Влияние возрастного кризиса 27-32 года на межличностные супружеские взаимоотношения

Проблема жизненного пути разрабатывалась в рамках индивидуальной психологии А. Адлера[2]. Автор указывает, что каждое проявление жизненной активности необходимо рассматривать в соотношении с личностью в целом. То есть личностные характеристики и особенности жизни взаимосвязаны и неделимы. В данной концепции предлагается рассматривать жизненный путь личности в качестве единого целого, подчиненного определенной цели.

В собственных исследованиях автор указывает, в жизни отдельного человека существует жизненная цель, она «определяет направление всех его поступков и побуждений»[2., 27]. При изучении феномена жизни отдельного индивида Адлер ввел понятие «жизненного стиля», под которым им понималось «единство, формирующееся в процессе преодоления трудностей, пережитых в детстве, и основывающееся на стремлении к цели» [2., 27]. Стиль жизни отдельного человека индивидуален, что объясняется разнообразием стимулов, инстинктов и совершаемых ошибок. Каждому жизненному стилю соответствуют определенные жизненные установки. Типология жизненных установок построена на основе двух измерений: социального интереса и степени активности. Социальный интерес проявляется в сотрудничестве с другими ради общего успеха, с одной стороны, и в эгоистическом интересе -- с другой. Степень активности отражает способ решения личностью жизненных проблем. Она варьирует от вялости, апатичности до неистовой активности. По мнению автора, степень активности имеет различное значение в сочетании с социальным интересом. Уделяя особое внимание процессу формирования жизненного стиля, Адлер отмечал, что первоначально ребенок «обладает некоторой степенью свободы в плане творческого построения своего жизненного стиля» [2., 253]. Ребенок, перебрав множество действий и мнений, останавливается на определенном способе поведения, который закрепляется в его воображении, выборе занятий и в дальнейшем начинает жестко детерминировать его поведение.

Следовательно, кризис в данном возрасте возникает вследствие нереализованности жизненного замысла. Если же при этом происходит переоценка ценностей и пересмотр собственной личности, то речь идет о том, что жизненный стиль вообще оказался неверным. Только в этом случае развитие могут сковывать семья, профессия, привычный образ жизни, может (хотя и не обязательно) сузиться реальное поле отпущенных человеку возможностей. Если же жизненный путь выбран, верно, то привязанность к определенной деятельности, определенному укладу жизни, определенным ценностям и ориентациям не ограничивает, а, наоборот, развивает его личность. Ведь при удачном выборе жизненного пути другие возможности в меньшей степени отвечают особенностям человека и его личностному развитию.

Этот переход вызывает сильные чувства гнева, раздраженности, сомнений в себе, копания в своей душе и прожитой жизни, при этом человек испытывает боль. Первая, реакция на боль в данной ситуации отделаться от нее, убежать, обвинить в этом кого-нибудь другого. Все происходит внутри него, а он пытается свалить все «с больной головы на здоровую». Сначала на тех, кто ему ближе всего на жену, детей. Затем на свою работу, на начальника. Затем на район, в котором живет, затем на город и т.д. [22., 332].

К.Г.Юнг о содержании переживания кризиса писал: «Человек ищет нечто, что невозможно найти или о чем ничего не известно. В такие моменты совершенно бесполезны все добронамеренные и чуткие советы, призывающие постараться быть ответственнее, взять отгул, не надрываться на работе (или работать усерднее), больше или меньше контактировать с людьми, или придумать себе какое-нибудь хобби. Ни один из подобных советов не поможет или, в лучшем случае, поможет один из тысячи. Имеется, видимо, лишь один эффективный способ. Его суть в том, чтобы встретить приближающуюся темноту лицом к лицу, без предубеждения и совершенно искренне, и постараться понять, в чем ее скрытая цель и что она хочет от вас. Тень обычно содержит ценности, в которых нуждается сознание. … Иногда оно сначала предлагает серию болезненных открытий: что в вашем осознанном поведении и в вас самих не так. А затем начинается процесс усвоения горьких истин»[33].

Выше сказанное мы понимаем как рефлексию своего жизненного пути, в итоге возникает необходимость скорректировать свое поведение в соответствии с полученным рефлексивным ответом. Это время пребывания в коконе, иногда в полной темноте и одиночестве, наедине со своей «тенью». Это время прощания, печали и отверженности; время нескончаемых вопросов и бесконечного непонимания. Это время, дающее возможность гусенице сделать выбор: поддаться страху темноты и неизвестности или превратиться в бабочку.

