Бытие и обладание

Конспект статьи

Мои комментарии

Бытие и обладание - альтернативные понятия для объяснения способа существования человека. Однако, поскольку наше общество в массе своей нацелено на приобретение прибыли, обладание ошибочно считается наиболее естественным и даже единственно - приемлемым способом существования.

Возможно, факт повсеместного преобладания обладания как способа существования и является спорным, но все же вызывает мысли о деградации сознания основной массы людей. Бытие - это, безусловно, принцип жизни думающих людей, которых во все времена было меньшинство в противовес потребительски относящейся к жизни толпе.

Обучение. Студенты, ориентированные на обладание, могут слушать лекцию, воспринимать слова, понимать логическое построение фраз и их смысл и в лучшем случае дословно записать все, что говорит лектор, содержание лекции не становится, однако, частью их собственной системы мышления, не расширяет и не обогащает ее.

Совершенно по-иному протекает процесс усвоения знаний у студентов, которые избрали в качестве основного способа взаимоотношений с миром бытие. Они не пассивные вместилища для слов и мыслей, они слушают и слышат, и, что самое важное, получая информацию, они реагируют на нее активно и продуктивно. То, что они слышат, стимулирует их собственные размышления. На каждого из таких студентов лекция оказывает определенное влияние, в каждом вызывает какие-то изменения: после лекции он (или она) уже чем-то отличается от того человека, каким он был прежде

В среде студентов порой очень показательно можно увидеть подобное разделение масс (наверное, тому виной максимализм, присущий этому возрасту).

Студенты, живущие по принципу бытия, как правило, принимают активное участия во всеразличных конференциях и спорах. Это думающие люди, имеющие свою точку зрения на многие вопросы и умеющие ее отстоять. В свою очередь, студенты, существующие по принципу обладания, пассивны и интеллектуально неподвижны. Если говорить утрированно, то это масса молодых людей и девушек, поглощающих продукты и прелести прогресса, упрощающих жизнь, но не задумывающихся о своем развитии и интеллектуальном росте.

Память. Вспоминание может происходить либо по принципу обладания, либо по принципу бытия.

Самым важным, что лежит в основе различия этих двух форм, является тип устанавливаемой связи. При вспоминании по принципу обладания такая связь может быть чисто механической, или же чисто логической

Вспоминание по принципу бытия представляет собой активное воспроизведение слов, мыслей, зрительных образов, картин, музыки - то есть конкретный факт, который нужно вспомнить, соединяется со множеством других связанных с ним фактов. Вспоминание по принципу бытия предполагает оживление в памяти того, что человек видел или слышал ранее.

Вспоминание по принципу бытия - это подключение к процессу своего мозга: ассоциативный ряд, образное мышление, логически - осмысленная цепочка. В то время как вспоминание по принципу обладания - это как автоматически - правильное написание слов для читающего человека. Опять - таки, механизация процесса.

Беседа. Кому не знакомы чувства, которые испытываешь при встрече с человеком, занимающим видное положение, или пользующимся известностью, или даже обладающим действительными достоинствами, или с тем, от кого мы хотим получить что-то: хорошую работу, любовь, восхищение? Люди обдумывают темы разговора, которые могли бы быть интересными для их собеседника; они заранее задумываются над тем, с чего бы лучше начать разговор; некоторые даже составляют план всей беседы - той ее части, которая отводится им самим. Человек, хорошо владеющий этим искусством, и вправду способен произвести впечатление на многих, хотя это впечатление лишь отчасти является результатом хорошего исполнения избранной роли: в значительной степени здесь сказывается и неумение большинства разбираться в людях. Однако, если исполнитель не столь искусен, его игра будет казаться грубой, фальшивой, скучной, а потому и не вызовет особого интереса.

В то время как люди, ориентированные на обладание, полагаются на то, что они имеют, люди, ориентированные на бытие, полагаются на то, что они есть, что они живые существа и что в ходе беседы обязательно родится что-то новое, если они будут всегда оставаться самими собой и смело реагировать на все. Таким образом, беседа из своеобразного товарообмена (где в качестве товара выступают информация, знания или общественное положение) превращается в диалог, в котором больше уже не имеет значения, кто прав.

