Поняття гендеру

Размещено на http://www.allbest.ru/

19

Зміст

1. Поняття гендеру

2. Гендер як соціальна категорія

3. Гендерна ідентичність

4. Соціальні норми, ролі і гендерні конфлікти

5. Гендерні характеристики чоловіків і жінок

Список використаної літератури



1. Поняття гендеру

У своїх роботах Ш. Берн підкреслює, що поділ людей на чоловіків і жінок є центральною установкою сприйняття нами відмінностей, наявних у психіці та поведінці людини. Багато хто вважає, що ці відмінності пов'язані з генетичними, анатомічними і фізіологічними особливостями чоловічого й жіночого організму. Ідея протилежності чоловічого і жіночого начал зустрічається в міфах і традиціях усіх відомих товариств. Вона закріплена в різноманітних соціальних інститутах (таких, як сім'я, армія). Але факт тілесного несходства чоловіків і жінок ще не говорить про те, що саме звідси походять і всі спостерігаються відмінності між ними. Крім конституціональної боку ці відмінності мають соціокультурний контекст: вони відображають те, що в даний час в даному суспільстві вважається властивим чоловікові, а що жінці.

Н.В. Ходирєва вважає, що наше сприйняття біологічних відмінностей між статями теж визначається культурними чинниками.

З часів античності до кінця 17 століття в Європі переважало уявлення про те, що жіночий організм є недорозвиненим варіантом чоловічого. Саме тому розпізнавальних ознаками чоловічого і жіночого в той час виступали не стільки конституціональні, скільки соціальні прізнкі: займаний у суспільстві статус і виконувані соціальні ролі. Проте в епоху Відродження світогляд європейців змінився, і чоловіки і жінки були визнані полярно різними за своєю природою організмами. З цього моменту соціальні відмінності між чоловіками і жінками стали зв'язуватися з відмінностями в їх біологічному статусі.

В даний час обгрунтованість жорсткого поділу людей тільки на два протилежних, не збігаються за своїми природними характеристиками статі, ставиться біологами під сумнів.

Як зазначає Г. Келлі, виділяється кілька рівнів сексуальної організації людини:

1.Генетична стать (певний набір генів)

2.Гонадна стать (залози внутрішньої секреції)

3.Морфологічна стать (зовнішні і внутрішні статеві органи)

4. Церебральна стать (диференціація мозку під впливом тестостерону).

Як справедливо підкреслює Є.П. Ільїн поєднання різних характеристик кожного рівня визначає різноманіття конституціональних особливостей кожної людини, тоді як звичний розподіл людей на дві статі фактично спирається тільки на морфологічні ознаки: наявність того чи іншого дітородного органу. Індивіди, народжені з невизначеними зовнішніми статевими ознаками, сприймаються як біологічна аномалія. Якщо в індивіда одні геніталії, то йому приписується одну поведінку, якщо інші ", то, відповідно, інша поведінка.

Таким чином, у свідомості більшості людей присутня рідко усвідомлювана пізнавальна установка на те, що саме геніталії є основним критерієм і початковою точкою відліку при оцінці всіх складових біологічної статі. Саме до геніталій прив'язуються характеристики генетичного, гонадного і церебрального рівнів при оцінці норми або відхилень у розвитку сексуальності людини.

Термін «гендер» з'явився порівняно недавно, в 1975 році, це було викликано чітким розмежуванням конституціональних і соціокультурних аспектів у розрізненні чоловічого і жіночого, пов'язуючи їх з поняттями статі і гендеру.

На думку В.А. Геодакян, Т.А. Кліменкової термін «стать» описує біологічні відмінності між людьми, зумовлені генетичними особливостями будови клітин, анатомо-фізіологічними характеристиками і дітородними функціями.

Термін «гендер» - соціальну стать, стать як продукт культури, соціально-біологічна характеристика, яка вказує на соціальний статус і соціально-психологічні характеристики особистості, які пов'язані зі статтю і сексуальністю, але виникають у взаємодії з іншими людьми.

