Развитие самосознания детей дошкольного возраста

Размещено на http://allbest.ru

Содержание

Введение

1. Самосознание как высший уровень развития сознания

1.1 Проблема исследования самосознания в отечественной и зарубежной психологии

1.2 Развития самосознания в онтогенезе

2. Представление о себе у детей дошкольного возраста

2.1 Внутренний мир ребенка как целостное образование

2.2 Особенности формирования представления о себе у ребенка дошкольного возраста

3. Описание исследования и анализ полученных результатов

3.1 Методы и методики исследования

3.2 Результаты исследования представления о себе у детей дошкольного возраста

Выводы

Литература



Введение

Самосознание - это прежде всего процесс, с помощью которого человек познает себя. Самосознание характеризуется прежде всего своим продуктом - представлением о себе, “Я- образом”. Представление о себе, являясь продуктом самосознания, одновременно является и его существенным условием, и важным фактором детерминации поведения человека. В структуре самосознания личности обычно выделяют главные компоненты: когнитивный -- образ своих качеств, способностей, внешности, социальной значимости и т.д., и эмоциональный -- самоотношение, самооценка и т.д. Иногда эти составляющие рассматривают как собственно самопознание и самоотношение, интегрируя их в рамках “Я-концепции”, адекватное формирование которой является условием для оптимальной адаптации человека к социальному окружению.

К концу старшего дошкольного возраста у детей возникает первоначальное представление о себе, так называемый “Я-образ”, позволяющий ребенку выработать внутреннюю позицию относительно взаимоотношений с другими людьми. На основе внутренней позиции ребенок стремится занять определенное положение среди сверстников и взрослых.

Анализ психологических исследований [7, 9; 12; 36] и практика воспитания убеждают в важности и необходимости изучения “Я - образа” у детей. Как ребенок приходит к тому или иному представлению о себе, какие внутренние действия при этом совершает, на что опирается - эти вопросы сейчас интенсивно разрабатываются.

Известно, что процесс становления личности сложен и многогранен. Возраст 5-6 лет является важным периодом в общем психическом развитии ребенка. Именно в этот период закладывается основа его представлений о себе. А в связи с переходом к началу обучения в школе детей с 6 лет особо важное значение приобретает проблема осознания ребенком самого себя, своих сил и возможностей. Это в значительной мере влияет на начало успешного обучения в школе.

В то же время важнейший вопрос о том, как человек формирует то или иное представление о себе, на основе каких эталонов, суждений, умозаключений, образов, при всей громадной значимости и большом интересе к нему, остается все еще малоизученной проблемой.

Это противоречие дало возможность выделить из указанной выше проблемы тему: “Особенности развития представлений о себе у детей дошкольного возраста”.

Объект исследования: самосознание ребенка.

Предмет исследования: особенности развития представлений о себе у детей дошкольного возраста”.

Цель исследования: определить психологическое содержание “Я - образа” у детей 5-ти -6-ти летнего возраста.

Исходя из цели, были сформированы следующие задачи.

Задачи исследования:

- Изучить результаты исследований в отечественной и зарубежной психологии по данной проблеме.

- Спланировать проведение эксперимента, подобрать комплекс методов и методик, необходимых для его осуществления.

- Количественно и качественно обработать результаты эксперимента.

Гипотеза: предполагается, что:

- в сознании детей 5-6 лет идет становление “Я-образа”,

- представления о самом себе возникает и формируется в процессе общения ребенка со значимыми взрослыми, которые оказывает существенное влияние на содержание “ Я-образа ”.

Данное исследование проводилось на базе дошкольного учреждения № 369. Возраст детей 5-6 лет.



1. Самосознание как высший уровень развития сознания

1.1 Проблема исследования самосознания в отечественной и зарубежной психологии

Проблеме самосознания посвящено немало исследований в отечественной психологии. Эти исследования сконцентрированы в основном вокруг двух групп вопросов. В работах Б.Г. Ананьева [5], Л.И. Божович [12], Л.С. Выготского [ 17, 19],А.Н. Леонтьева [ 35], С.Л. Рубинштейна [53], А.Г. Спиркина [58], В.В. Столина [59], П.Р. Чаматы [62], И.И. Чесноковой [63, 64] в общетеоретическом и методологическом аспектах проанализирован вопрос о становлении самосознания в контексте более общей проблемы развития личности. В другой группе исследований рассматриваются более специальные вопросы, прежде всего, связанные с особенностями самооценок, их взаимосвязью с оценками окружающих [43, 49]. Исследования А.А. Бодалева по социальной перцепции заострили интерес к вопросу связи познания других людей и самопознания [11].

Работы И.С. Кона, в которых были удачно синтезированы философские, обще - и социально-психологические, историко-культурные аспекты, теоретические вопросы и анализ конкретных экспериментальных данных, открыли многие новые грани этой, пожалуй, одной из старейших проблем в психологии [30, 31]. Зарубежная литература по темам, имеющим отношение к психологии самосознания, чрезвычайно богата -- достаточно указать лишь на несколько недавно изданных монографий, снабженных обширнейшей библиографией [ цит по:51]. Понятия “Я” и самосознания являются также одними из центральных в литературе, посвященной теоретическим и практическим аспектам психотерапии и психологического консультирования [28, 47]. Тем не менее, А. Н. Леонтьев, характеризовавший проблему самосознания как проблему “высокого жизненного значения, венчающую психологию личности”, расценивал ее в целом как нерешенную “ускользающую от научно-психологического анализа” [35].

Психологический аспект исследования проблемы самосознания, предполагает раскрытие специфики самосознания как особого процесса человеческой психики, направленного на саморегулирование личностью своих действий в сфере поведения и деятельности на основе самопознания и эмоционально-ценностного отношения к себе [24,27].

