Взаимодействие личности и характера

Размещено на http://www.allbest.ru/

Размещено на http://www.allbest.ru/

реферат

«Взаимодействие личности и характера

Волков П.В.



Содержание

1.Введение

2. Определение ключевых понятий

3. Характерология

4. Заключение

5.Список использованной литературы



1.Введение

В. Брюсов: «Есть тонкие, таинственные связи меж контуром и запахом цветка». Такие же тонкие, таинственные (но частично уже изученные) связи есть между типом нашего тела и душой.

Мне созвучно высказывание К. Юнга о том, что типология предназначена не для навешивания на людей ярлыков, как это может показаться с первого взгляда, она имеет дело с организацией и определением типических психических процессов в гуманитарных науках существует ничем не заменимое интуитивное и образное постижение действительности. «Аромат» личности и внутреннюю душевную драму человека по-настоящему точно передают лишь образные метафоры, поэтому язык книги сочетает в себе научность и художественность.

Я понимаю невозможность математически выверить поведение человека. За рамками типического самобытный человек любого характера остается бездонно индивидуален и неповторим. Более того, я не могу исключить, что бывают особые редкие моменты, когда человек способен выйти за пределы своего характера (по крайней мере, в эти моменты так кажется самому человеку) и понять то, что обычно закрыто для него, и совершить поступок, на который, как правило, он не способен

Человек с тяжелым характером или с душевной болезнью систематически наносит психологические травмы окружающим или себе, с трудом приспосабливается к действительности. Если бы окружающие лучше понимали подобных людей, то сложностей стало бы меньше у всех. Даже здоровые люди, страдая от взаимонепонимания, порождают друг у друга болезненные невротические реакции.

Характерология и основы психиатрии дают возможность оценивать человека в органичной для него системе координат, вместо того чтобы слепо требовать от него то, что ему чуждо. Они помогают увидеть человека с иной точки зрения (не с обывательской) и найти способ более терпимого отношения к его простительным слабостям. Любому из нас свои типичные реакции кажутся настолько естественными, что мы невольно полагаем, что в другом человеке возникают реакции, подобные нашим. Каждый характер представлен как особый мир со своим смыслом, радостями и страданиями, сильными и слабыми сторонами. Показано, как люди разных характеров «лечатся» самой жизнью, а не только на психотерапевтических сеансах, то есть работой, учебой, увлечениями. Психотерапевт-характеролог помогает пациентам так устроить свою жизнь, чтобы ее стиль и образ оказывались целительными.

Часто неудачи психотерапевтических бесед связаны с тем, что хорошие, на наш взгляд, средства помощи мы предлагаем людям, чей характер мы не поняли, и потому эти средства не могут быть ими приняты. Говорить с человеком на «языке» его характера -- значит дать собеседнику возможность услышать сказанное. Как бы ни были разнообразны события вокруг нас, отвечать на них мы можем лишь в пределах своего характера, а болезненный симптом можно уяснить, только понимая склад характера, в котором симптом нашел свое пристанище. Само собой разумеется, что социальные факторы и воспитание имеют большое значение. Воспитание и среда способны как сгладить, смягчить проявления врожденного трудного характера, так и необычайно их обострить.



2. Определение ключевых понятий

Необходимо кратко определить три понятия: темперамент, характер, личность. Существует множество определений. Мне хочется опереться на те, которые дал Вольфганг Кречмер (сын классика характерологии Эрнста Кречмера) в своем выступлении перед московскими психотерапевтами. «Темперамент -- это врожденная особенность протекания психофизиологических процессов (их темп, инертность, накал, способность к переключению и т. п.). Характер же -- устойчивая особенность отношения человека к миру, окружающим людям и себе».

