Особенности переживания чувства одиночества у подростков, воспитывающихся в семье с разведенными родителями и его коррекция

Размещено на http://www.allbest.ru/

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ ОДИНОЧЕСТВА У ПОДРОСТКОВ В СЕМЬЯХ РАЗВЕДЕННЫХ РОДИТЕЛЕЙ

1.1 Понятие «одиночество». Типы и виды одиночества

1.2 Проблема одиночества в зарубежных и отечественных исследованиях

1.3 Проблема одиночества в подростковом возрасте

1.4 Влияние развода родителей на эмоциональное состояние ребенка в подростковом возрасте

1.5 Коррекция одиночества у подростков в семьях разведенных родителей

ГЛАВА 2. РАЗРАБОТКА КОРРЕКЦИОННОЙ ПРОГРАММЫ ДЛЯ РАБОТЫ С ПОДРОСТКАМИ, ИСПЫТЫВАЮЩИМИ ЧУВСТВО ОДИНОЧЕСТВА

2.1 Пояснительная записка к коррекционной программе

2.2 Коррекционная программа для работы с подростками, испытывающими чувство одиночества

ГЛАВА 3. ЭМПИРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ОДИНОЧЕСТВА У ДЕТЕЙ ПОДРОСТКОВОГО ВОЗРАСТА

3.1 Описание используемых методик и организация проведения исследования

3.2 Изучения уровня одиночества у подростков

3.3 Проверка эффективности разработанной коррекционной программы

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

ВВЕДЕНИЕ

В современных условиях социально-экономического развития общества, семьи, в традиционном понимании, продолжает терять свою важность, значимость, слабеют внутрисемейные связи в нашей стране. Особой проблемой детей развода и их родителей считается подростковый возраст. Даже при обычных семейных отношениях это время является по причине конфликтности самым трудным испытанием жизни. Драма развода порождает у подростков чувство, что они нежеланны и являются не детьми любви, а ненависти. Эти дети испытывают большие трудности по отношению к своей персоне, они не любят себя, испытывают чувство одиночества и не видят смысла в своей жизни. Такие дети становятся агрессивными, обвиняют мать в том, что она отняла отца, проявляют злость и непослушание. Отношения в семье становятся крайне конфликтными, носят тяжелый характер, все это приводит к тому, что ребенок замыкается в себе, чувствует себя одиноким и некому не нужным.

Проблема отношений в семье после развода является особенно актуальной в связи с увеличением числа распродающихся семей, что сопровождается острым психическим дискомфортом в семье. За 2009 год было расторгнуто 35056 браков, в том числе по продолжительности брака, на первом месте супруги, прожившие в браке от 5 до 9 лет (8939), на втором - супруги, прожившие в браке от 10 до 14 лет (5400), на третьем - супруги, прожившие в браке 20 и более лет (5274). (33, с. 60). Поэтому актуальной становится проблема психолого-педагогической помощи не только родителям, но и детям, пережившим развод родителей.

В психологической парадигме понимание данной проблемы нашло свое отражение в работах таких ученых-психологов, как: Андреева Т. В., Эйдемиллер З. Г., Юстицкис В. В., Майерс Д., Кволс К., Короткий В. И., Кошелева Ю. П., Рутман Э., Кон И. С., Т. В. Драгунова, У. А. Садлер, Т. Б. Джонсон, Р. С. Вейс, Л. Э. Пепло, К. Рубинстайн, Ф. Шейвера, М. Кляйн, Г. С. Салливан. В и др. Акцент на коррекции отношений в семье после развода делался такими авторами, как Д. Видра, С. А. Игумнов, Г. Фигдор, Л. М. Фридман, Л. А. Петровская, А. Я. Варга и др.

Цель данной курсовой работы: выявить особенности и возможные закономерности протекания чувства одиночества у подростков, воспитывающихся в семье с разведенными родителями и возможные пути его коррекции.

Задачи:

1. Проанализировать основные теоретические подходы к данной проблеме.

2. Выявить эмпирические особенности и возможные закономерности протекания феномена одиночества у подростков, воспитывающихся в семье с разведенными родителями.

3. Определить наличие чувства одиночества у респондентов.

4. Разработать коррекционную программу, направленную на работу с подростками, испытывающими чувство одиночества, и воспитывающихся в семье с разведенными родителями.

Объект: чувство одиночества у подростков, воспитывающихся в семье с разведенными родителями.

Предмет: особенности переживания чувства одиночества у подростков, воспитывающихся в семье с разведенными родителями и его коррекция.

Гипотеза: специально разработанные занятия способствуют снижения уровня одиночества у подростков, при помощи составленной коррекционной программы.

Методы исследования: аналитические (теоретический анализ научной психологической литературы), описательная статистика, диагностические, объективная обработка данных.

Была использована методика диагностики уровня субъективного ощущения одиночества Д. Рассела и М. Фергюсона предназначена для диагностики уровня субъективного ощущения человеком своего одиночества.

В исследовании принимали участие 29 человек, дети в возрасте от 12 до 15 лет, из них 17 девочек и 12 мальчиков, гимназии, школы №1 и №2 г. Дрогичина.

Практическая значимость полученных результатов: полученные данные могут быть использованы для оказания психологической поддержки подросткам, тягостно переживающих одиночество в послеразводный период и помощи учителю в его воспитательной работе. Так же эмпирический материал поможет уточнить и расширить имеющиеся в психологии, данные о проблеме одиночества у подростков, воспитываемых в разведенной семье.

