Главная Коллекция "Otherreferats" Психология Ценностные представления в подростковом возрасте

Ценностные представления в подростковом возрасте

Теоретические основы понятия ценностных представлений, их структуры и содержания. Исследование влияния внешних факторов, информационной среды, стиля жизни и социального окружения на формирование ценностных представлений у детей подросткового возраста.

Рубрика Психология
Вид курсовая работа
Язык русский
Дата добавления 15.02.2011
Размер файла 97,1 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Страница:

В переходный период происходят преобразования в самых различных сферах психики. Кардинальные изменения касаются" мотивации. В содержании мотивов на первый план выступают мотивы, которые связаны с формирующимся мировоззрением, с планами будущей жизни. Структура мотивов характеризуется иерархической системой, "наличием определенной системы соподчиненных различных мотивационных тенденций на основе ведущих общественно значимых и ставших ценными для личности мотивов Что касается механизма действия мотивов, то они действуют теперь не непосредственно, а возникают "на основе сознательно поставленной цели и сознательно принятого намерения". Именно в мотивационной сфере находится главное новообразование переходного возраста.

С мотивационной сферой тесно связано нравственное развитие школьника, которое существенным образом изменяется именно переходном возрасте. Выражая определенные отношения между людьми, нравственные нормы реализуются любой деятельности, которая требует общения, - производственной, научной, художественной и др. Усвоение ребенком нравственного образца происходит тогда, когда он совершает реальные нравственные поступки в значимых для него ситуациях. Но усвоение этого нравственного образца не всегда проходит гладко. Совершая различные поступки, подросток больше поглощен частным содержанием своих действий. В результате, он приучается вести себя соответственно данному частному образцу, но не может осознавать его обобщенный нравственный смысл. Процессы эти весьма глубинные, поэтому часто изменения, происходящие в области нравственности, остаются не замеченными ни родителями, ни учителями. Но именно в этот период существует возможность оказать нужное педагогическое влияние, потому что вследствие недостаточной обобщенности нравственного опыта нравственные убеждений, подростка находятся еще в неустойчивом состоянии.

2.2 Основная экспериментальная проблема

В настоящее время процесс формирования и развития современных ценностных представлений в подростковом возрасте все более привлекает к себе внимание исследователей, ибо здесь сегодня сосредоточена масса нерешенных проблем. Изучение ценностных ориентаций в подростковом возрасте, представляет значительный практический и теоретический интерес, так как позволяет выяснить основные ценности и настроения, социальное самочувствие общества.

Нравственные убеждения возникают и оформляются только переходном возрасте, хотя основа для их возникновения был заложена гораздо раньше. В убеждении находит свое выражение более широкий жизненный опыт школьника, проанализированный и обобщенный с точки зрения нравственных норм, и убеждения становятся специфичными мотивам поведения и деятельности школьников.

Одновременно с развитием убеждений формируется нравственное мировоззрение, которое представляет собой систему убеждений что приводит к качественным сдвигам во всей системе потребностей и стремлений подростка. Под влиянием развивающегося мировоззрения происходит иерархизация в системе побуждений, в которой ведущее место начинают занимать нравственные мотивы. Установление такой иерархии приводит к стабилизации качеств личности, определяя ее направленность, и "позволяет человеку в каждой конкретной ситуации занять свойственную ему нравственную позицию". Еще одно новообразование, возникающее в конце переходного периода называют самоопределением. С субъективной точки зрения оно характеризуется осознанием себя в качестве члена общества и конкретизируется в новой общественно значимой позиции Самоопределение возникает в конце учебы в школе, когда человек стоит перед необходимостью решать проблему своего будущего. Самоопределение отличается от простого прогнозирования своей будущей жизни, от мечтаний, связанных с будущим. Оно основывается на уже устойчиво сложившихся интересах и стремлениях субъекта, предполагает учет своих возможностей и внешних обстоятельств, оно опирается на формирующееся мировоззрение подростка и связано с выбором профессии Но подлинное самоопределение не заканчивается в это время, оно как системное новообразование, связанное с формированием внутренней позиции взрослого человека, возникает значительно позже и является завершающим последний этап онтогенетического развития личности ребенка. А в конце переходного периода самоопределение характеризуется не только пониманием самого себя - своих возможностей и стремлений, но и пониманием своего места в человеческом обществе и своего назначения в жизни.