2.2 Трансформация Я - концепции в период переживания возрастного кризиса 27 - 32 года

Одним из главных условий сохранения Я-концепции является, по К.Роджерсу, соответствие переживаемого опыта и представлений о своем «Я». Если актуальное переживание не соответствует Я-концепции, «Я» испытывает опасность дезорганизации и угрозу радикального изменения. В этом случае включаются механизмы психологической защиты целостности «Я» - либо отрицание угрожающих переживаний (когда они вообще не осознаются), либо искажение их субъективного восприятия (осознавание их в форме, совместимой с одним из аспектов концепции «Я»).

Я - концепция выполняет определенные функции:

- обеспечивает внутреннюю согласованность (конгруэнтность по Роджерсу) личности. Важным моментом согласованности является совпадение представлений и себе с той информацией, которая поступает извне. Я-концепция может: 1) допускать опыт, соответствующий образу Я; 2) отрицать его, используя примитивные формы защиты; 3) искажать с помощью более зрелых защитных механизмов; 4) изменяться сама;

- осуществляет интерпретацию опыта по типу атрибутивной проекции, уподобляя социум своему внутреннему миру. Так, если молодой человек уступает место женщине, то она может расценить этот поступок как проявление доброты, или как намек на возраст, или как стремление завязать знакомство;

- предвосхищает будущие успехи или неудачи, определяя направление поиска и достижения. Ожидание успеха будет сопровождаться положительными эмоциями, позитивно сформулированной целью, разработкой инструментальных средств, направленных на достижение успеха, а ожидание неудачи - иными стратегиями и чувствами - негативными эмоциями, целью, в которой изначально будет заложено представление о неудаче, инструментальными средствами, направленными на избегание неуспеха.

Рефлексивные механизмы переживания кризиса направлены на оформление и изменение ценностно-смысловой сферы и разворачиваются непосредственно в активности человека. Кризис мы понимаем, как невозможность собрать и завершить себя, своё «Я» целостным и непротиворечивым образом, когда стремление к собственной значимости блокируется, и человек это остро переживает. Из наиболее существенных признаков жизненного кризиса можно назвать следующие:

1) невозможность собрать себя (неустойчивость образов и мыслей о себе, собственном «Я», размытая временная перспектива или её отсутствие, блокада рефлексии, потеря чувства идентичности);

2) блокада стремления к собственной значимости (пониженное стремление к саморазвитию, самоутверждению, самореализации, ощущение своей ненужности и никчемности);

3) смысложизненные переживания, размышления и поступки. В кризисе человек не понимает, как и зачем жить и не может объяснить для себя возникшие трудности, он не в состоянии соединить свое прошлое и будущее в настоящем, собрать границы своего «Я» целостным и непротиворечивым образом. Происходит нарушение непрерывности линии жизни, возникает конфликт между «Я» в прошлом и «Я» в будущем, который не может сразу разрешится. При переживании кризиса происходит рефлексивное, изменение ценностно-смысловых образований, а именно, изменяются взгляды, приоритеты человека, он выходит на новые горизонты осмысления с целью согласования взаимодействия с миром и возможности осуществления дальнейшей жизни.

Мы выяснили, что Я - концепция представляет собой сложную систему, основными модальностями которой являются Я - реальное, Я - идеальное и Я - зеркальное, а компонентами - образ Я, самооценка и самоутверждение.

К.Роджерс в рамках феноменологии отмечает, что реальным для индивида является лишь то, что существует в пределах его субъективного восприятия и переживания. Поведение субъекта регулируется тем, как он интерпретирует ситуацию и каким индивидуальным значением он ее наделяет. «Я» рассматривается как часть феноменального поля (поля восприятия). Я-концепция содержит набор образов «Я» (в соответствии с социальными ролями) и Я-идеальное (представление о том, каким «Я» должно быть). Центральным внутренним мотивом «Я» К.Роджерс полагает тенденцию к самоактуализации - максимально полному раскрытию всех сторон своего «Я» [16].

