В индивидуальности личности выделяются базовые свойства - ее самооценка, темперамент, характер, способности человека. Именно базовые свойства, которые представляют сплав ее врожденных и приобретенных в процессе воспитания и социализации черт, формируют определенный стиль поведения и деятельности личности [ ]

Что же представляет собой самооценка?

Самооценка - это нравственная оценка своих собственных поступков, моральных качеств, убеждений, мотивов; одно из проявлений нравственного самосознания и совести личности [ ]

Способность к самооценке формируется у человека в процессе его социализации, по мере сознательного усвоения им тех моральных принципов, которые вырабатываются обществом, и выявления своего личного отношения к собственным поступкам на основе оценок, даваемых этим поступкам окружающими. Поэтому, на уровне самооценки человек судит о моральном значении своей деятельности не просто от своего имени, а как бы со стороны, от лица других людей, от имени группы, к которой он принадлежит и субъективно относит себя.

В морали, самооценка и оценка со стороны других неразрывно связаны между собой. Можно сказать так: самооценка есть оценки других, принятые личностью в качестве масштаба собственного поведения, или, говоря по-другому, собственная оценка личности, которую человек считает, необходимой возвести во всеобщий масштаб. Благодаря способности к самооценке человек обретает возможность в значительной мере самостоятельно направлять и контролировать свои действия и даже воспитывать себя.

Известный автор книг по психологии Т.А. Рытченко приводит такое определение самооценки: «На основе самопознания у человека вырабатывается определенное эмоционально-ценностное отношение к себе, которое выражается в самооценке. Самооценка предполагает оценку своих способностей, психологических качеств и поступков, своих жизненных целей и возможностей их достижения, а также своего места среди других людей». Рытченко Т.А. Психология и педагогика: Учебно-практическое пособие. - М.: МЭСИ. 2000. - 85с.

Жизнь доказывает, что правильная самооценка, основанная на чувстве согласия с собой, имеет в основном неосознанный характер. Обстоятельства, сопровождающие нашу жизнь, на самом деле определяются фундаментальными убеждениями человека о себе.

Самооценка может быть заниженной, завышенной и адекватной (нормальной). В одинаковой ситуации люди с разной самооценкой будут вести себя совершенно по-разному, предпримут разные действия, тем самым по-разному будут воздействовать на развитие событий [ ]

На основе завышенной самооценки у человека возникает идеализированное представление о своей личности, своей ценности для окружающих. Он не желает признавать собственных ошибок, лени, недостатка знаний, неправильного поведения, часто становится жестким, агрессивным, неуживчивым[ ]

Явно заниженная самооценка ведет к неуверенности в себе, робости, застенчивости, невозможности реализовывать свои задатки и способности. Такие люди обычно ставят перед собой более низкие цели, чем те, которых могли бы достигнуть, преувеличивают значение неудач, остро нуждаются в поддержке окружающих, слишком критичны к себе.

Человек с низкой самооценкой очень раним. Все это приводит к возникновению комплекса неполноценности, отражается на его внешнем виде: глаза отводит в сторону, хмур, неулыбчив.

Причины подобной самооценки могут скрываться в чрезмерно властном, заботливом или потакающем родительском воспитании, что будет с ранних лет запрограммировано в подсознании человека, рождать чувство неполноценности, а оно, в свою очередь, формирует основу для низкой самооценки.

Низкая самооценка имеет много форм и проявлений. Это жалобы и обвинения, поиск виновного, потребность во внимании и одобрении, что как бы компенсирует в глазах такого человека чувство самоотрицания, чувство собственного достоинства [ ]

Адекватная же самооценка личностью своих способностей и возможностей обычно обеспечивает соответствующий уровень притязаний, трезвое отношение к успехам и неудачам, одобрению и неодобрению. Такой человек более энергичен, активен и оптимистичен. Из этого следует вывод, что необходимо стремиться развивать у себя адекватную самооценку на основе самопознания [ ]

Вывод: формирование и развитие позитивной самооценки - это фундамент, на котором должна строиться вся жизнь. Позволяя же негативным схемам мышления доминировать в нашей жизни, мы формируем у себя привычку ожидания негативных факторов.

Свою жизнь можно усовершенствовать только тогда, когда мы сами, а не случай, программируем свое подсознание и мышление. Итак, формирование позитивной самооценки - главная жизненная установка для каждого из нас.

2.1 Механизм становления самосознания и формирование самооценки

Известно, что еще в подростковом и юношеском возрасте усиливается стремление к самопознанию, к осознанию своего места в жизни и самого себя как субъекта отношений с окружающими. С этим сопряжено становление самосознания. В этом возрасте начинает формироваться образ собственного «Я» (Я-образ, Я-концепция).

Образ «Я» - это относительно устойчивая, не всегда осознаваемая, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о себе самом, на основе которой он строит свое взаимодействие с другими. В образ «Я» встраивается и отношение к самому себе: человек может относиться к себе фактически так же, как он относится к другому: уважая или презирая себя, любя и ненавидя и даже понимая, и не понимая себя, - в самом себе индивид своими действиями и поступками представлен как в другом. Образ «Я», тем самым, вписывается в структуру личности. Он выступает как установка по отношению к себе самому [ ]

Образ «Я» - это и предпосылка, и следствие социального взаимодействия. Фактически психологи фиксируют у человека не один образ его «Я», а множество сменяющих друг друга Я-образов, попеременно, то выступающих на передний план самосознания, то утрачивающих свое значение в данной ситуации социального взаимодействия. Я-образ - не статическое, а динамическое образование личности индивида [ ]

Я-образ может переживаться, как представление о себе в момент самого переживания, обычно обозначаемое в психологии как Я-реальное, но, вероятно, правильнее было бы его назвать сиюминутным, или текущим «Я» субъекта. Когда подросток в какой-то момент говорит или думает: «Я презираю себя», то это проявление максимализма оценок, что не должно восприниматься как стабильная характеристика Я-образа. Более чем вероятно, что через некоторое время его представление о себе сменится - на противоположное. Совсем иначе выглядит, если такую установку дает себе уже зрелая личность.

