Размещено на http://www.allbest.ru/

Реферат

«Сравнительный анализ инстинкта агрессии у животных и человека»

Оглавление

инстинкт агрессия примат человек

• Введение
• Классификация форм поведения
• Инстинктивное поведение высших позвоночных
• Агрессия как инстинктивное поведение
• Типы агрессии
• Механизмы торможения агрессии
• Агрессия у приматов
• Агрессия в человеческих сообществах
• Сходство и различие механизмов поведения у приматов и человека
• Заключение
• Список литературы
• Введение
• Изучение инстинктивного поведения является одной из важных задач современной психологической науки. Прикладное значение исследований такого инстинкта как инстинкта агрессии существенно для разработки коррекционных и профилактических программ деструктивного поведения людей. Данный реферативный обзор посвящен сравнительному анализу инстинкта агрессии у человека и животных.
• Психологический словарь дает следующие определения ключевым понятиям данной работы:
• Инстинкт (от лат. instinctus - побуждение) - совокупность врожденных компонентов поведения и психики животных и человека.
• Инстинктивное поведение - совокупность сформировавшихся в процессе развития данного вида животных, т.е. в филогенезе, наследственно закрепленных, врожденных, общих всем представителям вида (видоспецифических) компонентов поведения, составляющих основу жизнедеятельности животных.
• Агрессия (от лат. aggredi - нападать) - индивидуальное или коллективное поведение, действие, направленное на нанесение физического или психологического вреда, ущерба, либо на уничтожение другого человека или группы людей «Психология». Словарь / под общ. Ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. - 2-е изд., испр. И доп. - М.: Политиздат, 1990г..
• У различных видов животных наблюдается неодинаковое количество унаследованных повадок. Так, Акош Карой в своей книге приводит в пример эксперимент с воспитанием каспар-гаузеровским методом (при котором животное от рождения изолируют от привычной среды обитания, и впоследствии сравнивают его поведение с сородичами, выросшими в естественной среде) выдры и павиана. После того, как животные были возвращены в естественную среду обитания: «выдра тут же бросилась в реку и вскоре поймала крупную рыбу, которую немедля съела с большим аппетитом. Однако павиан оказался совершенно неприспособленным: он натыкался на ветки, хотел попробовать ядовитые плоды, даже не пытался искать насекомых под камнями» Карой Акош «Думают ли животные». М.: Наука, 1965г.. Что является в человеческом поведении врожденным, а что - результат научения, влияния социальной среды, является на сегодняшний момент одним из важнейших вопросов психологии. Таким образом, сравнительный анализ инстинктивного поведения человека и животных, а именно, инстинкта агрессии является актуальным предметом исследований для психологов и работников смежных профессий.

Вопреки распространенному мнению инстинктивное поведение не теряет своей значимости в процессе эволюции, так как оно принципиально не может замещаться изучением, поскольку инстинктивное поведение является видовым поведением, научение - индивидуальным, таким образом, ничем не оправдано противопоставление этих двух основных категорий психической деятельности в качестве якобы различных генетических ступеней. Прогресс инстинктивного поведения, в частности в ряду высших позвоночных, к которым в биологическом отношении относится и человек, неразрывно связан с прогрессом индивидуально-изменчивого поведения, поэтому позвоночные с высокоразвитыми формами научения обладают и не менее развитыми сложными формами инстинктивного поведения.

Вместе с тем темпы эволюционных преобразований и специфическая роль в эволюции инстинктивного поведения и научения у высших животных, особенно, млекопитающих, различны. Но при этом сохраняется в полной мере значение инстинктивной основы поведения, равно как медленно совершающихся изменений инстинктивного поведения Фабри К.Э. «Основы зоопсихологии». 3-е изд.Изд-во: Российское психологическое общество, 1999г..

Агрессия как инстинктивное поведение

В психологической науке существует несколько резко отличающихся друг от друга подходов к изучению агрессии. По мнению авторов книги «Агрессия» Р. Бэрона и Д. Ричардсона большинство из них подпадает под одну из четырех следующих категорий, полагающих, что агрессия относится в первую очередь к:

1) врожденным побуждениям или задаткам;

2) потребностям, активизируемым внешними стимулами;

3) познавательным и эмоциональным процессам;

4) актуальным социальным условиям в сочетании с предшествующим научением Бэрон Р., Ричардсон Д. «Агрессия». СПб. Изд-во: Питер, 1998г..

