1. Могут ли гипотезы эволюционной психологии быть проверены опытным путем?

Проверка гипотезы в эволюционной психологии такая же как и в других науках (Ketelaar & Ellis, 2000). Сначала исследователь формулирует гипотезу о развитии психологического механизма, а затем проводит исследование признаков или "элементов дизайна

2. Не проще ли решать проблему с точки зрения рациональности? Не было бы наличие одного генерального механизма более простым объяснением, чем выдвижение многочисленных теорий?

Говоря о гипотезах развития психологических механизмов, некоторые психологи используют такие понятия, как общая рациональность предлагая, "просто понять". Другие предлагают вместо многочисленных объяснений один или несколько генеральных механизмов. Хотя в этих заявлениях может быть интуитивное предчувствие, мы полагаем, что они весьма сомнительны как научные объяснения.

Непредсказуемость поведения

Рациональность призывается на помощь, для объяснения новых эмпирических данных, полученных вследствие эволюционно - психологических исследований. Но она не имеет отношения к их предсказаниям или выявлению. Следовательно, она несостоятельна как в эвристической, так и в прогнозирующей областях.

Проблема комбинаторного взрыва

Теория рациональности подразумевает просчитывание действий и средств их достижения. Это требует большего количества времени, чем доступно для того, решения множества адаптивных проблем, которые должны быть решены в режиме реального времени.

3. Разве человеческое поведение не результат научения и социализации?

Структура эволюционной психологии не подразумевает дихотомии, такие как "врожденный - приобретённый”, "биологический - культурный”. Вместо этого она предлагает теорию прямых действий: экологический выбор формирует филогенетические механизмы (Fraley, Brumbaugh, & Marks, 2005) и влияет на их развитие на онтогенетическом уровне (Belsky, 2007; Bjorklund & Pelligrini, 2000; Ellis & Bjorklund, 2005).

4. Как эволюционная психология рассматривает культуру?

Иногда культура составляет конкуренцию объяснениям, которые выдвигает психология. Наиболее часто это происходит когда наблюдается кросс - культурная изменчивость. Порой выдвигают аргумент, что различия между группами - доказательство того, что "культура" есть независимая причина, создающая содержание человеческого разума (см. Buss, 2001: Обсуждение культурного мифа, как первопричины эволюционного развития). Термин "культура" включает два отличных понятия: (a) отличие образа жизни; и (b) передачу идей, ценностей, и представлений через наблюдение или взаимодействие (Tooby & Cosmides, 1992). Ни одним из этих отличных понятий, нельзя, однако, пренебречь, так как оба служат структурированию содержания, и развитию человеческого разума.

5. Как эволюционная психология объясняет влияние современных условий на человека?

Конечно, у окружающей среды было достаточного количества времени, чтобы повлиять на развитие психологической адаптации. Люди живут в современных условиях, отличающихся в некоторых важных аспектах от условий жизни гоминид. Вместо добычи пищи охотой и собирательством, мы теперь едим в ресторанах и покупаем расфасованные продукты в магазине. Общение по компьютеру частично заменили личные контакты, в то время как расширение мобильной связи способствует коммуникации ранее изолированных народов. С помощью противозачаточных средств, современные люди могут избежать зачатия при совершении полового акта. Как же эти изменения повлияли на человека с точки зрения эволюционной психологии?

Есть, по крайней мере, два подхода к решению этого вопроса.

Во-первых, несоответствие между изменившейся и исконной средами могут свести на нет адаптивную полезность некоторых психологических механизмов. Механизмы, когда-то повлиявшие на репродуктивный успех, может не иметь такого же эффекта. Вкусовая адаптация к пищевым продуктам, содержащим жиры и сахар, в современных условиях, изобилующих высокими технологиями обработки продуктов питания, приводит к ожирению и сахарному диабету 2 типа.

Во-вторых, новые стимулы окружающей среды, такие, как средства массовой информации или порнография, может спровоцировать, или наоборот блокировать наши психологические механизмы.

6. Какова практическая ценность эволюционной психологии?

Эволюционная психология - фундаментальная наука, и в качестве таковой, ищет фундаментальное объяснение человеческой натуры - объяснение психологических механизмов. Её концептуальная структура была разработана как метатеория в помощь психологической науке, но не особо для практического применения. Тем не менее, способность проникновения в суть, обеспеченная эволюционной психологией, была все более и более востребована для применения к практическим социальным проблемам. Один пример из области клинической психологии:

Эволюционный клинический психолог Стив Иларди нашел эффективный способ борьбы с депрессией. Он выдвинул гипотезу, что основной её расстройств является современный образ жизни. Изучая привычки первобытного человека, он пишет, что люди проводили большую часть своего дня на открытом воздухе под солнечными лучами, в таких занятиях как охота, собирательство, постройка убежищ, создание инструментов, и охрана детей. Они жили маленькими, тесно связанными группами, постоянно находясь в окружении своей семьи и соплеменников. Их диеты отличались от большинства современных диет. Его система включает шесть шагов:

Необходимо увеличить потребление кислот омега-3 (рыба и рыбий жир);

Участвовать в коллективной деятельности;

гулять под солнечными лучами, по крайней мере, 30 минут в день;

Повысить физическую активность и обеспечить себе полноценный сон (не менее 8 часов);

Особое внимание нужно уделить движению (ведь побегать за мамонтами нам теперь не удастся);

8. Каковы ограничения эволюционной психологии?

Хотя мы сформулировали некоторые из ценных свойств эволюционной психологии и разъяснили распространенные заблуждения, нужно сказать и об ограничениях - и эмпирического, и концептуального характера.

Один класс ограничений лежит в области "эволюционных парадоксов", которые не могут быть объяснены несоответствиями древних психологических механизмов изменившимся экологическими условиям. Самый очевидный пример - гомосексуализм названный "дарвинистским парадоксом". Гомосексуализм, кажется, бросает вызов эволюционной логике, не способствуя воспроизводству. Хотя были предложены многочисленные эволюционные гипотезы гомосексуализма, к настоящему времени ни одна не получила подтверждение (например, Bobrow & Bailey, 2001).

Другой "эволюционный парадокс" - самоубийство. В Соединенных Штатах более 30 000 ежегодно совершают самоубийство (Gibbons, Hur, Bhaumik, & Mann, 2005). Это явление более распространено среди мужчин, чем среди женщины и его пики приходятся подростковый возраст и старость. De Catanzaro (1995) и другие (Brown, Dahlen, Mills, Rick, & Biblarz, 1999) утверждают, что самоубийство, наиболее вероятно происходит, когда человек ощущает свою малую репродуктивную пригодность. Установлено, что к такому поведению могут приводить болезни, ощущение обременительности для семьи, а так же сексуальная неудовлетворённость. Если обременительностью для семьи можно, хоть как - то объяснить самоубийства среди пожилых, то эта причина вызывает сомнения при объяснении подростковых самоубийств. Такие самоубийства, вероятно, будут неадаптивными продуктами психических механизмов, которые работают со сбоями (Wakefield, 2005). Короче говоря, есть такие "эволюционные парадоксы", как гомосексуализм и самоубийство, которые остаются необъяснимыми, с современных эволюционно - психологических позиций. [Усыновление может представлять другую эмпирическую загадку для детального обсуждения принятия в рамках эволюционной психологии. см. Silk (1990).]

Заключение