Виды и специфика социально-психологического знания
Характеристика видов социально-психологического знания: обыденного, художественного, философского и эзотерического. Изучение становления зарубежной и российской социальной психологии. Определение статуса социальной психологии, как самостоятельной науки.
| Рубрика | Психология |
| Вид | курсовая работа |
| Язык | русский |
| Дата добавления | 09.11.2010 |
| Размер файла | 177,9 K |
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
ОГЛАВЛЕНИЕ
- ВВЕДЕНИЕ
- ГЛАВА 1. ВИДЫ И СТАТУС СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
- 1.1 Виды социально-психологического знания
- 1.2 Статус социальной психологии как самостоятельной науки
- ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
- 2.1 Становление зарубежной социальной психологии
- 2.2 Российская история социальной психологии
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
- ПРИЛОЖЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. Облик современного гуманитарного знания теперь уже не мыслим без социальной психологии. Будучи тесно связана с идеологией и политикой, социальная психология фактически была лишена гражданства в социалистическом обществе. Социально-психологические проблемы решались в рамках других, разрешенных наук - философии, педагогики, общей психологии. В то же время она активно развивалась на Западе, о чем свидетельствует большое число теоретических и эмпирических исследований, посвященных самым разным сторонам жизни общества, социальных групп и личности.
Все исторические документы, свидетельствующие о появлении научной дисциплины, предметом которой является социальное поведение человека, относятся к началу ХХ века. И за короткий срок молодой науке удалось проникнуть в глубинную сущность таких сложных явлений, как человеческие убеждения и иллюзии, любовь и ненависть, конформизм и независимость многое в поведении человека еще остается загадкой, но уже сейчас социальная психология может предложить ответы на далеко не простые вопросы. Социальная психология углубляет наше представление о самих себе, делает нас более чуткими к социальным влияниям.
Начиная с 1960-х гг. отечественная социальная психология переживает свое бурное развитие - как в том, что касается фундаментальных исследований, так и широко развивая прикладные исследования во всех областях общественной жизни. Мера представленности в ней основных проблем вполне сопоставима с объемом их исследования в странах Европы и США.
Социальная психология - это наука, изучающая, как люди думают друг о друге, как они влияют друг на друга и как относятся друг к другу.
К социальной психологии обращаются сегодня психологи-практики, социальные педагоги, социологи. Курс социальной психологии является одним из базовых при подготовке широкого круга специалистов - его слушают будущие экономисты, менеджеры и другие.
Объект исследования - социально-психологическое знание.
Предмет исследования - виды и история развития знания в социальной психологии.
Цель исследования - рассмотреть виды и развитие социально-психологического знания.
Задачи исследования:
- дать понятие и рассмотреть виды социально-психологического знания;
- указать статус социальной психологии как самостоятельной науки;
- рассмотреть историю становления и развития зарубежной социальной психологии;
- указать особенности развития отечественной социальной психологии.
Методологическую основу курсовой работы составили труды таких авторов, как Андреева Г.М., Майерс Д., Парыгин Б.Д., Петровский А.В., Свенцицкий А.Л., Шихарев П.Н., Ярошевский М.Г. и др.
Исходя из задач исследования, определена структура курсовой работы. Данная работа состоит из введения, основной части, заключения, библиографического списка, приложения.
ГЛАВА 1. ВИДЫ И СТАТУС СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
1.1 Виды социально-психологического знания
Социальная психология изучает человеческие взаимоотношения, явления, возникающие в процессе общения и взаимодействия людей друг с другом в разного рода группах, в частности в семье, школе, в ученическом и педагогическом коллективах. Такие знания необходимы для психологически правильной организации воспитания.
На различных этапах развития человеческой цивилизации социально-психологическое мышление приобретало то большее, то меньшее значение, принимало вид и форму различных социокультурных явлений и процессов. Многие века социальная психология существовала как течение мысли, причем и на бытовом, и на научном уровне. Благодаря этому возникла и продолжает развиваться житейская социальная психология (она существует в форме обрядов, традиций, представлена в содержании сказок, мифов, пословиц и поговорок, даже - анекдотов), социальная психология, представленная в образцах искусства и литературы.
Формирование и развитие социально-психологического мышления в научной мысли человечества привело к возникновению социальной психологии как самостоятельной науки, а также к оформлению социально-психологического мышления в перспективную мыслительную парадигму, задающую определенный взгляд на всю систему современного человекознания. Характеризуя эту парадигму, Б.Д. Парыгин говорит о «концентрации внимания исследователей на социальной психике человека как “мере всех вещей”» Парыгин Б.Д. Социальная психология. Проблемы методологии, истории и теории. - СПб.: ИГУП, 1999. С.52..
Кроме того, социально-психологическое знание, какие бы культурные формы оно не приобретало, всегда воспринималось человечеством как знание, имеющее более практическое, нежели чисто познавательное значение: люди всегда старались применить установленные социально-психологические закономерности для изменения и «улучшения» собственной жизни (как индивидуальной, так и общественной). Отсюда еще одна форма существования социальной психологии - психотехническая.
На основе житейских наблюдений и художественных образцов, затем - на основе научных данных создавались и создаются различные приемы социально-психологического воздействия, стратегии построения отношений в той или иной ситуации, технологии управления поведением и установками людей.
Социально-психологические техники лежат в основе приемов риторики, целенаправленного воздействия на большие массы людей, негласных и гласных правил политического давления, тактики ведения дворцовых интриг, управления людьми на производстве и т.д.
Конечно, научная социальная психология внесла за последние 100 лет значительный вклад в «банк» таких психотехнических приемов, но, пожалуй, он по-прежнему не может сравниться с психотехническим багажом многих и многих предыдущих веков.
Характеристика видов социально-психологического знания различны, но все они вращаются вокруг следующих видов знания: обыденное, житейское, философское, эстетическое, эзотерическое (внутреннее), практико-методическое («Карнеги-знание»), научно-теоретическое Социальная психология / Под ред. А.Н. Сухова, А.А. Деркача. - М., 2001. С. 27..
