Принципы соционики

7) Группа "Клуб"

Однородная группа из 4-ех человек. Представлены отношения квазитождества, погашения и зеркальные.

Объединение в клуб происходит по типу интеллекта. В группе идёт обсуждение целей, задач. Завязывается теоретическая дискуссия. Интересный обмен мнениями. Проблема рассматривается со всех сторон. Идет интенсивная интеллектуальная работа, но чувства усталости не наступает. Время от времени происходит спад активности. Подъем возвращается с появлением новой задачи. Клуб " это отличное объединение для мозгового штурма.

В то же время энергетического целого эта группа не образует.

Именно в клубе происходит наиболее эффективное решение различных проблем. Но практическая реализация придуманного здесь затруднена " нет энергетического подкрепления. Для этого нужен другой микроколлектив.

8) Группа "Квадрат"

Однородная группа из 4-ех человек. Представлены отношения полудополнения, родственные и дополнения.

Квадрат наиболее подходящая группа для совместного отдыха. Отношения в этой группе спокойные, ненатянутые. Для установления контакта не нужно прилагать больших усилий. Общение идёт в неторопливом, спокойном, размеренном ритме. Можно расслабиться. Теоретических диспутов в этой группе не возникает. Практические проблемы быстро решаются. Если все молчат, то напряжения, как в "кольце контроля", не чувствуется. Это группа релаксации.

Пребывание в этой четвёрке дает возможность хорошо отдохнуть и восстановить силы. Изучение возможности практического применения рассмотренных здесь свойств групп необходимо проводить со специалистами-психологами, социологами, врачами. Свойства других целостных групп сейчас продолжают изучаться.

В заключение можно добавить, что современная социальная психология, введя в свой арсенал широкий спектр таких микрогрупп со всем устойчивым разнообразием их свойств, получает возможность нового эффективного подхода к проблеме целенаправленного формирования коллективов в различных сферах человеческой деятельности.

3. Модель типа информационного метаболизма (Модель А)

3.1 Информационные аспекты в психике

Основательница соционики Аушра Аугустинавичюте разработала 8-компонентную модель (модель А) психотипов Юнга вместо его 4-х компонентной модели и переработала содержание юнговских функций.

Аспекты информационного метаболизма, Анализируя 8 юнговских функций Аушра Аугустинавичюте переработала их содержание, уточнив и дополнив его. По Аугустинавичюте, вид информации, относящийся к этим функциям в соционике называется информационным аспектом.

Были внесены изменения в терминологию. Аушра Аугустинавичюте использовала для обозначения признаков «мышление» и «чувство» термины «логика» и «этика», для обозначения признаков «интуиция» и «ощущение» термины «интуиция» и «сенсорика».

Соционика опирается на то, что разные люди по-разному акцентируются на разных аспектах воспринимаемой реальности. Непрерывный процесс отсеивания и использования людьми воспринимаемой информации называется «информационный метаболизм» (ИМ). В терминологии Аугустинавичюте, аспекты делятся на «рациональные» или «иррациональные». «Рациональные» аспекты делятся на «логические» и «этические», а «иррациональные» -- на «сенсорные» и «интуитивные».

Дихотомия «экстраверсия»/«интраверсия» трактуется как дополнительный признак, уточняющий акцентированность функции психики на внешних или внутренних составляющих аспектов базовых дихотомий. Получается {4*2 = 8} элементарных аспектов, на которых способна акцентироваться психика в разных своих функциях[11].

Для графического обозначения аспектов Аугустинавичюте ввела символы: логика обозначается квадратом, этика -- квадратом с вынутым верхне-правым углом, сенсорика -- кругом, а интуиция -- треугольником. Экстравертные аспекты обозначаются чёрным цветом, а интровертные -- белым.

Краткое описание информационных аспектов:

· -- «чёрная логика» (деловая логика) -- устройство технологических процессов, принципы работы механизмов, деловые качества, уровень эффективности и оптимальности, целесообразность. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием организаторские способности, стремление и умение к сбору полной и достоверной информации.

· -- «белая логика» (структурная логика) -- причинно-следственные связи между объектами, объективные закономерности, правила и схемы. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием понимание формальных правил, стремление к систематизации информации и деятельности.

