Особливості Я-концепціі студентської молоді різних регіонів України
Проаналізовані погляди вчених на проблему визначення особливостей Я-концепції. Емпірично досліджено особливості Я-концепції студентів-українців Центрального та Східного регіонів України, зроблено порівняльний аналіз розбіжностей між показниками образу.
Рубрика | Психология |
Вид | статья |
Язык | украинский |
Дата добавления | 29.10.2017 |
Размер файла | 779,5 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Особливості Я-концепціі студентської молоді різних регіонів України
Макарова Л.Л., к. психол. н., доцент,
доцент кафедри педагогічної та вікової психології
Дніпропетровський національний університет імені Олеся Гончара
У роботі проаналізовані погляди вчених на проблему визначення особливостей Я-концепції. Емпірично досліджено особливості Я-концепції студентів-українців Центрального та Східного регіонів України, зроблено порівняльний аналіз. Проведене дослідження показало, що певні розбіжності в складових Я-концепції студентів Центрального та Східного регіонів України визначені, але показники не є статистично значущими.
Ключові слова: Я-концепція, самосвідомість, національна самосвідомість, ідентичність, студентська молодь.
В работе проанализированы взгляды ученых на проблему определения особенностей Я-концепции. Эмпирически исследованы особенности Я-концепции студентов-украинцев Центрального и Восточного регионов Украины, сделан сравнительный анализ. Проведенное исследование показало, что определенные различия в структуре Я-концепции студентов Центрального и Восточного регионов Украины есть, но показатели не являются статистически значимыми.
Ключевые слова: Я-концепция, самосознание, национальное самосознание, идентичность, студенческая молодежь.
In the work were analyzed the scientists' views at the problem of the determination of the feature of I-concept. The features of I-concept of the Ukrainian students of the Central part and the Eastern part of Ukraine were empirically investigated and a comparative analysis was done. The research showed that some differences in the components of I-concept of the students of the Central part and the Eastern part of Ukraine were identified, but indexes were not statistically significant.
Key words: I-concept, self-knowledge, national self-knowledge, identity, student youth.
Постановка проблеми. Актуальність проблеми формування національної самосвідомості визначається багатьма об'єктивними чинниками: швидким зростанням змін в суспільстві, зокрема міжетнічної напруженості і конфліктів, посиленням міграційних процесів та поступовим рухом української державності у європейський соціокультурний простір тощо.
Відзначаючи зростання ролі етнічних факторів у житті як окремої особистості, так і суспільства в цілому, можна визначити, що етнічна ідентичність впливає на психічну адаптацію людини, а також на її самовизначення, а це є особливо актуальним в юнацькому віці. Людині стає все складніше підтримувати внутрішню узгодженість і стійкість свого «Я».
У зв'язку з особливостями історичного розвитку в Україні проблема ідентичності як чинника формування національної самосвідомості має разом з соціальним, психологічним і яскраво виражений етнічний зміст.
Аналіз останніх досліджень та публікацій. Серед робіт з етнонаціональною проблематикою слід відзначити дослідження таких українських дослідників, як О. Антонюк, Г. Баканурський, В. Барков, B. Бебик, Ю. Бех, О. Борусевич, С. Веселовський, М. Вівчарик, В. Горбатенко, O. Донченко, В. Євтух, В. Іщук, О. Картунов, О. Корнієнко, В. Кремень, І. Кресіна, І. Курас, В. Лісовий, О. Майборода, C. Макєєв, О. Маруховська, В. Медведчук, М. Михальченко, М. Міщенко, Л. Нагорна, В. Наулко, М. Обушний, І. Оніщенко, В. Панібудьласка, М. Пірен, Ю. Римаренко, М. Розумний, Т. Рудницька, А. Свідзинський, Л. Співак, В. Степаненко, М. Степико, О. Шморгун, О. Шуба, М. Шульга, Н. Юрій.