Нерідко характеристики біологічної активності змішують з поведінкою в соціально-психологічному сенсі. Змішання статевих та гендерних характеристик призводить до того, що до характеристик мужності і жіночності одночасно відносять і психофізіологічні, і соціокультурні аспекти психологічних відмінностей, тоді як у ситуаціях реальної взаємодії між собою люди рідко пов'язують біологічні особливості свого організму з гендерними характеристиками. На змішанні статевих та гендерних відмінностей часто будується критика гендерного підходу до пояснення поведінки людей, вказує О.М. Здравомислова. Разом з тим далеко не всі психологічні відмінності між чоловіками і жінками тісно пов'язані з біологічними, а стать і гендер - не взаємодоповнюючі категорії, соціальні конструкти людської сексуальності. Тільки один термін робить акцент на біологічних підставах психологічних відмінностей і зводить все зустрічається різноманіття до того чи іншого будовою геніталій, тоді як інший термін підкреслює соціокультурне походження психологічних відмінностей.

І.С. Кон вважає, що і стать, і гендер є системами умовних позначень, які формують певний порядок відносин між людьми, їх ставлення до різних проявів сексуальності, а також визначають форми подання себе іншим людям у різноманітних практиках соціальної взаємодії.

На думку І.А. Школьникова сьогоднішня ситуація така, що практично будь-яке соціально-психологічне дослідження гендеру дуже політизоване, роль науки швидше полягає не у вивченні світу, а в просуванні принципу рівноправності статей.

С.А. Мінюрова і О.Л. Кустова відзначили, що визначення статі зазвичай включає в себе риси безпосередньо зумовлені біологічною статтю, тоді як гендер увазі ті аспекти чоловічого і жіночого, причини виникнення яких ще не відомі. Проблема в тому, що причинно-наслідковий зв'язок не завжди очевидна і може бути викликана як біологічними, так і соціальними чинниками.

Таким чином, стать і гендер - не взаємодоповнюючі категорії і соціальні конструкти людської сексуальності. Термін «стать» робить акцент на біологічних підставах психологічних відмінностей і зводить все різноманіття до того чи іншого будовою геніталій, тоді як термін «гендер» підкреслює соціокультурне походження психологічних відмінностей.

Питання термінології ще не до кінця визначене вченими, однак можна зробити висновок про те, що доцільно використання поняття «стать» тільки як демографічної категорії, засновану на біологічному полі, а інших випадках застосовувати термін «гендер», у зв'язку зі змістом, що відображає соціально обумовлену природу чоловічого і жіночого.

2. Гендер як соціальна категорія

Гендер - одна з базових характеристик особистості, які обумовлюють психологічний і соціальний розвиток людини. Багатокомпонентна структура гендеру визначається чотирма групами характеристик, зазначає Д. Майєрс:

1. біологічна стать,

2. гендерні стереотипи,

3. гендерні норми,

4. гендерна ідентичність.

Важливою складовою процесу соціалізації є полоролевая соціалізація, що включає в себе процеси формування психологічного статі, психічних статевих відмінностей і статеворольової диференціації. Диференціація діяльності, статусів, прав та обов'язків індивідів в залежності від їх статевої приналежності відноситься до категорії «гендерна роль». Гендерні ролі соціальні, нор, виражають певні соціальні очікування, проявляються в поведінці. Гендерні ролі завжди пов'язані з певною нормативною системою, яку особистість засвоює і переломлює у своїй свідомості та поведінці. Частина цих норм впроваджується в свідомість через телебачення і популярну літературу, ряд інших ми отримуємо у вигляді настанов батьків чи відчуваючи несхвалення з боку суспільства.

Гендерна соціалізація - процес, за допомогою якого людина навчається моделям поведінки в суспільстві, цінностям, відповідним поняттям «чоловіче», і «жіноче».

Процеси гендерної соціалізації розглядаються в контексті різних концептуалізацій, підкреслюють Т.С. Баранова, М.М. Богомолова, В.М. Павленко. По-перше, в концепціях, розроблених в рамках відомих психологічних орієнтацій (психоаналітична, необіхевіорістіческая, когнівістіческая): це теорії соціального навчання, моделювання, статевої типізації та теорія когнітивного розвитку. По-друге, у спеціально розроблених концепціях для пояснення механізмів засвоєння статевої ролі дітьми в процесі соціалізації: це такі теорії, як нова психологія статі і теорія гендерної схеми.

