Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

ФГБОУ ВПО РОССИЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

РЕФЕРАТ

Психология

Гордон Уиллард Олпорт: диспозициональная теория личности

Выполнила:

Грищенко Анастасия Михайловна,

Москва 2017

Содержание

• Введение
• 1. Ранние годы
• 1.1 Влияние Фрейда
• 1.2 Продолжение научной деятельности
• 2. Психология личности в теории Гордона Олпорта
• 2.1 Определение личности
• 2.2 Структура личности
• 2.3 Ценностные ориентации
• Заключение
• Список литературы


Введение

Гордон Уиллард Олпорт (1897-1967) - выдающийся американский психолог, разработавший теорию черт личности. Он смог оценить значение для психологии идей экзистенциализма. Опрос клинических психологов в США в 1950-е годы обнаружил, что по своему идейно-теоретическому влиянию Олпорт уступал лишь Фрейду.

Отличительная особенность научного стиля Олпорта -- быть всегда на острие социальных проблем современности. Он стремился к изучению прежде всего того, что важнее, а не того, что проще. Им созданы статьи и книги, этапные для многих конкретных областей и направлений исследований -- психологии выразительных движений, психологии радио, психологии слухов, психологии войны, психологии религии. Отличительной особенностью научного мировоззрения Олпорта стало довольно большое влияние на него европейской психологии, особенно Вильяма Штерна, Эдуарда Шпрангера.

1. Ранние годы

Гордон Уиллард Олпорт родился в многодетной семье, был младший из четырех братьев, в Монтесуме, штат Индиана, в 1897 году. Вскоре после рождения Гордона его отец, бывший сельским врачом, перевез семью в Огайо, и младший Олпорт получил начальное образование в бесплатных сельских школах Кливленда. Он описывал атмосферу в своей семье как пронизанную чувствами доверия и привязанности, а также особого уважения к труду в духе протестантизма.

С раннего возраста Олпорт был способным ребенком; он характеризовал себя как социально изолированного индивида, особенно успешного в словесности и плохо подготовленного физически. По настоянию старшего брата Флойда, бывшего в то время аспирантом-психологом в Гарвардском университете, он поступает после окончания школы в тот же университет. Хотя Олпорт и окончил несколько курсов по психологии в Гарварде, специализировался он все же в экономике и философии. После окончания учебы, получив степень бакалавра, в 1919 году Олпорт принял предложение преподавать социологию и английский язык в Роберт-Колледже в Константинополе, Турция. Со следующего года он получает стипендию младшего научного сотрудника за дипломную научную работу по психологии, представленную по окончании Гарварда.

Спустя год Гордон Олпорт возвращается в Гарвард и готовится получить докторскую степень по психологии. В 1922 году Олпорту присвоена докторская степень по психологии. Его диссертация, посвященная чертам личности, была первым исследованием такого рода, выполненным в Соединенных Штатах. В течение следующих двух лет Олпорт занимался исследовательской работой в университетах Берлина и Гамбурга в Германии и в Кембридже в Англии. Вернувшись из Европы, он два года работал преподавателем в Гарвардском университете на факультете социальной этики. Здесь он вел курс "Личность: ее психологические и социальные аспекты". Это был первый в Соединенных Штатах курс по психологии личности.

В 1926 году Олпорт занял должность ассистента-преподавателя психологии в Дартмутском колледже, где он проработал до 1930 года. Тогда же он получил приглашение из Гарварда на работу в той же должности на факультете социальных отношений. В 1942 году ему было присвоено звание профессора психологии, и вплоть до самой смерти в 1967 году он продолжал занимать этот пост. За свою продолжительную блистательную карьеру в Гарварде Олпорт оказал влияние на несколько поколений студентов своим популярным курсом лекций. Он получил также признание как "старейшина американских научных изысканий по проблемам личности".

1.2 Влияние Фрейда

В детстве Олпорт испытывал определенные трудности в общении со сверстниками, но в семье царила атмосфера любви и понимания. В отличие Фрейда и остальных его последователей, Олпорт, не имел в детстве никаких травматических переживаний, способных повлиять на формирование личности взрослого человека. Исходной позицией для него послужили не личные проблемы и переживаний, а чисто академические интересы.