Психологічний зміст самосвідомості розкривається в дослідженнях М. Боришевського, Т. Говорун, І. Кона, Ю. Орлова, О. Соколової, Г. Солдатової, В. Століна, В. Хотинець, П. Чамати, І. Чеснокової. Структура Я-концепції особистості та психологічні характеристики її основних компонентів висвітлені в роботах О. Асмолова, К. Абульханової-Славської, І. Беха, М. Боришевського, Л. Бородиної, Л. Долинської,
P. Грановської, О. Гуменюк, А. Захарової, Г. Ліпкіної, С. Максименко, А. Петровського, С. Рубінштейна, О. Соколової, В. Століна, І. Чеснокової. В певних дослідженнях визначаються функції Я-концепції в різних видах діяльності та поведінки (І. Андрійчук, М. Боришевський, Т. Дмитрова, І. Кон, Г. Радчук, В. Юрченко та інші). Віковій динаміці формування Я-концепції присвячені роботи І. Андрійчук, І. Кона, С. Кузікової, І. Слободянюка, Л. Співак [1; 2-7].
Отже, потрібно відзначити, що у вітчизняній психології проблема ідентичності вирішується у сформованій послідовній тріаді: свідомість самосвідомість образ Я. Ідентичність в тій чи іншій мірі трактувалася як еквівалент самосвідомості; але деякі дослідники (В. Малахов, Л. Шнейдер) стверджують, що терміни «ідентичність» і «самосвідомість» не є взаємозамінними і тотожними поняттями [8-10]
Самосвідомість у філософії та психології традиційно розуміють як виділення людиною себе з об'єктивного світу, усвідомлення і оцінку свого ставлення до світу, себе як особистості, своїх вчинків, дій, думок, почуттів, бажань, інтересів. Ідентичність традиційно розуміють як переживання тотожності, визначеності і цілісності, тобто одиницею аналізу ідентичності виступає «Образ Я» [10]
Постановка завдання. В останні роки проблема національної самосвідомості вивчалась дослідниками вікової психології у таких її аспектах: психологічні чинники її формування (А. Березін, 2002 рік); становлення «Я-образу» особистості І4-20 років у процесі національної ідентифікації (О. Шевченко, 2005 рік); розвиток національної самосвідомості студентів засобами української літератури (В. Соколова, 2009 рік) [7].
Проте проблема формування національної самосвідомості студентів ВНЗ у різних регіонів України залишається недостатньо розробленою, що і обумовлює завдання дослідження: емпірично дослідити та порівняти особливості Я-концепції студентської молоді Центрального та Східного регіонів України.
Виклад основного матеріалу дослідження. У дослідженні ми орієнтувалися на концепцію А. Налчаджяна, який стверджує, що, з одного боку, кожен індивід вважає себе членом етносу, з іншого сам етнос як велика група здобуває визначені соціально-психологічні риси і характерні форми поведінки, тому проблему етнічного «я» варто розглядати на декількох рівнях:
- на рівні особистості (етнофора);
- на рівні етносу в цілому (загальноетнічний рівень);
- на рівні окремих соціальних груп етносу, наприклад родини.
За А. Налчаджаном, етнічна «Я-концепція» окремої людини ціла система уявлень про себе, яка є тісно пов'язаною з тим образом свого етносу, що існує в її голові. Етнічний «Я-образ» людини є однією з підструктур її загальної «Я-концепції». Він складається з таких компонентів:
- уявлення про те, що він (індивід, його носій) є одним із представників цього етносу;
- уявлення про якісь фізичні і психічні риси, що є загальними для нього і для багатьох інших представників цього етносу (наприклад, маються на увазі визначені фізичні, антропологічні ознаки: колір і форма очей, форма носу, силует, зріст, вираз очей, колір шкіри тощо);
- уявлення про деякі культурні спільності (маються на увазі національна мова, історія, походження, визначені звички і цінності, загальнонаціональні символи тощо);
- почуття спільності і позитивної психічної ідентифікації з цією спільнотою, при якому виникає особливо сильна емпатія до її членів, почуття споріднення і загальної долі з ними [11].
На основі цієї концепції була складена анкета, де студенти визначалися зі своєю національною та етнічною приналежністю і деякими специфічними рисами:
- уявленням про те, що певний студент є одним із представників цього етносу;
- уявленням про певні психічні риси, що є загальними для нього і для багатьох інших представників цього етносу;
- уявленням про деякі культурні спільності (національна мова).
