Емоційно-вольові процеси особистості
Психологічні теорії та основні напрями дослідження емоцій. Особливість концепції когнітивного дисонансу Л. Фестінгер. Вищі почуття та їх формування. Фактори, що впливають на розвиток емоційно-вольової сфери. Легкодухість, його причини і переборення.
| Рубрика | Психология |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | украинский |
| Дата добавления | 16.05.2016 |
| Размер файла | 45,2 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
ДЕРЖАВНА СЛУЖБА УКРАЇНИ З НАДЗВИЧАЙНИХ СИТУАЦІЙ
ЛЬВІВСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ БЕЗПЕКИ ЖИТТЄДІЯЛЬНОСТІ
КАФЕДРА ПРАКТИЧНОЇ ПСИХОЛОГІЇ ТА ПЕДАГОГІКИ
«До захисту допущено»
Заступник начальника кафедри практичної психології та педагогіки
Кандидат психологічних наук, доцент
Р.І. Сірко
КУРСОВА РОБОТА
За темою: Емоційно-вольові процеси особистості
Зміст
1. Теоретичний аналіз емоційно-вольових процесів
1.1 Психологічні теорії та основні напрями дослідження емоцій
1.2 Психологічні теорії волі
1.3 Поняття про емоції і почуття
2. Фактори,що впливають на розвиток емоційно-вольової сфери
2.1 Становлення емоційно-вольової сфери
2.2 Основні якості волі
2.3 Легкодухість,його причини і переборення
Висновки
1. Теоретичний аналіз емоційно-вольових процесів
1.1 Психологічні теорії та основні напрями дослідження емоцій
У психології існують декілька теорій, які пояснюють, чому виникають емоції. Ще в опублікованій в 1872 р. книзі "Вираження емоцій у людини і тварин" Ч. Дарвін показав еволюційний шлях їх розвитку. Порівнюючи емоційні прояви у людей і тварин, він зробив висновок про те, що виразні рухи людини, пов'язані з емоціями, є еволюційно значущими і являють собою рудименти (залишки) раніше доцільних реакцій, вироблених у ході боротьби за існування.
Американський психолог У. Джемс і датський анатом К. Р. Ланге незалежно один від одного висунули периферичну теорію емоцій, засновану на парадоксальній ідеї про те, що емоції є результат фізіологічних змін у різних системах. Вони стверджували, що ми сміємося не тому, що нам смішно, а нам смішно тому, що ми сміємося. Зміст цього твердження полягає в тому, що довільна зміна міміки та пози призводить до мимовільного появи відповідної емоції, тобто, наприклад, зображення гніву призводить до того, що людина починає дійсно переживати це почуття.
Хоча заперечувати наявність умовно-рефлекторної зв'язку між переживанням емоцій і їх зовнішнім і внутрішнім проявом не можна, зміст емоції не зводиться тільки до фізіологічних змін в організмі. Доказом цьому служать експерименти, в яких були блоковані всі фізіологічні прояви, але суб'єктивні переживання все одно зберігалися. Фізіологічні зрушення відбуваються при багатьох емоціях, як вторинна пристосувальна реакція. Наприклад, для мобілізації резервних можливостей організму при зіткненні з небезпекою і породжується нею страх У. Кеннон одним з перших показав обмеженість теорії Джемса - Ланге, запропонувавши свою теорію емоцій, яка була названа таламічною. У. Гармати, а слідом за ним і Ф. Бард вважали, що вегетативні зміни і м'язові реакції організму є наслідком переживання емоцій. Основним мозковим субстратом емоцій є таламус, пов'язаний і з корою великих півкуль, і з вегетативною нервовою системою.
П. К. Анохін розглядав емоції, як продукт еволюції, як пристосувальний фактор у житті тваринного світу. Емоції важливі для закріплення і стабілізації раціональної поведінки тварин і людини. Позитивні емоції, що виникають при досягненні мети, запам'ятовуються і при відповідній ситуації, можуть вилучатись з пам'яті для отримання такого ж корисного результату. Негативні емоції, навпаки, застерігають від повторного вчинення помилок.
Цікаву гіпотезу про причини появи емоцій висунув П. В. Симонов. Він стверджує, що емоції з'являються внаслідок нестачі чи надлишку відомостей, необхідних для задоволення потреби. Ступінь емоційної напруги визначається силою потреби й величиним дефіцитом інформації, необхідної для досягнення мети. У нормальній ситуації людина орієнтує свою поведінку на сигнали високій ймовірності подій (тобто на те, що в минулому частіше відбувалося). Завдяки цьому її поведінка в більшості випадків буває адекватною і веде до досягнення мети. В умовах повної визначеності мета може бути досягнута і без допомоги емоцій, але людина не відчуває ні радості, ні свята, якщо він виявиться у мети, досягнення якої свідомо не викликало сумнівів. Однак у неясних ситуаціях, коли людина не має точних відомостей для того, щоб організувати свою поведінку для задоволення потреби, потрібна інша тактика реагування на сигнали. Негативні емоції, на думку Симонова, виникають саме при недоліку відомостей, необхідних для досягнення мети, що в житті трапляється найчастіше. Наприклад, емоція страху розвивається при недостачі відомостей, необхідних для захисту.
Емоції сприяють пошуку нової інформації за рахунок підвищення чутливості аналізаторів, а це в свою чергу, зумовлює реагування на розширений діапазон зовнішніх сигналів і поліпшує видобування інформації з памяті. Внаслідок цього при вирішенні завдання може бути використано малоймовірні або випадкові асоціації, які людина в спокійному стані не розглядав би. Тим самим підвищуються шанси досягнення мети. Хоча реагування на розширене коло сигналів, корисність яких ще невідома, є надлишковим, воно запобігає пропуск дійсно важливого сигналу, ігнорування якого може коштувати життя.
Більшість з вище перерахованих теорій емоцій пояснюють лише деякі випадки їх появи, але далеко не все. Навряд чи механізми виникнення такого складного явища, як емоції, можна пояснити з якоїсь однієї позиції.
Еволюційна теорія Ч. Дарвіна
У 1972 р Ч. Дарвін опублікував книгу "Вираження емоцій у людини і тварин", яка стала поворотним пунктом в розумінні зв'язку біологічних і психологічних явищ, зокрема організму і емоцій. У ній було доведено, що еволюційний принцип можна застосувати не тільки до біофізичного, а й психолого-поведінкового розвитку живого, що між поведінкою тварини і людини непрохідної прірви не існує. Дарвін показав, що в зовнішньому вираженні різних емоційних станів, в експресивно-тілесних рухах багато спільного у антропоїдів і сліпонароджених дітей. Ці спостереження основу теорії емоцій, яка отримала назву еволюційної. Емоції відповідно до цієї теорії з'явилися в процесі еволюції живих істот, як життєво важливі пристосувальні механізми, що сприяють адаптації організму до умов і ситуацій його життя. Тілесні зміни, які супроводжують різні емоційні стани, зокрема, пов'язані з відповідними емоціями руху, за Дарвіном, є не що інше, як рудименти реальних пристосувальних реакцій організму. І дійсно, спільність емоційних виразів людини і у всякому разі вищих тварин, що стоять найближче до людини, настільки очевидна, що не піддається ніякому оскарженню.