Исследование самосознания в качестве психического процесса не ставит его в один ряд с другими психическими процессами -- восприятием, мышлением, памятью, хотя оно может существовать только на их основе и проявляться через них. Психологический “механизм” самосознания имеет интегративную природу. В каждый акт самосознания вовлекаются не только отдельные психические процессы в различной их комбинации, но также и вся личность в целом -- система ее психологических свойств, особенности мотивации, приобретенный опыт на разных уровнях обобщения, наконец, эмоциональное состояние личности в данный момент. В психической жизни личности, в ее структуре самосознание наряду с сознанием является как бы центральным образующим. Это -- необходимое условие целостности и преемственности формирования внутреннего мира личности.

Одним из исходных, методологически важных вопросов при анализе проблемы самосознания является выяснение соотношения сознания и самосознания. По своему происхождению это однопорядковые явления психики, сущность которых может быть понята лишь на основе теории отражения. Несмотря на специфику проявлений и развития, разделить их можно только в абстракции, поскольку в реальной жизнедеятельности индивида они внутренне едины -- в процессах сознания самосознание присутствует в форме осознавания отнесенности акта сознания именно моему “Я”, а процессы самосознания могут осуществляться только на основе сознания [35, 53].

Самосознание в более или менее отчетливой форме своего проявления возникает онтогенетически, несколько позже сознания. Этот факт дал основание некоторым исследователям утверждать, что самосознание является высшим уровнем сознания. С таким мнением вряд ли можно согласиться, ибо, несмотря на общность генетической природы, на неразрывную взаимосвязь в процессе становления, сознание и самосознание имеют своеобразные “уровни”, линии развития, которые “разводят” эти явления психики.

Говорить об уровневом отношении сознания и самосознания, -- значит, вести анализ в рамках категорий “низший-высший”, “простой-сложный”. Очевидно, что такой метод анализа является исключающим, поскольку оба эти явления психики сами по себе достаточно сложны и каждое из них представляет многоуровневую систему. Процессы сознания в высших своих проявлениях обнаруживают тончайшую приспособительную и регулятивную деятельность, по своей сложности не уступающую актам самосознания.

Однако самосознание не есть самостоятельное явление психики. Оно -- то же сознание, только с иной направленностью. Человек не только осознает воздействия объектов реального мира и своими переживаниями выражает отношение к ним, но, выделив себя из этого мира и, противопоставляя себя ему, осознает и себя как личность, свои особенности, своеобразие и определенным образом относится к себе. Если сознание ориентировано на весь объективный мир, то объектом самосознания является сама личность. В самосознании она выступает и как субъект, и как объект познания.

С точки зрения психологического анализа самосознание представляет собой сложный психический процесс, сущность которого состоит в восприятии личностью многочисленных “образов” самой себя в различных ситуациях деятельности и поведения, во всех формах взаимодействия с другими людьми и в соединении этих образов в единое целостное образование -- в представление, а затем в понятие своего собственного “Я” как субъекта, отличного от других субъектов. В результате развернутых актов самосознания, которые становятся все более сложными, по мере увеличения числа образов, интегрирующихся в представлении и понятии о самом себе, формируется все более совершенный, глубокий и адекватный, образ собственного Я. В структурном отношении самосознание представляет собой единство трех сторон--познавательной (самопознание), эмоционально-ценностной (самоотношение) и действенно-волевой, регулятивной (саморегуляция).

Существует представление, согласно которому зарождение самосознания связано уже с внутриутробным развитием; важнейшую роль в этом играют тактильные контакты подготавливающие чувство ограниченности собственного тела [24]. Хотя почти все авторы подчеркивают значение межперсональных отношений для развития самосознания, механизмы влияния взаимоотношения ребенка с взрослым и соответственно форма, в которой зарождается самосознание, и возраст его возникновения мыслятся различно. Авторы, рассматривающие развитие ребенка в психоаналитической традиции, понимают процесс зарождения самосознания как процесс субъективного отделения от матери; дискомфорт, вызванный теми или иными соматическими процессами, уменьшается у ребенка с появлением матери; соответственно ребенок начинает выделять из остального мира мать, а себя отделять от матери [23].

В настоящее время в отечественной психологии еще нет единого мнения о начальном моменте и критерии появления самосознания в онтогенезе. Согласно точке зрения Б. Г. Ананьева, самосознание возникает в период, когда ребенок начинает выделять себя в качестве субъекта своих действий. Однако границы данного периода весьма неопределенны, поэтому, по мнению Ананьева, окончательное решение этого вопроса на данном этапе исследования проблемы самосознания еще невозможно [5].

Несовершенные формы самосознания появляются у ребенка уже в первые годы его жизни. Эти формы обусловлены определенной степенью взаимоотношений с внешним миром и соответствующими моментами физического и психического развития. Вначале выделяется физическое “Я” ребенка, в основе которого лежит отражение им его физических качеств и возможностей, особенностей своего тела.

Развитие и изменение “Я” совершается непрерывно вместе с физическим и психическим развитием личности. “Я” ребенка, “Я” взрослого человека, “Я” в старости имеют разные содержательные характеристики. Даже для одного и того же возрастного периода личности “Я” в зависимости от особенностей переживаний, от эмоционального фона всех состояний личности бывает неодинаковым. Изменчивость и лабильность “Я” вовсе не означает наличия у личности нескольких “Я”. Дело в том, что не все в структуре “Я” одинаково подвержено изменениям, больше всего меняется та его часть, которая не связана с сущностными особенностями личности. Но и последние в свою очередь в течение жизни личности находятся в состоянии постоянного уточнения, углубления, обогащения, вместе с тем они сохраняют известную тождественность, создающую индивидуальность личности, ее неповторимость.

С развитием познавательной способности сознания ребенка, расширением сферы его деятельности самосознание приобретает новые свойства и существенно меняется в подростковом возрасте. Оно вплетено в психическую жизнь личности, и неразрывно связано со всеми другими психическими процессами (познавательными, аффективными, волевыми).