Добавлю от себя, что характер -- «это разнообразные черты, образующие типический ансамбль, сочетание, рисунок. Это не просто черты сами по себе, они связаны друг с другом и проникают друг в друга по логике характера. У каждого характера своя внутренняя связующая логика» /2/. Характер проявляется не только внутренними реакциями, чувствами, мимикой, жестами, телосложением, но и, конечно же, в поведении, наборе его стереотипов. У каждого характера имеется свое ядро, то есть самое существенное в нем, что пронизывает всего человека и позволяет говорить о разных людях, как об одном характере. Как биение сердца отдается в дрожании мельчайших капилляров, так и в каждой человеческой черточке ощущается ядро характера. Не почувствовав ядра характера человека и того, как им все окрашивается, трудно за разнообразием частностей уловить цельность.

Характер может быть патологически выражен, уродливо дисгармоничен, и тогда он именуется психопатией. Если он не достигает патологической выраженности, то называется акцентуацией. Широко известно определение немецкого психиатра Курта Шнайдера о том, что психопат -- это человек, по причине трудного характера страдающий сам или заставляющий страдать окружающих (часто одновременно происходит и первое и второе, только в разной степени).

Что же такое неповторимая человеческая личность? Это то, что ускользает от любых точных дефиниций, но существует в каждом из нас и составляет тайну нашей автономии и свободы. Итак, наш характер как-то определяет нас, но это не значит, что отнимает свободу. Свобода личности остается, но она наталкивается на особенности характера. Диалектику соотношения личности и характера поясню следующей аналогией. «Характер -- это автомобиль определенной конструкции, а свободная личность -- водитель, сидящий в этом автомобиле. Понятно, что водитель волен ехать, как и куда ему угодно, но скорость, проходимость и многие другие особенности движения зависят от автомобиля» /2/. Еще более выразительна следующая аналогия. Река -- это характер, а личность -- пловец в ней. У него имеются три возможности. Он может плыть против течения, и тогда остается на месте, расходуя массу усилий. Пловец может слепо отдаться течению реки и разбиться о камни, попасть в водоворот. И наконец, он может, плывя по течению, с помощью хорошей техники плавания управлять траекторией своего движения. Это сравнение поясняет то, как личность может соотнести себя с характером. Очевидно, что третий вариант -- лучший, но он требует знаний и работы над собой.

Конечно, главным является познание конкретного человека, с которым мы имеем дело в данный момент. Разумеется, абсолютно такого же человека, как наш собеседник, никогда не было и никогда не будет. Весь вопрос в том, как двигаться навстречу познанию его уникальности. Клиническая характерология подводит нас к пониманию уникальности человека через знание характеров. Многие психологические подходы идут к этому, минуя это знание, напоминая человека, который пристально изучает листочек, не задаваясь серьезно вопросом о природе дерева, на котором этот листочек вырос.



3. Характерология

характер личность психопатия

Эпилептоидный (авторитарно-напряженный) характер

Ядром данного характера является напряженная дисфорическим зарядом прямолинейность с тягой к власти и образованием сверхценных идей.

1. Дисфория и сильные влечения и инстинкты.

2. Прямолинейность мышления и чувствования.

3. Авторитарность, склонность к стойким сверхценным идеям.

4. Тяга к власти

Инфантильно-ювенильные характеры

Это люди, которые и в зрелом возрасте несут в себе черты детства и юношества.

Данная группа состоит из трех типов характера: истерического, ювенильного, неустойчивого.

Истерический характер

1. Эгоцентризм -- основной компонент ядра.

2. Демонстративность (поза) -- способ реализации эгоцентризма.

3. Вытеснение -- механизм, облегчающий демонстративность.

4. Дисгармонический инфантилизм -- почва для успешной работы вытеснения.

Неустойчивый характер

Ядром неустойчивого характера является душевная незрелость (по типу дисгармонического инфантилизма-ювенилизма) с выступающей на первый план душевной неустойчивостью, легкомыслием. Это проявляется изменчивостью переживаний, интересов, намерений, увлечений, поступков. Таким людям не дается самодисциплина, они редко доводят до конца начатое дело, отвергают длительные, скучные усилия.

Чем же обусловлена эта неустойчивость?

1. Прежде всего слабоволием, точнее, детской структурой воли. Ребенок может проявлять большой напор и настойчивость, когда ему чего-то очень хочется, а также достаточно стойко противостоять тому, чего он не хочет делать в данный момент.

