Роль коммуникативной культуры в деятельности педагога

Размещено на http://www.allbest.ru/

22

Размещено на http://www.allbest.ru/

Контрольная работа

На тему: Роль коммуникативной культуры в деятельности педагога

Введение

Современные тенденции информационно-коммуникативной трансформации общества, нарастание отчуждения на всех уровнях жизнедеятельности человека актуализируют вопросы коммуникативного взаимодействия, сотрудничества, взаимопонимания. В этих условиях возрастает роль коммуникативной культуры как фактора устойчивого развития и гуманизации взаимоотношений человека с окружающим миром.

Парадигмальные изменения в образовании также имеют ярко выраженную коммуникативно-культурную направленность, проявляющуюся в ориентации на вхождение в мировое образовательное пространство, межкультурную коммуникацию, диалоговую модель обучения и воспитания.

Динамика социокультурных и образовательных тенденций по-новому ставит вопросы профессиональной подготовки педагога, к личности которого, в свете приоритетного развития социальной сферы российского общества, предъявляются высокие требования. На него как активного субъекта социальной политики возлагается миссия гуманизации и гармонизации взаимодействия человека с социальной средой. Стратегическая цель профессиональной деятельности социального педагога определяется как помощь человеку в преодолении различных форм отчуждения (социальных, духовных, психологических), в восстановлении нарушенных коммуникативных связей в системе социальных коммуникаций. Все это позволяет говорить о коммуникативной специфике социально-педагогической деятельности, в которой решение профессиональных целей и задач полностью находится в плоскости коммуникации и реализуется через коммуникативное взаимодействие, и потому в ней предельно значимы вопросы общения, взаимопонимания, сотрудничества, диалога. Соответственно, возрастает уровень требований к коммуникативной культуре как основному фактору, позволяющему социальному педагогу выйти на высокий профессиональный уровень осуществления специальных социально-воспитательных функций и реализовать социальные ожидания общества.

В научный дискурс понятие коммуникативной культуры вошло с появлением устойчивого интереса к проблемам коммуникации и информации. Однако сама идея коммуникативной культуры возникла значительно раньше, прежде всего, в рамках таких научных дисциплин, как этика, риторика, теория общения, заложивших многие идеи культуры человеческой коммуникации, принципы и способы ее успешного осуществления. В психолого-педагогических науках формирование концепта коммуникативной культуры осуществляется преимущественно в контексте традиционных научных парадигм и связано, прежде всего, с интересом к вопросам педагогической этики, педагогического общения, коммуникативной лингвистики, культуры речи.

В настоящее время понятие «коммуникативная культура» активно используется в педагогике и психологии, в учебных пособиях нового поколения. Коммуникативная культура трактуется как ведущее требование современного образования.

Анализ образовательной практики и результаты психолого-педагогических исследований свидетельствуют, что вопросам формирования коммуникативной культуры социального педагога в высшей школе уделяется недостаточное внимание. В существующих программах подготовки не находят отражения коммуникативные дисциплины как отдельная область социального знания и практики. У значительной части выпускников сохраняется низкий уровень коммуникативной культуры, что непосредственно влияет на эффективность профессиональной деятельности.

1. Характеристика коммуникативной культуры педагога

Теоретико-методологические основы коммуникативной культуры базируются на общеметодологическом принципе дополнительности, позволяющем взаимодополнять важнейшие положения философии антропологии, культуры, коммуникации, информации, образования и системного, культурологического, коммуникативного, этического, семиотического, личностно-деятельностного, синергетического подходов.

Система профессиональной подготовки педагога, характеризуясь наличием актуальных проблем коммуникативного характера, требует переориентации на коммуникативную парадигму развития, отвечающую социокультурным образовательным тенденциям и самой сущности педагогической деятельности, имеющей коммуникативную специфику, обусловленную ее целями, функциями и содержанием.