Основними психологічними механізмами гендерної соціалізації є: процес ідентифікації (психоаналітична теорія), соціальні підкріплення (теорія соціального навчання та статевої типізації), усвідомлення, розуміння статевої соціальної ролі (теорія когнітивного розвитку), соціальні очікування (нова психологія статі), гендерні схеми (теорія гендерної схеми).

Американський психолог Рут Хартлі виділяє чотири основні способи конструювання дорослими гендерної ролі дитини: соціалізація через маніпуляції, вербальна апеляція, каналізація, демонстрація діяльності.

Поняття гендер як соціальна категорія включає в себе гендерні стереотипи як спрощені, стійкі, емоційно забарвлені образи поведінки і рис характеру чоловіків і жінок. Дані стереотипи проявляються у всіх сферах життя людини: самосвідомості, в міжособистісному спілкуванні, межгрупповом взаємодії.

У сучасному світі в суспільній свідомості гендерні стереотипи розглядаються як "істинні", як певний соціальний консенсус, який застосовується при вирішенні проблем, для яких немає однозначних підтверджень і об'єктивних критеріїв. На думку Ф.Л. Джес , гендерні стереотипи, були «справжніми», трансформуються в цінності і формують нормативні образи «істинної» фемінінності-маскулінності. Гендерні стереотипи визначають статусні характеристики чоловіків і жінок, закріплюючи домінуюче становище чоловіків і дискримінаційної практики стосовно жінок.

В.Є. Каган, І.С. Клецина виділяють 3 групи гендерних стереотипів.

До першої відносяться стереотипи маскулінності-фемінінності. У стереотипному уявленні маскулінності приписуються «активно-творчі» характеристики, інструментальні риси особистості. Фемінінність навпаки розглядається як «пасивно-репродуктивне початок», що виявляється в експресивних особистісних характеристиках, таких як залежність, тривожність, низька самооцінка, емоційність. Маскулінні характеристики протиставляються фемінінних, розглядаються як протилежні, взаємодоповнюючі.

Друга група гендерних стереотипів включає в себе уявлення про розподіл соціальних (сімейних і професійних) ролей між чоловіками і жінками. Для жінки найбільш значущою соціальною роллю є роль домогосподарки, матері. Чоловікам пропонується включеність в суспільне життя, професійна успішність, відповідальність за забезпечення сім'ї. Найбільш значимими соціальними ролями для чоловіка є саме професійні ролі.

Третя група гендерних стереотипів визначається специфікою змісту праці. У відповідності з традиційними уявленнями передбачається, що жіноча праця має носити виконавський, обслуговуючий характер, бути частиною експресивної сфери діяльності. Жінки частіше всього працюють в сфері торгівлі, охорони здоров'я, торгівлі. Для чоловіків можлива творча і керівна робота, їх праця визначається в інструментальній сфері діяльності.

Гендерні стереотипи виступають генеральними угодами про взаємодію "чоловічого" і "жіночого". Позитивним у дії гендерних стереотипів Дж. Мані і П. Такер вважають підтримку міжособистісного і міжгрупового взаєморозуміння і співпраці. Негативний вплив полягає в негативному впливі на самореалізацію чоловіків і жінок, виступ в ролі бар'єру у розвитку індивідуальності, на думку Дж. Майерса.

3. Гендерна ідентичність

- усвідомлення своєї приналежності до чоловічої або жіночої статі. Це ті компоненти «Я» людини, які переживаються їм на рівні усвідомлення приналежності до якої-небудь групи. Соціальна ідентичність - це результат процесу соціальної ідентифікації, під яким розуміється процес визначенні себе через членство в соціальній групі. Вона виконує важливі функції як на груповому, так і на особистісному рівні: саме завдяки цьому процесу суспільство отримує можливість включити індивідів в систему соціальних зв'язків і відносин. А як вважає В.А. Ядов особистість реалізує базисну потребу групової приналежності, забезпечує захист, можливості самореалізації, оцінки іншими і впливу на групу.

