Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

по дисциплине «Психология»

Волгоград 2007

Содержание

• 1. Теоретическая часть
• 1.1 Субъективный мир психики человека
• 1.2 Роль памяти в жизни человека
• 2. Экспериментальная часть
• 2.1 Внимание
• 2.2 Память
• 2.3 Мышление
• Список использованной литературы
• Приложение

1. Теоретическая часть

Сознание -- высшая форма проявления психики, присущая только человеку. Сознание - важнейшая сфера человеческой психики

Сознание - это высшая, свойственная лишь человеку форма отражения объективной действительности, способ его отношения к миру и к самому себе, который представляет собой единство психических процессов, активно участвующих в осмыслении человеком объективного мира и своего собственного бытия и определяется не непосредственно его телесной организацией (как у животных), а приобретаемыми только через общение с другими людьми навыками предметных действий. Сознание состоит из чувственных образов предметов, являющихся ощущением или представлением и поэтому обладающих значением и смыслом, знания как совокупности ощущений, запечатленных в памяти, и обобщений, созданных в результате высшей психической деятельности, мышления и языка. Таким образом, сознание является особой формой взаимодействия человека с действительностью и управления ею Столяренко Л.Д. Основы психологии. Ростов- на- Дону: «Феникс», 2000. С.56.

Сознание:

- совокупность знаний об окружающем мире

- дает возможность человеку ставить жизненные цели и задачи

- отношение человека к самому себе, к другим людям и окружающему миру

- самосознание

Сознание принадлежит человеку как субъекту, а не объективному миру. Не существует «ничьих» ощущений, мыслей, чувств. Всякое ощущение, мысль, идея есть ощущение, мысль, идея конкретного человека. Субъективность же образа - это отнюдь не произвольное привнесение чего-то от субъекта: объективная истина есть тоже субъективное явление. Вместе с тем, субъективное выступает и в смысле неполной адекватности образа оригиналу.

Содержание мысленного образа предмета определяется не анатомо-физиологической организацией человека и не тем, что познающий субъект находит непосредственно в природе на основе своего индивидуального опыта. Его содержание представляет собой синтетическую характеристику объекта, полученную в ходе предметно - преобразующей деятельности. Этим открывается принципиальная возможность объективного изучения сознания: оно может быть познано через формы своего выявления в чувственно-практической деятельности.

Субъективный образ как знание, как духовная реальность и физиологические процессы как его материальный субстрат - качественно разные явления. Непонимание этой качественной специфики порождало механическую тенденцию их отождествления. Абсолютизация же специфики сознания как субъективного образа порождает тенденцию противопоставлять идеальное и материальное и доводить противопоставление до полного распада мира на две субстанции - духовную и материальную.

Сознание и объективный мир - противоположности, образующие единство. Основой его является практика, чувственно-предметная деятельность людей. Именно она и порождает необходимость психического сознательного отражения действительности. Необходимость сознания, и при этом сознания, дающего верное отражение мира, лежит в условиях и требованиях самой жизни.

Наконец, важнейшей составляющей сознания, ставящей все остальные его компоненты как бы за одну скобку, является самосознание.

Самосознание - своеобразный центр нашего сознания, интегрирующее начало в нем. Самосознание - это сознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, своего места в обществе, проще говоря, осознание себя как особой и единой личности.

Самосознание - своеобразный центр нашего сознания, интегрирующее начало в нем. Самосознание - это сознание человеком своего тела, своих мыслей и чувств, своих действий, своего места в обществе, проще говоря, осознание себя как особой и единой личности.

Самосознание - исторический продукт, оно формируется лишь на определенной, притом достаточно высокой стадии развития первобытного общества. А наряду с этим оно является и продуктом индивидуального развития: у ребенка его основания закладываются примерно в возрасте 2-4-х лет. В развитии, динамике самосознания можно выделить три уровня. Первый - уровень самочувствия, сводящегося к элементарному осознанию своего тела и его включенности в систему окружающих человека вещей. Именно благодаря этому человек не только выделяет себя из предметного мира, но и имеет возможности свободно ориентироваться в нем.

Второй уровень самосознания реализуется в осознании своей принадлежности к тому или иному сообществу, к той или иной культуре и социальной группе. Самый высокий уровень развития самосознания - возникновение сознания «Я» как такого образования, которая хотя и похоже на «Я» других людей, но одновременно неповторимо, причем способно не только совершать поступки, но и нести ответственность за них, что предполагает необходимость и возможность как контроля за своими действиями, так и их самооценки. Таким образом, самосознание характеризует не только самопознание, но и сопоставление себя с некоторым идеалом «Я», а значит, контроль и самооценку, а также возникновение на этой основе чувства удовлетворенности или неудовлетворенности собой. При этом само осознание человеком своего «Я» опять-таки может реализоваться лишь через сопоставление себя с другими людьми.