В Вене он посетил Фрейда, что впоследствии оказало значительное воздействие на его понимание личности. Когда его провели в кабинет великого мыслителя, Олпорт явно растерялся и не знал, о чем говорить. Наконец, он буквально выпалил некую историю, свидетелем которой якобы был, про мальчика с явными признаками исключительной боязни любой грязи. Когда он закончил, Фрейд, помолчав минуту, спросил: «Этот маленький мальчик - Вы?». Фрейд полагал, что Олпорт рассказывает ему собственную историю и говорит о своих глубинных конфликтах. Этот вопрос Фрейда, по всей видимости, оказался в достаточной мере прозорливым. «Действительно, Олпорт отличался исключительной опрятностью, дотошностью, пунктуальностью и любовью к порядку, то есть обладал типичными характеристиками, по Фрейду, личности, страдающей навязчивыми идеями».Олпорт был потрясен вопросом Фрейда. Спустя многие годы он писал: «Мое единственное столкновение с Фрейдом оказалось для меня травматическим переживаним». По его мнению, психоанализ явно преувеличивал роль бессознательных сил и мотивов в ущерб сознательным.

Олпортсвел до минимума учел влияния бессознательного на психическое здоровье взрослого человека. В поведении нормального человека главную роль играют рациональные мотивы, и лишь невротики живут в соответствии с импульсами бессознательного. Он также не был согласен с фрейдовской оценкой исключительной роли детских переживаний в развитии психических конфликтов у взрослого человека. Нормальный человек живет не только прошлым, но настоящим и будущим.

Еще одно отличие позиции Олпорта от ортодоксального психоанализа состоит в том, что он предпочитал изучать нормальных взрослых людей, а не невротиков. С его точки зрения, между невротиком и здоровым человеком нет континуума, у них вообще мало общего, а потому и нет основания для строгого сравнения. Личность человека всегда уникальна, а потому не существует никаких универсальных, приложимых к каждому законов развития.

1.3 Продолжение научной деятельности

Через два года, вернувшись из Европы, Олпорт устраивается на должность преподавателя в департамент социальной этики Гарвардского университета. Его волнуют социально-этические проблемы мирового сообщества. Он уделяет много внимания исследованию развития личности отдельного индивида в обществе. В работах Олпорта исследуются сложность и уникальность поведения человека. Спустя еще два года Гордон Олпорт занимает должность ассистента по психологии в Дармутском колледже, но в 1930 г. вновь возвращается в Гарвард, где он остается уже до конца жизни.

В 1930-х гг. Олпорт со своими сотрудниками проводит ряд исследований по экспрессивному поведению. Он выделяет два компонента, присущих любой человеческой реакции, -- адаптивный и экспрессивный. Первый определяется моментом и зависит от волевого усилия или навыков личности. Второй же является более глубинным, проявляется бессознательно и без усилий, он определяет манеру и стиль действия. Экспрессивная часть реакции в поведении человека является более свободной и неограниченной, нежели адаптивная, поэтому она более интересна для изучения, к чему Олпорт и призывает других психологов.

В сотрудничестве с Э. Верноном он проводит исследования, изучающие проблему согласованности экспрессивного движения. В результате они приходят к выводу, что экспрессивные движения не являются диссоциированными или не связанными друг с другом, а наоборот -- хорошо организованными и достаточно согласованными.

В паре со своим коллегой Олпорт провел исследования по оценке точности суждения, основанного только на голосе. В эксперименте принимали участие около 600 судей, оценивавших 16 говорящих. В результате исследователи пришли к определенным результатам:

1) соотношение голоса и личностных характеристик превышает уровень случайности;

2) более точна оценка организованных черт и интересов, нежели каких-либо физических качеств.