Эволюционный подход, рассматривающий агрессию как инстинктивное поведение, утверждает, что предрасположенность человека к агрессии является следствием влияния естественного отбора. Различные теории агрессии как инстинкта сильно разнятся в деталях, все они сходны по смыслу. В частности, центральное для всех теорий положение о том, что агрессия является следствием по преимуществу инстинктивных, врожденных факторов, логически ведет к заключению, что агрессивные проявления почти невозможно устранить. Главным представителем эволюционного подхода является нобелевский лауреат, этолог, К. Лоренц. Согласно Лоренцу, агрессия берет начало, прежде всего, из врожденного инстинкта борьбы за выживание, который присутствует у людей так же, как и у других живых существ. Он предполагал, что этот инстинкт развился в ходе длительной эволюции, в пользу чего свидетельствуют три его важные функции:

1. Борьба рассеивает представителей видов на широком географическом пространстве, и тем самым обеспечивается максимальная утилизация имеющихся пищевых ресурсов.

2. Агрессия помогает улучшить генетический фонд вида за счет того, что оставить потомство сумеют только наиболее сильные и энергичные индивидуумы.

3. Сильные животные лучше защищаются и обеспечивают выживание своего потомства Бэрон Р., Ричардсон Д. «Агрессия». СПб. Изд-во: Питер, 1998г..

Ключевым моментом теории Лоренца является также принципиальное разделение агрессии на внутривидовую и межвидовую. «Точно так же и формулу Дарвина «борьба за существование», превратившуюся в модное выражение, которым часто злоупотребляют, непосвященные ошибочно относят, как правило, к борьбе между различными видами. На самом же деле «борьба», о которой говорил Дарвин и которая движет эволюцию, - это в первую очередь конкуренция между ближайшими родственниками. То, что заставляет вид, каков он сегодня, исчезнуть - или превращает его в другой вид, - это какое-нибудь удачное «изобретение», выпавшее надолго одного или нескольких собратьев по виду в результате совершенно случайного выигрыша в вечной лотерее Изменчивости. Потомки этих счастливцев, как уже говорилось, очень скоро вытеснят всех остальных, так что вид будет состоять только из особей, обладающих новым «изобретением».

Конечно же, бывают враждебные столкновения и между разными видами, филин по ночам убивает и пожирает даже хорошо вооруженных хищных птиц, хотя они наверняка очень серьезно сопротивляются. Со своей стороны - если они встречают большую сову средь бела дня, то нападают на нее, преисполненные ненависти. Почти каждое хоть сколь-нибудь вооруженное животное, начиная с мелких грызунов, яростно сражается, если у него нет возможности бежать. Кроме этих особых случаев межвидовой борьбы существуют и другие, менее специфические. Две птицы разных видов могут подраться из-за дупла, пригодного под гнездо; любые два животных, примерно равные по силе, могут схватиться из-за пищи и т.д.» Лоренц К. «Агрессия. (Так называемое «зло»)». Изд-во: Амфора, 2001г.

Про Что какая-то часть биотопа, имеющегося в распоряжении вида, останется неиспользованной, в то время как в другой части вид за счет избыточной плотности населения исчерпает все ресурсы питания и будет страдать от голода, - эта опасность проще всего устраняется тем, что животные одного и того же вида отталкиваются друг от друга

Типы агрессии

Ряд ученых этологов полагают, что исчерпывающей классификацией типов агрессивного поведения животных являются следующая:

1) «Иерархическая агрессия; возможна между самцами, между самками, между особями разного пола, цель - поддержать или повысить свой социальный статус, добившись подчинения другого животного. Блокируется демонстрациями подчинения;

2) половая агрессия: возможна между самцами, между самками (в более жесткой форме), цель - избавиться от полового конкурента, добившись подчинения или отогнав его/ее. Блокируется (у самок частично) демонстрациями подчинения, тесно связана с иерархической агрессией;