Гендерна ідентичність - це аспект самосвідомості, що описує переживання людиною себе як представника певної статі. Статева приналежність це перша категорія, в якій дитина осмислює своє власне «Я». У будь-якому суспільстві від різностатевих дітей чекають різної поведінки і по-різному поводяться з ними, згідно з цим в будь-якому суспільстві хлопчики і дівчатка ведуть себе по-різному. Зазначена стать сигналізує, в дусі якої статевої ролі, чоловічої або жіночої, дитина повинна виховуватися. Гендерна соціалізація дитини починається буквально з моменту народження, коли батьки та інші дорослі, визначивши паспортну стать дитини починають навчати його гендерної ролі хлопчика чи дівчинки.

Первинне уявлення про власну статевої приналежності формується у дитини в півтора року. З віком гендерна ідентичність розвивається, відбувається розширення її обсягу та ускладнення структури. Незворотність статевої приналежності усвідомлюється дітьми до 6-7 років, що супроводжується посиленням статевої диференціації поведінки і установок. Гендерна ідентичність дорослої людини являє собою складно-структуроване утворення, що включає крім усвідомлення власної статевої приналежності, сексуальну орієнтацію, «сексуальні сценарії», гендерні стереотипи і гендерні переваги, вважає І.С. Кон.

На думку Ш. Берн більшість соціальних ролей виконується головним чином або чоловіками, або жінками, а більшість людей з самого раннього віку обмежують своє коло спілкування представниками своєї статі. Коли ми ідентифікуємо себе як чоловіка або жінки і починаємо в певній мірі формувати свою самооцінку і ідентичність на гендерній основі. У нас з'являється мотивація для взаємодії головним чином з представниками свого гендеру. Після цього починають виникати різні внутрішньогрупові і внегруппового процеси, стимулюють подальший поділ і стереотипирование людей на гендерній основі.

Таким чином, гендерні стереотипи виконують роль схем, завдяки яким ми з більшою ймовірністю помічаємо і запам'ятовуємо приклади, підтвердження наші стійкі переконання щодо гендерів. Гендерні схеми перебувають «в зведеному стані» і завжди готові до управління процесами обробки інформації завдяки тій завзятій наполегливості, з якою в нашому суспільстві йдеться про гендерні відмінності.

4. Соціальні норми, ролі і гендерні конфлікти

Соціальні норми - це основні правила, які визначають поведінку людини в суспільстві. На думку Ш. Берн, пояснення багатьох гендерних відмінностей слід шукати не в гормонах, а в соціальних нормах, яка приписує нам різні типи поведінки, аттітюди і інтереси відповідно до біологічної статі. Рольові теорії - один з напрямків інтеракціоністской орієнтації. Найбільш відомі представники цього напрямку: І. Гофман, Р. Лінтон, Р. Мертон, Т. Сарбін, Р. Ромметвейт.

У переважній більшості випадків реакцією на соціальні норми є майже автоматичне підпорядкування, але безперечно існують ситуації, коли ми цього не бажаємо.

На думку І.С. Клецина існують 3 типи підпорядкування соціальним нормам:

1. Поступливість - тип підпорядкування соціальним нормам, коли людина не сприймає їх, але призводить свою поведінку відповідно до них, щоб уникнути покарання й отримати соціальне схвалення.

2. Схвалення, інтерналізація - тип підпорядкування соціальним нормам, коли людина з ними повністю згоден.

3. Ідентифікація - тип підпорядкування соціальним нормам, при якому людина повторює дії рольової моделі.

Набір норм, що містять узагальнену інформацію про якості, властивих кожному з полів, називаються статевими або гендерними ролями.

Гендерна роль - це диференціація діяльності, статусів, прав та обов'язків індивідів в залежності від їх статевої приналежності; відноситься до виду ролей соціальних, нормативна, висловлює певні соціальні очікування (експектаціі).

І.С. Кон відзначає: «гендерні ролі завжди пов'язані з певною нормативною системою, яку особистість засвоює і переломлює у своїй свідомості і поведінці».