· -- «чёрная этика» (этика эмоций) -- эмоциональное состояние человека, эмоциональная энергетика, эмоциональная оценка объектов и явлений в объективном смысле. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием умение управлять настроением отдельного человека и эмоциональным фоном людей в группе, выражать чувства и эмоции, стремление и умение создавать имидж.

· -- «белая этика» (этика отношений) -- межличностные отношения, субъективные симпатии и антипатии, моральная оценка поступков людей по отношению друг к другу. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием возможность манипуляции отношениями, понимание тонкостей поведения в обществе, стремление к милосердию и человеколюбию, сочувствие.

· -- «чёрная интуиция» (интуиция возможностей) -- потенциальные качества и возможности объектов, способности людей, варианты. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием многоплановое восприятие мира, стремление к новаторству.

· -- «белая интуиция» (интуиция времени) -- тенденции развития событий, пути перехода от одной ситуации к другой, своевременность, связь времён. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием способности к прогнозированию, оценке затрат времени, способности по управлению своим и чужим временем.

· -- «чёрная сенсорика» (силовая сенсорика) -- физическая сила и волевые качества людей, влияние их материального положения и веса в обществе, расстановка сил, объективные качества внешнего вида объектов. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием способности к восприятию материальных объектов и окружающего пространства, настойчивость, властность, пробивные качества, стремление к лидерству и благосостоянию.

· -- «белая сенсорика» (сенсорика ощущений) -- гармония форм и положений одних объектов относительно других, ощущения органов чувств, физическое состояние человека. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием стремление к удобству, комфорту и уюту, здоровью, физическим удовольствиям, умение это обеспечить.

3.2 Происхождение графических символов

Экстравертную сенсорику мы обозначили кружком, фигурой, которая создает впечатление наиболее полного соприкосновения со всем внешним миром. Интуицию -- треугольником, который отлично вписывается в круг. Логика и этика -- это внешняя форма и внутреннее содержание одного и того же процесса. Поэтому если логику обозначили квадратом, как символом строгости мышления, то для внутренней стороны того же явления эмоционального накала нужно подобрать символ, помещающийся в квадрате. Так появился квадрат без угла.

Соционика. Психотипы. Тесты

Соционика - наука молодая, однако она уже завоевала огромную популярность в самых широких кругах. Соционика установила и аргументировано доказала существование шестнадцати человеческих типов, каждый из которых знает лишь язык общения своей группы, и выявила основные типовые законы отношений между ними. Таким образом, удалось глубже понять возможности людей и принципы их психологической совместимости[12].

Психические функции в модели А

Психические функции -- это определённые элементы человеческой психики, с помощью которых человек взаимодействует с информационными аспектами окружающего мира. Функции представляют собой способности человека с особым умением разбираться в определённых аспектах. Всего существует 8 психический функций, каждая ограничена своим кругом деятельности, взаимодействует с определённым одним из 8 информационным аспектом, воспринимает, обрабатывает и выдаёт информацию, связанную с ним. Модель на примере типа ИЛЭ.

· 1 функция -- «базовая» (программная), она определяет доминирующие сферы приложения сил и программу действий носителя социотипа.

· 2 функция -- «творческая», она определяет механизм деятельности и стиль реализации программной функции.

· 3 функция -- «ролевая» (нормативная), по ней человек обычно старается показать себя компетентным, но разрешать сложные ситуации и долго работать в режиме этой функции человеку сложно.

· 4 функция -- «болевая» (мобилизационная), точка наименьшего сопротивления; по болевой функции человек болезненно воспринимает информацию и нуждается в тактичной помощи, желательно без лишних слов (как это делает фоновая).

· 5 функция -- «внушаемая» (суггестивная), по ней человек воспринимает информацию некритично и с благодарностью, нуждается в помощи и советах. В то же время, человек плохо осознаёт свои потребности по данной функции вплоть до возникновения конкретных проблем -- «чего-то хочется, а чего конкретно -- непонятно».

· 6 функция -- «активационная» (референтная), по ней человек ориентируется на ближайшее окружение, положительно реагирует на воздействие.