ГЛАВА 1. СОВРЕМЕННОЕ СОСТОЯНИЕ ПРОБЛЕМЫ ОДИНОЧЕСТВА У ПОДРОСТКОВ В СЕМЬЯХ РАЗВЕДЕННЫХ РОДИТЕЛЕЙ

одиночество подросток развод коррекционный

1.1 Понятие «одиночество». Типы и виды одиночества

По мнению многих исследователей, чувство одиночества является важной составляющей эмоционального развития. Представители разных психологических направлений по-разному определяют сущность этого феномена. Так, для К. Роджерса одиночество - это реакция на страх быть отвергнутым другими людьми, согласно ему, переживание одиночества порождается индивидуальным восприятием диссонанса между истинным Я и тем, как видят Я другие. Когнитивный психолог Э. Пепло утверждает, что одиночество - это субъективно переживаемое несоответствие между наблюдаемой реальностью и желаемым идеальным состоянием. (26, с.63.). Э. Фромм рассматривает одиночество как универсальное, устойчивое переживание, априори присущее свободной личности на всех этапах ее развития. (44, с. 21)

Несмотря на выраженные различия трактовок, большинство исследователей согласны с тем, что одиночество - это переживание, «острая» или «особая» форма самосознания.

Многие авторы отмечают, что это чувство нельзя однозначно оценить как позитивное или негативное. Чаще одиночество переживается негативно как момент нежелательный, связанный с недооценкой себя, непониманием и недостатком поддержки со стороны значимых других, ограничением собственной активности, что в крайних случаях может приводить к депрессиям и суицидам. Значительно реже, но конструктивнее, переживание одиночества для подростка может превратиться в средство саморазвития, самопознания, самореализации. (24, с. 7)

Исходя из всего вышесказанного, дадим определение понятию «одиночество». Одиночество - это негативное переживание, возникающее в результате неудовлетворения потребностей в разделении чувств, общении и понимании человека значимыми людьми. (26, с. 64.)

Уильям А. Садлер и Томас Б. Джонсон дают следующее определение. Одиночество - это переживание, вызывающее комплексное и острое чувство, которое выражает определенную форму самосознания и показывает раскол основной реальности сети взаимоотношений и связей внутреннего мира личности. (18, с. 128) Расстройство, которое вызывает данное переживание, часто побуждает человека к энергичному поиску средств противостояния этой болезни, ибо одиночество действует против основных ожиданий и надежд и, таким образом, воспринимается, как крайне нежелательное. Ощущение угрозы наиболее полному раскрытию целостных качеств личности порождает страдания одиночества.

Согласно Бакалдину С. В. (16, с. 23), который занимался изучением одиночества и его связи с функциями «Я», существует связь одиночества человека с его оценкой характера отношений с матерью в детский период. Важную роль при этом играют негативные оценки эмоционального аспекта отношений и степени доверительности отношений между ребенком и матерью в детский период.

На основании полученных результатов исследования Бакалдин С. В. сделал вывод о том, что для «одиноких» респондентов свойственно пассивное переживание одиночества, они реже используют ситуацию одиночества для развлечения. (16, с. 23)

Болгарский психолог Л. Симеонова сделала попытку сгруппировать типы поведения людей подверженных одиночеству. (47, с. 43-44)

1) Ненасытная потребность человека к самоутверждении, когда в центре внимания состоит только собственный успех;

2) Однообразие в поведении. Человек не в состоянии выйти из некой выбранной им роли и потому не может позволить себе раскованность, раскрепощенность, естественность в контактах с другими людьми.

3) Сосредоточенность на своих ощущениях. События собственной жизни и свое внутреннее состояние представляются ему исключительными. Он мнителен, полон мрачных предчувствий, пленен паническим страхом за свое здоровье.

4) Нестандартность поведения, когда мировосприятие и поступки не соответствуют установленным в данной группе правилам и нормам.

5) Недооценка себя как личности и отсюда боязнь быть неинтересным другим. Такое поведение обычно характерно для людей застенчивых, с заниженной самооценкой, стремящихся всегда держаться в тени.

Е. И. Головаха и Н. В Панина выделяют такую черту как конфликтность, то есть склонность обострять не только конфликтные, но зачастую и просто осложненные ситуации человеческих контактов. (47, с. 44)

К. Мустакас, разделяет «суету одиночества» и истинное одиночество. (50, с. 75) Первое он определяет как комплекс защитных механизмов, который отдаляет человека от решения существенных жизненных вопросов, путем осуществления «активности ради активности» вместе с другими людьми. Истинное же одиночество исходит из осознания «реальности одинокого существования». Он считает, что этому осознанию могут способствовать столкновения с пограничными жизненными ситуациями (рождение, смерть, жизненные перемены, трагедия), которые человек переживает в одиночку.

Р. С. Вейс выделил два типа одиночества: эмоциональное и социальное. Первое является результатом отсутствия такой тесной интимной привязанности как любовная или супружеская. При этом человек может испытывать чувство, похоже на «беспокойство покинутого ребенка». Социальное же одиночество является результатом отсутствия значимых дружеских связей или чувства общности, что может выражаться в переживании тоски и чувстве социальной маргинальности. (19, с. 7)

А. Садлер и Т.-Б. Джонсон выделяют божественное, культурное, социальное и личностное типы одиночества. (26, с. 21) Космическое одиночество, переживаемое как чувство утраты связи с бытием или Богом. Данный тип может проявляться как природное одиночество в результате отсутствия чувства уединения с природой у людей, удаленных от родных мест, сопровождая ностальгию. Кроме того, тип космического одиночества может, переживается человеком как чувство утраты Бога, а также как ощущение потерянности в чужом мире.

Культурное измерение одиночества определяет переживания, связанные с потерей связи с культурным наследием, отторжением общепринятой культуры внутренним миром человека. Следующий тип - социальное одиночество. Он характеризуется потерей сопричастности процессам, происходящим в социуме, жизни внутри него. Социальное одиночество чаще всего проявляется, когда человек уволен, исключен, не принят социумом. Когда человека избегают, так как его поведение признается нежелательным для той социальной групп, к которой он принадлежит. Личностное измерение одиночества характеризуется тем, что связывается не столько с особенностями общения, сколько со свойствами личности, мешающими осуществления истинного общения. (26, с. 21)

Основаниями для типологизации субъективного одиночества являются: особенности восприятия одиночества и своего отношения к нему (отрицательное и положительное); причины одиночества (внешние факторы и обстоятельства, личный выбор). В соответствии с данными основаниями психологами выведены и описаны следующие типы одиночества: субъективное отрицательное, обусловленное личностным выбором (интернальное отрицательное); субъективное отрицательное, обусловленное внешними факторами (экстернальное отрицательное); субъективное положительное, обусловленное внешними факторами (экстернальное положительное); субъективное положительное, обусловленное личностным выбором (интернальное положительное)

Таким образом, анализ типологий одиночества, видов одиночества демонстрирует многоуровневый характер данного феномена. Существуют определенные различия в типах переживаемого одиночества, в уровнях переживаний, в их интенсивности и продолжительности.

