Основы психологии

????????? ?? http://www.allbest.ru/

????????? ?? http://www.allbest.ru/

Кубанский Государственный Аграрный Университет

Кафедра психологии

Контрольная работа

по предмету: Психология и педагогика

на тему: Основы психологии

Краснодар, 2009

Вариант № 3

1. ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ ПСИХОЛОГИИ КАК НАУКИ

Психология является одновременно и одной из самых древних, и одной из самых молодых наук. Уже в V веке до н. э. греческих мыслителей интересовали многие проблемы, над которыми и сегодня работает психология - память, обучение, мотивация, восприятие, сны, патологии поведения. Но, хотя предтечей психологии и была наука древности, считается, что современный подход начал формироваться с 1879 года.

Термин «психология» (от греч. psyche -- душа, logos -- учение, наука) означает «учение о душе». Психология прошла длинный путь развития, происходило изменение понимания объекта, предмета и целей психологии. Отметим основные этапы ее развития.

I этап -- психология как наука о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека.

Первые представления о психике были связаны с анимизмом (лат. anima - дух, душа) - древнейшими взглядами, согласно которым у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась как независимая от тела сущность, управляющая всеми живыми и неживыми предметами.

Согласно древнегреческому философу Платону (427-347 гг. до н. э.), душа у человека существует, прежде чем она вступает в соединение с телом. Она есть образ и истечение мировой души. Душевные явления подразделяются Платоном на разум, мужество (в современном понимании - воля) и вожделения (мотивация). Разум размещается в голове, мужество - в груди, вожделение - в брюшной полости. Гармоническое единство разумного начала, благородных стремлений и вожделения придает целостность душевной жизни человека. Платон разработал учение о бессмертной душе, обитающей в смертном теле, покидающей его после смерти и возвращающейся в вечный сверхчувственный мир идей. Но главное у Платона не в учении о бессмертии и переселении души, а в исследовании содержания ее деятельности. Он впервые выявил такую форму психической деятельности как внутренняя речь: душа размышляет, спрашивает сама себя, отвечает, утверждает и отрицает.

Ученик Платона -- Аристотель (384-322 гг. до н.э.) споря со своим учителем, возвратил душу из сверхчувственного в чувственный мир. В своем трактате «О душе» он выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею неразделимости души и живого тела. Аристотель отрицал взгляд на душу как на вещество. В то же время он не считал возможным рассматривать душу в отрыве от материи (живых тел). Душа, по Аристотелю, бестелесна, она есть форма живого тела, причина и цель всех его жизненных функций. Аристотель выдвинул концепцию души как функции тела, а не какого-то внешнего по отношению к ней феномена. Душа, или «психе», -- это двигатель, позволяющий живому существу реализовать себя. Эта установка во взглядах на человека, присущая не только Аристотелю, но и античности в целом, была в значительной степени пересмотрена в рамках средневековой психологии.

Психологии как самостоятельной области исследований в период Средневековья не существовало. Под влиянием атмосферы, характерной для данного периода (усиление церковного влияния на все стороны жизни общества, включая и науку), утвердилось представление, что душа является божественным, сверхъестественным началом, и потому изучение душевной жизни должно быть подчинено задачам богословия. Человеческому суждению может поддаваться лишь внешняя сторона души, которая обращена к материальному миру. Величайшие таинства души доступны лишь в религиозном (мистическом) опыте.

II этап -- психология как наука о сознании. Возникает в XVII веке в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов.

Гуманистическое движение, зародившееся в Италии в XV в. и распространившееся в Европе в XVI в. получило название «Возрождение». Возрождая античную гуманистическую культуру эта эпоха способствовала освобождению всех наук и искусств от ограничений наложенных на них средневековыми религиозными представителями. Довольно активно стали развиваться и сделали значительный шаг вперед естественные, биологические и медицинские науки.