Теорії Джемса - Ланге
Ще Н. Н. Ланге і У. Джеймс поставили собі завдання знайти джерело живучості емоцій, як говорить Джеймс, в самому організмі людини і тим самим звільнитися від ретроспективного підходу до людських емоцій. Джемс вважав, що певні фізичні стани характерні для різних емоцій - цікавості, захоплення, страху, гніву і хвилювання. Відповідні тілесні зміни були названі органічними проявами емоцій. Саме органічні зміни з теорії Джемса - Ланге є першопричинами емоцій. Відбиваючись в голові людини через систему зворотних зв'язків, вони породжують емоційне переживання відповідної модальності. Спочатку під дією зовнішніх стимулів відбуваються характерні для емоцій зміни в організмі і тільки потім - як їх наслідок - виникає сама емоція. Спочатку теорія Джемса - Ланге зустріла закиди в "матеріалістичність", в тому, що Джемс і Ланге хочуть звести почуття людини до відображення в його свідомості органічних процесів, що відбуваються в його тілі. У відповідь на ці закиди Джемс оголосив, що органічне походження мають тільки нижчі емоції, успадковані людиною від тварин предків. Це може відноситися до таких груп емоцій, як страх, гнів, відчай, лють, але, звичайно, не до таких "тонких" за його висловом емоціям, як релігійне почуття, почуття любові чоловіка до жінки, естетичне переживання і т.д . Таким чином, Джемс різко розрізняв області нижчих і вищих емоцій. Ці теорії заклали камінь для побудови цілого ряду метафізичних теорій у вченні про емоції. У цьому відношенні теорія Джемса і Ланге була кроком назад порівняно з роботами Дарвіна і тим напрямом, який безпосередньо від нього розвинулося.
Теорія когнітивного дисонансу Л.Фестінгер
Однією з перших подібних теорій стала теорія когнітивного дисонансу Л. Фестингера. Згідно з нею позитивне емоційне переживання виникає у людини тоді, коли його очікування підтверджуються, а когнітивні уявлення втілюються в життя, тобто коли реальні результати діяльності відповідають наміченим, узгоджуються з ними. Негативні емоції виникають і посилюються в тих випадках, коли між очікуваними і дійсними результатами діяльності є розбіжність, невідповідність або дисонанс. Суб'єктивно стан когнітивного дисонансу звичайно переживається людиною, як дискомфорт і вона прагне якомога швидше від нього позбавитися. Вихід із стану когнітивного дисонансу може бути двояким: або змінити когнітивні очікування і плани таким чином, щоб вони відповідали реально отриманому результату, або спробувати отримати новий результат, який би узгоджувався з попередніми очікуваннями. У сучасній психології теорія когнітивного дисонансу нерідко використовується для того, лягли в щоб пояснити вчинки людини, його дії в різних соціальних ситуаціях. Емоції ж розглядаються в якості основного мотиву відповідних дій і вчинків. Лежачим в їх основі когнітивним чинникам надається у детермінації поведінки людини набагато більша роль, ніж органічним змінам. Домінуюча когнітивістська орієнтація сучасних психологічних досліджень привела до того, що в якості емоціогенних факторів стали розглядати також і свідомі оцінки, які людина дає тій чи іншій ситуації. Прийнято вважати, що такі оцінки безпосередньо впливають на характер емоційного переживання
Активаційна теорія Ліндсея - Хебба
Психологічна теорія емоцій (так умовно можна назвати концепції Джемса - Ланге і Кеннона - Барда) отримала подальший розвиток під впливом електрофізіологічних досліджень мозку. На її базі виникла активаційна теорія Ліндсея - Хебба. Відповідно до цієї теорії емоційні стани визначаються впливом ретикулярної формації нижньої частини стовбура головного мозку. Емоції виникають внаслідок порушення і відновлення рівноваги у відповідних структурах центральної нервової системи. Активаційна теорія базується на наступних основних положеннях:
1. Електроенцефалографічна картина роботи мозку, що виникає при емоціях, є вираженням так званого "комплексу активації", пов'язаного з діяльністю ретикулярної формації.
2. Робота ретикулярної формації визначає багато динамічні параметри емоційних станів: їх силу, мінливість, тривалість і ряд інших.
Слідом за теоріями, що пояснюють взаємозв'язок емоційних і органічних процесів, з'явилися теорії, що описують вплив емоцій на психіку і поведінку людини. Емоції, як виявилося, регулюють діяльність, виявляючи цілком визначений на неї вплив в залежності від характеру та інтенсивності емоційного переживання.Д.О. Хеббу вдалося експериментальним шляхом одержати криву, яка має залежність між рівнем емоційного збудження людини і успішністю його практичної діяльності. Між емоційним збудженням і ефективністю діяльності людини існує криволінійна залежність. Для досягнення найвищого результату в діяльності небажані, як занадто слабкі, так і дуже сильні емоційні збудження. Для кожної людини (а в цілому і для всіх людей) є оптимум емоційної збудливості, що забезпечує максимум ефективності в роботі. Оптимальний рівень емоційного збудження у свою чергу, залежить від багатьох чинників: від особливостей виконуваної діяльності, від умов, в яких вона протікає, від індивідуальності включеної в неї людини і також від ряду інших чинників. Занадто слабка емоційна збудженість не забезпечує належної мотивації діяльності, а занадто сильна руйнує її і робить практично некерованою. У людини в динаміці емоційних процесів і станів не меншу роль, ніж органічні і фізичні впливи, відіграють когнітивно-психологічні чинники (когнітивні означає, що відносяться до знань).У зв'язку з цим було запропоновано нові концепції, що пояснюють емоції у людини динамічними особливостями когнітивних процесів
Рудиментна теорія емоцій
Після виходу цієї теорії, відразу було дано поштовх для двох напрямків, за якими пішла робота психологічної думки: з одного боку, продовжуючи в позитивному напрямку Дарвінських ідей, ряд психологів (частиною Г. Спенсер і його учні, частиною французькі позитивісти - Т. Рібо і його школа, частиною німецька біологічно орієнтована психологія) стали розвивати ідеї про біологічне походження людських емоцій з афективних і інстинктивних реакцій тварин. Звідси і створилася рудіментна теорія емоцій. З точки зору цієї теорії виразні рухи, що супроводжують наш страх, розглядаються, як рудіментні залишки тваринних реакцій при втечі і обороні, а виразні рухи, що супроводжують наш гнів, розглядаються, як рудіментні залишки рухів, супроводжуючих колись у наших тварин предків реакцію нападу. Страх став розглядатися, як загальмована втеча, а гнів, як загальмована бійка. Інакше кажучи, всі виразні рухи стали розглядатися ретроспективно. Таким чином, вийшло враження, що крива розвитку емоцій йде вниз. Звідси знамениті прогноз про те, що людина майбутнього - людина беземоційна.