Коммуникативная культура выступает императивом системы профессиональной подготовки педагога в силу социальной, гуманистической значимости и коммуникативной специфики педагогической деятельности, а также своих функций: гуманистической, этической, воспитательной, интегративной, регулятивной, терапевтической, когнитивной, эмоциональной, рефлексивной. Указанные значения позволяют считать коммуникативную культуру универсальной характеристикой личности, выступающей основным критерием подготовки педагога к осуществлению специальных воспитательных функций в соответствии с социальными ожиданиями общества.

Коммуникативная культура социального педагога как

универсальная характеристика личности представляет собой сложноорганизованную систему этико-аксиологических, процессуально-деятельностных и информационно-семиотических достижений специалиста в его профессионально-коммуникативном взаимодействии с окружающим миром, другими людьми, самим собой, осуществляемом посредством оперирования смыслами на основе использования любых знаковых систем.

Структурно-уровневая модель коммуникативной культуры педагога выстраивается на основе культурологического, коммуникативного, информационного подходов, отражающих атрибутивные свойства коммуникативной культуры (культура, коммуникация, информация), и принципов системного подхода. Принцип полиструктурности позволяет определить в структуре коммуникативной культуры подсистемы: этико-аксиологическая (проявляется в этико-коммуникативных ценностях и коммуникативных отношениях); процессуально-деятельностная (включает коммуникативные стратегии и коммуникативные технологии); информационно-семиотическая (представлена социальным интеллектом и семиотической компетентностью). Принцип многомерности отражает разнообразные стороны проявления коммуникативной культуры: как интегрального профессионально-личностного качества педагога; как основного профессионального инструмента педагогической деятельности; как способа постижения коммуникативных смыслов социальной реальности и ее субъектов. Принцип иерархичности помогает представить компоненты коммуникативной культуры в виде преемственных уровней (интуитивно-эмпирический, репродуктивно-прагматический, продуктивно-ценностный, творчески-императивный).

Уровни коммуникативной культуры педагога определяются через систему критериально-показательных признаков: профессионально-личностные коммуникативные качества (осознанность, направленность коммуникативно-этических ценностей и отношение к ним; успешность их реализации в педагогической деятельности; стремление к профессионально-коммуникативному совершенствованию); прогностически-технологические умения коммуникативного взаимодействия (осознание и направленность коммуникативных стратегий; умение моделировать и прогнозировать коммуникативную встречу с субъектами педагогической деятельности, владение коммуникативными технологиями и техниками; способность выбирать оптимальную коммуникативную технологию для достижения педагогически значимого результата; семиотический потенциал (наличие системных междисциплинарных, общепрофессиональных и коммуникативных знаний, степень развития социального интеллекта, владение операциональными умениями смысловосприятия, смыслопонимания, смыслообразования и смыслопередачи).

Прогностическая модель формирования коммуникативной культуры педагога конструируется с учетом основных тенденций развития системы профессиональной подготовки педагогов, закономерностей, принципов, обеспечивающих научность, целостность, динамичность процесса. Модель определяется как педагогическая система, являющаяся неотъемлемым, но относительно самостоятельным элементом в общей системе профессиональной подготовки педагога, и представляет собой целостное единство концептуального, целевого, содержательного, организационного, технологического, диагностического и результативного компонентов.

Процесс формирования коммуникативной культуры педагога основывается на психолого-педагогических закономерностях, проявляющихся в аспектах развития личности, организации образовательного процесса и содержания коммуникативной культуры: а) формирование коммуникативной культуры эффективно при стимулировании внутриличностных факторов: коммуникативных потребностей, коммуникативной деятельности, коммуникативной рефлексии; б) формирование коммуникативной культуры представляет собой целостный последовательный процесс, элементы которого взаимосвязаны и взаимозависимы; в) эффективность процесса формирования коммуникативной культуры зависит от ситуации успеха, позитивных субъективных переживаний каждым студентом своих индивидуальных достижений и достижений группы; г) структурные компоненты коммуникативной культуры не рядоположены, а взаимозависимы и взаимообусловлены, составляя единую сложноорганизованную систему.