2. Также детская структура воли отражается в отсутствии четкой иерархии, приоритетов мотивов и ценностей, то есть речь идет о бесплановости воли. Главным реальным мотивом поведения таких людей, независимо от того, что они сами говорят по этому поводу, является получение удовольствия (порой тонкого, романтического).

3. Такой человек способен искренне оправдать, даже благородно обосновать любое свое желание, вытесняя все, что этому противоречит. Человек с неустойчивым характером способен «заходиться», терять голову в пламенной вспышке какого-то чувства.

4. Низкая способность сдерживать остроюношеские желания, в том числе сексуальные, приводит к непредсказуемости поведения, различным эксцессам.

5. Легко наступает пресыщение однообразной деятельностью, нужны яркость, разнообразие впечатлений.

6. Повышенная чувственная впечатлительность ведет к желанию перепробовать все, что можно, откликнуться на все «изюминки» жизни -- отсюда страсть в детстве к побегам из дому, в более старшем возрасте -- к путешествиям, авантюрам.

7. Высокая податливость к внушению и самовнушению. Неустойчивый в отличие от истерического человека, мягок, как воск, малоспособен противостоять влиянию друзей (как хорошему, так и плохому). В отличие от истерика его достаточно легко уговорить на поступок, идущий против его интересов.

8. Также неустойчивости способствует наплывающая на него по временам легкая тоскливость (хандра), проникнутая романтической разочарованностью от несбывшихся надежд, скуки жизни. В такие периоды ему хочется забыться, и он прибегает к спиртному. В опьянении он еще более неустойчив, вплоть до совершения преступления, обычно в составе какой-то компании.

9. Отсутствие в неустойчивом прочного внутреннего стержня делает его беспомощным перед собственной неустойчивостью и легкомыслием. Иногда он может, гневно сверкнув глазами, решительно отставить стакан, но на следующий день с удовольствием выпьет за компанию со всеми. Бывает, неустойчивый решит «завязать» с бардаком своей жизни, но по свойственному ему легкомыслию забудет о своем решении, и все возвращается на прежние крути.

Ювенильный характер

1. Сущность характера

Общая группа инфантильно-ювенильных характеров составляет континуум, на одном полюсе которого расположены холодные, расчетливые, стервозные эгоцентрики-истерики, а на другом -- мягкие, безвольные, беспечные неустойчивые натуры. Всю группу объединяет душевная незрелость по типу дисгармонического инфантилизма

Астенический характер

1. Ядро характера

Ядро астенического характера составляют следующие особенности:

1. Дефензивность с конфликтом между ранимым самолюбием и чувством собственной неполноценности. Это пронизывает душевную жизнь всех астенических людей.

2. Раздражительная слабость с вегетативной неустойчивостью и дисфункциями.

3. Повышенная впечатлительность.

4. Тревожная мнительность.

5. Относительно быстрая утомляемость, истощаемость.

6. Гиперкомпенсация и компенсация как реакции на чувство своей неполноценности (будут подробно разъяснены дальше).

Психастенический характер

1. Ядро характера

Итак, неотделимо друг от друга в ядро психастенического характера входят:

1. Изначальная (базальная) тревога со слабым вытеснением.

2. Дефензивность с конфликтом ранимого самолюбия и чувства неполноценности.

3. Деперсонализация с блеклой чувственностью.

4. Рефлексивная аналитичность со склонностью к тревожным сомнениям.

5. Реалистическое мироощущение.

Ананкастический (педантичный) характер

1. Определение ключевых понятий, основные проявления и анализ ядра характера

1. Изначальная (базальная) тревога.

2. Педантичность.

3. Навязчивости (ананказмы).

Циклоидный (синтонный, естественно-жизнелюбивый) характер

1. Полнокровная, чувственно-теплая, земная естественность, натуральность.

2. Неотделимая от естественности синтонность.

3. Диатетическая пропорция. Сплав радости и печали.

4. Циклоидные колебания настроения.

5. Практическая реалистичность мышления.