2.3 Объект и предмет исследования

Объект - школа-гимназия в которой мною изучается структура и содержание ценностных представлений у современных подростков.

Предмет - выявить структуру ценностных ориентаций у учеников школы-гимназии.

2.4 Цель и задачи исследования

Цель - определить содержание и структуру ценностных ориентаций в подростковом возрасте, а также выявить влияние социальной среды развития подростка на формирование у него системы ценностных представлений. Подростковый возраст обычно характеризуют как переломный, переходный, критический, но чаще как возраст полового созревания. У человека в истории развития общества точки полового и социального развития совпадали, и это отмечалось обрядом инициации, тогда как органическое созревание наступало обычно еще через несколько лет. У современного ребенка все линии развития разошлись. Теперь мы наблюдаем сначала половое созревание, затем органическое и спустя некоторое время - социальное. Это расхождение и обусловило возникновение подросткового возраста.

Достижение поставленной цели предполагает решение ряда задач:

- изучить содержание и объем материалов по данной проблеме;

- систематизировать полученную информацию;

- выявить особенности формирования ценностных представлений в изучаемой группе подростков.

2.5 Гипотеза исследования

Данные задачи работы предполагают наличие следующих гипотез:

- социальная подростковая группа не имеет пока четко сформированной системы ценностей и морально-этических норм, хотя, безусловно существует набор определенных действий и в молодежной практике, и в межличностном общении, ориентация на мировые нормы поведения все большего количества подростков;

- “социальный портрет” современного подростка, включает в себя черты, абсолютно полярные по своим признакам, т.е., на мой взгляд, не существует реального образа подростка и, соответственно, адекватного его восприятия населением;

- внимание привлекают отдельные составляющие проблемы ценностной ориентации молодежи подросткового возраста, а не целостная система ценностей и мотиваций, что способствует созданию у населения иногда негативного образа подростка.

- во многих случаях нет четкого мнения кого считать воспитанным подростком с правильными ценностными представлениями, а кого нет.

2.6 Обоснование методики и инструментов исследования

В работе был использован кластер-анализ. Для изучения ценностных представлений в подростковом возрасте я пользовалась моделью структуры ценностей, предложенной Ш. Шварцем и В.Билски. Согласно, данной модели ценности - это:

- представления или верования;

- знание о состояниях, которые желательно достичь;

- отражающие следы специфических ситуаций;

- дающие возможность селекции каких-то событий в жизни индивидуума или эволюции его поведения;

- упорядоченные по степени важности.

Все единичные ценности в рамках этой модели, объединены в десять ценностных типов, каждый из которых имеет собственную мотивационную цель:

- Универсальные ценности,

- Доброжелательность,

- Традиции,

- Конформность,

- Безопасность,

- Сила,

- Достижение,

- Гедонизм,

- Полнота жизненных ощущений,

- Управление собой.

Типы организованы в единую круговую структуру. Расположение типов по кругу отражает динамическое отношение между ними - типы, расположенные рядом, имеют согласующиеся мотивационные цели, в то время как типы, расположенные «по диагонали» друг от друга, имеют мотивационные цели, противоречащие друг другу. Круговая модель содержит в себе два измерения: «открытость новому» - «консерватизм» и «выделение/ возвышение себя» - «встраивание/распространение себя».

2.7 Особые условия проведения исследования

Важным в исследовании пунктом было понятие социальной среды развития. Я уверена в теснейшей связи, существующей между средой и самосознанием подростка. Поскольку самосознание может быть рассмотрено как социальное сознание, перенесенное вовнутрь, я обратила особое внимание на то, какой средой транслируется это «социальное сознание». В нашем исследовании мы выделили два компонента, которые определяли своеобразие среды, в которой живет и развивается подросток: место проживания и тип школы.

