Счастье и субъективное благополучие

Размещено на http://www.allbest.ru/

Счастье и субъективное благополучие

1. История счастья

Счастье было предметом интереса на протяжении многих веков, начиная с древнегреческой философии, затем в постпросвещенческой европейской философии морали (особенно в утилитаризме) и вплоть до современных исследований качества жизни и благополучия в рамках социальных, политических и экономических наук. В наши дни концепцию счастья, похоже, охотно разделяют большинство людей; оно, судя по всему, ценится больше, чем погоня за деньгами, добродетель или перспектива попасть в рай". Так что нет ничего удивительного в том, что в последние 30 лет (и особенно после появления позитивной психологии) психология тоже обратила внимание на изучение счастья и благополучия.

Существует несколько причин, в силу которых благополучие (well-being) как область исследований в настоящее время процветает:

— прежде всего, западные страны достигли того уровня благосостояния, при котором выживание больше не является главной проблемой в жизни людей. Качество жизни становится важнее, чем показатели экономического процветания;

--личное счастье становится все более важным из-за нарастающей тенденции к индивидуализму;

--наконец, разработан ряд достоверных и надежных методов измерения благополучия, благодаря которым эта область смогла превратиться в серьезную и признанную научную дисциплину".

Кто счастлив?

Ответ здесь простой, но немного неожиданный: поч ти все. Совокупные результаты 916 проведенных опро сов, охвативших 1,1 млн людей в 45 странах, показывают, что по десятибалльной шкале средний показатель составляет 6,75. Так что люди в среднем скорее счастливы, чем несчастливы. От 84 до 89% американцев, к при меру, при определении уровня счастья показывают ре- зультаты выше среднего. Большинство стран сильно превосходят нейтральную отметку -- за исключением стран бывшего советского блока (например, Болгария, Россия, Белоруссия, Латвия), где средний балл примерно равен 5 по десятибалльной шкале.

Отдельные группы людей регулярно демонстрируют низкий уровень счастья. Среди них те, кто недавно потерял любимых, люди, начавшие проходить курс психотерапии, алкоголики, которых лечат в больнице, недавно попавшие в тюрьму заключенные, студенты -- жертвы политических репрессий. чувство счастье благополучие

Почему быть счастливым хорошо?

Здравый смысл подсказывает нам, что счастье хорошо, потому что его приятно чувствовать. Однако исследования показывают, что есть и другие плюсы: позитивные эмоции и благополучие приводят к более успешной социализации, лучшему здоровью, успеху, саморегуляции и стремлению помогать другим.

Любопытно, что благополучие усиливает творческие способности и дивергентное мышление, которое генерирует множество решений для единственной задачи. Судя по всему, счастье, как и позитивные эмоции, под- талкивает к тому, чтобы рассматривать, не отвергая, новые идеи. Недавние работы показали также, что счастливые люди дольше могут оставаться сосредоточенными на деле, которое само по себе не доставляет особого удовольствия (расскажите вашему начальнику, что на скучные собрания

должны ходить только самые счастливые сотрудники!), лучше справляются с многозадачностью, а также более методичны и внимательны.

Еще поразительнее то, что благополучие связано с долголетием. В рамках одного исследования были проанализированы письменные заявления восемнадцатилетних будущих монахинь, в которых они просят принять их в монастырь. Важно отметить, что все эти монахини впоследствии вели примерно одинаковую скромную жизнь: не курили и не пили, рационально питались и работали учительницами. Результаты исследования показали, что наличие выражений счастья в заявлениях, написанных в 18 лет, позволяет предсказать продолжительность жизни. 66

Оказалось, что 90% монахинь, попавших в юности в верхние 25% по уровню счастья, в 85 лет были еще живы, в то время как среди самых несчастливых в живых осталось всего 34%. Более половины (54%) самых счастливых монахинь были еще живы и в 94 года, а из тех, кто относился к наименее счастливым 25%, в живых осталось только 11%. Так что, похоже, счастье может принести вам лишние 9,4 года жизни!

Теперь сложите все пять цифр, чтобы получить общий результат. Он должен быть между 5 и 35. Этот тест может показать, насколько вы удовлетворены своей жизнью5*. Сумма баллов от 15 до 25 считается средней, показатель меньше 14 означает, что ваша удовлетворен ность жизнью ниже среднего, а если ваш результат оказался между 26 и 35, вы, наверное, вполне довольны жизнью. Ниже вы сможете прочесть больше об удовлетворенности жизнью и том, что она значит для нашего счастья.

Что такое счастье на самом деле, или Наука о субъективном благополучии

66 Селигман М.Э.П. Новая позитивная психология: Научный взгляд на счастье и смысл жизни. М., 2006.