1.2 Проблема одиночества в зарубежных и отечественных исследованиях

На основании образа современной литературы в области психологии одиночества Д. Перлман и Л. Пепло описали ряд специфических и теоретических подходов к одиночеству.

Психодинамический подход, представителем которого является Зилбург, который опубликовал, вероятно, первый психологический анализ одиночества. Он различал одиночество и уединенность. Уединенность - «нормальное» и «переходящее умонастроение», возникающее в результате отсутствия конкретного «кого-то». Одиночество - это неопределимое, постоянное ощущение.

Этот подход рассматривает одиночество как ранний признак патологии, и связывают причины возникновения переживаний одиночества с неудачным опытом детской социализации. (27. с. 8) Согласно Зилбургу, одиночество становится отражением характерных черт личности: нарциссизма, мания величия и враждебности. Одинокий человек сохраняет инфантильное чувство собственного всемогущества, он эгоцентричен. (21, с.153) В «межличностной теории психотерапии» Г. С. Саливана предъявляется концепция психического развития, главной детерминантой которого являются «межличностные отношения», как реальные, так воображаемые, посредством которых и в которых личность формируется и проявляется. Движущая сила - это «потребность в человеческой близости» тем или иным образом задающая развитие на каждом этапе.

Г. С. Саливан выделяет шесть этапов в развитии человеческой личности, и переход из этапа в этап связан с изменениями, реальными и воображаемыми, в структуре межличностных отношений. (22, с. 64) На каждом из этапов происходит формирование тех или иных компонентов человеческих взаимоотношений; нарушение же этого формирования грозит в дальнейшем возникновением различных отклонений в личности человека, в числе которых Г. С. Саливан называл и одиночество. Таким образом, корни одиночества могут находиться глубоко в детстве.

Он установил движущую силу потребности в человеческой близости. Впервые эта потребность проявляется в стремлении ребенка к контакту. В подростковом возрасте она принимает форму потребности в приятеле. Неспособность удовлетворить подростковую потребность в интимности может привести к глубокому одиночеству. (36. с. 69)

Человека-центрированный подход (К.Роджерс).

Подход К. Роджерса к одиночеству отличается от психоаналитического в том, что он мало обращает внимание на ранние детские воспоминая, считая, что одиночество вызвано текущими влияниями, которые испытывает личность.

Согласно Роджерсу, одиночество - это проявление слабой приспособляемости личности, а причина его - феноменологическое несоответствие представлений индивида о собственном «Я». Если разделить процесс возникновения одиночества на 3 этапа и схематически представить его, то получиться следующая картина. (13. с.163)

1) Общество влияет на человека, вынуждая его вести себя в соответствии с социально оправданными, ограничивающими свободу действия образцами.

2) Из-за этого возникают противоречия между внутренним истинным «Я» индивида и проявлениями его «Я» в отношениях с другими людьми, что приводит к потере смысла существования.

3) Индивид становится одиноким, когда, устранив охранительные барьеры на пути к собственному «Я», он, тем не менее, думает, что ему будет отказано в контакте со стороны других.

И здесь получается замкнутый круг: человек веря в то, что его истинное «Я» отвергнуто другими, замыкается в своем одиночестве и, чтобы не отвергнутым, продолжает придерживаться своих социальных «фасадов», что приводит к опустошенности. Иными словами, в одиночестве проявляется несоответствие между действительным и идеализированным «Я».

Социально-психологический подход (Боумен, Рисмен, Слейтр)

В отличие от психоанализа и роджерианского подхода, где причиной одиночества является сам человек, некоторые представители социальной психологии возлагают ответственность за возникновение одиночества на общество. Так Боумен выделил несколько факторов, способствующих усилению одиночества в современном обществе: ослабление связей в первичной группе; увеличение семейной и социальной мобильности.

Рисмен считает, что одной из главных причин одиночества является ориентация на других. (27, с.159) Люди с такой ориентацией хотят нравиться, постоянно приспосабливаются к обстоятельствам, а также обособлены от своего истинного «Я», своих чувств и своих ожиданий. Это приводит к тому, что такая личность может приобрести «синдром обеспокоенности» и зависимость от внимания окружающих к себе со стороны других людей. Причем эта потребность никогда не может быть удовлетворена.

Слейтер называет современное общество индивидуалистическим. Из-за того, что в нем невозможно достичь удовлетворения потребности в общении, сопричастности и зависимости, у человека возникает одиночество.

Сторонники экзистенциального подхода утверждают, что одиночество является важным условием нашего существования и формой системы защитных механизмов. Они считают, что нет необходимости в совладении с одиночеством. Одиночество экзистенциально и привносит экзистенцию в человеческую жизнь. Мустакс (27, с.156) подчеркивает значение различия между «суетой одиночества и истинным одиночеством. Суета одиночества - это система защитных механизмов, которая отдаляет человека от решения существенных жизненных вопросов, которая постоянно побуждает его стремиться к активности ради активности совместно с другими людьми. Истинное одиночество проистекает из конкретной реальности одинокого существования и из столкновения личности с пограничными жизненными ситуациями (рождение, смерть, жизненные переменные, трагедия), переживаемыми в одиночку. Мустакас считает, что истинное одиночество может быть и творческой силой. Экзистенциалисты призывают людей преодолеть их страх одиночества, и научится позитивно его использовать.