Если развивать данную систему, то виды социально-психологического знания можно разделить так:
1) Обыденное (житейское) знание;
2) Художественное, философское и эзотерическое знание;
3) Практико-методическое и научное знание;
4) Номотическое, объясняющее, идеографическое, описательное знание.
Б.Д. Парыгин приводит мнение американского исследователя С. Сэржента, который выделял четыре важнейших научных источника формирования социальной психологии как еще одной науки о человеке:
1) социально-философские учения Платона, Аристотеля, Ш. Монтескье, Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо;
2) антропологические работы XIX века М. Лацаруса, Г. Штейнталя, В. Вундта;
3) английский эволюционизм (Ч. Дарвин, Г. Спенсер);
4) социологические взгляды О. Конта и Э. Дюркгейма Парыгин Б.Д. Социальная психология. Проблемы методологии, истории и теории. - СПб.: ИГУП, 1999. С.79..
Сам же Б.Д. Парыгин отмечает значение философских взглядов Л. Фейербаха и Г. Гегеля. Несмотря на столь солидный список, так или иначе воспроизводимый авторами большинства исторических обзоров, научные предпосылки в значительно меньшей степени, чем предпосылки собственно социально-культурные, повлияли на оформление социальной психологии в самостоятельную науку. Небезынтересен и тот факт, что социальная психология лишь в слабой степени может быть рассмотрена как логичный этап развития собственно психологии XIX века.
Г.М. Андреева отмечает, что психология того времени, ориентированная на ассоцианизм или занятая проблемой его, ассоцианизма, преодоления, не проявляла выраженного интереса к социально-психологическим проблемам. Чего не скажешь о некоторых прикладных психологических дисциплинах, которые начали складываться к тому времени. Например, о патопсихологии, которая, вслед за психиатрией, испытывала потребность в новых знаниях, способных объяснить происхождение тех или иных видов психических отклонений Андреева Г.М. Психология социального познания: Учеб. пособие. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: Аспект Пресс, 2000. С. 21.. Конечно, социальная психология «стучалась» в двери индивидуальной психологии, но пока не находила поддержки у одной из своих «родительских» дисциплин. Показательно с этой точки зрения отношение психологов того времени к явлениям, которые со всей очевидностью являются социально-психологическими.
Например, явление, названное «социальной фасилитацией». В 80-х годах XIX века оно было обнаружено исследователем Триплеттом. Изучая динамические характеристики состояния велосипедиста на треке, он обнаружил, что средняя скорость движения велосипедиста по той части трека, где расположены зрительские трибуны, выше, чем средняя скорость движения его по противоположной части трека. «Присутствие людей влияет на поведение и состояние испытуемого» - вот и весь вывод. И не надо никакой социальной психологии Ядов В.А. Социологическое исследование. Методология, программа, методы. - М., 1995. С. 27..
То есть, под влиянием различных факторов во второй половине XIX века стали возникать первые научные подходы к анализу и объяснению социально-психологических феноменов. Социальная психология родилась еще раз - теперь как отрасль научного человекознания.
Итак, социальная психология - культурный феномен, представленный на современном этапе развития человеческой цивилизации такими формами, как:
- житейская социальная психология;
- социальная психология в образцах искусства и литературы;
- социальная психология как наука;
- социальная психология как мыслительная парадигма, распространяемая на всю систему человекознания;
- социальная психология как совокупность психотехнических приемов.
Таким образом, вопреки «наукоцентрированному» взгляду современного человека социальная психология - сложное, многообразное культурное явление, никоим образом не сводимое только к научной форме своего существования. Как культурный феномен она - «дитя» нынешней человеческой цивилизации, так как возникла задолго до появления самого понятия «наука». Сегодня социальная психология широко представлена различными своими ипостасями, среди которых научное ее бытие - далеко не самое распространенное и значимое.
Человеку как существу, включенному в сложнейшие и разнообразнейшие отношения и взаимодействия с другими людьми, издавна был присущ социально-психологический тип мышления, что и породило различные формы существования социальной психологии. Этот тип мышления можно охарактеризовать как определенный взгляд, способ восприятия и объяснения событий, явлений, состояний, которые может наблюдать человек в самом себе и окружающем его Мире.
1.2 Статус социальной психологии как самостоятельной науки
Статус социальной психологии как самостоятельной науки, имеющей свой собственный предмет исследования, имеет различные направления. Если учесть то обстоятельство, что наиболее глубокими и древними корнями социальная психология уходит в область философии, то в итоге можно назвать три основных (из большего числа возможных) направления этой науки в данном статусе:
- философское, преимущественно теоретическое;
- психологическое, преимущественно экспериментально-эмпирическое;
- социологическое, преимущественно эмпирически-прикладное Андреева Г.М. Социальная психология. - М.: Аспект-Пресс, 1999. С. 32..
То есть, уже на основе названных выше критериев как предметной, так и меж предметной дифференциации можно говорить о достаточно большом количестве вариантов пограничного статуса социальной психологии (не менее 10). Но при этом следует учесть то, что не меньшие права на статус самостоятельного социально-психологического направления имеют и все другие науки о человеке, в лоне которых когда-то зародилась, да и сейчас продолжает развиваться социальная психология. Это - языкознание, этнология, правоведение, история, педагогика, психиатрия, политология и т.д. Следовательно, число возможных и вполне реальных статусных характеристик этой науки еще более велико.
Нельзя не учитывать еще и то, что статус социальной психологии как междисциплинарной науки не оставался и не остается неизменным. Известно, что завершающая стадия в процессе становления социально-психологического знания, связанная с переходом от течения мысли к системе научных знаний, проходила на пересечении многих, если не всех гуманитарных научных дисциплин, нацеленных на изучение человека. Поэтому о пограничном статусе социальной психологии можно говорить применительно как к тем дисциплинам, на пересечении которых она возникла, так и к тем, которые созрели в дальнейшем в ее недрах, а в настоящее время либо отпочковываются, либо уже отделились от нее.