Олпорт делает обобщение своих данных и исследований других психологов в области экспрессивного движения в поведении личности. Он пишет, что экспрессивные акты не являются независимыми, однако их согласованность не абсолютна, экспрессивные мотивы никогда не повторяют друг друга. Их согласованность находится в рамках той согласованности, которой обладает личность человека в целом.

2. Психология личности в теории Гордона Олпорта

Подход Олпорта к изучению личности можно охарактеризовать несколькими ключевыми понятиями:

1. 1. сознательная мотивация

2. психически здоровые индивидуумы,

3. проактивное поведение

4. уникальность каждой личности

5. эклектичное (разнородное) отношение к другим теориям.

Олпорт подчеркивал значение сознательной мотивации: здоровые, взрослые люди, как правило, осознают, что они делают и по какой причине они делают это. Олпорт писал: «...глубинная психология, при всех своих достоинствах, иногда копает слишком глубоко и психолог должен давать человеку полную возможность выразить свои побуждения, прежде чем начинать зондировать бессознательное».

Большинство людей, считал Олпорт, движимы стремлениями настоящего времени, а не прошлыми событиями, осознают, что они делают, и имеют некоторое представление о том, почему они это делают. Исторически психология, в том числе и теории личности, возникла на основе психиатрии, изучавшей больных людей.

Психически здоровые люди имеют способность выучивать новые шаблоны поведения, и расти в течение всей жизни. Им свойственно проактивное поведение, то есть здоровый человек не только реагирует на внешние стимулы, но способен сознательно воздействовать на свою среду новыми, ранее не испробованными способами и вынуждать окружающую среду реагировать на них. Проактивное поведение не просто направлено на снижение напряжения, но также создает новые напряжения.

Отвергая теории черт и факторов Кэттелла и Айзенка, которые склонны сводить индивидуальное поведение к общим чертам, Олпорт настаивал на уникальности индивидуальности. Олпорт настойчиво утверждал, будто бы каждая личность некоторым образом не похожа на другую. Любые попытки описать человека в терминах общих черт отнимают у него его уникальную индивидуальность.

По мнению Олпорта, сказать о человеке, что он щедрый, -- значит, не сказать практически ничего. Щедрость одного человека отличается от щедрости другого, и способ, каким щедрость одного человека взаимодействует с его или ее экстравертностью, не повторяется ни в ком другом.

В противовес номотетичным (универсальным) методам, используемым большинством других психологов, Олпорт стремился пристально изучать каждого отдельного индивидуума. Он называл такое изучение человека морфогеничной наукой. Морфогеничные методы собирают данные от одного человека, в то время как номотетичные методы собирают данные от групп людей. Морфогеничным методом можно обнаружить много информации об одном человеке, и эта информация затем может обобщаться на других людей, номотетичные методы дают информацию о группах людей, которая может иметь некоторое значение для отдельного индивидуума.

2.1 Определение личности

В своей первой книге «Личность: психологическая интерпретация» Олпорт описал и классифицировал более 50 различных определений личности. Он делает вывод, что адекватный синтез существующих определений может быть выражен в фразе: «Человек -- это объективная реальность». Данное определение настолько же всеобъемлюще, насколько вместе с тем и неточно. Признавая это, Олпорт пошел несколько дальше в своем заявлении о том, что «личность -- это нечто, и она что-то делает. Личность -- то, что лежит за конкретными поступками внутри самого индивида». Избегая определения личности как сугубо гипотетического понятия, Олпорт утверждал, что это реальная сущность, отнесенная к индивиду. олпорт личность диспозиция индивидуальность

Однако остается вопрос: какова природа этого нечто? Олпорт ответил на этот вопрос, предложив в результате многократных корректировок точное определение личности: «Личность -- это динамичная организация тех психофизических систем внутри индивидуума, которые определяют характерное для него поведение и мышление». Что означает все это? Во-первых, «динамичная организация» предполагает, что поведение человека постоянно эволюционирует и изменяется; согласно теории Олпорта, личность -- не статичная сущность, хотя здесь и имеет место некая основополагающая структура, которая объединяет и организует различные элементы личности.