В психологии идут большие споры о том, может ли (и должно ли) счастье измеряться объективно (или субъективно). Некоторые считают, что нет никакой возможности измерить его объективно, потому что ни одно наблюдаемое поведение не может быть достоверным признаком счастья. Даже общительность и дружелюбие, так часто наблюдаемые у счастливых людей, мо- гут быть маской, которую надевают на себя несчастливые. Другие, однако -- и среди них нобелевский лауреат Дэниэл Канеман, -- верят в объективную оценку счастья, которая может быть получена путем вычисления среднего арифметического множества оценок настроения людей за некоторый период времени. Тем самым оценку счастья не нужно привязывать к памяти и ретроспективным суждениям. Тем не менее, пока что доминирует субъективная парадигма, и именно на ней я здесь сосредоточусь.

Вы могли заметить, что до сих пор в этой главе я вроде бы использовала слова «счастье» и «благополучие» как синонимы. Это объясняется тем, что понятие «субъективное благополучие» (subjective well-being -- SWB) используется в научной литературе как заменитель термина «счастье». Оно соотносится с тем, как люди оценивают свою собственную жизнь в терминах когнитивных и аффективных объяснений, и может быть выражено следующим образом: SWB = удовлетворенность жизнью + аффект

Первая, когнитивная часть субъективного благополучия выражается в удовлетворенности жизнью (satisfaction with life -- SWL). Удовлетворенность жизнью отражает оценку человеком его собственной жизни. Человек удовлетворен, когда почти нет (или вовсе нет) Разрыва между существующим положением и тем, что представляется ему идеальной ситуацией либо такой, Которую он заслужил. Неудовлетворенность, в свою очередь, является результатом существенного разрыва.

Между данностью и идеалом. Неудовлетворенность также может проистекать из сравнения себя с другими людьми.

Аффект представляет собой эмоциональную сторону SWB. Понятие аффекта включает в себя как положительные, так и отрицательные эмоции и состояния, связанные с нашим повседневным опытом.

Хотя с точки зрения здравого смысла мы должны чувствовать себя наиболее счастливыми, когда испытываем максимальное количество сильных позитивных эмоций и не очень часто испытываем негативные эмоции, исследователи утверждают, что это не так. Они говорят, что, хотя часто испытывать позитивный аффект очень важно, сильные позитивные эмоции не являются обязательными для благополучия. Дело в том, что сильные позитивные эмоции обычно достаются нам не даром -- часто за ними следуют периоды подавленности. Кроме того, они могут негативно повлиять на оценку последующих (обычно менее ярких) позитивных переживаний.

Возвращаясь к практической стороне дела: можем ли мы повысить наше субъективное благополучие?

Ряд теорий утверждает, что невозможно раз и навсегда изменить чей-то уровень счастья. Одна из этих теорий -- так называемая теория нулевой суммы, утверждающая, что счастье -- это цикл и что счастливые и несчастливые периоды следуют один за другим. Любая попытка повысить уровень счастья будет быстро сведена к нулю последующим несчастливым периодом. Другая теория утверждает, что в целом счастье является неизменной характеристикой, хотя в подростковом возрасте и в юности оно не столь стабильно и к тому же на него могут воздействовать важные перемены в жизни. Таким образом, счастье, скорее, «стремится стать» постоянной величиной, чем является таковой с самого начала.

Теория адаптации утверждает, что, хотя счастье реагирует на хорошие и плохие события, вскоре после них оно возвращается на исходный уровень. Люди, выигравшие в лотерею, быстро возвращаются к своему нормальному уровню благополучия; инвалиды, которых парализовало ниже пояса или

полностью, тоже, похоже, приспосабливаются к своему положению, так что их благополучие почти восстанавливается до прежнего уровня. Было установлено, что на благополучие влияют только те события, которые произошли в последние два-три месяца. Мы располагаем доказательствами того, что люди привыкают и к выигрышу в лотерее, и к травмам позвоночника, но есть некоторые вещи (такие, как вдовство, одиночество и несправедливость), к которым полностью адаптироваться невозможно.67

Что важно для счастья, а что нет?

Если бы вас спросили, то что из следующего списка вы бы назвали важным для счастья: деньги, дружбу, наличие детей, брак, внешность, здоровье, хороший климат? Важен ли ваш возраст? Имеют ли значение уровень образования или безопасность района, где вы живете? Логично предположить, что наиболее вероятным источником удовлетворенности жизнью служат объективные обстоятельства, однако часто дело не в них. Счастье очень слабо связано со многими обстоятельствами жизни, которые мы считаем настолько важными, что в погоне за ними готовы потратить годы.

Здесь необходимо оговориться: разбираться в при чинах и следствиях -- непростое занятие. Хотя эти корреляты часто считаются причинами счастья, они также могут быть и его следствиями. Например, возможно, что наличие хороших друзей приносит счастье или же те, кто счастлив, притягивают к себе хороших друзей.

2. Счастье и отношения

Динер и Селигман в своем исследовании исключительно счастливых людей (верхние 10% 222 студентов колледжа) обнаружили только одно важное отличие самых счастливых от всех остальных. Очень счастливые люди вели богатую и насыщенную светскую жизнь. Они меньше времени проводили в одиночестве, находились в хороших отношениях с друзьями и имели на мо мент исследования романтического партнера. В их жизни не происходило меньше негативных или больше позитивных событий, они не отличались от других по количеству времени, потраченного на сон, телевизор, физические упражнения, курение, алкоголь и т. д.