Основными принципами формирования коммуникативной культуры педагога являются: принцип активности, ориентирующий педагога на «органически-творческое самооформление» (И.А. Ильин), духовную активность, углубление самопознания, устремленность к профессиональному совершенствованию; принцип диалогичности (А.В. Мудрик), предполагающий обмен ценностями (интеллектуальными, эмоциональными, социальными и др.), отношения сотрудничества; принцип индивидуализации, основывающийся на учете мотивации каждого субъекта и требующий адаптации условий, средств формирования коммуникативной культуры к уникальному коммуникативному потенциалу каждого студента; принцип вариативности и дополнительности, требующий осуществления межпредметных связей, использования разнохарактерных педагогических явлений, всего многообразия форм коммуникации; принцип преемственности, аккумулирующий положительные результаты на всех этапах формирования коммуникативной культуры.

Технологическая система включает методики коммуникативного корректива, коммуникативного тренинга, коммуникативного креатива, в совокупности обеспечивающие технологичность процесса формирования коммуникативной культуры и его соотнесенность с этапами учебно-профессиональной мобильности студента.

Диагностический комплекс базируется на организационно-дидактических принципах научности, развития, моделирования, стандартизации, портативности, доступности. Для учета результатов диагностирования и комплексной оценки достижений целесообразно использовать метод портфолио, эффективный для решения диагностических и педагогических задач: он формирует мотивацию успеха; позволяет каждому студенту актуализировать свои коммуникативные проблемы; отражает достижения студента в статике и в динамике; выступает инструментом самоорганизации, самопознания, самооценки, саморазвития и самопрезентации студента; формирует качества критического мышления, умения обосновывать свой выбор.

Эффективность процесса формирования коммуникативной культуры педагога, его содержание и динамичность обеспечиваются инициированием внутриличностных факторов и реализацией психолого-педагогических условий.

коммуникативный педагог культура прогностический

2. Функции коммуникативной культуры педагога

Коммуникативная направленность целей, функций и содержания педагогической деятельности дает основание рассматривать коммуникативную культуру как императив системы профессиональной подготовки педагога. Императивная роль коммуникативной культуры подтверждается также ее функциональными характеристиками: гуманистическая функция проявляется в уникальном потенциале продуцировать элементы гуманности, человечности в других людях, превращать гуманность в содержательную действительность; этическая функция требует практической реализации этических норм, их трансляции в общество, миссии специалиста быть человеческим образцом высшей нравственности; воспитательная функция состоит в непосредственном влиянии на поведение, мысли, чувства воспитанника, в способности «транслировать себя в воспитанника» через совместную коммуникативную деятельность; интегративная функция выступает важным условием интеграции культуры и нравственности, культуры личности и культуры деятельности; регулятивная функция отражает роль коммуникативной культуры как внутренней детерминанты профессиональной деятельности; терапевтическая функция реализуется через фасилитаторские коммуникативные отношения, предполагающие сопереживание, сочувствие, понимание, терпимость; когнитивная функция создает потенциалы интеллектуального развития воспитанника, обогащения его новыми знаниями; эмоциональная функция находит отражение в общей психологической атмосфере, эмоциональном самочувствии субъектов взаимодействия; помогает найти адекватные коммуникативные средства для поддержания позитивных эмоций или, наоборот, преодоления негативных; рефлексивная функция связана с самопознанием коммуникативного «Я», мотивов своих коммуникативных действий, осознанием необходимости саморазвития и самосовершенствования.

Важным моментом реального функционирования коммуникативной культуры является возможность иметь не только положительный, но и негативный эффект, и тогда можно говорить о дисфункции коммуникативной культуры, преодоление которой возможно в рамках теории «этических добродетелей» (Аристотель), теории «золотого сечения» (В.Е. Каган).

