Думай и Богатей

В каждом уголке сознания Вам откроются новые поразительные возможности. Используйте же свою способность быстро, четко и эффективно мыслить. Более сорока лет назад автор, работая совместно с покойным доктором Александром Грэмом Беллом и доктором Элмером Р. Гэйтсом, пришел к выводу, что каждый человеческий мозг как бы представляет собой устройство для - одновременного - приема и передачи колебаний мысли. Подобно радио, человеческий мозг способен воспринять колебания мысли, посланной другим мозгом. Вспомните описание работы "творческого воображения" (см. главу "Воображение") и сравните с вышесказанным. Не правда ли, творческое воображение - это своего рода "приемное устройство" сознания, куда поступают импульсы мысли, посланные другими людьми? Одновременно он связывает аналитический ум с четырьмя источниками, стимулирующими интеллект. Стимулируемый, или ускоряемый до высокого уровня колебаний, интеллект становится более восприимчивым к мысли, поступающей из внешних источников. Этот процесс ускорения происходит через посредство положительных либо отрицательных эмоций - ведь эмоции увеличивают колебания мысли. По интенсивности и силе побудительного воздействия сексуальное чувство возглавляет список человеческих чувств. Интеллект, стимулируемый сексуальным чувством, действует гораздо эффективней, чем если бы это чувство оставалось в покое либо вообще отсутствовало. В результате преобразования сексуального чувства резко усиливается мыслительный процесс, что делает творческое воображение более восприимчивым. С другой стороны, хорошо работающий мозг не только притягивает посторонние идеи, но и приводит себя в состояние, необходимое для восприятия этих идей подсознанием. Итак, подсознание - это "передающее устройство" мозга, а творческое воображение - его "принимающее устройство". В контексте нового понимания функционирования подсознания и творческого воображения подумайте о роли самовнушения - этого оператора, приводящего в действие Вашу "радиостанцию". В главе "Самовнушение" Вы уже ознакомились со способами превращения желаний в их денежный эквивалент. Так и управление Вашей "радиостанцией" - не самая сложная процедура. Оно держится на трех китах - подсознании, творческом воображении и самовнушении. Как заставить их работать - пояснено в соответствующих главах. Но помните, все начинается с желания!

Во власти невидимых сил

В течение многих веков человек слишком зависел от своих физических ощущений, ограничивая свои знания миром физических тел, где все можно увидеть, потрогать, взвесить и измерить. Сейчас мы вступаем в поразительнейший из веков, открывающий возможность познания невидимых сил окружающего мира. Не придется ли нам признать, пережив этот век, что "другое я" гораздо более могущественно, чем то физическое "я", которое мы видим в зеркале? Нередко, касаясь невидимого, не воспринимаемого с помощью "пяти чувств", люди бывают слишком легковесными. Пускай это напоминает нам, что все мы подконтрольны неосязаемым силам. Все человечество бессильно взаимодействовать с неосязаемой силой, воплощенной в океанских волнах. Человек не в состоянии понять силу всемирного тяготения, держащую маленькую Землю "подвешенной" в пространстве и не позволяющую людям упасть с нее; тем более не способен он взять эту силу под контроль. Человек полностью подвластен силе, вызывающей землетрясения, равно как беспомощен перед силой электричества. Поэтому слишком рано говорить о конце нашего невежества перед лицом природы. Ведь мы даже не понимаем силы, воплощенной в почве Земли, - силы, дающей человеку хлеб, питье, одежду и благосостояние.