Представители интерактивного подхода считают, что одиночество обусловлено как личностным, так и ситуативными факторами. Оно является продуктом их сознания или взаимодействия. Представитель интерактивного подхода Р. С. Вейс склонен определять одиночество как «эпизодическое острое ощущение беспокойства и напряжения, связанное со стремлением человека иметь дружеские или интимные отношения» (27, с. 160) Он подчеркивал, что данное переживание не является только функцией фактора личности или фактора ситуации, а выступает как продукт их комбинированного, интерактивного влияния.

Р. С. Вейс различает два основных типа одиночества, имеющих различные предпосылки и протекание, а именно, «социальную изоляцию» и «эмоциональную изоляцию». (24, с. 8) «Эмоциональная изоляция» вызывается отсутствием привязанности к конкретному человеку, она провоцирует «неспокойствие, тревогу, пустоту». «Социальную изоляция» принимается как «переживание человеком отсутствия доступного круга социального общения, значимых дружеских связей или чувства общности» и вызывает «ощущение бессмысленности своей жизни, своей незначимости, напряжение и скуку».

В походе Р. С. Вейса одиночество понимается как «нормальное», обыдейное явление, причинами которого являются скорее текущие события в жизни личности, но в силу «остроты своего протекания и болезненности для человека требующие тарапии». (27, с. 160)

Когнитивные модели (в частности, модель когнитивного диссонанса) определяют одиночество как «реакцию индивида на восприятие того факта, что имеющиеся социальные связи не соизмеряются с определенным внутренним стандартом». Таким образом, в центре внимания оказываются две основные взаимосвязанные проблемы: каким образом человек оценивает и соизмеряет с образцом свою социальную жизнь, и что выступает в качестве образца?

Когнитивные модели задают причину и динамику «проживания» одиночества, полагая его как нормальное явление; при этом, как и в исследованиях Р. С. Вейса, в силу «сложности этого преживания для человека» предлагаются варианты работы с одиночеством, связанные с изучением и возможным изменением стандартов, на которые ориентируется человек, а также связанные с совершенствованием социальных взаимоотношений.

Л. Э. Пепло (27, с.160) и ее коллеги стали главными пропагандистами когнитивного подхода. Наиболее характерный аспект этого подхода состоит в том, что он акцентирует роль познания как фактора, опосредующего связь между недостатком социальности и чувством одиночества. Таким образом, когнитивный подход усматривает причины одиночества в когнитивных способностях индивидов, на которые оказывает влияние как исторический, так и текущий опыт. Человек начинает ощущать одиночество, когда он понимает несогласие между желаемым и достигнутым уровнем социального контакта.

Представители интимного подхода Дерлега и Маргулис (27, с.161) употребляют понятие «интимность» и «самораскрытие» для истолкования одиночества. Одиночество обусловлено отсутствием соответствующего социального партнера, который мог бы способствовать достижению различных индивидуальных целей. Одиночество вероятнее всего наступает тогда, когда межличностным отношениям индивида, не достает интимности, необходимой для доверительного общения. В основе интимного подхода лежит предположение о том, что индивид стремится к сохранению равновесия между желаемым и достигнутым уровнями социального контакта. Эти исследователи считают, что и внутрииндивидуальные факторы, и факторы среды способны привести к одиночеству.

Фландерес (27, с.161) формулирует общесистемный подход к проблеме одиночества. Основное положение этой теории состоит в том, что поведение живых организмов отражает переплетение влияний нескольких уровней, действующих одновременно как система. Уровни располагаются от клеточного до межнационального. С этой точки зрения одиночество представляет собой механизм обратной связи, помогающий индивиду или обществу сохранить устойчивый оптимальный уровень человеческих контактов. Фландрс расценивает одиночество как потенциально патологическое состояние, но читает его также и полезным механизмом обратной связи, который в конечном результате может способствовать благополучию индивида или общества.

В работах У. А. Садлера и Т. Б. Джонсана (междисциплинарный подход) одиночество, хотя разделяемое ими на различные типы, всякий раз представляет как «форма самосознания, свидетельствующая о разрыве основной сети отношений и связей, составляющих жизненный мир личности». То есть по определению У. А. Садлера и Т. Б. Джонсана, одиночество выступает как симптом происходящих с человеком неблагоприятных изменений, как негативное переживание, вызывающее «стресс в главных сферах внутреннего мира человека». (27, с.161) Они выделяют четыре основных «измерения» одиночества («космическое», «культурное», «социальное» и «межличностное») как сферы отношений, в которых локализован предполагаемый разрыв.

Анализ научных трудов и исследований современных отечественных психологов показывает, что до сих пор в науке нет единого понимания сущности одиночества, его генезиса и особенностей проявления и, позволяет оценить проблемное поле изучения феномена одиночества. Изучением одиночества как социально-психологического феномена занимались К. А. Абульханов-Славская, Л. И. Старовойтова, Г. М. Тихонов, С. Г. Трубникова, Ж. В. Пузанова; Н. Е. Покровский, С.А. Ветров, Ю.М. Швалб, О. В. Данчева занимались изучением культурно-исторических форм одиночества; описанию явлений близких одиночеству (изоляция, уединение) уделяли внимание О. Н. Кузнецов, В. И. Лебедев, А. У. Хараш. (18, с. 2) Мы рассмотрим одиночество как аспект изменений происходящих в подростковом возрасте, изучением которого занимались И. С. Кон, О. Б. Долгинова, Н. В. Перешина.