Громадное влияние на психологическую мысль XVII-XVIII вв. оказала механика, ставшая лидером естественных наук. Начало механическому подходу к объяснению психологических явлений и сведению их к физиологии было положено французским философом, математиком и естествоиспытателем Р. Декартом (1596-1650 гг.), который разработал модель организма как автомата или системы, работающей подобно искусственным механизмам в соответствии с законами механики. Р. Декарт ввел понятие рефлекса, ставшее в последствии фундаментальным для физиологии и психологии. Он надеялся, что со временем не только простые движения, но и самые сложные поведенческие акты удастся объяснить открытой им физиологической механикой.

До Декарта веками считалось, что вся деятельность по восприятию и обработке психологического материала производится душой. Он же доказывал, что телесное устройство и без нее способно успешно справляться с этой задачей. Р. Декарт рассматривал душу как сущность, не зависящую ни от чего другого. Ее предназначение заключалось в знании субъекта о собственных актах и состояниях, незримых ни для кого иного. Тем самым произошел переворот в понятии «о душе», ставшим опорным для следующего этапа в истории построения предмета психологии. Отныне этим становится сознание. Знаменитая декартовская фраза «Я мыслю, значит, я существую» стала основой постулата, утверждавшего, что первое, что человек обнаруживает в себе, -- это его собственное сознание. Существование сознания -- главный и безусловный факт, и основная задача психологии состоит в том, чтобы подвергнуть анализу состояние и содержание сознания. На базе этого постулата и стала развиваться психология -- она сделала своим предметом сознание.

Немецкий философ Г. Лейбниц (1646-1716), отвергнув установленное Декартом равенство психики и сознания, ввел понятие о бессознательной психике. В душе человека непрерывно идет скрытая работа психических сил - бесчисленных малых перцепций (восприятий). Из них возникают сознательные желания и страсти.

Другое направление в становлении новоевропейской психологии связано с английским мыслителем Т. Гоббсом (1588-1679 гг.), который начисто отвергал душу как особою сущность и считал, что в мире нет ничего, кроме материальных тел, движущихся по законам механики. Т. Гоббс считал, что ощущения являются прямым результатом воздействия материальных предметов на организм. По закону инерции, открытых Г. Галилеем, из ощущений в виде их ослабленного следа появляются представления. Они образуют последовательность мыслей в том же порядке, в каком сменялись ощущения. Такая связь впоследствии получила название ассоциации.

До Гоббса в психологических учениях царил рационализм (от лат. pationalis -- разумный). Начиная с него, за основу познания был принят опыт. Рационализму Т. Гоббс противопоставил эмпиризм (от греч. empeiria -- опыт), от которого возникла эмпирическая психология.

В разработке этого направления видная роль принадлежала соотечественнику Т. Гоббса -- Дж. Локку (1632 -- 1704 гг.), который в самом опыте выделил два источника: ощущение и рефлексию. Понятие рефлексия прочно вошло в психологию. Начиная с Дж. Локка, предметом психологии становятся явления сознания, которые порождают два опыта -- внешний, исходящий от органов чувств, и внутренний, накапливаемый собственным разумом индивида. Под знаком этой картины сознания складывались психологические концепции последующих десятилетий.

III этап -- психология как наука о поведении. Возникает в XX веке. Задача психологии -- ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно: поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались).

В начале XIX в. стали вырабатываться новые подходы к психике, основанные не на механике, а на физиологии, которая превратила организм в объект экспериментального изучения. Работы физиологов по изучению органов чувств и движений готовили новую психологию, отличающуюся от традиционной психологии, тесно связанной с философией. Была создана почва для отделения психологии и от физиологии, и от философии в качестве отдельной научной дисциплины. В конце XIX в. почти одновременно сложилось несколько программ построения психологии как самостоятельной дисциплины. Выделение психологии в самостоятельную науку произошло в60-х годах XIX в. Оно связано с появлением первых научных программ, созданных В. Вундтом(1832-1920 гг.) и И.М. Сеченовым (1829-1905 гг.). Важно заметить, что прогрессивная программа Сеченова оказала сильнейшее влияние на развитие психологических парадигм в России, но при этом не стала самостоятельной парадигмой. Программа Вундта была ориентирована на общенаучный экспериментальный метод. Однако единственным методом психологии Вундт считал самонаблюдение, поскольк предмет психологии -- непосредственный опыт. Роль эксперимента ограничивается лишь приданием результатам исследований точности и надежности. Вундт считал, что метод эксперимента применим только для исследований простейших психологических процессов, но не для изучения высших психических явлений, таких как память или научение. Для этих целей, по мнению Вундта, применимы лишь приемы исследования, принятые в социологии и антропологии.