3. Структурно-уровневая модель коммуникативной культуры педагога

Необходимость переориентации системы профессионально подготовки специалиста в русло коммуникативной парадигмы определила поиск концептуальных подходов к формированию коммуникативной культуры педагога. В представлена структурно-уровневая модель коммуникативной культуры педагога (см.: рис. 1), выстраиваемая на основе системного подхода как наиболее продуктивного при анализе культуры (М.С. Каган). Реализация данного подхода связана с ориентацией на принципы полиструктурности, многомерности, иерархичности (И.В. Блауберг, В.П. Кузьмин, В.Н. Садовский, В.С. Тюхтин, Э.Г. Юдин и др.), определившие логику описания сущности, структуры, содержания, уровней коммуникативной культуры. Принципы системного подхода были дополнены идеями культурологического, коммуникативного, информационного подходов, что позволило интерпретировать коммуникативную культуру как полисистемное, многоструктурное, многомерное образование, включающее этико-аксиологическую, процессуально-деятельностную, информационно-семиотическую подсистемы. Этико-аксиологическая подсистема характеризует коммуникативную культуру через систему этических норм, ценностей. Коммуникативно-этические ценности представлены универсалиями добра, справедливости, милосердия, любви, дружбы, профессионального долга, социально-профессиональной ответственности, личностной свободы и профессионального успеха. Интерпретация коммуникативной культуры как системы взаимодействия предполагает выделение в ее структуре коммуникативных отношений, которые обнаруживают себя в таких специфических качествах личности, как толерантность, эмпатия, сочувствие, сострадание, великодушие, благородство, тактичность, вежливость, искренность.

Основу социально-педагогической деятельности составляет взаимодействие социального педагога с ее субъектами, которое носит событийный характер, поэтому в структуре коммуникативной культуры коммуникативные действия в совокупности реализуются в коммуникативной встрече - универсальном коммуникативном взаимодействии субъекта с другим субъектом. Коммуникативная встреча имеет различные цели, которые в коммуникативной культуре выступают как коммуникативные стратегии. Коммуникативный способ реализуется в коммуникативных технологиях - конкретных взаимосвязанных коммуникативных действиях, отражающих владение определенными коммуникативными умениями, необходимыми для решения задач социально-педагогической деятельности, в частности, владение вербальными и невербальными средствами коммуникации, умения адекватного поведения в различных ситуациях взаимодействия; умения формировать, изменять коммуникативные позиции и др.

Информационно-семиотическая подсистема включает социальный интеллект - способность к рациональным, мыслительным операциям, объектом которых выступает процесс социализации личности. У социального педагога в наибольшей степени, чем у специалистов других сфер деятельности, должны быть развиты такие стороны социального интеллекта, как социальная перцепция, социальное мышление, социальное воображение, социальное представление, способствующие пониманию смыслов социальной реальности и ее субъектов. Другим элементом подсистемы является семиотическая компетентность. Ее теоретический аспект предполагает овладение будущим социальным педагогом значительным объемом знаний общенаучного характера, а также общепрофессиональными и специализированными знаниями. В практическом плане семиотическая компетентность требует овладения операциональными действиями со знаками, значениями, смыслами, смысловыми системами и включает процессы смысловосприятия, смыслопонимания, смыслообразования, смыслопередачи.

С позиций системного принципа многомерности нами выявлены основные аспекты проявления коммуникативной культуры социального педагога как: интегрального профессионально-личностного качества специалиста, основного инструмента профессиональной деятельности социального педагога, способа постижения смыслов социальной реальности и ее субъектов.

На основе системного принципа многоуровневости, а также теории дискурсивной этики (Ю. Хабермас), диалогических теориях (М.М. Бахтин, М. Бубер), теории иерархической системы ценностей (М. Шелер), нормативно-ценностном подходе к проблеме понимания (С.С. Гусев, Г.Л. Тульчинский), теории уровней (ступеней) общения (Ч.М. Гаджиев, Я.А.