· 7 функция -- «наблюдательная» (контрольная, ограничительная, рамочная), по этой функции человек хорошо воспринимает и обрабатывает информацию, но предпочитает скорее критиковать ошибки других по данной функции, чем самому проявлять по ней инициативу. С её помощью человек ограничивает нежелательное воздействие на себя, выражает несогласие или отказ[11].

· 8 функция -- «демонстративная» (эталонная, фоновая), она обычно проявляется без слов на деле, органично и естественно, без лишних объяснений.

1 и 2 функции образуют блок «Эго», 3 и 4 функции -- блок «Суперэго», 5 и 6 функции -- блок «Суперид», 7 и 8 функции -- блок «Ид».

1, 2, 3, 4 функции (блоки «Эго» и «Суперэго») образуют ментальное кольцо, а 5, 6, 7, 8 функции (блоки «Ид» и «Суперид») -- витальное кольцо. Кольца в таблице являются зеркальным отражением друг друга, с изменением «вертности».

1, 2, 7, 8 (блоки «Эго» и «Ид») являются сильными функциями, а 3, 4, 5, 6 (блоки «Суперэго» и «Суперид») -- слабыми. Приложение 2.

3.3 Аушра Аугустинавичюте: О дуальной природе человека

Аушра Аугустинавичюте родилась недалеко от Каунаса в семье книгоиздателя. В 1956 году закончила экономический факультет Вильнюсского университета по специальности финансист. После окончания университета работала в Министерстве финансов Литовской ССР, преподавала политэкономию в учебных заведениях Вильнюса. В 1968 году непродолжительное время была деканом факультета семейных исследований Вильнюсского университета[11].

В 1960-х годах Аушра Аугустинавичюте одной из первых в Советском Союзе стала изучать социологию. Помимо социологии Аушра Аугустинавичюте интересовалась также проблемами семейных отношений и сексологией.

В начале 1970-х годов познакомилась с типологией Юнга, теорией психоанализа Зигмунда Фрейда и теорией информационного метаболизма Кемпинского, на основе которых вместе с единомышленниками разработала теорию соционики. Позднее, в середине 1980-х годов Аушра Аугустинавичюте познакомилась с типологией Майерс -- Бриггс, на основе которой пыталась усовершенствовать соционическую теорию.

В 1978 году Аушра Аугустинавичюте пишет статью «Теория относительности эротических чувств» и выпускает в самиздате первую версию книги «Дуальная природа человека» -- первые труды по соционике.

В 1980 году публикует в журнале «Mokslas ir technika» статью о модели информационного метаболизма (Модель А), которая подверглась резкой критике со стороны психологов, но в то же время вызвала интерес читателей, и издает новую работу «Теория интертипных отношений». В 1980-е годы пишет ряд работ по соционике, многие из которых были депонированы в библиотеке Академии Наук Литвы. C 1996 года -- научный консультант организации «Международный институт соционики» (Украина) и член редакционных коллегий издаваемых организацией журналов: "Соционика, ментология и психология личности", "Менеджмент и кадры: психология управления, соционика и социология", "Психология и соционика межличностных отношений".

В 1995 год неправительственная общественная организация «Российская академия естественных наук» (РАЕН, не путать с РАН) начала регистрацию открытий в области общественных наук, и первым было зарегистрировано открытие в области социологии под названием «Явление самоорганизации динамических структур межличностного взаимодействия в человеческом обществе» с приоритетом от 1 октября 1980 г. Автор открытия -- создатель соционики Аушра Аугустинавичюте -- была награждена дипломом об открытии и медалью РАЕН имени Капицы (не путать с Золотой медалью имени П. Л. Капицы РАН)[11].

Среди книг Аушра Аугустинавичюте выделяются:

Дуальная природа человека.

Где причина эротической любви? В очеловеченном половом инстинкте. Так думают довольно часто. Но любовь удовлетворяет не одну, а две, совершенно независимые друг от друга потребности: потребность снятия сексуального напряжения и потребность психической связи с другим человеком.