В таком случае, на наш взгляд, есть основание говорить в этой связи о трех основных стадиях изменения статуса социальной психологии в период ее оформления в качестве науки, начиная от фазы самоопределения как течения мысли во второй половине XIX века.
Первой стадией можно считать статус этой дисциплины в качестве течения мысли, когда нет еще четкого определения предмета и социальная психология не является самостоятельной и сложившейся системой научного знания. Здесь имеет место непосредственная связь социально-психологической проблематики со сферой и проблемами породивших ее дисциплин - философии, языкознания, психологии, социологии, этнографии, юриспруденции, истории, политологии и т. д. (рис. 1).
Вторая стадия связана с оформлением статуса социальной психологии в качестве самостоятельной и сложившейся системы научного знания. Ее характерные черты: определение собственного предмета; появление «буферной зоны», в рамках которой формируется область прикладной социальной психологии.
Рис. 1. Модель статуса социальной психологии как течения мысли Рис. из кн.: Парыгин Б.Д. Социальная психология. - СПб, 1999. С. 24.
Она еще не выделилась в совокупность самостоятельных дисциплин и не отделилась от теоретического ядра исследования собственной сферы специфических социально-психологических явлений. Доминирует движение информации от периферии к центру (рис. 2).
Рис. 2. Модель статуса социальной психологии как сложившейся системы научного знания Рис. из кн.: Парыгин Б.Д. Социальная психология. - СПб, 1999. С. 25.
Третья стадия связана с процессом отпочкования прикладных разделов социальной психологии от общей социально-психологической теории. При этом наиболее рельефным становится видение собственного предмета социальной психологии. «Буферная зона», включающая в себя прикладные сферы социальной психологии, теперь представлена самоопределяющимися научными дисциплинами -- политическая психология, этническая психология, историческая психология и т. д. и выходит за границу социальной психологии. Теперь доминирует тенденция движения информации из центра на периферию - создана модель статуса социальной психологии как общей теории и методологической основы человекознания (см. Приложение).
Социальная психология на этой стадии начинает выполнять функции общей теории, методологической основы человекознания и мировоззренческой дисциплины наряду с философией и социологией. От дифференцированных ранее прикладных разделов ей остается лишь раздел практической социальной психологии, ориентированной на экспериментально-эмпирическую апробацию и обеспечение развития общей социально-психологической теории Введение в практическую социальную психологию / Под ред. Ю.М Жукова, Л.А. Петровской, О.В. Соловьевой. - 3-е, испр. изд. - М.: Смысл, 1999. С. 32-33..
Таким образом, социальная психология как наука и научная мыслительная парадигма очень молода, несмотря на то, что в лучших образцах философской мысли античного периода, средних веков и нового времени можно найти живой интерес исследователей к социальному бытию человека и порождаемым им на уровне массовых процессов и индивидуальной психики феноменам. Но социальная психология в своей научной форме смогла образоваться и появиться раньше рубежа XIX-XX веков. Для ее возникновения требовались определенные психологические, исторические, культурные предпосылки в их совокупности.
ГЛАВА 2. РАЗВИТИЕ СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ
2.1 Становление зарубежной социальной психологии
Задолго до возникновения научной социальной психологии люди стали задумываться над вопросами влияния общества на поведение человека, взаимодействия людей в различных группах. Эти вопросы были вызваны потребностями практики - поисками наилучших форм организации людей в политической, военной и хозяйственной сферах деятельности.
Многие исследователи отмечают наличие элементов социально-психологических знаний в лоне самых разных философских концепций. Большинство проблем социальной психологии зародилось в философских системах древности. Родоначальником этих проблем считают Платона. Философию Аристотеля в целом называют порой «социологически ориентированной», поскольку он рассматривал человека как «социальное животное». В противоположность взглядам Платона, считавшего первичным мир людей, дающий основу для познавательной деятельности человека, Аристотель утверждал, что человек не может развиваться нормально вне воздействий со стороны внешнего мира, общества.
То есть, уже в трудах философов античности можно обнаружить немало мыслей об идеальной личности и идеальном образе жизни, особенностях взаимовлияния людей в обществе. Многие из этих идей послужили исходной основой для разработки социально-психологических концепций в более поздние времена. Философы прошлого в течение продолжительного периода сосредоточивали свое внимание на том, какова сущность человека, является ли он по своей природе «хорошим» или «плохим» Кузьмин Е.С. Основы социальной психологии. - Л., 1967. С. 37-38..
В философии нового времени нельзя упустить такие имена, как Гоббс, Локк, Руссо, Гегель. Английский философ Т.Гоббс (1588-1679) считал, что люди в силу своей натуры проявляют тенденцию к враждебности по отношению друг к другу и «борьба всех против всех» является естественной для человечества. Поэтому только развитие Левиафана, или своеобразного супер государства, может предохранить людей от взаимного уничтожения. Человек, лишенный упорядоченного общества, по словам Гоббса, был предоставлен жизни «одинокой, жалкой, опасной, тупой и короткой». Гоббс проявлял пренебрежение к законности или морали, когда касался прагматических вопросов эффективности государства, основанного на силе.
В XVIII в. идеи Гоббса получили сравнительно широкое распространение. Такие философы, как Руссо, Кант, Дидро придерживались вере в естественную доброту человека. Они считали, что человек по своей природе добр, и именно общество портит его, формируя негативные черты. Поэтому эти философы подвергли критике взгляды Гоббса. Последователи Гоббса называли сторонников этой позиции «романтиками», полагая, что их собственный взгляд на природу человека является «реалистическим».