Пономарев и др.) в структуре коммуникативной культуры социального педагога определены системные уровни. Системообразующим стержнем уровневой характеристики коммуникативной культуры выступает этическая доминанта, выбор которой обусловлен самой сущностью профессиональной деятельности социального педагога, то есть неразрывным единством этических и профессиональных начал (А.И. Арнольдов, В.А. Кан-Калик, Н.Д. Никандров и др.). Уровневая специфика коммуникативной культуры как иерархической системы проявляется в том, что ее можно охарактеризовать в логике достижений социальным педагогом определенного уровня развития ее структурных компонентов, их осознанностью, устойчивостью и потребностью в самосовершенствовании.

Интуитивно-эмпирический уровень коммуникативной культуры социального педагога отличается в целом несформированностью всех компонентов коммуникативной культуры, коммуникативное взаимодействие осуществляется интуитивно, на основе допрофессионального опыта коммуникативного взаимодействия на житейском уровне, имеет ситуативную ориентацию.

Репродуктивно-прагматический уровень коммуникативной культуры предполагает неуверенную ориентацию социального педагога на этико-коммуникативные ценности и отчетливую коммуникативную ориентацию на личный успех, на результат. Здесь развертываются субъект-объектные отношения (Я-Оно) на основе установки к миру как к совокупности окружающих предметов. Коммуникативный процесс, характеризуясь жесткой каузальностью, состоит из коммуникативных действий, выражающих собственные оценки, взгляды и цели. Коммуникативный контакт социального педагога с воспитанником не влечет для последнего значимых личностных изменений. Коммуникативные технологии репродуктивны, отличаются монологической направленностью, использованием поучения, манипулирования и т.п., где личность закрыта для взаимодействия на уровне личностных смыслов. Коммуникативные и междисциплинарные знания фрагментарны, отсутствуют навыки самопознания, самоконтроля, саморегуляции. В коммуникативном взаимодействии проявляется лишь предпонимание.

Продуктивно-ценностный уровень характеризует направленность личности социального педагога на категории профессиональной ответственности и свободы как формы проявления нравственности, самосознания. Отчетливо проявляются компетентная, социальная ответственности (классификация Г. Йонаса), ответственность за коммуникативные действия, их последствия и результат. Основу коммуникативного взаимодействия составляют субъект-субъектные отношения (Я-Ты), переходящие на уровень диалога, в котором присутствуют соучастие, сочувствие, сопереживание. Коммуникативные стратегии ориентированы на субъекта социально-педагогической деятельности и реализуются в коммуникативном поступке, изменяющем личностные смыслы этого субъекта. Открытие смыслов, духовное освоение мира воспитанника осуществляется на основе понимания.

Творчески-императивный уровень - высший уровень коммуникативной культуры - соответствует ориентации социального педагога в коммуникативном взаимодействии на императивы справедливости, профессионального долга, милосердия. Результатом коммуникативной встречи становится коммуникативное событие, когда происходит радикальное изменение способа восприятия жизни и соответствующих ему значений и смыслов воспитанников, изменение его Я - концепции. Студенты демонстрируют умения «глубинного общения» - достигается духовное единство субъектов коммуникативного взаимодействия, влекущего за собой достаточно редкое явление - взаимопонимание, широкий гуманистический взгляд на окружающих за счет полилогических отношений (Я-Я-Мы). Универсалиями глубинного общения являются «мироутверждение», «сопричастность», «доминантность на всех других», «творчество как свободный дар встречи», «сотворчество». На уровне Я-Я1-Мы между субъектами социально-педагогической деятельности возможно возникновение взаимоотношений высокой дружбы и любви как духовных отношений, характеризующихся стремлением личностей к творческому самосовершенствованию и совершенствованию окружающего мира. Социальный педагог владеет обширными коммуникативными и междисциплинарными знаниями, творчески подходит к решению коммуникативных задач, развиты навыки полилогической коммуникации, способность «глубинного», системного понимания личностных смыслов каждого и смыслов окружающего мира.