67 Фейгенберг И. Воспоминания // Независимый психиатрический журнал. 2009. № 2. URL:http://www.npar.ru/journal/2009/2/feinverg.

Брак обычно приводит к быстрому росту уровня SWB, который, увы, через какое-то время снижается. Однако он не возвращается к исходной отметке, а остается выше, чем раньше. Так что брак изменяет «рабочий уро- вень» SWB, хотя это изменение невелико. Правда, если у вас тяжелый период в отношениях, вы, скорее всего, менее счастливы, чем те, кто не состоит в браке или разведен.

Через три месяца увольнение или повышение по службе перестает влиять на уровень счастья.

Выигрыш в лотерею часто делает людей менее счастливыми.

За последние 50 лет реальные доходы населения в развитых странах сильно выросли, а уровень SWB не изменился.

Если человеку недавно прибавили зарплату, это влияет на его удовлетворение от работы, а средний уровень его зарплаты не влияет.

Люди в богатых странах, по-видимому, гораздо счастливее, чем в более бедных, однако для некоторых стран это не так (например, для Бразилии).

Желание разбогатеть делает людей менее счастливыми.

Люди, которые ходят в церковь, более счастливы и живут дольше, хотя, возможно, это объясняется социальной поддержкой, которую дает людям принадлежность к религиозной общине.

Наличие детей не делает вас более счастливым, а если у вас дети младше пяти лет или подростки, то вы даже менее счастливы. Но при этом наличие детей может сделать вашу жизнь более осмысленной, к тому же родители обычно живут дольше.68

Просмотр сериалов повышает благополучие. Счастье частично является врожденным.

Все внешние жизненные обстоятельства в сумме отвечают не более чем за 10% варьирования уровня благополучия.

Селигман ввел формулу счастья: С = И + О + В, где С означает счастье, И -- индивидуальный диапазон, О -- обстоятельства и В -- факторы, поддающиеся волевому контролю. И -- это генетически предопределенный уровень счастья, который остается относительно стабильным на всем протяжении жизни и к которому мы возвращаемся вскоре после большинства значительных событий в нашей судьбе. Он определяет счастье

3. Проблемы существующих подходов к счастью

Достаточно ли счастья для хорошей жизни? Этот вопрос занимает все более важное место в позитивной психологии. Можно ли адекватно измерить качество жизни человека тем, насколько ему хорошо? Знаем ли мы, что на самом деле значит испытывать субъективное чувство благополучия, когда оцениваем это самое благополучие? Многие исследователи уверены, что не знаем и что нынешнее определение благополучия возникло практически случайно: вначале исследователи захотели разработать вопросники про счастье (чтобы оценивать эффективность различных интервенций), а потом из этих вопросников вывели определение, не сильно забо тясь о том, удалось ли им в действительности отразить всю многогранность человеческого благополучия и счастья.

68 Чиксентмихайи М. Поток: Психология оптимального переживания. М., 2012.

Наверное, мы не погрешим против истины, утверждая, что современная литература о благополучии в целом игнорирует вклад гуманистов и экзистенциалистов, таких, как Маслоу, Роджерс, Юнг и Олпорт. Кроме того, она не очень обращает внимание на сложность философских концепций счастья, хотя философия изучала эту тему задолго до того, как психология появилась на свет.

Может ли человек по-настоящему реализоваться, если не знает, зачем он живет, в чем суть и смысл человеческого существования? Может ли ему быть по-настоящему хорошо, если он даже не пытается ничего изменить в себе? Не растет и не развивается как личность? Рот именно этого и не хватает в господствующих сегодня теориях благополучия -- таких понятий, как рост, самоактуализация и смысл.

Современные концепции благополучия дают, судя по всему, одностороннюю и довольно скудную картину благополучия. В сущности, у них получается хорошо описать в основном гедонизм -- стремление к максимуму удовольствия (позитивного аффекта) и минимуму боли (негативного аффекта). Гедонистические взгляды можно обнаружить у греческого философа Аристиппа, считавшего, что цель жизни -- испытать как можно больше удовольствий, и у философов, исповедовавших утилитаризм.

В последнее время из исторических и философских руин восстало другое понимание хорошей жизни -- идея эвдемонического благополучия. Понятие эвдемо-нии (греч. eudaimonia от daimon -- истинный дух) ввел еще Аристотель. Он считал идею счастья вульгарной, подчеркивая, что не все желания стоит осуществлять; среди них есть такие, осуществление которых доставляет удовольствие, но сами они благополучия не приносят. Аристотель полагал, что настоящее счастье в том, чтобы вести добродетельную жизнь и делать то, что достойно быть сделанным. Он утверждал, что главной целью человека является реализация его человеческого потенциала. Эта идея получила дальнейшее

развитие в трудах других выдающихся мыслителей: стоиков, Подчеркивавших ценность самодисциплины, и Джона Локка, полагавшего, что счастье достигается через благоразумие.

Размещено на Allbest.ru