Я-образ - это вместе с тем и Я-идеальное субъекта - то, каким он должен был бы, по его мнению, стать, чтобы соответствовать внутренним критериям успешности. Я-идеальное выступает, как необходимый ориентир в самовоспитании личности. При этом важно знать, на какой идеал как образец для построения своей жизни ориентируется человек, так как социальная ценность этих образцов весьма различается, а их мотивирующее значение весьма велико [ ]

Степень адекватности Я-образа выясняется при изучении одного из важнейших его аспектов - самооценки личности.

Самооценка - это оценка личностью себя самой, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Это наиболее существенная и наиболее изученная в психологии сторона самосознания личности. С помощью самооценки происходит регуляция поведения личности.

Как же личность осуществляет самооценку? Человек, как было показано выше, становится личностью в результате совместной деятельности и общения. Все, что сложилось и отстоялось в личности, возникло благодаря совместной с другими людьми деятельности и в общении с ними, и для этого предназначено.

Человек включает в деятельность общие, существенно важные ориентиры для своего поведения, все время сверяет то, что он делает, с тем, что ожидают от него окружающие, справляется с их мнениями, чувствами и требованиями. В итоге, если оставить в стороне удовлетворение естественных потребностей, все, что человек делает для себя (учится ли он, способствует чему-либо или препятствует), он делает это вместе с тем и для других и, может быть, в большей степени для других, чем для себя, даже если ему кажется, что все обстоит как раз наоборот.

Иначе говоря, познавая качества другого человека, личность получает необходимые сведения, которые позволяют выработать собственную оценку. Уже сложившиеся оценки собственного «Я» есть результат постоянного сопоставления того, что личность наблюдает в себе, с тем, что видит в других людях. Человек, уже зная кое-что о себе, присматривается к другому человеку, сравнивая себя с ним, предполагает, что и тот небезразличен к его личностным качествам, поступкам, проявлениям; все это входит в самооценку личности и определяет её психологическое самочувствие. Другими словами, личность ориентируется на некую референтную группу (реальную или идеальную), идеалы которой являются её идеалами, интересы - её интересами и т.д. В процессе общения она постоянно сверяет себя с эталоном и в зависимости от результатов проверки оказывается довольной собой или недовольной. Каков же психологический механизм этой проверки?

Психология располагает рядом экспериментальных методов выявления самооценки человека, её количественной и качественной характеристик.

Возникает представление о том, что каждый человек имеет своего рода «внутренний манометр», показания которого свидетельствуют о том, как он себя оценивает, каково его самочувствие, доволен ли он собой или нет. Значение этой суммарной оценки удовлетворения своими качествами очень велико. Слишком высокая и слишком низкая самооценки могут стать внутренним источником конфликтов личности. Разумеется, эта конфликтность может проявляться по-разному.

Тот факт, что самооценка есть результат, далеко не всегда отчетливо осознаваемый личностью, своего рода проекция реального-Я на Я-идеальное, позволяет понять сложный, составной характер самооценки, выяснить, что оценка самого себя осуществляется не непосредственно, а с помощью эталона, который составлен из ценностных ориентации, идеалов личности [ ].

Однако, для характеристики позиции личности, видимо, недостаточно знать одну лишь самооценку. Важно иметь представление о том, какова, по мнению личности, оценка, которую личность заслужила в данной группе и которую, как она предполагает, ей могут дать товарищи (ожидаемая оценка). Она выявляется с помощью аналогичной экспериментальной процедуры и также может быть высокой, средней, низкой, может больше приближаться к уровню самооценки или меньше, наконец, может быть разной по отношению к различным референтным группам. Замечено, что, являясь устойчивой по отношению к своему коллективу, ожидаемая оценка существенно изменяется, становится неустойчивой, колеблющейся, когда личность входит в новый коллектив, образует новые коммуникации.

Три показателя - это самооценка, ожидаемая оценка, оценка личностью группы входят в структуру личности, и хочет человек того или нет, он объективно вынужден считаться с этими субъективными индикаторами своего самочувствия в группе, успешности или неуспешности своих достижений, позиции по отношению к себе и окружающим. Он должен считаться с ними даже тогда, когда не подозревает о наличии этих показателей, ничего не знает о действии психологического механизма оценок и самооценки [ ]

По сути своей - это перенесенный внутрь человеческой личности механизм социальных контактов, ориентации и ценностей. С его показаниями человек сверяется, вступая в общение, активно действуя. Эта проверка происходит преимущественно бессознательно, а личность подстраивается к режимам поведения, определяемым этими индикаторами.

Бессознательно - не значит бесконтрольно. Не следует забывать, что все существенно значимые оценки формируются в сознательной жизни личности. Семья, учителя, товарищи, книги, фильмы активно формировали, например, у человека его Я-идеальное и в то же время Я-реальное, учили его сопоставлять их. Человек учился оценивать окружающих по тем же показателям, по каким он оценивал себя, предварительно научившись равняться на других. В результате он привык, как в зеркало, всматриваться в социальную группу и затем переместил этот навык внутрь своей личности [ ]

Чтобы понимать человека, необходимо отчетливо представлять себе действие этих бессознательно складывающихся форм управления личностью своим поведением, обращать внимание на всю систему оценок, которыми человек характеризует себя и других, видеть динамику изменения этих оценок.

2.2 Роль самооценки

Нет ничего более сложного и более важного, чем трезвая, объективная самооценка. «Познай самого себя» - учили великие мыслители древности. Сложно беспристрастно контролировать свое поведение, последствия своих поступков. Еще более сложно объективно оценить свое место в обществе, свои возможности, т.к. психофизиологический потенциал во многом определяется врожденными генетическими задатками, типом высшей нервной деятельности и эмоционально-волевой сферой.

Однако, систематический и строгий самоанализ необходим, благодаря чему человек может рассчитывать на свое духовное, нравственное развитие. Самовоспитание - целенаправленный процесс по развитию лучших, социально-ценностных свойств личности и категорическому запрещению самому себе дурных поступков и даже помыслов [ ]

Простым, но весьма эффективным способом стимуляции деятельности личности является метод положительного подкрепления. Этот метод неосознанно применяется в повседневной жизни постоянно: мать поощряет хороший поступок ребенка; начальник, желая отметить достижение сотрудника, благодарит его.