1.2 Развития самосознания в онтогенезе

Самосознание -- сложный психический процесс, который проявляется, прежде всего, в восприятии человеком многочисленных “образов” самого себя в различных ситуациях деятельности и общения. Эти “образы” первоначально возникают на основе осознания данным человеком оценок его другими людьми, далее на основе соотнесения оценок других и своих собственных. Иными словами, они -- всегда результат социального взаимодействия индивида и его окружения. Первичные, богатые чувственным содержанием образы самого себя интегрируются в единое целостное образование -- в представление, а затем и в понятие собственного Я как субъекта, отличного от других. В движении от единичных, ситуативных образов самого себя к выявлению в себе существенного и неповторимого осуществляется процесс самопознания.

Формирование самосознания в онтогенезе проходит ряд последовательно усложняющихся стадий, связанных с возрастными этапами психического развития человека. Условно в развитии самосознания можно выделить следующие основные онтогенетические стадии (основанием для предполагаемого разделения могут служить так называемые “кризисные точки” в развитии личности): от рождения до 1 года; от 1 года до 3-х лет; от 3 до 7 лет; от 7 до 12 лет; от 12 до 14 лет; от 14 до 18 лет. В зависимости от индивидуальных особенностей психического развития эти возрастные этапы могут сдвигаться [12, с.319].

Рассмотрим особенности некоторых, наиболее существенных для развития личности стадий самосознания. Развитие самосознания начинается на самых ранних этапах онтогенеза в процессе выделения ребенком себя из мира предметов и других людей. Вначале он не отличает себя от других. Не может он отличить и свои движения, производимые им, от тех, которые принадлежат ему же, но совершает их взрослый в процессе ухода за ребенком. Первые игры ребенка, сначала с частями своего тела (ручками, ножками), а затем и с предметами внешнего мира свидетельствуют о первичной дифференциации активной и пассивной его роли в двигательной деятельности. В процессе двигательной активности, в манипулировании с предметами и в ходе взаимоотношений со взрослым постепенно осознается физическое “Я” ребенка, отдельные органы чувств и части тела. Перцептивный и двигательный опыт дает возможность осознать ребенку свои сенсорные и моторные возможности, через синтез отдельных представлений у него возникает первичный образ собственного тела, выражающийся в способности владения частями тела и выполнения произвольных движений. Вместе с тем происходит и выделение ребенком себя из пространства, в котором он находится.

Наряду с отграничением тела от окружающего пространства совершается и отграничение его от мира неодушевленных предметов. Когда вещи вызывают стремление к контакту с ними или к захвату их, они приобретают “изолирующую их оболочку” [10]. Действуя с предметами и обнаруживая изменения во внешнем мире в результате этих действий, ребенок познает не только предмет, с которым он манипулирует, но и самого себя: осознавая свои действия с предметами, он осознает также и то, что он -- причина этих действий.

Существенное условие для развития самосознания -- появление у ребенка способности самостоятельного передвижения в пространстве. Этот факт дает начало новым формам взаимоотношения со взрослым, что открывает новые пути и источники познания собственных возможностей, расширяет границы познания себя и качестве самостоятельного субъекта.

Особое значение в дальнейшем развитии самосознания имеет возникновение и развитие речи, которая включает ребенка на качественно новом уровне в сферу взаимоотношений его со взрослым и другими детьми. На основе мнемической функции речи он запоминает эпизоды, события из своей жизни, постепенно кумулирует познавательный и аффективный опыт относительно самого себя, а развитие более сложных форм мышления позволяет представить этот опыт с той или иной степенью обобщенности.

Дальнейшее развитие детского самосознания связано с выделением побуждений к выполняемым действиям, с регулированием их во времени. Побуждения выражаются в основном в желаниях ребенка. “Осознание желания, отнесение его к самому себе, осознание действия как способа осуществления этого желания связано с формулированием ребенком цели своего поступка, со способностью сохранить эту цель и практически реализовать её. Осознание же своих действий, целей своей деятельности и мотивов своего поведения означает начало формирования психологического “Я” ребенка” [10, с.84]. И хотя самые первые формы мотивации действий ребенка еще несовершенны -- мотивы ребенка на ранних уровнях онтогенеза еще неустойчивы, подвержены импульсивным влияниям, именно с осознания побуждений своих действий начинается выделение духовного «Я» малыша.

Третий год жизни - период интенсивного психического развития. Если ранее ребенок не мыслил себя отдельно от привычных условий, испытывал чувство слитности с окружающим, называл себя по имени, говорил о себе в третьем лице, то к 3-летнему возрасту “это слияние ребенка с окружающий неожиданно исчезает, и личность вступает в тот период, когда потребность утверждать и завоевывать свою самостоятельность приводит ребенка к целому ряду конфликтов. Прежде всего, это противопоставление самого себя окружающим, часто совершенно негативное. В результате этого ребенок невольно оскорбляет окружающих людей только потому, что хочет испытать собственную независимость, ощутить собственное существование. В этих случаях единственной формой самоутверждения является сама победа. Побежденный более сильной волей другого лица или необходимостью, ребенок болезненно переживает умаление своего существа” [33 ].

Проявление негативизма и настаивания на своем в этот период можно рассматривать как своеобразные “упражнения” ребенка в познании своих возможностей, их пределов.

Это период, когда в психическом мире личности складываются нравственные системы и комплексы, которые в дальнейшем могут перейти в стойкие особенности личности. На этом этапе решающее значение приобретает характер взаимоотношений ребенка со взрослым. Поскольку у ребенка еще нет адекватного знания себя и самоотношения, он стихийно принимает отношение к себе близкого взрослого (мать, отец и др.). Таким образом, истоком первоначальной самооценки его личности становится “на веру” принятое отношение взрослого. Например, неадекватно высокая самооценка может быть вызвана постоянным, нередко безосновательным захваливанием ребенка, и, напротив, подчеркивание отрицательных моментов в поведении и действиях ребенка (зачастую ложных), неверие в его силы и возможности, может привести к формированию негативного отношения к себе, к сковыванию активности и нежеланию стремиться к лучшему. “...Отношение к себе как к неисправимому или особо гениальному есть сложившийся своеобразный стереотип отношения человека к другим и к себе и, как все стереотипы, является прямым продуктом, прямым следствием той системы общения и деятельности, которые составляют образ жизни ребенка... Именно в образе жизни ребенка и, в частности, в типе его общения с окружающими людьми лежат основные и определяющие причины детского поведения, детского характера, детских наклонностей” [33].