С. Шварц и В. Билски утверждают на основании анализа определений психологических ценностей в обширном списке исследований, что несмотря на большое число определений понятия "ценность" почти все определения обладают пятью общими чертами. В исследованиях ценностей при теоретическом обосновании их эмпирического изучения они принимаются как: а) убеждение (в чем-то) или верование (во что-то); б) представление состояния или поведения как желаемого (цель); в) нечто, значимость чего выходит за обычные границы; г) средства отбора или оценки событий и поведения; д) средства для упорядочивания событий по относительной важности. Разумеется, подобные определения лишь приблизительно объясняют содержание понятия "ценность". Авторы построили теорию "универсальных типов ценностей", в основу которой была положена гипотеза о наличии у людей любой культуры "универсальной структуры ценностей", состоящей из отделенных друг от друга "мотивационных областей". Ценности рассматриваются ими как когнитивные репрезентации трех универсальных групп потребностей: биологических (витальных) потребностей; взаимодействия, необходимого для межличностной координации и общественных запросов для удовлетворения группового благополучия и выживания. Исходя из этого, авторы сначала дали концептуальные и операциональные определения для восьми мотивационных областей этих потребностей: наслаждение; безопасность; социальная власть; достижения; самоопределение; социальные нормы; конформность; зрелость. Затем ценности были классифицированы по интересам, которым они служат (индивидуальные - коллективные) и по классам целей, к которым они относятся (терминальные - инструментальные). Типы ценностей в теории расширяют понятие мотивационной области и понимаются как некоторые критерии группирования ценностей. Постулируется, что: структурная организация системы ценностей отражает уровни, на которых одновременное предпочтение различных мотивационных потоков вызывает противоречия.

Итак, наиболее существенной частью теории являются две гипотезы о структуре типов ценностей. Первая состоит в том, что структура инвариантна относительно различий культур, т.е. универсальна. Вторая утверждает, что на основе анализа структур в них можно обнаружить мотивационные конфликты. Обе гипотезы, если они доказаны, означают определенные продвижения. Первая развивает теоретическую основу психологических ценностей, для которой "универсальность" - несомненный признак фундамента теории, который выходит за рамки только психологической науки. Вторая гипотеза - о мативационных противоречиях - относится скорее к психологической теории личности, где мотивационные конфликты возможно рассматривать либо как движущие силы развития, либо как проблемы, порождающие психопатологию.

Приведем шкалы (мотивационные типы) С.Шварца. В скобках даны оригинальные (английские) наименования шкал. Значения шкал (переменных 1-12) вычисляются по ключу. 1) Наслаждение (hedonism); 2) Достижения (achievement); 3) Социальная власть (social power); 4) Самоопределение (seft direction); 5) Стимуляция (stimulation); 6) Конформизм (restrictive conformity); 7) Социальность (prosocial); 8) Безопасность (security); 9) Зрелость (maturity); 10) Поддержка традиций (tradition maintenance); 11) Социальная культура (сulture specific values); 12) Духовность (spiritual). Вводится классификация этих мотивационных сфер ценностей по трем категориям: индивидуальные (1-5 шкалы), коллективные (6-8 шкалы) и двойные - индивидуальные и коллективные (9-12 шкалы) интересы.

При проведении опросов школьников младше 13 лет мы получали естественно возникающие у них многочисленные вопросы, количество которых не удалось уменьшить уточнением перевода. Именно это наблюдение вместе с намерением изучать ценности детей и их семей побудило нас обратиться к исследованию самого опросника (далее этот вариант методики назовем формой А ценностного опросника). Было важно, чтобы "барьер" малознакомого ребенку слова не блокировал процесс опроса, но позволял ему ассоциировать семантику абстрактных понятий. Понятия, участвующие в описаниях ценностей, культурно-зависимы и многозначны. Для испытуемого толкования в скобках ряда понятий: зрелая любовь (глубокая эмоциональная и духовная связь), общественное признание (уважение, одобрение других), честолюбивый (трудолюбивый, целеустремленный), способный (компетентный, эффективный, квалифицированный) и т.д. Эти пояснения означают, что автор текста "размывает" семантику оцениваемых испытуемым единиц опроса. Несложно заметить и проверить экспериментально субъективность и противоречивость семантики текстов с ценностной лексикой. Поэтому исходный перевод опросника, который вызывал 3-7 вопросов у каждого испытуемого, был преобразован в опросник из 75 ценностей вместо 56. В новом варианте все слова толкований инструментальных ценностей, приведенных в скобках, стали отдельными пунктами - ценностями (этот вариант методики был назван формой Б опросника). Далее был проведен опрос на выборке в 400 человек по обеим методикам (формы А и Б). Сравнение результатов проводилось корреляционным методом (выяснялись семантические поля единиц опросника - фраз и отдельных слов в контексте семантического поля всего опросника) и показало, что форма Б более предпочтительна как по семантической доступности текста для детей, так и по чувствительности к специфическим особенностям выборки. Например, для двух выборок подростков (проживающих в рабочем общежитии и в квартирах) форма А обнаруживала по критерию Стьюдента вдвое меньше различий, чем форма Б. Форма Б опросника апробирована в исследованиях автора, проведенных на выборках общим объемом более 400 человек. В частности, результаты данной работы получены с помощью этой формы.