Ссылка на «психофизические системы» напоминает нам, что при рассмотрении и описании личности следует учитывать как элементы «разума», так и элементы «тела». Использование термина «определяет» является логическим следствием психофизической ориентации Олпорта. По сути дела, смысл этого выражения заключается в том, что личность включает «определяющие тенденции», при появлении соответствующих стимулов дающие импульс поступкам, в которых проявляется истинная природа индивидуума. Слово «характерное» в определении Олпорта лишь отражает первостепенную значимость, придаваемую им уникальности любого человека. В его персонологической системе нет двух людей, похожих друг на друга. И наконец, под словами «поведение и мышление» подразумеваются все виды человеческой активности. Олпорт полагал, что личность выражает себя тем или иным образом во всех наблюдаемых проявлениях поведения человека.

2.2 Структура личности

Гордон В. Олпорт разработал теорию личности, которая подчеркивает уникальность психически здоровых индивидуумов, проактивно стремящихся к своим сознательно поставленным целям. Согласно теории Олпорта, двумя основными составляющими личности являются личные диспозиции (осознанная готовность личности к оценкам ситуации и поведению в ней) и проприум(в понятие проприума входят ценности человека, и та часть сознания, которая является характерной для конкретной личности и соответствует убеждениям взрослого человека). Использование этих структур позволяет описывать личность в терминах индивидуальных характеристик.

Третья составляющая личности -- это осознающая личность, или субъективная личность. С точки зрения диспозиционального подхода, не существует двух совсем одинаковых людей. Любой человек ведет себя с определенным постоянством и не так, как другие. Объяснение этому Олпорт дает в своей концепции «черты», которую он считал наиболее валидной «единицей анализа» для изучения того, что представляют собой люди и как они своим поведением отличаются друг от друга. Черты -- это психологические особенности, преобразующие множество стимулов и обусловливающие множество эквивалентных ответных реакций. Такое понимание черты означает, что разнообразные стимулы могут вызвать одинаковые ответные реакции, так же как и множество реакций (чувства, ощущения, интерпретации, поступки) могут иметь одинаковое функциональное значение.
В своих ранних работах Олпорт проводил различие между общими чертами и индивидуальными. Первые включают в себя любые характеристики, присущие какому-то количеству людей в пределах данной культуры. Согласно Олпорту, в результате подобного сравнения индивидуумов по степени выраженности какой-либо общей черты получается кривая нормального распределения.

Индивидуальные черты (называемые также морфологическими) обозначают такие характеристики индивидуума, которые не допускают сравнений с другими людьми. Это те «подлинные нейропсихические элементы, которые управляют, направляют и мотивируют определенные виды приспособительного поведения».

В последние годы своей карьеры Олпорт пришел к осознанию того, что использование термина «черталичности» для описания как общих, так и индивидуальных характеристик, вызывает затруднения. Поэтому он пересмотрел свою терминологию и назвал индивидуальные черты индивидуальными диспозициями. Общие же черты изменили название, став просто чертами личности.

Среди индивидуальных диспозиций можно выделить:

· кардинальные, характерные для немногих людей, живущих одной глобальной идеей, которая определяет их дела и поступки

· центральные, из которых строится «ядро» личности (прориум) и которые определяют ее индивидуальность; центральные диспозиции являются строительными блоками индивидуальности и представляют собой такие тенденции в поведении человека, которые легко обнаруживаются окружающими (например, пунктуальность, внимательность, ответственность);

· вторичные, т. е. носящие производный характер, менее заметны, менее устойчивы (например, привычки, особенности в одежде, еде, поведении).

2.3 Ценностные ориентации

Олпорт сделал попытку разложить чрезвычайно сложную составляющую личности на измеряемые опытным путем элементы. Им разработаны и опубликованы в 1931 г. тесты измерения ценностных ориентации людей. По мнению Олпорта, у различных людей наблюдаются разные комбинации ценностных ориентации как черт личности. Он и его последователи выделили шесть ценностных ориентации:

1. Теоретическая. Человек прежде всего заинтересован в раскрытии истины. Такая личность характеризуется рациональным, критическим и эмпирическим подходами к жизни. Фундаментальные науки или философия - вот области деятельности, которые выбирают такие люди.