Таким чином, гендерні ролі можна розглядати як зовнішні прояви моделей поведінки і відносин, які дозволяють іншим людям судити про приналежність індивіда до чоловічої або жіночої статі. Іншими словами, це соціальне прояв гендерної ідентичності індивіда.

Однією з підстав формування традиційних гендерних ролей виступає розподіл праці за статевою ознакою. Основним критерієм виступає біологічна здатність жінок до дітородіння. У сучасних суспільствах більшість жінок працюють у виробничій сфері не вдома, а чоловік перестав бути тільки «воїном і мисливцем». І тим не менш стереотипи про традиційні гендерні ролі дуже стійкі: від жінок потрібно концентрація на домашній сфері діяльності, а від чоловіків - у сфері суспільної, що не раз підкреслює О.А. Вороніна і Т.А. Клименкова.

Гендерні ролі можна вивчати на 3 різних рівнях:

1. На макросоціальної мова йде про диференціацію функцій за статевою ознакою і відповідних культурних нормах.

2. На рівні міжособистісних відносин гендерна роль спричинена не тільки від загальносоціальних норм і умов, але і від досліджуваної конкретної системи спільної діяльності.

3. На інтраіндівідном рівні інтерналізована гендерна роль - похідна від особливостей конкретної особистості: індивід будує свою поведінку як чоловіка або батька з обліком. Яким, на його думку, взагалі повинен бути чоловік, на основі всіх своїх усвідомлених і неусвідомлених установок і життєвого досвіду.

С.І. Кльоцкін підкреслює, що успішність виконання ролі індивідом залежить від ряду факторів:

1. знання ролі і уявлення про правила і обов'язки, пов'язані з цією роллю

2. значимість виконуваної ролі

3. вміння виконувати цю роль

4. вміння рефлкесіровать своє рольова поведінка.

Гендерний конфлікт викликаний протиріччям між нормативними уявленнями про риси особистості та особливості поведінки чоловіків і жінок і неможливістю або небажанням особистості відповідати цим уявленням-вимогам. Будь-який гендерний конфлікт базується на статеворольової диференціації, яка існує в будь-якому суспільстві.

На макрорівні гендерний конфлікт являє собою соціальний конфлікт. Е. Гіденс, відзначає, що в основі соціального конфлікту лежить боротьба між соціальними групами людей за реалізацію власних цілей, в спрощеному варіанті - це боротьба жінок як соціальної групи за більш високий статус у суспільстві.

На рівні міжособистісних відносин гендерні конфлікти найбільш поширені в сімейному та професійних сферах. Ю.Є. Альошина і І.Ю. Борисов розглядали статеворольової диференціацію як комплексний показник, що враховує не тільки реальний розподіл ролей у сім'ї, а й ставлення до нього подружжя. В основі сімейних конфліктів лежать невиправдані очікування, пов'язані з рольовим поведінкою подружжя.

Таким чином, гендерні конфлікти в основному викликані потребою у перерозподілі традиційних жіночих і чоловічих ролей.

Гендерний стереотип закріплення ролей за певним підлогою впливає на виникнення гендерних конфліктів і на інтравідном рівні. Ці рольові конфлікти називаються внутрілічностнимі і являють собою внутрішній стан людини, викликане його суперечливими уявленнями, мотивами, моделями поведінки.

Таким чином, гендерні стереотипи часто діють як соціальні норми. Нормативне та інформаційний тиск змушує нас підкорятися гендерних нормам. Дія нормативного тиску полягає в тому, що ми намагаємося відповідати гендерним ролям, щоб отримати соціальне схвалення і уникнути соціального осуду.

Люди в різному ступені підкоряються традиційним гендерним ролям, причому деякі особистості надзвичайно поло-типізовані і сильно схильні до гендерних ролей.

У ході процесу, званого диференціальної соціалізацією, ми вчимося того, що людині, залежно від його гендеру, будуть властиві різні інтереси, моделі поведінки та психологічні якості. Диференціальна соціалізація використовує два основних механізми - диференціальне посилення і диференціальне наслідування.