З цього можна зробити висновки, що теорії емоцій мало, що можуть сказати про роль емоцій у розвитку особистості і про їх вплив на думку і дію,адже це тільки теорії - припущення. Хоча деякі з теорій розробляли окремі аспекти взаємин емоції і розуму. Багато чого ще потрібно зробити, як на емпіричному так і на теоретичному рівнях.
1.2 Психологічні теорії волі
Психологічні дослідження волі в даний час виявилися розділеними між різними науковими напрямками: у біхевіористській орієнтованій науці вивчаються відповідні форми поводження, у психології мотивації в центрі уваги знаходяться внутрішньособистісні конфлікти і способи їхнього подолання, у психології особистості основна увага зосереджена на виділенні і вивченні відповідних вольових характеристик особистості. Дослідженнями волі займається також психологія саморегуляції людського поводження. Іншими словами, у новітній період історії психології ці дослідження не припинилися, а лише втратили колишню єдність, термінологічну визначеність і однозначність. Разом з тим вони виявилися розширеними і заглибленими по тематиці за рахунок застосування нових понять, теорій і методів. Зараз багато вченх свої зусилля, спрямовують на те, щоб відродити навчання про волю, як цілісне, додати йому інтегративний характер. Долю психологічних досліджень волі В.А.Іванников -- один з вітчизняних учених, що приділили цій проблемі значну увагу, співвідносять з боротьбою двох важко з'ясовуваних один із одним концепцій людського поводження: реактивної і активний. Відповідно до першої концепції все поводження людини являє собою в основному реакції на різні внутрішні і зовнішні стимули і задачі його наукового вивчення зводиться до того, щоб відшукати ці стимули, визначити їхній зв'язок з реакціями людини. Для такої інтерпретації людського поведінки поняття волі не потрібно.
Визначену негативну роль у відмовленні від психологічних дослідженнь волі і згортанні їх, у твердженні реактивної концепції поводження як єдино прийнятної наукової доктрини зіграли дослідження рефлекторної поведінки: безперечних рефлексів і умовного (неоперантного) обмовлення. Рефлекс у його традиційному розумінні завжди розглядався, як реакція на який-небудь стимул. Звідси і розуміння поводження, як реакції. Симптоматично, що під впливом рефлекторної концепції поводження в перші десятиліття нашого століття психологія в деяких аспектах була замінена на реактологію (К.Н.Корнілов) і рефлексологію (В.М.Бехтерев).
Відповідно до іншої концепції, що в останні кілька десятиліть набрала силу і знаходить усе більше прихильників поводження людини розуміється, як споконвічно активне, а сам він розглядається, як наділений здатністю до свідомого вибору його форм. Для такого розуміння поводження, воля і вольова регуляція поводження необхідні. Воно не тільки вимагає повернення психології її колишньої назви, як науки про внутрішній досвід, але й приділення гідної уваги проблемі волі в наукових дослідженнях людського поводження. Новітня фізіологія вищої нервової діяльності в особі таких учених, як Н.А.Бернштейн, П.Канохін, удало підкріплює і підтримує цю точку зору з боку природознавства.
Але реактивні концепції поводження, особливо в самої традиційний павловської фізіології вищої нервової діяльності, надалі сильні і результат наукової боротьби між ними і теорією активного вольового поводження буде істотно залежати від того, наскільки психологам удасться відповідними експериментальними даними довести реальність інших, чим стимули, джерел поведінкової активності, наскільки переконливо зможуть вони пояснити різноманітні види поводження, не прибігаючи до поняття рефлексу. Великі надії в цьому зв'язку покладаються на сучасну психологію свідомості і когнітивну психологію, на новітні методи експериментального дослідження людської психіки.
Як же ж з обліком сказаного розуміється воля в сучасних психологічних дослідженнях? В.І.Селіванов визначає волю, як свідоме регулювання людиною свого поводження, виражена в умінні бачити і переборювати внутрішні і зовнішні перешкоди на шляху цілеспрямованих вчинків і дій. У ті моменти діяльності, коли суб'єкт зіштовхується з необхідністю «перебороти» себе (емпіричний рівень виділення перешкоди, зв'язаного із суб'єктом діяльності), його свідомість на час, як би відривається від об'єкта, чи партнера і переключається в плоскість суб'єктних відносин. При цьому здійснюється свідома рефлексія на різних рівнях:
1. рівень -- усвідомлення суб'єктом своїх способів дій, його стану, режиму і напрямку активності; розуміння ступеня відповідності функціональної організації психіки необхідній формі діяльності;
2. рівень -- активна зміна функціонування психіки вибір необхідного способу його перетворення.
Вольова регуляція діяльності є свідомими, опосередкованими цілями і мотивами предметної діяльності створення стану оптимальної мобілізованості, потрібного режиму активності, концентрації цієї активності в необхідному напрямку.
Ще один напрямок у розвитку волі виявляється в тім, що людина свідомо ставить перед собою усе більш важкі задачі і переслідує усе більш віддалені цілі, що вимагають додатки значних вольових зусиль протягом досить тривалого часу. Наприклад, школяр ще в підлітковому віці може поставити перед собою задачу розвити в себе такі здібності, до формування яких у нього немає виражених природних задатків. Одночасно він може поставити перед собою ціль зайнятися в майбутньому складним і престижним видом діяльності, для успішного виконання якого необхідно такого роду здатності. Є чимало життєвих прикладів того, як люди, що стали відомими вченими, художниками-письменниками, домагалися поставлених цілей, не володіючи хорошими задатками, в основному за рахунок підвищеної роботоздатності і волі.
Розвиток волі в дітей тісним образом співвідноситься зі збагаченням їх мотиваційної і моральної сфери. Включення в регуляцію діяльності більш високих мотивів і цінностей, підвищення їхнього статусу в загальній ієрархії стимулів, керуючих діяльністю, здатність виділяти й оцінювати моральну сторону вчинених поступків -- усе це важливі моменти у вихованні волі в дітей. Мотивація вчинку у яку включається вольова регуляція, стає свідомої, а сам поступок довільним. Така дія завжди відбувається на базі довільно побудованої ієрархії мотивів, де верхню ступінь займає високоморальне спонукання, що дає моральне задоволення людині у випадку успіху діяльності. Гарним прикладом такої діяльності може служити наднормативна діяльність, зв'язана з вищими моральними цінностями, сформована на добровільній основі і спрямована на користь людям.