2.3 Либо кризис возраста, либо кризис семьи, либо жизненный кризис

Нормативный кризис 27-32 лет - обусловлен рассогласованием между жизненными планами человека и реальными возможностями. Человек отсеивает незначимое, пересматривает систему ценностей, осознает собственные ограничения реальные возможности. Полным ходом идет строительство собственного гнезда будущей стабильной жизни. Многолетние дружеские связи охладевают. Мужчины в этом возрасте заводят первую постоянную любовницу, помимо жены, втягиваются в карьеру, меньше времени уделяют семье. Эмансипированные женщины переживают этот период таким же образом, а остальные испытывают депрессию от снижения внимания супруга в условиях глубокой психологической и социальной зависимости от него [18., 41].

Семейный кризис - это пребывание целой семейной системы в состоянии, для которого характерно нарушение равновесия. Прежние привычные способы взаимоотношений в семье оказываются неэффективными, и становится невозможным справиться с новой ситуацией, используя старые способы поведения [19].

Кризисное обострение внутрисемейных проблем психологи рассматривают применительно к стадиям жизненного цикла семьи. Такие семейные кризисы, также как и возрастные кризисы, считаются нормативными, т.е. нормальными для всех семей.

Таким образом, семья в своем развитии переживает ряд этапов, сопровождающихся кризисами. В основе нормативного кризиса, фиксируемого на микросемейном уровне, обычно лежит индивидуальный нормативный кризис взрослого или ребенка, ведущий к дестабилизации системы.

На различных этапах жизненного пути человек сталкивается с кризисными ситуациями, которые могут спровоцировать личностный (экзистенциальный) кризис. Как представляется, в некоторых случаях можно выявить события, которые служат пусковым механизмом для кризиса, такие как несчастный случай, операция, полученное в результате травмы увечье. Это могут быть также ситуации, связанные со смертью любимого человека, переживанием различного рода утрат, потерей семьи или работы; кризисы, вызванные разлукой, одиночеством, неизлечимой болезнью, изменением социального статуса и др.

У кризиса вообще сложно найти какую-то внешнюю причину. Просто у человека появляется ощущение, что внутри что-то изменилось и сегодня он уже не может жить так, как жил вчера: он стал другим. Очень часто событие, "запускающее" кризис, может быть абсолютно незначительным; оно срабатывает по типу "последней капли". Таким образом, пусковые механизмы кризиса определяются не только внешним, но и внутренним содержанием, динамикой психологической жизни личности, которые так часто остаются за пределами сознания, а потому не поддаются контролю и предвидению.

Говоря о пусковых механизмах, надо учесть еще и тот факт, что возникновение кризисов могут провоцировать не только события личной истории человека, но и экстремальные ситуации глобального уровня, связанные с политическими, экономическими, социальными, экологическими и природными бедствиями. И если рассматривать нашу планету и то, что на ней происходит, как контекст для биологического, психологического и духовного развития всего человечества и отдельных людей, то связь между личностным и глобальными уровнями становится более очевидной. Как пишет Э. Йоманс, "те переживания, через которые проходят многие и многие люди в своей жизни, являются зеркальным отражением событий, происходящих на уровне более обобщенном" и в тоже время они являются "частью общей мировой ситуации" [12., 111]. В этих случаях глубина переживаний личностью собственного кризиса может усугубляться масштабностью трагических событий.

Кризис перемещает человека в маргинальное положение или нейтральную зону; положение, когда привычные стереотипы мышления и поведения уже не работают, а новых - еще нет. Это состояние "между небом и землей", "промежуточный период", о котором Э. Йоманс пишет, что это "время вопросов, а не ответов на них, это время учиться любить вопросы, любить то, что пока не имеет решения" [12., 127]. О нахождении в этой пограничной области свидетельствует появляющееся в этот период сопротивление, переживаемое как страх изменений, как страх быть другим, оторваться от привычных и потому безопасных стереотипов и отправиться на поиски неизведанного в себе и в окружающем мире.

Таким образом, кризис - это своеобразная реакция личности на ситуации, требующие от нее изменения способа бытия - жизненного стиля, образа мышления, отношения к себе, окружающему миру и основным экзистенциальным проблемам. Можно сказать, что если преодоление возрастных кризисов способствует развитию человека, то экзистенциальных - становлению личности. [6]

Выводы ко второму разделу

Проанализировав литературу по данной проблеме, я могу сделать вывод, что нормативный кризис 27-32 года - обусловлен рассогласованием между жизненными планами человека и реальными возможностями. Достигнув этого возраста человек, начинает испытывать какое-то беспокойное оживление неясное устойчивое желание добиться чего-то большего требующее изменения жизни. Он понимает, что до сих пор некоторые моменты жизни переоценивал или недооценивал, возникает потребность в пересмотре собственных ценностных установок и целей, поставленных на ранних этапах жизненного пути. В данной ситуации рефлексивные механизмы переживания кризиса направлены на оформление и изменение ценностно-смысловой сферы и разворачиваются непосредственно в активности человека.