Отже, поява гендерного конфлікту має місце при наявності не тільки усвідомлення суперечливих позицій двох сторін (когнітивний аспект), але коли, це усвідомлення викликає в учасників конфлікту негативні переживання (емотивний аспект) і спонукає до активних дій (конативний аспект).

5. Гендерні характеристики чоловіків і жінок

гендерний соціальний психіка поведінка

У гендерної психології можна виділити 6 великих розділів, які вивчають гендерні характеристики:

1. Психологія порівняння чоловіків і жінок

Раніше цей розділ носив різні назви: статевий диморфізм, статевої діпсіхізм, статеві відмінності, гендерні відмінності. Мета - порівняння хлопчиків і дівчаток за різними параметрами, встановлюючи не лише відмінності, але і подібності, для встановлення своєрідності підлог, специфічних особливостей чоловіків і жінок.

Всі концепції цього напряму, що пояснюють відмінності між статями можна розділити на дві великі категорії: біологічні та соціальні.

Біологічний підхід виходить з того, що відмінності між чоловіками і жінками пояснюються генетичними і гормональними факторами, будовою мозку, вродженими особливостями конституції.

До цього ж підходу можна віднести і еволюційну концепцію диференціації підлог В.А. Геодакяна Чоловіча стать грає головну роль у зміні, а жіночий - у збереженні популяції; в онтогенезі - жіноча стать більш пластичний, а чоловічий більш рігіден. Цю концепцію в своїх дослідженнях підтвердили В.К. Федорова, Ю.Г. Трошіхіна і В.П. Багрунов. Однак І.С. Кльоцкін вважає, що неправомірно прямо переносити еволюційно-генетичні закономірності статевого диморфізму на людську психологію та поведінку. Але, незважаючи на критику, концепція В.А. Геодакяна є однією з найбільш популярних у вітчизняній психологи.

Соціокультурний підхід передбачає, що відмінності між статями формуються суспільством.

Одна з найбільш відомих в цьому підході - теорія соціальних ролей Елліс Іглі. Суть полягає в тому, що для того, щоб бути прийнятим суспільством, чоловіки і жінки повинні вести себе конгруентно своєї гендерної ролі, тобто сукупності стереотипних очікувань, які суспільство пред'являє даному індивіду як представнику певної статі. Відповідно до моделі артефакту, що розробляється А. Фейнгольда, гендерні стереотипи змушують індивіда розглядати свої особистісні характеристики як більш-менш соціально бажані і прагнути відобразити свою особистість сприятливим чином.

Незважаючи на поділ концепції на чітко біологічні та соціальні, у багатьох випадках відмінності між статями пояснюються поєднанням біологічних і соціальних факторів.

2. Психологія жінки

Ця галузь науки вивчає ті особливості психіки та поведінки жінок, які не стали предметом першого розділу. Однак традиція вивчати жінок і чоловіків у порівнянні робить кордону між обома розділами надзвичайно розмитою. Специфічним предметом дослідження даної галузі є психологічні особливості, пов'язані з жіночою фізіологією. Тут вивчаються психічний стан жінки під час менструального циклу, дефлорації, вагітності, пологів, клімаксу, а також проблема материнства, жіночої зайнятості та безробіття, жіночого девіантної поведінки.

Найбільш відомими концепціями в даній області є - теорії Ненсі Ходорів і Керол Гілліган.

Ненсі Ходорів присвятила свою концепцію материнств. На її думку, його призначення - підготовка хлопчиків і дівчаток до їх гендерним ролям у суспільстві та економіці. У результаті дівчинка готується до світу материнства і сім'ї (материнство продукує сама себе), а хлопчик стає чоловіком, який знецінює жінку і орієнтує себе на зовнішній світ.

Керол Гілліган стверджувала, що жінки відрізняються від чоловіків по відношенню до моралі, прийнятої в суспільстві. Для жінки більш важливі взаємини з людьми, чоловіки ж розглядають моральні судження з позиції законів і неупередженості. Її положення лягли в основу і інших теорій - зокрема, про незалежну і взаємозалежної Я-концепції Крос і Медсон.