Важнейшая роль В. Вундта в становлении психологии как самостоятельной научной дисциплины состояла в том что именно он организовал первые специализированные институты психологической науки. В 1879 г. Вундт основал научную лабораторию в Лейпциге «Институт экспериментальной психологии), в которой проводились исследования и обучение специалистов-экспериментаторов.

Интроспекция, предложенная Вундтом в качестве метода психологии, получила дальнейшее развития в парадигме структурной психологии, которуй основал Э. Титченер (1867-1927 гг.) продолжатель идей Вундта в США.

Титченер изучал структуру сознания, отвлекаясь от функциональной роли психики в поведении. Он доказывал, что интроспекция у опытных специалистов не отличается от внешнего наблюдения. Титченер полагал, что хотя интроспекции доступно только собственное сознание, результаты самопознания могут быть по антологии перенесены на других людей, детей, животных; исследователю следует лишь поставить себя на их место. Такой доведенный до абсурда интроспекционизм с очевидностью демонстрировал слабые стороны и даже неприемлемость данного метода в решении психологических задач.

Существенные изменения в представления о предмете и методе психологии были внесены З. Фрейдом (1856-1939), который основал парадигму психоанализа. Идея неосознаваемых психических явлений, бессознательного, которое составляет предмет изучения психоанализа, была введена в психологию Г.В. Лейбницем и развита Г. Гельмгольцем.

Дофрейдовская психология в качестве объекта исследования брала нормального, физически и психически здорового человека и главное внимание уделяла феномену сознания. Фрейд же, став исследовать как психиатр внутренний мир невротизированных личностей, разработал весьма упрощенную модель психики, состоящую из трех частей -- сознательной, бессознательной и сверхсознательной.

Психоанализ в его развитой форме, до его превращения в версию популярной психологии, был направлен на изучение личности и строился в соответствии с такими принципами, как принцип детерминизма, принцип развития, принцип активности, источник которой, согласно учению Фрейда, лежит внутри субъекта.

Психоанализ отказался от интроспекции как метода исследования. Для получения исходного материала о глубинных психических структурах и процессах использовался анализ свободных ассоциаций, оговорок, толкования сновидений и т.п. Установление особенностей глубинных психологических структур через интерпретацию этого материала составляет существо нового метода, который Фрейд назвал психоанализом.

Широта исходной психоаналитической парадигмы позволила ей дифференцироваться на множество неофрейдовских парадигм: аналитическую психологию К. Юнга (1875-1961 гг.), индивидуальную психологию А. Адлера (1870-1937 гг.), теорию глубинных источников тревоги К. Хорни (1885-1952 гг.) и др.

Радикальный переворот в представлениях о предмете и методе психологии был совершен Дж.Б. Уотсоном (1878-1958 гг.). Датой рождения бихевиоризма (от англ. behavior -- поведение) считают публикацию в 1913 г. статьи «Психология с точки зрения бихевиориста». С точки зрения этой парадигмы, психология представляет собой объективную экспериментальную отрасль естественных наук. Бихевиористы отвергают метод интроспекции и отказываются от представления о сознании как о предмете психологического исследования, а также полагают, что любые психологические структуры и процессы, не наблюдаемые объективными методами, либо не существуют, либо недоступны для научного исследования. Поэтому критики этой парадигмы часто называют бихевиоризм теорией «пустого организма».