Важной вехой становления социальной психологии как науки были работы французского философа О. Конта (1798-1857). Порой его даже называют «единственным отцом социальной психологии» Социальная психология /Под ред. П.П. Предвечного и Ю.А. Шерковина. - М., 1975. С. 98.. В 1854 г. в последнем томе своей «системы позитивной психики» Конт заявил о своем намерении создать «систему позитивной морали», имея в виду под этим термином, по сути, социальную психологию. Однако он не успел осуществить свой замысел.
Во второй половине XIX в. интерес к социально-психологической проблематике возрастает в разных странах. В Германии формируется научная школа, сосредоточившая свое внимание на изучении психологии народов. Теоретическими источниками ее послужили: учение Гегеля о народном духе и идеалистическая психология Гербарта. Непосредственными создателями теории психологии народов выступили М. Лацарус (1824-1903) и языковед Г. Штейнтал. В 1859 г. был основан журнал «Психология народов и языкознание», где была опубликована их статья «Вводные рассуждения о психологии народов». В ней была сформулирована мысль о том, что главная сила истории - народ, или «дух целого», который выражает себя в искусстве, религии, языке, мифах и т.д. Индивидуальное же сознание есть лишь его продукт, звено некоторой психической связи. Задача состояла в том, что бы познать сущность духа народа, открыть законы, по которым протекает духовная деятельность народа Шибутани С. Социальная психология. - Ростов-на-Дону, 1998. С. 36-37..
Идеи психологии народов получили развитие в работах «отца психологии» В. Вундта (1832-1920). К сфере изучения «народной психологии» Вундт относил «те психические продукты, которые создаются вследствие общественного характера человеческой жизни и поэтому необъяснимы только исходя из индивидуального сознания» Свенцицкий А.Л. Социальная психология в трудах отечественных психологов. - СПб: Питер, 2000. С.25.. Так, он считал, что языки, мифы и обычаи по своему происхождению социальны. В соответствии с этим объектом социально-психологического исследования должен выступать язык, миф, обычай.
В конце XIX - начале XX в. ведется активный исследовательский поиск движущих сил, определяющих социальное поведение. Характерной чертой многих работ этого периода было выделение того или иного доминирующего фактора при анализе социально-психологической проблематики. Подобное упрощение сводило основы всех социально-психологических явлений к единственному объяснению. У. Баджот и Г. Тард называли в качестве такого фактора подражание Г. Лебон - внушение, У. Джеме - привычку, У. Макдугалл и У. Троттер - инстинкт, Э. Дюркгейм - «коллективное сознание».
Большое влияние на развитие социально-психологической мысли оказали труды английского естествоиспытателя Чарльза Дарвина (1809-1882). В соответствии с принципом естественного отбора, который был им сформулирован, в «борьбе за существование» выживают особи «наиболее приспособленные». Многие последователи Дарвина обратились к его теории эволюции органического мира, чтобы использовать ее как основу для объяснения социальных и социально-психологических явлений. На этой почве возник социальный дарвинизм, который делал акцент на «борьбе за существование» посредством межличностных и межгрупповых конфликтов, хотя сам Дарвин был далек от такой мысли. Основателем социального дарвинизма является английский философ и социолог Г. Спенсер (1820-1903), выступивший со своими собственными эволюционными идеями и предвосхитивший точку зрения Дарвина. Вслед за Спенсером многие мыслители второй половины XIX в. считали расовые, этнические, национальные и классовые различия людей функцией биологических факторов, обусловленных эволюционными процессами естественного отбора. Идеи социального дарвинизма развивают во Франции А. Фуле, А. Эспина, Р. Вормс, Ж. Лапуж, в Англии - У. Баджот, в Австрии - Л. Гумплович и Г. Ратценхофер, в США - Д. Фиске, А. Смолл, У. Самнер Андреева Г.М., Богомолова Н.Н. Зарубежная социальная психология ХХ столетия. - М.: Аспект-Пресс, 2001. С. 41.. Хотя позиции этих исследователей по многим вопросам были различны, все они исходили из того, что биологическое изменение является детерминантой изменения социального.
Основоположник психоанализа и соответствующей научной школы, внес австрийский психолог, невропатолог и психиатр Зигмунд Фрейд (1856-1939) оказал значительное влияние на развитие всех социальных наук в XX в. В целом для взглядов Фрейда характерна негативная оценка человеческой природы. Фрейд был последним из крупных мыслителей, пытавшихся строить социально-психологическую теорию без соответствующего подкрепления эмпирическими данными.
На рубеже XIX-XX вв. в развитии социальной психологии начинается новый период - исследователи обращаются к лабораторному эксперименту. Так, американский психолог Н. Триплетт обратил внимание на то, что велогонщики часто достигают гораздо лучших результатов в ситуации непосредственного соревнования друг с другом, нежели тогда, когда проходят свою дистанцию в одиночестве, ориентируясь лишь на секундомер.
Работа Макдугалла «Введение в социальную психологию» и книга социолога Э. Росса «Социальная психология», вышли в 1908 г., и этот год считается годом окончательного утверждения социальной психологии в самостоятельном существовании. Каждая из этих двух книг внесла важный вклад в развитие социальной психологии как самостоятельной науки. Несмотря на огромную популярность идей Макдугалла, их роль в истории науки оказалась весьма отрицательной: интерпретация социального поведения с точки зрения некоего спонтанного стремления к цели узаконивала значение иррациональных, бессознательных влечений в качестве движущей силы не только индивида, но и человечества. Поэтому, как и в общей психологии, преодоление идей теории инстинктов послужило в дальнейшем важной вехой становления научной социальной психологии Парыгин Б.Д. Социальная психология. Проблемы методологии, истории и теории. - СПб., 1999. С. 98..