Развитие самосознания после 3 лет идет в направлении все большего самоутверждения личности ребенка, происходит дальнейшее накопление его познавательного, аффективного и волевого опыта, что выражается в возрастании адекватности самооценки.

В период от 7 до 12 лет процесс развития самосознания совершается плавно, без заметных скачков и кризисов. В это время накапливаются психические резервы, которые подведут самосознание к важнейшей его генетической форме в подростковом возрасте.

Самосознание подростка отличается существенными, ярко выраженными изменениями. Это обстоятельство нередко порождает мнение, что самосознание впервые появляется у подростка. В действительности, оно является очередной, хотя к исключительно значимой в психическом развитии личности, стадией самосознания, формирующейся лишь на основе накопленного в предыдущие периоды познавательного, эмоционального, регулятивного опыта самосознания, ставшего потенциальным резервом его дальнейшего развития. Подростковый возраст -- это второй критический период (после кризиса 3-х лет) в психическом развитии ребенка, существенный для генезиса самосознания. Мы специально не останавливаемся на стадиях с кризисами 1 года и 7 лет как менее важных для генезиса самосознания. Для этих периодов основное -- познание ребенком своего внешнего бытия, дальнейшее освоение своих взаимоотношений с вещным и социальным миром, развитие самосознания в это время осуществляется плавно, без резко выраженных скачков.

К 12 годам внимание ребенка вновь начинает обращаться к собственной личности. Однако новый кризис развивается в направлении как бы обратном раннему. Он также начинается с противопоставления, но направленного не столько на самих людей, сколько на связанные с ними привычки, отношения и проявления их в более широком контексте нравственных норм и позиций. Если трехлетний ребенок стремится подражать взрослому, то подросток, напротив, хочет отличаться от него, противопоставить себя ему, быть самостоятельным. Если у трехлетнего ребенка самостоятельность утверждается в сфере осуществления каких-либо практических действие то у подростков стремление к самостоятельности выражается в появлении осознавания своей причастности к взрослым, хотя нередко подобное осознавание противоречит фактическим возможностям подростка.

Подростковый этап генезиса самосознания для развития личности особенно значителен, поскольку именно на данной стадии оно поднимается на качественно новую ступень, знаменующую начало его зрелости. Иным становится взаимоотношение генезиса самосознания и общего психического развития личности. Теперь самосознание не просто отражает особенности формирования личности, но и само значительно влияет на весь процесс дальнейшего ее становления. Поэтому подростковая стадия самосознания будет определять не только пути последующего его развития, но и в большей степени психическое развитие личности в целом.

Таким образом, при переходе от одной стадии к другой совершается последовательное усложнение, расширение сферы деятельности и повышение роли самосознания в процессе общего психического развития личности.

Итак, самосознание в онтогенетическом плане можно рассматривать как постепенно развертывающийся во времени интегративный психический процесс, в основе которого находится все более усложняющаяся деятельность самопознания, эмоционально-ценностного отношения к себе и способности регулировать свое поведение и деятельность. Сфера самосознания непрерывно расширяется благодаря осмыслению прошлого и планированию будущего.



2. Представление о себе у детей дошкольного возраста

2.1 Внутренний мир ребенка как целостное образование

Разработки психологами основ развития психики ребенка, в частности его самосознания, позволили обнаружить, что в результате общения ребенка со взрослыми и сверстниками у него возникает образ “Я”, представляющий к пяти годам уже достаточно устойчивое образование.

Внутренний мир ребенка в связи с этим не только приобретает для него самого качественно новую субъективную окраску, но и становится важнейшим регулятором жизнедеятельности. Так предпринимая какие-либо действия, даже дети младшего дошкольного возраста принимают в расчет свои умения и возможности. Что свидетельствует о сформированности у них в той или иной степени реалистических представлений о себе. Образование представлений о себе, соответствующих реальным возможностям ребенка, предполагает, по данным Чаматы П.Р., “гармоническое сочетание той информации, которую ребенок приобретает в индивидуальном опыте, с теми оценками и знаниями о себе, которые он накапливает посредством общения” [ 62, с.48].

В исследованиях С.Г. Якобсон выявлен факт, свидетельствующий о внутреннем сопротивлении ребенка отрицательной оценке его со стороны окружающих. Для осознания ребенком своего отрицательного поступка нужно, чтобы окружающие - взрослые и сверстники - признавали и подчеркивали соответствие личности ребенка в целом положительному эталону. Позиция ребенка в случае отрицательной оценки его со стороны окружающих, является, в первую очередь, “то положительное представление о себе, тот позитивный ораз себя, который присущ подавляющему большинству дошкольников” 62, с.52. При этом, в работе подчеркивается, что только преодоление самим ребенком противоречия между положительным отношением к себе в целом и отрицательным отношением, связанным с оценкой его отдельных поступков, служит механизмом формирования поведения, соответствующего моральным нормам.

Внимание исследователей направлено, в первую очередь, на раскрытие особенностей взаимодействия ребенка с окружающими людьми - взрослыми и сверстниками - с точки зрения осознания им себя как субъекта этого взаимодействия.

При подходе к изучению самосознания детей, во-первых, наиболее полно реализуется установка на то, что мир человеческой индивидуальности, будучи обусловленным объективными условиями, тем не менее создается собственной творческой активностью личности, ее самодвижением, во-вторых, возникает необходимость в рассмотрении не отдельных проявлений самосознания ребенка, а в изучении его внутреннего мира как целостности. Целостность - отражает определенную завершенность, внутреннее единство того или иного образования, его автономность и независимость от окружающей среды.

Применение этого подхода к изучению самосознания дошкольников открывает перспективы для раскрытия специфики внутреннего мира подрастающей личности, его функций и условий развития.