2. Экономическая. Человек выше всего ценит то, что полезно и выгодно. Он практичен, интересуется тем, как делать деньги. Знания, не имеющие конкретного применения, он считает бесполезными. Многие блестящие достижения в области техники и технологии явились результатом реализации научных потребностей экономического характера.

3. Эстетическая. Человек больше всего ценит форму и гармонию. Он воспринимает любые жизненные явления с точки зрения привлекательности, симметрии или уместности. Эстетический субъект не обязательно будет художником, но его наклонности всегда проявляются в повышенном интересе к эстетическим сторонам жизни.

4. Социальная. Наивысшей ценностью является любовь людей. Любовь - единственная приемлемая для таких людей форма человеческих отношений. В чистом виде социальная установка является альтруистической и связана с религиозными ценностями.

5. Политическая. Главным для человека является власть. Он ценит влияние на других, славу и известность, и не всегда только в политической области.

6. Религиозная. Человек заинтересован главным образом в понимании мира как единого целого. Такие люди могут быть религиозными мистиками, находить смысл в самоутверждении и активном участии в жизни, другие отстраняются от жизни (монахи), стремясь соединиться с «высшей» реальностью. Олпорту принадлежит также идея идеографического изучения черт личности (по письмам испытуемых с помощью контент-анализа).

Диспозиционная теория личности в трактовке Г. Олпорта представляет собой своего рода симбиоз гуманистического и индивидуального подходов к изучению человеческого поведения, что проявляется в выявлении потенциала человеческого роста и стремлении понять и предсказать поведение конкретной личности.

Олпорт отмечал, что в качестве синонимов личности часто используются термины «характер» и «темперамент».

Характер в понимании Олпорта - это социальная сторона психики, связанная, в первую очередь, с моральными стандартами или системой ценностей. Характер, по сути, есть понятие этическое.

Темперамент, наоборот, - некий первичный материал, из которого строится личность. Темперамент включает в себя в основном генетически обусловленные аспекты эмоциональности человека. Темперамент - это одна из единиц одаренности личности, поэтому он может стимулировать, а может ограничивать развитие личности.

Заключение

Олпорт был плодовитым автором. Среди его широко известных публикаций такие, как "Личность: психологическая интерпретация" (1937); "Человек и его религия" (1950); "Становление: основные положения психологии личности" (1955); "Личность и социальные конфликты" (1960); "Стиль и развитие личности" (1961) и "Письма Дженни" (1965). Он является также соавтором двух широко используемых личностных тестов: "Изучение реакции A-S" (совместно с Ф. X. Олпортом, 1928) и "Изучение ценностей" (в соавторстве с П. Е. Верноном, 1931; переработано Г. Линдсеем в 1951 и повторно в 1960). Полный перечень его трудов можно найти в работе "Человек в психологии" (1968а). Его автобиография представлена в 5-м томе "Истории психологии в автобиографиях" (Allport, 1967, р. 3-25).

За время своей карьеры Олпорт был удостоен практически всех профессиональных почестей, какие возможны для психолога. Он был избран Президентом Американской психологической ассоциации, Президентом Восточной психологической ассоциации. Президентом Общества психологического изучения социальных проблем. В 1963 году он был награжден Золотой медалью Американского психологического фонда, в 1964 году получил награду Американской психологической ассоциации за выдающийся вклад в науку. Широта и многообразие его научной работы видны в десятках книг и бесчисленном множестве монографий, статей, предисловий, обзоров, которые он писал часто в сотрудничестве с другими психологами. Кроме того, он соавтор двух широко используемых тестов.

Список литературы

1. Т. М. Титаренко. Диспозиционная теория личности (Г.У.Оллпорт)

2. Научно-популярный психологический портал//. Гордон Олпорт: диспозициональная теория личности. - 2015. Режим доступа: http://psychojournal.ru/psychologists/146-gordon-olport-dispozicionalnaya-teoriya-lichnosti.html

Размещено на Allbest.ru