Обе зависимы от интеллекта, культуры, социальных условий, взаимосвязанных между собой, но не являются причиной друг друга. Наиболее убедительной нам кажется гипотеза, по которой феномен любви объясняется природой человека как парного существа[12].

Модель личности.

Функция - совокупность особенностей восприятия, переработки и выдачи информации по аспекту. Поскольку аспектов - 8, то и функций восемь. Нахождение аспекта в одной и той же функции у разных людей обуславливает одинаковое отношение к этому аспекту, одинаковую (при равенстве интеллекта) его осознанность.

Если один и тот же аспект находится в разных функциях, то это обуславливает разное восприятие и отношение к нему. Что и составляет основу различия между типами личности[12].

Определение типа личности

Дайте мне шесть открыток с надписью моей единственной. Это анекдот. А в самом деле? сколько открыток купили бы вы? Существуют ли законы определяющие,что эти двое необходимы друг другу? А те будут изводить друг друга до самого развода. (справка: в Киеве и Ленинграде распадается каждый второй брак).

Автор был удивлен не менее вас читатель, но такие законы есть. они позволяют любым двум даже незнакомым людям предсказать модель их будущих отношений (забегая вперед - таких моделей 16). Если у вас мелькнула мысль о шарлатанстве - значит вы разумный человек и именно ваше мнение будет нам особенно ценно. А чтобы оно было обоснованным - вам предлагается этот рабочий материал[12].

Соционика. Введение.

Почему так часто умные, порядочные, образованные люди вступают в конфликт друг с другом? Как лучше понять деловых партнеров и предвидеть действия конкурентов? Как быстро собрать психологически совместимую команду и определить место каждого в ней? Как прогнозировать развитие политических событий, исходя их личностных особенностей политических деятелей? Это - лишь немногие из вопросов, которыми занимается соционика - наука, изучающая информационную психологию общения[12].

Заключение

В процессе написания данной курсовой работы можно сделать выводы:

1.соционика - это учение об информационном взаимодействии психики человека с окружающим миром, в том числе и с другими людьми;

2.в соционике субъектами информационных взаимодействий и следующих из них взаимоотношений могут быть не только отдельные люди (взаимоотношения которых рассматривает более общепринятая соционика), но и группы людей, коллективы и даже этносы и государства -- это предмет рассмотрения, предлагаемый некоторыми авторами, более абстрактной, «интегральной соционики;

3.с момента изобретения соционики, ученые ведут споры, относить ли ее к наукам или все-таки к социопрактикам. Как наука соционика ставит целью изучение и анализ человеческой психики, как социопрактика - предназначена для регулирования взаимоотношений людей;

4.основной подход соционики выражается в формировании моделей информационного метаболизма и выделение 16 различных психотипов;

5.Соционика опирается на то, что разные люди по-разному акцентируются на разных аспектах воспринимаемой реальности. Непрерывный процесс отсеивания и использования людьми воспринимаемой информации называется «информационный метаболизм» (ИМ). Использование информации определённым образом -- это функции психики, а те части информации, которые этими функциями используются -- это информационные аспекты воспринимаемой реальности.

Список использованной литературы

1.Аугустинавичюте А. Дуальная природа человека - Литовская ССР: Отдел рукописей Библиотеки Литовской АН, 1983, - С. 51.

2.Бескова.Л, Удалова.Е Уроки соционики, или Самое главное, чему нас не научили в школе - «Астрель», 2003. - С. 197.

3.Гуленко.В Описание соционических типов и интертипных отношений.

4.Гуленко.В Концепция Соционики - Киев, 1992. - С. 2.

5. Олькова Е. Происхождение соционического типа. Или проблемы в наследство.

6.Олькова Е. Вы и Ваш ребенок. Жизнь без конфликта.

7.Олькова, Е. Удалова Что такое соционика. Или Ваш шанс начать жить по-настоящему.

8.Удалова Е. Уроки соционики -- 2, или Секреты наших отношений. М.: 2007

9. Удалова Е. Соционика в работе с персоналом, или Что показывает MBTI. М.: 2007

10.Удалова Е.Искажения соционического типа. Быть или казаться М.: 2009

11. http://ru.wikipedia.org

12. http://www.koob.ru

Размещено на Allbest.ru