2.8 Обработка и обобщение результатов

В исследовании приняло участие более 400 подростков в возрасте от 14 до 16, 5 лет.

Респодентам предлагалось заполнить опросник ценностных представлений Шварца. Опросник включает в себя 58 единичных ценностей, сгруппированных в два списка (первый список представлен терминальными, второй - инструментальными ценностями). Респондентов просят оценить важность каждой ценности как «руководящего принципа их жизни» по шкале от -1 до 7 (-1 - противоположно моим ценностным представлениям, 0 - не важно, 6 - очень важно, 7 - самая важная ценность), балл по шкале должен соответствовать важности пункта (чем выше балл, тем большее значение имеет ценность как руководящий жизнью принцип).

Эссе анализировалось методом контент-анализа.

Таблица 2.1 Ценностные представления мальчиков

Возраст (лет):

14

15

16

17

Сред

Ранг

Сред

Ранг

Сред

Ранг

Сред

Ранг

1

Наслаждение

5,9

5

5,3

5

5,7

5

5,5

5

5

Достижения

5,5

7

5,4

3

5,7

4

5,5

4

3

Социальная власть

5,5

8

5,4

4

5,5

8

5,0

9

4

Самоопределение

5,7

4

4,8

6

5,7

8

5,5

8

5

Стимуляция

5,8

3

5,8

4

5,8

3

5,5

3

6

Конформизм

5,0

1

2,4

4

5,0

5

4,8

5

7

Социальность

5,1

9

3,6

1

5,2

4

4,9

4

8

Безопасность

6,2

2

4,9

7

6,0

2

5,8

2

9

Зрелость

5,7

5

5,8

5

5,9

5

5,5

5

10

Традиции

5,1

4

4,7

9

5,2

9

5,4

8

11

Социальная культур:

4,8

3

3,6

5

4,2

3

4,6

3

12

Духовность

4,9

5

4,5

4

5,0

1

4,9

1

13

Социализация

3,8

4

3,3

3

3,6

4

3,6

4

14

Независимость

5,6

6

5,3

8

5,5

7

5,4

7

Кол-во подростков

119

36

54

76

Таблица 2.2 Ценностные представления девочек

Возраст (лет):

14

15

б

17

Сред

Ранг

Сред

Ранг

Сред

Ранг

Сред

Ранг

1

Наслаждение

5,5

5

5,3

6

5,5

5

5,6

6

2

Достижения

5,4

4

5,3

7

5,5

6

5,3

8

3

Социальная власть

4,9

15

4,7

11

4,6

5

1,1

1

4

Самоопределение

5,7

4

5,3

5

5,8

3

5,0

3

5

Стимуляция

5,7

2

5,5

2

5,7

4

5,9

4

6

Конформизм

5,6

11

3,4

4

5,0

1

5,1

1

7

Социальность

5,3

7

4,6

1

5,4

8

5,4

8

8

Безопасность

5,0

1

5,4

3

6,1

7

5,5

7

9

Зрелость

5,7

3

5,9

6

5,8

2

1,2

2

10

Традиции

5,0

10

5,1

8

5,0

0

5,1

0

11

Соц культура

5,2

13

4,0

5

4,3

3

1,0

3

12

Духовность

5,1

3

5,0

9

5,1

9

5,5

9

13

Социализация

3,8

14

3,6

3

3,7

4

5,6

4

14

Независимость

5,3

3

5,4

4

5,4

7

5,5

7

Кол-во подростков

97

94

11

65

2.9 Анализ результатов

Ценностные представления подростков и социальная ситуация их развития: тип школы. Согласно полученным данным подростки, обучающиеся в гимназиях более открыты к изменениям, нежели их сверстники из обычных школ, которые более ценят Традиции и Конформность. Гимназисты выше оценивают важность как «руководящих принципов их жизни» ценностей, составляющих мотивационный тип Управление собой. Можно также отметить, что между юношами и девушками наблюдаются статистически значимые различия в плане ценностных представлений.