Кризисное обострение внутрисемейных проблем психологи рассматривают применительно к стадиям жизненного цикла семьи но, как правило, в основе нормативного кризиса фиксируемого на микросоциальном уровне обычно лежит индивидуальный нормативный кризис взрослого или ребенка ведущий к дестабилизации супружеских взаимоотношений.

Также на различных этапах жизненного пути человек сталкивается с кризисными ситуациями, которые могут спровоцировать личностный (экзистенциальный) кризис. Кризис - это своеобразная реакция личности на ситуации, требующие от него изменения способа бытия - жизненного стиля образа мышления отношения к себе окружающему миру и основным экзистенциальным проблемам. Можно сказать, что если преодоления возрастных кризисов способствует развитию человека то экзистенциальных - становлению личности.

Заключение

Подводя итоги к первой главе данной работы, следует отметить, что, развитие человека это непрерывный процесс становления личности. На этом пути человек переживает критические точки - нормативные возрастные кризисы развития.

Возрастные кризисы первой половины жизни (детство, отрочество, юность) хорошо изучены и описаны. А вот о кризисах взрослости известно мало. Здесь развитие определяется прошлым опытом человека, острота и длительность зависит от результата прохождения предыдущих критических точек развития.

Возрастной кризис развития имеет трехчленное строение. Первая фаза «предкритическая» характеризуется накоплением противоречий между желаемым и возможным, усиливается конфликт между «Я реальным» и «Я идеальным». Когда эти противоречия достигают апогея, наступает вторая собственно «критическая» фаза. Запускаются рефлексивные механизмы переосмысления сложившейся ситуации, пересмотр своих ценностей и смыслов. В результате чего происходят целостные изменения личности связанные с изменениями в сфере социальных отношений человека, его деятельности и сознания. В третьей «посткритической» фазе новый опыт закрепляется.

Все это происходит так, только в том случае, если кризис был разрешен конструктивно. Но, бывает и так, что человек не в силах подняться на новый качественный уровень в своем развитии, то за ним закрепляется деструктивный опыт.

Возрастные кризисы взрослости происходят периодичностью 7-10 лет (Б.С.Братусь, В.И. Слободчиков, Левинсон), зависят от социальной ситуации развития, проходят интериорезированно, скрытно, усвоение новообразования зависит от того, каков был результат предыдущих кризисов развития.

Нормативный кризис 27-32 года - обусловлен рассогласованием между жизненными планами человека и реальными возможностями. Достигнув этого возраста человек, начинает испытывать какое-то беспокойное оживление неясное неустойчивое желание добиться чего-то большего требующее изменения в жизни. Он понимает, что до сих пор некоторые моменты жизни переоценивал или недооценивал, возникает потребность в пересмотре собственных ценностных установок и целей, поставленных на ранних этапах жизненного пути. В данной ситуации рефлексивные механизмы переживания кризиса направлены на оформление и изменение ценностно-смысловой сферы и разворачиваются непосредственно в активности человека.

Центральным психологическим моментом кризиса ранней взрослости (27-32 года) является установление интимности, если человек терпит неудачу в интимном общении, у него развивается чувство изоляции, ощущение того, что он не может ни на кого положиться кроме себя, отсюда может возникнуть желание критиковать и воспитывать другого человека, также есть вероятность что личность будет находиться в ожидании разочарования, которое в браке становится причиной ревности. Получить права в этой фазе жизни важнее, чем быть правым. Это все оставляет заметный отпечаток на межличностных супружеских взаимоотношениях и порой приводит к разрыву отношений.

Кризисное обострение внутрисемейных проблем психологи рассматривают применительно к стадиям семейного цикла семьи но, как правило, в основе нормативного кризиса фиксируемого на микросоциальном уровне обычно лежит индивидуальный нормативный кризис взрослого или ребенка ведущий к дестабилизации супружеских взаимоотношений.

Исходя из изученной литературы и утверждений авторов [1,19,30,31] и благодаря своим исследованиям я могу сделать вывод, что взаимоотношения могут ухудшиться, если оба партнера в одно время переживают возрастной кризис или когда кризис семьи совпадает с кризисом возраста.