Значительным событием для социальной психологии стало появление крупной работы двух социологов - американца У. Томаса и поляка Ф. Знанецкого «Польский крестьянин в Европе и Америке». Их произведение состояло из пяти томов, выходивших в свет с 1918 по 1920 г. в США. Это был итог исследования, длившегося более 10 лет и посвященного приспособлению к новым условиям жизни польских крестьян, эмигрировавших в Америку. Впервые в качестве эмпирической основы исследования широко использовались личные документы (письма, биографический и автобиографический материал). Было обнаружено сильное влияние социальной группы на поведение и установки ее членов. Тогда Томас и Знанецкий определили социальную психологию как «научное исследование установок» Шихарев П.Н. Современная социальная психология в Западной Европе. - М., 1984. С. 178-179.. С тех пор изучение установок прочно вошло в основную проблематику западной социальной психологии.
Первым, кто обратился к измерению установок, был в 1925 г. американский социолог Э. Богардус, приобретший с тех пор научную известность во многом благодаря своей шкале «социальной дистанции». В 1928 г. Л. Терстоун предложил использовать при измерении установок тот же методический подход, что и в психофизике, разработав в итоге шкалу «равных интервалов». Он также определил ряд правил для конструирования шкал установок. Через год Л. Терстоун и Э. Чейв применили шкалу «равных интервалов» с целью измерения отношений к религии. Эта шкала включала в себя пункты, ранжированные от «высшей» до «низшей» благожелательности. Работы Богардуса и Терстоуна послужили важным толчком для создания многочисленных шкал установок.
За этими шкалами последовали другие, среди которых следует отметить социометрический метод Я. Морено. Этот метод, обнародованный им в 1933 г., предназначался для измерения динамики межличностных отношений в группе. В соответствии с концепцией Морено межличностные отношения, особенно предпочтения и неприятия, представляют собой главные характерные черты человеческой жизни. Социометрический метод позволяет получить картину предпочтений и неприятии среди членов группы. С помощью социометрии получено немало важных данных о строении группы и ее функционировании. Постепенно социометрия превратилась в отдельное направление в западной социальной психологии Ядов В.А. Социологическое исследование. Методология, программа, методы. - М., 1995. С. 211-212..
Среди выдающихся исследователей, в значительной степени повлиявших на формирование лица современной социальной психологии, необходимо назвать К. Левина. Он привнес в социальную психологию концепции, экстраполированные из других наук. Из физики он заимствовал общее представление о «поле сил», а из математики - понятия топологии (отрасли знания, изучающей наиболее общие свойства геометрических фигур). Данные положения Левин использовал как основу анализа индивидуального и социального поведения.
К концу 1930-х гг. социальная психология достигла своего наибольшего развития в США. Подъему социальной психологии способствовало появление трех специальных журналов, посвященных этой отрасли знания. В 1936 г. Левин основал Общество психологического исследования социальных проблем, которое успешно работает по настоящий день, объединяя сейчас более трех тысяч социальных психологов США и ряда стран (в том числе и России). В те же годы начинает проявляться все более отчетливая тенденция привлечения социальных психологов к решению прикладных задач, главным образом в сфере деятельности индустриальных организаций Андреева Г.М., Богомолова Н.Н. Зарубежная социальная психология ХХ столетия. - М.: Аспект-Пресс, 2001. С. 118..
В последние годы в США отмечается дальнейшее расширение сферы социально-психологических работ (и теоретических и прикладных), возникновение новых научных центров, увеличение выпуска дипломированных социальных психологов. Выход в свет в 1968 г. пятитомного «Руководства по социальной психологии» считается важной вехой в ее развитии. Этот фундаментальный труд до сих пор выполняет свою роль наиболее полной энциклопедии социально-психологического знания.
В течение двух последних десятилетий можно наблюдать активизацию социально-психологической науки в ряде стран Западной Европы. Здесь все большее число исследователей начинают отходить от научных стандартов, заданных американской социальной психологией, демонстрируя свою теоретическую и методологическую самостоятельность. Начинается поиск альтернатив развития социальной психологии на иных, нежели в США, основаниях. Стараясь преодолеть свойственный американской социальной психологии «ползучий эмпиризм», делающий акценты на лабораторном эксперименте, европейские ученые провозглашают необходимость осуществления исследовательской работы, исходя из более широкого «социального контекста», который включал бы в себя актуальные проблемы современного общества.
2.2 Российская история социальной психологии
В России социальная психология развивалась под сильным влиянием марксизма. Пожалуй, лишь социолог Н.К. Михайловский, которого можно считать основоположником отечественной социально-психологической мысли, был далек от марксистских воззрений. Заслуга Михайловского состоит, прежде всего, в том, что он впервые обобщил опыт наблюдения и анализа массовой психологии, накопившийся в русской социологии, художественной литературе и публицистике. Будучи одним из теоретиков народничества, он стремился осмыслить психологические особенности народных масс в связи с революционно-освободительным движением в России Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История психологии. - М., 1995. С. 68-69..
Широкое распространение получила его концепция «героев и толпы». Рассматривая толпу как «самостоятельное общественное явление», Михайловский считал, что герой является порождением толпы, которая «выдавливает» (выдвигает) его в определенные моменты истории. Одним из главных психологических механизмов взаимодействия людей в толпе, по мнению Михайловского, выступает подражание толпы герою и взаимоподражание людей. При этом для массового поведения более характерно неосознанное подражание, чем осознанное, что объясняется легкой внушаемостью масс, их податливостью силе личности героя. Несмотря на марксистскую критику взглядов Михайловского, они оказали существенное влияние на дальнейшее развитие отечественной социально-психологической мысли.
Значительный вклад в разработку ряда проблем социальной психологии внес Г.В. Плеханов. С позиций исторического материализма он дал определение понятия «общественная психология», рассматривая ее как конкретно-историческое и классовое явление. Плеханов показал место и роль общественной психологии в социальной культуре общества. Раскрывая закономерности формирования общественной психологии, он исходил из материалистического принципа социальной обусловленности общественного сознания.
