Теории личности Роджерса и Маслоу
Изучение понятия и значения конгруэнтности личности в теории К. Роджерса. Рассмотрение подхода самоактуализации согласно А. Маслоу. Постоянный процесс развития человеком своих способностей и возможностей. Основные препятствия на пути роста личности.
Рубрика | Психология |
Вид | реферат |
Язык | русский |
Дата добавления | 27.02.2014 |
Размер файла | 22,3 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
1. Теория личности К. Роджерса
Основные представления теории Роджерса заключаются в том, что люди используют свой опыт, проявляющийся в деятельности, в отношениях с другими людьми для определения себя, для представления о самих себе. Роджерс пользуется определенными понятиями, которые составляют некую систему координат, в которой люди могут создавать и изменять свои представления о самих себе.
1. Поле опыта - включает в себя события, восприятия, ощущения, воздействия, которые человек может и не осознает, но мог бы осознать при флкусировке внимания на них (можно сравнить с предсознанием по Фрейду). Это частный мир в котором живет человек, уникальный для каждого. Этот мир может соответствовать наблюдаемой объективной реальности, а может и нет. Грубо говоря, это субъективное, отражение реального мира. Личная карта реальности человека, по которой он живет. Таким образом, человек направляет свое внимание в первую очередь на свой мир, а не на общую реальность. Поле опыта ограничено для человека психологически и биологически. Таким образом, человек мы направляем свое внимание в первую очередь на то, что есть в нашем опыте, опасность или безопасное и приятное, нежели на все стимулы окружающего. То есть через призму своего опыта, своего поля опыта.
2. Самость - находится в поле опыта, является представлением о самом себе. Это представление основано на прошлом опыте, на настоящем и ожиданиях будущего. Самость меняется во времени, то есть если посмотреть в данный момент на нее, это устойчивая завершенная конструкция в настоящем времени, но в процессе деятельности она меняется.
3. Идеальная самость - это идеальное представление самого себя, какое хотел бы иметь индивид. Это постоянно изменяющаяся структура. То насколько идеальная самость отличается от самости является степенью дискомфорта, напряжения, неудовлетворения. Несоответствие образа идеальной самости реальному поведению является одним из препятствий на пути к личному росту.
Например: студент хорошо учился в школе, и всегда был лучшим в колледже, но тут он получает плохую отметку и уходит из колледжа. Так как его образ идеального себя, как всегда лучшего ученика не совпадает с реальностью и оказался под угрозой. И он уходит, чтобы быть лучшим в другом месте. Например, на работе.
4. Конгруэнтность и неконгруэнтность. Когда то что человек выражает, то что происходит в его поле опыта, то что он замечает (сознает) более менее одинаково называется конгруэнтность. Например, у маленьких детей высокая конгруэнтность, когда он голоден они выражают чувству всем своим существом, когда он голоден, он голоден прямо сейчас! Дети полностью выражают свои эмоции, когда он любит или когда, он злится. Полное выражение чувств позволяет им быстро завершить ситуацию, поэтому они так быстро переходят от одного состояния в другое. Полное выражение чувств позволяет быстро завершить ситуацию, а не нести с собой невыраженные эмоции прошлого опыта.
Соответственно неконгруэнтность означает различие между тем, что происходит в поле опыта человека, тем, что он выражает и сознает. Например, человек говорит, что он спокоен и совершенно не сердится, но при этом у него сжаты кулаки, повышена интонация голоса. Люди говорят, что они прекрасно проводят время, но они скучают и им нездоровится. Неконгруэнтность бывает, когда человек не сознает что он делает, как влияют его поступки, мысли и чувства на других людей и него самого. И человек когда не выражает то, что на самом деле чувствует, такое поведение часто воспринимается как лживость, нечестность и неискренность.
5. Тенденция к самоактуализации - стремление к большей конгруэнтности. Стремление выражать и задействовать все способности организма, настолько насколько это усиливает организм или самость. Так зерно стремится стать деревом, как растение стремится быть здоровым. Это заложено у людей биологически, становится целостным, полным, самоактуализированным человеком. Это доминирующий мотив в человеке, если он не искалечен неконгруэнтностью и прошлыми событиями. Мотив этот легко притупляется, искажается и подавляется.