Мозг в мозг

Все мы, с нашими пресловутыми культурой и образованием, не понимаем ничего (или понимаем слишком мало) в величайшей из невидимых сил - в силе мысли. У нас ничтожно мало знаний о мозге, о работе его тончайших механизмов, через которые сила мысли обретает материальные очертания. Впрочем, есть надежда, что мы живем в век, который просветит нас на этот счет. Ученые приступили, наконец, к изучению мозга, и хотя можно сказать, что наука о мозге переживает еще дошкольный период, но уже известно, например, что число мозговых извилин, соединяющих клетки (центральное звено в понимании принципов работы человеческого мозга!), равно цифре, за которой следует пятнадцать миллионов нолей. "Цифра настолько изумляюще огромна... - говорит доктор К. Джадсон Хэррик из Университета Чикаго, - что в сравнении с ней кажутся незначительными цифры в сотни миллионов световых лет... Было установлено, что в коре головного мозга человека от десяти до четырнадцати миллиардов нервных клеток, распределенных на определенные группы. И распределение это отнюдь не хаотично. Недавно разработанные методы электрофизиологии позволили зафиксировать движение токов между клетками с помощью микроэлектродов и определить разность потенциалов до одной миллионной вольта". Трудно поверить, что такая сложная и хрупкая система должна существовать с единственной целью поддержания физических функций, свойственных росту и жизни организма. Разве не кажется удивительным, что та же система, которая дает миллиардам мозговых клеток возможность связываться друг с другом, одновременно выводит их на иные неосязаемые силы? Газета "Нью-Йорк таймс" опубликовала редакционную статью, посвященную исследованиям феноменов сознания, выводы из которой аналогичны тем, что Вы можете прочесть в этой и следующей главах. Предлагаем Вам статью, содержащую краткий анализ работы доктора Райта и его коллег в Дьюкском университете.

Что такое телепатия?

Месяц назад мы представили на наших страницах некоторые из замечательных результатов, полученных профессором Райтом и его коллегами в ходе проведения более чем ста тысяч тестов, имеющих целью выяснить, существуют ли телепатия и ясновидение. Итоги исследований были подведены в двух статьях, напечатанных в журнале "Харперс Мэгэзин". Во второй из них автор, мистер Райт, пытается сделать предварительные выводы (или то, что представляется таковыми) относительно природы "экстрасенсорных" форм восприятия. По результатам экспериментов доктора Райта существование телепатии и ясновидения многим ученым представляется весьма вероятным. Перед перципиентами была поставлена задача - угадать как можно больше карточек из специального набора без участия пяти чувств. Была выделена группа людей, которые столь часто и правильно угадывали, "что не могло быть и речи о везении или случайности". Но как они это делали? Силы, которыми они пользовались (если допустить существование оных), не похожи на чувства; во всяком случае, не существует органа этих "чувств". Эксперименты удавались одинаково хорошо как на расстоянии нескольких сотен миль, так и в пределах одной комнаты. По мнению мистера Райта, эти факты опровергают объяснение телепатии и ясновидения с помощью любой физической теории. Ни одна известная форма лучистой энергии не может использоваться при передаче мысли на расстояние - с этим согласны все. Силы же телепатии и ясновидения - могут. При этом они, как и другие интеллектуальные возможности человека, напрямую зависят от его физического состояния. Но, в противовес широко распространенному мнению, телепатическая и ясновидческая сила увеличиваются не тогда, когда перципиент спит или полуспит, а когда он бодр и возбужден. Профессор Райт обнаружил, что наркотики неизменно снижают, а стимуляторы всегда повышают результативность экспериментов. Интересно, что даже самые надежные участники опытов не достигают своего максимума, пока не приложат к этому все свои силы. А один вывод доктор Райт делает с особой уверенностью: и телепатия, и ясновидение - суть одно и то же явление. Та же сила, что "видит" поверхность карточек, - "читает" мысль, рожденную в сознании другого человека. Этому есть несколько доказательств. Приведем хотя бы такое: оба дара обнаружены в каждом человеке, обладающем одним из них, и проявляются они практически с одинаковой интенсивностью. Экраны, стены, расстояния не служат препятствием ни для телепатии, ни для ясновидения. В своих выводах профессор Райт идет еще дальше: и другие экстрасенсорные явления - пророческие видения, предвидение катастроф, - скорее всего представляют собой выражение того же самого дара. Мы не просим Вас верить в какой-либо из выводов доктора Райта, пока Вы сами не сочтете это возможным. Но, в любом случае, согласитесь - свидетельства, собранные им, впечатляющи.