Удосконалювання вольової регуляції поводження в дітей зв'язано з їх загальним інтелектуальним розвитком, з появою мотиваційної й особистісної рефлексії. Тому виховувати волю в дитини у відриві від його загального психологічного розвитку практично неможливо. У протилежному випадку замість волі і наполегливості, як безсумнівно позитивних особистісних якостей можуть виникнути і закріпитися їхні антиподи: упертість і ригідність.
Особливу роль у розвитку волі в дітей по всіх перерахованих напрямках виконують ігри, причому кожен вид ігрової діяльності вносить свій специфічний внесок в удосконалювання вольового процесу. Конструктивні предметні ігри, що з'являються першими у віковому розвитку дитини, сприяють прискореному формуванню довільної регуляції дій. Сюжетно-рольові ігри ведуть до закріплення в дитини необхідних вольових якостей особистості. Колективні ігри з правилами крім цієї задачі вирішують ще одну: Зміцнення саморегуляції вчинків. Навчання, що з'являється в останні роки дошкільного дитинства і які перетворюються в ведучу діяльність у школі, найбільший внесок вносить у розвиток довільної саморегуляції пізнавальних процесів.
1.3 Поняття про емоції і почуття
Пізнаючи дійсність, людина так чи інакше ставитьсь до явищ і предметів які, її оточують: до речей, людей та самої себе. Одні явища дійсності викликають у нас радість, захоплення, інші - розчарування, смуток, тугу чи навіть відчай. Такі переживання людини називають емоціями та почуттями.
Емоції та почуття пов'язані, але за змістом і формою переживання вони не рівнозначні. Ставлення людини (позитивне або негативне) до дійсності відображається в мозку і переживається, як задоволення або незадоволення, радість, гнів, сором, сум. Такі переживання називають емоціями.
Емоція - це складний стан організму, що припускає тілесні зміни поширеного характеру - в диханні, залозовиділеннях, пульсі тощо - і на ментальному рівні, стан збудження чи хвилювання, що позначається сильними почуттями та імпульсом щодо певної форми поведінки.
Емоція - це просте, безпосереднє, короткоплинне, поверхове переживання людини в даний час. Розрізняють прості та складні емоції. Переживання задоволення від їжі, втоми, бадьорості, болю - це прості емоції. Вони властиві і для тварин, і для людей. Прості емоції в житті людей перетворилися на складні емоції. Характерною ознакою складних емоцій є те, що вони - результат усвідомлення об'єкта, що зумовив їх появу, розуміння їхнього життєвого значення, наприклад переживання, задоволення під час сприймання пейзажу, музики.
Більш глибокі та стійкі форми ставлення до дійсності називають почуттями.
Почуття - це специфічні людські, узагальнені переживання ставлення до людських потреб, задоволення або незадоволення яких викликає позитивні або негативні емоції - радість , любов, гордість або сум, гнів, сором тощо.
На відміну від емоцій і настроїв, почуття мають виражену об'єктивну прив'язку: вони виникають щодо чого або когось, а не ситуації в цілому. «Я боюсь цієї людини» - це почуття, а «Мені страшно» - це емоція.
Почуття є специфічною людською формою вияву афективної сфери психіки, оскільки здатність до їх переживання сформувалась в процесі розвитку дитини та її взаємодії з соціумом. Почуття мають більшу глибину та стійкість переживань і можуть супроводжуватись проявами різних емоцій (так, при коханні, як почутті людина переживає і сум, і радість, і гнів та інші емоції).
У людини, як у суспільної істоти виникли вищі, духовні потреби, а з ними і вищі почуття - моральні, пізнавальні, естетичні ті які не властиві тварині. Тваринні емоції залишилися на рівні інстинктивних форм життєдіяльності.
Емоції та почуття людини пов'язані з діяльністю: діяльність викликає різні переживання, останні ж, в свою чергу стимулюють людину до діяльності, наснажують її. Почуття збагачують життя людини.
Емоції та почуття, як переживання людини складають прояви афективної сфери особистості. Кожна людина має коло своїх уподобань, симпатій та антипатій: одна емоційно дуже чутлива, вміє співпереживати, інша не звертає уваги на почуття та емоційний стан іншої людини, не вважає це істотним, одна вміє контролювати інтенсивність проявів своїх емоцій та почуттів, інша ж є неспроможною до цього, одна вміє проявляти величезну гаму переживань, іншій це недоступно.
Кожна особистість живе у своєму власному афективному просторі, в якому будуються всі її взаємозв'язки з навколишнім світом, що відбивається на проявах психічного,зумовлюючи неповторність особистості.
Почуттям та емоціям властиві такі особливості: 1. полярність (вираженість позитивного або негативного відтінку переживання: радість - горе, любов - ненависть та інші) ; 2. рівень активності (емоції і почуття можуть бути стенічними - такими, які посилюють активність, спонукають до діяльності та астенічні - ті, які пригнічують людину, демобілізують, зменшують її активність) ; 3. інтенсивність (сила прояву почуттів та емоцій) ; 4. тривалість (часові характеристики переживань, які можуть бути, як тривалими, так і короткочасними).
Відомий фізіолог П. Анохін вважає, що емоції, а саме довготривалі негативні емоції(страх, переживання болю, тощо), відіграють вирішальну роль у розвитку так званих неврогенних захворювань.Природа емоції і почуттів органічно пов'язана з потребами.
Потреба в чомусь завжди супроводжується, позитивними або негативними переживаннями в різних їх варіаціях. Характер переживань зумовлюється ставленням особистості до потреб, обставин, які сприяють або не сприяють їх задоволенню.
Потреби людини і тварин відрізняються за змістом, інтенсивністю та способом їх задоволення, а це зумовлює відмінність в емоціях людей і тварин, навіть у таких, які є спільними для них: гнів, страх, радість, сум тощо. Емоції докорінно змінилися у процесі історичного розвитку людини, вони «олюднилися», набули своєрідних особливостей. Голод, наприклад переживається людиною не так, як твариною. Людина залежно від обставин може стримувати голод, відмовлятися від їжі. Як вище було зазначено емоції людини відрізняються від емоцій тварин.