Вскоре после установления в России советской власти в октябре 1917 г. марксизм становится единственной методологической основой психологической науки. В своих поисках в области социальной психологии отечественные ученые старались в той или иной степени следовать идеологическим и методологическим требованиям советской системы. В 1920-е гг. выходит ряд публикаций по вопросам социальной психологии, авторами которых были представители различных наук: психологи К.Н. Корнилов, В.А. Артемов, Б.В. Беляев, П.П. Блонский, психолог и философ Г.И. Челпанов, зоопсихолог В.А. Вагнер, невропатолог и психиатр В.М. Бехтерев, юрист М.А. Рейснер, филолог Л.Н. Войтоловский. Этот период характеризуется острыми дискуссиями о предмете социальной психологии, ее теоретических и методологических основах. Предпринимаются отдельные попытки построения системы социально-психологических взглядов (В.М. Бехтерев, М.А. Рейснер, Л.Н. Войтоловский) Андреева Г.М. Психология социального познания: Учеб. пособие. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: Аспект Пресс, 2000. С. 34-35..
Следует особенно отметить труды В.М. Бехтерева. Он выступал с предложением создать особую науку. Определенную отрасль ее он предложил использовать для решения социально-психологических проблем. Эту отрасль Бехтерев назвал «коллективной рефлексологией» и считал, что ее предмет - это поведение коллективов, поведение личности в коллективе, условия возникновения социальных объединений, взаимоотношения их членов.
Такое понимание представлялось преодолением субъективистской социальной психологии, поскольку все проблемы коллективов толковались как соотношение внешних влияний с двигательными и мимико-соматическими реакциями их членов.
Коллектив есть нечто целое, в котором возникают новые качества и свойства, возможные лишь при взаимодействии людей. Вопреки замыслу. эти особые качества и свойства развивались по тем же законам, что и качества индивидов. Соединение же социального и биологического в самом индивиде трактовалось достаточно механистически: хотя личность и объявлялась продуктом общества, в основу ее развития были положены биологические особенности и, прежде всего, социальные инстинкты; при анализе социальных связей личности для их объяснения привлекались законы неорганического мира (тяготения, сохранения энергии и пр.). В то же время сама идея биологической редукции подвергалась критике. Тем не менее, заслуга Бехтерева для последующего развития социальной психологии была огромна. Бехтерев говорил о необходимости самостоятельного существования социальной психологии.
Занимаясь изучением взаимодействия и взаимовлияния членов коллектива, Бехтерев первым в отечественной психологии обратился к эксперименту. Задача экспериментов, проведенных Бехтеревым совместно с М. В. Ланге, состояла в том, чтобы сравнить характеристики психических процессов (восприятия, памяти, мышления и других) в условиях групповой работы и деятельности изолированных друг от друга индивидов. Сопоставление полученных данных показало существенное влияние группы на особенности психической деятельности ее членов. Были выявлены также половые, возрастные, образовательные и природные различия сдвигов психических процессов в условиях групповой работы.
Большое внимание уделялось в 1920-е гг. проблемам детских, ученических коллективов, которые рассматривались в социально-психологическом аспекте (Е.А. Аркин, Б.В. Беляев, А.С. Залужный, С.С. Моложавый). В ряде публикаций рассматривались вопросы социальной психологии труда, управления организациями (Н.А. Витке, А.К. Гастев, П.М. Керженцев). Начинаются поиски в области методов социальной психологии Андреева Г.М. Психология социального познания: Учеб. пособие. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: Аспект Пресс, 2000. С. 36..
Однако период конца 1920-х - начала 1930-х гг. характеризуется свертыванием и затем полным прекращением социально-психологических работ. Отечественным исследователям не удалось обосновать необходимость развития «марксистской социальной психологии». Логика ее противников была такова: поскольку, в соответствии с марксизмом, сознание человека есть общественный продукт и человеческая психика социальна, то и психология является наукой социальной. Отсюда следует, что нет никакой необходимости в выделении какой-то особой социальной психологии. Такая точка зрения господствовала в СССР почти 30 лет - до конца 1950-х гг.
Период начала 1930-х - конца 1950-х гг. - время перерыва в развитии отечественной социальной психологии. В конце 50-х - начале б0-х гг. развернулся новый этап в развитии отечественной социальной психологии. В начале 60-х гг. заметным явлением в психологической сфере стала дискуссия о предмете социальной психологии и вообще о ее судьбе в советском обществе. Дискуссия началась в 1959 г. статьей А.Г. Ковалева, опубликованной в журнале «Вестник ЛГУ», после чего была продолжена на II Всесоюзном съезде психологов в 1963 г. Основная полемика касалась не только кардинального вопроса «быть или не быть» социальной психологии, но и более конкретных - о предмете социальной психологии и ее «границах» с психологией и социологией Свенцицкий А.Л. Социальная психология в трудах отечественных психологов. - СПб: Питер, 2000. С. 101..
Несмотря на обилие точек зрения, все они могут быть сгруппированы в несколько основных подходов. Первый, получивший преимущественное распространение среди социологов, утверждал социальную психологию как науку о «массовидных явлениях психики». В рамках этого подхода разные исследователи больший акцент делали на изучение психологии классов, других больших социальных общностей, и в этой связи - на отдельные элементы общественной психологии больших социальных групп (традиции, нравы, обычаи). В других случаях больше внимания уделялось формированию общественного мнения, таким специфическим массовым явлениям, как мода и пр. Второй подход, представленный преимущественно психологами, видел главным предметом исследования асоциальной психологии личность. Оттенки проявлялись здесь в толковании контекста исследования личности: - ее особенностей, положения в коллективе, в системе межличностных отношений и общения. Третий, «синтезирующий» подход к проблеме. Социальная психология была рассмотрена здесь как наука, изучающая и массовые психические процессы, и положение личности в группе. В этом случае проблематика социальной психологии представлялась достаточно широкой: практически весь круг вопросов, исследуемых в различных школах социальной психологии, включался в ее предмет. Такое понимание более всего отвечало реально складывающейся практике исследований и практическим потребностям общества, поэтому оказалось наиболее укоренившимся.