Структурно-уровневая модель коммуникативной культуры педагога

Рис. 1

4. Прогностическая модель формирования коммуникативной культуры будущего педагога

Рис. 2

Выявление структурно-уровневых и содержательных характеристик позволило перейти к моделированию процесса формирования коммуникативной культуры социального педагога в системе его профессиональной подготовки. В концептуальном плане предложенная прогностическая модель базируется на теоретико-методологических подходах, охарактеризованных выше, и представляет собой целостную, открытую, педагогическую систему, являющуюся составной частью всего процесса профессиональной подготовки педагога и отличающуюся единством концептуального, целевого, содержательного, технологического, диагностического, организационного и результативного компонентов (см.: рис. 2).

Целевой компонент определяется в контексте современного социального заказа общества на специалиста высокой коммуникативной культуры и предполагает достижение максимально возможного в условиях вуза уровня коммуникативной культуры будущего педагога.

Содержательный компонент модели характеризуется последовательностью этапов усвоения элементов содержания для достижения конкретных целей обучения; системным, логическим развертыванием соответствующих психолого-педагогических и коммуникативных знаний; конгруэнтностью содержания будущей профессиональной деятельности; использованием межпредметных связей с дисциплинами основной образовательной программы подготовки педагога.

Технологический компонент предполагает использование следующих методик: 1) коммуникативный корректив, включающий коммуникативное просвещение и собственно процесс коммуникативного корректирования; овладение репродуктивными коммуникативными умениями; 2) коммуникативный тренинг, обеспечивающий формирование коммуникативных профессионально-личностных и психологических качеств социального педагога, важных для коммуникативной деятельности; профессионально значимых коммуникативных умений, овладение репродуктивными и продуктивными коммуникативными технологиями; 3) коммуникативный креатив, предполагающий развитие способности к коммуникативному творчеству, выработку индивидуального стиля коммуникативного взаимодействия.

Важной идеей моделирования процесса формирования коммуникативной культуры является то, что он должен следовать логике основной образовательной программы подготовки педагога. Методике коммуникативного корректива соответствует профадаптационный этап профессиональной подготовки (1 курс). Коммуникативная деятельность осуществляется на основе репродукции приемов, техник, технологий, однако она не характеризуется признаками профессионализма. Естественной мерой обученности этапа профадаптации является дидактическая триада «ЗУН» - «знания», умения, навыки» - адекватная форма организации обычного, репродуктивного процесса обучения, предшествующая выходу на более высокий уровень коммуникативной культуры. Методике коммуникативного тренинга соответствует этап становления педагога как профессионала (2-3 курсы). На этом этапе образовательный процесс связан с формированием профессионально-личностных качеств, мировоззрения личности будущего педагога, ее самосознания, этических норм социально-педагогической деятельности, долга и ответственности за ее результаты. Методике коммуникативного креатива (4-5 курсы) соответствует этап профессиональной подготовки, предполагающий, прежде всего, самосовершенствование личности, возвышение ее духовности, выход на уровень творчества в учебно-профессиональной деятельности.

Диагностический компонент включает комплекс диагностических методик, направленных на выявление качественных и количественных показателей уровня коммуникативной культуры педагога. Методическая система диагностирования базируется на организационно-дидактических принципах: научности, развития, моделируемости, стандартизации, портативности, доступности. Для учета результатов диагностирования и комплексной оценки достижений в процессе формирования коммуникативной культуры будущих социальных педагогов целесообразно предлагается метод портфолио как современная эффективная форма оценивания.

Организационный компонент модели обусловлен пониманием того, что процесс формирования коммуникативной культуры будущего педагога чрезвычайно сложен, многогранен, неоднозначен и обеспечивается взаимосвязью внутриличностных факторов и психолого-педагогических условий.