3) материнская агрессия: защита собственных детенышей. Блокируется устранением объекта;

4) территориальная агрессия и ее частный случай межгрупповая агрессия: защита территории стаи. Блокируется бегством объекта;

5) агрессия, вызванная страхом: практически то же самое, что критическая агрессия. Цель - добиться соблюдения дистанции сближения. Блокируется устранением объекта;

6) агрессия, вызванная помехой: широчайший спектр агрессивных реакций, связанных с невозможностью совершения какого-либо действия. Цель - устранение помехи, которая может быть живым существом, либо предметом. Блокируется устранением помехи либо нахождением обходного пути;

7) агрессия хищника на жертву: только применительно к жертве близких либо больших физических возможностей; цель - умерщвление;

8) агрессия на вид-конкурент, близка по сути к предыдущей форме, цель - умерщвление;

9) агрессия самки на чужих детенышей: цель - повышение вероятности выживания собственных детенышей за счет умерщвления чужих;

10) агрессия на человека: может относиться практически к любому из перечисленных типов, требует отдельного анализа контекста» Мычко Е.Н., Сотская М. Н., Беленький В. А., Журавлев Ю. В. «Поведение собаки. Пособие для собаководов», Изд-во «Аквариум Бук», 2003г..

Механизмы торможения агрессии

Конрад Лоренц отмечает три факта, которые характерны для всех механизмов торможения, препятствующих убийству или серьезному ранению сородича:

1) существует зависимость между действенностью оружия, которым располагает вид, и механизмом торможения, запрещающим применять это оружие против сородичей.

2) существуют ритуалы, цель которых состоит в том, чтобы задействовать у агрессивных сородичей именно эти механизмы торможения.

3) на эти механизмы нельзя полагаться абсолютно, при случае они могут и не сработать.

«Торможение, запрещающее убийство или ранение сородича, должно быть наиболее сильным и надежным у тех видов, которые, во-первых, как профессиональные хищники, располагают оружием, достаточным для быстрого и верного убийства крупной жертвы, а во-вторых - социально объединены. У хищников-одиночек - например, у некоторых видов куниц или кошек - бывает достаточно того, что сексуальное возбуждение затормаживает и агрессию, и охоту на такое время, чтобы обеспечить безопасное соитие полов. Но если крупные хищники постоянно живут вместе - как волки или львы, - надежные и постоянно действующие механизмы торможения должны быть в работе всегда, являясь совершенно самостоятельными и не зависящими от изменений настроения отдельного зверя. Таким образом, возникает особенно трогательный парадокс: как раз наиболее кровожадные звери - прежде всего волк, которого Данте назвал «непримиримым зверем» (bestia senza pace), - обладают самыми надежными тормозами против убийства, какие только есть на Земле… Очевидно, что у разных животных механизмы социального торможения приводятся в действие очень разными признаками» Лоренц К. «Агрессия. (Так называемое «зло»)». Изд-во: Амфора, 2001г..

Агрессия у приматов

Особое внимание в сравнительном анализе инстинкта агрессии животных и человека следует уделить изучению проявлений данного инстинкта у ближайших «родственников» человека - обезьян. М.Л. Бутовская в своей работе «Агрессия и примирение как проявление социальности у приматов и человека» пишет:

«Степень ритуализации агрессии в большей мере связана с типом социальных отношений в пределах сообщества… У шимпанзе самцы предрасположены к тому, чтобы объединяться в группировки и совершать набеги на соседние территории, убивая соперников (самцов). Неверно было бы думать, что такая склонность к насилию - свойство мужской сущности... Среди гиеновых собак и гиен (матрилинейные сообщества) убийцами в основном оказываются самки, а не самцы. Связь летальной агрессии с полом обнаруживает сильную зависимость от социоэкологии вида. Можно усмотреть отчетливую корреляцию между типом сообщества (какой пол является доминантным, заинтересован ли данный пол в защите территории, прослеживается ли между особями этого пола склонность к объединению в коалиции) и возможностью уничтожения себе подобных. У человека и шимпанзе социальная система организована по патрилокальному принципу с доминированием мужского пола над женским и именно самцы демонстрируют территориальное поведение и более высокий уровень агрессии. У пятнистых гиен сообщества матрилокальны, и все указанные функции оказываются прерогативой самок. Модель формирования временных группировок-коалиций увязывается с определенными экологическими предпочтениями у этих видов - потребностью в высококачественной, но порой трудно находимой пище (зрелые фрукты и богатые жирами орехи, сочные коренья и мясо). Источники питания, вызревающие в определенное время года и сконцентрированные на участках разного размера, с различной плотностью, также предрасполагают к жесткой межгрупповой конкуренции. Группировки могут распадаться или укрупняться в зависимости от экологических условий» Бутовская М. Л. «Агрессия и примирение как проявление социальности у приматов и человека» // Общественные науки и современность. 1998г. № 6. С. 149--160..

Также Бутовская отмечает, что для большинства видов основное препятствие к убийству взрослых особей своего вида не высокая степень ритуализации агрессии, не врожденный запрет на убийство себе подобных (инфантицид, к примеру, - широко распространенная практика во всем животном мире), а реальная опасность быть убитым (или получить серьезные увечья). Соблюдение паритета, постоянный баланс власти (на индивидуальном и межгрупповом уровне) - такова основная адаптация, препятствующая распространению практики убийства себе подобных у животных (и, возможно, у человека). У человека способы поддержания такого баланса различны и во многом определяются культурой. Сам феномен, однако, универсален и в значительной мере определяется социально-экологическими факторами.

В большинстве же случаев конфликты у приматов происходят между членами одного сообщества и заканчиваются примирением агрессора с жертвой. Примирение встречается тем чаще, чем выше когнитивные способности у данного вида.

Агрессия в человеческих сообществах

В эволюции социальных видов идет постоянный контроль за уровнем внутригрупповой агрессии. Конфликты не могут достигать такого размаха, когда под угрозу ставится сплоченность группы. По этой причине на протяжении всей эволюции человека вырабатываются механизмы, препятствующие внутригрупповым конфликтам. Сила и агрессивность в человеческом обществе сами по себе редко служат ведущим критерием социального статуса и престижа. Спонтанная агрессия по отношению к членам своей группы наказуема. Данные из жизни австралийских аборигенов свидетельствуют о том, что до контактов с европейцами мужчины, убившие нескольких человек (по личным или семейным мотивам), почти всегда и сами были убиты. В традиционных обществах месть в форме явной, физической (кровная месть) или опосредованной (вредоносная магия) агрессии выступает как функция внутригруппового контроля и поддержания порядка Бутовская М. Л. «Агрессия и примирение как проявление социальности у приматов и человека» // Общественные науки и современность. 1998г. № 6. С. 149--160..

Согласно теории Лоренца тот факт, что у людей, в отличие от большинства других живых существ, широко распространено насилие в отношении представителей своего собственного вида объясняется тем, что кроме врожденного инстинкта борьбы, все живые существа наделены возможностью подавлять свои стремления; последняя варьируется в зависимости от их способности наносить серьезные повреждения своим жертвам. Таким образом, опасные хищники, например, львы и тигры, которых природа щедро снабдила всем необходимым для успешного умерщвления других живых существ (проворством, огромными когтями и зубами), имеют очень сильное сдерживающее начало, препятствующее нападению на представителей собственного вида, в то время как менее опасные существа - люди - обладают гораздо более слабым сдерживающим началом. Когда на заре истории человечества мужчины и женщины, действуя агрессивно против своих соплеменников, пускали в ход свои зубы и кулаки, отсутствие вышеупомянутых ограничений не было столь страшным. В конце концов, вероятность того, что они могли нанести друг другу серьезные увечья, была относительно низкой. Однако технический прогресс сделал возможным появление оружия массового уничтожения, и в связи с этим потакание своим стремлениям представляет все большую опасность - под угрозой находится выживание человека как вида Бэрон Р., Ричардсон Д. «Агрессия». СПб. Изд-во: Питер, 1998г..