Важным событием для данной отрасли знания явилось создание в 1962 г. первой в стране лаборатории социальной психологии в Ленинградском государственном университете под руководством Е.С. Кузьмина Кузьмин Е.С. Основы социальной психологии. - Л., 1967.
На II съезде Общества психологов СССР впервые была выделена специальная секция, посвященная вопросам социальной психологии. Первые отечественные монографии по социальной психологии на данном этапе ее развития также вышли в свет в Ленинграде. Это книги Б.Д. Парыгина «Социальная психология как наука» (Л., 1965) и Е.С. Кузьмина «Основы социальной психологии» (Л., 1967). В них рассматривается широкий круг проблем истории, методологии и теории социальной психологии. В работе Е.С. Кузьмина приводились данные первых эмпирических исследований групп и коллективов, полученные сотрудниками лаборатории социальной психологии. Новый для отечественной науки пласт проблем социальной психологии личности был поднят в монографии А.А. Бодалева «Восприятие человека человеком» Социальная психология в трудах отечественных психологов: Хрестоматия. - СПб., 2000. С. 11-12.. В то же время создаются многочисленные социально-психологические лаборатории и центры. В 1972 г. создается сектор социальной психологии в системе Академии Наук СССР.
70-80-е гг. - это период весьма бурного развития социальной психологии в СССР. Ее институционализация была уже завершена, и основная форма дальнейшего развития - экстенсивное и интенсивное развертывание социальной психологии. Велся исследовательский поиск в области методологии, теории и методов социальной психологии.
Большую роль сыграло расширение сферы международных контактов советских социальных психологов. Они участвовали в международных конгрессах и конференциях, в совместных исследованиях.
В этот период выходят значительные труды, посвященные различным отраслям социально-психологического знания. Это работы в области истории социальной психологии (Е.А. Будилова, М.Г. Ярошевский), методологии и теории (Т.М. Андреева, В.Н. Куликов, И.Т. Левыкин, Б.Д. Парыгин, Е.В. Шорохова, П.Н. Шихирев. А.К. Уледов), психологии групп и коллективов (И.П. Волков, А.И. Донцов, А.Н. Лутошкин, А.В. Петровский), межгруппового взаимодействия (В.С. Агеев), лидерства и руководства (А.Г. Ковалев, Р.Л. Кричевский, Л.И. Уманский), межличностных отношений (Я.Л. Коломинский, Н.Н. Обозов), социальной психологии личности (М.И. Бобнева, А.А. Бодалев, В.В. Бойко, И.С. Кон, К.К. Платонов, В.А. Ядов), социально-психологической диагностики личности (Э.С. Чугунова), психологии общения (А.А. Брудный, Р.Б. Гительмахер, А.А. Леонтьев, В.Н. Панферов), социально-психологического тренинга (Ю.Н. Емельянов, Л.А. Петровская), промышленной и организационной психологии (А.И. Китов, Е.С. Кузьмин, В.В. Новиков, А.Л. Свенцицкий, А.В. Филиппов, Р.X. Шакуров, В.М. Шепель), массовой коммуникации (Ю.А. Шерковин), социальной психологии искусства (В.Е. Семенов).
Настоящий период деятельности социальных психологов России характеризуется, с одной стороны, организационными и материальными трудностями, с другой стороны, расширением творческих возможностей исследователей за счет ликвидации партийного надзора над наукой. Есть основания ожидать активизации отечественной социально-психологической мысли в недалеком будущем.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Научный подход к пониманию поведения того или иного человека предполагает учет определенного социального контекста, т.е. тесной связи человека со всем его социальным окружением.
Социальная психология - это наука, которая изучает закономерности познания людьми друг друга, их взаимоотношений и взаимовлияний. В центре внимания социального психолога находятся последствия различного рода контактов между людьми, проявляемые в виде мыслей, чувств и действий отдельных индивидов. Эти контакты могут быть как непосредственными (лицом к лицу), так и опосредствованными (путем использования средств массовых коммуникаций).
Структура социальной психологии как науки включает в себя следующие разделы: социальная психология личности, социальная психология общения и межличностного взаимодействия, социальная психология групп.
Специфика социальной психологии как науки в отличие от социологии и психологии личности состоит в использовании интерперсонального уровня анализа. Внимание социальных психологов фокусируется на текущей социальной ситуации, в которой оказалась какая-либо личность. Социальная ситуация включает в себя других людей в данной среде, их установки и поведение, а также отношение к данной личности.
С начала прошлого века стали оформляться две ветви социальной психологии - психологическая и социологическая. Оба направления рассматривают социальное поведение, но с различных теоретических позиций. В центре внимания психологической социальной психологии находится индивид. В центре внимания социологической социальной психологии - группа или общество в целом. Оба направления современной социальной психологии влияют друг на друга, взаимно обогащаясь.
В последующие годы социальная психология наиболее активно развивалась в США в теоретическом, прикладном и организационном плане, в то время как в Европе до 1960-х гг. XX в. социальная психология не смогла найти достаточной общественной поддержки.
В современной западной социально-психологической науке можно выделить ряд следующих основных теоретических подходов: социокультурный, эволюционный, феноменологический и социально-когнитивный подход, теория социального научения. Лишь комплексное использование всех этих подходов обеспечивает всестороннее изучение того или иного явления социальной психологии.
В России социальная психология развивалась под сильным влиянием марксизма. В 1920-е гг. в СССР предпринимаются попытки построения марксистской социальной психологии. Однако отечественным исследователям не удалось обосновать свои начинания в этом отношении. Период конца 1920-х - начала 1930-х гг. характеризуется свертыванием и затем полным прекращением социально-психологических исследований, что можно объяснить особенностями общественно-политической ситуации в СССР в данный период. До конца 1950-х гг. социальная психология считается в СССР буржуазной наукой.
Возрождение социальной психологии в СССР (конечно, на марксистской основе) начинается в 1960-е гг. В ряде городов появляются научно-исследовательские центры и кафедры социальной психологии вузов. Начинают развертываться теоретические и прикладные исследования. В современных условиях постсоветской России отечественная социальная психология вступила в новый этап своего развития.