Л. Співак у своєму дослідженні визначила особливості становлення самосвідомості в юнацькому віці. На її думку, юність є вирішальним періодом розвитку національної самосвідомості. Розвиток національної самосвідомості особистості в цей період є складним інтегрованим процесом самопізнання та емоційно-ціннісного ставлення особистості до себе як суб'єкта конкретної нації, носія її суб'єктивних (національна свідомість, національний характер) й об'єктивних (мова, культура, територія, держава з певним політичним самоврядуванням та економічним розвитком) ознак. Із огляду на результати цього пізнання та ставлення особистість регулює власну поведінку в національних взаємодіях. Епіцентром розвитку національної самосвідомості є цілісне та інтегроване національне «Я», що містить множину усвідомлених уявлень і емоційно-ціннісних ставлень особистості до себе як суб'єкта, носія її цінностей, згідно з якими вона самореалізується у національних взаємодіях [7]
Емпіричне дослідження особливостей національної самосвідомості студентської молоді на I етапі проводилось за авторською анкетою, де студенти визначалися зі своєю етнічною приналежністю, та за методикою А. Петровського «Самосвідомість особистості». В методиці А. Петровського студенти ранжували наявні у кожного особистісні якості за певними Я-образами особистості: теперішнє Я, динамічне Я, ідеальне Я, майбутнє Я; Я, за яким представляємось іншим. Досліджувані складали із запропонованого списку п'ять рядків слів, що характеризувати такі вислови випробовуваного про себе:
1) Теперішнє Я (яким я вважаю себе в даний момент);
2) Динамічне Я (яким я поставив собі за мету стати);
3) Ідеальне Я (яким, я знаю, я маю бути, виходячи із засвоєних моральних норм і зразків);
4) Майбутнє Я (яким, мені здається, я стаю);
5) Я, за яким представляємось (яким я прагну здаватися іншим).
Перший ряд випробовуваний починав з того слова, що, як він вважає, позначає якість, яка властива йому в даний час в найменшій мірі (і ставить 1). Потім ставиться слово, що позначає якість, властиву йому в декілька більшій мірі (і ставить 2, 3, 4, 5...), і так далі. Останнє місце в ряду займає слово, що позначає якість, якою випробовуваний, на власну думку, володіє в найбільшій мірі (і ставить І9). За тим же принципом складалися наступні ряди слів.
У нашому дослідженні брали участь 100 студентів Центрального регіону і 100 Східного регіону України. Після анкетування виявилося, що 84 особи з загальної кількості студентів Центрального регіону і 35 студентів Східного регіону визначили свою приналежність до української національної спільноти. Результати діагностування особливостей Теперішнього Я студентів-українців Центрального регіону України були занесені в рисунок 1.
На підставі аналізу табличних даних з'ясували, що студентська молодь Центрального регіону, яка визначила свою приналежність до української спільноти, вважає себе в даний момент життя чуйною (28%), а 17% студентів визнають себе завзятими, 14% убачають себе на даний момент життя сентиментальними, і така ж кількість (14%) вразливими; 13% вважають себе рішучими, а 9% свідчать, що зараз вони пристрасні, і всього 6% бачать себе у даний момент життя обережними. Всі ці якості у своїй основі мають яскраво виражений емоційний компонент.
Результати тестування Теперішнього Я студентської молоді Східного регіону відображено на рисунку 2.
На підставі аналізу табличних даних було з'ясовано, що українська студентська молодь Східного регіону вважає себе в даний момент життя рішучою (39%), 26% студентів від загальної кількості визнають себе в теперішньому часі завзятими, така ж кількість чуйними, а 9% бачать себе вразливими. Якщо порівняти ці результати з показниками студентської молоді Центрального регіону, то можемо зазначити, що найбільш вираженою є якість, що має вольове забарвлення, рішучість. Наступні якості студентів Східного регіону, як і студентів Центрального регіону, теж тісно пов'язані з емоційною сферою.
За результатами вивчення наступної складової Я-концепції Динамічного Я студентів Центрального регіону України було визначено такі дані (рис. 3).
На підставі даних діаграми можна стверджувати, що тут якості Динамічного Я розподілились більш пропорційно: 39% студентів бажали б розвинути в собі рішучість, 33% стриманість, а 28 % чуйність. Проситься до уваги визначена протилежність якостей рішучості і стриманості, які мають майже східну кількісну вираженість. Це свідчить про деякі протиріччя в Динамічному Я студентської молоді.