Раскроем понятие “внутренний мир”, выделим его существенные признаки. Внутренний мир ребенка отражает объективные условия его существования во внешнем окружающем мире, является относительно автономным. Автономность проявляется при постоянной активности ребенка, направленной на самопознание и самоутверждении в окружающей социальной микросреде.

Самопознание и самоутверждение - неотъемлемые стороны процесса становления ребенка как социального существа, как личности и возникают они лишь под влиянием оценочного отношения взрослых в процессе общения с ребенком. Отношение взрослого к ребенку заключает возможность возникновения у малыша самоотношения, то есть “внутреннего взгляда” на себя как на объект познания и переживания. Психолог Мухина В.С. пишет: “В период младенчества ребенок еще не знает себя. Ребенок изучает себя в зеркале и присматривается к фотографии и тут его ждет новая работа: надо отыскать себя среди окружающих. Мать, отец, какой-то дядя, какая-то тетя, одни часто являются, другие редко - полным-полно таинственных личностей, чье происхождение неясно, а поступки загадочны”. И далее: “Но едва ребенок установил, - пишет автор, - что мама у него для того, чтобы выполнять его желания или идти им наперекор, папа приносит деньги, а тети - шоколадки, как у себя в мыслях, где-то в себе он открывает новый еще удивительный невидимый мир” [39, с.186].

Внутренний мир по своему происхождению и содержанию социален. Его возникновение связано с теми видами отношения, которое проявляют к ребенку окружающие люди, одобряя или порицая различные формы детской активности. Отсюда решающая роль социальной микросреды в процессе формирования представлений ребенка о себе.

Проявляя отношение к ребенку, взрослые помогают ему сориентироваться, увидеть себя, как в зеркале, в другом человеке, вооружают его оценочными эталонами, мерками, знаниями о других людях. Взрослые способствуют, в зависимости от стиля воспитания, рождению высокой или недостаточно высокой самооценки ребенка, вызывают его переживания, связанные с удовлетворением или же неудовлетворением самим собой, мысли, направленные на сравнение себя с другими детьми, ожидания в связи с возможными действиями (по отношению к нему самому) со стороны окружающих. Во всех случаях взрослые пробуждают активность ребенка, объектом которой становится не внешний предметный мир, а он сам в качестве субъекта взаимодействия с этим миром. Все занятия и переживания ребенка, возникающие в процессе взаимодействия с окружающей социальной средой, благодаря оценочным воздействиям окружающих людей, и прежде всего близких взрослых, группируются, концентрируются вокруг детского “Я”.

Процесс интенсивного становления внутреннего мира ребенка как целостного образования приходится к 2,5 - 3 годам Происходит внешний переход к “Я” и за ним кроются глубокие изменения в осознании ребенком себя как субъекта действия, желаний и переживаний. При этом форма осознания ребенком воздействует на его психологическое содержание. Б.Г. Ананьев считал, что употребление местоимения “я” свидетельствует о переходе ребенка от представления о себе к мысли о себе.

С проявлением самостоятельности у детей дошкольного возраста появляется известное всем: “Я сам!” Иногда, проявление самостоятельности сочетается с негативизмом и упрямством. Все эти проявления активности находят свое отражение во внутреннем мире ребенка: ребенок сначала действует, а потом узнает себя в новом качестве.

В начале дошкольного возраста, в результате развития внутреннего духовного мира ребенка, происходит осознание им себя как “я”. В результате активной “апробации” своих сил и возможностей, под влиянием накопленного опыта переживаний успехов и неудач в процессе предметно-практической деятельности в общении ребенка со взрослыми и сверстниками идет интенсивный процесс становления индивидуальности. Но отношения в сфере внутреннего мира: к “я” и “не я”, то есть отношений ребенка к самому себе как субъекту жизнедеятельности, с одной стороны, и окружающей социальной среде - с другой. Известно, что даже ребенок раннего возраста способен утаивать от окружающих свою тоску и внутренние порывы. Будучи автономным и замкнутым, внутренний мир ребенка, открыт для влияний извне.

К началу среднего дошкольного возраста структура внутреннего мира ребенка представляет собой уже достаточно сложное образование. В нем есть “центр” и “периферия”. В центре - знания ребенка о себе как о субъекте, о личности и самооценка, отношение к окружающим людям и предметному миру.

Становление внутреннего мира дошкольника осуществляется под непосредственным влиянием близких людей и неотделимо от осознания им себя как “я”. А формирование образа “я” выступает не только механизмом развития представлений подрастающей личности о себе, но и способом фиксации на субъектном уровне тех личностно значимых для ребенка отношений - к окружающим людям, вещам, деятельности и т.д., которые закрепляясь во внутреннем мире, становятся его ценностями.

2.2 Особенности формирования представления о себе у ребенка дошкольного возраста

Представление о себе ребенка-дошкольника с большой степенью условности можно рассматривать вне его единства с самооценкой. Но некоторые авторы утверждают, что “Я”-образ - это набор скорее описательных, чем оценочных представлений о себе. Действительно, ребенок может не придавать особого значения каким-либо свойствам и качествам, это до того момента, пока “авторитеты” не обратят на эти свойства и качества внимание и не оценят их. Столкнувшись с оценочным воздействием взрослого, ребенок начинает ценить в себе или, стыдиться того, что стало предметом оценки. В таком случае те или иные качества становятся для ребенка личностно значимыми, непосредственно относящимися к его образу “я”.

Подтверждением того, что все качества, входящие в представление ребенка о себе или его образ “я”, является либо положительными, либо отрицательными, но не нейтральными, служат особенности становления когнитивной части образа “я” (то есть представлений о себе).

Оценки взрослых не всегда однозначны по своему воздействию на ребенка, развитие представлений ребенка о себе, то есть его образ “я” зависит прежде всего от того, каким его считают окружающие - близкие взрослые, воспитатели, сверстники. Мы считаем, что оценочные воздействия со стороны других людей не только не исключают возможности трансформации этих оценочных воздействий собственной активностью ребенка, а наоборот, необходимо предполагают ее.