Итак, статус социально-психологического знания в целом сейчас достаточно прочен. Накопленный социальной психологией опыт, ее теоретические и экспериментальные разработки служат дальнейшему развитию мировой науки.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК
1. Андреева Г.М. Психология социального познания: Учеб. пособие. - Изд. 2-е, перераб. и доп. - М.: Аспект Пресс, 2000. - 288 с.
2. Андреева Г.М. Социальная психология. - М.: Аспект-Пресс, 1999.
3. Андреева Г.М., Богомолова Н.Н. Зарубежная социальная психология ХХ столетия. - М.: Аспект-Пресс, 2001.
4. Белинская Е.П. Социальная психология: Хрестоматия. - М.: Аспект-Персс, 2000.
5. Бехтерев В.М. Избранные труды по социальной психологии. - М., 1997.
6. Введение в практическую социальную психологию / Под ред. Ю.М Жукова, Л.А. Петровской, О.В. Соловьевой. - 3-е, испр. изд. - М.: Смысл, 1999. -377 с.
7. Крысько В.Г. Социальная психология. - М., 2001.
8. Кузьмин Е.С. Основы социальной психологии. - Л., 1967.
9. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. - М., 1975.
10. Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. - М., 1972.
11. Майерс Д. Социальная психология. - СПб.: Питер, 2000.
12. Московичи С. Общество и теория в социальной психологии // Современная зарубежная социальная психология. Тексты. - М., 1984.
13. Парыгин Б.Д. Социальная психология. Проблемы методологии, истории и теории. - СПб.: ИГУП, 1999. - 592 с.
14. Петровский А.В. История советской психологии. - М., 1967.
15. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История психологии. - М., 1995.
16. Свенцицкий А. Л. Социальная психология: Учебник. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. - 336 с.
17. Свенцицкий А.Л. Социальная психология в трудах отечественных психологов. - СПб: Питер, 2000.
18. Социальная психология / Под ред. А.Н. Сухова, А.А. Деркача. - М., 2001.
19. Социальная психология /Под ред. П.П. Предвечного и Ю.А. Шерковина. - М., 1975.
20. Социальная психология в трудах отечественных психологов: Хрестоматия. - СПб., 2000.
21. Социальная психология и общественная практика /Под ред. Е.В. Шороховой, В.П. Левкович. - М., 1985.
22. Социальная психология. Хрестоматия. - М., 1999.
23. Социальная психология: саморефлексия маргинальности. - М., 1995.
24. Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании. - М., 1996.
25. Шибутани С. Социальная психология. - Ростов-на-Дону, 1998.
26. Шихарев П.Н. Современная социальная психология в Западной Европе. - М., 1984.
27. Шихарев П.Н. Современная социальная психология США. - М., 1979.
28. Ядов В.А. Социологическое исследование. Методология, программа, методы. - М., 1995.
29. Ярошевский М.Г. История психологии. - М., 1985.
ПРИЛОЖЕНИЕ
Рис. - Модель статуса социальной психологии как общей теории и методологической основы человекознания Рис. из кн.: Парыгин Б.Д. Социальная психология. - СПб, 1999. С. 26.
Подобные документы
Место социальной психологии в системе научного знания. Предмет и объект изучения социальной психологии, структура современной социальной психологии. Методология и методы социально-психологического исследования. Проблема группы в социальной психологии.
книга [199,5 K], добавлен 10.02.2009Представление о личности и ее компонентах в рамках социально-психологического знания, специфика социально–психологической проблематики. Изучение личности как субъекта деятельности и её продукта, особенности культурно–антропологической интерпретации.
курсовая работа [35,4 K], добавлен 07.02.2011Место социальной психологии в системе гуманитарного знания. Современные представления о предмете и задачах социальной психологии. Эксперимент как один из основных методов социальной психологии. Особенности применения метода наблюдения, его специфика.
курсовая работа [70,1 K], добавлен 28.07.2012Этапы возникновения и становления русской социальной психологии в середине XIX в. и роль социально-психологического фактора. Значение трудов В.М. Бехтерева в развитии социальной психологии. Особенности истории зарубежной теории: бихевиоризм и фрейдизм.
контрольная работа [77,2 K], добавлен 17.01.2011Причины двойственного положения социальной психологии в системе научных знаний. Изучение психологических явлений, характеризующих индивида и общество как субъектов социального взаимодействия. Классификация методов социально-психологического исследования.
контрольная работа [36,7 K], добавлен 24.10.2011Место социальной психологии в системе научного знания. Социальная психология и проблемы общества. Исторические формы социально-психологического знания. Наличие наследственно закрепленных каналов для разрядки нервной энергии. Тезисы теории Макдугалла.
книга [390,1 K], добавлен 02.06.2011Политическая психология как отрасль психологического знания. Возникновение и основные этапы развития политической психологии. Влияние психологии в политике. Эмоционально-чувственное преломление идеалов и нормативных требований политической идеологии.
курсовая работа [47,2 K], добавлен 08.04.2011Появление психологического знания, периоды его развития. Особенности развития психологии как самостоятельной науки. Размышления о душе в трудах древних мыслителей. Преобразование психологических знаний с середины XIX века до начала второй половины XX в.
реферат [20,6 K], добавлен 20.10.2012История развития социальной психологии в СССР. Проблематика социальной психологии. Развитие социально-психологической мысли в конце XIX — начале XX вв. Становление и развитие социальной психологии. Предмет генетической (возрастной) социальной психологии.
реферат [32,5 K], добавлен 07.06.2012Понятие личности в социальной психологии. Проблемы и методы социально-психологического исследования личности. Зависимость личностной самооценки ребенка от его социального статуса. Методика изучения самооценки качеств личности Т. Дембо - С. Рубинштейна.
курсовая работа [395,2 K], добавлен 15.06.2017