Вищі почуття та їх формування
Розвиток волі у людини пов'язано з такими діями як:
1) перетворення мимовільних психічних процесів у довільні;
2) придбання людиною контролю над своєю поведінкою;
3) вироблення вольових якостей особистості;
4) а також з тим, що людина свідомо ставить перед собою усе більш важкі задачі і переслідує усе більш віддалені цілі, які вимагають значних вольових зусиль протягом довгого часу. Розвиток вольової регуляції поведінки у людини здійснюється в декількох напрямках.З одного боку-це перетворення мимовільних психічних процесів у довільні, з іншого-набуття людини контролю над своєю поведінкою, з третього-вироблення вольових якостей особистості. Всі ці процеси онтогенетично починаються з того моменту життя, коли дитина опановує мову і навчається користуватися нею як ефективним засобом психічної та поведінкової саморегуляції.
Усередині кожного з цих напрямків розвитку волі в міру її зміцнення відбуваються свої, специфічні перетворення, поступово піднімають процес і механізми вольової регуляції на більш високі рівні. Приміром, усередині пізнавальних процесів воля спочатку виступає у формі зовнішньо-мовленнєвої регуляції і тільки потім - у плані внутріречевого процесу. У поведінковому аспекті вольове управління спочатку стосується довільних рухів окремих частин тіла, а згодом - планування та управління складними комплексами рухів, включаючи гальмування одних і активізацію інших комплексів м'язів. емоція почуття вольовий легкодухість
В області формування вольових якостей особистості розвиток волі можна представити як рух від первинних до вторинних і далі - до третинним вольовим якостям. Ще один напрямок у розвитку волі виявляється в тому, що людина свідомо ставить перед собою усе більш важкі задачі і переслідує усе більш віддалені цілі, що вимагають додатки значних вольових зусиль протягом досить тривалого часу. Наприклад, школяр ще в підлітковому віці може поставити перед собою завдання розвинути у себе такі здібності, до формування яких у нього немає виражених природних задатків. Одночасно він може поставити перед собою мету зайнятися в майбутньому складним і престижним видом діяльності, для успішного виконання якого необхідні такого роду здатності. Є чимало життєвих прикладів того, як люди, що стали відомими вченими, художниками, письменниками,домагалися поставлених цілей, не володіючи хорошими задатками, в основному за рахунок підвищеної працездатності і волі.
Розвиток волі в дітей тісним чином співвідноситься зі збагаченням їх мотиваційної і моральної сфери. Включення в регуляцію діяльності більш високих мотивів і цінностей, підвищення їхнього статусу в загальній ієрархії стимулів, керуючих діяльністю, здатність виділяти й оцінювати моральну сторону чинених учинків - усе це важливі моменти у вихованні волі в дітей.
Мотивація вчинку, у яку включається вольова регуляція, стає свідомої, а сам вчинок довільним. Така дія завжди відбувається на базі довільно побудованої ієрархії мотивів, де верхню ступінь займає високоморальне спонукання, що дає моральнее задоволення людині у випадку успіху діяльності. Гарним прикладом такої діяльності може служити наднормативна діяльність, пов'язана з вищими моральними цінностями, чинена на добровільній основі і спрямована на користь людям. Удосконалення вольової регуляції поведінки у дітей пов'язано з їх загальним інтелектуальним розвитком, з появою мотиваційної й особистісної рефлексії. Тому виховувати волю в дитини у відриві від його загального психологічного розвитку практично неможливо. В іншому випадку замість волі і наполегливості як, безсумнівно, позитивних і цінних особистісних якостей можуть виникнути і закріпитися їхні антиподи: упертість і ригідність.
Особливу роль у розвитку волі у дітей по всіх перерахованих напрямках виконують гри, причому кожен вид ігрової діяльності вносить свій, специфічний внесок в удосконалювання вольового процесу. Конструктивні предметні ігри, що з'являються першими у віковому розвитку дитини, сприяють прискореному формуванню довільної регуляції дій.
Сюжетно-рольові ігри ведуть до закріплення в дитини необхідних вольових якостей особистості. Колективні ігри з правилами крім цієї задачі вирішують ще одну: зміцнення саморегуляції вчинків. Вчення, що з'являється в останні роки дошкільного дитинства і перетворюється на провідну діяльність у школі, найбільший внесок вносить у розвиток довільної саморегуляції пізнавальних процесів.
Моральні почуття - почуття, в яких виявляється стійке ставлення людини до суспільних подій, до інших людей і до себе самої. Вони нерозривно пов'язані з нормами поведінки, прийнятими в певному суспільстві, з оціненням відповідності цим нормам дій, амірів, вчинків людини.Джерелом таких почуттів є спільне життя людей, їхні взаємини, спільна боротьба за досягнення суспільної мети.
Високими моральними почуттями є спершу почуття любові до своєї країни, почуття патріотизму.
Почуття патріотизму багатогранне. Воно нерозривно пов'язане з почуттям національної гідності та гордості, національної самосвідомості. Національна самосвідомість - усвідомлення людиною своєї приналежності до певної нації. Вона формується на підставі:
а) знання рідної мови;
б) знання історії своєї країни;
в) знання національної культури;
г) усвідомлення місця своєї країни, її культури, історії серед інших народів
д) ментальності.
Ментальність охоплює особливості національних світосприймань, світобачення, психології національного характеру. Позитивними рисами ментальності українців є: чутливість, ліризм, що виявляється у народній творчості і в обрядовості, волелюбність, миролюбність, лагідність, м'якість характеру, доброзичливість, любов до землі, до краси. Негативні риси: перевага емоцій над волею та інтелектом, запальність, надмірний індивідуалізм, невміння підпорядковувати свої інтереси інтересам загалу.
Почуття любові до Батьківщини пов'язане з любов'ю до людей, з почуттям гуманності. Почуття гуманності зумовлені моральними нормами та цінностями, системою настанов особистості на соціальні об'єкти (людину, групу, живих істот), представлені у свідомості переживаннями, співпереживаннями і реалізуються в спілкуванні, діяльності, допомозі. Почуттями гуманізму особистість керується при визнанні прав, свободи, честі та гідності іншої людини.
Почуття честі. Це високі моральні почуття, що характеризуються ставленням людини до самої себе і ставленням до неї інших людей. Честь - це визнання суспільством досягнень особистості. Поняття честі охоплює бажання людини підтримати свою репутацію, престиж, добру славу в тому соціальному оточенні, до якого вона належить. З честю пов'язане уявлення про гідність. Почуття гідності виявляються в суспільному визнанні прав людини на повагу з боку інших, на незалежність, усвідомленні нею цієї незалежності, моральної цінності своїх вчинків і якостей, неприйнятті всього того, що принижує її як особистість.
Оцінення людиною власних вчинків, добрих і поганих, своєї діяльності, свого ставлення до інших людей називають її совістю. Воно є не тільки розумовим, а й емоційним. Совість вважають внутрішнім регулятором поведінки людини, виявом моральної свідомості. Сила і дієвість впливу совісті на особистість залежить від міцності моральних переконань людини.