И. С. Кон, наряду с другими исследователями подросткового возраста связывает возникновение одиночества со становлением самосознания, с осознанием своего отличия от других. Согласно ему ориентация на нескольких «значимых других» делает психологическую ситуацию неопределенной, внутренне конфликтной. Бессознательное желание избавится от переживаний детских идентификаций активизирует его рефлексию и чувство своей особенности, непохожести на других. Сознание своей особенности, непохожести вызывает чувство одиночества или страх одиночества, характерные для подростка. Чувство одиночества - нормальное явление, следствие внутренней жизни. Но оно может быть и драматичным. (37, с. 95)

В связи с одной из главных тенденций подросткового возраста - переориентации направленности общения с родителей (и вообще старших) на сверстников, возникает основное противоречие в сфере общения подростка: одновременная потребность в обособлении и потребность «в принадлежности» и, как отмечал Л. С. Выготский, «стремление к общению и избирательность общения». Хотя обособление чаще проявляется в эмансипации то взрослых, оно действует и в отношении со сверстниками. При этом меняются представления о содержании таких понятий как «одиночество» и «уединение». Дети, во-первых, трактуют их как равнозначные, а во-вторых, связывают с неким физическим состоянием, подростки же не только разделяют значение этих слов, но и наполняют эти слова психологическим смыслом, приписывая как отрицательную, так и положительную стороны. (28, с. 12)

Поскольку одиночество может быть драматичным, понимаемое как тоска, субъективное ощущение духовной и душевной изоляции, непонятности, чувство неудовлетворенной потребности в общение и человеческой близости, то одиночество порождает у подростков неутомимую жажду общения и группирования со сверстниками (потребность в принадлежности).

Похожую трактовку одиночества можно найти и в работах Т. В. Драгуновой. (36, с 184)

Согласно ей, для подросткового возраста характерно возникновение интроспекции, ведущей к самоуглублению и самоанализу; появлением особого интереса к своим переживаниям; неудовлетворенность внешним миром, уходом в себя, что выражается в замкнутости подростка, его стремлении к одиночеству, склонности придаваться мечтам, противопоставлении себя окружающим, несущем с собою конфликты. (25, с 82)

Т. В. Драгунова проводила специальное исследование, направленное на выяснение роли и места одиночества в подростковом возрасте. (37, с. 30) У изученных ею подростков нет переживания одиночества как постоянного и характерного для них жизни обеспечения. Оно возникает эпизодически, под влиянием внешних, а не внутренних обстоятельств. Вместе с тем это эпизодическое ощущение отлично от того чувства, которое есть у детей младшего возраста, когда они бывают лишены общества товарищей. Подросток ощущает одиночество как следствие нереализованной потребности быть включенным в коллективную жизнь. То есть одиночество выступает как результат конфликта с коллективом товарищей, даже при сохранении хороших отношений с семьей. Эпизодическое чувство одиночества отнюдь не доставляет подросткам наслаждения и активно преодолевается ими через включение в жизнь и деятельность коллектива.

При этом Т. В. Драгунова выделяла в качестве особого феномена «стремление к одиночеству», понимая его эпизодически возникающую у подростка потребность побыть одному. Это желание у подростков связано с потребностью разобраться в себе самом, в событиях окружающего мира, в своем отношении к этим событиям. (38, с.18)

Одним из главных моментов исследования Т. В. Драгунова является, на мой взгляд, понимание потребности побыть одному как необходимого условия для формирования мировоззрения подростка, и как свидетельство наличия этого процесса на определенном каком-то этапе.

Таким образом, многие исследователи считают одиночество неприятным переживанием; и лишь некоторые из них рассматривают одиночество как чисто патологическую реакцию. Для основной части специалистов одиночество является феноменом, свойственным широким и самым различным слоям населения. Только сторонники психодинамического подхода акцентируют исключительно детские предпосылки возникновения одиночества.

1.3 Проблема одиночества в подростковом возрасте

Согласно Т. В. Драгуновой, для подросткового возраста характерно возникновение интроспекции, ведущей к самоуглублению и самоанализу; появлением особого интереса к своим переживаниям; неудовлетворенность внешним миром, уходом в себя, что выражается в замкнутости подростка, его стремлении к одиночеству, склонности придаваться мечтам, противопоставлении себя окружающим, несущем с собою конфликты.

Подросток, стремясь доказать себе и окружающим свою самостоятельность, ценность своей личности, её уникальность и неповторимость, неизбежно сталкивается с состоянием одиночества, «разговором с собой», которое в свою очередь помогает ему в этом обособлении, индивидуализации, развитии его личности. (21, с. 49)

Осознание состояния одиночества связано с актуализацией расширяющихся социальных потребностей, присущих подростковому возрасту. (35, с. 205) Среди них: потребности в установлении значимых межличностных отношений; потребности в расширении дружеских отношений, в знакомстве с людьми различных социальных ориентаций и социального опыта; потребности в причастности, признании и с различным социальным опытом, желании быть принятым различными социальными группами. Не маловажной потребностью в подростковом возрасте является и потребность в уединении, поскольку только наедине с самим собой подросток может осмыслить и "переварить" происходящие с ним изменения, оценить себя и свои отношения, определить линию своего поведения и свою позицию. Уединение помогает проигрывать различные роли, которые недоступны подросткам в реальной жизни, моделирование различных ситуаций, в том числе трудных и критических. «Чувство одиночества… - нормальное явление, следствие рождения внутренней жизни» - пишет И.С. Кон (20, с. 62).

По мнению ряда отечественных и зарубежных ученых (А.В. Мудрик, Дж. Р. Олди и др.), резкое преобладание потребности в уединении является тревожным признаком и приводит к состоянию хронического одиночества. Иными словами, постоянное желание подростка быть в одиночестве служит тревожным сигналом и показателем его негативных взаимоотношений со сверстниками, а возможно, и деструктивных изменений во внутреннем мире.

Малышева С. В. и Рождественская Н. А. выделяют четыре причины, обуславливающие чувства одиночества у подростков. (26, с. 64-65)

Первая - осознание себя как уникальной, неповторимой, ни на кого непохожей личности. Переживание уникальности может породить мысль о том, что никто не может понять другого человека, в силу чего все «обречены» на одиночество.

Вторая - отсутствие достаточного количества межличностных контактов со сверстниками. Как известно, подростковый возраст - это период становления навыков общения, познания других и самих себя. Самым притягательным для подростков является сообщество сверстников. Взрослые слишком сложны и в силу этого недоступны. Только в обществе сверстников подросток может самоутвердиться, научится взаимодействовать в неформальной группе сверстников, почувствовать поддержку друзей, поддержать кого-то и т. д. Подростки, лишенные общения в референтных группах, как правило, испытывают чувство одиночества.