Иными словами можно сказать, что человека искреннего и свободного в разговоре, лишенного стереотипов и не придавленного чужими мнениями, можно назвать живущим по принципу бытия. Таких людей видно, с ними приятно и легко общаться. Постоянно обогащая свой внутренний мир, они и собеседнику своему очень много дают.

Люди, для которых способ существования - это обладание, в лучшем случае являются носителями статичной информации. Их мысли не способны развиваться и изменяться в ходе беседы.

Чтение. Чтение дешевого, не отличающегося высокими художественными достоинствами романа напоминает сон наяву. Такое чтение не вызывает продуктивной реакции. Однако чтение романа, скажем, Бальзака может быть продуктивным и вызывать внутреннее сопереживание - то есть представлять собой чтение по принципу бытия. Между тем большинство людей в наше время, вероятно, читают по принципу потребления или обладания.

Люди, читающие по принципу бытия, будут часто приходить к выводу, что книга, получившая очень высокую оценку, не имеет абсолютно никакой ценности или что ценность ее весьма ограниченна. Они могут полностью понять содержание книги, а иногда даже глубже, чем это способен сделать сам автор, которому кажется важным все им написанное.

Чтение по принципу бытия - сознательное обогащение своего внутреннего мира, хорошие книги для таких людей служат пищей для размышления, толчком к каким - то своим решениям и умозаключениям. Такие люди не тратят свое время на пустое чтение и не воспринимают написанное за истину, не пропустив это прежде через призму своего сознания и мировоззрения.

К сожалению, в современном мире при полном отсутствии цензуры каждый при наличии средств может выпустить свою книгу и продаваться она будет тем лучше, чем ее лучше разрекламируют, т.к. именно на это ориентируется основная масса людей. Бульварные книжки в мягких обложках, не напрягающие своим смыслом мозг торжествуют в наши дни. И люди мотивируют это тем, что после рабочего дня хочется отдыхать, а не размышлять над прочитанным, некоторые и вовсе не читают по тем же причинам. Но разве кто-нибудь может упрекнуть в этом какого-нибудь рабочего? Нет, конечно. Вот так и живем…

Власть. Наиболее важный момент выражается здесь в различии между "обладать властью" и "быть властью"

Наше понимание власти в соответствии с тем или иным способом существования зависит от осознания нами того, что слово "власть" - достаточно широкий термин и имеет два совершенно различных значения: власть может быть либо "рациональной", либо "иррациональной". Рациональная власть основана на компетентности; такая власть способствует росту человека, который на нее опирается. Иррациональная власть зиждется на силе и служит для эксплуатации того, кто ей подчиняется.

Власть по принципу бытия основывается не только на том, что какой-то индивид компетентен выполнять определенные социальные функции, но в равной мере и на самой сущности личности, достигшей высокой ступени развития и интеграции. Такие личности "излучают" власть, и им не нужно приказывать, угрожать и подкупать. Именно такими были великие Учители человечества; подобных индивидов, хотя и достигших не столь высокой ступени совершенства, можно найти на всех уровнях образования и среди представителей самых разных культур. То, что люди принимают мундиры или титулы за реальные признаки компетентности, не происходит само собой. Те, кто обладает этими символами власти и извлекает из этого выгоду, должны подавить способность к реалистическому, критическому мышлению у подчиненных им людей и заставить их верить вымыслу. Поверив в вымысел, они перестают видеть действительность в ее истинном свете.

История пестрит иллюстрациями в этой сфере: во все времена те, кто «обладал властью» разрушали мир, а те, кто «был властью» латали его и пытались направить народ на «путь истинный». Все это, как правило, были личности. Пожалуй главные ошибки принадлежат народу, необразованному и доверяющие яркому и заманчивому фасаду. Все это очень тесно связано с другими сферами вот такой «потребительской» жизни, потому что все хотят чтобы у них «все было и им ничего за это не было», и желательно при этом не напрягать свой мозг.