Бихевиористская критика, адресованная интроспективной и глубинной психологии, а позже -- когнитивной, во многом способствовала выявлению логических и методологических противоречий в этих парадигмах, однако радикальная линия бихевиоризма просуществовала не долго. Именно идея внутренних психологических структур и процессов внесла раскол в ряды бихевиоризма, когда Э. Толмен сформулировал основные положения когнитивного бихевиоризма.

Бихевиоризм включил учение И.П. Павлова (1849-1936 гг.) об условном рефлексе и стал рассматривать поведение человека под углом зрения условных рефлексов, формируемых под воздействием окружающей среды. Если прежде под рефлексом имелась в виду жестко фиксированная стереотипная реакция, то Павлов вводил в это понятие «принцип условности». Он ввел понятие «условного рефлекса». Его работы значительно повлияли на понимание физиологических основ психической деятельности.

В 1910-1930-е гг. в психологии сформировалось большое количество конкурирующих несовместимых и даже несопоставимых парадигм, которые реализовали потенциально логически возможные версии понимания предмета и метода психологии.

Вот только неполный список собственно психологических парадигм, сформировавшихся во время открытого кризиса: бихевиоризм; когнитивный бихевиоризм Э. Толмена; психоанализ: учения Фрейда, Юнга, Адлера; гештальтпсихология; динамическая психология К.Левина; описательная психология В. Дильтея; различные версии теории деятельности: М.Я. Басова, С.Л. Рубинштейна; реактология в версиях К.Н. Корнилова и В.М. Бехтерева; психология установки Д.Н. Узнадзе.

Состояние психологии в 1910-1930-е гг. представляло лишь стадию открытого кризиса, который продолжается до настоящего времени и характеризуется разнообразием и конкуренцией парадигм. Только все множество конкурирующих парадигм в целом соответствует наиболее полному представлению о предмете и методе в психологии, продуктивный выход из кризиса состоит не в доминировании какой-либо одной парадигмы, не в слиянии трудно совместимых логически парадигм, а в эволюционном процессе выработки психологическим сообществом согласованного мнения об основных научных ценностях, принципах и методе психологии.

IV этап -- психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

В структуре современной психологии можно выделить несколько основных направлений развития психологической науки.

1. Происходит развитие существующих парадигм. Так сформировалась психосематика -- ориентирована на изучение таких культурных феноменов, как политическое сознание, межкультурные различия и т.п.

2. Появляются новые парадигмы. Так, в 1950-1960-е гг. сформировалась гуманистическая психология, предметом которой является уникальная целостная личность человека. Основатели А. Маслоу (1908-1980 гг.) и К. Роджерс (1902-1987 гг.). Эта парадигма противостоит с одно стороны, бихевиоризму с его линейным механическим принципом детерминизма, а с другой -- психоанализу, который переоценивает зависимость личности от ее прошлого.

3. Формируются различные версии объяснительный принципов, представлений о предмете и методе психологии.

4. Складываются новые объяснительные принципы.

5. Наиболее развитые парадигмы осуществляют экспансию на различные отрасли психологии. Например, существенно расширена сфера исследований в когнитивной психологии. В настоящее время когнитивная психология включает в себя исследования восприятия, памяти, переработки информации, моделирование мышления, интеллекта и творчества, искусственного интеллекта, психолингвистику. Она составила 2 направления в психологии личности -- когнитивное и социально-когнитивное.

6. Развиваются связи психологии с другими дисциплинами. За счет этого происходит зарождение новых отраслей психологии, например в контакте психологии с языкознанием сформировалась психолингвистика, с неврологией, нейрофизиологией и психофизиологией -- нейропсихология, с популяционной генетикой -- генетическая психофизиология.

2. ПРЕДМЕТ ПСИХОЛОГИИ

Любая наука как самостоятельная отрасль человеческого знания имеет свой особый предмет. Предметом науки психологии являются закономерности возникновения, развития и проявления психики вообще и сознания человека как конкретно-исторической личности в особенности. Психология изучает внутренний мир человека как сознательного субъекта общественного развития, который следует учитывать в процессе воспитания и обучения, при прогнозировании поведения и деятельности людей. Однако, это краткое определение не дает еще полного представления о психике человека как определенной реальности. Для более полного и правильного понимания предмета психологии необходимо хотя бы в общих чертах раскрыть сущность психических явлений, выступающих в форме внутренних переживаний (ощущений, мыслей, чувств), недоступных прямому наблюдению и именуемых психикой, а также формирование знаний о них в истории развития человеческого общества.