Значительно упрощает трудовой ритм жизни, делает его более четким и емким метод разумного самопринуждения. Метод разумного самопринуждения вырабатывает у человека привычку, а потом и потребность выполнять неизбежное сразу, в разумные оптимальные сроки (относится это и к работе с корреспонденцией, к составлению ежемесячных отчетов, выполнению домашних работ и ко многим другим неизбежным, рутинным, часто обременительным делам).

Непрост в реализации метод самоанализа (самонаблюдения), часто считают его утомительным и малоэффективным. Но, постоянный контроль за своим поведением в обществе и наедине с самим собой необходим, достаточно присмотреться к выражению лица, жестам, манерам окружающих, особенно если они уверены, что за ними никто не наблюдает.

Личность, владеющая методом самоанализа, никогда не позволяют себе упиваться собственным красноречием, грубить окружающим, глумиться над подчиненными, помыкать слабым и зависимым [ ]

Разница между уверенным в себе человеком и неуверенным особенно заметна в тот момент, когда нужно сделать решительный шаг. Первый концентрирует перед собой поставленную задачу, думает о том, что он должен сделать. Второй - умудряется припомнить все свои провалы, несчастья и проблемы вместе взятые. Он вспоминает, как десять лет назад ему обругали в троллейбусе, как в прошлом году ходил к начальнику просить отпуск и... лишился прибавки к зарплате, как двадцать лет назад на уроке физики пытался пересказать параграф по термодинамике и как весь класс смеялся, слушая реплики физички по поводу его умственных способностей.

Каждый человек в какой-то момент ощущает неуверенность в собственных силах. В основе неуверенности лежит сомнение. Но разве можно представить себе творческого, созидающего человека лишенного сомнений? Конечно, нет.

Неуверенность в себе имеет и положительную сторону, она заставляет людей постоянно совершенствоваться, не останавливаться на достигнутом. Одним словом заставляет развиваться. Проблемы начинаются, когда сомнения разрастаются до гигантских размеров, парализуя человека, на корню уничтожая его попытки проявить инициативу сделать что-то существенное, разорвать порочный круг.

Результат - заниженная самооценка, ощущение враждебности внешнего мира и окружающих людей, чувство одиночества.

Неуверенность в себе может проявляться по-разному: одни стараются быть незаметными, сутулятся, избегают яркой одежды (им кажется, что это не для них). Очень переживают, как отнесутся к их словам и действиям окружающие, правильно ли поймут коллеги и знакомые. Оказаться в центре внимания для такого человека - это настоящая пытка. Ведь с детства он привык отождествлять внимание окружающих с упреком, порицанием или насмешкой. Поэтому неуверенный в себе человек бессознательно сопротивляется успеху [ ].

В хорошем эмоциональном состоянии человек успешно преодолевает различные препятствия, которые жизнь ставит перед ним ежедневно. Преодоление включает в себя осознание, управление и выражение чувств соответствующим образом.

2.3 Уровень притязаний современной женщины

Что такое самосознание? В психологической науке принято следующее определение: « Совокупность психических процессов, посредством которых индивид осознает себя в качестве субъекта деятельности, называется самосознанием, а его представления о самом себе складываются в определенный «образ «Я».

Образ «Я» -- это не просто представление или понятие личности о самой себе, а социальная установка, отношение личности к себе. Поэтому в образе «Я» можно выделить три компонента:

1) познавательный (когнитивный) -- знание себя, самосознание;

2) эмоционально - оценочный -- ценностное отношение к себе;

3) поведенческий -- особенности регуляции поведения.

Как уже говорилось, образ «Я» -- не статическое, а чрезвычайно динамичное образование личности. Образ «Я» может возникать, как представление о себе в момент самого переживания, обычно обозначаемого в психологии как Я-реальное. Это «Я» все время меняется, например «Я» до соревнования и после соревнования, «Я» до экзамена и после экзамена будут различны. Одновременно образ «Я» является идеальным «Я» субъекта, т.е. каким он бы должен стать, чтобы соответствовать социальным нормам и ожиданиям окружающих. Это то, к чему стремится человек, кем он хочет сделаться в будущем. Возможно еще существование и фантастического «Я». В этом случае человек смотрит на себя сквозь призму собственных желаний, не учитывая своих реальных возможностей. Обычно фантастическое «Я» сопровождается словами «если бы», что означает, каким субъект желал бы стать, если бы это оказалось для него возможным [ ]

Все «Я» уживаются в человеке одновременно. И, если одно из «Я» будет преобладать над другими, это может отразиться на его личности. Так, если перевес в структуре личности фантастических представлений о себе не сопровождается поступками, которые способствовали бы осуществлению желаемого, происходит дезорганизация деятельности и самосознания человека. Женщина, которою все считают некрасивой, может в своих мечтах быть красивой и самоуверенной. Но, если эти мечты не подкрепляются мнениями других людей, ситуация в конце концов может ее жестоко травмировать ввиду очередного несовпадения желаемого и действительного.

Степень правильности образа «Я» выясняется при изучении одного из важнейших его аспектов -- самооценки личности, т.е. оценки личностью самой себя, своих возможностей, качеств и места среди других людей. Это наиболее существенная и наиболее изученная в психологии сторона самосознания личности.

Самооценка -- непременный спутник нашего «Я». Она проявляется не столько в том, что человек думает или говорит о себе, сколько в его отношении к достижениям других.

Очень много для достижения успеха значит и представление человека о своих способностях, необходимых для решения задачи. Установлено, что люди, имеющие высокое мнение о наличии у них таких способностей, в случае неудачи переживают меньше, чем те, кто считает, что соответствующие способности у них развиты слабо.

Психологи пришли к выводу, что уровень своих притязаний личность устанавливает где-то между слишком трудными и слишком легкими задачами и целями -- так, чтобы сохранить на должной высоте свою самооценку. Формирование уровня притязаний определяется не только предвосхищением успеха или неудачи, но и, прежде всего учетом и оценкой прошлых успехов и неудач. Однако, в целом для людей характерно некоторое завышение своих способностей, приписывание себе уникальности, непохожести на других.