Таким образом, гипотеза нашего исследования, что в процессе переживания жизненного кризиса функционируют различные виды рефлексивных механизмов переживания, которые определенным образом влияют на изменение ценностно-смысловой сферы человека, что в свою очередь влияет на межличностные супружеские взаимоотношения, подтвердилась.

Литература

1. Андреева Т.В. Семейная психология: Учеб. Пособие.-СПб.: Речь, 2004.

2. Адлер А. Наука жить\ Пер. с англ. и нем. Киев , 1997.

3. Братусь Б.С. К проблеме развития личности в зрелом возрасте // Вестник Московского университета. Сер. 14. Психология. - 1980. № 2. С. 3-13.

4. Брагина Н.И., Дорохова И.М. Функциональная асимметрия мозга. М.: Медицина, 1988.

5. Бернс Р. Развитие Я-концепции и воспитание. М., 1986.

6. Баканова А.А. Личностный кризис. http://hpsy.ru/public/x1238.htm

7. Василюк Ф.Е. Уровни построения переживания и методы психологической науки. http://www.voppsy.ru/issues/1988/885/885027.htm.

8. Возрастные кризисы/О.О. Косякова. - Ростов н/Д: Феникс, 2007.

9. Выготский Л.С. Собрание сочинений. т.4. М., 1984.

10. Волков Б.С. Психолоrия юности и МОЛОДОСТИ: Учебное пособие. М.: Академический Проект:Трикста, 2006. 256 с.

11. Йоманс Э. Самопомощь в мрачные периоды. // В кн.: Психосинтез и другие интегративные техники психотерапии. /Под ред. А.А. Бадхена, В.Е. Кагана. М.: Смысл, 1997.

12. Зейгарник. Б. В., Братусь Б.С. Очерки по психологии аномального развития личности. М.: Изд-во МГУ, 1980.

13. Крайг Г. Психология развития. СПб, 2000.

14. Кон И.С. В поисках себя: Личность и ее самосознание. М., 1984. http://psylib.org.ua/books/konis01/index.htm

15. Кулагина И.Ю. и др. Возрастная психология. Развитие человека от рождения до поздней зрелости.- М., 2002. 464 с.

16. Концепция "Я" и рефлексивные акты. Обозрение психиатрии и медицинской психологии им. Бехтерева Том 03/N 2/2006/ http://www.consilium-medicum.com/magazines/magazines/special/ psychiatryoverview/article/7041

17. Малкина-Пых Г.М. Возрастные кризисы взрослости. - М.: Изд-во Эксмо, 2005. - 416 с. - (Справочник практического психолога).

18. Осипова А.А. Справочник психолога по работе в кризисных ситуациях. Ростов-на-Дону, Феникс, 2005г.

19. Олифирович Н.И, Зинкевич-Куземкина Т.А, Велента Т.А. Психология семейных кризисов. М.: Речь, 2006 - 360 с. http://www.psiformer.ru/famcris.htm.

20. Психология развития. /Под ред. А. К. Болотовой и О. Н. Молчановой. -- М: ЧеРо, 2005, 524 с.

21. Проблемы психологии личности. -- М.: Наука, 1982.

22. Райгородский Д.Я. Психология зрелости: Учебное пособие по возрастной психологии. Изд-во: Бахрах-М, 2003 г.

23. Столин В.В. Самосознание личности. М., 1983.

24. Сибирская психология сегодня. Сборник научных трудов. - Кемерово: Кузбассвузиздат, 2002.

25. Сапогова Е. Россияжурнал «Відкритий урок: розробки, технології, досвід» №7-8 (2005) Видавництво «Плеяди».

26. Харламенкова Н.Е. Психология личности. - М., 2003. http://www.ido.edu.ru/psychology/psychology_of_person/11.html

27. Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. - СПб., 2001. http://psylib.org.ua/books/hjelz01/txt10.htm#5

28. Шадриков В.Д. Происхождение человечности. - М., 2004. - 296 с http://www.iqlib.ru/book/preview/77C4B768D2A540CD992F192836CD3BC9

29. Шаповаленко И.В. Возрастная психология. (Психология развития и возрастная психология). - М.: Гардарики, 2005.

30. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. М., 1996.

31. Юнг К. Проблемы души нашего времени. М., 1993.

Размещено на Allbest.ru