Материалистическое и идеалистическое понимание психики.

Еще в глубокой древности человек обратил внимание на то, что существуют явления вещественные (окружающая природа, люди, различные предметы) и невещественные (образы различных людей и предметов, воспоминания о них, переживания), таинственные, подчас трудно объяснимые. Не имея возможности правильно понять эти загадочные явления, раскрыть их природу причины возникновения, люди стали считать их существующими самостоятельно, независимо от окружающего реального мира. Так возникло представление о теле и душе, о материи и психике как самостоятельных началах. Позднее возникли и оформились в принципиально противоположные, взаимоисключающие друг друга философские направления: материализм и идеализм. Начавшаяся более двух тысяч лет тому назад борьба между материализмом и идеализмом продолжается и в наши дни. При этом следует иметь в виду, что если появление идеализма можно объяснить низким уровнем знаний людей на ранних ступенях развития человеческого общества, то сохранение идеализма до настоящего времени порождается стремлением эксплуататорских классов использовать идеализм для обоснования и упрочения своего привилегированного положения. Сущность идеалистического понимания психических явлений заключается в том, что психика рассматривается как нечто первичное, существующее самостоятельно, независимо от материи. Психика,-- говорят идеалисты,-- это проявление бесплотной, нематериальной основы -- «абсолютного духа», «идеи». В зависимости от исторических условий идеализм меняет свои формы, но сущность его остается той же.

В противоположность идеализму материалистическое понимание психики выражается в том, что психика рассматривается как явление вторичное, производное от материи, а материя -- как первичное, как субстрат (основа), носитель психики. Первичность материи и вторичность психики убедительно можно доказать тем, что психика возникает только на определенном этапе развития материи. До появления на Земле живых существ, обладающих психикой, существовала неживая природа, возраст которой исчисляется миллиардами лет. Первые живые существа появились только несколько миллионов лет назад. Органическая материя есть явление позднейшее, плод продолжительного развития. Психика, согласно материалистическому учению, понимается как свойство особым образом организованной материи -- мозга. То, что психика действительно является продуктом деятельности мозга, особым свойством его, доказывается многочисленными экспериментами над животными и клиническими наблюдениями за людьми. Так, при определенных поражениях мозга всегда неизбежно наступают изменения психики, и притом вполне определенные: при поражении затылочно-теменных отделов коры левого полушария мозга нарушается ориентировка человека в пространстве, а при поражении височных отделов -- восприятие (понимание) речи, музыкальных мелодий. Эти и многие другие примеры показывают, что психика неотделима от деятельности мозга. Естественнонаучный анализ деятельности мозга дан в трудах И.М. Сеченова и И.П. Павлова. В работе «Рефлексы головного мозга» И.М. Сеченов писал, что психическая деятельность -- это рефлекторная, или отражательная, деятельность. Раскрывая рефлекторную природу психики, он писал, что рефлексы головного мозга человека включают три звена. Первое, начальное, звено - возбуждение в органах чувств, вызываемое внешними воздействиями. Второе, центральное, звено -- процессы возбуждения и торможения, протекающие в мозге. На их основе возникают психические явления (ощущения, представления, чувства и т. д.). Третье, конечное, звено -- внешние движения и действия человека. Все эти звенья взаимосвязаны и взаимно обусловливают друг друга. Психика -- центральное звено рефлекса. Значение выдвинутых И.М. Сеченовым положений велико:

l во-первых, раскрывается причинная обусловленность психических явлений внешними воздействиями;

l во-вторых, психика рассматривается как результат протекания физиологических процессов возбуждения и торможения в коре мозга;

l в-третьих, психика рассматривается как регулятор внешних движений и поведения в целом.