Появление моральных суждений как критерий прохождения подросткового кризиса Мы выделили в качестве критерия подросткового кризиса спонтанное появление моральных суждений в написанных подростками эссе. По этому критерию вся выборка поделилась на три части: «докризисные подростки» (их эссе представляли из себя скорее описание окружающей жизни и среды, перечисление значимых взрослых, собственных желаний и накладываемых жизнью ограничений без какого-либо соотнесения последних); «подростки в процессе кризиса» (эссе таких респондентов включали в себя начальные рассуждения о том, что «хорошо» и «плохо», описание требований и ограничений, накладываемых на них окружающей средой и/или значимыми взрослыми); «после кризисные подростки» (эссе таких респондентов содержали развернутые рассуждения на тему «морального» и «неморального», включали в себя рассуждения о «вечных моральных проблемах», выходящих за рамки «актуальных проблемных ситуаций» подростка). Для дальнейшего анализа нами использовались только подростки первой и третьей групп.

Ценностные представления подростков и подростковый кризис. Основным различием в системе ценностных представлений «до» и «после кризисных» подростков, на наш взгляд, является тот факт, что после кризиса увеличивается разница между ценностями молодых людей и девушек. При этом девушки «после кризисной» группы выше ценят Универсальные ценности, в то время как юноши - Достижение и Силу. Такое различие в ценностях выступает традиционным различием между «мужской» и «женской» частью популяций.

Кроме того, при сравнении ценностей «до» и «после кризисных» подростков с ценностями студенческой выборки, обнаруживается, что система ценностей «до-кризисных» подростков отличается от ценностей студентов (на уровне значимости 0, 05) в то время как для «после кризисной» группы таких различий не обнаружено.

2.10 Выводы по результатам исследования

Согласно полученным в нашем исследовании данным такие факторы социальной среды как тип школы и место проживания подростков являются существенными как с точки зрения развития подростков вообще, так и конкретно становления их системы ценностных представлений. Особые программы развития, специальная воспитательная работа, существующие в гимназиях, стимулируют подростков к размышлению о моральных вопросах, что способствует их «взрослению», «подводит» их к кризису подросткового возраста, прохождение и исход которого, выражается в системе ценностных приоритетов. Кроме того, подростки, прошедшие кризис, отличаются более зрелой поло-ролевой идентичностью, выражающейся в частности в более определенном следовании «мужским» и «женским» системам ценностей. В этом смысле система ценностных приоритетов именно как система появляется только после прохождения кризиса. Место проживания подростков впрямую не влияет на время прохождение кризиса (в этом смысле кризис переживают подростки всех городов), в тоже время ценностные приоритеты формируются и под влиянием этого фактора окружающей среды. Так села отличаются большей консервативностью ценностей, большим почетом традициям, что и «усваивают» проживающие там подростки. Интересным нам представляется то, что наиболее радикальными в плане «открытости новому» оказались не жители города, а подростки, проживающие в пригороде. «Эффект пригородного жителя» проявляется как в демонстрации меньшего консерватизма, так и в большей направленности на Достижение, высоком приоритете ценностей, связанных с Достижением и Гедонизмом.

На наш взгляд, данные позволяют говорить о том, что появление моральных суждений, спонтанное философствование о том, что «хорошо» и «плохо» в жизни и обществе, является достаточно адекватным критерием подросткового кризиса.

Представленное исследование было посвящено изучению влияния социальной среды подростка на формирование у него системы ценностных представлений. Согласно полученным результатам такие факторы окружающей среды как место проживания и тип школы оказывают влияние на содержание системы ценностных представлений подростков и частично на прохождение подростком кризиса подросткового возраста. Предложенное исследование также вносит вклад в формирование комплексного психологического критерия прохождения подросткового кризиса.

Выводы

Система ценностных ориентаций, являясь психологической характеристикой зрелой личности, одним из центральных личностных образований, выражает содержательное отношение человека к социальной действительности и в этом качестве определяет мотивацию его поведения, оказывает существенное влияние на все стороны его деятельности.

Система личностных ценностей складывается в процессе деятельностного распредмечивания индивидами содержания общественных ценностей, объективированных в произведениях материальной и духовной культуры. Как правило, для личностных ценностей характерна высокая осознанность, они отражаются в сознании в форме ценностных ориентаций и служат важным фактором социальной регуляции взаимоотношения людей и поведения индивида.