Інтелектуальні почуття. Ці почуття з'являються в процесі переживань, які пов'язані з розумовою і пізнавальною діяльністю людини. Такими є почуття любові до знань, почуття нового, здивування, впевненості, сумніву, невпевненості. Вони пов'язані з моральними почуттями людини, але разом з тим вони специфічні, їхніми джерелами є навчальна діяльність, самостійна робота, дослідна робота в тій чи іншій галузі, конструктивна, творча виробнича праця людини.
Естетичні почуття. До естетичних почуттів належать почуття краси, прекрасного, які породжуються явищами природи, результатами праці людей, мистецькою і творчою діяльністю. Естетичні почуття відображають прекрасне, що є в самій об'єктивній діяльності. У них виявляється естетичне ставлення особистості до предметів і явищ, викликане її активним бажанням оволодіти конкретними естетичними об'єктами або ж тим чи іншим видом творчої діяльності.
Естетичні почуття формуються і реалізуються в будь-якій діяльності людини, бо кожна діяльність містить у собі елементи прекрасного. Естетичні почуття є важливим чинником формування морального обличчя людини.
Одним із складних почуттів, яке поєднує в собі естетичні, моральні, інтелектуальні аспекти, є почуття смішного чи, як інакше називають, почуття комічного. Почуття комічного виникає, як переживання особистістю невідповідності між формою і змістом у діях і вчинках людей. Розкриття цієї невідповідності й переживання, ставлення особистості до неї - це основні моменти, що характеризують почуття комічного.
Почуття комічного може виявлятися в різних формах. Так, поєднане з почуттям симпатії, доброзичливим ставленням, співчуттям до тих, з кого ми сміємося, воно перетворюється на почуття гумору. Пройняте ненавистю до інших людей, гнівом - це почуття стає сатиричним. Сміх є могутнім засобом боротьби з тим, що відживає, але ще трапляється в житті людей.
Моральні, естетичні та інтелектуальні почуття переживаються людиною в діяльності та спілкуванні ц називаються вищими почуттями у зв'язку з тим, що вони поєднують усе багатство емоційних ставлень людини до соціального оточення. У визначенні почуттів «вищими», адже до них належать не тільки позитивні, моральні, а й також негативні почуття (егоїзм, скупість, заздрість та інші). Через брак точного класифікаційного критерію моральні, естетичні та інтелектуальні почуття досить важко розрізняти в психологічному аспекті. Почуття гумору будучи естетичним, може бути водночас і інтелектуальним(якщо воно пов'язане з умінням підмічати суперечості в навколишньому середовищі) і моральним почуттям.
2. Фактори,що впливають на розвиток емоційно-вольової сфери
2.1 Становлення емоційно-вольової сфери
Воля - психічний процес свідомої та цілеспрямованої регуляції людиною своєї діяльності та поведінки з метою досягнення поставлених цілей. У вольових діях людина здійснює власну свідому мету. Свідома діяльність - це довільна діяльність. Довільне напруження фізичних сил, довільне сприймання, запам'ятовування, довільна увага тощо - це свідома регуляція, свідоме спрямування фізичних і розумових сил на досягнення свідомо поставленої мети. Отже, воля є однією з найважливіших умов людської діяльності.Воля людини виробилась у процесі її суспільно-історичного розвитку, у трудовій діяльності. Живучи й працюючи, люди поступово навчалися ставити перед собою певну мету й свідомо добиватися її реалізації. У боротьбі за існування, долаючи труднощі, напружуючи сили або стримуючись до дії, людина виробила в собі різні якості волі.
Чим важливішими були цілі, які ставили люди в житі, чим більше вони їх усвідомлювали, тим активніше вони добивалися їх реалізації. Вольову діяльність не можна зводити до активності організму й ототожнювати з нею.
Активність властива і тваринам. Вони, задовольняючи свої біологічні потреби, пристосовуючись до умов життя, тривалий час впливають на навколишню природу, але це відбувається без будь-якого наміру з їхнього боку.Воля виявляється у своєрідному зусиллі, у внутрішньому напруженні, яке переживає людина, переборюючи внутрішні та зовнішні труднощі, у прагненні до дій або у стримуванні себе.Воля є детермінованим процесом. Детерміністичне розуміння волі підтверджується фізіологічними дослідженнями І. Сєченова та І. Павлова. І. Сєченов вказував, що вольові дії причинно зумовлені зовнішніми подразниками. Усі довільні рухи є відображу вальними, тобто рефлекторними. І. Павлов зазначав, що весь механізм вольового руху - це умовний, асоціативний процес, який підпорядковується всім описаним законам вищої нервової діяльності. Він показав, що довільні дії, які виникають унаслідок внутрішнього зусилля, зумовлюються тим, що рухова ділянка кори головного мозку водночас є сенсорною ділянкою подібно до зорової, слухової тощо. Сліди, залишені в руховій ділянці кори головного мозку попередніми подразниками, активізуючись, можуть стати умовними подразниками для вольових рухів.
Механізмом довільних рухів є збудження, що йдуть від кори великих півкуль головного мозку. Кінестетичні клітини кори зв'язуються з усіма клітинами кори, вони є виразниками як зовнішніх впливів, так і внутрішніх процесів організму. Це і стає підставою для довільних рухів. Довільні дії детерміновані, як і всі інші дії людини, але оскільки вони викликаються слідами в корі головного мозку від попередніх подразнень, то іноді здається, немовби вони виникають самі по собі, без будь-якої причини.Те, що рухова ділянка кори великих півкуль головного мозку є водночас сенсорною ділянкою, відіграє важливу роль у регуляції вольових дій. П. Анохін вказував, що у процесі вольових дій від виконавчого апарату до кори головного мозку надходить інформація про характер дій (зворотна аферентація), де вона порівнюється з образом запланованої дії, випереджаючи її результати. Це порівняння виконуваної дії з її образом, яке П. Анохін назвав акцептором дії, сприяє уточненню рефлекторного акту відповідно до того, чого прагне людина.
У відповідності зі складністю вольової діяльності складні і різноманітні також і різні вольові якості особистості. Серед найважливіших із цих якостей можна, по-перше, виділити ініціативність. Кажуть часто, що "перший крок важкий". Уміння добре і легко взятися за справу з власного почину, не чекаючи стимуляції ззовні, є цінною властивістю волі. Істотну роль в ініціативності грає відома інтенсивність і яскравість спонукань; важливе значення мають і інтелектуальні дані. Велика кількість і яскравість нових ідей і планів, багатство уяви, яка малює емоційно привабливі картини тих перспектив, які нова ініціатива може відкрити, з'єднані з інтенсивністю спонукання і активністю прагнень, роблять деяких людей, як би бродилом в тому середовищі, в яке вони потрапляють. Від них постійно виходять нові починання і нові імпульси для інших людей. Пряму протилежність їм складають інертні натури. Раз взявшись за справу, інерційні люди також здатні іноді не без завзяття продовжувати його, але їм завжди особливо важкий перший крок: найменше вони в змозі самі щось затіяти і без стимуляції ззовні, з власної ініціативи щось зробити. Слідом за ініціативністю, що характеризує людину по тому, як у нього здійснюється самий початковий етап вольової дії, необхідно відзначити самостійність, незалежність, як істотну особливість волі. Її прямою протилежністю є схильність чужим впливам, легка сугестивність.