Дальнейшее теоретическое и экспериментальное обоснование рефлекторной теории дано в трудах И.П. Павлова. Учение И.П. Павлова об условных рефлексах, о временных нервных связях, возникающих в коре головного мозга, раскрыло физиологический механизм психической деятельности. Современные знания о структуре и способах работы мозга как сложнейшей саморегулирующейся системе позволяют еще глубже понять материалистические основы психических явлений и роль психики как регулятора всей деятельности человека.

Однако изучением физиологических механизмов работы мозга не исчерпывается изучение психики. Всегда следует помнить, что психика есть отражение мозгом окружающего мира. Поэтому она обладает собственным содержанием, т. е. тем, что отражает человек в окружающем мире.

Особенности психического отражения.

Отражение присуще всей материи. Взаимодействие любых материальных тел приводит к их взаимным изменениям. Это явление можно наблюдать в области механики, во всех проявлениях электрической энергии, в оптике и т. д. То, что психика является своего рода отражением, еще раз подчеркивает ее неразрывную связь, единство с материей. Однако психическое отражение является качественно иным, ему присущ ряд особых свойств. Чем же характеризуется психика как отражение? Психическое сознание человека рассматривается как результат отражательной деятельности мозга человека, как субъективное отражение объективного мира. Всестороннее раскрытие сущности психики как отражения дано в работах В.И. Ленина, и прежде всего в его труде «Материализм и эмпириокритицизм». Психика это не мертвое, зеркальное отражение, а активный процесс. В.И. Ленин писал: «Отражение природы в мысли человека надо понимать не «мертво», не «абстрактно», не без движения, не без противоречий, а в вечном процессе движения, возникновения противоречий и разрешения их». Ленинская теория отражения является философской основой научной психологии, так как дает правильное материалистическое понимание психики как процесса субъективного отражения действительности. Психика -- это такое отражение, при котором любое внешнее воздействие (т.е. воздействие объективной действительности) всегда преломляется через то психическое состояние, которое имеется в данный момент у конкретного живого существа. По этому одно и то же внешнее воздействие может по-разному отражаться разными людьми и даже одним и тем же человеком в разное время и при различных условиях. С этим явлением мы постоянно сталкиваемся в жизни, в частности в процессе обучения и воспитания детей. Так, все учащиеся в классе слушают одно и то же объяснение учителя, а учебный материал усваивают по-разному; ко всем школьникам предъявляются одни и те же требования, а ученики неодинаково воспринимают и выполняют их. Преломление внешних воздействий через внутренние особенности человека зависит от многих обстоятельств: возраста, достигнутого уровня знаний, ранее сложившегося отношения к данному виду воздействия, степени активности и, самое главное, от сформировавшегося мировоззрения. Таким образом, содержанием психики являются образы реальных, независимо от нас и вне нас существующих предметов, явлений, событий (т. е. образы объективного мира). Но эти образы возникают у каждого человека своеобразно, в зависимости от его прошлого опыта, интересов, чувств, мировоззрения и т. д. Именно поэтому отражение субъективно. Все это и дает право сказать, что психика -- субъективное отражение объективного мира. Эта особенность психики лежит в основе такого важного педагогического принципа, как необходимость учета возрастных и индивидуальных особенностей детей в процессе их обучения и воспитания. Без учета этих особенностей нельзя знать того, как каждый ребенок отражает меры педагогического воздействия. Психическое отражение -- это правильное, верное отражение. Возникающие образы являются снимками, слепками, копиями существующих предметов, явлений, событий. Субъективность психического отражения ни в какой мере не отрицает объективную возможность правильного отражения реального мира. Признание правильности психического отражения имеет принципиальное значение. Именно это свойство делает возможным познание человеком мира, установление в нем объективных законов и последующее их использование в теоретической и практической деятельности людей. Правильность отражения проверяется общественно-исторической практикой человечества. Если мы заранее можем предвидеть, когда произойдет солнечное или лунное затмение, если мы заранее можем рассчитать орбиту полета искусственного спутника Земли или грузоподъемность корабля и последующая практика подтвердит сделанные расчеты; если, изучив ребенка, мы наметим определенные меры педагогического воздействия и, применив их, получим желаемый результат, то все это означает, что мы верно познали соответствующие законы космической механики, гидродинамики, развития ребенка. Важной особенностью психического отражения является и то, что оно носит опережающий характер («опережающее отражение» -- П.К. Анохин; «антиципирующая реакция» -- Н.А. Бернштейн). Опережающий характер психического отражения является результатом накопления и закрепления опыта. Именно в процессе многократного отражения определенных ситуаций постепенно складывается модель будущей реакции. Как только живое существо попадает в аналогичное положение, первые же воздействия вызывают всю систему ответной реакции.