Одна из важнейших особенностей формирования представлений ребенка о себе, а именно: дошкольник очень зависим от отношения к себе взрослого - его мнений, оценок, внимания, доброжелательности, ласки, поддержки, оценки этим взрослым других детей.

Кроме оценочных воздействий взрослых, факторами, влияющими на представление ребенка о себе, выступают взаимоотношения со сверстниками, знания, получаемые по различным каналам (телевидение, художественная литература), о том, каким должен быть ребенок, чтобы его считали хорошим. При построении образа самого себя, ребенок использует существующие в обществе эталоны, представления о сложном, красивом, одобряемом, - все то, что по-разному (в зависимости от социальной ситуации развития) трансформируется во внутреннем мире ребенка.

Детям, даже старшего дошкольного возраста, трудно осознавать свое сходство со сверстниками, особенно если это касается каких-либо личностных проявлений.

Представление дошкольника о себе неотделимо еще для него самого от особенностей собственного поведения, которые он осознает благодаря тому, что взрослые обращают на них внимание в процессе воспитательных воздействий на него, а сверстники - в процессе взаимодействия с ним. Поэтому создание условий, при которых дети проявляли бы себя с нравственной стороны, является и предпосылкой становления положительного представления о себе, причем не иллюзорного, а согласующегося с реальным поведением ребенка. Активизация процесса сравнения себя со сверстниками - и прежде всего осознание их нравственных достоинств - это сильный стимул для развития рефлексивности, представлений ребенка о себе и связанных с ними его внутренних позиций: “какой я” и “какой он”, “какой я глазами других”.

“Психологическое обособление” ребенка как неповторимого особого существа и отождествление им себя со сверстниками образуют собой единство двух противоположных процессов, функционирование которых становится возможным лишь в ходе реального взаимодействия меду детьми, направляемого педагогом. Следовательно, представление о себе - ребенок получает “извне”, но лишь при условии проявления им собственной активности в качестве субъекта общения и деятельности.



3. Описание исследования и анализ полученных результатов

3.1 Методы и методики исследования

Исследование проводилось на базе дошкольного учреждения № 369. Выборку составили 20 детей в возрасте 5-6 -ти лет.

Проводимое нами исследование состояло из трех этапов.

1. Подготовительный, включал в себя подбор психодиагностического материала (инструментария), соответствующего избранной нами проблеме, и позволяющий вести исследовательскую работу темы, целей, задач исследования. Подготовка бланков протоколов для сбора эмпирического материала.

2. Основной, предполагал построение плана исследования с учетом специфики отбора блока диагностических методик. Не данном этапе был осуществлен непосредственно сбор эмпирического материала в соответствии с планом и опорой на цели и задачи работы.

3. Заключительный, подытожил работу двух предыдущих этапов исследования методом количественного и качественного анализа, собранного эмпирического материала.

В ходе первого этапа исследования были отобраны три диагностические методики:

- методика “Изучение сформированности образа “Я”

- методика “Лесенка” для изучения представлений ребенка об отношениях к нему других людей

1. Для того, чтобы выявить наличие и характер представлений детей о себе с каждым из них была проведена беседа.

Детей просили ответить на вопросы.

1. Как тебя зовут?

2. Сколько тебе лет?

3. Какой ты сейчас - большой или маленький? Почему ты так думаешь?

4. Ты когда-нибудь был маленький?

5. Откуда ты знаешь?

6. Каким ты был маленьким? Расскажи о себе маленьком (Что ты умел делать?).

7. А что ты умеешь делать сейчас?

8. Когда ты еще немного подрастешь и станешь совсем большим, каким ты будешь, как ты думаешь?

9. Кем лучше быть взрослым или ребенком? Почему?

Ответы детей заносились в протокол.

2. Методика “Лесенка” разработана В.Г. Щур (модифицированный вариант методики Дембо--Рубинштейна) и предназначена для выявления системы представлений ребенка о том, как он оценивает себя сам, как, по его мнению, его оценивают другие люди и как эти представления соотносятся между собой.

Для использования этой методики необходимо подготовить материал: бумажную или нарисованную лесенку, фигурку человечка (лучше контуры мальчика и девочки), лист бумаги и карандаш (ручку).

Методика проводится индивидуально. С ребенком непринужденно беседуют о составе его семьи, о его близких родственниках, о друзьях и т.д. Затем экзаменатор показывает лесенку, на которой от центральной площадки идут три ступеньки вверх и три - вниз (или такая лесенка рисуется экспериментатором на листе бумаги). При этом ребенку дается инструкция: “Посмотри на эту лесенку. Если всех детей рассадить на ее ступеньках, то на самой верхней окажутся самые хорошие; ступенькой ниже - просто хорошие; еще ступенькой ниже - средние, но тоже хорошие; еще ниже - плохие; на самой нижней - самые плохие дети. После этого ребенку дается фигурка человечка (мальчика или девочки в зависимости от пола ребенка) и говорится:

- Представь, что это ты. На какую ступеньку ты бы себя поставил. Почему?

- Ты на самом деле такой, или хочешь таким быть?

- На какую ступеньку тебя поставила бы мама?

- На какую - папа?

- На какую - бабушка?

- А учительница (воспитательница)?

Во всех случаях психолог просит ребенка дать пояснение своему выбору.

Все ответы детей фиксируются в протоколе. Беседа с одним ребенком занимает примерно 10 минут.

Самооценка -- оценка личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Это наиболее существенная и наиболее изученная в психологии сторона самосознания личности. С помощью самооценки происходит регуляция поведения личности.

3.2 Результаты исследования представления о себе у детей дошкольного возраста

Как указывалось выше, выборку исследуемых составили 20 детей в возрасте 5 - 6 -ти лет дошкольного учреждения № 369. Результаты исследований представлены в двух таблицах:

Проанализируем эти таблицы.