Третья причина, приводящая к обострению одиночества в подростковом возрасте - экзистенциальный подростковый кризис «смысла жизни».

Четвертая - принудительное убеждение подростков в каких-либо группах. Этот феномен часто наблюдается в детских домах: дети не имеют возможности остаться наедине с собой, и неудовлетворенная потребность в уединении порождает у них мысли о непонимании окружающими их личностных особенностей.

Живя в обществе, подростки принимают на себя различные социальные роли. Так, девочка-подросток в группе мальчиков-подростков будет ощущать и вести себя соответственно своей половой принадлежности, однако в группе людей, старших по возрасту, она будет ощущать себя, прежде всего, подростком.

Говоря о социальных ролях, следует заметить, что существуют собственно три уровня значимых ролей для человека: (37, с. 38)

- уровень межличностного взаимодействия, где необходимо понимание и признание от близкого человека. Выражается в поиске друга;

- уровень группового взаимодействия. Наличие положительной групповой оценки оправдывает даже неудачи в межличностном общении;

- уровень культурно-исторической значимости - только общество в целом, во всех своих социальных проявлениях может дать человеку эту значимость.

Для подростка актуальными можно признать только первый и второй уровни. Причём значимость первого уровня с возрастом увеличивается. Это связано с тем, что «подростковый возраст, по сравнению с младшим школьным, характеризуется несомненным развитием эмоциональной сферы. Переживания становятся глубже, появляются более стойкие чувства, эмоциональное отношение к ряду явлений жизни делается значительнее и устойчивее». (47, с.16 - 17) В то же время потребность в межличностном общении для подростка уже не может найти своё удовлетворение в семье, как для младшего школьника. «Современный подросток имеет, в целом, эмоционально-позитивное отношение к своей семье. Тем не менее, наблюдается тенденция к некоторой отгороженности подростка от семьи и его нежелание пытаться решать свои проблемы, используя советы и опыт родителей». (49, с. 55)

Таким образом, референтной группой для подростков по большей мере становится компания сверстников. Более того, подросток стремится к установлению доверительных отношений с одним из своих сверстников. Главная причина стремления к поиску alter ego - желание найти того, кто тебя понимает. Многие исследователи отмечают, что именно отсутствие понимания, понимающего человека субъекта, как причину возникновения чувства одиночества. «Любые описания переживания одиночества как психологического феномена обязательно содержат в себе указания на сочетание субъективной потребности и объективной невозможности понимания человека человеком. Мы говорим «меня понимают» только в том случае, если другой человек не только знает мотивы наших переживаний, но и принимает их как некоторую, причём безусловную, ценность». (47, с. 38)

Одиночество может являться следствием не реализации второго уровня значимых ролей - уровня группового взаимодействия личности. Принадлежность к группе даёт подростку несколько выгодных приобретений.

«Во-первых, общение со сверстниками очень важный специфический канал информации; по нему подростки и юноши узнают многие необходимые вещи, которых по тем или иным причинам им не сообщают взрослые.

Во-вторых, это специфический вид межличностных отношений. Групповая игра и другие виды совместной деятельности вырабатывают необходимые навыки социального взаимодействия, умение подчиняться коллективной дисциплине и в то же время отстаивать свои права, соотносить личные интересы с общественными.

В-третьих, это специфический вид эмоционального контакта. Сознание групповой принадлежности не только облегчает подростку автономизацию от взрослых, но и даёт ему чрезвычайно важное чувство эмоционального благополучия и устойчивости». (26, с. 128-129)

По данным исследования, проведенного Малышевай С. В. и Рождественской Н. А. среди учащихся в возрасте 12-16 лет, 84% подростков испытывают чувство одиночества. Большинство подростков, переживающих одиночество, малообщительны, замкнуты. Свое одиночество как жизненную катастрофу оценивают 18% девочек и 23% мальчиков. Большинство опрошенных подростков (70%) отрицательно относятся к одиночеству, многие (37%) отрицательно относятся к повышенному вниманию со стороны значимых для них людей. Данные этого исследования также говорят, что подростки высоко ценят уединение, в котором их привлекает то, что они могут разобраться в себе и в отношении к себе окружающих, принять решение, решить проблемы, заняться любимым делом, помечтать. Многие подростки указывают на то, что они стремятся изменить негативную ситуацию в которой оказались. (26, с. 64-65)

1.4 Влияние развода родителей на эмоциональное состояние ребенка в подростковом возрасте

Семья - ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство.

С точки зрения авторов классических направлений психотерапии (Э. Фромма, К. Хорни, Э. Эриксона, А. Адлера, К. Юнга и др.), основополагающим фактором, влияющим на развитие личности человека, являются особенности его взаимоотношений в детстве со своими родителями.

Так, Э. Фромм, исследуя проблему становления личности в современном обществе, отмечал, что характер ребенка является слепком с характера родителей и развивается в ответ на их характер (6, с. 131).

К.Хорни полагала, что травмирующие переживания в семье способствуют формированию у ребенка особого склада характера, который она называет базальной тревожностью (неразрывно связанной с базальной враждебностью). В данном случае у ребенка развивается чувство собственной незначительности, беспомощности, покинутости, подверженности опасности, нахождения в мире, открытом обидам, обману, нападкам, оскорблениям, предательству, зависти. Как считает автор, чем больше ребенок скрывает недовольство своей семьей, например, путем подчинения установкам родителей, тем в большей степени он проецирует свою тревожность на внешний мир, приобретая таким образом убеждение в том, что мир в целом опасен и страшен. Ребенок лишается уверенности в своей нужности, ценности для других, становится ранимым и обидчивым, неспособным к самозащите. Острые реакции на частые провоцирующие ситуации кристаллизуются постепенно в данный склад характера (49, с. 253).