Характер проявляется не только отношением к другим людям, но и к самому себе. Каждый из нас, намеренно или сам того не осознавая, нередко сравнивает себя с окружающими, в итоге вырабатывает довольно устойчивое мнение о своем интеллекте, внешности, здоровье, положении в обществе, т. е. формирует «набор самооценок», от которого зависит: скромны мы или высокомерны, требовательны к себе или самоуверенны, застенчивы или кичливы.

У большинства людей проявляется тенденция оценивать себя чуть выше среднего. Это позволяет сделать вывод, что человеку свойственна потребность в достаточно высокой самооценке, т. е. каждому хочется уважать себя. Самоуважение -- один из истоков психологической устойчивости, хорошего настроения.

Какие же трудности общения возникают у людей с завышенной самооценкой? Человек, считающий себя намного умнее других и тем более, намеренно это подчеркивающий, неминуемо вызывает раздражение окружающих. Это естественно -- ведь мысль «видите, какой я умный» подразумевает пренебрежительное отношение к окружающим. А кому приятно, чтобы его кто-то считал глупым? Неадекватное самомнение, подчеркивание своих достоинств, надменность, пренебрежение к другим -- неиссякаемый источник негативизма окружающих.

Низкая самооценка может быть обусловлена многими причинами. Иногда человек перенимает ее в детстве у своих родителей, так и не вобравшихся со своими личностными проблемами, в других случаях она развивается у ребенка из-за плохой успеваемости в школе, что, в свою очередь, является результатом неблагоприятных условий для занятий дома или недостаточного внимания родителей. На самооценке взрослого человека могут пагубно отразиться как насмешки сотрудников на работе, так и чрезмерный критицизм со стороны членов семьи. Личностные проблемы, неумение вести себя в определенных ситуациях, равно как и недостаток житейских навыков также формируют у человека нелестное мнение о себе.

С какими же трудностями в общении сталкивается человек с заниженной самооценкой? Представления о себе, как: о менее способном, некрасивом, невезучем, несчастном, больном присущи, в основном, людям с тревожным, застревающим и педантичным типами акцентуации характера, они создают пониженный фон настроения, закрепляют «комплекс неполноценности». Стойкая излишне низкая самооценка влечет за собой чрезмерную зависимость от других, несамостоятельность и даже заискивание, появляются робость, замкнутость, даже искаженное восприятие окружающих.

Трезвое и объективное отношение к себе составляет основу нормальной самооценки. В нашем окружении всегда будут люди, в чем-либо превосходящие нас: более сильные, красивые, обаятельные, интеллигентные, удачливые или популярные. И точно так же всегда найдутся те, кто уступает нам в этом.

На формирование самоуважения и самооценки влияют многие факторы, действующие уже в раннем детстве, -- отношение родителей, положение среди сверстников, отношение педагогов. А это, в свою очередь, будет влиять на уровень притязаний личности, который характеризует степень трудности тех целей, к которым стремится человек и достижение которых, представляется человеку привлекательным и возможным.

Уровень притязаний -- тот уровень трудности задания, который человек обязуется достигнуть, зная уровень своего предыдущего выполнения. На уровень притязаний оказывает влияние динамика неудач и удач на жизненном пути, динамика успеха и неуспеха в конкретной деятельности. Уровень притязаний может быть адекватным (человек выбирает цели, которые реально может достичь, которые соответствуют его способностям, умениям, возможностям) либо неадекватно завышенным, заниженным. Чем адекватнее самооценка, тем адекватнее уровень притязаний.

Заниженный уровень притязаний, когда человек выбирает слишком простые, легкие цели (хотя, он мог бы достичь значительно более высоких целей), возможен при низкой самооценке (человек не верит в себя, низко оценивает свои способности, возможности, чувствует себя «неполноценным»), но также возможен и при высокой самооценке, когда человек знает, что он умный, способный, но цели выбирает попроще, чтобы «не перетруждаться», «не высовываться», проявляя своеобразную «социальную хитрость».

Завышенный уровень притязаний, когда человек ставит перед собой слишком сложные, нереальные цели, объективно может приводить к частым неудачам, к разочарованию, фрустрациям. В юности часто выдвигают завышенные, нереалистические притязания, переоценивают свои способности, а в результате эта беспочвенная самоуверенность часто раздражает окружающих, вызывает конфликты, неудачи, разочарования.

В социальной психологии выделяют три сферы, в которых осуществляется становление, формирование личности: деятельность, общение, самосознание.

На протяжении всего процесса социализации личность имеет дело с освоением все новых и новых видов деятельности. В результате каждая личность выявляет особо значимые для себя аспекты деятельности, концентрирует свое внимание на этом выбранном главном аспекте, соподчиняя ему все остальные виды деятельности. В ходе социализации расширяются и углубляются связи общения человека с людьми, группами, обществом в целом, происходит становление в человеке образа его «Я».

Критерии самосознания:

1) выделение себя из среды, сознание себя как субъекта, автономного от среды (физической среды, социальной среды);

2) осознание своей активности -- «Я управляю собой»;

3) осознание себя «через другого» («То, что я вижу в других, это может быть и мое качество»);

4) моральная оценка себя, наличие рефлексии, осознание своего внутреннего опыта.

В структуре самосознания можно выделить:

1) осознание близких и отдаленных целей, мотивов своего «Я» («Я» как действующий субъект»);

2) осознание своих реальных и желаемых качеств «Реальное Я» и «Идеальное Я»);

3) познавательные, когнитивные представления о себе («Я как наблюдаемый объект»);

4) эмоциональное, чувственное представление о себе. Таким образом, самосознание включает в себя:

-- самопознание (интеллектуальный аспект познания себя);

-- самоотношение (эмоциональное отношение к самому себе).

В целом можно выделить три пласта сознания человека:

1) отношение к себе;

2) отношение к другим людям;

3) ожидание отношения других людей к себе (атрибутивная проекция).