Это лишний раз свидетельствует об общественной природе сознания, формирующегося в ходе коллективной деятельности и человеческого общения. Самосознание характеризуется двумя взаимосвязанными свойствами - предметностью и рефлективностью. Первое свойство дает возможность соотносить наши ощущения, восприятия, представления, мысленные образы с предметным миром вне нас, что позволяет обеспечить нацеленность сознания на внешний мир. Рефлексия же - это такая сторона самосознания, которая, напротив, сосредоточивает внимание на самих его явлениях и формах.

В ходе рефлексии человек осознает свое «Я», анализирует его, сопоставляя себя с идеалом, размышляя о своем отношении к жизни, закрепляя или, наоборот, меняя определенные жизненные ориентиры. При этом в оценках и самооценках возможны и ошибки. Проверка и корректировка здесь возможны при условии внимательного отношения к оценкам других людей и трезвого сопоставления с ними своих самооценок. Поэтому самосознание не есть некая константа, оно не только возникает в процессе совместной деятельности и общения с другими людьми, но и постоянно проверяется и корректируется в процессе углубления и расширения межличностных отношений.

Информационное наполнение структур самосознания связано с двумя механизмами его деятельности: уподоблением, отождествлением себя с кем- или чем-либо («самоидентификация») и интеллектуальным самоанализом нашего «Я» (рефлексия и саморефлексия). Сложившиеся нормы самоидентификации позволяют нам постепенно обрести устойчивое представление о себе, которое в психологии называется идентичностью личности. («Пусть вещество моего тела непрерывно обновляется, моя материя постоянно меняется -- мое «Я» остается неизменным». К.Ясперс.) Это как бы система ответов на вопрос «Кто мы?». Мы идентифицируем себя с родителями, близкими, сверстниками («Я - молодой человек, студент»), соплеменниками («Я - настоящий русский, чукча, еврей»), с реальными или вымышленными лицами («Я - Обломов»), с животными и т.п.

Степень идентификации различается по полноте, то есть по тому, в какой мере мы отождествляем себя с чем-либо, и по уровню осознанности самого процесса уподобления. На первых (важнейших для личности) этапах становления психики идентификация происходит практически бессознательно.

Идентификация и делает человека способным к социализации, то есть готовым принять социальные нормы в качестве своих внутренних установок, как руководство к действию, делает его способным на объективную и дифференцированную самооценку.

Между самосознанием и функциональной асимметрией головного мозга существует взаимосвязь.

Каждое из полушарий отвечает за свою сферу деятельности. В этом состоит функциональная асимметрия полушарий головного мозга. Левое полушарие воспринимает и перерабатывает логическую информацию. Правое - ведает целостными, континуальными, художественно-образными представлениями о мире. И только при соединении этих двух информации возникает истинное представление о воспринимаемой действительности. Чем глубже и многомернее каждая из выдаваемых информаций, тем гармоничнее их взаимодействие и тем личность более талантлива, самобытна, с большими духовными потенциями. Крен в левополушарное мышление ведет к рационализму, прагматизму, потере целостного восприятия, личность становится неполноценной. Чаще всего крен в левополушарное мышление имеют узкие специалисты, люди науки, чиновники, прагматики.

Крен в правое полушарное мышление также ущербен. Возникает художественный тип мышления, при котором человек воспринимает все целостно, художественно-образно, он не умеет анализировать, просчитывать, дискретно подходить к решению различных проблем. Такая личность тоже неполноценна. Она пытается все решить глобально, целостно и, естественно, как и в первом случае, совершает ошибку. Такая личность не способна оценить реалии современного мира, витает в облаках. У русского человека наблюдаются перекосы в основном в правополушарное мышление.

Таким образом, функциональная асимметрия (специализация) в деятельности полушарий и все более углубляющийся их диалог -- основа гармонизации личности. Нужно сделать еще одно дополнение. В любой сфере деятельности задействованы оба полушария, но в каждый данный момент основным является только какое-либо одно, второе в этот момент не задействовано. Процесс решения сложных задач имеет полициклический характер. Чувственная информация сперва оценивается как образ правым полушарием, затем логически обрабатывается левым и т. д. Избыточная образность информации угнетающе действует на способность человека логически мыслить, усиленная вербализация подавляет образное восприятие. Правое полушарие «видит» события мрачными, угнетающими, левое -- неадекватно ситуации -- легкими, веселыми, смешными.