Дану концепцію критикували за те, що вона не враховувала багато даних про відсутність статевих відмінностей з моральних суджень.

3. Психологія чоловіка

Розробленість даного розділу ще більше мала чим розробленість психології жінки. Тут вивчаються ті особливості психіки, яких немає у жінок. В основному існуючі гіпотези розглядають сутність маскулінності.

Біологічні гіпотези пояснюють перевагу хлопчиків і чоловіків чоловічими гормонами. Психоаналіз розглядає формування чоловічої ідентичності як процес відділення від матері, який супроводжується мизогиния, емоційним відчуженням своєї чоловічої переваги, гордістю своєї анатомією.

Т. Парсонс і Р. Бейлз розглядали чоловічу роль як інструментальну.

Е. Маккобі демонструє формування особливої ??чоловічої субкультури, відмінною від жіночої, яка характеризується відокремленням від всього «жіночого», це пояснюється впливом більш глобальної маскулінної культури.

4. Гендерна соціалізація

Предметом цієї галузі гендерних досліджень є соціалізація, яка полягає у формуванні гендерної ідентичності та освоєнні гендерних ролей, у тому числі і те, як на цей процес впливають гендерні стереотипи. Розробка подання про гендерної ідентичності жінок і про нарцисизмі належать З. Фрейдом. на думку Фрейда - жінки заздрять чоловічої анатомії, повинні бути пасивними, залежними, підлеглими, схильними до мазохізму.

Деякі ідеї психоаналізу про ідентичність як і раніше популярні: наприклад, гендерна ідентичність формується в ранньому дитинстві, при спілкуванні з матір'ю, а також з батьком. Ідеї З. Фрейда одержали свій подальший розвиток в сучасній психоаналітичної теорії та практиці (Х. Когут, О. Кернберг).

Я. Йорстад у своїх роботах поділяє явища нормального і патологічного нарцисизму.

У рамках когнітівізма відомі 3 концепції:

1. «Інформаційної обробки людини» Д. Гамільтона

2. «Теорія схеми» С. Тейлор і Дж. Крокера

3. теорія гендерної схеми С. Бем

Всі вони перегукуються один з одним. Суть їх така.

Людина прагнути впорядкувати своє знання про навколишній світ і вдається при цьому до схем. При обробці соціальної інформації використовується 3 типи схем: особистісні, ситуаційні та рольові. Гендерна соціалізація повинна здійснюватися з гендерної схемою, так як дитина буде жити в суспільстві, яке організоване за принципом гендерної дихотомії. Поняття андрогінності проблематично з точки зору гендерної схеми, так як воно передбачає, що фемінінність та маскулінність існують всередині людини, що вони - незалежні і реальні явища, а не когнітивні конструкти.

5. Психологія гендерних відносин

Предмет цієї галузі досить широкий, тому що гендерні відносини - це не тільки взаємини в групі, а й усередині кожної статі.

Тут найбільш відома концепція сегрегації-конвергенції підлог, яку запропонувала Е. Маккобі . На її думку, хлопчики і дівчатка в дитинстві ростуть в умовах статевої сегрегації. Дівчата першими починають цю сепарацію від хлопчиків, щоб захиститися від їх брутальності. У результаті створюються 2 субкультури: окремо у хлопчиків і дівчаток.

Надалі ознаки такої сегрегації полови зберігаються протягом усього життя і найбільш яскраво проявляється в діловій сфері. Однак поряд з сегрегацією з'являється інша тенденція - конвергенції підлог у різних сферах: а) в сексуальному житті, б) в діловому світі - в змішаних за статтю групах; в) у подружніх і г) батьківських відносинах.

Теорія підтверджується масою експериментальних даних. Вона пояснює весь спектр гендерних відносин: всередині однієї статі, між статями, між однолітками в дитинстві і дорослості, між сексуальними партнерами, батьками і дітьми.

6. Гендерна психологія лідерства

Предмет даної галузі охоплює вивчення відмінностей між чоловіками й жінками-лідерами, і гендерної соціалізації лідерства, і психології жіночого менеджменту.