Согласованный хор умов

В контексте исследования доктором Райтом того, что он называет "экстрасенсорными" формами восприятия, я хочу взять на себя приятную обязанность и подтвердить его свидетельства открытием, сделанным мной и моими коллегами. Мы открыли то, что - хочется верить - представляет собой идеальные условия, находясь в которых сознание заставляет работать шестое чувство (описываемое в следующей главе). Я расскажу о тесном рабочем сотрудничестве, возникшем между мной и двумя моими коллегами. На опыте и на практике мы обнаружили, как надо стимулировать наше сознание, как добиться слияния трех интеллектов в один, чтобы быстро приходить к решению проблем, в огромном количестве предлагаемых нашими клиентами (при этом мы вовлекаем в дело "невидимых советников"). Процедура очень проста. Мы садимся за стол совещаний, четко определяем характер обсуждаемой проблемы и приступаем к собственно дискуссии, при этом каждый высказывает любые мысли. Странная штука с этим методом стимулирования сознания заключается в том, что каждый из участников вступает в связь с неизвестными источниками знания, находящимися за пределами его личного опыта. Если Вы правильно поняли принцип работы "мозгового центра", то легко увидите, что описанная здесь процедура есть не что иное, как его практическое воплощение. Метод стимулирования сознания посредством заинтересованного обсуждения тремя людьми совершенно конкретных проблем - это, пожалуй, простейшая и наиболее практическая иллюстрация к использованию принципа "мозгового центра". Следуя аналогичному плану, любой сторонник нашей философии может овладеть знаменитой формулой Карнеги, вкратце описанной во вступительной главе. Если сейчас для Вас это ничего не значит, все равно пометьте страницу: закончите книгу - прочтите вновь!

Мысли на заметку

Отныне три простых принципа руководят Вашим интеллектом и движением по жизни. В Вашей власти, словно в тисках, невидимые силы. Они дают влияние, неизвестное большинству. Отныне открытия науки о мозге - инструменты Вашего самосовершенствования. Вам известна главная тайна - тайна "круглого стола". Десять триллионов маленьких слуг - каждая клетка мозга - формируют модели мысли, воображения и воли. Десять триллионов частиц знания, как делать деньги.

Многие хотят богатства. Немногие его страстно желают и осмысленно движутся ему навстречу.

14. Тринадцатый шаг к богатству: Шестое чувство

Откуда приходит страх

Страх нищеты - состояние сознания, и ничего больше! Но он способен уничтожить Ваши шансы на успех в любом начинании.

Этот страх парализует разум, разрушает воображение, убивает самоуверенность, подрывает энтузиазм, охлаждает инициативу, размывает цели, делает невозможным самоконтроль. Он сводит на нет очарование личности, расстраивает четкость мышления, препятствует концентрации усилий. Он лишает настойчивости, превращает силу в бессилие ничегонеделания, уничтожает амбицию, снижает память, притягивает неудачи. Он удушает любовь и насилует лучшие чувства души, помыкает дружбой и привлекает несчастье, ведет к бессоннице, тоске и печали... И все это происходит, несмотря на очевидную истину, что мы живем в мире, перенасыщенном всем, чего только душа пожелает, и между нами и желаемым нет никаких препятствий, кроме одного - отсутствия определенной цели.

Из всех страхов страх нищеты, вне всякого сомнения, - самый разрушительный. И его трудней всего преодолеть - почему, собственно, мы с него и начали. Он проистекает из укорененного в нашем сознании страха стать жертвой своих собратьев. Поведение животных мотивируется инстинктами, но их способности к мышлению ограничены, и поэтому они охотятся друг на друга в буквальном смысле слова. Человек, обладающий высшей нервной и психической организацией, способный думать и рассуждать, не поедает себе подобных - он находит большее удовлетворение в "экономическом людоедстве". Человек настолько жаден, что цивилизации пришлось изобрести всевозможные законы для ограждения его от ближних.