«Благодаря взаимодействию передних отделов левого и правого полушарий у творческих личностей возникает «диалог двух голосов -- фантазирующего и критического». При этом осуществляется осознанный логический отбор гипотез для их последующей проверки практикой. Значит, функциональная асимметрия двух полушарий мозга, в сущности, служит наиболее приемлемой нейробиологической основой взаимодействия осознаваемых и неосознаваемых компонентов творческого процесса» Симонов П. В. Мозг-творец // Вестн. РАН. 1996. Т. 66, № 2. С. 139.

Вот еще несколько характеристик функциональной асимметрии полушарий мозга:

Левое полушарие управляет речью, счетом, письмом, логическими, словесными рассуждениями, иными словами, вербально-понятийным мышлением, но эта закономерность несколько видоизменяется У право- и леворуких, мужчин и женщин. Правое обладает музыкальным слухом, зрительными образами, пространственными формами, структурами и отношениями, образным мышлением, конкретным пространственно-образным мышлением.

Правополушарные творцы часто подвержены депрессиям, психическим расстройствам, они ранимы, обидчивы, как дети, им постоянно нужно подкрепление, подтверждение своей правоты. Этим, а не самонадеянностью и самовлюбленностью, объясняются суеверия артистов, музыкантов и особенно певцов, так как их творчество еще более зыбко, сиюминутно. В сценическом творчестве наблюдается парадоксальное совмещение: творцам надо творить и со-наблюдать одновременно, что осуществить архисложно. Отсюда их чудачества, нестандартность поведения, как следствие -- неуверенность в результатах своих творческих намерений.

Если левополушарные личности разряжают неблагоприятную обстановку, то правополушарные нагнетают ее, усугубляя эмоциональными всплесками, преувеличениями, часто делая из мухи слона. Правополушарные барахтаются в обыденной жизни и являются истинными творцами в высших проявлениях. В России пророками всегда были поэты.

Люди художественного плана более экстравертны, мыслительного-- интровертны. Чаще всего ведущим у экстраверта является правое полушарие, а у интроверта -- левое. И что любопытно: это сказывается и на внешнем облике человека. У экстравертов, как правило, более развитыми являются левая половина лица и левый глаз, у интровертов -- правая и правый глаз. Хотя это не определяющие характеристики. Сколько угодно можно назвать экстравертов с безупречной логикой и интровертов с ярким образным мышлением. Определяющим для экстраверта является его направленность вовне, на объект, а интроверт ориентируется на свою оценку предмета или события, а не на объект как таковой, т. е. он направлен вовнутрь себя. Экстраверту М. Ростроповичу, несмотря на мировую славу, необходимы восторги почитателей, окружение учеников и т. д., интроверту Б. Раушенбаху, также творческой личности, все это не столь нужно.

1.2 Роль памяти в жизни человека

Память - один из самых сложных и достаточно изученных процессов включающий фазы запечатления, хранения и извлечение поступающей информации.

Память это основа личности. По представлению древних греков богиня памяти Мнемозина мать девяти муз, покровительница всех известных тогда наук и искусств. «Человек, лишённый памяти, по сути, перестанет быть человеком» (Ч. Айтматов.). И, наоборот, среди многих выдающихся личностей мы нередко встречаем примеры феноменальной памяти безграничной по своим возможностям. Приведём несколько примеров. Историки утверждают, что персидский царь Кир, А. Македонский и Ю. Цезарь знали в лицо и по имени всех своих солдат, а количество солдат у каждого превышало 30 тысяч человек. Такими же способностями обладал знаменитый Фемистокл, который знал в лицо и по имени каждого из 20-ти тысяч жителей греческой столицы Афины. Академик А.Ф. Иоффе по памяти знал таблицу логарифмов. Современник А.Ф. Иоффе - академик А.А. Чаплыгин мог на спор выучить любую книгу, безошибочно назвать номер телефона, по которому он звонил лет пять назад, случайно и всего один раз. Книговеды - древнейший памятник индейской литературы на протяжении веков передавалось устно, сохраняя лишь в памяти индейцев. Жрецы и сейчас помнят народный эпос, все песни Махабхары в 300 тысяч строк. Все эти примеры наглядно демонстрируют безграничные возможности памяти.

Современный крупнейший математик и кибернетик фон Нейман сделал расчёты, которые показали, что в принципе человеческий мозг может вместить примерно 10²⁰ единиц информации. Это означает, что каждый из нас может запомнить всю информацию, содержащуюся в миллионах томов крупнейшей в мире Российской государственной библиотеке. Поэтому можно уверенно заключить: никто не знает границу своей памяти. Мы никогда даже близко не подходили к границам наших возможностей и память мы используем на ничтожную долю своей мощности.