Сходство и различие механизмов поведения у приматов и человека

Бутовская отмечает следующие особенности проявления инстинкта агрессии у человека сравнительно с остальными приматами:

«Эволюционный подход к проблеме агрессии и примирения позволяет выявить сходство и различие механизмов поведения у приматов и человека. Агрессивное поведение человека и приматов ритуализовано. Агрессивное поведение и механизмы контроля агрессии тесно связаны с особенностями социоэкологии вида и с типом хозяйства. Связь более высокого уровня агрессивности с мужским полом у человека может быть следствием его патрилинейности. Социализация, несомненно, играет важную роль в освоении конкретных моделей агрессивного поведения. Летальная агрессия описана не только у человека, но и у животных (приматов, хищников, грызунов) и может быть связана с территориальностью и конкуренцией за высококачественные ресурсы, вызревающие сезонно и распределенные неравномерно (фруктовые деревья, сочные коренья) или меняющие локализацию в пределах одной территории (животные ресурсы).

В репертуаре человека имеются глубинные этологические механизмы контроля агрессии и восстановления дружественных связей. Эти механизмы действуют по тем же законам, что и у приматов. У человека наблюдается четкая дифференциация постконфликтных стратегий на две фазы: сигнала о намерении прекратить агрессивные действия и сигнала собственно примирения (стандартизованные стихи, песни, танцы или просто движения). Для человека типичны повышение заинтересованности агрессора в восстановлении социальных контактов, разделение ответственности за содеянное родственниками агрессора и усиление роли посредников в урегулировании конфликта. Качественно новый для человеческого общества феномен - распространение действия механизмов примирения на межгрупповые отношения. Культурные обряды замирения играют роль важнейших поведенческих адаптаций, способствующих выживанию человека как вида. Культура придает ритуалам агрессии и примирения фундаментально новые свойства, делая их глубоко символичными и осмысленными» Бутовская М. Л. «Агрессия и примирение как проявление социальности у приматов и человека» // Общественные науки и современность. 1998г. № 6. С. 149--160..

Заключение

В данной работе были проанализированы наиболее часто выделяемые авторами характеристики и типы агрессивного поведения животных и человека. К основным выводам данного обзора можно отнести следующие:

1. Механизмы проявления и сдерживания инстинкта агрессии у человека и животных имеют единую природу. Наиболее «близкой» к человеку является социальная система шимпанзе, организованная по патрилокальному принципу с доминированием мужского пола над женским.

2. Агрессивное поведение человека, тем не менее, имеет ряд особенностей, отличающих его от животных. К таким особенностям относится:

2.1. люди обладают от природы гораздо более слабым сдерживающим началом, чем многие природные хищники, что при техническом совершенствовании оружий уничтожения, делает их потенциально более опасными для своих сородичей;

2.3. человеческий вид имеет в качестве механизма сдерживания агрессии принципиально новый феномен - распространение действия механизмов примирения на межгрупповые отношения (культурные обряды).

Список литературы

1. «Психология». Словарь / под общ. Ред. А.В. Петровского, М.Г. Ярошевского. - 2-е изд., испр. И доп. - М.: Политиздат, 1990г.

2. Бутовская М.Л. «Агрессия и примирение как проявление социальности у приматов и человека» // Общественные науки и современность. 1998г. № 6. С. 149--160.

3. Бэрон Р., Ричардсон Д. «Агрессия». СПб. Изд-во: Питер, 1998г.

4. Зорина З.А., Полетаева И.И., «Зоопсихология. Элементарное мышление животных». М., Аспект-пресс, 2002г.

5. Карой Акош «Думают ли животные». М.: Наука, 1965г.

6. Лоренц К. «Агрессия. (Так называемое «зло»)». Изд-во: Амфора, 2001г.

7. Мычко Е.Н., Сотская М.Н., Беленький В.А., Журавлев Ю.В. «Поведение собаки. Пособие для собаководов», Изд-во «Аквариум Бук», 2003г.

8. Фабри К.Э. «Основы зоопсихологии». 3-е изд. Изд-во: Российское психологическое общество, 1999г.

Размещено на www.allbest.ru