Українська молодь Східного регіону показала такі результати тестування Динамічного Я (рис. 4).
За результатами діагностування Динамічного Я студентів Східного регіону було встановлено, що 43% з них мають за мету бути рішучими, така ж кількість студентів воліють бути раціональними, а 14% чуйними. Як свідчать результати, більшість студентів Східного регіону поставила собі за мету придбати якості вольової сфери. При порівнянні з результатами діагностики цієї складової Я-концепції студентів Центрального регіону можна відзначити, що головною якістю, яку хотіли б розвинути в собі представники обох регіонів, є рішучість.
Після обробки результатів тестування наступної складової Я-концепції Я, за яким представляємось, у українських студентів Центрального регіону були визначені певні особливості, які представлені на рисунку 5.
Аналізуючи дані малюнку, можна відзначити, що лідируючі позиції в складовій Я-концепції Я, за яким представляємось, зайняла така якість особистості студентів, як чуйність (32%), за нею гордість (26%), 17% студентів бажали би здаватися іншим більш стриманими, а 15% і 10% сентиментальними та розкутими відповідно. Нижче зазначені якості не дуже популярні серед молоді Центрального регіону України.
Тестування студентів-українців Східного регіону показало результати, які вміщені на рисунку 6.
Як бачимо на, 50% українських студентів Східного регіону бажають виглядати в очах інших рішучими, 33% стриманими, а 17% бажають, щоб інші вважали їх раціональними. Можна зазначити, що вищеперераховані якості вольові. При порівнянні показників цього Я в Я-концепції студентів обох регіонів можна зазначити, що студенти Центрального регіону бажають здаватися іншим за якостями, які мають яскраво представлену емоційну забарвленість.
При вивченні особливостей ідеального Я студентів-українців Центрального регіону були отримані такі дані (рис. 7).
В ідеальному Я студентів Центрального регіону найбільш представленою якістю особистості виявилась гордість (76%), а рішучість та чуйність стали бажаною рисою відповідно для 16% та 8% студентів.
Результати тестування Ідеального Я студентів-українців Східного регіону вміщено в рисунок 8.
Кількісні показники тестування Ідеального Я студентів-українців Східного регіону свідчать про те, що 61% студентів мають бути чуйними, виходячи із засвоєних моральних норм і зразків; 31% осіб повинні бути рішучими і лише 8% мусять стати завзятими. Аналіз отриманих даних показав, що студенти Східного регіону відчувають, що їм не вистачає чуйності, і вони хотіли б розвинути в собі цю якість, а студенти Центрального регіону бажали б надбати гордість.
На підставі аналізу даних тестування Майбутнього Я студентів-українців Центрального регіону можна констатувати, що у майбутньому 82% студентів бачать себе рішучими, а 18% хочуть бути гордими.
Аналіз кількісних показників Майбутнього Я студентів-українців Східного регіону виявив, що 70% студентів здається, що вони стають раціональними, а 30% у майбутньому хочуть бути стриманими. При порівнянні показників тестування зазначаємо, що студенти Центрального регіону бажали б придбати вольові якості, а Східного якості, пов'язані з саморегуляцією.
Виходячи з гіпотези нашого дослідження, ми визнали доцільним застосувати виборочний коефіцієнт конкордації.
Для визначення величини рангової кореляції між двома (і більше) вибірками використовується так званий вибірковий коефіцієнт конкордації:
де ранг 1-ої ознаки в j-го досліджуваного; п кількість ознак; т число досліджуваних.
Центроїдом групи називатимемо випробовуваного, результат якого щонайкраще корелює з результатами останніх випробовуваних (з тієї ж групи).
Результати випробувань є деякими наборами з п=19 різних натуральних чисел. Кожен такий набір може бути перетворений в будь-якій іншій за допомогою певного числа перестановок сусідніх елементів (транспозицій). На безлічі всіх таких наборів (довжини п) можна визначити метрику (функцію відстані), а саме: відстанню між двома наборами називатимемо число транспозицій, необхідне для перетворення одного з них в іншій. Поняття відстані дає змогу обчислити середнє квадратичневідхилення елементівгрупивід центроїда.