Только путем многочисленных проб и ошибок человек постигает меру своих реальных возможностей. Но, как ни неприятна, бывает самоуверенность, психологически гораздо опаснее пониженное самоуважение, заниженный уровень социальных притязаний человека, побуждающий его уклоняться от всякой деятельности, отказываться от достижения поставленных целей, избегать людей (т. к. не верит в себя, боится критики, насмешки) либо, быть послушным орудием в руках других людей. Для таких людей нужно постараться создавать ситуации, в которых они получали бы ощутимое доказательство своей социальной и человеческой ценности, «поверили в себя», чтобы блокировать этот опасный для личности процесс.

Самоуважение -- обобщенное отношение личности к самой себе, прямо пропорциональное количеству достигнутых успехов и обратно пропорциональное уровню притязаний (самоуважение = успех/притязание), то есть, чем выше притязание, тем большими должны быть достижения человека, чтобы он мог себя уважать.

Низкое самоуважение означает острую неудовлетворенность собой, отрицательную оценку своей личности, склонность к неврозу, депрессии, когда признание и гипертрофия собственных недостатков служат для невротика не стартовой площадкой для их преодоления, а средством самооправдания, отказа от деятельности.

Но неудовлетворенность собой и высокая самокритичность далеко не всегда свидетельствуют о пониженном самоуважении; так, у интеллектуально развитых и творческих людей остро осознается расхождение между теми свойствами, которые есть, и теми, которыми он хотел бы обладать. Отсюда недовольство собой, которое побуждает человека ставить себе более сложные задачи, стремиться к усовершенствованию, к самоактуализации. Если человек выдвигает нереалистические притязания, он часто сталкивается с непреодолимыми препятствиями на пути к достижению цели, терпит неудачи, испытывает фрустрацию [ ]

Фрустрации - это специфические эмоциональные состояния человека, возникающие в случае появления непреодолимых препятствий на пути к достижению желаемой цели. Фрустрация проявляется как агрессия, озлобленность, которая может быть направлена на других («агрессивная фрустрация»), либо на себя - обвинение в неудачах самого себя - это «регрессивная фрустрация » [ ]

Часто повторяющиеся состояния фрустрации могут закрепить в личности человека некоторые характерные черты: агрессивность, завистливость, озлобленность у одних; вялость, неверие в себя, «комплекс неполноценности», безразличие, безынициативность - у других.

Если человек длительное время не выходит из фрустрационного состояния, то формируется невроз -- болезнь, возникающая вследствие конфликта человека с окружающей средой на почве столкновений желаний человека и действительности, которая их не удовлетворяет.

Считается, что женщины больше чем мужчины склонны копаться в себе, они более уязвимы и вследствие этого, их самооценка является недостаточно устойчивой.

Считается, что...

· Мы любим мужчин, которые нами пренебрегают.

· Глядя в зеркало, мы видим только собственную оболочку.

· Мы носимся по магазинам, чтобы заглушить чувство собственной неполноценности.

· Когда мы думаем о карьере, то не ставим себе высоких целей, потому что сами низко оцениваем свой интеллект.

· Мы сами себя не любим и не ждем любви от других.

· Мы плохо относимся к себе, поскольку не любим себя.

· Нам угрожают другие женщины, особенно более молодые и красивые.

Опрос, проведенный по компьютерной сети PRODIGY, показал, что мужчины и женщины практически в равной степени покупаются на этот миф. Около 53% мужчин и 47% женщин говорят, что слышали о низкой самооценке женщин и верят в это [интернет].

Большинство женщин (89%) удовлетворены своей привлекательностью - именно так утверждают результаты того же опроса. Это всего на четыре десятых процента ниже соответствующего процента у мужчин в той же выборке. В прежние времена разница бывала больше. Как правило, женщины оценивали себя чуть ниже среднего уровня, а мужчины - чуть выше. Но не сегодня. Да, женщины могут читать о диетах, записываться в спортивные группы, стремиться к совершенствованию, покупать пояса для похудания и постоянно жаловаться, но, тем не менее - почти девять женщин из десяти вполне довольны своей внешностью.

Самооценка может меняться. Хотя, большинство женщин не испытывают тех затруднений с самооценкой, которые им приписывают, тем не менее их самооценка действительно может резко падать.

Как правило, самооценка снижается, если ожидания оказались завышенными так, как в таком случае женщины становятся слишком самокритичными.

Самооценка может снижаться в периоды серьезных перемен в жизни, например развода или переезда (и даже при таких радостных событиях, как свадьба или продвижение по службе), поскольку самоконтроль в такие моменты размывается и, женщина не уверена в том, что сможет справиться с неожиданностями.

Самооценка может снижаться, если женщине не удается достичь успеха в работе или если она становится жертвой насилия, поскольку, прежде чем принять свершившийся факт и двигаться дальше, она первым делом начинает пересматривать свое собственное поведение в поисках причины, которая привела к такому результату.

Самооценка снижается, если женщина терпит обиду со стороны партнера или супруга. Однако необходимо подчеркнуть, что, как правило, в унизительную ситуацию ее ставит отнюдь не собственная самооценка. Чаще всего женщина чувствует, что у нее просто нет выхода - нет денег, нет работы, нет места, куда она может уйти с детьми, или же она опасается, что обидчик найдет ее и накажет за ослушание.

Самооценка всегда снижается, если женщина перегружает себя до такого состояния, что у нее не хватает времени на сон, уход за своим телом, нормальное питание, реализацию своих дарований. Если женщина будет относиться к себе пренебрежительно, то станет постоянно чувствовать себя пренебрегаемой. Если женщины будут отодвигать себя на задний план, то постоянно будут убеждаться, что оказываются всегда и всюду последними.

Вывод: но даже если самооценка снижена, ее можно вернуть. Самооценка тесно связана с уровнем притязаний личности, с желаемым уровнем ее самооценки. Уровнем притязаний называют уровень образа «Я», проявляющийся в степени трудности цели, которую человек ставит перед собой.

В случае успеха уровень притязаний обычно повышается, человек проявляет готовность решать более сложные задачи, при неуспехе -- соответственно, снижается. Уровень притязаний личности в конкретной деятельности может быть определен довольно точно.