Природа отпустила каждому колоссальный кредит, но, увы, мы не всегда пользуемся им, или из-за того, что просто не умеем пользоваться, или из-за того что, ленимся заниматься интеллектуальной гимнастикой.

Память лежит в основе способностей человека и является условием научения, приобретения знаний, формирования умений и навыков. Без памяти невозможно нормальное функционирование ни личности, ни общества. Благодаря памяти человек выделился из животного царства и достиг тех высот, на которых он сейчас находится. Да и дальнейший прогресс человека без постоянного улучшения этой функции немыслим.

Память есть у всех живых существ, но наиболее высокого уровня своего развития она достигла у человека. Такими мнемическими способностями и возможностями, какими обладает человек, не обладает ни одно живое существо в мире.

Более точно и строго память человека можно определить как психофизиологические и культурные процессы, выполняющие свою функцию запоминания, сохранения и воспроизведения информации, являющиеся для неё основными. Эти функции различны не только по своей структуре, исходным данным и результатам, но и по тому, что у разных людей развиты неодинаково. Есть люди, которые, например, с трудом запоминают, но зато неплохо воспроизводят и довольно долго хранят в памяти запомненную информацию. Это индивиды с развитой долговременной памятью. Есть такие люди, которые напротив, быстро запоминают, но зато так же быстро забывают, то, что когда - то запомнили. У них более сильно развита кратковременная и оперативная виды памяти.

Поэтому в психологии память рассматривается как компонент общих и специальных способностей. При факторном анализе многочисленных познавательных функций она выделена, как первичная умственная способность.

Память - это форма психического отражения действительности, заключающаяся в закреплении, сохранении и последующем воспроизведении человеком своего опыта.

Память обеспечивает накопление впечатлений об окружающем мире, служит основой приобретения знаний, навыков и умений и их последующего использования. Сохранение опыта дает возможность для обучения человека и развития его психики. Память служит необходимым условием единства психической жизни человека, единства его личности. Физиологической основой памяти является образование временных нервных связей, способных восстанавливаться, актуализироваться под влиянием различных раздражителей (И. Павлов). Различают основные процессы памяти: запоминание, сохранение, забывание, восстановление Романова В. Я. Психология памяти. М., 2000. 247.

Запоминание начинается с запечатления, которое первоначально совершается непроизвольно в той или иной деятельности, не ставящей себе непосредственно цель что-либо запомнить. Многое запечатлевается у нас непреднамеренно. Учитывая необходимость сохранения в интересах своей практической и теоретической деятельности, человек, как существо сознательное, начинает специально - сознательно и преднамеренно запечатлевать особенно для него значительный материал: запечатление тогда переходит в сознательное запоминание и выделяется в особую сознательную целенаправленную деятельность. Основное значение приобретает поэтому зависимость запоминания от характера деятельности, в ходе которой оно совершается.

Сохранение является сложным динамическим процессом, который совершается в условиях определенным образом организованного усвоения и включает порогообразные процессы переработки материала. Сохранение тесно связано с забыванием. Возможны две точки зрения на сохранение. Первая - узкая и хронологически более ранняя - рассматривает сохранение как достаточно пассивный процесс хранения, следа впечатления. Вторая трактует сохранение более широко - как сложный, динамический и активный процесс, включающий в себя наряду с собственно хранением, многообразные операции по переработке материала.

Процесс, приводящий к утрате четкости и уменьшению объема закрепленного в памяти материала. Забывание особенно интенсивно происходит в первое время после заучивания. Эта закономерность является общей.

Различают восстановление непроизвольное и произвольное. В первом случае прошлые впечатления восстанавливаются без специальной задачи на их актуализацию. Они всплывают в памяти обычно по ассоциации с наличными мыслями. Произвольное восстановление происходит в связи с сознательной установкой на актуализацию определенных следов памяти. Восстановление может осуществляться прямым и непрямым способом. Особенностью восстановления является его избирательный характер.

Память у людей обнаруживает ряд более или менее выраженных типологических особенностей.

Первая дифференциация типов связана с тем, как сенсорная область служит наилучшей основой для воспроизведения. Одни люди лучше запоминают зрительные, другие - слуховые, третьи - двигательные данные. У большинства людей господствующим является зрительный тип запоминания предметов. Память у людей различается: 1) по быстроте запоминания, 2) по его прочности или длительности, 3) по количеству или объему запоминаемого и 4) по точности. Говоря о типах памяти, необходимо иметь в виду, что особенности процессов запоминания зависят от того, кто и что запоминает, от конкретного отношения данной личности к тому, что подлежит запоминанию.