Максимально можлива відстань на безлічі наборів довжини п дорівнює
Результати обчислення величини рангової кореляції між групами досліджуваних Центрального і Східного регіонів були занесені в таблицю 1.
Таблиця 1
Результати обчислення величини рангової кореляції між показниками Я-концепції студентів Центрального і Східного регіонів України
------ |
Теперішнє Я |
Ідеальне Я |
Майбутнє Я |
Я, за яким представляємось |
|
Східний регіон |
|||||
Коефіціент конкордації W |
0,158 |
0,149 |
0,122 |
0,149 |
|
Емп.значення критерію WCемп |
48,400 |
45,500 |
37,400 |
45,500 |
|
Критичне значення W кр. |
26,29623 |
26,29623 |
26,29623 |
26,29623 |
|
Висновок |
W більше нуля |
||||
Середньоквадратичне відхилення (в) |
84,16400 |
82,97300 |
76,01700 |
79,18100 |
|
Центр. |
регіон |
||||
Коефіціент конкордації W |
0,136 |
0,209 |
0,128 |
0,166 |
|
Емп. значення критерію WCемп |
187,000 |
286,000 |
176,000 |
228,000 |
|
Критичне значення W кр. |
96,21667 |
96,21667 |
96,21667 |
96,21667 |
|
Висновок |
W більше нуля |
||||
Середньоквадратичне відхилення (в) |
82,4930 |
81,83300 |
85,63800 |
81,07900 |
|
Порівняння |
|||||
Відстань між центроїдами (б) |
79 |
93 |
75 |
74 |
|
Коефіціент ранг. кореляції між центроїдами по метриці перестановок |
0,64386 |
0,91228 |
0,78070 |
0,67368 |
На підставі аналізу табличних даних можемо сказати, що слабка внутрішньогрупова кореляція і близькість центроїдів не дають змогу зробити висновок про істотну відмінність показників Я-концепції студентів Центрального і Східного регіонів України. Отже, статистично значущих розбіжностей в показниках образу Я студентів-українців Центрального і Східного регіонів не визначено.
Емпіричне дослідження триває, і на наступних етапах передбачається порівняти показники переважних якостей, що були обрані досліджуваними різних регіонів при діагностуванні складових Я-концепції.
Висновки з проведеного дослідження. У дослідженні на теоретичному та емпіричному рівнях були визначені особливості Я-концепції студентів Центрального та Східного регіонів України.
1) Проаналізовано підходи до тлумачення змісту поняття Я-концепція, його взаємозв'язок з поняттям ідентичність.
2) Зазначено, що проблема ідентичності вирішується в сформованій послідовній тріаді: свідомість самосвідомість образ Я. Ідентичність переважно трактується як еквівалент самосвідомості.
3) Деякі дослідники традиційно розуміють ідентичність як переживання тотожності, визначеності і цілісності, тобто одиницею аналізу ідентичності виступає «Образ Я», що ми і взяли за основу нашого дослідження.
4) Проведено емпіричне дослідження особливостей Я-концепції студентів Центрального та Східного регіонів України і встановлено, що статистично значущих Я студентів-українців не виявлено, але певні своєрідні риси в кожній групі досліджуваних все ж таки мають місце, що може заслуговувати на увагу на подальших етапах роботи.
Подальшої наукової рефлексії та практичного вивчення потребує питання розробки ефективної програми з розвитку етнічної ідентичності студентської молоді як чинника формування її національної самосвідомості.
Література
я концепція студентський молодь
1. Андрійчук І. Формування позитивної Я-концепції майбутніх практичних психологів у процесі професійної підготовки : автореф. дис. ... канд. психол. наук : спец. 19.00.07 «Педагогічна та вікова психологія / І. Андрійчук ; Нац. пед. ун-т ім. М. Драгоманова. К., 2003. 20 с.
2. психологічні закономірності розвитку громадянської спрямованості особистості / [М. Боришевський, Т Яблонська, В. Антоненко та ін.] ; за заг. ред. М. Боришевського. К. : Міленіум, 2006. 298 с.
3. Солдатова Г. Этническое самосознание и этническая идентичность / Г. Солдатова // Психология межэтнической напряженности. М. : Смысл, 1998. С. 40-64.