Еще одна важная психологическая особенность, которая влияет на достижение человеком успеха, -- это требования, предъявляемые им к самому себе. Тот, кто предъявляет к самому себе повышенные требования, в большей мере старается добиться успеха, чем тот, чьи требования к себе невысоки.

Глава 3. Исследование влияния предпочтения классического стиля одежды на самооценку женщины

3.1 Организация и методики диагностики

Объектом нашего исследования стали женщины в возрасте от 25 до 35 лет, проживающие в городе Южном и городе Одессе. Женщины подбирались методом свободной выборки таким образом, чтобы все они были различных профессий и разного социального положения. В нашем исследовании приняли участие тридцать женщин.

Характеристика выбранных методик исследования.

Выбор данных методик обусловлен тем, что они направлены на комплексное исследование самооценки.

В качестве методик исследования были выбраны:

1. Методика диагностики самооценки психических состояний по Г. Айзенку. Данная методика предлагает описание различных психических состояний. Если это состояние осень подходит испытуемой, то за ответ ставится 2 балла; если подходит, но не очень, то 1 балл; если не подходит совсем - 0 баллов. Испытуемым необходимо ответить на 40 вопросов. Результаты методики мы получаем подсчетом суммы баллов за каждую из четырех групп вопросов:

I. 1 - 10 вопросы (тревожность)

II. 11 - 20 вопросы (фрустрация)

III. 21 - 30 вопросы (агрессивность)

IV. 31 - 40 вопросы (ригидность).

I. Тревожность

0 - 7 баллов не тревожные

8 - 14 баллов тревожность средняя, допустимого уровня

15 - 20 баллов очень тревожные.

II. Фрустрация

0 - 7 баллов человек имеет высокую самооценку, устойчив к

неудачам и не боится трудностей

8 - 14 баллов средний уровень, фрустрация имеет место

15 - 20 баллов самооценка низкая, человек избегает трудностей, боится

неудач.

III. Агрессивность

0 - 7 баллов человек спокойный, выдержанный

8 - 14 баллов средний уровень

15 - 20 баллов человек агрессивный, невыдержанный. Есть трудности в

работе с людьми.

IV. Ригидность

0 - 7 баллов ригидности нет, легкая переключаемость

8 - 14 баллов сильно выраженная ригидность, человеку

противопоказаны смена места работы, изменения в семье.

2. Методика диагностики типа эмоциональной реакции на воздействие стимулов окружающей среды В.В. Бойко. Данная методика предполагает 39 вопросов с тремя вариантами ответов (а,б,в). При обработке данных учитывается два параметра:

1) «эйфорическая активность вовне» - а, «рефрактерная активность вовнурь» - б и «дисфорическая активность вовне» - в;

2) характер стимулов:

- положительные - обладают позитивным личностным смыслом или социальным значением (хорошая погода, радость на душе, комплимент окружающих, шутка);

- амбивалентные (или нейтральные) - они двойственны по своей природе, в них можно обнаружить либо положительный, либо негативный смысл - все зависит от установок самой личности, от ее тенденции приписывать вещам, явлениям, людям хорошие или плохие качества (амбивалентны как стимулы: новый деловой партнер, телевизионная передача, сомнительные идеи, окружающие люди, жизнь в целом, обычная обстановка на работе);

- отрицательные - отрицательный смысл, значение (ощущение усталости, надо пройти интеллектуальное испытание, трудное обстоятельство в жизни).

Подвести итоги позволяет таблица, в которую надо перенести данные ответов - ставим единички в нужной графе. Подсчитываем общее количество ответов а, б, в - по колонкам таблицы.

Стимулы	Вопросы	Тип эмоциональной реакции
		Эйфорическая (ответ «а»)	Рефрактерная (ответ «б»)	Дисфорическая (ответ «в»)
Негативные Амбивалентные Позитивные	1, 4, 7, 10, 13, 16, 16, 19, 22, 25, 28, 31, 34, 37. 2, 5, 8, 11, 14, 17, 20, 23, 26, 29, 32, 35, 38. 3, 6, 9, 12, 15, 18, 21, 24, 27, 30, 33, 36, 39.
	Всего:

Интерпретация результатов исходит из того, какой тип ответа преобладает. Если чаще всего фигурирует «а», это свидетельствует о доминировании эйфорической, когда воздействующие факторы - негативные, позитивные и амбивалентные, то реакции рефрактерные или дисфорические.

Наибольшее количество ответов типа «б» говорит о том, что ваша эмоциональная система восприятия пасует перед разными влияниями - положительными, отрицательными и амбивалентными. В окружающей действительности она выбирает преимущественно амбивалентные стимулы. При этом они «застревают» в личности, остаются в виде переживаний неприятного осадка, размышлений, затаенной грусти, злобы.

При доминировании дисфорической формулы (больше всего ответов «в») положительные и отрицательные стимулы сводятся к негативным переживаниям, а ваша эмоциональная система в целом настроена на негативные стимулы.

Дополнительно можно отметить, какие именно стимулы - негативные, амбивалентные или позитивные - чаще вызывают конкретный тип преобразования энергии - а, б или в.

Процедура проведения исследования.

Опрос проводился на дому, в спокойной благоприятной обстановке по согласию испытуемых. Главным условием явился самостоятельный характер выполнения методик и четкое соблюдение инструкции. Также исследование носило конфиденциальный характер. Эти меры были приняты для дачи максимально возможных правильных ответов.

3.2 Анализ, обработка и интерпретация полученных результатов

В итоге проведенного исследования и обработки данных были получены следующие результаты, которые занесены в сводную таблицу.