Шизоидный (аутистический) характер

1. Ядро характера

Итак, ядро шизоидного характера можно представить следующим образом:

1. Аутистичность: самособойность мышления и склонность к идеалистическому мироощущению, тяга к Гармонии.

2. Мягкие формы коммуникативного аутизма.

3. Заостренные переживания личностного одиночества и закрытости.

4. Психэстетическая пропорция по Э. Кречмеру.

5. Причудливо неестественное отношение к жизни с точки зрения обыденного здравого смысла, но психологически цельное, понятное, исходя из аутистических особенностей данного характера.

Органический характер

1. Сущность характера

1. Личностная огрубелость. Отсутствие духовной тонкости.

2. Отсутствие цельного ядра характера, мозаика различных характерологических радикалов в их огрубленности.

3. Неуравновешенность со слабостью самоконтроля, двигательной расторможенностью.

4. Усиление примитивных эмоций и инстинктов, расторможенность влечений.

5. Эйфоричность настроения, благодушие. Периоды дисфорий.

6. Некритичность в общении, оценке себя, своего поведения.

7. Неряшливость, неаккуратность мышления, нередко сочетающиеся с его вязкостью.

8. Остаточные явления раннего органического поражения мозга.

9. Грубая диспластика. «Букет» телесных аномалий.

Эндокринный характер

1. Мягкое размывание в человеке типично мужского и типично женского.

2. Аномальность полового чувства (с или без гомосексуальных контактов).

3. Тонкая, сложная мозаика характерологических радикалов.

4. Эндокринная диспластика телосложения (ярко выраженная или слегка намеченная).

Заключение

Хочется предупредить об опасности схематизма. Люди, познакомившись с основами характерологии и психиатрии, самоуверенно считая себя специалистами, навешивали ярлыки. Схематизм дает иллюзию овладения окружающим миром, но платить за эту иллюзию приходится потерей прежней интуиции и «усеченным» видением человека. Соприкосновение с живой тайной себя и бесконечностью другого человека становится беднее.

Творческая характерология, как и психиатрия, предполагает не схематизацию, а сохранение открытого восприятия людей и интуитивного их понимания. Характеролог смотрит на людей как «бывалый», непредвзятый и наблюдательный человек. В этом он похож на писателя, но отличается от последнего наличием клинического знания, которое не застилает ему глаза, а делает его восприятие богаче. Сила характеролога заключается в умении видеть больше и глубже обычного человека и способности выразить и обосновать это видение простым и ясным русским языком, и лишь потом терминами.

Нельзя забывать о том, что характер и личность не только разные слова, но и разные пласты психической реальности. Характер -- сфера детерминизма, личность -- свободы, которая, говоря словами Ясперса, «является не объектом, а границей, по ту сторону которой никакое исследование невозможно». Автономия, свобода, тайна -- ключевые слова, соотносимые с понятием «личность». Личность -- это не некая окончательная определенность, а сотворение человеком самого себя. Мы на практике признаем свободу личности, когда осуждаем или хвалим человека. Именно личность изучает свой характер, работает над ним, принимает его или не принимает (вплоть до самоубийства).

Если исходить из того, что характер является устойчивой определенностью, то не следует ее понимать в качестве фатальной неизменности. Поясню. Даже позвоночник, являющийся стержнем тела, можно совершенствовать, делать гибче, стройнее (йога, шейпинг) -- так же и над характером возможна серьезная работа по усовершенствованию, гармонизации. В идеале такая работа начинается с осознавания личностью своего характера, а заканчивается личностным принятием своего правильно понятого и усовершенствованного характера, быть может, даже с благодарностью, что жизнь дала именно такой характер.

Примечательно, что характерологическая терминология приложима и к сфере самосознания -- исконно личностной сфере.



Список использованной литературы

1. Юнг К.Г. Психологические типы. -- М.: Университетская книга, ACT, 1996.

2. Волков П.В. Люди с трудным характером. Учебник для старшеклассников (находится в печати).

3. Гуревич М. О. Об эпилептоидных состояниях у психопатов и их отграничении от эпилепсии // Совр. психиатр. -- Кн. 4, 1913.