Итак, психическое отражение -- это активный, многоактный процесс, в ходе которого внешние воздействия преломляются через внутренние особенности того, кто отражает, и поэтому является субъективным отражением объективного мира. Психика -- это правильное, верное отражение мира, проверяемое и подтверждаемое общественно-исторической практикой. Психическое отражение носит опережающий характер. Все эти особенности психического отражения приводят к тому, что психика выступает в качестве регулятора поведения живых организмов. Перечисленные особенности психического отражения в той или иной мере присущи всем живым существам, высший же уровень развития психики -- сознание характерно только для человека.

3. ЗАДАЧИ И ОТРАСЛИ ПСИХОЛОГИИ

В настоящее время психология представляет собой весьма разветвленную систему наук. В ней выделяется много отраслей, представляющих собой относительно самостоятельно развивающиеся направления научных исследований. Имея в виду этот факт правильнее было бы говорить не об одной науке психологии, а о комплексе развивающихся психологических наук.

Их в свою очередь можно разделить на фундаментальные и прикладные, общие и специальные.

Фундаментальные, или базовые отрасли психологических наук имеет общее значение для понимания и объяснения психологии и поведения людей независимо от того, кто они и какой конкретно деятельностью занимаются. Эти области призваны давать знания, одинаково необходимые всем, кого интересуют психология и поведение людей. В силу такой универсальности эти знания иногда объединяют термином «общая психология».

Прикладными называются отрасли науки, достижения которых используются на практике. Общие отрасли ставят и разрешают проблемы одинаково важные для развития всех без исключения научных направлений, а специальные -- выделяют вопросы, представляющие особый интерес для познания какой-либо одной или нескольких явлений.

Рассмотрим некоторые отрасли фундаментальные и прикладные, общие и специальные отрасли психологии, связанные с образованием.

Общая психология (рис.1) исследует индивида, выделяя в нем познавательные процессы и личность. Познавательные процессы охватывают ощущения, восприятие, внимание, память, воображение, мышление и речь. С помощью этих процессов человек получает и перерабатывает информацию о мире, они же участвуют в формировании и преобразовании знаний. Личность содержит свойства, которые определяют дела и поступки человека. Это -- эмоции, способности, диспозиции, установки, мотивация, темперамент, характер и воля.

Специальные отрасли психологии (рис. 2), тесно связанные с теорией и практикой обучения и воспитания детей, включают генетическую психологию, психофизиологию, дифференциальную психологию, возрастную психологию, социальную психологию, педагогическую психологию, медицинскую психологию, патопсихологию, юридическую психологию, психодиагностику и психотерапию.

?????????? ????? ??????????

Рис. 1. Структура общей психологии

Рис. 2. Отрасли психологической науки, имеющие отношение к обучению и воспитанию.

Генетическая психология изучает механизмы психики и поведения, их зависимость от генотипа. Дифференциальная психология выявляет и описывает индивидуальные различия людей, их предпосылки и процесс формирования. В возрастной психологии эти различия представлены по возрастам. Эта отрасль психологии изучает также изменения, происходящие при переходе из одного возраста в другой. Генетическая, дифференциальная и возрастная психология вместе взятые являются научной основой для понимания законов психического развития ребенка.