№ испыт.	Методика В.В. Бойко.	Методика Г. Айзенка.
	Тип эмоциональной реакции	Психические состояния
	Эйфори- ческая	Рефрак- терная	Дисфори- ческая	Тревож- ность	Фрус- трация	Уровень агрессив.	Ригид- ность
1ж.	17 б.	18 б.	4 б.	3 б.	3 б.	15 б.	16 б.
2 ж.	18 б.	18 б.	3 б.	6 б.	13 б.	12 б.	10 б.
3 ж.	20 б.	13 б.	6 б.	7 б.	8 б.	10 б.	11 б.
4 ж.	25 б.	9 б.	5 б.	5 б.	4 б.	12 б.	7 б.
5 ж.	15 б.	14 б.	10 б.	17 б.	14 б.	13 б.	12 б.
6 ж.	17 б.	19 б.	3 б.	7 б.	8 б.	5 б.	10 б.
7 ж.	17 б.	19 б.	3 б.	10 б.	10 б.	14 б.	12 б.
8 ж.	23 б.	9 б.	6 б.	9 б.	9 б.	14 б.	10 б.
9 ж.	17 б.	22 б.	0 б.	11 б.	11 б.	4 б.	13 б.
10 ж.	6 б.	28 б.	5 б.	7 б.	6 б.	7 б.	10 б.
11 ж.	12 б.	20 б.	7 б.	10 б.	16 б.	17 б.	16 б.
12 ж.	20 б.	16 б.	3 б.	3 б.	7 б.	11 б.	12 б.
13 ж.	6 б.	23 б.	10 б.	7 б.	16 б.	10 б.	18 б.
14 ж.	13 б.	23 б.	3 б.	14 б.	16 б.	6 б.	13 б.
15 ж.	19 б.	19 б.	1 б.	9 б.	6 б.	10 б.	13 б.
16 ж.	24 б.	8 б.	7 б.	4 б.	6 б.	9 б.	11 б.
17 ж.	21 б.	13 б.	5 б.	14 б.	14 б.	9 б.	8 б.
18 ж.	27 б.	12 б.	0 б.	6 б.	2 б.	2 б.	3 б.
19 ж.	16 б.	17 б.	6 б.	20 б.	8 б.	8 б.	5 б.
20 ж.	22 б.	12 б.	5 б.	7 б.	6 б.	10 б.	8 б.
21 ж.	9 б.	28 б.	2 б.	9 б.	14 б.	5 б.	13 б.
22 ж.	20 б.	18 б.	1 б.	5 б.	4 б.	10 б.	16 б.
23 ж.	25 б.	7 б.	7 б.	18 б.	18 б.	17 б.	17 б.
24 ж.	14 б.	23 б.	2 б.	16 б.	18 б.	8 б.	16 б.
25 ж.	25 б.	3 б.	5 б.	2 б.	3 б.	11 б.	7 б.
26 ж.	13 б.	16 б.	8 б.	10 б.	8 б.	12 б.	14 б.
27 ж.	20 б.	19 б.	0 б.	4 б.	7 б.	0 б.	8 б.
28 ж.	7 б.	23 б.	9 б.	9 б.	15 б.	5 б.	10 б.
29 ж.	25 б.	8 б.	6 б.	11 б.	9 б.	14 б.	8 б.
30 ж.	9 б.	19 б.	11 б.	7 б.	16 б.	12 б.	10 б.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Любые межличностные отношения начинаются с познания людей и самого себя, с правильной самооценки. В практической деятельности специалиста любого ранга и профиля решающее значение имеет умение быстро оценивать человека, которого он видит, особенно впервые. В своей работе я раскрыла понятие самооценки как одной из сторон многогранной личности человека, охарактеризовала её виды, а именно завышенную, заниженную и адекватную, раскрыла процесс формирования самооценки, который заключается в переходе критериев оценки из внешней среды в подсознание человека.

Приведенные данные о проведенном анкетировании испытуемых позволяют сделать вывод о том, что самооценка не стационарное новообразование психики, а изменчивый элемент психики.

Обобщая вышеизложенное, можно сказать, что изучение деятельности личности в сфере выбора и использования, материальных благ является столь же важным, как и в других сферах. Гармонизация отношений в сложной системе «люди и вещи» есть одна из проблем совершенствования образа жизни, формирования нового человека. Трудность воспитания культуры потребления и заключается в нахождении той единственной меры материального и духовного, которая и обеспечивает прогрессивное развитие личности и общества в целом.

Потребность, как всякая категория - отражает движение, становление. Первый исторический акт - это производство средств, необходимых для удовлетворения этих потребностей, производство самой материальной жизни. Удовлетворенная потребность постоянно рождает новую потребность, которая в свою очередь стимулирует производство, здесь существует тесная взаимосвязь.

Итак, мы пришли к пониманию потребности, как отношению между индивидом и материальным производством, как основного условия его существования, как физического, так и духовного. Мы пришли к тому, что потребность - источник всякой деятельности индивида и наоборот.

Мода, как любая потребность формируется под влиянием объективного фактора, однако здесь не следует забывать, недооценивать и факторы субъективного порядка. В развитии моды находят отражение субъективные склонности, вкусы, психологические и физиологические особенности, духовное развитие и интересы личности. Именно сложности моды, ее многофакторность объясняет трудности в создании теории моды. Во всем мире действуют десятки тысяч модельеров, которые ежегодно предлагают населению земного шара сотни тысяч вариантов одежды, общественное признание находят лишь десятки из них, а глобальное распространение - единичный образец раз в 6-8 лет. Всякому изменению моды предшествует скрыто созреваемая (под воздействием производства) и не вполне осознаваемая (субъективное мнение) общественная потребность. Именно она и является той почвой, на которой прорастают и дают всходы семена моды, высеваемые щедрой рукой модельеров и промышленников. При этом всхожими они оказываются только тогда, когда попадают в подготовленную почву.

Крупнейший модельер Сессиль Биттон объясняет восприятие моды так: «Мы изменяем моду тогда, когда чувствуем неосознанную другими потребность в этом изменении, и раньше других готовимся к ее восприятию».

Итак, именно созревшая общественная потребность в подавляющем большинстве случаев диктует, на какие явления налагается печать моды, а на какие нет. Процессу «созревания моды» может способствовать налаженная система воспитания общественных потребностей, разумного вкуса, соответствующего образа жизни.

Мода - это искусство, мода - это бесконечный список жертв, мода - это стиль жизни! Мода - это философия. Мода - это эпатаж! Мода - это управляемая эпидемия.