Память обеспечивает накопление впечатлений об окружающем мире, служит основой приобретения знаний, навыков и умений и их последующего использования

Процессы памяти у людей протекают неодинаково. Сейчас принято выделять две основные группы индивидуальных различий в памяти: в первую группу входят различия в продуктивности заучивания, во вторую - различия типов памяти.

Различия в продуктивности заучивания выражаются в скорости, прочности и точности запоминания, а также в готовности к воспроизведению материала.

Для людей с сильной памятью характерно быстрое запоминание и длительное сохранение информации. Известны люди с исключительной силой памяти. Отечественной науке известны примеры феноменальной памяти.

Другая группа индивидуальных различий касается типов памяти. Тип памяти определяет то, как человек запоминает материал, - зрительно, на слух или пользуясь движением. (Зрительный, слуховой и двигательный тип памяти соответственно).

Чистые типы памяти встречаются редко, большинство людей обладает смешанными типами. У меня преобладает зрительная память. Я хорошо помню материал учебника, на какой странице и какие иллюстрации располагаются рядом с текстом.

Для запоминания информации я часто рисую схемы, кодируя информацию. Одним из возможных механизмов кратковременного запоминания является временное кодирование, т.е. отражение запоминаемого материала в виде определённых последовательно расположенных символов в слуховой и зрительной системе человека. Например, когда мы запоминаем нечто такое, что можно обозначить словом, то мы этим словом, как, правило, пользуемся, мысленно произнося его про себя несколько раз, причём делая это или осознано, продумано или неосознанно, механически. Если требуется зрительно запомнить какую либо картину, то, внимательно посмотрев на нее, мы обычно закрываем глаза или отвлекаем внимание от разглядывания для того чтобы сосредоточить его на запоминание. При этом мы стараемся мысленно воспроизвести увиденное, представить его зрительно или выразить его смысл словами. Часто для того, чтобы нечто действительно запомнилось, мы стараемся по ассоциациям с ним вызвать у себя определённую реакцию. Порождение такой реакции следует рассматривать как особый психофизиологический механизм, способствующий активизации и интернированию процессов, служащих средством запоминания и воспроизведения.

В качестве приемов, способствующих совершенствованию памяти можно рекомендовать следующие упражнения:

«Объем кратковременной памяти».

Зачитываются ряды чисел с постоянно нарастающим количеством цифр. После команды «записывайте» участники должны записать запомнившиеся числа в том порядке, как они были предъявлены. Числа: 439, 3953, 42731, 619473, 5917423, 98192647, 382951746.

При проверке правильности запомнившихся цифр зачисляют баллы: за каждую правильно воспроизведенную цифру на правильном месте присуждается 1 балл, за пропущенную или неверную цифру- штрафной 1 балл, за перестановку места правильно воспроизведенной цифры- штраф в 0,5 балла. Определяются баллы по каждому ряду. Находиться максимально большой показатель, проявленный студентом в любом из предъявленных рядов. Объем кратковременной памяти = макс. баллу.

Осмысленность восприятия в запоминании.

Материал: Пары слов для запоминания: кукла - играть, курица - яйцо, ножницы - резать, лошадь - сено, книга - учить, бабочка - муха, щетка - зубы, барабан - пионер, снег - зима, петух - кричать, чернила - тетрадь, корова - молоко, паровоз - ехать, груша - компот, лампа - вечер.

Ход: Зачитываются слова. Испытуемые должны постараться запомнить их попарно. Затем читается только первое слово пары, а испытуемый записывает второе.

При проверке медленно читают слова. Если второе записано правильно, то ставят «+», если неправильно или вообще не записано ставят «-».

Материал: Пары слов для запоминания: жук - кресло, перо - вода, очки - ошибка, колокольчик - память, голубь - отец, лейка - трамвай, гребенка - ветер, сапоги - котел, замок - мать, спичка - овца, терка - море, салазки - завод, рыба - пожар, топор - кисель.

Ход опыта: Характер предъявления и проверка такие же, как в серии А. После проведения опыта сравнивают количество запомнившихся слов по каждой серии и отвечают на вопросы: Почему хуже запомнились слова серии Б?

Пытались ли установить связь между словами серии Б?

Вывод: для успешности запоминания надо включить материал в систему, отражающую объективные связи.

2. Экспериментальная часть

Для выполнения данного задания были необходимы такие свойства внимания, как помехоустойчивость и концентрация.

2.2 Память