4. Столин В. Самосознание личности / В. Столин. М. : Изд-во МГУ 1983. 284 с.
5. Чеснокова И. Проблема самосознания в психологии / И. Чеснокова . М. : Наука, 1977. 144 с.
6. Хотинец В. Этническое самосознание / В. Хотинец. СПб. : Изд-во Алетея, 2000. 276 с.
7. Співак Л. Динаміка розвитку національної самосвідомості юнацтва в умовах психологічного супроводу / Л. Співак // Вісник ОНУ ім. І. Мечникова. Психологія. 2015. Т 20. Вип. 4 (38). С. 131-140.
8. Шнейдер Л. Профессиональная идентичность : [монография] / Л. Шнейдер. М. : МОСУ, 2001. 272 с.
9. Малахов В. Неудобства с идентичностью / В. Малахов // Вопросы философии. 1998. № 2. С. 43-53.
10. Мазур Е. Проблема соотношения понятий «идентичность», «идентификация» и их психологическое содержание / Е. Мазур // Мир науки, культуры, образования. 2012. № 2 (33) С. 86-90.
11. Налчаджян А. Этнопсихология / А. Налчаджян. СПб. : Питер, 2004. 381 с.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Сутність пропаганди та особливості її використання. Стереотипізація та зміна установок як результат впливу пропаганди. Визначення факторної структури образів України та Росії у сприйманні української молоді. Аналіз результатів асоціативного експерименту.
дипломная работа [888,9 K], добавлен 24.08.2014Самосприймання студентів як психологічна проблема; вплив соціальних факторів на формування самосвідомості молоді, її складові і діагностика: характеристика і специфіка розвитку особистості студентського віку; аналіз і оцінка результатів дослідження.
курсовая работа [100,8 K], добавлен 13.01.2011Категорія "цінність" у закордонній, радянській психології. Особливості цінностей студентської молоді. Поняття електорального вибору в політичній психології. Дослідження взаємозв'язку особливостей цінностей й електорального вибору в політичній психології.
дипломная работа [63,6 K], добавлен 08.06.2010Аналіз проблеми Я-концепції людини в класичних теоріях. Емоційна сфера в юнацькому віці. Емоційно-оцінкова складова в процесі формування позитивної Я-концепції. Методи емоційної саморегуляції особистості. Розвиток позитивної Я-концепції старшокласників.
дипломная работа [584,2 K], добавлен 13.10.2013Психологічні особливості дошкільного віку. Зміст і особливості Я-концепції. Розвиток уявлень про себе у дошкільників. Роль спілкування з близькими, дорослими і однолітками у формуванні образу "Я". Гра як засіб розвитку у дошкільників уявлень про себе.
курсовая работа [46,5 K], добавлен 12.06.2011Теоретичний аналіз проблеми толерантності та етнічної толерантності особистості. Психологічні особливості та засоби формування етнічної толерантності у студентів. Розробка методичного інструментарію вимірювання толерантності як багаторівневого феномену.
курсовая работа [826,0 K], добавлен 04.02.2015Юнацький вік як етап дозрівання і розвитку людини між дитинством і дорослістю, його психологічний зміст. Розробка методики дослідження взаємозв’язку Я-концепції та емоційності старшокласників. Надання рекомендацій по корекції психологічного стану молоді.
дипломная работа [644,8 K], добавлен 08.10.2013Аналіз особливостей локусу контролю як специфічного когнітивного утворення в структурі Я-концепції особистості. Результати емпіричного дослідження домінуючих копінг-стратегій у студентів з інтернальним та екстернальним типами суб’єктивного контролю.
статья [245,1 K], добавлен 11.10.2017Актуальність проблеми виховання майбутнього фахівця з вищою освітою. Мета, завдання та зміст виховання студентської молоді. Особливості розвитку моральної свідомості студентів. Специфіка психологічних механізмів, критерії та етапи формування особистості.
контрольная работа [25,2 K], добавлен 16.05.2011Теоретичні аспекти маргінальності та Я-концепції. Психологічні характеристики осіб з маргінальною спрямованістю; їх готовність до саморозвитку. Особливості реалізації ціннісних орієнтацій у людей з егоїстичною спрямованістю в реальних життєвих умовах.
дипломная работа [97,0 K], добавлен 19.02.2012