Справжня самостійність волі передбачає, як показує аналіз сугестивності, негативізму та впертості, її свідому вмотивованість і обгрунтованість. Несхильність чужим впливам і навіюванням є не свавіллям, а справжнім проявом самостійної власної волі, оскільки сама людина вбачає об'єктивні підстави для того, щоб поступити так, а не інакше. Від самостійності і мотивації рішення потрібно відрізняти рішучість - якість, що виявляється в самому прийнятті рішення. Рішучість виражається у швидкості і, головне, впевненості, з якою приймається рішення, і твердості, з якою воно зберігається, на противагу тим коливанням на зразок хитання маятника в одну і в іншу сторону, які виявляє нерішуча людина. Нерішучість може проявитися як в тривалих коливаннях до прийняття рішення, так і в нестійкості самого рішення.
Сама рішучість може бути різної природи в залежності від ролі, яку в ній грають імпульсивність і обдуманість. Співвідношення імпульсивності і обдуманості, поривчастої і розсудливості, афекту і інтелекту має фундаментальне значення для вольових якостей особистості. Воно зокрема визначає різну в різних людей внутрішню природу їх рішучості. Рішучість обумовлена ??не стільки абсолютної, скільки відносної силою імпульсів в порівнянні з затримує силою свідомого контролю. Вона пов'язана з темпераментом.
Імпульсивний тип визначається не абсолютною силою імпульсів, а пануванням або переважанням їх над інтелектуальними моментами зважування та обдумування. Розсудливий тип не обов'язково відрізняється абсолютною слабкістю імпульсів, а переважанням або пануванням над ними інтелектуального контролю.
Рішучість у деяких людей зводиться просто до імпульсивності, будучи обумовлена ??відносною силою імпульсів при слабкості інтелектуального контролю. Вищий тип рішучості спочиває на найбільш сприятливому, оптимальному співвідношенні між великою імпульсивністю і пануючої все ж над нею силою свідомого контролю.
Але так само як рішення не завершує вольового акту, рішучість не є завершальним якістю волі. У виконанні виявляються досить істотні вольові якості особистості. Перш за все, тут грає роль енергія, тобто та концентрована сила, яка вноситься в дію, з огляду на яку, кажуть про енергійному людині, і особливо наполегливість при приведенні у виконання прийнятого рішення, у боротьбі з усіма і всілякими перешкодами за досягнення мети. Деякі люди вносять відразу великий напір у свої дії, але скоро "видихаються", вони здатні лише на короткий наскок і дуже швидко здають. Цінність такої енергії, яка вміє брати перешкоди лише з нальоту і спадає, як тільки зустрічає протидію, що вимагає тривалих зусиль, не велика. Істинно цінних якістю вона стає, лише з'єднуючись з наполегливістю.
Наполегливість виявляється в неослабний енергії протягом тривалого періоду, не дивлячись на труднощі і перешкоди. Наполегливість поряд з рішучістю є особливо істотним властивістю волі. Коли, не диференціюючи різних сторін волі, говорять взагалі про сильну волю, то зазвичай мають на увазі перш за все саме ці дві властивості - рішучість і наполегливість, то, як людина приймає рішення і як він його виконує. І точно так само, коли говорять про слабкість волі або безвілля, то мають на увазі перш за все невміння прийняти рішення і невміння боротися за його виконання. Оскільки це по суті дві різних властивості волі, можна розрізняти два різних типи безвілля:
1) нерішучість, тобто невміння прийняти рішення,
2) і відсутність наполегливості, тобто невміння боротися за виконання прийнятого рішення.
Таку нерішучість чи ненастойчіво зазвичай виявляють люди, не здатні горіти тією справою, яку вони роблять, або легко займисті, але швидко охолоджуються. Коли порив, який людина вносить у боротьбу за досягнення поставленої мети, напружений пристрастю і осяяний почуттям, він виливається в ентузіазм.
Оскільки у вольовому дії для досягнення мети доводиться часто стикатися не тільки із зовнішніми перешкодами, але і з внутрішніми перешкодами та протидіями, що виникають при ухваленні і потім виконанні прийнятого рішення, істотними вольовими якостями особистості є самоконтроль, витримка, самовладання. У процесі рішення вони забезпечують панування вищих мотивів над нижчими, загальних принципів над миттєвими імпульсами і хвилинними бажаннями, в процесі виконання необхідно самообмеження, зневага втомою та ін. заради досягнення мети. Ці якості волі в дуже сильній мірі залежать від співвідношення між афектом і інтелектом, потягом і свідомим контролем.
Оскільки діяльність людини відбувається в більш-менш довгого ланцюга дій, що істотно, наскільки все вольові акти особистості об'єднані єдиною лінією, наскільки твердо зберігаються і послідовно проводяться одні й ті ж принципові установки в наступних один за одним вчинках. Бувають люди, які можуть з відомою наполегливістю домагатися досягнення якої-небудь мети, але самі цілі у них змінюються від випадку до випадку, не об'єднуючись ніякої загальною лінією, не підкоряючись ніякої більш загальної їх об'єднує мети. Це безпринципні люди без чітких установок.
Послідовність і принциповість, як властивості особистості, характеру, в силу яких через всі вчинки людини протягом великих періодів або навіть всієї його свідомого життя проходить як би єдина лінія, становить виходить за межі власне вольових якостей істотну рису характеру особистості. При наявності такої принциповості все від часу до часу пробуджуються бажання, будь-яка приватна мета, яка може постати перед людиною на якомусь окремому етапі його життєвого шляху, підпорядковуються великий єдиної мети - кінцевої мети всього його життя та діяльності. Вольові якості особистості належать до числа найбільш суттєвих. У всьому великому і героїчне, що робила людина, в найбільших його досягнення його вольові якості завжди відігравали значну роль.
