свидетельствующая о его коммуникативных способностях, умении налаживать контакты и прогнозировать исход общения.

Также мы делаем вывод о том, что данная проблематика требует более детального исследования в аспекте практики. Не случайно целевыми ориентирами нашей дальнейшей исследовательской деятельности мы определили разработку системы психологической помощи, ориентированной на оптимизацию процесса развития социального интеллекта личности.

Литература

1. Бодалев, А.А. Психология о личности / А.А. Бодалев. М.: МГУ, 1988. 187с.

2. Емельянов, Ю.А. Активное социально-психологическое обучение / Ю.А. Емельянов. Л., 1985. 312 с.

3. Куницына, В.Н. Социальная компетентность и социальный интеллект: структура, функции, взаимоотношение / В.Н. Куницына // Теоретические и прикладные вопросы психологии. СПб.: СПбГУ, 1995(2). 160 с.

4. Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.

5. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История и теория психологии. Т.1. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.

6. Развитие социально-перцептивной компетентности личности / Материалы научной сессии, посвященной 75-летию академика А.А. Бодалева. Под общ. ред. Деркача А.А. М.: Луч, 1998. 248 с.

7. Смирнова Н.Л. Социальные репрезентации интеллектуальности / Н.Л. Смирнова // Психологический журнал. 1994. № 6. С. 61-63.

8. Философская Энциклопедия. В 5-х т. М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960--1970.

9. Холодная М.А. Психология интеллекта. Парадоксы исследования. 2-е изд. СПб., 2002.

10. Цукерман Г.А. Психология саморазвития: Задача для подростков и их педагогов. М.-Рига: Эксперимент, 1998. 128 с.

11. Южанинова А.Л. К проблеме диагностики социального интеллекта личности. В сб.: «Проблемы оценивания в психологии». Саратов, издательство Саратовского университета, 1984.

Размещено на Allbest.ru