Внешний вид человека - мощное орудие, с помощью которого мир вещей, одновременно с удовлетворением многообразных потребностей, духовно обогащает, формирует и развивает личность, облагораживает быт и труд, поднимает культуру. Мир вещей и мир человека существуют в неразрывном единстве. Жизнь общества невозможна без вещей. Вещи же приобретают свою подлинную жизнь, лишь находясь в человеческом обществе. Чем богаче общество, тем шире возможности потребления, тем соответственно сложнее и многообразнее ориентация личности в потреблении.

Мода, как социальная характеристика времени представляет собой самый тонкий, верный и безошибочный показатель отличительных признаков общества, маленькая частица человека, страны, народа, образа жизни, мыслей, занятий, профессий. Наконец, в разных частях света, в разных странах развитие общества имело свои специфические особенности, и все они (климатические, социальные, национальные и эстетические) - ярко выражены в многообразии костюмов.

Каждая эпоха создает свой эстетический идеал человека, свои нормы красоты, выраженные через конструкцию костюма, его пропорции, детали, материал, цвет, прически, грим.

Во все периоды существования сословного общества костюм был средством выражения социальной принадлежности, знаком привилегий одного сословия перед другим. Чем сложнее структура общества, тем богаче традиция, тем разнообразнее одеяния.

Наконец, каждая эпоха характеризуется определенным состоянием культуры, получающим своеобразное выражение в искусстве моды. Таким образом, мода представляет собой социально-экономическую потребность, категорию специфически историческую, выражающую отношения людей, категорию, которая объективно зависит от материальных и социальных условий.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Абульханова-Славская К.А. Психология формирования и развития личности. - М, 1981. с.128.

2. Андреева Г.М. Социальная психология. - М., МГУ, 1998.

3. Бодалев А.А. Психология личности. - М.,1988. с. 76.

4. Братусь С. Б. К проблеме развития личности в зрелом возрасте.//Вести. Моск. ун-та. Сер. 14. Психология. 1980. № 2. с.34.

5. Васильева Н.И. Личность и ее взаимодействие с социальной средой. - Л., 1979.

6. Введение в общую психологию. /Под ред. А.В. Петровского. - М.,1995. с. 242.

7. Гамезо М.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии. - М.,1986. с. 231.

8. Головей Ю. В., Рыбалко Н. К. Практикум по возрастной психологии. - 2006. с. 197.

9. Грановская Р.М. Элементы практической психологии. - СПб., 2006. с.56.

10. Гофман А. Мода и обычай //Рубеж: альманах социальных исследований,1992. Вып.3. С.123- 142.

11. Гофман А.Б. Мода и люди или новая теория моды и модного поведения. - М.: Агентство "Издательский сервис", 2000. с.198-244.

12. Зиммель Г. Мода. Избранное. Т.2. Созерцание жизни. - М.: Юрист, 1996, c. 98-116.

13. Зиммель Г. Психология моды. Научное обозрение. - М., 1991.

14. Кон И.С. В поисках себя. - М, 1984. с.47.

15. Килошенко М.И. Психология моды. - М.: Оникс, 2005.

16. Колесников В.Н. Лекции по психологии индивидуальности. - М., 1996.

17. Кулагина И.Ю., Колюцкий В.Н. Возрастная психология: полный жизненный цикл развития человека. - М., 2001.

18. Маслова Е.А. Психологическая природа самооценки,место самооценки в структуре самосознания личности. - http://www.uroki.ru/met_rus.

19. Марцинковская Г.Д., Ярошевский М.Г. 50 выдающихся психологов мира. - М., Международная педагогическая академия, 1995. с. 34-157.

19. Немов Р.С. Психология. Учебное пособие. - М., Просвещение, 1999.

20. Петровский А.В., Ярошевский М.Г. Психология. - М.: Издат. «Академия», 2001. - 512с.

21. Петровский А. В., Ярошевский М. Г. Психология: Учебник для студентов высших учебных Заведений. 2-е изд., - М.: Академия; Высшая школа , 2001.

22. Петровский А.В., Брушлинский А.В., Зинченко В.П. Общая психология. Учебник для студентов институтов под ред. Петровского А.В. 3-е изд., перераб. и доп. - М.; Просвещение, 1986.

23. Практикум по психодиагностике. Прикладная психодиагностика. - М.: МГУ, 1992.

24. Практическая психодиагностика. Методики и тесты: Учебное пособие. - Самара: Изд. Дом «БАХРАХ-М», 2002. с. 184-192, с. 141-145.

24. Психологический словарь. /Под ред. В.П. Зинченко - М., 1997.

25. Рейнвальд Р.С. Психология личности. Монография. Изд. УДН, 1987

25. Рихтер Ж.Р. Система вещей. - М., 2001

26. Рогов Е.И. Общая психология. - М., 1995

27. Рогов Е.И. « Психология человека». Гуманит. Изд. Центр ВЛАДОС, , 1999. - М.; 320 с.

28.Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. - СПб., 2000.

29. Рытченко Т.А. Психология. Учебно-практическое пособие. - М.: МЭСИ. 2000. - 85с.

30. Семечкин Н.И. Социальная психология. - СПб.: Питер, 2004. - 375с.

31. Сестры Сорины. Имидж женщины и ее одежда. - Ростов-на-Дону. Изд. «Феникс», 2004.

32. Сестры Сорины. Презентация внешности. - Ростов-на-Дону. Изд. «Феникс», 1998.

32. Социальная психология /под редакцией А.В. Петровского. - М.: Просвещение, 1987. - 224с.

Столяренко Л.Д. Основы психологии - Ростов-на-Дону. Изд. «Феникс», 1997.

33. Столяренко Л.Д. , Самыгин С. И. Психология и педагогика в вопросах и ответах - Ростов-на-Дону; «Феникс» , 1999. - 576 с.

34. Фолкэн Чак Т. Психология - это просто, пер. с англ. Р. Муртазина - М.; ФАИР - ПРЕСС , 2000. - 640 с.

35. Шаповаленко И. В. Возрастная психология. - М., 2005

36. Швальбе Б., Швальбе Х. Личность, карьера, успех. Психология бизнеса.

- М., 1993.