Социальная психология изучает человеческие взаимоотношения, явления, возникающие в процессе общения и взаимодействия, людей друг с другом в разного рода группах, в частности в семье, школе, в ученическом и педагогическом коллективах. Такие знания необходимы для психологически правильной организации воспитания.

Педагогическая психология объединяет всю информацию, связанную с обучением и воспитанием. Особое внимание здесь обращается на обоснование и разработку методов обучения и воспитания людей разного возраста.

Три следующие отрасли психологии -- медицинская, патопсихология и психотерапия -- имеют дело с отклонениями от нормы в психике и поведении человека. Задача этих отраслей психологической науки -- объяснить причины возможных психических нарушений и обосновать методы их предупреждения и течения. Такие знания необходимы там, где педагог имеет дело с так называемыми трудными, в том числе педагогически запущенными, детьми или людьми нуждающимися в психологической помощи.

Юридическая психология рассматривает усвоение человеком правовых норм и правил поведения и также нужна для воспитания.

Психодиагностика ставит и решает проблемы психологической оценки уровня развития детей и их дифференциации.

Психологические знания нужны везде, где возникает необходимость научной организации труда и эффективного использования ресурсов человеческой психики. Психологи плодотворно работают в школах, клиниках, на производстве, в центрах подготовки космонавтов, в управленческих структурах, в правоохранительной системе и аналитических центрах социального развития. Современная научная психология все глубже познает закономерности психической деятельности человека - закономерности психического отражения действительности и психической регуляции поведения, выявляет условия и средства оптимизации человеческой деятельности.

Задач психологии достаточно много: они возникают во всех областях, где есть человек, недаром существует такое понятие как человеческий фактор - широкий круг социально-психологических, психологических и психофизиологических свойств, которыми обладают люди и которые так или иначе, проявляются в их деятельности.

В настоящее время задачи развития личности в условиях значительного ускорения научно-технического прогресса и уже достигнутые успехи в развитии конкретных психологических исследований позволяют по-новому понять возможности психологии и ее участия в процессе обучения и воспитания школьников. Психологи формируют задачи, которые стоят перед психологической наукой в решениях которых зависит успешность осуществления важнейших педагогических проблем.

Первая задача предполагает такое построение психологических исследований, которое не столько направлено на обоснование готового и утвердившегося, сколько опережает устоявшуюся практику, прокладывает для нее новые пути, обеспечивает широкий поиск нового в деле обучения и воспитания.

Вторая задача - на первый план выступает проблема формирования качеств мышления, которые позволили бы учащемуся самостоятельно усваивать постоянно возобновляющуюся информацию, развитие таких способностей, которые, сохранившись и после завершения образования, обеспечивали человеку возможность не отставать от ускоряющегося научно-технического прогресса.

Перед психологией стоит много актуальных задач:

-определить общие закономерности развития психики в онтогенезе;

-дать психологическую характеристику деятельности и личности человека на каждом возрастном этапе;

-выяснить психологические механизмы усвоения человеком общественного опыта, систематизированного в основах наук;

-выявить психологические основы формирования личности человека в процессе обучения и воспитания, раскрыть взаимосвязь воспитания и психологического развития человека, изучить соотношение между возрастными и индивидуальными особенностями людей;

-установить психологически причины отклонений в психическом развитии отдельных людей от общего хода развития и разработать методы диагностики этих отклонений.

Осуществляя указанные общие и связанные с ними частные задачи, современная психология работает в тесном контакте с педагогикой. Рад конкретных отраслей психологии занятых решением этих задач, взаимодействует с разделами педагогики, теорией и методикой воспитания, дидактикой, частными методиками преподавания отдельных учебных предметов.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1. Березовин Н.А., Чепиков В.Т., Чеховский М.И. - «Основы психологии и педагогики» - Минск, 2008

2. Дружинина В.Н. - «Психология» - Санкт-Петербург, 2002

3. Немов Р.С. - «Психология» 1 том -- Москва, 2003

4. Нуркова В.В., Березанская Н.В. - «Психология» - Москва, 2003

5. Петровский А.В. - «Введение в психологию» - Москва, 1995

????????? ?? Allbest.ru