Обладание знанием и знание. Различие между принципом обладания и принципом бытия в сфере знания находит выражение в двух формулировках: "У меня есть знания" и "Я знаю". Обладание знанием означает приобретение и сохранение имеющихся знаний (информации); знание же функционально, оно участвует в процессе продуктивного мышления.

Знать - значит проникнуть за поверхность явления до самых его корней, а следовательно, и причин; знать - значит "видеть" действительность такой, какова она есть, без всяких прикрас. Знать не означает владеть истиной; это значит проникнуть за поверхность явлений и, сохраняя критическую позицию, стремиться активно приближаться к истине.

Оптимальное знание по принципу бытия - это знать глубже, а по принципу обладания - иметь больше знаний.

Люди, как правило, приобретают знания (если иметь ввиду специализированные знания и осознанное к ним стремление) непосредственно для ТОО, чтобы их использовать в дальнейшем для своих целей. Именно знания помогают людям приобрести какой - то статус в обществе. Углубление знаний, их расширение - это функциональное использование своего сознания, это движение вперед, что соответствует существованию по принципу бытия. Те люди, которые копят знания, не пропуская их через свои собственные мысли и чувства, не способные эти знания использовать и даже передавать кому - то осознанно, являются обладателями мертвых знаний.

Вера. В случае использования веры по принципу обладания - это владение неким ответом, не нуждающимся ни в каких рациональных доказательствах. Это своеобразный пропуск, позволяющий примкнуть к большой группе людей. Он освобождает человека от тяжелой необходимости самостоятельно мыслить и принимать решения. Вера по принципу обладания - это подпорка для тех, кто хочет обрести уверенность, кто хочет иметь готовые ответы на все поставленные жизнью вопросы, не осмеливаясь искать их самостоятельно.

Вера по принципу бытия - это прежде всего не верование в определенные идеи (хотя это также может иметь место), а внутренняя ориентация, установка человека. Правильнее было бы сказать, что человек верит, а не что у него есть вера

Вообще, существование по принципу обладания - это выход для людей, не обременяющих себя размышлениями над спорными вопросами и поисками истины. Так и в вере. Те, кто обладает верой - «слепо верящие», принимают как факт все аспекты выбранной ими веры и полностью отдающие свою судьбу в руки властьимущему в соответствии с верой. Но также есть и люди искренне верующие, но живущие по принципу бытия, в гармонии с этой верой. И вовсе не обязательно для таких людей получить, например, вещественные доказательства существования Бога, чтобы действительно поверить. Нет. Это взвесившие все люди, нашедшие для себя утешение и поддержку в вере, но не уповающие исключительно, как говориться, на Бога.

Любовь. Любить - это форма продуктивной деятельности, это процесс самообновления и самообогащения.

Если человек испытывает любовь по принципу обладания, то это означает, что он стремится лишить объект своей "любви" свободы и держать его под контролем. Такая любовь не дарует жизнь, а подавляет, губит, душит, убивает ее.

Любовь по принципу бытия - это, прежде всего, бескорыстие любящего. Так любит тот, кто не пытается силой удержать своего возлюбленного, кто желает ему счастья в любом случае, даже если тот отвергнет и не разделит чувства.

Эгоистичная любовь по принципу обладания, с критичными вариантами типа «мне или никому» вообще, по - моему не может вовсе называться любовь. Идеальная же любовь по принципу бытия - это христианские мотивы всепрощения и тихой, бескорыстной любви в гармонии с собой, или, если повезет и любовь окажется взаимной, то с любимым. Однако в жизни порой бывает все совсем не так. Понятие любви искажено и изуродовано подчас до неузнаваемости. Люди принимают за любовь что- то иное и мучаются всю жизнь с гордым осознанием себя жертвою любви. Так часто поступают женщины. Но это ведь тоже самообман и обладание тогда уж нелюбовью! Или наоборот, каждую мелкую страстишку в своей душе принимать за великое чувство, а потом, остыв, ломать жизнь себе и объекту страсти. Зато таких людей мы называем любвеобильными и щедрыми душой! Любовь - уже на столько замыленное и бессмысленное слово, что, в общем- то и нельзя осуждать общество за столь потребительское к нему отношение