Препятствия самоактуализации.
Препятствия к росту возникают в детстве. Мотивы, которые преобладают в детстве могут препятствовать развитию позже. Как только ребенок начинает себя осознавать в нем развивается потребность в любви и позитивном внимании. Эта потребность универсальна и постоянна в человеке и для всех людей. Так как дети не отличают свои действия от себя, они воспринимаю одобрение или неодобрение, как одобрение или неодобрение в целом. Так как любовь важна, ребенок начинает руководствоваться в своем поведение привлечением любви, независимо от того, является ли это для него здоровым. Дети могут действовать против собственных интересов, могут иметь представление о самом себе как о созданных для удовлетворения других. Такое может не развится, в случае если ребенок чувства ребенка всегда принимаемы.
Отрицание самостью (представлением о себе) поведения или отношения называется условием ценности. Когда опыт себя избегается (или наоборот ищется) потому что он заслуживает или не заслуживает одобрения. Происходит искажение реалистичного сознавания себя. Человек начинает набирать отношения, действия состояния, которые по его мнению делают его ценным. Он считает что должен быть любим и уважаем каждым с кем соприкасается. То есть разрыв между самостью и представлением о самости.
Ребенок взрослеет, но проблемы остаются. Человек отрицает, какие то стороны себя, и продолжает искажать опыт. У человека растет внутреннее напряжение и усиливаются защитные механизмы. Это может приводить к хронической тревожности или даже психозу.
Отношения занимают центральное место у Роджерса, он считает, что человек может развиваться, полно функционировать, и быть в гармонии с собой и окружающим миров через отношения с другими людьми. Потому то в отношениях могут быть удовлетворены фундаментальные потребности организма.
2. Теория личности Маслоу
конгруэнтность личность маслоу роджерс
Подход Маслоу отличается тем, что он считает человека от рождения, от природы гармоничным и здоровым. Нельзя исследовать людей в общей массе, т.к. если здорового человека поместить в общество больных людей и калек, то он не сможет развиваться, как если бы попал первоначально в нормальные условия. И исследует только здоровых людей, выбирая их по 2 критериям:
1. Люди без неврозов и других значительных личностных проблем.
2. Люди, которые наилучшим образом использовали свои таланты и другие способности.
Самоактуализированные люди все вовлечены в дело, выходящее за пределы их шкурных интересов.
Характеристики самоактуализирующихся людей по Маслоу:
1. Более эффективное восприятие реальности, более комфортные отношения с ней.
2. Принятие себя, других, природы
3. Спонтанность, простота, естественность.
4. Центрированность на задаче, в отличии от центрированности на себе.
5. Некоторая отъединенность, потребность в уединении
6. Автономия, независимость от культуры и среды
7. Постоянная свежесть оценки
8. Мистичность и опыт высших состояний
9. Чувство сопричастности, единения с другими
10. Более глубокие межличностные отношения
11. Демократическая структура характера
12. Различение средств и целей, добра и зла
13. Философское, невраждебное чувство юмора
14. Самоактуализирующееся творчество
15. Сопротивление аккультурации,
Самоактуализация это не отсутствие проблем, а движение от преходящих, нереальных проблем, к проблемам реальным. Он не говорил о том, чтоэто совершенные люди. Нет, им также было свойственно тревога, раздражение, злость и т.д. Имея сильную приверженность своему делу и ценностям, они могли центрироваться на них, делать их подчас безжалостными в стремлении к своей цели, вытесняя другие потребности и чувства, доводя свою независимость до степени шокирующей других людей.
Человек имеет 8 путей, с помощью которых он может самоактуализироваться.
1. Переживать происходящее вокруг с полным осознанием и впитыванием, с полной концентрацией. (обычно люди мало вовлечены, например при даче показаний свидетельских разных людей, показания обычно расходятся)
2. Жизнь это процесс выборов, при выборе всегда выбирать в пользу роста, не боясь рисковать неизвестности.