Э. Эриксон установил зависимость личностных особенностей ребенка от его отношений с родителями на различных стадиях развития. Э. Эриксон отмечал, что в подростковом возрасте формируется идентификация личности или спутанность ролей, когда перед ребенком встает задача осмыслить его различные социальные роли (сына или дочери, ученика, друга и т.д.) Выработанные на предыдущих стадиях положительные качества значительно повышают шансы на успешную психосоциальную идентификацию. У недоверчивого, стыдливого и неуверенного подростка с повышенным чувством вины и собственной неполноценности возникают трудности с идентификацией (48, с. 173).

А. Адлер видел причины невроза в особенностях детского развития. Понимая невроз как нарушенный стиль жизни, Адлер считал одной из основных причин его формирования неправильное воспитание ребенка. Он указывает на две крайности в воспитании: вседозволенность и отвергание ребенка, лишение его необходимой поддержки, в результате чего у ребенка формируется нереалистичное представление о своем “Я”, чувство неполноценности и стремление к его компенсации (11, с. 156).

К. Юнг в своей работе указывает на решающую роль семьи и родителей в формировании личности ребенка. Как считает Юнг, “нервные и психические нарушения у детей вплоть до среднего школьного возраста основаны, можно сказать, исключительно на нарушениях психической сферы родителей” (6, С. 97). По мнению Юнга, на развитие у ребенка нервной патологии сильное влияние оказывают психическое состояние, проблемы и образ жизни его родителей, а также атмосфера в семье и методы воспитания. Родители почти всегда являются “либо прямыми инициаторами невроза у ребенка, или по крайней мере его важнейшими компонентами” (6, С. 97).

Во многих современных исследованиях выявлены виды семейных отношений, которые оказывают различное влияние на развитие личности подростка (Ф. Райс, 2000; А.С. Спиваковская, 1988; Э.Г.Эйдемиллер, 1994; А.Е. Личко, 1983; Е.Т. Соколова, В.В. Столин, 1989; и др.).

Ф. Райс приводит выделенные разными авторами особенности семейных отношений, необходимые для нормального развития ребенка в подростковом и юношеском возрасте:

1) Заинтересованность и помощь родителей. Родительская поддержка порождает доверительные отношения между детьми и родителями и влечет за собой высокую самооценку подростков, способствует успехам в учебе и нравственному развитию. Недостаточная родительская поддержка, наоборот, может привести к низкой самооценке ребенка, плохой учебе, импульсивным поступкам, слабой социальной адаптации, неустойчивому и антиобщественному поведению.

2) Способность родителей слушать, понимать и сопереживать. Неспособность родителей к эмпатии, отсутствие у них эмоциональной восприимчивости и понимания мыслей и чувств ребенка могут привести к развитию равнодушия и у ребенка.

3) Любовь родителей и положительные аффекты в семейных отношениях. Положительные аффекты связаны с эмоциональной близостью, привязанностью, любовью, восприимчивостью; члены семьи при этом проявляют взаимную заинтересованность и отзывчивость. Если же в семье преобладают отрицательные аффекты, то наблюдается эмоциональная холодность, враждебность, отторжение, что может привести либо к преобладанию у ребенка потребности в любви (во взрослом возрасте), либо к формированию у него замкнутости, холодности, неспособности выразить свою любовь к близким людям, в том числе и к детям.

4) Признание и одобрение со стороны родителей.

5) Доверие к ребенку.

6) Отношение к ребенку как к самостоятельному и взрослому человеку. Достижение подростком самостоятельности происходит в процессе индивидуации, когда он занимается формированием собственной индивидуальности и в тоже время устанавливает новые связи с родителями. Подросток пытается изменить отношения с родителями, стремясь при этом сохранить прежнее общение, привязанность и доверие.

7) Руководство со стороны родителей. Наиболее функциональными являются те семьи, где родители проявляют гибкость, приспособляемость и терпимость в своих взглядах и поведении

8) Личный пример родителей: способность подать хороший пример для подражания; следовать тем же принципам, которым учат детей. Так как процесс идентификации у подростков отчасти протекает в семье, те из них, кто гордится своими родителями, как правило, чувствуют себя достаточно комфортно в окружающем мире (48, с. 187).

Э.Г Эйдемиллер выделяет две группы причин, вызывающих тот или иной тип семейных отношений, в зависимости от личностных особенностей родителей.

1) Отклонения личности самих родителей - акцентуации и психопатии, которые часто предопределяют различные нарушения в воспитании.

При неустойчивой акцентуации родитель чаще склонен к гипопротекции (когда ребенок предоставлен самому себе, родители не интересуются им и не контролируют его), недостаточному удовлетворению потребностей ребенка, пониженному уровню требований к нему.

Эпилептоидная акцентуация родителей чаще других обусловливает доминирование, жестокое обращение с ребенком. Тревожная мнительность родителей также может приводить к доминирующему стилю воспитания.

Демонстративно-компенсаторная акцентуация личности и истероидная психопатия часто предрасполагает к противоречивому типу воспитания - демонстрируемой любви и заботе о ребенке при зрителях и эмоциональному отвержению в их отсутствие.

2) Психологические (личностные) проблемы родителей, решаемые за счет ребенка. В данном случае в основе негармоничного воспитания лежит определенная личностная проблема (или потребность), чаще всего неосознаваемая родителем, которую он пытается решить за счет воспитания ребенка.

Было выделено 8 подобных источников нарушений воспитания:

1) Расширение сферы родительских чувств - обусловливает такие нарушения воспитания как потворствующая и доминирующая гиперпротекция. Данный источник нарушения воспитания возникает чаще всего тогда, когда супружеские отношения между родителями оказываются нарушенными по различным причинам: смерть супруга, развод, не удовлетворенность одного из родителей отношениями с супругом. Родитель начинает хотеть, чтобы ребенок стал для него чем-то большим, нежели просто ребенком. Появляется стремление отдать ребенку (чаще противоположного пола) «все чувства, всю любовь».