Нищета! Ничто не приносит больших страданий и унижений. До конца меня поймет только тот, кто испытал ее.

Неудивительно, что мы боимся нищеты. Опыт, передаваемый из поколения в поколение, убеждает, что порой встречаются люди, которым не следует доверять, когда дело касается денег и благ земных.

Человек так жаждет богатства, что приобретает его всеми доступными средствами - честными, если возможно, и иными, если необходимо или представляется случай.

Итак, как же избавиться от этого монстра? Займитесь самоанализом, и он выявит слабости, о которых Вы не желаете знать. Это совершенно необходимо для всех, не желающих более пребывать посредственностью и жить в нищете. Допрашивая себя с пристрастием, не забывайте, что Вы одновременно судья и коллегия присяжных, прокурор и адвокат, причем адвокат как истца, так и ответчика. И конечно, не упустите из виду, что под судом-то находитесь Вы сами. Задавайте себе конкретные вопросы и требуйте прямых ответов, и, когда следствие завершится, Вы, во всяком случае, будете знать о себе больше. Если же Вы чувствуете, что не сможете стать объективным судьей, попросите выступить в этом качестве кого-либо из хорошо понимающих Вас людей. Но перекрестный допрос самого себя не передоверяйте никому. Вы - в поисках правды. Добудьте ее любой ценой, даже если на какое-то время Вас охватит разочарование!

Спросите кого угодно, чего он боится. В большинстве случаев Вы услышите: "Ничего". Это ошибочный ответ: мало кто осознает себя повязанным, ущемленным и подгоняемым страхом как духовно, так и физически. Чувство страха столь неуловимо и столь глубоко укоренено в сознании, что человек может пройти по жизни, отягощенный всеми видами страха, так ни разу и не отдав себе в этом отчета. Лишь мужественный анализ поможет выявить наличие всеобщего врага человеческого. Приступайте же к нему, внимательно вглядываясь в свой характер. В помощь Вам я даю некоторые симптомы, которые каждому не мешало бы поискать в самом себе.

Боязнь нищеты: шесть симптомов

1. Безразличие - это отсутствие самолюбия, нежелание бороться с нищетой, непротивленческое отношение к любой подлянке судьбы, интеллектуальная и физическая лень, отсутствие инициативы, воображения, энтузиазма и самоконтроля.

2. Нерешительность - привычка позволять другим думать за себя, а самому занимать выжидательную позицию.

3. Сомнение - обычно появляется в форме объяснений и извинений, призванных покрыть и оправдать свои неудачи; иногда сочетается с завистью к чужим успехам или с их критикой.

4. Беспокойство - стремление искать ошибки у других, жить не по средствам; пренебрежительное отношение к своей внешности, насупленный, хмурый вид; невоздержанность в употреблении алкоголя, иногда - наркомания; нервозность, неуверенность в себе.

5. Сверхосторожность - тенденция видеть только оборотную сторону медали; мысли и разговоры о возможных неудачах вместо концентрации сознания на средствах достижения успеха; значение всех дорог к поражению при одновременном нежелании искать способы, как его избежать; ожидание "своего часа", становящееся постепенно мировоззрением; воспоминания о неудачниках, забвение победителей; суждения в стиле - "ах, все пустое! все - дырка от бублика"; пессимизм, ведущий к несварению желудка, плохому выводу шлаков из организма, интоксикации, нарушениям дыхания и общей предрасположенности к болезням.

6. Промедление - привычка откладывать на завтра то, что должно было быть сделано год назад; трата всех сил на оправдание безделья - вместо работы, конечно. Промедление, примыкая к сверхосторожности, сомнению и беспокойству, означает также уход, где это возможно, от ответственности; предпочтение компромисса жестокой борьбе; согласие с жизненными трудностями вместо их преодоления (ведь потом их можно назвать препятствием, мешающим движению вперед!); торговля с жизнью за каждый грош, в то время как у нее надо требовать и процветания, и богатства, и изобилия, и счастья, и довольства; тщательное планирование действий на случай неудачи вместо сжигания всех мостов, всех путей к отступлению; слабость и зачастую полное отсутствие самоуверенности, определенности целей, самоконтроля, инициативы, энтузиазма, самолюбия, способности разумно рассуждать; общение с теми, кто смирился с бедностью, вместо стремления к дружбе с богатыми, желающими стать еще богаче.