Поняттям "воля" оперують психіатрія, психологія, фізіологія і філософія. На особистісному рівні воля проявляється в таких властивостях, як сила волі, енергійність, наполегливість, витримка та ін. Такі якості визначають поведінку, що характеризується всіма або більшістю описаних вище властивостей. Воля забезпечує виконання двох взаємопов'язаних функцій - спонукальної і гальмівної і в них себе проявляє. Під волею розуміється складний психічний процес, який викликає активність людини і будить його діяти направлено. Розвиток волі у людини пов'язано з такими діями як: · Перетворення мимовільних психічних процесів у довільні; · Придбання людиною контролю над своєю поведінкою; · Вироблення вольових якостей особистості; · А також з тим, що людина свідомо ставить перед собою усе більш важкі задачі і переслідує усе більш віддалені цілі, які вимагають значних вольових зусиль протягом довгого часу. Воля є здатністю людини переборювати перешкоди, домагатися поставленої мети. Конкретно вона виступає в таких рисах характеру, як цілеспрямованість, рішучість, наполегливість, мужність. Дані риси характеру можуть сприяти досягненню як суспільно корисних, так і антигромадських цілей.
2.2 Основні якості волі
Однією з найважливіших вольових якостей особистості є ціле-спрямованість. Вона визначається принциповістю та переконанням людини і виявляється у глибокому усвідомленні нею своїх завдань і необхідності їх здійснювати. Цілеспрямованість виявляється в умінні людини керуватись у своїх діях не випадковими прагненнями, а стійкими переконаннями, принципами. Цілеспрямованість і принциповість особистості -- підґрунтя її сильної волі.
Люди без чіткої цілеспрямованості, твердих переконань, принципів, якими б вони керувалися у своїй діяльності, часто перебувають під впливом випадкових бажань, підпадають під вплив інших. Поведінка нецілеспрямованих і безпринципних людей ха-рактеризується слабкою волею. Без твердого переконання та принципової спрямованості поведінки у людини не може бути й сильної волі.
Важлива вольова якість людини-ініціативність, тобто здатність самостійно ставити перед собою завдання й без нагадувань і спонукань інших виконувати їх.
Ініціативність людини характеризується дійовою активністю. Мало, виявивши ініціативу, поставити перед собою завдання, треба його здійснити, довести до кінця. Це можливо лише за належної активності в діях.
Істотними якостями волі людини є також рішучість, витриманість і наполегливість. Ці якості виявляються в умінні своєчасно та обдумано приймати рішення, особливо у складних обставинах, у гальмуванні негативних прагнень і дій, у здатності людини долати труднощі, що виникають на шляху до досягнення мети. Ці якості людини допомагають їй доводити до кінця кожну розпочату справу, долаючи всі перешкоди, які зустрічаються на шляху до її виконання. Великі справи, визначні наукові винаходи можливі лише за наявності цих якостей.
Наполегливість людини слід відрізняти від такої її якості, як упертість. Упертість - це необдуманий, нічим не виправданий прояв волі, який полягає в тому, що людина наполягає на своєму недоцільному бажанні, незважаючи на обставини. Упертість є проявом не сили, а швидше слабкості волі. Приймаючи рішення, вперта людина заперечує розумні докази, не зважає на інтереси інших, суспільні інтереси і своїми діями часто завдає їм шкоди. Упертість - негативна якість людини, тому треба намагатися її позбутися.
Важливою вольовою якістю людини є самостійність. Са-мостійність волі виявляється у здатності людини критично ста-витись як до власних вчинків і дій, так і до вчинків інших людей, не піддаватися негативним впливам інших. Самостійність-це результат високої принциповості людини її ідейності та моральної витримки.
Протилежною до самостійності якістю людини є навіюваність. Навіюваність виявляється в тому, що людина легко піддається впливу інших. Навіюваність буває у тих людей, які не мають стійких переконань, твердих принципів, які некритично наслідують інших, вагаються між протилежними поглядами, не маючи власної думки. Перша-ліпша думка, яку почує така людина, стає її думкою, але згодом цю саму думку вона замінює на іншу.
Подобные документы
Погляди науковців на проблему післяпологової депресії. Психологічні фактори її формування. Вплив післяпологової депресії на психічний розвиток малюка. Рівні депресії у жінок в післяродовому періоді і емоційно-особові чинники, що на нього впливають.
дипломная работа [155,5 K], добавлен 16.05.2012Особливості розвитку емоційної сфери в період дошкільного дитинства і формування духовного світу гармонійно розвиненої особистості. Організація і проведення дослідження емоційно-ціннісного виховання дошкільнят, аналіз результатів проведеного експерименту.
курсовая работа [1,3 M], добавлен 18.07.2011Особливості емоційно-вольової сфери дитини молодшого шкільного віку. Основні типи акцентуацій характеру. Роль оціночного ставлення до іншої дитини. Характеристика потреб і інтересів дитини. Дослідження інтересів, ідеалів, дружби школярів та їх корекція.
контрольная работа [22,6 K], добавлен 19.07.2010Зміст та принципи особистісно-суб’єктного підходу, який задає загальну логіку до розглядання особливостей особистості людей похилого віку. Важливість загального емоційного тону та його вплив на протікання емоційно-вольової регуляції у людей похилого віку.
статья [416,4 K], добавлен 13.11.2017Емоційно-вольові процеси та їх вплив на природу психіки. Геніальність як вищий ступінь обдарованості людини. Сучасна особистість як феномен постіндустріального суспільства. Державна політика в сфері освіти. Концепції особистості у зарубіжній психології.
контрольная работа [36,6 K], добавлен 03.04.2014Аналіз проблеми Я-концепції людини в класичних теоріях. Емоційна сфера в юнацькому віці. Емоційно-оцінкова складова в процесі формування позитивної Я-концепції. Методи емоційної саморегуляції особистості. Розвиток позитивної Я-концепції старшокласників.
дипломная работа [584,2 K], добавлен 13.10.2013Загальне уявлення про психологію як науку; особистість та діяльність, емоційно-вольові психічні процеси: емоційна сфера особистості, особливості її прояву та перебігу, індивідуально-психологічні властивості. Пізнавальна діяльність: відчуття і сприймання.
курс лекций [230,2 K], добавлен 29.11.2010Поняття та класифікація емоцій. Наукові підходи до розуміння стресу, стадії його розвитку. Емоційно напружуючі фактори періоду підготовки до екзаменів. Експериментальне дослідження щодо впливу екзаменаційного стресу на емоційний стан особистості.
курсовая работа [88,2 K], добавлен 04.12.2012Теоретико-методологічні засади вивчення проблеми когнітивної сфери особистості у психологічній науці. Структура когнітивної сфери особистості та вплив на її розвиток. Когнітивний стиль як індивідуальна інтеграція особливостей пізнавальних процесів.
курсовая работа [42,8 K], добавлен 24.04.2011Сім’я як виховний інститут. Поняття соціалізації особистості. Психологічні механізми соціалізації, за допомогою яких батьки впливають на дітей. Батьківське ставлення, його вплив на формування дитячої особистості. Причини неадекватного ставлення до дитини.
курсовая работа [118,2 K], добавлен 07.10.2012