В качестве факторов, придающих динамичность всей системе коммуникативной культуры, выступают коммуникативные потребности - внутренние сущностные силы человека, побуждающие его к различным формам коммуникативной деятельности; коммуникативная активность - уникальная возможность для самораскрытия, и для коммуникативного саморазвития; коммуникативная рефлексия - раскрывает внутренние резервы человека, позволяет объединить значения и смыслы в единую динамическую систему, исследовать, что, как, зачем, почему происходит в коммуникативном взаимодействии, регулирует отношения педагога к себе, к другому, к окружающему миру, инициирует изменения в совместном коммуникативном пространстве с другими.

Коммуникативные потребности, коммуникативная активность и коммуникативная рефлексия находятся в отношениях взаимодополнения и взаимозависимости. Первоначально актуализируются коммуникативные потребности студента, их реализация осуществляется через коммуникативную активность. В свою очередь, коммуникативная рефлексия стимулирует актуализацию коммуникативных потребностей и реализацию коммуникативной активности.

Психолого-педагогические условия заключаются в интеграции коммуникативного потенциала образовательного процесса, образовательной среды и образовательного пространства.

Результативный компонент предполагает проектирование результатов каждого этапа формирования коммуникативной культуры. Результатом первого этапа становятся сформированность мотивации студентов на овладение коммуникативной культурой и осознание своих коммуникативных потребностей; наличие обобщенных знаний о коммуникативной культуре; осознание коммуникативного образа Я; готовность к принятию ценностей профессионализма; ознакомление с образцами коммуникативных технологий и их репродукция. Результатом второго этапа становятся развитие коммуникативного образа Я, представления о коммуникативном образе Другого, достаточная развитость коммуникативных профессионально-личностных качеств, осознание ответственности и долга в профессионально-коммуникативном взаимодействии, хорошее знание основ междисциплинарных, психолого-педагогических и коммуникативных дисциплин, овладение продуктивными коммуникативными технологиями и умениями. Результатом третьего этапа является творческая гармонично развитая коммуникативная личность будущего педагога с интенциями к добру, справедливости, любви к людям и окружающему миру; способная самостоятельно и творчески осуществлять коммуникативную деятельность по созданию гармоничных отношений с субъектами педагогической деятельности, творчески владеющая коммуникативными технологиями, системой операциональных действий со значениями и смыслами, вырабатывающая индивидуальный стиль коммуникативного взаимодействия.

Заключение

В данной работе определено актуальное состояние проблемы формирования коммуникативной культуры в теории и практике подготовки специалистов в вузе. Обоснована необходимость изменения вектора развития профессиональной подготовки социального педагога в сторону коммуникативной парадигмы. Раскрыта коммуникативная специфика социально-педагогической деятельности. Обоснована императивная роль коммуникативной культуры в системе профессиональной подготовки социального педагога.

Определен концепт «коммуникативная культура педагога». Коммуникативная культура педагога есть универсальная характеристика личности, предстающая как полиструктурная, многомерная, иерархическая система этико-аксиологических, процессуально-деятельностных и информационно-семиотических достижений специалиста в его профессионально-коммуникативном взаимодействии с окружающим миром, другими людьми, самим собой, осуществляемом посредством оперирования смыслами на основе использования любых знаковых систем.

Литература

1. Смирнов С.Д. Педагогика и психология высшего образования: от деятельности к личности. М., 1995.

2. Берулова Г.А. Методологические основы практической психологии. М., Воронеж. 2004

3. Сморчкова В.П. Коммуникативная культура в системе педагогического образования. - М. Изд-во МГСУ «Союз», 2003

4. Сморчкова В.П. Теоретико-методологические основы формирования коммуникативной культуры педагога - М.: Изд-во МГОУ, 2007

Размещено на Allbest.ru