"Именно деньги"

Кто-то скажет: "Почему Вы написали книгу о деньгах? Разве богатство измеряется только в долларах?" Многие убеждены, что существуют другие формы богатства, более предпочтительные для души. Да, богатство - не только доллары, но и на белом свете живут миллионы людей, которые ответят Вам так: "Дайте мне столько денег, сколько я хочу, а уж остальным и сам себя обеспечу".

Основная побудительная причина создания этой книги - страх нищеты, парализовавший миллионы мужчин и женщин. Послушайте, что делает этот страх. Рассказывает Уэстбрук Пенглер: "Деньги - всего лишь связки раковин, металлические кружочки или полоски бумаги. Но существуют богатства сердца и души, которые не купишь за деньги; находящиеся в подавленном состоянии зачастую не могут думать об этом и вообще сохранять присутствие духа. Вот человек выброшен на улицу; он - внизу, он - вне; и то, что происходит в его душе, совершенно отчетливо проявляется в посадке плеч, в том, как он носит шляпу, идет или смотрит. Он не может уйти от чувства собственной неполноценности, находясь среди людей, имеющих постоянную работу, даже если он знает, что неизмеримо Выше их по интеллекту, по характеру и по способностям.

В свою очередь эти люди (даже друзья) испытывают некоторое чувство превосходства и, пусть бессознательно, относятся к нему как к раненому. Какое-то время он имеет возможность одалживать деньги, но их, разумеется, недостаточно для поддержания прежнего уровня жизни, и, в конце концов, никому не одалживают вечно. Причем он одалживает "на жизнь", что лишь усугубляет депрессию, а у самих этих денег нет оживляющей силы денег заработанных. Конечно же, я говорю не о бездельниках и смирившихся неудачниках, а о мужчинах с нормальным самолюбием и самоуважением.

Полагаю, что женщины, оказавшиеся в подобной ситуации, ведут себя иначе. Замечу попутно, что, рассуждая о людях, ставших лишними, мы почему-то не имеем в виду женщин. Да, редко можно увидеть женщину, стоящую в очереди за миской супа, а тем более нищенствующую. Вы не выделите их, как мужчин, в толпе по каким-либо очевидным признакам. Опять-таки, речь не идет об уличных бродяжках что женского, что мужского пола; их, вероятно, одинаковое число. Речь идет о сравнительно молодых, достойных, интеллигентных женщинах. Их должно быть много, но они не выставляют напоказ крах своей жизни. Может быть, они предпочитают самоубийство.

Человек, оказавшийся не у дел, имеет достаточно времени для размышлений. У него есть время поехать "к черту на рога" за обнаружившейся вакансией, чтобы узнать, что она занята, или о том, что надо продавать какую-нибудь дрянь, которую если купят, то из жалости, и ему придется жить на комиссионные. Отказавшись от столь "заманчивой" перспективы, он вдруг видит, что оказался на улице и ему можно идти "куда угодно", что, впрочем, совершенно равнозначно "некуда идти". И он идет, идет, идет. Он глазеет на витрины, на недоступную ему роскошь и чувствует себя человеком второго сорта; он уступает место у витрин тем, кто смотрит на них с активным интересом. Затем он забредает в метро или библиотеку, чтобы дать отдых ногам и немного согреться. Но это не поиск работы - хотя он опять идет. Он этого не знает, но бесцельность поиска, даже если она еще не запечатлелась в его внешности, сама по себе чревата отказом. Его одежда, оставшаяся с хороших времен, еще неплохо сидит, но не может скрыть упадка духа.