2) Предпочтение в подростке детских качеств - обусловливает стиль воспитания «потворствующая гиперпротекция». У родителей наблюдается стремление игнорировать повзросление детей, стимулировать у них сохранение таких детских качеств, как непосредственность, наивность, игривость. Страх или нежелание повзросления детей могут быть связаны с особенностями биографии самого родителя (например, если он имел младшего брата или сестру, на которых в свое время переместилась любовь родителей, в связи с чем свой старший возраст он воспринимал как несчастье). Рассматривая подростка как «еще маленького», родители снижают уровень требований к нему, тем самым стимулируя развитие психического инфантилизма.

3) Воспитательная неуверенность родителя - обусловливает потворствующую гиперпротекцию, либо просто пониженный уровень требований к ребенку. Происходит перераспределение власти в семье между родителями и ребенком в пользу последнего. Родитель «идет на поводу» у ребенка. Это происходит потому, что подросток сумел найти к своему родителю подход, нащупал его «слабое место», которое может быть обусловлено психастеническими чертами личности родителя. В других случаях на формирование этой особенности могли повлиять отношения родителя с его собственными родителями: дети, воспитанные требовательными, эгоцентричными родителями, став взрослыми, видят в своих детях ту же требовательность и эгоцентричность, испытывают по отношению к ним то же чувство «неоплатного должника», что испытывали ранее по отношению к собственным родителям.

4) Фобия утраты ребенка - обусловливает потворствующую или доминирующую гиперпротекцию. Родители испытывают повышенную неуверенность, боязнь ошибиться, преувеличивают свои представления о «хрупкости», болезненности ребенка. Источники такого отношения - долгое ожидание рождения ребенка, перенесенные им тяжелые заболевания.

5) Неразвитость родительских чувств - может обусловливать такие нарушения воспитания как гипопротекция, эмоциональное отвержение, жестокое обращение. Причиной неразвитости родительских чувств может быть отвержение самого родителя в детстве его родителями, либо личностные особенности родителя, например, шизоидность.

6) Проекция на ребенка собственных нежелательных качеств - обусловливает эмоциональное отвержение или жестокое обращение с ребенком. Причиной такого отношения часто бывает то, что родитель как бы видит в ребенке черты характера, которые не хочет признать в самом себе.

7) Вынесение конфликта между супругами в сферу воспитания - может обусловливать противоречивый тип воспитания, который представляет собой сочетание потворствующей гиперпротекции со стороны одного родителя с отвержением либо доминирующей гиперпротекцией другого. При этом разница во мнениях родителей чаще всего бывает диаметральной: один настаивает на весьма строгом воспитании с повышенными требованиями, запретами и санкциями, другой же - склонен жалеть ребенка, идти у него на поводу.

8) Сдвиг в установках родителя по отношению к ребенку в зависимости от его пола - обусловливает либо потворствующую гиперпротекцию, либо эмоциональное отвержение [15, С. 162-164].

По мнению Е.Т. Соколовой и В.В. Столина, существует несколько типов неадекватного родительского (материнского) отношения к подростку.

1) Отношение матери к сыну-подростку как к «замещающему» мужа: требование активного внимания к себе, заботы, навязчивое желание находиться постоянно в обществе сына, быть в курсе его интимной жизни, стремление ограничить его контакты со сверстниками. В менее грубой форме подобное отношение проявляется в присвоении сыну статуса «главы семьи».

2) Гиперопека и симбиоз характеризуются навязчивым желанием матери удержать, привязать к себе подростка, лишить его самостоятельности из-за возможного несчастья в будущем. В этом случае преуменьшение реальных способностей ребенка приводит к максимальному контролю и ограничениям со стороны родителей, желанию делать все за него, предохранить от опасностей жизни, «прожить жизнь за ребенка». Результатом подобного воспитания является «зачеркивание реального ребенка, регресс и фиксация на примитивных формах общения ради обеспечения симбиотических связей с ним».

3) Воспитательный контроль посредством нарочитого лишения любви. Неудовлетворяющее родителей поведение ребенка наказывается тем, что ребенку демонстрируется, что «он такой не нужен, мама такого не любит». При этом родители прямо не выражают своего недовольства неправильным поведением ребенка, а просто не разговаривают с ним, игнорируют. У гипертимных подростков подобное отношение вызывает бессильное чувство ярости, вспышки агрессии, за которыми стоит «желание доказать свое существование». В таких случаях родитель «идет на мировую» или путем ответной агрессии (физических наказаний) пытается преодолеть стену отчуждения между собой и ребенком. У сензитивных подростков подобное поведение родителей порождает глубокое чувство собственной ненужности, одиночества. Чтобы вернуть родительскую любовь, подростку приходится сверхограничить собственную индивидуальность, достоинство, лишаясь собственного «Я». Послушание достигается ценой обесценивания «Я» подростка, сохранения примитивной привязанности родителей к нему.

4) Воспитательный контроль посредством вызова чувства вины заключается в том, что ребенок, нарушивший запрет, называется родителями «неблагодарным», «предавшим родительскую любовь» и т.п. Частным случаем такого отношения является воспитание подростка в условиях повышенной моральной ответственности, описанное выше. В результате родительского воспитания данного типа развитие самостоятельности подростка сковывается постоянным страхом оказаться виноватым в неблагополучии родителей, отношениями зависимости [11].

Поскольку развод становится все более распространенным явлением, особую важность приобретает вопрос о его влиянии на подростков. По мнению многих врачей-психиатров и психологов, развод родителей является главным негативным событием в жизни подростка, причиной неуверенности и травмирующих переживаний. Первая эмоциональная реакция подростка на развод родителей может включать в себя потрясение, страх, тревогу, неуверенность в будущем, гнев и раздражение, ощущение собственной вины за случившееся, необходимость приспосабливаться к отсутствию одного из родителей, огорчение и печаль, ревность и обиду [8]. Однако последствия развода сказываются на ребенке довольно долго, проявляясь даже в первые годы его взрослой жизни.