Однією з найбільш поширених зарубіжних теорій лідерства є бихевиористического динамічна модель обміну в діаді «лідер-послідовник» LMX Г. Граена

За даними Г. Фейрхуста, жінки-лідери можуть формувати з чоловіками-підлеглими відносини як низького, так і високого LMX.

Ситуаційно-посадовий підхід Р. Хауза і Дж. Ханта на перше місце ставить позицію людини в офіційній структурі, посада, яку він займає в організації.

Результати, отримані К. Джонсон, показують вплив формальної позиції на вербальне, а гендерного ефекту - на невербальне поведінка.

Концепція гендерної потоку, висунута Б. Гутек на відміну від ситуаційно-посадової підходу вважає фактор статі домінуючим: він є настільки потужним, що поширює свій вплив на інші ролі, в тому числі і на лідерську, заливаючи, подібно до потоку, все навколо.

Теорія гендерної відбору лідерів (Дж. Боумен, С. Сатон) виходить з припущення, що люди і в організаціях зокрема пред'являють різні вимоги по відношенню до лідерів різної статі; по відношенню до жінок ці вимоги вище.

Статусна теорія (або теорія рангових очікувань) створена Дж. Бергером, має багато прихильників: М. Локхід, К. Холл, Л. Карлі, Б. Меккер, Е. Іглі. Відповідно до цієї теорії, поведінка людини в ділових ситуаціях в малих групах пояснюється його статусом у великих групах і в суспільстві в цілому: оскільки статус у суспільстві неравен для різних статей або рас, то і в діловому світі чоловік, згідно стереотипам, спочатку сприймається як високостатусних, а жінка - як нізкостатусний індивід

Як зазначає К. Хорні ця теорія враховує стереотипи у ставленні чоловіків і жінок, однак не пояснює їх відмінності в соціальній поведінці за межами ділових груп і деякі інші факти, зокрема те, чому жінки демонструють більш соціо- емоційну поведінку в чисто жіночих групах у порівнянні зі змішаними по статі.

Найбільш перспективними в гендерній психології лідерства є гендерно-рольова і статусна теорії, проте слід зазначити, що жоден з підходів не пояснює всіх існуючих експериментальних фактів.

На підставі всього вище викладеного можна зробити висновки, що на сучасному етапі розвитку психологічної науки не існує всеосяжної теорії, яка б годилася для пояснення всіх численних емпіричних фактів, отриманих у гендерної психології.



Список використаної літератури

1. Берн Ш. Гендерная психология. - СПб.: Питер, 2001. - 320 с.

2. Говорун Т., Кікінеджі О. Стать та сексуальність: психологічний ракурс. Навч. посібник. - Тернопіль: Богдан, 1999. - 384 с.

3. Ильин Е. Н. Дифференциальная психология мужчины и женщины. - СПб.: Питер, 2002. - 544 с.

4. Келли Г. Основы современной сексологии. - СПб.: Питер, 2000. - 896 с.

5. Каган В.Е. Воспитателю о сексологии. - М.: Педагог, 1991. - 256 с.

6. Кон И.С. Психология ранней юности. - М.: Просвещение, 1989. - 225 с.

7. Лавриненко Н.В. Женщина: самореализация в семье и обществе (гендерный аспект). - К.: ВИПОЛ, 1999. - 172 с.

8. Майерс Д. Социальная психология. - СПб.: Питер, 1996. - 699 с.

9. Москаленко В.В., Романова В.Г. Особливості структури гендерних образів в уявленнях підлітків // Психологія. Зб. наукових праць НПУ ім. М. Драгоманова. Вип. 14. - К.: НПУ ім. Драгоманова, 2001. - С. 138 - 153.

10. Романова В.Г. Дослідження андрогінності в гендерній ідентифікації підлітків // Психологія. Зб. наукових праць НПУ ім. М. Драгоманова. Вип. 13. - К.: НПУ ім. Драгоманова, 2001. - С. 292 - 309.

11. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис /Пер.с англ. - М.: Прогресс, 1996. - 341 с.

12. Юферова Т.И. Образы мужчин и женщин в сознании подростков // Вопросы психологии. - 1985. - № 3. - С. 6

Размещено на Allbest.ru