Анализ результатов беседы с детьми показал, что все дети 5-6 лет знают свое полное имя и знают, сколько им лет.

95% детей считают себя “большими”, и лишь 5% “маленькими”. Все дети уверены, что были маленькими, но рассказать о себе “маленьком”, о том какими они были в прошлом могут не все.

На вопрос: “Откуда ты знаешь, что раньше ты был(а) маленьким?” мы слышали такие ответы:

Илья Ц. - “Видел кассеты, фотографии”.

Настя Г. - “Я потихоньку росла”.

Сергей С. - “Все помню, родился осенью”.

Однако большинство детей (33,4 %) ответили, что узнали от этом от мамы.

Даша М. - “Мама сказала”.

Юлия К. - “Я помню, у мамы спрашивала”

На просьбу психолога рассказать: “А какой ты был маленький, что ты умел маленький делать?” дети, как правило, перечисляли основные качества малышей.

Максим Б.- “Ползал, умел пищать”.

Владик М. - “Не умел ходить, потом научился”;

Светлана З. - “Лежала в коляске”.

Аня С.- “Плакать”

И девочки и мальчики отвечали примерно одинаково. Таким образом, у большинства детей представление о себе маленьком сформировалось на основе рассказов мамы, детских фотографий, видеокассет.

Дети 5-6 лет осознают себя в настоящем и на вопрос: “А что ты умеешь делать сейчас?” отвечают:

Алина Г. - “Рисовать, петь”

Наташа К. - “Салат умею делать и трубочки”

Дима Ч. - “Все умею делать. Помогать маме и папе”.

На вопрос: “Кем ты станешь, когда подрастешь?” мы слышали такие ответы:

Владик А. - “Буду водителем”

Максим Б. - “Буду работать на шахте”

Аня А. - “Буду как мама большая”

Кирилл К. - “Буду папой”

Ира П. - “Буду мамой”

Дима Д. - “Буду дядей”

Анализ ответов детей показал, что свыше, чем у 63 % детей 5-6 лет, образ будущего “Я” связан с полом ребенка, т.е. половая идентификация включается в образ будущего.

81,5 % детей старшего дошкольного возраста уверены, что лучше быть взрослым, чем ребенком.

Таким, образом, был подтвержден тот факт, что в старшем дошкольном возрасте в связи с ориентацией ребенка на взрослого и тенденциями развития самосознания происходит интенсивный процесс осознания себя во времени. В образ “Я” в будущем, включаются все первичные компоненты самосознания: изменение физического облика, половая принадлежность, притязания на признание. [25, с. 48-52]

Применение методики “Лесенка” показало, что 86, 9 % детей ставят себя на самую высшую ступеньку лесенки.

Объяснение дети давали такое:

Юля К.: “Я не плохая”;

Анна С.: “Я сильно хорошая”.

Даша М. ответила: “Я хорошая, пеку трубочки”;

Сергей С.: “Всем делюсь. Я послушный”;

Ира П.: “Посуду мыла”.

При этом уже “самыми хорошими” себя считают 55 % детей.

Остальные дети полагают, что им еще необходимо стать хорошими. Это свидетельствует о том, что в сознании детей этого возраста появилась новая компонента “Я-реальный” и “Я-идеальный”.

Таким образом, по мнению ребенка, наиболее адекватно его оценивает мама, более строго бабушка и наиболее строго - воспитатель детского сада. Папам отводится “роль защитников”.



Выводы

На основании проведенной работы мы можем говорить о том, что:

В сознании детей дошкольного возраста идет становление “Я - образа” и дети дошкольного возраста имеют представление о себе.

Подтвержден тот факт, что в старшем дошкольном возрасте в самосознания ребенка происходит интенсивный процесс осознания себя во времени.

Знание о себе в прошлом ребенок получает от взрослых (расспрашивая родителей, рассматривая фотографии и видеокассеты). У большинства детей представление о себе маленьком сформировалось на основе рассказов мамы (33, 4 %).

Свыше, чем у 63 % детей 5-6 лет, образ будущего “Я” связан с полом ребенка, т.е. половая идентификация включается в образ будущего. В образ “Я” в будущем, включаются и все другие первичные компоненты самосознания: изменение физического облика, притязания на признание.

В сознании детей представление о себе существует в виде образов “Я-реальный” - какой я есть и “Я-идеальный” - каким я хотел бы стать. Так, вот, 55 % детей считают, что они уже “самые хорошие”.

Особенностью самооценки детей - дошкольников является то, что она отражает внешние, наглядно воспринимаемые свойства и качества.

Самооценки детей оказались в высокой степени связанными с оценками родителей. По мнению ребенка, наиболее адекватно его оценивает мама и папа, более строго бабушка и наиболее строго - воспитатель детского сада. Это подтверждает общие положения о связи сознания со сферой общения и отношений, о социальной обусловленности сознания.



Литература

самосознание психологический дошкольный

1. Абраменкова В.В. Социальная психология детства: развитие отношений ребенка в детской субкультуре //Прикладная психология. - 2003. - № 5.

2. Абрамова Г.С. Возрастная психология. - М., Академия, 2003.

3. Абульханова-Славская К.А. Деятельность и психология личности. - М.: Наука, 2000.

4. Аверин В.А Психология детей и подростков Санкт- Петербург: Изд-во Михайлова В.А., 1998.- 379с.

5. Ананьев Б.Г. О проблемах современного человековедения. - М., 2000.

6. Анцыферова Л.И. К психологии личности как развивающей системы. Психология формирования и развития личности. - М., 2001.

7. Архипова К.А. Становление образа себя у детей //Вопросы психологии. - 1996. - № 4.

8. Басова Н.В. Педагогика и практическая психология - Ростоа н/Д, “Феникс”, 2000. - 416с.

9. Белопольская Н.Л. Половозрастная идентификация. Методика исследования детского самосознания., М.,2005.

10. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание /Пер. с англ. - М., 1986.

11. Бодалев А.А. Восприятие и понимание человека человеком. М., 2002.