Как элемент структуры личности ценностные ориентации характеризуют внутреннюю готовность к совершению определенной деятельности по удовлетворению потребностей и интересов, указывают на направленность ее поведения. Важнейшими детерминантами процесса формирования личности старшеклассника, регулирующими процесс включения его в социум и содержание системы его ценностных ориентаций, являются потребность в общении и потребность в обособлении.

Таким образом, формирование системы ценностных ориентаций личности является для различных исследователей предметом пристального внимания и разнопланового изучения. Исследование подобных вопросов особое значение приобретает в подростковом возрасте, поскольку именно с этим периодом онтогенеза связан тот уровень развития ценностных ориентаций, который обеспечивает их функционирование как особой системы, оказывающей определяющее воздействие на направленность личности, ее активную социальную позицию.

Список использованной литературы

1. Выготский Л. С. Собрание сочинений в 6 тт. Т. 4. - М., 2004.

2. Кон И. С. В поисках себя. - М., Изд-во полит, лит., 2004.

3. Божович Л И Личность и ее формирование в детском возрасте. - М., 1998.

4. Возрастная и педагогическая психология // Под ред А В Петровского. - М., 2000.

5. Кяе М. Психология подростка. - М., 2001.

6. Кон И.С. Психология старшеклассника. - М., 2000.

7. Маркова А.К. Формирование мотивации учения в школьном возрасте. - М., 2003.

8. Цукерман Г А Психология саморазвития задача для подростков и их педагогов. - Москва-Рига, 2005.

9. И.Л. Зеленкова, Е.В. Беляева. Этика: Учебное пособие. - Мн.: изд. В.М. Скакун, 2005. - 320 с.

10. Патохарактерологические исследования у подростков. Под ред. Личко А.Е. и Иванова Н.Я., - Л., 2001.

11. Иванов Н.Я., Личко А.Е. “Патохарактереологический диагностический опросник для подростков”, - М., С.-Петербург “ФОЛИУМ”, 2004.

12. Немов Р.С. “Психология” т.1, - М., “Просвещение” “Владос”, 2005.

13. Радугин А. А. Радугин К. А. Социология. Курс лекций. - М. “Владос” 2005

14. Социология молодежи. под ред. В. Т. Лисовского. - С-Петербург 2006.

15. Симонова Л. Способы взаимодействия старшеклассников с учителями в конфликтных ситуациях. // Психология учителя. - М., 1998.

Приложение

Ценностный опросник

Инструкция: С помощью этого опросника мы хотим изучить ценности нашей культуры и сравнить их с ценностями других культур.

Спроси себя: "Какие ценности важны для меня как руководящие принципы в Моей жизни? Какие ценности менее важны для меня?"

Твоя задача: оценить, насколько важна для тебя каждая ценность в качестве руководящего принципа в твоей жизни.

Шкала для оценки:

7 -

исключительно важная в качестве руководящего принципа Вашей жизни ценность; обычно таких ценностей бывает одна-две;

6 -

очень важная;

5 -

достаточно важная;

4 -

важная;

3 -

не очень важная;

2 -

мало важная;

1 -

не важная;

0 -

совершенно безразличная;

-1 -

это противоположно принципам, которым Вы следуете

До того, как ты начнешь, прочитай список из 30 ценностей и выбери одну, которая наиболее важна для тебя, и оцени ее важность "7". Далее, выбери ценность наименее важную для тебя и оцени ее -1, 0 или 1, согласно ее важности. Затем оцените оставшиеся ценности.

Руководящим принципом в моей жизни эта ценность является в следующей степени:

Теперь оцени, насколько каждая из следующих ценностей важна для тебя в твоей жизни. Эти ценности выражаются как более или менее важные для тебя качества.

До того, как ты начнешь, прочитай список ценностей с 31 по 75 и выбери одну из наиболее важных для тебя ценностей и оцени ее важность. Далее, выбери ценность наиболее противоречащую твоим принципам (или, если такой нет, выбери ценность наименьшей для тебя важности) и оцени ее -1, 0 или 1. Затем оцени оставшиеся ценности.

Важной в моей жизни эта ценность является в следующей степени:

Размещено на Allbest.ru

Страница:


Подобные документы

Работы в архивах красиво оформлены согласно требованиям ВУЗов и содержат рисунки, диаграммы, формулы и т.д.
PPT, PPTX и PDF-файлы представлены только в архивах.
Рекомендуем скачать работу.

© 2000 — 2023, ООО «Олбест» Все права защищены