4. Ганнушкин П.Б. Клиника психопатий, их статика, динамика, систематика. -- Н. Новгород: Изд-во НГМА, 1998.

5. Minkowska F. La constitution epileptoide et ses rapports avec la structure de l'epilepsie essentielle. Проблемы психиатрии и психопатологии. -- М., Биомедгиз, 1935.

6. Личко А Е. Подростковая психиатрия. -- Л.: Медицина, 1985.

7. Ясперс К. Общая психопатология / Пер. с нем. -- М., 1997.

8. Леонгард К. Акцентуированные личности / Пер. с нем. -- Ростов-на-Дону, 1997.

9. Фрумкин Я.П. Клиника эпилептоидной психопатии в свете воззрений П. Б. Ганнушкина // Журнал невропатологии и психиатрии. -- 1975, № 11.

10. Бурно М.Е. Трудный характер и пьянство. -- Киев, 1990.

11. Волков П.В. Материалы семинаров Высшей школы гуманитарной психотерапии. -- М., 1996.

12. Ковалев В.В. Психиатрия детского возраста.-- М., 1995.

13. Berne E. What do you say after you say hello? -- New York, 1974.

14. Доценко Е. Л. Психология манипуляции: феномены, механизмы и защита. -- М., ЧеРо, 1997.

15. Берн Э. Игры, в которые играют люди / Пер. с англ. -- М., 1988.

16. Руднев В.П. Поэтика «Грозы» А.Н. Островского (структурно-типологический анализ) // Семиотика и информатика. Вып. 34, 1995.

17. Горький А. М. Собрание сочинений. Т. 9, глава 7.-- М., 1962.

18. Панков Д.В. Рациональная и разъяснительная психотерапия // Руководство по психотерапии. -- Ташкент, 1985.

19. Эриксон М., Росси Э. Человек из февраля.-- М.: Класс, 1995.

20. Семинар с доктором медицины М. Г. Эриксоном (Уроки гипноза). -- М.: Класс, 1994.

21. Зеньковский В. В. Психология детства. -- Екатеринбург, 1995.

22. Гуревич М.О. Анатомо-физиологические основы психомоторики и ее соотношения с телосложением и характером. -- М.-Л., 1930.

23. Moreno J.L. Psychotherapie de groupe. -- Paris, 1965.

24. Крепелин Э. Введение в психиатрическую клинику / Пер. с 3-го нем. издания; Под ред. П.Б. Ганнушкина. -- М.: Наркомздрав, 1923.

25. Сухарева Г. Е. Клинические лекции по психиатрии детского возраста. Т. 2. -- М., 1959.

26. Кречмер Э. Об истерии / Пер. с нем. -- СПб., 1996.

27. Свядощ А.М. Неврозы: Руководство для врачей. -- СПб., 1997.

28. Попов Ю.В., Вид В. Д. Современная клиническая психиатрия. -- М., 1997.

29. Констору С.И. Учебник психиатрии. -- М.-Л., 1935.

30. Каплан Г И., Сэдок Б. Дж. Клиническая психиатрия. Т. 1 / Пер. с англ. -- М., 1994.

31. Коркина М. В., Цивилько М.А., Марилов В.В. Нервная анорексия. М., 1986.

32. Adler A. The practice and theory of individual psychology. -- New York: Humanities, 1929.

33. Кербиков О. В. Психопатии // Избранные труды. -- М.: Медицина, 1971.

34. Моэм С. Записные книжки писателя. -- М., 1999.

35. Пиз А. Язык жестов / Пер. с англ. -- Воронеж, 1992.

36. Бурно М.Е. Терапия творческим самовыражением. -- М., 1989.

37. Бурно М.Е. Краткосрочная терапия творческим рисунком (к терапии творческим самовыражением): Учеб. пособие. -- М., ЦИУВ, 1993. (Соавтор А. А. Бурно).

38. Rainwater Janette. You're in charge. A guide to becoming your own therapist. -- De Vorss & Company, 1989.

39. Дукаревич M. З. Рукописи психологических семинаров. -- M., 1996.

Размещено на Allbest.ru