12. Божович Л.И. Личность и ее формирование в детские годы. - М., 1968.

13. Божович Л.И. Этапы формирования личности в онтогенезе // Вопросы психологии. - 1978, № 4; 1979. - №2.

14. Валлон А. Истоки характера у детей (Часть3. Самосознание.) - Вопр. психологии,1990,№6,с.121-133.

15. Валлон А. Психическое развитие ребенка. М., 1967.

16. Выготский Д.С. Собр. сочинений. Т. 4. М.: Педагогика, 1984. С. 269--317.

17. .Выготский Л. С. Собр. сочинений. Т. 2. М.: Педагогика, 1982.С. 5-- 361.

18. Выготский Л.С. Вопросы детской психологии. - Спб: Союз,1997.

19. Грэйг Крайг Психология развития - Санкт-Петербург, ПИТЕР, 2004 - 992с.

20. Димитров И.Т. Целостная деятельность и “образ самого себя” у дошкольников //Новые исследования в психологии. - 2006. - № 2.

21. Долтказина Э.Н. Психологические проблемы эмоционального развития в процессе социализации дошкольников //Психология в детском саду. - 1999. - № 2.

22. Ермолова Т.В., Колмогорцева И.С. Временной аспект образа себя у старших дошкольников // Вопросы психологии. - 1995. №6, - с. 47-58

23. Жуковская Р.И. Психология человеческого взаимопонимания. - К., 2005.

24. Заброцький М.М. Вікова психологія. - К.: МАУП, 1998.

25. Зубова Г.Г. Как построить свое “Я”. - М., 2001.

26. Как помочь ребенку войти в современный мир? /Под ред. Т.В. Антоновой. - М., 2003.

27. Козлова С.А. “Я” -человек. Программа приобщения ребенка к социальному. - М., 2003

28. Кон И.С. Категория “Я” в психологии. -- Психол. журн.,1981, т. 2, № 3,с.25-37.

29. Кон И.С. В поисках себя : личность и ее самосознание. - М.: Наука, 1984. - 335с.

30. Костюк Г.С. Избранные психологические труды. - М.: Педагогика, 1988.

31. Кулагина И.Ю. Возрастная психология: развтие ребенка от рождения до семнадцати лет. - М.: Изд-во РОУ, 1998.

32. Кулагина И.Ю., Колюцкий Я.Л. Возрастная психология: Полный жизненый цикл развития человека - М.: ТЦ “Сфера”, 2004 - 464с.

33. Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность. - М., 2005.

34. Лисина М.И., Силвестру А.И. Психология самосознания у дошкольников. - Кишинев, 1983. 205 с.

35. Личность и сознание / Под ред. А.А. Алексеева - Л.: ЛГУ, 1989 - 183 с.

36. Максименко С.Д. Розвиток психіки в онтогенезі. В 2-х т. - К.: Форум, 2002

37. Мухина В.С. Возрастная психология.- М.: АКАДЕМIА, 2000, 456 с.

38. Мухина В.С. Детская психология.- М.: ОООАпрель Пресс, ЗАО Изд-во ЭКСМО-Пресс, 2001 - 352с.

39. Мясищев В. Н. Сознание как единство отражения действительности и отношения, к ней человека. / Проблема сознания, М., 1966.

40. Непомнящая Т.И. Становление личности ребенка 6-7 лет. - М., 2002.

41. Образ “Я” у дошкольников //Вопросы психологии. - 1995. - № 2.

42. Обухова Л.Ф. Возрастная психология. - М.: Изд-во МГУ, 2005.

43. Пантелеев С.Р. Самоотношение как эмоционально-оценочная система . - М.: Просвещение, 1997. - 73с.

44. Поливанова К.Н. Психология возрастных кризисов.- М.: АКАДЕМIА, 2000, 184 с.

45. Психологическая диагностика детей и подростков. Под ред. К.М. Гуревича, Е.М. Борисовой., М.,2000.

46. Развитие общения дошкольников со сверстниками. - М., 2005.

47. Развитие социальных эмоций у детей дошкольного возраста /Под ред. А.В. Запорожца, Я.З. Неверович. - М., 1996.

48. Реан А.А. Бордовская Н.В. Розум С.И. Психология и педагогика СПб: ЗАО Изд-во “Питер” , 2000 - 432с.

49. Реан А.А., Коломинский Я.Л. Социальная педагогическая психология - СПб, , 2003- 416с.

50. Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии, М., 2005.

51. Рубинштейн С.Л. Самосознание личности и ее жизненный путь// Собр. Соч.: В 2-х т. Т 2. М: 1989

52. Рыбалко Е.Ф. Возрастная и дифференциальная психология. - Санкт-Петербург, Издательство С-Петербургского университета, 2001 - 224с.

53. Сидоренко Е.В. Методы математической обработки в психологии., Спб., ООО “Речь”, 2002 -350.

54. Соколова Е. Т. Проективные методы исследования личности. М., 2001.

55. Социальная адаптация детей в дошкольных учреждениях. Под ред. Р.В.Тонковой-Ямпольской и др., М.2006.

56. Спиркин А.Г. Сознание и самосознание. - М., 2004. 303с.

57. Столин В.В. Самосознание личности., М.,2006.

58. Теории личности в западноевропейской и американской психологии - Самара: Издательский дом "Бахрах", 2006 -480 с.

59. Фельдштейн Д.И. Детство как социально-психологический феномен и особое состояние развития //Вопросы психологии. - 2002. - № 1.

60. Чамата П.Р. К вопросу о генезисе самосознания личности. - М., 1998.

61. Чеснокова И.И. Проблема самосознания в психологии. М., 1977.

62. Чеснокова И.И. Особенности развития самосознания в онтогенезе. / Принцип развития в психологии., М.,2003.

63. Эльконин Д.Б. Избранные психологические труды . М.: Педагогика, 1995.

64. Якобсон С.Г. Психологические проблемы развития детей. - М., 2005.

Размещено на Allbest.ru