3. Акутализироваться, становится реальным, существовать реально, а не потенциально. То есть сонастроится со своей собственной внутренней природой. (Это значит решать для себя что тебе нравится, а что нет, независимо от суждений других и оценок людей)
4. Честность и принятие ответственности за свой действия. И искать ответы внутри себя, а не удовлетворять своими ответами других людей, позировать и т.д.
5. Благодаря первым 5 шагам научится лучшему жизненному выбору
6. Постоянный процесс развития своих способностей и возможностей. Работать ради того, что ты можешь хорошо делать, то что ты хочешь делать.
7. Пик переживания
8. Обнаружение своих защит и работа отказа от них. Чтобы осознавать насколько искажается мир из за механизмов защиты: проекций, репрессий и т.д.
Неврозы и психологическую неприспособленность Маслоу считает, как невозможность удовлетворения фундаментальных потребностей.
Потребность в самоактуализации (развитии способностей)
Потребность в уважении (самоуважение, признание)
Потребность в любви и принадлежности (семья, дружба)
Потребность в безопасности (стабильность, порядок)
Физиологические потребности (пища, вода, сон и пр)
Таким образом, высшая природа человека опирается на его низшие потребности, которые являются опорой.
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Возникновение и этапы развития гуманистической парадигмы в рамках гуманистической психологии, ее принципы. Содержание теории личностных черт Г. Олпорта, а также самоактуализации А. Маслоу. Понятие и значение конгруэнтности личности в теории К. Роджерса.
контрольная работа [41,1 K], добавлен 03.10.2014Гуманистическая теория личности А. Маслоу: оценка самоактуализации, характеристики самоактуализирующих людей. Гуманистическая теория К. Роджерса. Поле опыта. Самость. Идеальная самость. Конгруэнтность и неконгруэнтность. Тенденция к самоактуализации.
контрольная работа [40,1 K], добавлен 04.12.2007Различные теории личности. Роль гуманистических теорий А. Маслоу, К. Роджерса, В. Франкла в развитии психологии личности. Основные принципы гуманистической психологии. Критика отечественной методологии личности.
доклад [14,3 K], добавлен 21.03.2007Изучение подходов к пониманию развития личности в трудах ключевых исследователей данной области. Подход к развитию личности: в рамках психоаналитической школы З. Фрейда, К. Юнга, А. Адлера; представителями гуманистической школы А. Маслоу, К. Роджерса.
курсовая работа [66,8 K], добавлен 12.12.2009Краткие биографические сведения из жизни известного психолога А. Маслоу. Сущность, основные концепции и принципы гуманистической теории личности. Концепция самоактуализации А. Маслоу, ее фундаментальные положения. Иерархия человеческих потребностей.
презентация [1,7 M], добавлен 29.04.2014Личность и ее индивидуальные особенности, структура и направленность. Исследование свойств личности с помощью психодинамической теории Фрейда, аналитической Юнга, гуманистической Роджерса и Маслоу, когнитивной, поведенческой и деятельностной теории.
реферат [32,6 K], добавлен 27.05.2009Развитие проблемы самоактуализации личности в психологии. Положения о формировании личности как непрерывном выходе за пределы самого себя. Концепция самоактуализации А. Маслоу. Основные методы исследования и обработки данных: беседа, наблюдение, тест.
курсовая работа [187,5 K], добавлен 10.06.2011Характеристика гуманистической теории личности. Теория личности А. Маслоу. Основные достоинства гуманистической теории. Психоаналитическая теория личности. Неосознаваемые защитные механизмы, используемые для обеспечения целостности, стабильности личности.
реферат [20,2 K], добавлен 23.03.2011Исследование сущностных основ психодинамической теории личности З. Фрейда и индивидуальной теории личности А. Адлера. Характеристика основных подструктур личности и их иерархии по К.К. Платонову. Иерархия потребностей по Маслоу. Психология личности Юнга.
реферат [31,3 K], добавлен 30.05.2013Определение понятия самоактуализации как перехода из состояния возможности в состояние действительности в концепции К. Роджерса. Способы и тенденции при сравнении представлений о самоактуализации Роджерса и других представителей гуманистической школы.
контрольная работа [16,9 K], добавлен 07.12.2010